劉慈欣三體讀后感(優(yōu)秀18篇)

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劉慈欣三體讀后感(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-11 14:11:08     小編:筆硯

讀后感可以發(fā)表個(gè)人的主觀情感,對(duì)讀者在閱讀過(guò)程中的思維邏輯和情感變化進(jìn)行自由表達(dá)。讀后感應(yīng)該具備邏輯性和條理性,可以根據(jù)書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析和總結(jié)。接下來(lái),我們一同來(lái)讀一些精彩的讀后感,希望能給你的讀書(shū)帶來(lái)一些新的視角和啟示。

劉慈欣三體讀后感篇一

《三體》的引人入勝?zèng)]有讀過(guò)的'人是很難體會(huì)的。從前我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),除了星空還是星空,無(wú)非就是恒星、行星和星云組成的大大小小的星系。人類是這浩瀚宇宙中的唯一,我不相信外星生命的存在,更沒(méi)有想過(guò)有一天外星生命會(huì)“光臨”地球。這一切在《三體》中都出現(xiàn)了,《三體》將我?guī)胍粋€(gè)全新的宇宙,還讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)不同的人類社會(huì)。

“有時(shí)候下夜班仰望星空,覺(jué)得群星像發(fā)光的沙漠,我就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然。”這是其中的主要人物葉文潔所說(shuō)的一句話。從科學(xué)的角度說(shuō),以地球如今的文明程度,或許真的不具備探索遙遠(yuǎn)宇宙的能力。我們目前對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)只是極其淺薄的。如果真的有高級(jí)外星生物的入侵,或許人類連組織反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,這是人類所面臨的危機(jī),也是使得人類不斷向前發(fā)展的最強(qiáng)大的動(dòng)力。

我們必須承認(rèn)人類的渺小,必須認(rèn)識(shí)到宇宙的殘酷和無(wú)垠。因?yàn)槲覀兊奈⒉蛔愕?,我們才有更加奮發(fā)圖強(qiáng)的必要,危機(jī)意識(shí)是個(gè)人包括集體以及國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的必要因素。放到宇宙這個(gè)大世界里,危機(jī)意識(shí)也是一個(gè)星球文明長(zhǎng)盛不衰的必備條件。

從這本書(shū)中,我更深刻的認(rèn)識(shí)到人性;人性是這個(gè)世界上最難以捉摸的東西之一,有關(guān)人性的討論和思考在人類社會(huì)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年之久。是非對(duì)錯(cuò),黑白善惡具有相對(duì)性,這讓人性顯得更為復(fù)雜?!度w》中所描寫(xiě)的全人類與個(gè)人之間的取舍:羅輯的個(gè)人享樂(lè)被舍棄合乎情理,而程心與云天明的愛(ài)情被摧殘的觸目驚心就很難讓人接受,大多數(shù)人所謂的“為地球文明的延續(xù)”更讓人心寒。

《三體》引發(fā)的我對(duì)于生命的思考:有時(shí)覺(jué)得生命珍貴無(wú)比,重如泰山;有時(shí)候又覺(jué)得生命是那么渺小,不值一提。

給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。我們應(yīng)該在歲月長(zhǎng)河里那有限的時(shí)間內(nèi)去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值,生命和命運(yùn)都可以由自己決定。

劉慈欣三體讀后感篇二

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三體的角度很多,不是單一的科幻小說(shuō),角度也新穎。比起美國(guó)的科幻大片,在三體面前他們都黯然失色!

為何說(shuō)這么說(shuō),因?yàn)槿w不單單只是科幻小說(shuō),從更深層的講是,人類對(duì)地球的破壞到底是誰(shuí)能拯救,是人類自己的反省,還是通過(guò)宇宙外界的來(lái)對(duì)地球的毀滅?而不是美國(guó)科幻大片的英雄主義來(lái)拯救人類。拯救的不是人類,而是地球,是我們生活的環(huán)境需要拯救。

先不說(shuō)三體世界存不存在,但是人類不斷對(duì)地球的破壞而衍生希望通過(guò)宇宙外的世界拯救地球,難道人類的文明真的需要宇宙外的世界來(lái)拯救嗎?宇宙外的世界真的是友善的嗎!什么樣的世界才是稱為好,沒(méi)有明確的答案。人類是自私的,如果說(shuō)人類文明的消亡只是時(shí)間問(wèn)題,這么說(shuō)再確切不過(guò)了。

宇宙的叢林法則讓地球、三體和其他未知文明不寒而栗。

設(shè)定兩條宇宙社會(huì)學(xué)的基本原理:生存是文明的第一需要;文明不斷發(fā)展,而宇宙物質(zhì)總量恒定;再加兩個(gè)重要設(shè)定:猜疑鏈和技術(shù)爆炸;如此就構(gòu)成了宇宙的黑暗森林。

黑暗森林中,沒(méi)有文明愿意暴露自己,因?yàn)樯媸俏拿鞯谝恍枰?;發(fā)現(xiàn)已經(jīng)暴露的文明,如果技術(shù)可行就悄無(wú)聲息的接近他、消滅他,或者搶占他的資源,或者防止他技術(shù)爆炸后消滅自己,或者二者兼有之。

是的,這就是我們的世界,是我們的現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)生活何嘗不也是一個(gè)黑暗森林。

宇宙大爆炸形成的時(shí)候,一切物質(zhì)以光的形式存在,爆炸后歸于沉寂的灰燼,才在黑暗中沉淀出重元素,才形成了行星,才形成了生命,黑暗是生命和文明之母。

但除了黑暗,人類和文明還有愛(ài)。正如羅輯,因?yàn)橛腥彳浐凸饷鞯膼?ài),才能以堅(jiān)硬和黑暗的方式化解三體危機(jī)。為了愛(ài)可以冒險(xiǎn),為了愛(ài)可以舍棄一切,愛(ài)才是生命最華美的樂(lè)章。

菩薩心腸、雷霆手段,捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),感受生命的華彩樂(lè)章。

我們的世界是豐富多彩的,而三體人的世界是怎樣的呢?讓我們一起走進(jìn)《三體》的世界。

三體人的世界有“亂紀(jì)元”,也有“恒紀(jì)元”。亂紀(jì)元的時(shí)候,他們會(huì)縮水,由國(guó)王的手下收起來(lái),體現(xiàn)出他們的團(tuán)結(jié)。恒紀(jì)元時(shí)他們被充水,重新活了過(guò)來(lái),體現(xiàn)出他們的和諧發(fā)展。三體人派出智子后,通過(guò)智子的觀察,拍了許多部關(guān)于人類的電影。在人類與三體人將要滅絕的時(shí)候,三體人還是向人類伸出了救援之手,化敵為友,說(shuō)明他們寬宏大量,有包容心。

相比起三體世界,人類真是差遠(yuǎn)了!當(dāng)人與人之間發(fā)生沖突時(shí),但凡有一點(diǎn)包容心,都不會(huì)發(fā)生沖突。國(guó)與國(guó)之間也是一樣,寬容一點(diǎn)就可以和平共處。三體人的世界就是人類的榜樣。

在這本書(shū)里,從主線來(lái)看,三體人是侵略者,但從深處來(lái)看,人類才是侵略者,人類利用“引力波天線”來(lái)威脅三體,三體人沒(méi)辦法,入侵了地球。

三體人,應(yīng)該作為人類的發(fā)展方向,向和平、和諧、有愛(ài)的方向發(fā)展,三體人的世界就是我們的榜樣。

劉慈欣三體讀后感篇三

《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),作品講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。這里給大家分享一些關(guān)于《三體》的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

作為一名女生,我一直以為對(duì)科幻類別的小說(shuō)不感興趣,但《三體》這本小說(shuō)完全改變了我這樣的看法。

《三體》系列小說(shuō)分為三部,而昨天剛剛看完了第一部三體。

作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上,向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界,故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見(jiàn)了很多物理學(xué)的名詞,比如宇宙背景輻射,哈勃紅移,為了搞清楚故事的發(fā)展,我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科,遇到不懂得名詞就查。

故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球,名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì),三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在,于是雙方陷入了一種思考。

而地球上,知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中,由于知識(shí)背景的差異,他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧,有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失,而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球,因?yàn)槿w人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。

盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一,但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言,三體文明要大大高于地球文明,但三體人要成功登陸地球需4.5個(gè)世紀(jì),從中地球可以發(fā)生很多次科技革命,大大提升其科研水準(zhǔn),而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。

這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考,即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。

顯然,就歷史看,這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后,歐洲文明大肆的入侵美洲,掠奪財(cái)產(chǎn),殺燒擄掠,使得美洲的原始文明永劫不復(fù),最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。

我想,這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣,如果讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí),他們便缺乏安全感,而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。

而《三體》小說(shuō)中也是這樣,盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多,隨著時(shí)間過(guò)渡,未來(lái)有非常多的不確定性,或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明,到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言,最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我,同時(shí)消滅對(duì)方。

或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀,但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中,可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。

劉慈欣三體讀后感篇四

最近老師向我們推薦了一本很有意思的書(shū)---《三體》,之前看過(guò)很多的科幻類的小說(shuō)其實(shí)也沒(méi)怎么太感興趣,但是這本書(shū)不一樣,我剛一讀就感覺(jué)《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。

這部小說(shuō)一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前,當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí),不禁想到,霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明,外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難!也許當(dāng)時(shí)我不理解,在看完《三體》后,我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼,星空也許并不是人類想象的那么美好,人類文明還只是一個(gè)孩子,如果宇宙中真的有大量的不同文明,我想,過(guò)早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)!

我認(rèn)為一部好的小說(shuō)將影響人的一身,在這學(xué)期的課外閱讀中,這本書(shū)給我的震撼十分大,作者環(huán)環(huán)相扣,并且會(huì)提及許多十分專業(yè)的知識(shí),而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí),天文學(xué),等等十分專業(yè)的知識(shí),并產(chǎn)生濃厚的興趣,我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后,專門(mén)上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。

每當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類似地球的星球數(shù)以億計(jì),幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界,或許這才是世界的本來(lái)面目,地球遲早也將如此。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。

劉慈欣三體讀后感篇五

隔了很久,才提筆寫(xiě)了這篇讀后感,將這套書(shū)看了一遍又一遍,里面有很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。

宇宙的真相是什么?作者大劉說(shuō)是一座黑暗森林,有不同的緯度,生命體互相廝殺,看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎?任憑那些生命體為所欲為,還不是必須有物質(zhì)嗎?這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相,不過(guò)在一個(gè)緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧,最終也像那些做著物理運(yùn)動(dòng)的星球一樣,但他們做的是物理規(guī)則的對(duì)面,生命規(guī)則。

宇宙的真相究竟是什么?人類在探索過(guò)程中早已迷失自己,如同三體危機(jī)黑暗森林打擊一樣。人類是獨(dú)特的,因?yàn)樗麄兊娜宋模宋牟荒転槿祟愔圃旃馑亠w船制造掩體黑域,但卻可以幫助人類保持本心,保持他們的獨(dú)特性。同樣因?yàn)槿宋牡牟蛔悖w麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則,抨擊羅輯崇拜程心,恐懼死亡丑態(tài)百出,淪為幾乎非人境地,對(duì)此本身毫無(wú)察覺(jué)。

宇宙的真相到底是什么?我沒(méi)有大劉想的那么復(fù)雜。我認(rèn)為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個(gè)組合。雖然大劉對(duì)人類如此輕率地探索宇宙略加批判,但我覺(jué)得不然,應(yīng)該去探索,正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪,帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個(gè)黑暗的世界會(huì)不會(huì)好些呢?人類總是無(wú)形中與太空畫(huà)上一條涇渭分明的界限,認(rèn)為地球才是家,其實(shí)宇宙何嘗不是家呢?不過(guò)沒(méi)有“開(kāi)燈”罷了,她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處,哪個(gè)都可以是家,而這些家有的可能冰冷黑暗,但絕不是冷酷殘忍,相反他們都很可愛(ài)。

這是我仰望星空的起點(diǎn),我會(huì)一直仰望下去。

思索宇宙歷史時(shí)間,人類文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢(shì)。地球上共遭到過(guò)四次毀滅性災(zāi)禍,無(wú)法否定先前不會(huì)有文明。

大家所在的文明是人類文明演變最取得成功的一次,人類邁過(guò)農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明,步入智能化文明,歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)到一個(gè)環(huán)節(jié)的巔峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸,協(xié)助人類進(jìn)到下一代文明,殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升,刻錄在人類遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來(lái)愈顯著,人類以便生存,不惜一切成本:大家以便修建房子砍伐森林,以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田,以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來(lái)越害怕,越來(lái)越柔弱,驅(qū)使大家探尋宇宙,移民星體。

人類文明生存的總體目標(biāo)是生存,無(wú)論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。

毀滅是宇宙唯一不會(huì)改變的主題風(fēng)格。對(duì)于大家常說(shuō)的自然界絕情,那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對(duì)待世界,粗淺鄙陋,宇宙絕情。

生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意?高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)性時(shí)間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類社會(huì)發(fā)展、地球上,只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對(duì)于物質(zhì),沒(méi)有顯著的界線,相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。

也許,你撕碎一張紙,取得成功毀滅了無(wú)數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克,又有誰(shuí)可以確保里邊沒(méi)有宇宙。

僅四個(gè)脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬(wàn)種遺傳信息,而有機(jī)化學(xué)生命也是由無(wú)機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成,那麼一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不可以否認(rèn)的。

人類建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的存有而存有,但宇宙能夠隨時(shí)隨地更改,人類的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng),不管復(fù)建、修復(fù)幾回,仍然微不足道,乏力掙脫毀滅。

設(shè)想:一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著,紙張正中間畫(huà)著線,一只螞蟻?lái)樦@條線一直爬取,不斷的轉(zhuǎn)圈,是吧?但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走,它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里,只有觀查到一維、二維、三維世界,不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的,一樣,大家的世界也是歪曲的。以便生存,人類對(duì)宇宙開(kāi)展科學(xué)研究探尋,但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。

假如有些人乞求一個(gè)主維護(hù)另一個(gè)主,那麼僅有一種將會(huì):哪個(gè)主是確實(shí),他是大家的宇宙。

存有算作一種好運(yùn),愛(ài)惜好運(yùn)。

假如我覺(jué)得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開(kāi)展的,我被叫起來(lái)了,那可真的是宇宙末世天地萬(wàn)物亡國(guó),殊不知時(shí)差容許我還在被提出問(wèn)題提早想這種,因此我還活著。愛(ài)惜好運(yùn)!

劉慈欣三體讀后感篇六

《三體》獲獎(jiǎng)以后,最火熱的那段時(shí)間,我并未去讀,但基本上已被劇透光了。最近讀了第一部,讀完后驚訝地發(fā)現(xiàn),哇,和那些人說(shuō)的一模一樣!

當(dāng)然,小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與劇情的呈現(xiàn)方式和我想象中的不太一樣。隨后去網(wǎng)上翻看了對(duì)《三體》的評(píng)價(jià),很多人都有一個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)大劉文筆不行,說(shuō)小說(shuō)結(jié)構(gòu)有問(wèn)題,說(shuō)人物塑造太偏平。

說(shuō)到結(jié)構(gòu),我倒覺(jué)得并沒(méi)多大問(wèn)題啊,是一般類型小說(shuō)的展開(kāi)方式:開(kāi)篇的葉文潔被發(fā)配到紅岸的故事,可以當(dāng)做一個(gè)引子;隨后回到現(xiàn)代,通過(guò)研究納米技術(shù)的科學(xué)家汪淼遇到的奇異現(xiàn)象和一些命案來(lái)設(shè)置謎題,制造懸念,并穿插三體游戲的情節(jié),使讀者對(duì)三體先有一個(gè)粗淺了解;最后逐步解開(kāi)懸念,給出真相。

這部小說(shuō)主角很明顯應(yīng)該是葉文潔,這位改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的人。這大概是很多人覺(jué)得結(jié)構(gòu)有問(wèn)題的原因吧,畢竟主角露臉不夠多,描寫(xiě)又比較跳躍,很難讓人產(chǎn)生代入感。至于貫穿全篇的研究納米技術(shù)的汪淼只是一個(gè)用來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展的工具而已,偽主角而已。

說(shuō)回文筆,到底什么才叫做好文筆,我也很迷惑。其實(shí)很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定論吧,我特意去知乎學(xué)習(xí)了一趟,發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)也是五花八門(mén),各種舉例,從古代的司馬遷,到近代國(guó)外的那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),其實(shí)真是很難說(shuō)的清。

不過(guò)有一點(diǎn)是基礎(chǔ)的吧,那就是能夠準(zhǔn)確表達(dá),用詞精確,并避免病句。就像《三體》里提到的,要想讓科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),基礎(chǔ)科學(xué)的研究是非常必要的。所以我覺(jué)得,提高一個(gè)人的詞匯量是非常重要的,腦子里詞的多了,才能擇優(yōu)而用,選擇最合適,最直觀,最優(yōu)美的表達(dá)方式。插一句題外話,《三體》里提到三體人要通過(guò)絕育的方式讓人類滅絕,哈哈,這不是人類對(duì)付蚊子曾經(jīng)用過(guò)的方法嗎,真是很有意思的設(shè)計(jì)。

另外就是感覺(jué)好些人還有點(diǎn)分不清楚文筆和文風(fēng)的區(qū)別。看到一篇文辭華麗的文章,便覺(jué)得文筆很好,其實(shí)那也不一定,只不過(guò)是文風(fēng)的一種而已。華而不實(shí),各種比喻、擬人、通感連串的來(lái),但讀半天沒(méi)什么內(nèi)容,這其實(shí)也是一種走火入魔的表現(xiàn)。

我以前寫(xiě)的一些小說(shuō),也有說(shuō)我文筆好的,也有說(shuō)文筆很不行的。作為一名業(yè)余寫(xiě)手,我感覺(jué)自己并沒(méi)有受過(guò)什么正經(jīng)的文筆訓(xùn)練,語(yǔ)文課或者作文課能算嗎?語(yǔ)文書(shū)本上的文章,對(duì)我產(chǎn)生過(guò)影響的,只有魯迅。倒是受課外小說(shuō),像金庸和張愛(ài)玲的文字多一些。只不過(guò)這幾年一直多讀翻譯過(guò)來(lái)的日本和歐美推理小說(shuō),通常文筆水平一般,自己又只貪圖了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和詭計(jì),也未沉下心來(lái)字斟句酌的讀過(guò),致使如今寫(xiě)作語(yǔ)感似乎有所下降。

再說(shuō)到《三體》對(duì)人物的塑造,確實(shí)不夠立體。當(dāng)然,這其實(shí)是許多類型小說(shuō)的通病,尤其是科幻與推理。因?yàn)椴煌谝匀宋餅橹?,以人物性格?lái)左右情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的小說(shuō),科幻或者推理小說(shuō)是以設(shè)計(jì)有極大看點(diǎn)的故事為主的,更注重講故事,在寫(xiě)作之初就已經(jīng)定下了它必然的結(jié)局,而且是基本無(wú)法更改的結(jié)局。小說(shuō)所有人物的塑造都是為了推動(dòng)這個(gè)故事朝著既定結(jié)局進(jìn)行,所以就無(wú)可避免的導(dǎo)致人物的性格發(fā)揮空間有限。

相信讀完《三體》的讀者,很多都被大劉的奇思妙想,宏大設(shè)定所征服吧。很顯然的,《三體》可以代表科幻小說(shuō)的一大門(mén)類,這類科幻小說(shuō)和本格推理小說(shuō)非常的像,靠的就是出色的點(diǎn)子來(lái)征服讀者,本格推理中需要過(guò)硬的詭計(jì),科幻中要有對(duì)科技、對(duì)宇宙的極致想象,具體到《三體》中那便是“太陽(yáng)電波放大器”、“黑暗森林法則”、“降維打擊”等這些絕妙的腦洞創(chuàng)意。

曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)大劉某次在杭州參加作家聚會(huì),大家討論如何滅掉阿里巴巴總部的好方法,大劉酒后失言說(shuō)到了“降維打擊”,酒醒后心有余悸,幸好眾人當(dāng)時(shí)沒(méi)有深究,要不然這個(gè)絕妙的點(diǎn)子說(shuō)不定被別的有心人搶先寫(xiě)出來(lái),那自己的小說(shuō)里就沒(méi)法再用了??梢?jiàn),在科幻小說(shuō)中,創(chuàng)意是相當(dāng)重要的一環(huán)。

因?yàn)椤度w》后來(lái)獲了獎(jiǎng),這就導(dǎo)致一大批或許從來(lái)都未接觸過(guò)科幻文學(xué)的讀者要爭(zhēng)先一睹風(fēng)采。盛名之下,這類平日里只讀言情小說(shuō),或者嚴(yán)肅文學(xué)等的讀者卻發(fā)現(xiàn)《三體》的風(fēng)格和自己以往接觸過(guò)的文學(xué)類型完全不同,調(diào)調(diào)根本不一樣,由于期待不符,便不能接受,甚至妄加評(píng)判,是十分不客觀的。

我個(gè)人如今讀書(shū)是秉持一種包容,虛心的態(tài)度的,對(duì)一本多數(shù)人都認(rèn)為好的小說(shuō)無(wú)感時(shí),只歸結(jié)于口味不符,或自身局限。

畢竟,當(dāng)在基數(shù)足夠大的情況下,不可能出現(xiàn)明明百分之七八十的好評(píng),真理卻掌握在余下的那百分之二三十讀者手中的情況吧。

劉慈欣三體讀后感篇七

三體的角度很多,不是單一的科幻小說(shuō),角度也新穎。比起美國(guó)的科幻大片,在三體面前他們都黯然失色!

為何說(shuō)這么說(shuō),因?yàn)槿w不單單只是科幻小說(shuō),從更深層的講是,人類對(duì)地球的破壞到底是誰(shuí)能拯救,是人類自己的反省,還是通過(guò)宇宙外界的來(lái)對(duì)地球的毀滅?而不是美國(guó)科幻大片的英雄主義來(lái)拯救人類。拯救的不是人類,而是地球,是我們生活的環(huán)境需要拯救。

先不說(shuō)三體世界存不存在,但是人類不斷對(duì)地球的破壞而衍生希望通過(guò)宇宙外的世界拯救地球,難道人類的文明真的需要宇宙外的世界來(lái)拯救嗎?宇宙外的世界真的是友善的嗎!什么樣的世界才是稱為好,沒(méi)有明確的答案。人類是自私的,如果說(shuō)人類文明的消亡只是時(shí)間問(wèn)題,這么說(shuō)再確切不過(guò)了。

一開(kāi)始我是排斥接觸有關(guān)動(dòng)蕩年代的小說(shuō),畢竟千人千面千言,沒(méi)有哪個(gè)能真正代表歷史。

整本讀下來(lái),最喜歡的人物是史強(qiáng),他是最接地氣的人物,但也真是因?yàn)樗拥貧?,?huì)讓他對(duì)世界上發(fā)生的事有一個(gè)最直觀的認(rèn)識(shí),進(jìn)而產(chǎn)生解決辦法。這本書(shū)最后帶著我經(jīng)歷了科學(xué)家的接受末日后的絕望,普通人用最淺顯易懂的知識(shí)再次喚醒他們的希望的整個(gè)過(guò)程,我感覺(jué)讀到這里才算讀到了本書(shū)的精髓。

在人生長(zhǎng)河中,有時(shí)候有很多重要的事件和問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的你認(rèn)為是根本不可能解決的,或者說(shuō)已經(jīng)認(rèn)定是死局。但是跳出來(lái)講,這可能只是你的認(rèn)知不夠所帶給你的困惑,每個(gè)人的經(jīng)歷只能帶給你片面的解決方法和認(rèn)知,真正到了自己解決不了的,應(yīng)該積極的向別人請(qǐng)教,請(qǐng)教的人不在于知識(shí)面比你廣,可能任何一個(gè)人都會(huì)給你一個(gè)不同的答案,可能在某一個(gè)人的啟發(fā)下,你突破了自己的桎梏,找到了解決辦法。

要知道人外有人,永遠(yuǎn)不要停止對(duì)新鮮事物的好奇心,一旦停止就說(shuō)明你的心已經(jīng)老了,人類的身體是會(huì)隨時(shí)間自然衰老的,但是思想可以不必。保持你的好奇心,直到你的身體衰老到了盡頭。它會(huì)使你的思想一直處在巔峰,沒(méi)有衰退期。

劉慈欣三體讀后感篇八

一、人性的善變。

(一)當(dāng)羅輯向宇宙中發(fā)出黑暗森林威懾,阻止了三體世界對(duì)地球的入侵,人類在恐慌過(guò)后,認(rèn)為這是偉大的功績(jī),將羅輯稱為“救世主”。做為執(zhí)劍人,羅輯掌握了半個(gè)世紀(jì)黑暗森林威懾的拉制權(quán),三體世界和人類世界和平相處了半個(gè)世紀(jì)。

當(dāng)三體世界放棄侵略后,開(kāi)始“被迫”向地球世界傳遞海量的技術(shù)及知識(shí)信息,使人類科學(xué)飛速發(fā)展,并“接受”了人類文化,將人類文化模仿到很高的水準(zhǔn)。地球人類欣慰地看到,一切都在朝好的方向發(fā)展,都認(rèn)為宇宙大同就要到來(lái)了,都認(rèn)為威懾越來(lái)越不重要了。

黑暗森林威懾不但威懾著三體世界,同樣對(duì)太陽(yáng)系也存在著威懾,地球人類逐漸對(duì)這種威懾產(chǎn)生恐懼,對(duì)羅輯的感激變成憎恨。當(dāng)羅輯與新執(zhí)劍人完成威懾控制權(quán)的交接后,直接就被國(guó)際法庭指控犯有世界滅絕罪而拘押。

(二)三體危機(jī)出現(xiàn)之初,聯(lián)合國(guó)推行“群星計(jì)劃”時(shí),暗戀程心的大學(xué)同學(xué)云天明“臨終”前買(mǎi)了一顆距離太陽(yáng)系286光年的星星送給了程心。二百六十多年后,人類發(fā)現(xiàn)這顆恒星帶有兩顆行星,其中的一顆行星是與地球十分相似、適合人類生存的類地行星,于是聯(lián)合國(guó)想收回這顆價(jià)值急劇飆升的恒星的所有權(quán),用以開(kāi)發(fā)和未來(lái)移民。

程心出讓了兩顆行星的所有權(quán),并確定人類可以免費(fèi)使用該恒星產(chǎn)生的能源。程心把自己擁有的另一個(gè)世界奉獻(xiàn)給了人類,她讓新世界的人類感受到了母性的慈愛(ài),當(dāng)美麗善良的程心出現(xiàn)在公眾面前時(shí),人們激動(dòng)地稱呼她為“圣母瑪利亞”。

人類推選程心成為第二任執(zhí)劍人,接替羅輯執(zhí)掌“引力波威懾系統(tǒng)”。之前在三體世界的人格分析系統(tǒng)中,程心是所有參加執(zhí)劍人競(jìng)選的候選人里威懾度最低的一位。由于人類世界對(duì)黑暗森林威懾心態(tài)的轉(zhuǎn)變,三體世界預(yù)測(cè)程心會(huì)當(dāng)選,也確信程心在地球受到攻擊時(shí)不會(huì)啟動(dòng)威懾系統(tǒng)的按鈕。于是,就在程心完成與邏輯“引力波威懾系統(tǒng)”控制權(quán)的交接后,三體世界向地球發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,也正如三體世界所料,善良的程心不忍毀滅掉這個(gè)擁有四十多億年壯麗歷程的地球,不忍心毀滅掉燦爛輝煌的地球文化,她沒(méi)有啟動(dòng)控制按鈕。

僅用了10分鐘,三體世界就攻陷了地球。在威懾中止后,人類世界再次陷入黑暗之中,苦難中的人們認(rèn)為這一切都是程心造成的,開(kāi)始憎恨程心,怪她沒(méi)能威懾住三體世界,罵她是廢物,沒(méi)能在接到警報(bào)后啟動(dòng)引力波廣播。

二、愛(ài)的結(jié)果,卻是毀滅。

(一)冬眠了264年的程心來(lái)到新世界以后,她對(duì)這個(gè)新世界有了母性的感情,在她的潛意識(shí)中,新世界中所有的人都是自己的孩子,她不想自己的孩子受到傷害。所以程心接替羅輯成為第二任執(zhí)劍人后,面對(duì)三體世界的進(jìn)攻時(shí),出于對(duì)人類的愛(ài),對(duì)地球的愛(ài),她沒(méi)有啟動(dòng)“引力波威懾系統(tǒng)”按鈕。

(二)就在三體世界對(duì)地球發(fā)起攻擊的同時(shí),遠(yuǎn)在太陽(yáng)系之外的宇宙中航行的“萬(wàn)有引力”號(hào)和“藍(lán)色空間”兩艘太空戰(zhàn)艦上的官兵們啟動(dòng)了設(shè)在“萬(wàn)有引力”號(hào)戰(zhàn)艦上的“引力波威懾系統(tǒng)”。于是三體世界的艦隊(duì)放棄了地球,開(kāi)始了宇宙逃亡,最終三體世界所在的一顆恒星被另一個(gè)更高級(jí)的文明摧毀。

三體世界被毀滅后,太陽(yáng)系也就面臨隨時(shí)被摧毀的危險(xiǎn),人類開(kāi)始研究避免被打擊的方案。程心創(chuàng)建的星環(huán)集團(tuán)著手研制曲率驅(qū)動(dòng)飛船,但國(guó)際社會(huì)認(rèn)為曲率發(fā)動(dòng)機(jī)在試驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生的航跡會(huì)提前暴露地球文明的存在。聯(lián)邦政府讓程心出面,逼迫項(xiàng)目執(zhí)行人全面停止星環(huán)集團(tuán)與曲率驅(qū)動(dòng)有關(guān)的理論研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)。為了避免地球提前暴露宇宙坐標(biāo),避免提前被另外的高級(jí)文明毀滅,又是出于對(duì)人類的愛(ài),程心叫停了曲率驅(qū)動(dòng)飛船的研制。

目光短淺,但卻傲慢自大的人類沒(méi)有想到,光速飛船才是人類真正的活路,只有光速飛船,才能最后逃脫出另一個(gè)高級(jí)文明對(duì)太陽(yáng)系實(shí)施的“維度打擊”。最終,太陽(yáng)系被毀滅。

程心兩次處于僅次于上帝的位置上,卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵,無(wú)法挽回。

三、感慨一下,哈!

劉慈欣三體讀后感篇九

正如作者借主人公之口所說(shuō)的,“十分鐘的行為可能是十年經(jīng)歷的反映”作者寫(xiě)出了“這個(gè)羅輯”,寫(xiě)出了“這個(gè)章北?!?,而哪怕只是出現(xiàn)了一瞬間的可憐前太空軍人吳岳,哪怕是那個(gè)跟隨丁儀去勘測(cè)“水滴”的西子姑娘短暫的出場(chǎng),都給人留下了深刻的印象。當(dāng)然,對(duì)于真正的主人公——三體人的刻畫(huà)更是有如神來(lái)之筆。(僅一個(gè)“水滴”側(cè)面描寫(xiě)就不得了:就像是三體科技大海中濺出來(lái)的水滴,就消滅了地球艦隊(duì),與智子一起鎖死了地球科技。)。

我們應(yīng)該感謝劉慈欣,感謝他,感謝他帶來(lái)了三體,帶來(lái)了對(duì)我們的震撼。

劉慈欣三體讀后感篇十

《三體》一共三部,分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》,首先分別講述一下每部。

《三體1》是一部多重旋律的作品,故事的核心是熟悉而又陌生的。彼岸與紅岸,過(guò)去與現(xiàn)在,是文學(xué)中很罕見(jiàn)的格調(diào),主流文學(xué)早已遠(yuǎn)離這個(gè)話題,傷痛文學(xué)也成了歷史,但《三體》卻以太空史詩(shī)般的筆調(diào)描繪了那個(gè)故事,在超越性的視野上審視苦難,救贖與背叛。但這僅僅是個(gè)起點(diǎn),書(shū)中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明。刻畫(huà)了三體星系由于擁有三個(gè)太陽(yáng),其不規(guī)則的運(yùn)動(dòng)使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷,三體人只能通過(guò)排干身體的水分,變成纖維狀來(lái)適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個(gè)模擬了三體的游戲中,秦始皇,牛頓等人一一亮相,也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動(dòng)了水面,卻泛起了極大的波瀾,引起了人類的極大危機(jī)。也許這么大的布局已經(jīng)很不易,但是《三體》顯然不滿足于此,所以它還有更大的內(nèi)容。

《三體2:黑暗森林》中,在地球,三體,宇宙構(gòu)成的更大的三體中,劇情更是復(fù)雜了。面對(duì)三體的高科技和先進(jìn)武器,已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒(méi)有還手之力,所以人類決心以全球之力進(jìn)行抵抗,推出了面壁計(jì)劃,四個(gè)面壁人獨(dú)自制定反抗計(jì)劃??梢哉f(shuō)每一個(gè)方案都是構(gòu)思獨(dú)特,令人驚奇。但是這些只是浮云,為了進(jìn)行更深的思考,設(shè)想了宇宙社會(huì)學(xué),研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會(huì)學(xué)設(shè)定兩條公理:“第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成?!币苍S我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫(xiě),但是這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)確實(shí)讓人嘆服,在文章的結(jié)尾這個(gè)理論確實(shí)極其震撼,由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對(duì)地球的進(jìn)攻,我覺(jué)得很完美,如果就這么結(jié)束未嘗不是一個(gè)好選擇,反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的渲染和鋪墊,結(jié)尾與開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng),給人一種很好的感覺(jué),我是很喜歡這種的。

也許很多人說(shuō)《三體3:死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典,但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去,就結(jié)束在太陽(yáng)系毀滅就好了??傊?,三體3的故事性和完整性都不如三體2,但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論,從科技到哲學(xué),高維空間到宇宙戰(zhàn)爭(zhēng),以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本,有種為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的感覺(jué),純粹是為了寫(xiě)出大宇宙而創(chuàng)作,也許它有更多的內(nèi)涵,但是它不是一部好小說(shuō)。其中一些對(duì)未來(lái)的想象我并不認(rèn)同,而且如果沒(méi)有自己的想法,很容易被作者影響,被帶到溝里去了。三體3通過(guò)震懾失敗到階梯計(jì)劃運(yùn)送云天明的大腦,到云天明的三個(gè)故事可以說(shuō)是一個(gè)高潮,而三體文明被歌者以光粒摧毀,殘存的三體文明逃去太空,人類的掩體計(jì)劃沒(méi)有躲掉毀滅的命運(yùn),被二向箔的降維打擊摧毀,只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號(hào)和三體及云天明,最后有些人生活了去世了,而程心看到了宇宙的盡頭,一切歸零,將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡,好像同歸于盡了一般,而且所有的事情都結(jié)束了,連點(diǎn)回味想象的余地都沒(méi)有,最多只是感慨一番。不過(guò),三體3是個(gè)很好的作品毋庸置疑,至于喜不喜歡還是個(gè)人愛(ài)好。

劉慈欣三體讀后感篇十一

自《三體》第一部問(wèn)世至今,已經(jīng)很多年了,我是一直久聞其大名,卻一直不敢觸碰。為啥呢?有兩個(gè)原因:其一是當(dāng)年的我不是那么喜歡看書(shū),其二是怕看不懂。說(shuō)出來(lái)不怕大家笑話,確實(shí)書(shū)中的很多內(nèi)容沒(méi)有看懂。

幸虧這次書(shū)友會(huì)活動(dòng),我開(kāi)始了《三體》的閱讀,越讀越覺(jué)得好看,越看越入迷。以前,看很多書(shū),看到一大半就基本知道了情節(jié)走向,而《三體》不看到最后,根本就不知道結(jié)局,甚至很多情節(jié)都是那么不可思議,細(xì)細(xì)品味下來(lái),卻又在情理之中。

書(shū)中兩大主人公羅輯、程心給我留下了深刻的印象,在被人類寄予救世主的期盼之后,兩人迥異的表現(xiàn),源于人生經(jīng)歷和性格的不同。而且,我覺(jué)得作者在起名時(shí)便留下了伏筆。羅輯不就是“邏輯”么,思維縝密,邏輯性強(qiáng),才能在關(guān)鍵時(shí)刻沉著冷靜,力挽狂瀾,給人類贏得了暫時(shí)的安寧。程心可以理解為“誠(chéng)心”,真誠(chéng)善良,富有愛(ài)心,才會(huì)一次次做出了“錯(cuò)誤”的選擇。這里的“錯(cuò)誤”是加雙引號(hào)的,很多人認(rèn)為程心是人類公敵,我有不同的看法。她沒(méi)有行使執(zhí)劍人的職責(zé),“萬(wàn)有引力”號(hào)不是發(fā)出了信號(hào)了么,最終三體世界毀滅了,人類也不過(guò)是茍延殘喘,太陽(yáng)系最終難逃毀滅的命運(yùn)。程心不想做,是因?yàn)樗靼走@是兩敗俱傷的結(jié)局。

《三體》是一本偉大的著作,它向我們展現(xiàn)了波瀾壯闊的宇宙畫(huà)面,弱肉強(qiáng)食的黑暗森林,變幻莫測(cè)的人類內(nèi)心,凡此種種,值得我們細(xì)細(xì)品味。期待《三體》電影的上映,期待走進(jìn)三體世界。

劉慈欣三體讀后感篇十二

語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《帶上她的眼睛》我才知道,精忠報(bào)國(guó)不只是男人,女人也可以!

我很難想象一個(gè)人生活在不足十平方米的艙里生活幾十年的場(chǎng)景,這未免有些殘忍,讓人不敢往后想,一個(gè)男人很難做到的事事,現(xiàn)在卻要讓一個(gè)女人來(lái)承擔(dān)這一責(zé)任。

他是何等的孤獨(dú)?。∫粋€(gè)人將在暗無(wú)天日與外界一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有的悶熱倉(cāng)中穿著厚重的宇航服,生活幾十年,直至死亡,沒(méi)人想到,她還是個(gè)年輕的姑娘啊!那是她如花般的年紀(jì),他的前程似景,卻因?yàn)橐粓?chǎng)事故什么都沒(méi)了。但,就是這樣惡劣的環(huán)境,他仍銘記它的使命,為了人民,他繼續(xù)收集樣本,他還堅(jiān)信會(huì)有別的船艇來(lái),會(huì)和他是有多么大的勇氣和揣著多大的希望啊。

這不得不讓我感動(dòng),一個(gè)女孩兒的剛毅真的太強(qiáng)大了。劉思欣真的讓我佩服它某種意義上詮釋了女性的光輝和人性的偉大,“我愿守土復(fù)開(kāi)疆,堂堂中國(guó)要讓四方來(lái)喝!”

劉慈欣三體讀后感篇十三

作為一名女生,我始終以為對(duì)科幻類別的小說(shuō)不感愛(ài)好,但《三體》這本小說(shuō)完全轉(zhuǎn)變了我這樣的看法。

《三體》系列小說(shuō)分為三部,而昨天剛剛看完了第一部三體。

作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上,向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界,故事基調(diào)宏達(dá)、神奇而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見(jiàn)了許多物理學(xué)的名詞,比如宇宙背景輻射,哈勃紅移,為了搞清晰故事的進(jìn)展,我也隨時(shí)預(yù)備著百度百科,遇到不懂得名詞就查。

故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可相宜生物居住的星球,名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì),三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在,于是雙方陷入了一種思索。

而地球上,知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中,由于學(xué)問(wèn)背景的差異,他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧,有些人盼望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消逝,而有些人盼望三體人永久都不要登陸地球,由于三體人能夠給地球帶來(lái)的`未必是福音等等。

盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一,但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言,三體文明要大大高于地球文明,但三體人要?jiǎng)倮顷懙厍蛐?.5個(gè)世紀(jì),從中地球可以發(fā)生許多次科技革命,大大提升其科研水準(zhǔn),而這對(duì)將來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威逼。

這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思索,即兩個(gè)之前個(gè)思索,即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的究竟是和平還是戰(zhàn)斗。

明顯,就歷史看,這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)覺(jué)了新大陸后,歐洲文明大肆的入侵美洲,掠奪財(cái)產(chǎn),殺燒擄掠,使得美洲的原始文明永劫不復(fù),最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。

我想,這是由于每個(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣,假如讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí),他們便缺乏平安感,而這樣的擔(dān)心全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。

而《三體》小說(shuō)中也是這樣,盡管三體文明比地球文明先進(jìn)許多,隨著時(shí)間過(guò)渡,將來(lái)有特別多的不確定性,或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明,到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言,最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我,同時(shí)毀滅對(duì)方。

或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓許多人感到悲觀,但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中,可能會(huì)經(jīng)常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是盼望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威逼的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美妙的將來(lái)。

劉慈欣三體讀后感篇十四

在陸陸續(xù)續(xù)地看了很久之后,終于把《三體》讀完了,所以就蹭熱乎趕緊寫(xiě)了篇讀后感來(lái)紀(jì)念一下。

早在遙遠(yuǎn)(bushi)的初中年代就對(duì)這本書(shū)有所聽(tīng)聞,一直也想。但都是想想而已,第一次真正捧起這本書(shū)讀,是在高三吧,某次考完試后為了放松自己,借了班里書(shū)柜里的這本書(shū),那天有陽(yáng)光,有燥熱,在只有我的教室里,我讀著這本書(shū),享受著高三甚至高中都為數(shù)不多的愜意時(shí)光。聽(tīng)上去很美好,遺憾的是,其實(shí)第一次和它的相遇并不美好,它的開(kāi)頭描述了一些文革時(shí)期的事情,文字美麗卻詭異,直接導(dǎo)致了我從心理到生理的'不適,讀完幾章,匆匆放下,不斷反胃,淚流滿面,甚至一度讓同學(xué)以為我生病了,說(shuō)起來(lái)挺好笑的,哈哈。但是就是這樣一個(gè)不美好的遇見(jiàn)卻讓我上了頭,以后的每次考試,我都會(huì)享受一至兩個(gè)小時(shí)和它的“約會(huì)”。但是終歸是學(xué)業(yè)繁忙,最后還是高考完才讀完了第一部。

好了,回憶到此結(jié)束。接下來(lái)說(shuō)一些正經(jīng)不正經(jīng)的讀后感吧。很神奇地,我對(duì)它的三部曲的看法都保持著“乏味―上頭―震撼”的一個(gè)模式,尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬過(guò)了最開(kāi)始的枯燥,后續(xù)真的會(huì)讓人不愿意放下書(shū)。在我看來(lái)《三體》探討了很多很多,除卻公認(rèn)的核心科幻之外,更核心的是對(duì)人性的剖析,我不止驚訝于作者的知識(shí)廣度,想象力豐富度,還有他對(duì)人性認(rèn)知的深度(主要是,和我對(duì)人性的理解契合了)。三部曲,說(shuō)相關(guān)也相關(guān),說(shuō)不相關(guān)也不想關(guān),因?yàn)槊恳徊慷紘@了不同的主角書(shū)寫(xiě),但是講的又是同一件事的不同發(fā)展階段?!度w》能讓這么對(duì)人喜歡真的不無(wú)道理。讓我說(shuō)別的方面,鑒于知識(shí)儲(chǔ)備不夠,就不獻(xiàn)丑了。我還是說(shuō)說(shuō)里面的愛(ài)情吧,其實(shí)我覺(jué)得這里面除了第二部里的愛(ài)情還算美滿,其他的愛(ài)情都挺讓人唏噓的。特別是第三部,看得我心肌梗塞,先是一往情深,一味付出。后來(lái)又是差之幾步,失之千萬(wàn)年,讓我難受得不行,實(shí)在是受不了這種陰差陽(yáng)錯(cuò)的錯(cuò)過(guò)。具體的就不劇透了,另,寫(xiě)到這,回顧一下好像也不算是篇讀后感,更像是自己的一些感想,其實(shí)是想寫(xiě)些什么高大上有內(nèi)涵的書(shū)評(píng)的,無(wú)奈知識(shí)匱乏,能力有限,獻(xiàn)丑了哈。總之呢,還是非常推薦大家去讀這本書(shū)的。

劉慈欣三體讀后感篇十五

花了總共也許半天的時(shí)間,把三體(一)讀完了。最大的感覺(jué)是這究竟是一本科幻小說(shuō),沒(méi)有太大的驚喜。然而在一些細(xì)節(jié)上,正猶如作者在后記中所說(shuō)的那樣,達(dá)到了技術(shù)細(xì)節(jié)化的層面,這些還是非常優(yōu)秀的。究竟作者是一名工程師。

先來(lái)說(shuō)絕望的部分。人物的情感描寫(xiě)以及塑造很一般,教授汪淼沒(méi)有任何特色。許多故事比如主要人物葉文潔也是現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí),科幻的歸科幻,沒(méi)有連接的很到位。故事情節(jié)的設(shè)置有懸念,使得讀者一開(kāi)頭能夠很簡(jiǎn)單被吸引。但是解開(kāi)這些懸念時(shí)又太過(guò)于直截了當(dāng),所以閱讀體驗(yàn)感也比較一般。比如剛開(kāi)頭時(shí)人們對(duì)于存在的主、宇宙為你閃耀這樣宏大的懸念到最終其實(shí)僅僅成了技術(shù)的解釋。使得前半部分看起來(lái)像是哲學(xué)論述,而后半部分像是科幻動(dòng)畫(huà)片。

說(shuō)這些并不是針對(duì)作者的批判,而是我自己對(duì)一部好作品的期盼。可能我喜愛(ài)的便是作者不情愿去使用的“形而上”風(fēng)格的作品。閱讀感受很重要,一部作品需要有驚喜和值得深思的東西才能讓我喜愛(ài)。可能覺(jué)得文學(xué)性不夠強(qiáng)吧。

接下來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)幾個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié),最令人印象深刻的是人列計(jì)算機(jī)。這種想象力的確值得贊揚(yáng)。整個(gè)三體嬉戲我認(rèn)為反而要比這個(gè)原來(lái)的故事本身更為精彩。一方面是里頭的系統(tǒng),或者說(shuō)宇宙的設(shè)置是非常全新的。三個(gè)恒星的設(shè)置、亂紀(jì)元恒紀(jì)元的交替、脫水的人這些概念具有科學(xué)上的認(rèn)同感,也非常的新奇。鐘擺紀(jì)念碑、半月撕裂等等這種意象和場(chǎng)景,也給這個(gè)世界增加了很多藝術(shù)特色。計(jì)算機(jī)運(yùn)行的場(chǎng)面更具有無(wú)限的藝術(shù)感,這些技術(shù)都擬人化了。里頭還體現(xiàn)了作者對(duì)信號(hào)與處理、微機(jī)技術(shù)特別扎實(shí)的把握,以及在多維空間概念上他自己的理解。由于我之前讀過(guò)一些多維概念的文章,因此這一點(diǎn)上我并不覺(jué)得非常的新奇。利用多維綻開(kāi)和收縮技術(shù)的智子有點(diǎn)大材小用。

有一點(diǎn)其實(shí)很有意思,便是葉文潔、汪淼找的天文臺(tái)檢測(cè)員以及三體星上那位監(jiān)聽(tīng)者的很相像的故事。他們都是在茫茫宇宙中,獲得了類似大爆炸一樣的發(fā)覺(jué)。以至于令人覺(jué)得三體星其實(shí)和地球是屬于同等地位。而三體星首領(lǐng)的做事風(fēng)格特別一般,其實(shí)三體星的技術(shù)早已超過(guò)人類一大截,著實(shí)可以不用偽裝成上帝。而假如提到了監(jiān)聽(tīng)者之間的那種對(duì)稱性,就不太適合用上帝和子民的那種關(guān)系再來(lái)論述兩個(gè)行星。對(duì)于葉文潔等人的宗教情感,這里頭也述及的很少。這一點(diǎn)上假如能夠深化一點(diǎn),協(xié)作那位老法師,我信任會(huì)使得這部作品的格局會(huì)更大一點(diǎn)。作者很明顯是很看重佛教的。

最終,我不由得又想起以前看過(guò)的`《天意》,是一部集穿越、科幻和歷史的作品,描述韓信的一生。這部作品令人特別寵愛(ài)的,是它對(duì)歷史人物給予了靈魂,對(duì)一些歷史事實(shí)嫻熟的使用。其對(duì)人物情感的把握,對(duì)主角韓信的塑造,放之于原來(lái)就宏大的歷史背景下,使得作品特別的飽滿和豐富。相比之下,三體(一)具有的更多是技術(shù)性,在雄偉上,可能得學(xué)習(xí)一下《異形》前傳一。但是在三體嬉戲中作者表現(xiàn)出來(lái)的水平,信任我所提及的,更多是這部作品其本身的風(fēng)格,而并不是不足。

劉慈欣三體讀后感篇十六

大劉出生于草根,能保持本色,還能夠居安思危,這是他可貴的地方。

在基層待了那么多年,去幻想一個(gè)理想的社會(huì),這就是他有責(zé)任心的部分,他就是那一代作家中保持理想的代表。

第128頁(yè)說(shuō),當(dāng)年明月每本書(shū)版稅都有上千萬(wàn),但現(xiàn)在還在海關(guān)當(dāng)公務(wù)員,他們的寫(xiě)作時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng),對(duì)于他自己來(lái)說(shuō),電力系統(tǒng)8點(diǎn)上班,他必須7點(diǎn)起床,上班后堅(jiān)守崗位就得待在辦公室(他現(xiàn)在是計(jì)算器工程師),不能出去亂轉(zhuǎn),所以就可以在那寫(xiě)作。他也試過(guò)專業(yè)寫(xiě)作,但發(fā)現(xiàn)還不如業(yè)余寫(xiě)的時(shí)間多。(事實(shí)上他想的時(shí)間比較多,寫(xiě)的時(shí)間比較少。)。

140頁(yè),我沒(méi)有考慮我多小,我是在想宇宙有多大。

劉慈欣三體讀后感篇十七

最近老師向我們推舉了一本很有意思的書(shū)---《三體》,之前看過(guò)許多的科幻類的小說(shuō)其實(shí)也沒(méi)怎么太感愛(ài)好,但是這本書(shū)不一樣,我剛一讀就感覺(jué)《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的感動(dòng)。

這部小說(shuō)一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前,當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí),不禁想到,霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的查找外星文明,外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難!或許當(dāng)時(shí)我不理解,在看完《三體》后,我身懷恐驚的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼,星空或許并不是人類想象的'那么美妙,人類文明還只是一個(gè)孩子,假如宇宙中真的有大量的不同文明,我想,過(guò)早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)!我認(rèn)為一部好的小說(shuō)將影響人的一身,在這學(xué)期的課外閱讀中,這本書(shū)給我的震撼非常大,作者環(huán)環(huán)相扣,并且會(huì)提及很多非常專業(yè)的學(xué)問(wèn),而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的同學(xué)也能理解淺顯的量子物理學(xué)問(wèn),天文學(xué),等等非常專業(yè)的學(xué)問(wèn),并產(chǎn)生深厚的愛(ài)好,我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后,特地上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。

每當(dāng)我間或抬頭仰視星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類似地球的星球數(shù)以億計(jì),幾乎全部的都是荒蕪冷漠的世界,或許這才是世界的原來(lái)面目,地球遲早也將如此。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)經(jīng)常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是盼望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威逼的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美妙的將來(lái)。

劉慈欣三體讀后感篇十八

康德說(shuō)過(guò),最讓人震撼的,一是頭頂?shù)臓N爛星空,二是人類的道德準(zhǔn)則。這本是一個(gè)正襯的手法,凸顯了人類幾千年建立的道德準(zhǔn)則之偉大,而當(dāng)人類的道德真正面對(duì)星空,深邃得似乎能吞噬一切的宇宙,是否會(huì)留給一個(gè)文明道德之火留存的席位呢?大劉在《三體》中作出了思考。

“黑暗森林”法則揭示了宇宙文明之間的真實(shí)圖景,表面上安靜空曠的宇宙正四處以光速傳播著無(wú)數(shù)文明的“訃告”。人類似乎就是一個(gè)無(wú)知幼稚的孩子,終于引來(lái)了送葬自己的敵人。無(wú)垠的星空,這個(gè)時(shí)候意味著的是巨大的生存壓力,以及全文明被奴役的危險(xiǎn)。大劉描寫(xiě)了在宇宙帶來(lái)的巨大生存危機(jī)中,人類道德在一定程度上的扭曲和撕裂。一次錯(cuò)誤的入侵預(yù)警就可以讓一些所謂“更文明”的人們不惜在人群中發(fā)動(dòng)私人飛船逃生,核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)的超高溫吞噬著生命,來(lái)不及躲避的人眨眼消失于世間,毫無(wú)殘余卻昭示著道德的撕裂。生存,自以為高度發(fā)達(dá)的文明認(rèn)為自己擺脫了饑餓,擺脫了貧窮,似乎生存并不是個(gè)問(wèn)題,殊不知生存是文明永恒的主題,生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象。來(lái)自宇宙更深處的凝望,只是讓生存和道德,再次被聚焦。

大劉不僅在《三體》中描繪了道德在更殘酷的宇宙文明生存危機(jī)中面對(duì)的挑戰(zhàn),也探討了道德與愛(ài)在宇宙尺度文明中的存在是否必要。

“末日戰(zhàn)役”后流浪的地球殘軍們,在幾天內(nèi),從剛剛共患難的同胞反目成以閃電手段狠辣地互相消滅的敵人,黑暗的宇宙在幾天內(nèi)就哺育出“黑暗”的新人類,這放在文明的人類社會(huì),定然是違背道德,受盡譴責(zé)的。但當(dāng)人類真正流落太空,當(dāng)真正知道自己失去了自己的星球,哪怕母星就在背后,哪怕近在咫尺,但“線”斷了,心中失去了面對(duì)黑暗宇宙的唯一憑靠,人也不能為人了,我們又能如何過(guò)多譴責(zé)呢?!爱?dāng)人類真正流落太空,極權(quán)只需要五分鐘”。大劉在此引出了人類道德和制度在面對(duì)太空時(shí)的無(wú)助與脆弱。

“失去人性失去很多,失去獸性失去一切”,維德的嘶吼和眼中熊熊燃燒的火焰,正是代表著一種為生存廝殺,向黑暗揮劍,充斥著人類在生存斗爭(zhēng)面前的一種不服輸、不屈從的血性,他在生存危機(jī)之前主動(dòng)脫去了道德和愛(ài)的“枷鎖”,用暴力轟開(kāi)所有阻攔他生存的一切,包括政府機(jī)關(guān)安全機(jī)構(gòu),他能把槍口對(duì)著自己的家園,雖然,他的確能靠此為人類爭(zhēng)來(lái)生存的機(jī)會(huì),他是野獸也是天才,他認(rèn)為在滅種的危機(jī)前不妨把自己變成野獸,爭(zhēng)那一線生存的機(jī)會(huì),但這種勝利,真的是勝利么?所以程心出現(xiàn)了,這位大劉筆下代表著人類愛(ài)與道德的“女神”,喝斷了維德的野心,維德眼中漸漸熄滅的火焰,確實(shí)讓我感到心酸,又何嘗不讓大劉心酸呢。但是,大劉還是這樣寫(xiě)下了,因?yàn)槲覀冎?,道德和?ài),是真真正正的人類的底線,無(wú)論進(jìn)入何種深空,沒(méi)有了道德和愛(ài)的人類,又何以被如今的我們所尊敬或同情呢?道德和愛(ài),無(wú)論是否是全宇宙的準(zhǔn)則,無(wú)論是否適應(yīng)所有文明,他都是我們?nèi)祟惖淖顚氋F的財(cái)富,如果真的僅僅是我們誕生出了道德和愛(ài),那么,這應(yīng)該是我們文明最自豪最引以為傲的成就。道德和愛(ài),值得我們?nèi)祟愂刈o(hù)。

“我有一個(gè)夢(mèng),也許有一天,燦爛的陽(yáng)光能照進(jìn)‘黑暗森林’?!?/p>

一本值得二刷的作品,因?yàn)橐凰⒌臅r(shí)候,在前面覺(jué)得有的地方是不是邏輯不夠完善啊,有的地方有點(diǎn)牽強(qiáng)啊,把這個(gè)懸念留在心里,后面在不經(jīng)意的地方會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)如此,又連上了,所以很多人二刷三刷,越看越多精彩。

看完后整體的感覺(jué)是沒(méi)看夠,它不只是一部很炫的科幻小說(shuō),?也是一部好的文學(xué)作品,立于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí),又不脫離現(xiàn)實(shí),整部三體是層層遞進(jìn),情節(jié)和情感也在逐步推進(jìn),大劉構(gòu)筑一個(gè)很大的框架,前后又緊密相連,最后形成了一個(gè)非常完美、完整的閉環(huán),佩服大劉的掌控力。第一部也許不太像科幻,甚至有點(diǎn)點(diǎn)無(wú)味,但作為鋪墊,為讀者營(yíng)造了宇宙觀。第二部、第三部逐步到達(dá)了高潮,嘆為觀止,尤其是第三部對(duì)人性、群體的人性掌握非常深入,引人入勝,應(yīng)該是讀者做筆記最多的一部吧。

大劉對(duì)細(xì)節(jié)刻畫(huà)入微,從微觀到宏觀,包羅萬(wàn)象,對(duì)物理、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、心理學(xué)、宗教等各個(gè)學(xué)科的運(yùn)用信手拈來(lái),讓你在腦海中構(gòu)建了一個(gè)宏偉的宇宙世界,有血有肉的世界;對(duì)人物的塑造非常到位,都不是完美的人,也都是真實(shí)的人,身邊的人,不管是出場(chǎng)的時(shí)間長(zhǎng)短,都能讓你記住ta,里面的愛(ài)情不轟動(dòng),但內(nèi)斂又很有力量。

有興趣的話,可以按時(shí)間軸,把三體作為一個(gè)歷史來(lái)研究一下,研究它的技術(shù)、文化、信仰、科技、人物特點(diǎn)等等。

暑假里,媽媽送給我一些書(shū)籍,其中有一套書(shū)讓我愛(ài)不釋手,它就是劉慈欣的《三體》,分上中下,一共三本。

這本書(shū)是科幻類小說(shuō),主要講述了地球人和三體世界之間發(fā)生的一系列事情,地球和三體世界如何從敵到友,從友到敵的變化。之所以會(huì)產(chǎn)生這種變化是因?yàn)閮烧叩臏贤ù嬖趩?wèn)題,雙方都琢磨不清對(duì)方下一步會(huì)干什么,往往是神經(jīng)更為緊張的一方先發(fā)動(dòng)攻勢(shì),然后引起大面積的沖突,接著導(dǎo)致全面的戰(zhàn)爭(zhēng),最后一方因此而滅亡。

剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí),我也看不太懂,主要因?yàn)闀?shū)里包含了太多的物理知識(shí)。碰巧我的表舅從美國(guó)回來(lái),他是物理學(xué)博士,他也看過(guò)這本書(shū),幫我解釋了一些物理問(wèn)題。再看這本書(shū)時(shí),我就輕松了一些??粗粗?,我漸漸地入了迷,書(shū)中最令我著迷的就是光速飛船了,它竟然可以光的速度飛行于太空,光速是目前世界上已知的最快的速度,每秒鐘的飛行距離是三十萬(wàn)公里,相當(dāng)于繞地球七圈半,或者一秒鐘可在上海與北京之間走一百五十個(gè)來(lái)回,這實(shí)在是太酷了,我希望我有機(jī)會(huì)親眼看到光速飛船。

劉慈欣的這部書(shū)是他個(gè)人的一個(gè)力作,作者想象力豐富,邏輯嚴(yán)密,推動(dòng)了中國(guó)科幻小說(shuō)的進(jìn)步。我衷心向大家推薦這本書(shū)。

這本書(shū)是靠每天臨睡前那段時(shí)間看完的,從最開(kāi)始的做噩夢(mèng),到后來(lái)的期待睡前一讀,很吸引人。簡(jiǎn)單又不劇透的說(shuō)一下,第一部,三體人來(lái)了,第二部,三體人嚇跑了,第三部,去死吧。之前聽(tīng)別人說(shuō)第一二部特別好,反而最讓我印象深刻的是第三部的童話部分,除去狗血男女主,作者提出的跨越不同維度的曲翹點(diǎn)讓我興趣十足,想看看高維空間。

至于宇宙中的高級(jí)文明,我一直認(rèn)為存在,只是我們現(xiàn)有的科技有限,宇宙自140億年前大爆炸,至今可觀測(cè)的宇宙直徑900多億光年,這還是可觀測(cè),還有那些無(wú)法觀測(cè)到的,加之宇宙還在不斷膨脹,我們的星球就飄在這樣一個(gè)黑乎乎,冷冰冰的宇宙中,好在萬(wàn)有引力把我們吸在地上,地球就像宇宙的一個(gè)細(xì)胞,有好細(xì)胞就有壞細(xì)胞,當(dāng)有一天我們發(fā)現(xiàn)或被發(fā)現(xiàn)高級(jí)文明,意味著一方毀滅,不知道是好細(xì)胞殺死壞細(xì)胞還是壞細(xì)胞殺死好細(xì)胞,畢竟宇宙質(zhì)量守恒,這是我不成熟的小想法。

其實(shí)外星文明有沒(méi)有,來(lái)不來(lái)都不重要,跟宇宙這么個(gè)大貨比起來(lái),別說(shuō)宇宙了,銀河系吧,也別了,還是太陽(yáng)系吧,算了,光看到木星的照片我就壓迫感十足了。跟它們比起來(lái),生活中遇到的這些破事真不算事。

好的科幻小說(shuō)都要腦洞很大,而腦洞大的程度往往和看書(shū)時(shí)嘴巴張大的程度成反比,我看這書(shū)時(shí)嘴巴總是張得很大,所以對(duì)腦洞部分就不評(píng)論了。那么,什么是好小說(shuō)?我覺(jué)得就是讓人忍不住想看下去的小說(shuō),按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),三體是好小說(shuō)。但什么讓它成為了好小說(shuō)呢?我覺(jué)得有兩個(gè)方面的因素,首先是作者的“殘忍”。小說(shuō)結(jié)尾地球和太陽(yáng)系都?xì)缌耍稽c(diǎn)兒不符合大團(tuán)圓結(jié)局的要求。但這還不是最殘忍的,最殘忍的是讓你在絕境中燃起希望,然后再毀滅它。從面壁計(jì)劃,到人類的兩千艘太空戰(zhàn)艦,到黑暗森林威懾,再到掩體計(jì)劃,一次次希望之火燃起,再一次次被掐滅。其次是作者的“善惡不分”,三體是“惡”的么?不是,他們只是為了生存。

程心是“善”的么?好像也不是,如果不是她的選擇,黑暗森林威懾就不會(huì)被打破,人類在最后末日來(lái)臨之前可能已經(jīng)擁有曲率驅(qū)動(dòng)飛船和黑域技術(shù)。既“殘忍”又“善惡不分”構(gòu)成了這部作品的'哲學(xué)背景,也推動(dòng)了故事情節(jié)的一次又一次轉(zhuǎn)折,造成主人公與人類命運(yùn)的跌宕起伏。它使得這部小說(shuō)好看,也使得它深刻:世界本如此,無(wú)論殘忍還是悲憫,無(wú)論善還是惡,都只是一種解讀,它們相生相克,幻化無(wú)限。而你,終要有一種你自己的解讀?!八K于看清了,使自己這粒沙塵四處飄飛的,是怎樣的天風(fēng);把自己這片小葉送向遠(yuǎn)方的,是怎樣的大河”。

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