寫心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。為了寫出完美的心得體會(huì)，我們可以先列出一份詳細(xì)的觀察記錄和思考問題清單。以下心得體會(huì)范文從不同的角度和視角，對(duì)同一主題進(jìn)行了多樣化的解讀和總結(jié)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
核心素養(yǎng)是指人們?cè)诓煌I(lǐng)域、不同環(huán)境下運(yùn)用知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等核心能力進(jìn)行有效溝通、組織思維、創(chuàng)新創(chuàng)造和解決問題等方面的能力。近年來(lái)，我國(guó)教育界提出了以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)改革，以期能為我國(guó)未來(lái)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)提供更加全面，更加科學(xué)的保障。在這個(gè)教學(xué)改革的浪潮中，我也深有體會(huì)，今天，我想要分享以下我的心得和體會(huì)。
作為一名語(yǔ)文教師，我一直堅(jiān)持將提升學(xué)生核心素養(yǎng)作為自己的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)踐中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生利用多元文本進(jìn)行探究與思辨，提高文本分析、批判和辯證能力；我也注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化與生活實(shí)踐相結(jié)合，促使學(xué)生成為有獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力的終身學(xué)習(xí)者。
核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實(shí)施需要教師提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新，但在實(shí)施中還會(huì)遇到各種困難。我遇到的主要困難是學(xué)生思維習(xí)慣的改變和給學(xué)生留下充分的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對(duì)于這些問題，我們可以探索不同的教學(xué)方法，如讓學(xué)生分組合作，利用多種方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)等等，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
隨著核心素養(yǎng)教學(xué)改革的深入實(shí)施，我們可以看到學(xué)生們對(duì)于自主學(xué)習(xí)的重視程度不斷提高，思維能力和創(chuàng)新能力明顯得到了提升，在各項(xiàng)測(cè)評(píng)中取得了顯著的進(jìn)步。但在實(shí)施過(guò)程中，我們也要不斷反思自己的方法和策略，進(jìn)行教師自我完善。此外，還需進(jìn)行更深層次的探索，探索更符合現(xiàn)在時(shí)代要求的教育途徑，進(jìn)一步體現(xiàn)核心素養(yǎng)的指導(dǎo)意義。
第五段：總結(jié)。
核心素養(yǎng)的教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育改革的重要目標(biāo)之一，也是面向未來(lái)，立足國(guó)際的重要舉措。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的同時(shí)，我們還需要思考如何進(jìn)一步優(yōu)化教育資源，完善教育機(jī)制，讓核心素養(yǎng)的教育改革真正落實(shí)到學(xué)生的身上，為我國(guó)教育事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的保障。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
數(shù)列是小學(xué)到高中數(shù)學(xué)中一個(gè)非常重要的概念，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復(fù)雜度不斷提高，學(xué)生對(duì)數(shù)列的理解和掌握也越來(lái)越重要。數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在進(jìn)行數(shù)列教學(xué)時(shí)需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我深有體會(huì)地感受到數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。在本文中，我將分享我在數(shù)列教學(xué)中的體會(huì)和心得。
第二段：對(duì)數(shù)列教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對(duì)于學(xué)生而言，只有充分、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學(xué)的基本概念和應(yīng)用技巧。在數(shù)列教學(xué)方面，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用技能。同時(shí)，還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知情況，以及傳授知識(shí)的方式。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)教學(xué)技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升，以及學(xué)生良好的思維習(xí)慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學(xué)中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開，尤其要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
在實(shí)際數(shù)列教學(xué)中，教師需要全面的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和科學(xué)教學(xué)技能。同時(shí)，他們還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，以及良好的思維習(xí)慣和道德意識(shí)。在教師實(shí)施數(shù)列教學(xué)的過(guò)程中，需要全力推動(dòng)教學(xué)改革，注重教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，確保教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和流程性。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)理念的研究和推廣，把數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)融入到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，并不斷完善和拓展教育教學(xué)內(nèi)容。我相信，在數(shù)列教育的實(shí)踐中，我們的教師們會(huì)越來(lái)越具備數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
隨著科技的不斷進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，在線教育已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)中一種新興的教學(xué)形式。作為一名在線教師，我也充分認(rèn)識(shí)到了在線教學(xué)所需要的核心素養(yǎng)。通過(guò)我的實(shí)踐和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)在線教學(xué)的成功離不開以下五個(gè)方面的素養(yǎng)：技術(shù)素養(yǎng)、溝通能力、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)者管理和個(gè)人修養(yǎng)。下面我將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。
首先，技術(shù)素養(yǎng)是在線教學(xué)的基礎(chǔ)。在線教學(xué)離不開計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和各種教學(xué)軟件的支持。作為一名在線教師，我們需要熟練掌握這些技術(shù)工具的使用方法。同時(shí)，我們還需要具備一定的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，保護(hù)好學(xué)生的隱私和個(gè)人信息。此外，在線教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)各種技術(shù)問題，作為教師，我們需要能夠獨(dú)立解決這些問題，保證教學(xué)的順利進(jìn)行。
其次，溝通能力在在線教學(xué)中至關(guān)重要。與傳統(tǒng)教學(xué)不同，教師和學(xué)生之間無(wú)法直接面對(duì)面交流，因此我們需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)工具建立有效的溝通渠道。在發(fā)布教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我們需要清晰明了地表達(dá)思想，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解。同時(shí)，我們也需要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)回答他們的問題，給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)。只有通過(guò)良好的溝通，我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是在線教學(xué)中不可忽視的一環(huán)。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，在線教學(xué)既面臨時(shí)間和地域限制的挑戰(zhàn)，又需要適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化需求。因此，我們需要靈活設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和形式，充分利用多媒體技術(shù)和互動(dòng)性工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我們還要注重任務(wù)的開展和進(jìn)程的管理，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間給學(xué)生提供反饋和評(píng)價(jià)，幫助他們不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)者管理也是在線教學(xué)中需要重視的一方面。在線教學(xué)中，學(xué)生往往需要更多的自主學(xué)習(xí)和自我管理能力，而教師則需要發(fā)揮更多的引導(dǎo)和輔導(dǎo)作用。我們需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和能力水平，制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并積極與他們進(jìn)行互動(dòng)和交流。此外，我們還需要借助線上工具收集學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，以便及時(shí)給予幫助。
最后，個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于在線教學(xué)來(lái)說(shuō)同樣重要。在線教學(xué)不僅是一種技術(shù)活動(dòng)，更是一種教育活動(dòng)。作為教師，我們應(yīng)該持有高尚的道德情操和職業(yè)操守，注重教育倫理和學(xué)術(shù)規(guī)范。我們需要維護(hù)良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，給予他們充分的關(guān)愛和支持。
通過(guò)在線教學(xué)的實(shí)踐與體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了技術(shù)素養(yǎng)、溝通能力、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)者管理和個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是極其重要的核心素養(yǎng)。只有不斷提高這些素養(yǎng)，我們才能更好地適應(yīng)在線教學(xué)的需求，提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。我將持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)和提升自己的素養(yǎng)，為在線教學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
美術(shù)作為人類文明的重要組成部分，不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達(dá)情感、思想以及觀念的媒介。而在大學(xué)美術(shù)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了基本的繪畫技巧和美術(shù)史知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了美術(shù)核心素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我深切體會(huì)到了美術(shù)核心素養(yǎng)的重要性和影響。本文將結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，探討大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第二段：受益于美術(shù)史知識(shí)的豐富。
大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)之一就是對(duì)美術(shù)史的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)史，我對(duì)不同時(shí)期的藝術(shù)流派、藝術(shù)家以及他們所代表的思想和觀念有了更深刻的理解。這不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是讓我在創(chuàng)作時(shí)能夠?qū)⒆约旱淖髌啡谌氲綒v史和文化中去，使作品更有內(nèi)涵和深度。同時(shí)，學(xué)習(xí)美術(shù)史也讓我對(duì)藝術(shù)的發(fā)展和演變有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，從而能夠更好地理解現(xiàn)代藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義。
第三段：培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)造力。
大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的另一重要方面是培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)造力。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、雕塑等藝術(shù)形式，我逐漸了解了藝術(shù)的基本原理和表現(xiàn)方式。這不僅提高了我的審美水平，也增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。隨著不斷的實(shí)踐和研究，我開始意識(shí)到自己在藝術(shù)創(chuàng)作上的獨(dú)特性和個(gè)人風(fēng)格。同時(shí)，大學(xué)美術(shù)課程還鼓勵(lì)我們以開放的思維去嘗試不同的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式，這為我們提供了更多的創(chuàng)作空間和思考角度。
第四段：提高表達(dá)能力和溝通技巧。
大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)還強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品的分析和批判。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行藝術(shù)作品的討論和評(píng)論，這不僅幫助我們更好地理解作品，也提高了我們的表達(dá)能力和溝通技巧。通過(guò)與同學(xué)們的交流和思想碰撞，我逐漸學(xué)會(huì)了如何用專業(yè)的語(yǔ)言來(lái)描述和解讀藝術(shù)作品。這種能力的提升不僅有助于我們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，也對(duì)我們的生活和事業(yè)有著積極的影響。
第五段：培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人素養(yǎng)。
大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅依賴于課堂學(xué)習(xí)，更需要我們的主動(dòng)參與和實(shí)踐。參加美術(shù)展覽、組織文化活動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等都是培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的有效途徑。通過(guò)這些實(shí)踐，我加深了對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也鍛煉了自己的組織能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。這些全面發(fā)展的個(gè)人素養(yǎng)不僅對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展有著重要意義，也使我們成為了一個(gè)更加全面、綜合能力強(qiáng)的人。
總結(jié)：
通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到美術(shù)在個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展中的重要性。它不僅開拓了我的眼界，提高了我的審美水平，更讓我在表達(dá)能力和溝通技巧方面有了顯著的提升，并培養(yǎng)了我創(chuàng)造力和思辨能力。同時(shí)，本文也強(qiáng)調(diào)了美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們的主動(dòng)參與和實(shí)踐，通過(guò)全面發(fā)展的個(gè)人素養(yǎng)使我們成為一個(gè)更加全面、綜合能力強(qiáng)的人。大學(xué)美術(shù)課程不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種修養(yǎng)，讓我們的大學(xué)生活更加豐富多彩。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì)，學(xué)識(shí)，能力要不斷提高。
我們?cè)诮虒W(xué)中，必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對(duì)學(xué)生說(shuō)“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的`教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才。
知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
隨著我大學(xué)生涯的展開，我逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)核心素養(yǎng)是我作為一個(gè)文科學(xué)生所需具備的重要素質(zhì)。通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切體會(huì)到了它的意義和價(jià)值。下面我將從開課初期的困惑到逐漸理解和掌握的過(guò)程中，總結(jié)出一些心得體會(huì)。
首先，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)對(duì)于我這樣一個(gè)文科學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn)。一開始，面對(duì)畫布和顏料，我完全懵逼。我不知道該如何表達(dá)自己的想法，更不知道從哪里下手。在前期的學(xué)習(xí)中，我遇到了很多艱難和困惑。但是，正是這些挑戰(zhàn)，激發(fā)了我對(duì)美術(shù)的興趣和熱情，促使我繼續(xù)投入其中。
其次，通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了藝術(shù)的真正內(nèi)涵和意義。美術(shù)不僅僅只是一種表現(xiàn)手段，更是一種思想的傳遞和審美的體驗(yàn)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我不再只是機(jī)械地進(jìn)行畫畫，而是開始思考自己想表達(dá)的是什么。每一幅畫都是我對(duì)世界的一種理解和見解，它能夠觸動(dòng)人心，引發(fā)共鳴。這種思想的傳遞和共鳴的體驗(yàn)，是我作為一個(gè)文科學(xué)生所追求的。
第三，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力和個(gè)性。在傳統(tǒng)的美術(shù)課程中，我們會(huì)學(xué)習(xí)各種繪畫技法和材料運(yùn)用。但唯有將這些技法融入自己獨(dú)特的創(chuàng)作中，才能呈現(xiàn)出真正有個(gè)性的作品。通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和嘗試，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格和表達(dá)方式。這種創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)，讓我深感滿足和自豪。
第四，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)讓我懂得了藝術(shù)的觀念和批判思維。美術(shù)不僅僅是創(chuàng)作，還包括對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和分析。在作品欣賞中，我開始學(xué)會(huì)用專業(yè)的眼光來(lái)解讀藝術(shù)家的意圖和思想。我明白了一幅作品背后所蘊(yùn)含的深層次的內(nèi)涵和象征意義。這讓我在對(duì)作品的理解上更有深度，也提高了我的批判思維能力。
最后，通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了審美情趣和人文素養(yǎng)。在藝術(shù)的熏陶下，我開始喜歡上了欣賞音樂和舞蹈，開始留意自己身邊的美好事物。我學(xué)會(huì)了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)了用心感受生活。這樣的人文素養(yǎng)使我不再只是一個(gè)呆板的學(xué)習(xí)機(jī)器，而是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情和感悟的人。
總之，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一段辛苦而充實(shí)的旅程。通過(guò)這段旅程，我從最初的困惑和懵懂到逐漸理解和掌握，從學(xué)習(xí)技巧到發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力，從藝術(shù)欣賞到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我深刻體會(huì)到了美術(shù)核心素養(yǎng)對(duì)我的意義和價(jià)值。它不僅僅是一門課程的學(xué)習(xí)，更是一種思想的傳遞和生活的啟迪。它讓我更加全面地認(rèn)識(shí)到自己，也讓我更加熱愛生活和藝術(shù)。我相信，這段旅程對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知與實(shí)踐分析與運(yùn)用的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，把理論、時(shí)事資料的素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。
一、在教學(xué)中滲透思想和方法。
道德與法治思想是對(duì)道德與法治的理論的認(rèn)識(shí)，分析其關(guān)系、作用、實(shí)踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實(shí)生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)實(shí)踐運(yùn)用、感悟它的實(shí)際價(jià)值，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，并指導(dǎo)自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學(xué)要追求的境界，也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的眼光看待事物。
身邊的事例很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題轉(zhuǎn)化為道德與法治問題，進(jìn)一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問題的能力，使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的提高。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，教育方式也在發(fā)生著巨大的變化。數(shù)字教學(xué)作為其中的重要組成部分，對(duì)教育實(shí)踐提出了新的要求。數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師運(yùn)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)所必須具備的基本能力和素質(zhì)。在數(shù)字教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。
數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師使用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)應(yīng)具備的能力和素質(zhì)。數(shù)字素養(yǎng)作為從事數(shù)字教學(xué)的教師必備的核心素養(yǎng)之一，是我們用數(shù)字化的方式進(jìn)行教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。因此，數(shù)字素養(yǎng)的提高必須作為數(shù)字教育的重點(diǎn)和關(guān)鍵，借助數(shù)字化教育工具開展教育教學(xué)活動(dòng)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的提高對(duì)教育實(shí)踐的促進(jìn)作用是不可忽視的。在學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師的數(shù)字化知識(shí)和技能對(duì)教學(xué)質(zhì)量碼上不可忽視的作用。教師通過(guò)數(shù)字教學(xué)可以提升教育教學(xué)的效果和實(shí)效性，幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維，開發(fā)更廣泛的知識(shí)和技能，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
提高數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)需要教師從多個(gè)方面進(jìn)行提升。首先是理論知識(shí)的提升，教師要了解數(shù)字教學(xué)的基本理論知識(shí)，能夠科學(xué)合理地運(yùn)用這些知識(shí)去進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。另外，推進(jìn)數(shù)字教育需要教育管理部門的積極支持與鼓勵(lì)，開展數(shù)字化教育的培訓(xùn)、講座以及交流等活動(dòng)也具有重要的推動(dòng)作用。此外，教師還可以通過(guò)觀摩優(yōu)秀教學(xué)案例、共同探討教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方式來(lái)提升自己的數(shù)字教學(xué)素養(yǎng)。
數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的提高在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了明顯的影響。數(shù)字教學(xué)引發(fā)教學(xué)方式的變革，新的教學(xué)方法和模式需要教師具備數(shù)字化技術(shù)能力，同時(shí)也能夠體現(xiàn)他們的素養(yǎng)。在數(shù)字教學(xué)中，教師們可以更好的精簡(jiǎn)教材、增強(qiáng)學(xué)生參與度和活躍度，幫助學(xué)生更具科學(xué)素養(yǎng)，面對(duì)未來(lái)職業(yè)領(lǐng)域懷有更廣泛和深拳的知識(shí)儲(chǔ)備。
數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)未來(lái)教育發(fā)展提供了重要的啟示，在數(shù)字化時(shí)代下，教師應(yīng)具備一定的學(xué)科知識(shí)，同時(shí)又要有強(qiáng)大的數(shù)字能力與素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)面向未來(lái)的教育體系的變革。針對(duì)數(shù)字化教學(xué)技術(shù)對(duì)教育體系提出不斷創(chuàng)新的需求，教育者將以高效的數(shù)字化技術(shù)作為重要的工具來(lái)推動(dòng)教育發(fā)展，為構(gòu)建一個(gè)以人為本、技術(shù)與教育接軌的教育環(huán)境的欄桿。
綜上所述，數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)教師提升自己的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量至關(guān)重要，我們必須充分理解數(shù)字教育的核心素養(yǎng)是什么，并依據(jù)實(shí)際情況和需求，采用措施提高自己的數(shù)字教育素養(yǎng)，使自己更好地適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展需求。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的不斷發(fā)展，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)作為一門重要課程受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視。在我從事了一學(xué)期的大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程之后，我不僅學(xué)到了豐富多樣的藝術(shù)知識(shí)和技法，還獲得了一些寶貴的心得體會(huì)，對(duì)于自身的成長(zhǎng)和發(fā)展也有了更多的啟蒙和引導(dǎo)。本文將從培養(yǎng)審美情趣、提高綜合素質(zhì)、拓展思維空間、增強(qiáng)創(chuàng)意能力和塑造個(gè)性特點(diǎn)這五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我對(duì)審美情趣的養(yǎng)成和提高。在課程中，我們接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式和作品，從繪畫、雕塑到攝影、設(shè)計(jì)等，每一種藝術(shù)形式都給予了我不同層次的審美體驗(yàn)。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)這些作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣，能夠欣賞和理解不同風(fēng)格和流派的藝術(shù)作品，并且能夠從中汲取靈感和啟示，進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)作水平和藝術(shù)造詣。
其次，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)也能夠提高我們的綜合素質(zhì)。在課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握各種繪畫和設(shè)計(jì)的技巧，還要了解和理解相關(guān)的背景知識(shí)和理論。比如，在學(xué)習(xí)繪畫技法的過(guò)程中，我們不僅能夠掌握線條、色彩、構(gòu)圖等繪畫的基本技巧，還要了解繪畫的藝術(shù)史和文化背景，深入理解繪畫作品的內(nèi)涵和意義。通過(guò)這種全方位的學(xué)習(xí)，我們的綜合素質(zhì)得到了全面的提高，不僅能夠熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，還能夠更好地理解和解讀藝術(shù)作品，提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和眼界。
此外，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)還能夠拓展思維空間。藝術(shù)作為一種表達(dá)和創(chuàng)造的方式，需要我們具備獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。在課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)和模仿已有的作品和技法，還要進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，開拓自己的思維和創(chuàng)意。通過(guò)不斷地創(chuàng)作和實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)造力，探索和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的無(wú)限可能。這種思維空間的拓展可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程還能夠增強(qiáng)我們的創(chuàng)意能力。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們需要盡可能地追求獨(dú)特和個(gè)性化的表達(dá)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)意能力，使自己的作品更具有獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性。在課程中，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)意思維的訓(xùn)練和實(shí)踐，通過(guò)提供各種創(chuàng)意激發(fā)的素材和任務(wù)，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，幫助我們形成自己的創(chuàng)意思維。通過(guò)這樣的訓(xùn)練和實(shí)踐，我們的創(chuàng)意能力得到了很大的提升，不僅能夠在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮自由和獨(dú)立的想象力，也能夠?qū)?chuàng)意應(yīng)用到更多的實(shí)際問題和工作中。
最后，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程還能夠幫助我們塑造個(gè)性特點(diǎn)。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，而大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程正是為我們提供了展現(xiàn)自我的平臺(tái)。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我們可以找到自己喜歡和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，并在其中發(fā)展和展現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)。在課程中，老師會(huì)給予我們足夠的探索和嘗試的空間，鼓勵(lì)我們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和形成自己的表達(dá)方式。通過(guò)自我表達(dá)和創(chuàng)作，我們可以更好地理解和發(fā)現(xiàn)自己，塑造和展示自己的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅能夠培養(yǎng)審美情趣、提高綜合素質(zhì)、拓展思維空間、增強(qiáng)創(chuàng)意能力，還能夠塑造和展示自己的個(gè)性特點(diǎn)。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，這些學(xué)習(xí)和體會(huì)將為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和引導(dǎo)，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
核心素養(yǎng)是指一系列與個(gè)人發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)密切相關(guān)的基本素質(zhì)和能力，包括思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力等。針對(duì)這一教育理念，近年來(lái)，學(xué)校教育開始注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我也深刻意識(shí)到了核心素養(yǎng)教育的重要性，通過(guò)對(duì)教學(xué)的思考和總結(jié)，有一些心得體會(huì)值得分享。
首先，核心素養(yǎng)教育要突出學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往是知識(shí)的傳授者，學(xué)生扮演被動(dòng)的接受者角色。而在核心素養(yǎng)教育中，學(xué)生的主體地位被充分尊重和發(fā)揮。我在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問題，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)給予學(xué)生自主探索的機(jī)會(huì)，他們更容易培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。例如，在課堂上的小組討論活動(dòng)中，我經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)自己的理解提出問題，并與同學(xué)們共同探討答案，這不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的交流，還激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的探索和思考意識(shí)。
其次，核心素養(yǎng)教育要注重實(shí)踐與能力的培養(yǎng)。學(xué)校教育往往過(guò)于注重學(xué)生的書本知識(shí)，而忽視了實(shí)踐操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。然而，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正培養(yǎng)出擁有核心素養(yǎng)的學(xué)生。在我的課堂教學(xué)中，我通過(guò)引入實(shí)際案例、組織實(shí)地考察等方式，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際問題解決中去。他們需要自主安排時(shí)間和資源，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生能夠鍛煉解決問題的能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。
第三，核心素養(yǎng)教育要重視跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，世界變化之快，知識(shí)之多，單單掌握一個(gè)學(xué)科的知識(shí)顯然是不夠的。學(xué)生需要具備跨學(xué)科的能力，能夠?qū)⒏鲗W(xué)科之間的知識(shí)進(jìn)行整合、應(yīng)用和創(chuàng)新。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我鼓勵(lì)學(xué)生多讀多學(xué)，積極參加各類學(xué)術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，拓寬自己的知識(shí)面。同時(shí)，我在教學(xué)中加強(qiáng)不同學(xué)科之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。
再次，核心素養(yǎng)教育要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)的重視。在教學(xué)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知和審美能力。例如，我在教授文學(xué)課程時(shí)，不僅注重學(xué)生的文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)和審美能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以更好地感受到藝術(shù)的美，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞能力，提高自己的情商和情緒管理能力。
最后，核心素養(yǎng)教育要注重評(píng)價(jià)的改革和創(chuàng)新。在學(xué)校教育中，評(píng)價(jià)制度往往只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面評(píng)價(jià)。我認(rèn)為評(píng)價(jià)制度要與核心素養(yǎng)教學(xué)相適應(yīng)，不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握程度，更要評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、合作能力等核心素養(yǎng)。在我的課堂中，我經(jīng)常采用個(gè)案研究、小組討論等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，傾向于考察學(xué)生的思考過(guò)程和解決問題的能力，而不是單純關(guān)注結(jié)果。通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)方式，可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?fàn)顩r，及時(shí)幫助他們改進(jìn)和完善。
總之，核心素養(yǎng)教育是學(xué)校教育的一種創(chuàng)新，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐和反思，我深切體會(huì)到核心素養(yǎng)教育的重要性。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們需要注重學(xué)生的主體地位，重視實(shí)踐與能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)，注重情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)，改革和創(chuàng)新評(píng)價(jià)制度。相信在這樣的教育環(huán)境中，學(xué)生將能夠全面發(fā)展，成為具有核心素養(yǎng)的人才。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
美術(shù)核心素養(yǎng)是指人們?cè)趯徝?、?chuàng)造和藝術(shù)表達(dá)方面所具備的基本能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到美術(shù)核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在美術(shù)核心素養(yǎng)方面的心得體會(huì)，以及如何將這些素養(yǎng)運(yùn)用到生活中的經(jīng)歷。
第二段：培養(yǎng)審美能力。
培養(yǎng)審美能力是美術(shù)核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞各種藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美眼光。我開始懂得欣賞藝術(shù)家們所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，并從中汲取靈感和啟發(fā)。同時(shí)，培養(yǎng)審美能力也讓我的生活更加多彩。我可以在街邊的花草樹木中感受到自然之美，在城市的建筑中體會(huì)到人類智慧的杰作。通過(guò)培養(yǎng)審美能力，我更加熱愛生活，對(duì)美充滿了敏感和熱情。
第三段：提升創(chuàng)造能力。
美術(shù)核心素養(yǎng)不僅要求我們具備欣賞藝術(shù)作品的能力，更要求我們具備創(chuàng)造藝術(shù)作品的能力。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中，我嘗試了各種繪畫和雕塑技巧，不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力并不是天生的，而是通過(guò)不斷實(shí)踐和嘗試逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。通過(guò)不斷練習(xí)和反復(fù)的改進(jìn)，我可以將自己的想法和情感通過(guò)藝術(shù)作品表達(dá)出來(lái)。這種創(chuàng)造力不僅在美術(shù)領(lǐng)域中有用，也可以運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和工作中，讓我更加獨(dú)立思考和創(chuàng)新。
第四段：培養(yǎng)藝術(shù)表達(dá)能力。
美術(shù)核心素養(yǎng)還要求我們具備藝術(shù)表達(dá)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、雕塑和攝影等藝術(shù)形式，我逐漸提升了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。通過(guò)繪畫，我可以表達(dá)出自己內(nèi)心深處的情感和思考；通過(guò)雕塑，我可以將抽象的概念具象化；通過(guò)攝影，我可以捕捉到生活中的瞬間美。藝術(shù)表達(dá)能力讓我能夠用獨(dú)特的方式展示自己，與他人進(jìn)行分享和交流。在學(xué)習(xí)和工作中，我也更加注重與他人的藝術(shù)表達(dá)溝通，共同探索和創(chuàng)造。
美術(shù)核心素養(yǎng)并不是僅僅停留在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過(guò)程中，更應(yīng)該應(yīng)用到生活的方方面面。通過(guò)美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我變得更加開放和包容，更加敏感和注重細(xì)節(jié)。我開始更加關(guān)注身邊的美，發(fā)現(xiàn)生活中的平凡之處都充滿了藝術(shù)的力量。我學(xué)會(huì)了欣賞他人的創(chuàng)作，善于從中汲取能量和靈感。我也將自己的觀察和體驗(yàn)通過(guò)美術(shù)作品表達(dá)出來(lái)，與他人分享。美術(shù)核心素養(yǎng)在豐富我的生活的同時(shí)，也促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)：
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到美術(shù)核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有重要意義。培養(yǎng)審美能力、提升創(chuàng)造能力、培養(yǎng)藝術(shù)表達(dá)能力，美術(shù)核心素養(yǎng)貫穿了我的學(xué)習(xí)和生活，讓我更加開闊和敏感。通過(guò)美術(shù)核心素養(yǎng)，我在藝術(shù)的世界中找到了自己的位置，也在生活中發(fā)現(xiàn)了更多的美。我相信美術(shù)核心素養(yǎng)會(huì)繼續(xù)指引著我的未來(lái)發(fā)展，讓我成為一個(gè)更加有智慧、有情感的人。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
教學(xué)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作，而教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)則是提升教師教學(xué)能力的重要途徑之一。最近，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我的培訓(xùn)心得體會(huì)。
二、培訓(xùn)內(nèi)容總結(jié)。
這次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)主要包含了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)反思和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于確立教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的需求和教材的要求，系統(tǒng)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟。而教學(xué)方法則是指選擇適合不同教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)策略，并通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與。教學(xué)反思則是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和反饋，以尋找教學(xué)中的不足和改進(jìn)的方向。最后，教學(xué)評(píng)價(jià)則是通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)效果，來(lái)不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
三、培訓(xùn)收獲。
在這次培訓(xùn)中，我最大的收獲是意識(shí)到了教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教學(xué)的重要性。一個(gè)教師只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能夠更好地開展教學(xué)工作。同時(shí)，我也了解到教學(xué)核心素養(yǎng)的提升不僅僅是一次培訓(xùn)能夠解決的問題，而是需要教師在實(shí)踐中不斷地磨礪和提高。
四、應(yīng)用與實(shí)踐。
學(xué)習(xí)了教學(xué)核心素養(yǎng)之后，我開始嘗試將所學(xué)應(yīng)用于我的教學(xué)實(shí)踐中。首先，我注重設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，我嘗試多種教學(xué)方法，并注重營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。同時(shí)，我也意識(shí)到了教學(xué)反思的重要性，始終保持對(duì)自己教學(xué)的關(guān)注，并及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。最后，我努力提高自己的教學(xué)評(píng)價(jià)水平，采用多元化的評(píng)價(jià)方式，客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并針對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行教學(xué)反思。
五、總結(jié)。
通過(guò)這次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了提高教學(xué)能力的重要性。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠在教學(xué)中不斷進(jìn)步。教學(xué)核心素養(yǎng)是教師提高教學(xué)能力的重要保障，它涵蓋了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)反思和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。我將持續(xù)關(guān)注教學(xué)核心素養(yǎng)的相關(guān)培訓(xùn)，并努力將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教師的教學(xué)能力提升至關(guān)重要，而教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)則是幫助教師提升教學(xué)核心素養(yǎng)的有效途徑之一。我參加了一次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了培訓(xùn)的重要性和對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐的積極影響。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了教學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分，如專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)技能和教育情感，同時(shí)培訓(xùn)也使我明白了提升教學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素，如教師自我反思和持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。這次培訓(xùn)讓我繼續(xù)深化了對(duì)教學(xué)核心素養(yǎng)的理解，幫助我更好地應(yīng)對(duì)日常教學(xué)挑戰(zhàn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
首先，教學(xué)核心素養(yǎng)包括了多個(gè)重要的組成部分。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了專業(yè)素養(yǎng)的重要性。這包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的充分了解，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的準(zhǔn)確把握以及有效的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織能力。另外，教學(xué)技能也是教學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分。這包括靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和策略，創(chuàng)造積極的教學(xué)氛圍，能夠巧妙地引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)，教育情感也是教學(xué)核心素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。教師應(yīng)該注重與學(xué)生的情感交流和溝通，關(guān)注學(xué)生的需求和情感變化，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
其次，通過(guò)培訓(xùn)，我明白了提升教學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。教師自我反思是非常重要的。在培訓(xùn)中，做了一些課堂教學(xué)觀摩和反思的練習(xí)，通過(guò)仔細(xì)反思我自己的教學(xué)方式和結(jié)果，發(fā)現(xiàn)了自己的不足并加以改進(jìn)。這使我意識(shí)到自我反思是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。此外，持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度也是提升教學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。教育發(fā)展日新月異，教育環(huán)境和學(xué)生需求也不斷改變。作為教師，只有不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，才能跟上時(shí)代的步伐，提供更好的教育。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐有積極的影響。首先，在課堂上，我能更加準(zhǔn)確地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)靈活調(diào)整教學(xué)方法和策略。這使得學(xué)生更容易理解和掌握知識(shí)，并且能夠提高學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織上，我的課程變得更加有針對(duì)性和巧妙。培訓(xùn)讓我明白了如何設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極參與的課程，通過(guò)不同的教學(xué)策略和形式讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。此外，在和學(xué)生的情感交流上，我也更加關(guān)注并重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過(guò)與學(xué)生的關(guān)心和溝通，我能更好地理解和滿足他們的需求，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和人生觀。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)對(duì)我教學(xué)能力的提升起到了積極的促進(jìn)作用。培訓(xùn)讓我深入了解了教學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分和提升的關(guān)鍵因素。通過(guò)在實(shí)踐中運(yùn)用培訓(xùn)所學(xué)，我的教學(xué)實(shí)踐取得了一定的進(jìn)步。然而，我也意識(shí)到教學(xué)核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要持續(xù)的努力和學(xué)習(xí)。我將繼續(xù)保持自我反思和持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升我的教學(xué)核心素養(yǎng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展提供更好的支持和指導(dǎo)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
數(shù)字教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)熱門話題。學(xué)生們需要在數(shù)字化時(shí)代中學(xué)會(huì)使用數(shù)字工具，老師們也需要掌握數(shù)字教學(xué)的核心素養(yǎng)，以滿足教學(xué)需求。參加數(shù)字教學(xué)培訓(xùn)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)字教學(xué)的核心素養(yǎng)對(duì)于教師的發(fā)展和教育效果的重要性。因此，在這篇論文中，我將分享我在數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)方面的心得和體會(huì)。
數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)主要包括四個(gè)方面：基礎(chǔ)知識(shí)與能力、課程與教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)工具與資源、教學(xué)評(píng)估。首先，教師需要掌握數(shù)字工具的相關(guān)知識(shí)和技能，例如，如何使用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和其他數(shù)字工具等等。其次，教師需要學(xué)習(xí)如何在數(shù)字化時(shí)代中設(shè)計(jì)課程和教學(xué)活動(dòng)，以滿足學(xué)生的需求。第三，教師需要掌握數(shù)字化教學(xué)工具和資源，以便更好地支持?jǐn)?shù)字教學(xué)。最后，教師需要學(xué)習(xí)如何評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果和教學(xué)效果，以調(diào)整教學(xué)方式和提高教學(xué)質(zhì)量。
掌握數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。在數(shù)字化時(shí)代，數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具，而是成為了教師教學(xué)的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)，能夠更加靈活地運(yùn)用教育技術(shù)手段，使得學(xué)生在課堂中更好地體驗(yàn)不同的學(xué)習(xí)方式，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和效果。此外，數(shù)字教學(xué)的出現(xiàn)也給教育帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時(shí)代中通過(guò)數(shù)字化手段來(lái)實(shí)現(xiàn)教育，也是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。
數(shù)字化時(shí)代對(duì)于教育的要求是多樣性和靈活性，數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性。數(shù)字教學(xué)的發(fā)展也要求教師和學(xué)生同時(shí)具備數(shù)字素養(yǎng)，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)字教學(xué)的效果。目前教育的不足表明，教師和學(xué)生還需要不斷加強(qiáng)自己的數(shù)字素養(yǎng)，從而更好的應(yīng)對(duì)教育挑戰(zhàn)。
數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學(xué)工具設(shè)計(jì)出更好、更適合學(xué)生需求的課程和教學(xué)模式，從而拓展學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)可能性。通過(guò)數(shù)字化工具和資源，學(xué)生可以更加自由和靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。
提高數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)主要有三方面的方法：學(xué)習(xí)、實(shí)踐和分享。首先，教師需要有意識(shí)的去學(xué)習(xí)數(shù)字教育中的相關(guān)知識(shí)和技能。其次，教師需要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去，并將經(jīng)驗(yàn)分享出來(lái)。最后，教師可以通過(guò)參加數(shù)字化教育課程和培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)不斷提高自己的素養(yǎng)。
總之，數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻，同時(shí)，數(shù)字教育為學(xué)生提供了新的學(xué)習(xí)可能性。教師應(yīng)該加強(qiáng)數(shù)字教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，數(shù)學(xué)學(xué)科教育發(fā)生了巨大變化。越來(lái)越多的教師意識(shí)到，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是教授數(shù)學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于數(shù)列教學(xué)的重要性，以及如何在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)包括對(duì)數(shù)列教學(xué)內(nèi)容的深刻理解、教學(xué)方法的靈活運(yùn)用、教學(xué)評(píng)價(jià)的有效實(shí)施等方面。在數(shù)列教學(xué)中，對(duì)數(shù)列的概念、性質(zhì)、公式的深入理解是能否教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師需要學(xué)生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力。同時(shí)，教師需要有多種數(shù)列教學(xué)方法，適應(yīng)不同學(xué)生的需求。例如多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、探究式教學(xué)等。評(píng)價(jià)教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括學(xué)生能否掌握數(shù)列概念及其計(jì)算、應(yīng)用數(shù)列進(jìn)行問題解決的能力以及學(xué)生對(duì)數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對(duì)數(shù)列教材的理解和運(yùn)用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學(xué)的基礎(chǔ)，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質(zhì)和基本計(jì)算方法，也涉及到數(shù)列在實(shí)際生活和工作中的應(yīng)用。也就是說(shuō)，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識(shí)的實(shí)際用途，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)數(shù)列知識(shí)應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)問題中的能力。
第四段：實(shí)踐思考。
在數(shù)列教學(xué)實(shí)踐中，教師要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。通過(guò)讓學(xué)生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨(dú)立思考能力。同時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)化課堂互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生討論、合作、分享每個(gè)人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結(jié)。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)列教學(xué)成功的基礎(chǔ)，不僅包括理論知識(shí)的掌握，也包括教學(xué)方法的靈活應(yīng)用和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確制定。在實(shí)踐中，教師需要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和問題解決能力的提高，并且采用多種教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣，學(xué)生才能真正掌握數(shù)列知識(shí)，培養(yǎng)出實(shí)際應(yīng)用的能力，進(jìn)而成為今后的有用人才。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于10月21日在二十五小（海甸島分校）開講，主講人是藍(lán)燕萍老師。
藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來(lái)開展對(duì)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。
1、社會(huì)責(zé)任；
2、國(guó)家認(rèn)同；
3、國(guó)際理解；
4、人文底蘊(yùn)；
5、科學(xué)精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；
9、實(shí)踐創(chuàng)新。
在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能、育美功能、國(guó)際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價(jià)值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。
1、圖像識(shí)讀能力；
2、美術(shù)表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實(shí)踐；
5、文化理解。
通過(guò)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際教育發(fā)展、變革的必然趨勢(shì)。同時(shí)教師專業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗(yàn)生活，并從中感悟。
在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識(shí)與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
面對(duì)課改，自己覺得作為一線的一名英語(yǔ)教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實(shí)踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關(guān)注教學(xué)的方法、學(xué)習(xí)的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)以來(lái)?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓(xùn)講堂中，而我對(duì)“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂。看完余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說(shuō)，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀(jì)第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？而書中三個(gè)主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建和核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個(gè)主題“核心素養(yǎng)的意義”中細(xì)致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學(xué)科核心素養(yǎng)的形成機(jī)制。素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”、是一個(gè)人的`“人格”、是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”、也是一個(gè)人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵則為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報(bào)告中指出我們要以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說(shuō)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
書中認(rèn)為學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教育的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求英語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認(rèn)識(shí)英語(yǔ)這門學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。長(zhǎng)期以來(lái)，初中英語(yǔ)教育在實(shí)踐中被異化為純語(yǔ)言工具取向，師生往往都聚焦語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，而英語(yǔ)課程豐富的文化意蘊(yùn)被無(wú)形地遮蔽。尤其是近年來(lái)“分?jǐn)?shù)熱”愈演愈烈，瞄準(zhǔn)中高考成了中學(xué)英語(yǔ)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)。對(duì)廣大英語(yǔ)教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績(jī)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)所摧殘，屈于考試壓力，英語(yǔ)課堂上很多時(shí)候都是以講解語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，即使對(duì)文化有所涉及，也基本局限于文化知識(shí)和差異介紹，而不重視文化意識(shí)和能力培養(yǎng)。這樣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，而失去了英語(yǔ)語(yǔ)言文化的趣味性，文化弱化成了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中可有可無(wú)的附屬物，在不少學(xué)生看來(lái)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)除了應(yīng)試別無(wú)他用。其結(jié)果是英語(yǔ)教師和學(xué)生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語(yǔ)教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語(yǔ)學(xué)科對(duì)學(xué)生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)科的工具性和文化性同樣重要，意識(shí)到自己在教學(xué)中的任務(wù)不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，還有在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力看成學(xué)生的三大核心能力，把正確的價(jià)值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動(dòng)導(dǎo)學(xué)，活動(dòng)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)模式是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為原則的自主探索的教學(xué)模式，“以導(dǎo)促學(xué)，以活動(dòng)促發(fā)展”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和分析問題解決問題的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒?dòng)導(dǎo)學(xué)的“五不”原則：即學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒有自學(xué)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒有合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不教，班上只要有學(xué)生會(huì)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過(guò)點(diǎn)撥、引領(lǐng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學(xué)生自己必須會(huì)閱讀也就是先學(xué)，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學(xué)生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽、合作、競(jìng)爭(zhēng)、自我教育、自我管理，然后進(jìn)行展示也就是表達(dá)。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺(tái)展示……這樣的一個(gè)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W習(xí)的潛能，讓學(xué)生親身感知、感悟、感受。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務(wù)是為學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，所以學(xué)校所教的東西應(yīng)該讓學(xué)生“帶得走”，應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生。不要給學(xué)生背不動(dòng)的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學(xué)后教，就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言。變“先教后學(xué)、以學(xué)定教、多教少學(xué)”為“先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂中，學(xué)生不僅參與學(xué)，也參與教。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是《新課標(biāo)》的一項(xiàng)重要目標(biāo)。而學(xué)生的先學(xué)則是落實(shí)這一目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)學(xué)生掌握新知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，而且能較好的培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與性，從而使教學(xué)得到有效的落實(shí)。由此我想到我們英語(yǔ)課的預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)，我努力做到預(yù)習(xí)內(nèi)容“具體化”，預(yù)習(xí)過(guò)程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預(yù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)，而是要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，預(yù)習(xí)時(shí)，可把自己不會(huì)的內(nèi)容一一羅列出來(lái)，聽課時(shí)，如果通過(guò)老師、同學(xué)的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學(xué)生的求知欲望；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時(shí)，在討論過(guò)程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學(xué)生完成預(yù)習(xí)的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學(xué)生的認(rèn)知、感受、體驗(yàn)和理解層次深淺不一，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學(xué)后教的基本特性：超前性、獨(dú)立性、差異性、針對(duì)性、參與性、發(fā)展性。
第三個(gè)主題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識(shí)和認(rèn)識(shí)以情和境，從而使知識(shí)和認(rèn)知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動(dòng)化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和效率。可以說(shuō)，情境是學(xué)生認(rèn)識(shí)的橋梁，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語(yǔ)課堂中尤為重要?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造真實(shí)有意義的語(yǔ)言環(huán)境和英語(yǔ)文化環(huán)境，為學(xué)生提供充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)英語(yǔ)，并用英語(yǔ)進(jìn)行交流和完成事情。例如：在教學(xué)牛津英語(yǔ)譯林版8bunit3onlinetours一課時(shí)，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)游戲的操作過(guò)程，同時(shí)將課文問題設(shè)計(jì)成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個(gè)學(xué)生感興趣的情境下整個(gè)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我以后的教育教學(xué)亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學(xué)實(shí)際入手，慢慢地去走進(jìn)，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對(duì)我們的指導(dǎo)，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動(dòng)素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
段落一：
核心素養(yǎng)作為教育的核心目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和能力的綜合人才的基礎(chǔ)。在實(shí)施核心素養(yǎng)教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要全面深入的教育改革。首先，教師要具備引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的方法和策略，以及注重發(fā)掘?qū)W生潛能、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。其次，學(xué)校要提供良好的教學(xué)環(huán)境和資源，以支持核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。這一體會(huì)讓我深切感受到了核心素養(yǎng)教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)。
段落二：
在核心素養(yǎng)教學(xué)中，學(xué)生的參與和主體性是至關(guān)重要的。過(guò)去的教育模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，學(xué)生只是被動(dòng)接受者。然而，要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就需要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和興趣，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。為此，我在課堂上采用了讓學(xué)生主導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，如小組活動(dòng)、案例分析等。這樣，學(xué)生可以更好地發(fā)展自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，同時(shí)也能感受到自主學(xué)習(xí)的樂趣。
段落三：
核心素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)綜合能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谀承┓矫婵赡鼙憩F(xiàn)出色，但在其他方面卻相對(duì)薄弱。為了克服這一問題，我引入了跨學(xué)科教學(xué)的思想。通過(guò)將不同學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)出更全面的能力。例如，在歷史課上，我引入了藝術(shù)和文學(xué)的元素，讓學(xué)生通過(guò)觀賞畫作、閱讀文學(xué)作品，更深入地理解歷史背景和社會(huì)變革。
段落四：
核心素養(yǎng)教學(xué)還需要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。單純的理論教學(xué)無(wú)法滿足學(xué)生發(fā)展的需要，他們需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)應(yīng)用所學(xué)的核心素養(yǎng)。在課程中，我安排了一些實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)研、志愿者服務(wù)等。學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐，不僅能夠提升自己的能力，還能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣的教學(xué)方式，有助于學(xué)生更好地將核心素養(yǎng)應(yīng)用到實(shí)際生活中。
段落五：
綜上所述，核心素養(yǎng)教學(xué)是一項(xiàng)全面深入的教育改革工作。通過(guò)學(xué)生參與、綜合能力培養(yǎng)、跨學(xué)科教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生可以全面發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，成為具有創(chuàng)新精神和能力的綜合人才。然而，核心素養(yǎng)教育也面臨諸多挑戰(zhàn)和困難，需要教師和學(xué)校共同努力。只有堅(jiān)持不懈地推行核心素養(yǎng)教學(xué)，才能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二十
本次參加江西金太陽(yáng)教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下：
面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
首先，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
其次，課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化，課時(shí)再分配；
課程開發(fā)——課程多樣化、個(gè)性化、考驗(yàn)課程開發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學(xué)需求；
發(fā)展規(guī)劃——教會(huì)選擇，學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須；
師資提升——課程開發(fā)能力和對(duì)學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。
再次，改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時(shí)學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的，除了應(yīng)付考試外，和自己再無(wú)任何關(guān)系。這時(shí)要與學(xué)生溝通，及時(shí)轉(zhuǎn)變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師必須緊跟時(shí)代的步伐，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jī)不良、有過(guò)錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。
審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點(diǎn)、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過(guò)分追求時(shí)尚。讓我們的學(xué)生跟上時(shí)代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，是對(duì)常規(guī)教學(xué)方式的重要補(bǔ)充，可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也是面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù)，教師還可以改變?cè)u(píng)價(jià)方式，使個(gè)性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能，使學(xué)習(xí)過(guò)程從封閉走向開放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
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