讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀(guān)看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀后感怎么開(kāi)頭篇一
讀后感怎么寫(xiě)?讀后感的寫(xiě)法及格式范文:讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;也可以用《讀有感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是《讀有感》,第一行是主標(biāo)題
一、格式和寫(xiě)法
讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;也可以用《讀有感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì)。?
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
八,寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。讀后感范文:
《草房子》里給我留下印象最深的人物是杜小康和細(xì)馬。杜小康家開(kāi)始是油麻地里家庭條件最好的一家。正因?yàn)槿绱?,杜小康和其他同學(xué)不一樣。杜小康有別的孩子沒(méi)有的東西。
如:杜小康有一條皮褲帶,有一年四季的衣服,有一個(gè)大白口,有一輛自行車(chē)??杜小康的生活讓他的同學(xué)很羨慕他。杜小康所在的班級(jí)所獲得的榮譽(yù)都和杜小康有關(guān),校長(zhǎng)桑喬都說(shuō):這個(gè)班級(jí)離不開(kāi)杜小康。
最后,一心想發(fā)財(cái)?shù)亩庞汉湍昧怂麄兗規(guī)状藬€下的積蓄買(mǎi)了一批貨,結(jié)果再回家的路上,發(fā)生了不幸!杜小康家從此破產(chǎn)了,杜雍和也重病纏身。杜小康作為家里現(xiàn)在唯一的男子漢,他要賺錢(qián)還債,他也就退學(xué)了??
杜小康一個(gè)人承擔(dān)起了家庭重任,他的這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有一個(gè)人給了我很深的印象,那就是細(xì)馬。細(xì)馬也是小小年紀(jì)承擔(dān)起家庭重任,下面我們看一下他的故事吧!
細(xì)馬是邱二爺和邱二媽從江南領(lǐng)養(yǎng)回來(lái)的孩子。邱二爺本來(lái)想讓細(xì)馬去上學(xué),可是細(xì)馬因?yàn)楹屯瑢W(xué)老師交流有困難,所以最后就沒(méi)有去上學(xué)了。然后,邱二媽買(mǎi)了十只羊讓細(xì)馬去放羊。細(xì)馬做了許多讓邱二媽生氣的事情。邱二媽每次都想把細(xì)馬送走,細(xì)馬也決定自己攢錢(qián)回家。有一次,邱二媽和邱二爺決定送細(xì)馬回家。在細(xì)馬要走的時(shí)候,油麻地下起了暴雨,細(xì)馬走的時(shí)間推遲了。在一天晚上,雨水沖過(guò)大壩,把邱二爺?shù)募覜_毀了。大水差不多在一個(gè)月后才退下去,邱二爺也覺(jué)得把細(xì)馬留下來(lái),細(xì)馬只能跟著他吃苦,所以決定一定要把細(xì)馬送回家去。誰(shuí)知,送細(xì)馬去江南的車(chē)走到半路,細(xì)馬卻下了車(chē)。邱二爺知道細(xì)馬不愿意回家時(shí),并更努力的賺錢(qián),因?yàn)樗虢o細(xì)馬一座好房子。在這年冬天,邱二爺患絕癥去世了。他自己早在夏天就知道自己患上了絕癥,他不愿意治病,還是努力的工作掙錢(qián),因?yàn)樗虢o細(xì)馬留下一座好房子??墒乔穸斶€是帶著遺憾走了!家庭重任就落在細(xì)馬身上了。細(xì)馬現(xiàn)在有兩條路:一條是逃避,另一條是承擔(dān)。有些人會(huì)選擇逃避,而細(xì)馬選擇了承擔(dān)。細(xì)馬開(kāi)始賺錢(qián),他先賣(mài)了十幾棵樹(shù),然后又買(mǎi)了五十只羊,這時(shí)油麻地有了一個(gè)真正的牧羊少年。在細(xì)馬的努力下,細(xì)馬的羊已經(jīng)發(fā)展到一百多只了。細(xì)馬賣(mài)掉了七十多只羊,他用這些錢(qián)給邱二媽蓋起了一座大房子??
杜小康和細(xì)馬小小年紀(jì)承擔(dān)家庭重任的精神值得我們學(xué)習(xí),是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
讀后感怎么開(kāi)頭篇二
《什么叫執(zhí)行力》讀后感
不找借口找方法體現(xiàn)的是“什么叫執(zhí)行力”這篇短文中的一位退伍軍人的形象寫(xiě)照,其中的觀(guān)點(diǎn)讓我倍受啟發(fā),受益頗豐寫(xiě)下了這篇執(zhí)行力的讀后感。執(zhí)行就是有結(jié)果的行動(dòng)。
作為一名木材公司的新職員來(lái)說(shuō),這位退伍軍人在對(duì)待公司副總裁的開(kāi)玩笑似的給他安排一份“不可能完成的任務(wù)”應(yīng)付他的應(yīng)聘時(shí),他沒(méi)有灰心,沒(méi)有感到無(wú)助,而是毅然的接受了工作,并“保證完成任務(wù)”。在對(duì)待公司總裁安排的一項(xiàng)信息有誤、甚至故意刁難的任務(wù)時(shí),他沒(méi)有找任何借口,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們工作實(shí)踐中來(lái)說(shuō),再完美的操作方案,如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行,最終也只能是紙上談兵。所以要提高我們個(gè)人的執(zhí)行能力,就必須解決好“想執(zhí)行”和“會(huì)執(zhí)行”的問(wèn)題,把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺(jué)的行動(dòng)。
依我個(gè)人來(lái)說(shuō),我所匱乏的就是這種不折不扣的執(zhí)行力,常常在自己心血來(lái)潮時(shí)就給自己制定了一份工作目標(biāo)和計(jì)劃,計(jì)劃書(shū)看起來(lái)是即符合實(shí)際又富有挑戰(zhàn),可是往往執(zhí)行力隨著時(shí)間的推移和進(jìn)展難度的增大,自己就會(huì)慢慢放松、甚至慢慢放棄。學(xué)了執(zhí)行力,讓我明白:成功者常改變方法而不改變目標(biāo),失敗者常改變目標(biāo)而不改變方法。看完《什么叫執(zhí)行力》我決定摒棄惰性,培養(yǎng)自己的自覺(jué)習(xí)慣,其實(shí)偶爾的偷懶并不是最可怕的,最可怕的是每次都找到偷懶的理由。在工作當(dāng)中我們常有的狀況就是:面對(duì)某項(xiàng)任務(wù),反正也不著急要,我先拖著再說(shuō),等到了非做不可的地步再做就可以了,但是在這不知不覺(jué)中我們已經(jīng)養(yǎng)護(hù)成了拖拉辦事的風(fēng)格,找到了偷懶的理由,那么習(xí)慣就成了自然,這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
我們不管在工作中還是生活中都應(yīng)該養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣。篇二:《如何說(shuō)》讀后感 版本一:
這個(gè)暑假我最大的收獲恐怕就是拜讀了國(guó)際著名的親子溝通專(zhuān)家萊斯利·瑪茲麗施和阿黛爾·法伯共同撰寫(xiě)的《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng) 怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》??赐赀@本書(shū)后,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的確與其他教育書(shū)不同,為了幫你建立正確的教育觀(guān)念,它用了好多種豐富又有趣的形式,有很多實(shí)例,除了文字,還有的以漫畫(huà)形式出現(xiàn),每段內(nèi)容之后還安排了各種練習(xí)題,讓你在實(shí)際運(yùn)用中自然而然地學(xué)會(huì)與孩子相處的技巧,每章節(jié)末尾作者還總結(jié)了常見(jiàn)問(wèn)題、注意事項(xiàng)以及一些小故事,另外還配有作業(yè)題,讓人讀起來(lái)很生動(dòng),不知不覺(jué)就融入其中。我想正確的教育觀(guān)念也會(huì)是在這個(gè)過(guò)程中受到潛移默化的影響的吧。有很多地方,都會(huì)讓我覺(jué)得眼前一亮,好象心中茅塞頓開(kāi),或者說(shuō),更加堅(jiān)定了我以前已經(jīng)建立起來(lái)的某些觀(guān)念。
“幫助孩子面對(duì)他們自己的感受?!比褙炞⒌貎A聽(tīng),學(xué)會(huì)了解、體會(huì)并且接受孩子的感受,不要想當(dāng)然的否定它。如果孩子的感受不斷地被否定時(shí),會(huì)感到困惑和憤怒。當(dāng)我們?cè)陔y過(guò)或者受到傷害時(shí),如果有人能真正愿意傾聽(tīng),認(rèn)同我內(nèi)心的傷痛,我會(huì)感覺(jué)沒(méi)那么郁悶,也更能處理好自己的情緒和面臨的問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程對(duì)我們的孩子也同樣適用。如果我們也能傾聽(tīng)孩子,與他產(chǎn)生共鳴,那么也能有助于孩子自己解決問(wèn)題;我們能理解孩子的感受,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很大的幫助。深入到孩子的內(nèi)心,幫助他們了解自己最真實(shí)的想法。孩子一旦清楚了自己內(nèi)心的想法,他們就能集中精力來(lái)應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題。有時(shí),我們總會(huì)不可避免地去否定孩子的感受,那完全是站在成人的角度去看待問(wèn)題的結(jié)果,我們忽視了一個(gè)最基本的事情,就是讓孩子自己成長(zhǎng)?!案改敢盐照f(shuō)話(huà)語(yǔ)氣。”我想,作為一個(gè)老師,“恰到好處”的語(yǔ)氣同樣重要。所謂語(yǔ)氣“恰到好處”就是說(shuō),老師要將商量、鼓勵(lì)、信任的語(yǔ)氣用在最合適的地方。因?yàn)榧词故峭瑯拥脑?huà),用不同的語(yǔ)氣說(shuō),會(huì)帶來(lái)不同的效果。比如,孩子沒(méi)考好時(shí),如果老師用質(zhì)問(wèn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么就考這么點(diǎn)成績(jī)!”會(huì)讓孩子覺(jué)得潛臺(tái)詞就是“你怎么這么笨!”被人貼上了“笨”的標(biāo)簽,什么自信心都會(huì)受挫。如果換上一種柔和、鼓勵(lì)的語(yǔ)氣:“怎么就考了這么點(diǎn)成績(jī)呢?”就表示潛臺(tái)詞是“沒(méi)關(guān)系,咱們來(lái)找找原因,下次好好考?!边@么做的時(shí)間長(zhǎng)了,就算是再?zèng)]自信的孩子,慢慢也會(huì)信心倍增。
“如何用其他方法取代懲罰?”
懲罰孩子,實(shí)際上剝奪了他從內(nèi)心深處對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省過(guò)程。不要把孩子看成麻煩的制造者,要把他們當(dāng)作解決問(wèn)題的積極參與者。代替懲罰的七種方法:(1)想出一個(gè)點(diǎn)子來(lái)讓孩子幫忙。(2)表示強(qiáng)烈的不滿(mǎn),但不進(jìn)行人身攻擊。(3)闡明你的期望。(4)給孩子指出補(bǔ)救的方法。(5)讓孩子做出選擇。(6)采取行動(dòng)。(7)讓孩子體驗(yàn)到不良行為的后果。在暑假里,我嘗試著在小侄子身上試了幾次,真的收到了令人驚喜的效果。我想在今后的
教學(xué)
中,這些思想和方法也將會(huì)帶給我和學(xué)生之間融恰的相處。“贊賞孩子?!痹诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中,什么樣的教育是他們樂(lè)意接受的,而且能令成人走進(jìn)他們的心靈,讓他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)呢?――這就是贊賞孩子。因?yàn)楹⒆幽苊翡J地感覺(jué)到成人對(duì)他們的態(tài)度。成人的態(tài)度是孩子對(duì)自身言行作出價(jià)值判斷的依據(jù),贊賞是激發(fā)孩子內(nèi)心張力不可缺少的外部驅(qū)力。獨(dú)生子女物質(zhì)條件優(yōu)越,所以他們更渴望精神需求上的滿(mǎn)足,渴望得到周?chē)扇?,特別是家長(zhǎng)、老師的關(guān)注和贊賞。賞識(shí)是孩子無(wú)形生命成長(zhǎng)的陽(yáng)光、空氣和水。贊賞孩子是促使他們能將自身能力發(fā)展至極限的最好方法,是促使孩子形成自信、走向成功的有效途徑。教師贊賞孩子并讓孩子學(xué)會(huì)感動(dòng),這是教育的一種極佳境界。心理學(xué)研究表明:人在受到賞識(shí)的時(shí)候工作或?qū)W習(xí),效果最好,學(xué)生一旦受到賞識(shí),無(wú)論對(duì)于眼前的學(xué)習(xí)還是日后的長(zhǎng)久發(fā)展,都是大有裨益的。
版本二:
花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完了這本書(shū),因?yàn)樗鰞?nèi)容是我所看過(guò)的家教書(shū)中最仔細(xì)與實(shí)用的,所以就沒(méi)有按往常一樣快速地看完這本來(lái)書(shū)。每次看完一章,對(duì)有用的內(nèi)容我都是標(biāo)注出來(lái)。因?yàn)樵谂c孩子相處中,總是有很多的不融洽,所以在日常也開(kāi)始試用書(shū)中的方法,大都能起到較好的效果。父母態(tài)度的改變、講話(huà)方式與語(yǔ)氣的不同盡會(huì)有如此神奇的作用,促使我認(rèn)真、細(xì)致的看完了全書(shū),并對(duì)書(shū)中的精華加以記錄,用于提醒自己。
第一章 幫助孩子面對(duì)他們的感受 孩子需要他們的感受被接納和尊重
1、要全神貫注地傾聽(tīng)
嘴上說(shuō)在聽(tīng),其實(shí)心不在焉,會(huì)讓孩子感到氣餒。如果家長(zhǎng)能真正傾聽(tīng)孩子的敘述,孩子就能容易地表達(dá)他們面臨的困境。有時(shí)候,我們甚至什么都不用說(shuō),孩子需要的是我們能與他們產(chǎn)生共情。
2、用“哦.....”“嗯......”“這樣啊......”來(lái)回應(yīng)他們的感受
當(dāng)孩子被提問(wèn)、責(zé)怪、建議的時(shí)候,很難有清晰的思路與積極的態(tài)度去想問(wèn)題。以關(guān)心的態(tài)度,使用“哦......”“嗯......”“是這樣啊......”這樣簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)回應(yīng) 孩子,孩子就能在敘述的過(guò)程中,整理自己的思路與感受,從面有可能自己找到解決辦法。
3、說(shuō)出孩子的感受代替否定感受
很多時(shí)候你越是想讓孩子擺脫不好的感受,不管我們的態(tài)度多好,孩子也只會(huì)越難過(guò)。通常父母會(huì)擔(dān)心說(shuō)出孩子的感受會(huì)讓孩子更難過(guò),其實(shí)相反,當(dāng)孩子聽(tīng)到這些話(huà)時(shí),心里會(huì)感到安慰,會(huì)感覺(jué)到有人能理解他們內(nèi)心的感受。
4、用幻想的方式實(shí)現(xiàn)孩子的愿望代替邏輯學(xué)的解釋
當(dāng)孩子想要一樣我們沒(méi)有的東西的時(shí)候,家長(zhǎng)往往給孩子解釋為什么沒(méi)有,但常常是我們?cè)浇忉專(zhuān)⒆釉讲宦?tīng)。有時(shí),孩子對(duì)某種東西的渴望心情一旦得到了理解,他們就能比較容易接受現(xiàn)實(shí)。
所有的感覺(jué)都是被接納的,但某些行為必須受到限制?!拔铱闯瞿愫苌艿艿臍猓米彀透嬖V他你將怎么做,而不是用拳頭?!?/p>
第二章 鼓勵(lì)孩子與我們合作
1、描述:描述你所看到的或描述問(wèn)題
當(dāng)人們不斷指出你做錯(cuò)的時(shí)候,你往往會(huì)有抵觸情緒,而不太愿意去做你應(yīng)該做的,如果只向你描述問(wèn)題,你就能把精力集中在問(wèn)題本身上面。大人描述問(wèn)題的時(shí)候,其實(shí)也是告訴孩子該怎么去做。
2、提示
接受提示比接受譴責(zé)容易得多,當(dāng)我們給孩子們提示的時(shí)候,他們往往也就知道該怎么做了。
3、用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表達(dá)
孩子不喜歡說(shuō)教和長(zhǎng)篇大論,對(duì)他們來(lái)說(shuō),越短越容易記住,越有效。
4、說(shuō)出你的感受 不要評(píng)價(jià)孩子的個(gè)性和人品
孩子們?cè)敢饴?tīng)到父母的真實(shí)想法。通過(guò)表達(dá)自己的感受,我們會(huì)變得更誠(chéng)懇,同時(shí)也不會(huì)傷害別人。(注:父母只描述自己的感受才會(huì)有效。我們可以用“我”或“我覺(jué)得......”這樣的詞語(yǔ))只要不受到攻擊,孩子們還是可以和一個(gè)表達(dá)憤怒的人合作的。
5、寫(xiě)便條
有時(shí)候,文字比口頭說(shuō)更有效。
“說(shuō)話(huà)的態(tài)度和所說(shuō)的話(huà)一樣重要。父母厭惡的眼神、輕蔑的語(yǔ)調(diào)能很深地傷害到孩子。
有時(shí)候“請(qǐng)”會(huì)導(dǎo)致不夠嚴(yán)格,如果你想馬上做一件事,最好語(yǔ)氣堅(jiān)定,不要懇求。
經(jīng)常挨批主的孩子會(huì)比較敏感,需要更多的關(guān)注和認(rèn)可。
當(dāng)你提醒孩子兩三遍以后,就別再說(shuō)了,而要向他確認(rèn)是不是聽(tīng)見(jiàn)了?!? 我們的目的在于培養(yǎng)孩子的進(jìn)取心、主動(dòng)性、責(zé)任心、幽默感以及體諒他人需求的能力。
我們想找到一種語(yǔ)言,培養(yǎng)孩子的自尊,讓他們的心靈不受傷害。篇三:如何教學(xué)生寫(xiě)讀后感
如何教學(xué)生寫(xiě)讀后感
讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫(xiě)出來(lái),就是
心得體會(huì)
,也叫讀后感。寫(xiě)讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好讀后感呢?一、讀原文抓中心
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的話(huà),在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路:一是初讀感知,理清層次,把握文章的來(lái)龍去脈,建立起對(duì)課文的初步總體印象。二是細(xì)讀深思,抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句,細(xì)讀深思,體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句,再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng),故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫(xiě)“感”的條件。
二、找重點(diǎn)作感點(diǎn)
一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到。
三、
讀感結(jié)合小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文,沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”,離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě),說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例。寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn),也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感,總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā),從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結(jié)合的??梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容,后集中談體會(huì),這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì),“讀”和“感”交叉寫(xiě),這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無(wú)論用哪種方法寫(xiě),必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話(huà)簡(jiǎn)要敘述;不離開(kāi)文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。四、聯(lián)系實(shí)際談感受
這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人。在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí),不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,從古到今,從近到遠(yuǎn),從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě),如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě),那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力。篇四:如何寫(xiě)讀后感和觀(guān)后感
致遠(yuǎn)小學(xué)生作文專(zhuān)項(xiàng)輔導(dǎo)一
如何寫(xiě)讀后感和觀(guān)后感
一、如何寫(xiě)讀后感! 1什么是讀后感?在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。2讀后感怎么寫(xiě)?讀后感的基本思路如下:(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(你有感想的重要原文內(nèi)容要重點(diǎn)復(fù)述,原文內(nèi)容往往用3~4句話(huà)概括為宜)(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。(4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為觀(guān)點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
3、寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。范文欣賞
《木偶奇遇記》讀后感
今天我讀了《木偶奇遇記》。這本書(shū)講的是一個(gè)叫皮諾曹的木偶??墒撬?jīng)不起誘惑,調(diào)皮,逃學(xué),不愛(ài)學(xué)習(xí),撒謊,結(jié)交壞朋友的木偶。他居然還相信壞蛋貓和狐貍的謊言,在蟋蟀和小仙女的幫助下。皮諾曹痛改前非,終于變成一個(gè)懂事,誠(chéng)實(shí),勇敢,聰明伶俐的真正男孩。
通過(guò)這本書(shū),我知道也要改掉一些壞毛病,在新的學(xué)期能夠更上一層樓。在學(xué)習(xí)方面:正所謂“業(yè)精于勤荒于嬉”。懶惰是一種最壞的毛病,不愛(ài)學(xué)校,不愛(ài)書(shū)本,不愛(ài)老師,整天玩樂(lè)的孩子,早晚會(huì)變得像驢子一樣的蠢。
在交友方面:不能光看表面,要注重心靈美才是真正的美。要教育我們孩子具有明辨事非的能力,更不能見(jiàn)利忘義,事實(shí)證明“不勞而獲”是多么的可怕。
在待人方面:我們要誠(chéng)實(shí)待人,不能以謊言相向。雖然不會(huì)象匹諾曹一樣長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,但是遲早會(huì)被別人發(fā)現(xiàn),并付出代價(jià)的。匹諾曹知錯(cuò)就改,很值得大家學(xué)習(xí)。我們還要教育孩子尊敬長(zhǎng)輩,多體諒他們的良苦用心,多體會(huì)他們的種種不容易之處。
讀了這本書(shū)后,我受益匪淺。這本書(shū)非常適合少年兒童來(lái)閱讀,因?yàn)樵谄ぶZ曹的身上多少有他們的影子,讓他們懂得去克服自己的缺點(diǎn),并且懂得去尊重四周的人,有一顆感恩的心。我一定要向我的同學(xué)們推薦這本好書(shū)。
二、觀(guān)后感怎么寫(xiě)能寫(xiě)好
1、觀(guān)后感,就是看了一部電影或電視劇后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀(guān)看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀(guān)看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
2、如何寫(xiě)觀(guān)后感 1
一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上 不少同學(xué)開(kāi)始寫(xiě)觀(guān)后感,往往將“觀(guān)”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng),總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹,生怕讀者不知其內(nèi)容,而發(fā)表“感”的文字卻很少,如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀(guān)后感時(shí),先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍,先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu),再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世,母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始,怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù),接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn),然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到:我要向張鳴鳴學(xué)習(xí),不被困難所屈服,從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀(guān)后感,我首先肯定他看得很認(rèn)真,記住了影片的情節(jié),但從觀(guān)后感的文體要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,雖然這句“感”的內(nèi)容貼切,但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn),寫(xiě)偏了,因此,引用電影內(nèi)容只要三言?xún)烧Z(yǔ),不要具體敘述,更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。觀(guān)看了《偉人愛(ài)迪生》后,我要求學(xué)生:誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō):本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程;還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō):主要講了他發(fā)明電燈的事,他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較:前者準(zhǔn)確些,后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng),并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容,然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神,不怕失敗的精神,敢于創(chuàng)新的精神等,這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了,不僅突出“感”字,而且讀后能感人。基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^(guān)看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
二、“感”是重點(diǎn),不等于離開(kāi)“觀(guān)”有的同學(xué)寫(xiě)觀(guān)后感,只是在開(kāi)頭提一下“觀(guān)了某部影片后,大有啟發(fā)”等字樣,以后就脫離了原片,說(shuō)上一通自己的感想,牛頭不對(duì)馬嘴,無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀(guān)”和“感”相吻合。
如觀(guān)了《火燒圓明園》,我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿,然后收了部分習(xí)作,發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”
與“觀(guān)”內(nèi)在聯(lián)系不緊,有的根本無(wú)聯(lián)系,他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后,就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。
有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到:影片中那幾根石柱至今還挺
立在圓明園的廢墟上,仿佛在警示人們“落后就要挨打”,我們作為新中國(guó)的接班人,一定要學(xué)好本領(lǐng),把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大,不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中,習(xí)作者再次將“觀(guān)”到的“幾根石柱”抓住,發(fā)表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一體,使“感”發(fā)于“觀(guān)”、“觀(guān)”服務(wù)于“感”。
三、要聯(lián)系實(shí)際而“感” 要寫(xiě)好“感”就該聯(lián)系實(shí)際,深入發(fā)揮,把自己的“感”寫(xiě)深、寫(xiě)透。
這里的實(shí)際,不是單指自我實(shí)際,還包括他人實(shí)際,社會(huì)實(shí)際。
看了《林則徐》后,學(xué)生認(rèn)為無(wú)法聯(lián)系實(shí)際,我就這樣啟發(fā)學(xué)生:你看后印象最深的是哪個(gè)鏡頭? 有的說(shuō)林則徐帶領(lǐng)官兵虎門(mén)銷(xiāo)煙的鏡頭,大展中國(guó)人的志氣;有的說(shuō),當(dāng)時(shí)的清朝政府的腐敗無(wú)能給我教育最深;有的說(shuō)我印象最深的是那些受鴉片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。
然后我再要求學(xué)生用比較法,針對(duì)現(xiàn)今社會(huì),看是否有類(lèi)似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來(lái)精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對(duì)待?這樣,學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán),讓一些走私物品進(jìn)入中國(guó),有的想到了社會(huì)上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂(lè)場(chǎng)所,同學(xué)們暢所欲語(yǔ),仿佛一下子有話(huà)可寫(xiě)了,一個(gè)同學(xué)在《觀(guān)林則徐有感》一文中這樣寫(xiě)到:“??在18世紀(jì),鴉片使我們國(guó)敗家亡,但可悲的是在二十世紀(jì)的今天,吸毒的現(xiàn)象又有抬頭,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我們青少年一定要認(rèn)識(shí)它的危害,如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)告,同時(shí)希望我們的海關(guān)把住家門(mén),不讓毒品再次蔓延 3觀(guān)后感的格式(寫(xiě)作的步驟)大體上分為四個(gè)部分 第一部分,由觀(guān)而引出感,這開(kāi)頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣,先交待清楚看了什么影片,有什么感想。一般來(lái)說(shuō),這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,千萬(wàn)不要繞圈子、賣(mài)關(guān)子、遮遮掩掩,而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么?簡(jiǎn)單但明確,不含糊,這樣就可以了!不必展開(kāi)來(lái)說(shuō)。
2 第二部分,具體談感受是什么。我們讀書(shū)看電影都有一個(gè)過(guò)程,都需要一段時(shí)間,而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程、這段時(shí)間內(nèi)一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的,感受由淺到深,感受由心而發(fā)、發(fā)自?xún)?nèi)心,因此要自然真實(shí),有感而發(fā),不要無(wú)病呻吟,虛假不實(shí),這樣才能感人,打動(dòng)讀者。寫(xiě)法上,可采用夾敘夾議的形式,“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái),“議”就是抒發(fā)自己的感受,要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn),得到升華。敘述是簡(jiǎn)述,抓住要點(diǎn),不能太長(zhǎng),否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑,再者,這樣也影響文章的結(jié)構(gòu)。
第三部分,把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去,聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受,因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng),要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái),就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比,找出差距,找出不足,樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
第四部分,文章的結(jié)尾,要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié),可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿,把全文的情感升華到頂點(diǎn)。
觀(guān)《長(zhǎng)江7號(hào)》有感
不久前,我觀(guān)看了電影《長(zhǎng)江7號(hào)》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子,他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長(zhǎng)大成為對(duì)社會(huì)有用的人,爸爸舉債把小狄送進(jìn)了學(xué)校讀書(shū)。一天,小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽(tīng)到消息后十分傷心。但這時(shí)奇跡發(fā)生了,小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長(zhǎng)江7號(hào)”(其實(shí)是一只外星狗)發(fā)揮了它身上的特異功能,用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對(duì)小狄說(shuō)的一句話(huà):“我們不去偷,不去搶?zhuān)ψx書(shū),長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”。它使我想起了以前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事。從前有兩家人,一家比較富,另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好,從小就不愛(ài)讀書(shū),還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭(zhēng)氣,讀書(shū)非??炭?,學(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常名列前茅。后來(lái)那位富家小女孩,由于從小不好好學(xué)習(xí),最終一事無(wú)成。而那位窮家的小女孩,由于從小就用功學(xué)習(xí),終于成就一番大事業(yè),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我們都是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望寄托在我們的身上。在此,我呼吁廣大學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長(zhǎng)大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。老師評(píng)語(yǔ):作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上,圍繞“長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”這句話(huà)展開(kāi)論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德情操,長(zhǎng)大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
《開(kāi)學(xué)第一課》觀(guān)后感
——夢(mèng)想的力量
九月一日開(kāi)學(xué)第一天的晚上,我和爸爸媽媽一起觀(guān)看了中央臺(tái)的《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目。今年的主題
是“夢(mèng)想”。
給全國(guó)的同學(xué)們上課的老師有電影明星,有鋼琴家,有航天員,還有舞蹈家。在這些眾多的老師中,給我印象最深的老師是鋼琴家郎朗。郎朗老師用它詼諧幽默的語(yǔ)言講述了他成長(zhǎng)成功的經(jīng)歷。我聽(tīng)了之后深有感觸。暑假里,為了通過(guò)鋼琴三級(jí)考試,我每天都要在老師的幫助下至少練習(xí)一個(gè)小時(shí)。如果沒(méi)有恒心和毅力,我也不會(huì)通過(guò)這次考試。由此,我又想到,如果要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,不光要勤學(xué)苦練,還要有強(qiáng)健的體魄。就像航天員王亞平阿姨。如果沒(méi)有過(guò)硬的身體素質(zhì),怎么可能乘坐“神十”宇宙飛船,在太空中神態(tài)自若地給我們上課呢? 如果要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還需要?jiǎng)e人的幫助。就像電影明星章子怡阿姨,她在電影中的光彩照人,需要很多人在幕后的默默付出。一部電影的成功,需要:導(dǎo)演、編劇、攝影師、化妝師、燈光師、場(chǎng)記、會(huì)計(jì)等等很多人的共同努力和默契配合。
夢(mèng)想是一個(gè)特別美好的詞匯,它更有一種神奇的力量,當(dāng)我們?cè)谛睦镱^有夢(mèng)想的時(shí)候,我們要在行動(dòng)上堅(jiān)持這個(gè)夢(mèng)想,鍛煉身體,強(qiáng)健體魄,用恒心和毅力堅(jiān)持勤學(xué)苦練,接受幫助,追求這個(gè)夢(mèng)想,就一定能夠夢(mèng)想成真。
現(xiàn)在,我不確定我的夢(mèng)想是什么。但是,我一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)在夢(mèng)想路上的一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),并最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想![1] 3 4 5篇五:怎樣寫(xiě)好讀后感
怎樣寫(xiě)好讀后感
讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫(xiě)出來(lái),就是心得體會(huì),也叫讀后感。寫(xiě)讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)有新意、一、讀懂原文抓中心
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的話(huà),在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)
一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重
寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō),“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結(jié)果和目的。必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話(huà)簡(jiǎn)要 敘述;不離開(kāi)文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受
這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人。
讀后感怎么開(kāi)頭篇三
閱讀精選(1):
讀后感怎樣寫(xiě)和示范
怎樣寫(xiě)讀后感:
讀后感的格式:
第一段把書(shū)里面的一些主要的資料,加以概括,作者寫(xiě)了些什么,想表達(dá)些什么。
第二段選取一個(gè)其中比較重要的點(diǎn),也能夠是自我認(rèn)為重要的一些地方,把它表達(dá)出來(lái),切記是要用記得語(yǔ)言最好不要摘抄。比如說(shuō)我覺(jué)得那些地方寫(xiě)得好哪些地方有隱含的意思,我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實(shí)際的生活,把書(shū)里的和生活中的結(jié)合起來(lái),抒發(fā)下真情的實(shí)感,生活中怎樣怎樣樣,我覺(jué)得怎樣怎樣樣,我學(xué)到了些什么。
做到以上3點(diǎn),那么這篇讀后感基本就出來(lái)了
當(dāng)然不必須就三段
中間能夠自我分,詳略得當(dāng)就好
但是結(jié)構(gòu)層次必須要鮮明,讀和感結(jié)合,重點(diǎn)在感上。
讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)資料提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用《×××讀后感》,也能夠用《讀×××有感》。?
首先事要審清題目。在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到讀能抓住重點(diǎn),感能寫(xiě)出體會(huì)。?
其次要選取材料。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章資料,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自我讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。?
第三,寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的資料簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。原文資料往往用3~4句話(huà)概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在感字上,切記要聯(lián)系自我的生活實(shí)際。?
最后,寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)體會(huì)為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,絕非檢討書(shū)或保證書(shū)。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
下面給大家一篇范文參考下
安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦,這種賢妻良母類(lèi)的女人,讓人感到一種慈祥的安寧。但是,她接下來(lái)與渥倫斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的極端,讓人感到深深憐憫。
她是一個(gè)懦弱的,一向在勸慰自我的人,認(rèn)為自我沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,但是,當(dāng)她瘋狂之后,為感情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑和不解。
在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的感情的比較下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選取獨(dú)自承擔(dān)了無(wú)望感情的全部后果。列文無(wú)疑是成功的。他在婚姻的道路上,窘迫,失落過(guò)。但是經(jīng)過(guò)蛻變,與自我心愛(ài)之人喜結(jié)良緣,并接有了一個(gè)可愛(ài)的孩子,米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情,是最讓人所不齒的。他們有了在自我罪惡的結(jié)合下的犧牲品:女兒安妮。
其實(shí),最后害死安娜的,不是別人,是安娜自我。她走上了條極端的路,沒(méi)有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說(shuō)著,我能夠壓抑一切的感情,但是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自我。明明是來(lái)促成渥倫斯基與吉蒂的婚事,卻將自我搭了進(jìn)去。表面上,壓抑著,那真實(shí),又是什么?因?yàn)樽晕页蔀榱藢?dǎo)火索,所以引發(fā)了之后的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄,卡列寧的漸漸折磨、之后的卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高。這是一場(chǎng)杯具,由她親手導(dǎo)演,演員最后全部走光之后,又由她自我,最后終結(jié)。
這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员?,卻成就了安娜;卡列寧娜的形象。這種對(duì)自我婚姻不貞,背叛家庭,拋棄自我的兒子,又擔(dān)心被自我的兒子看不起的女人,是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見(jiàn),但是少見(jiàn)的是,安娜;卡列寧娜的勇于承認(rèn),雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是,在這種列夫;托爾斯泰近乎苛刻的描述下,安娜;卡列寧娜的缺點(diǎn),也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人,和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。這句話(huà)有褒有貶吧,但是誰(shuí)又去管她呢?在婚姻中,上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不一樣的,而丈夫近乎變態(tài)的寬恕,對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無(wú)形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,卻是光輝的,作為一個(gè)比較人物,她最后的往鐵軌上的一臥,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。也許正如此刻的人所說(shuō):自殺的人,是勇敢的,因?yàn)?,很少有人有勇氣去自殺?/p>
真不愧是個(gè)卑賤的女人,連選取的死法都是那么卑賤。公爵夫人鄙視的說(shuō)。其實(shí)我認(rèn)為不然,她并沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判,真正的評(píng)論權(quán),是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜;卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的人。能夠說(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。
選取一個(gè)人背負(fù)所有,她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧,要的只但是是臉面和名譽(yù),渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個(gè)人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰?lái)的一切后果,帶著絕望的那顆心,那可反叛的種子,是否,就是在這個(gè)時(shí)候,留在了那里?
閱讀精選(2):
讀后感怎樣寫(xiě)(讀后感的寫(xiě)法)
經(jīng)常寫(xiě)讀后感,能夠提高閱讀和作文潛力;還能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高認(rèn)識(shí)事物的潛力。但是很多同學(xué)不明白讀后感該怎樣寫(xiě)。下面,我們就來(lái)談一談怎樣才能寫(xiě)好讀后感。
一、寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)是讀。只有仔細(xì)閱讀,認(rèn)真地思考,深入地感悟,理解了文章的主要資料,體會(huì)到文章的思想感情,讀出了自我的感受和體會(huì),才能有感而發(fā)寫(xiě)好讀后感。平時(shí)在閱讀文章或書(shū)籍時(shí),在文旁圈點(diǎn)批注,隨時(shí)記下瞬間的思考與感受,遇到相關(guān)的資料隨時(shí)積累下來(lái),對(duì)寫(xiě)好讀后感有很大的幫忙。
二、寫(xiě)讀后感要緊扣原文,抓住重點(diǎn)。讀后感的感務(wù)必是從原諒引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)。不要面面?zhèn)樀?、泛泛而談。?yīng)集中到自我感受最深的一點(diǎn)或者幾者來(lái)發(fā)表感想。
三、寫(xiě)好讀后感要聯(lián)系實(shí)際,感情真實(shí)。讀了一篇文章,產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或者自我思想上某些問(wèn)題的思考,于是激發(fā)了感。所以寫(xiě)讀后感必須要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自我的生活、思想實(shí)際。聯(lián)系實(shí)際必須要實(shí)事求是,寫(xiě)出自我的真情實(shí)感,切忌說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。
四、敘議結(jié)合,以感為主。讀后感屬于議論文范疇,但又不一樣于一般的議論文,常用的寫(xiě)法是夾敘夾議。能夠適當(dāng)引用原文中對(duì)自我觸動(dòng)最大、體會(huì)最深的章節(jié)、句段、人物語(yǔ)言等。為了更好地寫(xiě)出自我的感受,還能夠適當(dāng)引用相關(guān)資料。
五、恰當(dāng)運(yùn)用平時(shí)積累的名言警句、古詩(shī)文名句和諺語(yǔ)等,也能夠增強(qiáng)讀后感的說(shuō)服力與感染力。
六、讀后感的題目該怎樣寫(xiě)呢?一般來(lái)說(shuō),讀后感的題目是讀《***》有感或《***》讀后感,也能夠根據(jù)自我的感受或文章資料擬一個(gè)正標(biāo)題,下面加一個(gè)副標(biāo)題。如:
閱讀精選(3):
讀后感怎樣寫(xiě)好
對(duì)于很多學(xué)生們來(lái)說(shuō),讀后感的寫(xiě)作常常會(huì)是一項(xiàng)頭疼的任務(wù),因?yàn)殚喿x的不仔細(xì)和文筆的不佳常常會(huì)導(dǎo)致一些問(wèn)題的出現(xiàn)。這天為大家?guī)?lái)一篇讀后感寫(xiě)作攻略,期望大家能夠在我們的幫忙下寫(xiě)好讀后感。
讀后感怎樣寫(xiě)
要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,有下面這幾點(diǎn)注意的地方:
首先,要讀好原文。讀后感的感是透過(guò)讀而生發(fā)的。讀是感的基礎(chǔ)。走馬觀(guān)花地讀,不能有深刻的體會(huì),哪能有感?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。對(duì)于議論文的寫(xiě)作,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者反駁了哪些觀(guān)點(diǎn),感悟自我得到的啟發(fā),并且要了解論據(jù)和結(jié)論各是什么。如果是記敘文,就要梳理清楚它的情節(jié)發(fā)展,有幾個(gè)人物,人物之間各是怎樣的聯(lián)系,以及故事發(fā)生的時(shí)間背景。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品透過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章能夠?qū)懗勺x后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深能夠?qū)懗勺x后感,對(duì)原作其他資料感受得深也能夠?qū)懗勺x后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也能夠?qū)懗勺x后感。總之,只要是原作品的資料,只要你對(duì)它有感受,都能夠?qū)懗勺x后感。
第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,能夠排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊之后便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自我感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自我寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起感的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自我聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà),讀后感中少不敘。但是它不一樣于記敘文中敘的要求。記敘文中的敘講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的敘卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求感人,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
如何寫(xiě)讀后感?
一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法:
一種是縮寫(xiě)資料提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用《×××讀×××有感》、《×××讀后感》,也能夠用《讀×××有感》。
二、要選取自我感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵??赐暌槐緯?shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自我所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自我的感想加以提煉,選取自我感受最深的去寫(xiě)。你能夠抓住原作的中心思想寫(xiě),也能夠抓住文中自我感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自我的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要資料。寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,能夠聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也能夠聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,能夠是歷史教訓(xùn),也能夠是當(dāng)前形勢(shì),能夠是童年生活,也能夠是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好讀與感的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從讀中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫(xiě)讀,又要寫(xiě)感,既要敘述,又務(wù)必說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者務(wù)必結(jié)合。讀后感以感為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自我的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示讀,從中引出感,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣讀。
五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)簡(jiǎn)字。
六、要審清題目。在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到讀能抓住重點(diǎn),感能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選取材料。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章資料,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自我讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
八,寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的資料簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。原文資料往往用3~4句話(huà)概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在感字上,切記要聯(lián)系自我的生活實(shí)際。
九,寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)體會(huì)為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,絕非檢討書(shū)或保證書(shū)。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫(xiě)讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)好處的問(wèn)題,寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
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讀后感怎么開(kāi)頭篇四
在這個(gè)炎熱的漫長(zhǎng)的暑假,很多學(xué)生朋友可能會(huì)在老師的要求下寫(xiě)下一篇讀后感,或小說(shuō),或散文等等。然后有一部分朋友對(duì)于寫(xiě)讀后感并不熟悉。那么下面就由讀后感欄目的xx童鞋來(lái)細(xì)細(xì)的告訴大家,并為大家?guī)?lái)幾篇優(yōu)秀的讀后感供大家參考。更多精彩讀后感范文敬請(qǐng)關(guān)注。
讀后感怎么寫(xiě)
首先我們得清楚認(rèn)識(shí)到什么是讀后感。很簡(jiǎn)單,讀后感便是在讀過(guò)一篇文章或是一本書(shū)之后,把自己讀完書(shū)之后獲得的感受、體會(huì)以及受到的潛在教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),如此寫(xiě)成的文章便叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下:
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為觀(guān)點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題:
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
讀后感范文
范文一:
水滸傳讀后感800字
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話(huà):讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.宋江自幼讀儒家書(shū),受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司,刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意
總結(jié)
經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
范文二:
傅雷家書(shū)讀后感600字
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
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