最新奔月魯迅閱讀理解及答案(五篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

奔月魯迅閱讀理解及答案篇一

《淮南子·覽冥訓(xùn)》中關(guān)于嫦娥與后羿的描寫：“羿請不死之藥與西王母，姮娥竊以奔月?！睙o論是文言的《淮南子》還是白話的嫦娥奔月的傳說，趣味性都不如魯迅的《奔月》。干巴巴的神話傳說在魯迅筆下生發(fā)出無限的趣味?！坝质菫貘f的炸醬面，又是烏鴉的炸醬面！你去問問去，誰家是一年到頭只吃鴉肉的炸醬面的？我真不知道是走了什么運(yùn)，竟嫁到這里來，整天的就吃烏鴉的炸醬面!”膾炙人口的魯迅食譜，展示了嫦娥的小資情調(diào)以及后羿的酸楚無奈。

《奔月》選自魯迅的短篇小說集《故事新編》?！豆适滦戮帯芬浴堆a(bǔ)天》和《奔月》兩篇開始，這兩篇小說的互相補(bǔ)充，猶如《吶喊》、《彷徨》的互相補(bǔ)充，定下了全書的基調(diào)。兩篇小說中，《奔月》的心境比較悲涼，技法也較為成熟。小說取材于上古神話，但現(xiàn)實(shí)背景卻是大革命失敗后的時(shí)代氣氛。魯迅曾說，《故事新編》里的全部作品，“是神話、傳說及史實(shí)的演義”。

閱讀《故事新編》時(shí)，我總是被書中的浪漫氣息所深深吸引。耳熟能詳?shù)纳裨挕髡f和史實(shí)，在魯迅的筆下卻具有了獨(dú)特的面貌，這是由于反諷藝術(shù)手法的運(yùn)用。《故事新編》是作家對“神話、傳說以及歷史”再創(chuàng)造的結(jié)果。作家筆下的神人、英雄、先賢、哲人都呈現(xiàn)出與歷史文本不同的面目，這使得作品風(fēng)格迥異于《吶喊》與《彷徨》，呈現(xiàn)出特有的“油滑”風(fēng)貌。

《故事新編》最大的特點(diǎn)是荒誕、奇異色彩。而這種荒誕效果在很大程度上得益于時(shí)間結(jié)構(gòu)的古今雜糅。比如在《奔月》中，本來處在遙遠(yuǎn)的洪荒時(shí)代的，不食人間煙火的英雄后羿及嫦娥，卻被置于了充滿現(xiàn)代氣息的世俗世界里：住的是奴仆成群的大宅院，吃的是拌肉的炸醬面，閑暇之余還會下館子、打麻將。小說的時(shí)間錯(cuò)綜交融，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征。

另外，《故事新編》的總體風(fēng)格是戲謔的、滑稽的。這種戲謔源自對象的錯(cuò)位。

《奔月》的主人公后羿，無疑正是這種分裂的角色。在中國的神話中，羿是射日的英雄，然而在魯迅的小說中，他終日打獵卻一無所獲，因而在老婆面前是無用的丈夫的形象。這顛覆了人們心目中的英雄形象。而且，在小說中體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的滑稽。讀書筆記.同樣，嫦娥，冰清玉潔的形象，在小說中也被丑化成了一個(gè)終日無所事事，愛慕虛榮，愛打麻將，因?yàn)槭澄飭握{(diào)而無法忍受，多少有些歇斯底里，不講情理的世俗女子?，嵥榈哪凶?、勢利的女子，這對“神仙伴侶”組成的家庭，已經(jīng)處在崩潰的邊緣。嫦娥對婚姻的不滿，在小說中可以歸結(jié)為“吃”—食欲的不滿足。羿家的晚餐，總是“烏鴉炸醬面”。在傳統(tǒng)文化的意義系統(tǒng)中，烏鴉是不詳之鳥，而炸醬面則是中國北方通常的食物?！盀貘f炸醬面”既是他的家庭危機(jī)的信息符號，同時(shí)又是他們所處的世界匾乏、平庸性質(zhì)的基本象征，對此，昔日的英雄絲毫無能為力。盡管羿很愛妻子，不辭辛苦、千方百計(jì)去尋覓野味，但每次來到一塊新地方，以為“至少有一兩匹狐貍兔子”，卻總是失望。好不容易射到了一只麻雀向嫦娥討好，卻被嗤之以鼻:“一團(tuán)糟，不是全都碎了么?肉在哪里?”

《奔月》體現(xiàn)了作家獨(dú)特的對生活、生命的感受方式，是作家文化心理結(jié)構(gòu)的一種反映。而從這里我們得到的是作家對于歷史經(jīng)驗(yàn)的悲劇性的重復(fù)感與循環(huán)感。魯迅這種深刻的意識表現(xiàn)在《故事新編》中，就是對個(gè)體生存命運(yùn)的痛苦思考，那種先覺者從黑暗中掙脫出來又掉進(jìn)新的虛空之中的絕望之情?？梢哉f，整部《故事新編》就是關(guān)于“人”的生存境遇的思考與反思。魯迅在小說中采用解構(gòu)歷史的方法，將這些抽象化和符號化了的英雄、圣賢化解為一個(gè)個(gè)平凡之人，成為滑稽、荒誕的對象，從而呈現(xiàn)出魯迅荒誕和虛無的心態(tài)——一種“獨(dú)戰(zhàn)的悲哀”的悲涼之感，英雄末路的悲嘆。這就是魯迅在《故事新編》中所要表達(dá)的關(guān)于人生、歷史的內(nèi)心體驗(yàn)和中心感受。

奔月魯迅閱讀理解及答案篇二

《奔月》作品分析

《奔月》以戲擬的寫法，將既成的、傳統(tǒng)的神話打碎加以重新組合，并賦予新的內(nèi)涵。在這種扭曲滑稽的模仿中，浸透著作者心中對人生的虛無的彷徨與對英雄出路的悲戚之感。在這篇文章中，曾經(jīng)射九日、救天下的后羿繼續(xù)著他的故事，英雄被時(shí)代所遺忘，終日為食奔波、惶恐地忍受妻子嫦娥的冷臉，最后，嫦娥棄他，飛升而去，留他一人哀嘆。

下文中，我將從形式與內(nèi)容、文化、思想三個(gè)角度進(jìn)行分析。首先，從形式與內(nèi)容視角進(jìn)行分析。

語言上，在戲擬所造成的扭曲、躁動(dòng)中，包含一種深刻的不安和滑稽的諷刺，給人劈頭蓋臉的冷和驚。

人物上，對后羿的描寫，用到了諸如“懶懶 ”、“惶恐”“呆呆地”“慚愧”“支支吾吾”“就低了頭，嘆一口氣”等等，面對嫦娥的冷臉，他是“久已習(xí)慣的”，看侍女，感覺她們是“苦笑的”，總是“回憶”、“回想當(dāng)年”的榮耀，面對逢蒙的冷箭和冷語，他先“大笑”后“絕望地?fù)u了搖頭”又覺得“焦躁了”，遇到的都是“無聊事，白費(fèi)工夫”，面對嫦娥的離去，他“忽然憤怒，從憤怒里又發(fā)了殺機(jī)”。這是一個(gè)被時(shí)代遺忘的英雄，失意的、頹廢的、絕望的、小心翼翼的，如同悲鳴，在我心中不斷回響，愈來愈深刻。而嫦娥是個(gè)“忘記英雄的功績的人”，對曾經(jīng)的英雄是“慢慢地、似理不理的向他看了一眼，沒有答應(yīng)”，抱怨“整年的就吃烏鴉的炸醬面”，對后羿回憶的當(dāng)年“似乎不大記得”。而老太太是個(gè)”被欺騙的愚昧的群眾“，聽了逢蒙的幾番言語，便斷言后羿是個(gè)“騙子”、“不識羞 ”、“說誑”。而逢蒙是個(gè)陷害英雄的小人嘴臉，如“得意”、“慢慢地躃過”等。在對下人的描寫中，“他們都默著，各人看各人的臉””“有人說老爺還是一個(gè)戰(zhàn)士”、“ 有時(shí)看去簡直好像藝術(shù)家”,他們是“不理解英雄的人”。這樣的一群人和一個(gè)人，更加讓人感受到英雄的孤獨(dú)和無聊、人民的善遺忘與愚昧。

情節(jié)上，《奔月》同樣包含《故事新編》中所特有的悲劇喜劇化，喜劇悲劇化和悲劇喜劇不斷沖突、融合、轉(zhuǎn)化的敘述格調(diào)，予人強(qiáng)烈的沖擊感。且敘述節(jié)奏較快，幾乎在一天之內(nèi)結(jié)束了整個(gè)故事（羿回家-面對嫦娥的冷臉-第二天早起出門打獵-遇到老太太-遇到逢蒙-回家-嫦娥飛升）。結(jié)尾若進(jìn)行情節(jié)拓展，那么則是羿沒有從道士那里得到丹藥，在孤獨(dú)和恨中度過余生——未說出而更添悲涼。

其次，從文化視角進(jìn)行分析，文學(xué)作品常與一定的文化心理結(jié)構(gòu)相對應(yīng)、相契合，體現(xiàn)出某種模式和傳統(tǒng)。魯迅在《吶喊·自序》中將中國人的國民性

總結(jié)

另外，從思想情感視角進(jìn)行分析。

首先，這篇小說寫于高長虹誹謗魯迅的時(shí)候。魯迅內(nèi)處于情感及道義的自責(zé)當(dāng)中，外則有政客們的排擠，同行文人間的攻擊，及當(dāng)時(shí)特定的社會氛圍（在五四時(shí)期，魯迅猛烈地批判中國傳統(tǒng)文明的“吃人”本質(zhì)，但喊出的“救救孩子”的呼聲畢竟空洞，伴隨他的是“與黑暗搗亂”的虛無而絕望的情緒。而作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他價(jià)值在逐漸消失），這些都使先生不僅在物質(zhì)生活上受到重壓，更使其精神層面上受到了極大的沖擊。因此他文字中浸透著無法言說的人生的無聊與無奈、空虛與苦惱。因此我認(rèn)為本文包含了魯迅先生對“民族脊梁”概念的反思以及對人生、對英雄出路的深刻的思考。對“民族脊梁”概念的反思：在以往，魯迅先生是支持“民族的脊梁”的，然而在《故事新編》中，不少英雄人物都帶上了作者自我厭棄和懷疑的色彩，如本篇《奔月》中，英雄后羿的頹唐和悲涼境遇，這些英雄的遭遇讓人不得不深思與反省。對人生、對英雄出路的更深的思考：

其實(shí)魯迅先生一再強(qiáng)調(diào)自己思想中有毒氣鬼氣，“實(shí)際上，他已經(jīng)感到了人生的無聊與悲哀，真切地認(rèn)識到自己決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”。雖然對這一結(jié)局是不滿的，然而卻無能為力?，F(xiàn)實(shí)和理想的不合以及前路的迷惘讓魯迅先生認(rèn)識到人生的無聊與無奈、實(shí)在的空虛與苦惱與對英雄的出路的彷徨。

以上是我的分析，請老師批評指正。

奔月魯迅閱讀理解及答案篇三

導(dǎo)語后來飄飄悠悠去了廣寒官，廣寒官里只有一只玉兔和一只蟾蜍，從此以后嫦娥就生活的月亮上。下面是為你整理的《嫦娥奔月》讀后感，希望對你有幫助！

（一）《嫦娥奔月》讀后感

《嫦娥奔月》是我們大家都看過的一個(gè)神話故事。

嫦娥和后羿他們原本是一對十分相愛的夫妻，可是嫦娥為了要長生不老，她叫后裔去西王母那里要長生不老藥，當(dāng)后裔拿回去的時(shí)候，告訴了嫦娥藥的服法，可是嫦娥太貪心，趁后裔不在家的時(shí)候，偷偷地把藥全吃完了。意想不到的事情發(fā)生了，她的身體開始變輕了，慢慢的飄飄悠悠的像月亮飛去。嫦娥急了，她大聲的喊救命，可那有人會去理會她呢？就這樣，她成了月宮的仙子。

后裔回來看見自己的妻子不見了，他就知道會發(fā)生這種事，可如果想挽救已經(jīng)來不及了。他大聲向天空喊著嫦娥的名字，可那有人會聽見呢？

所以，這個(gè)故事就告訴了我們一個(gè)道理做人不能太貪心，否則的話，就會自食其果！

（二）《嫦娥奔月》讀后感

昨天學(xué)習(xí)了第10課嫦娥奔月。主要寫了相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，曬的大地冒煙老百姓實(shí)在是沒發(fā)生活下去了有個(gè)力大無比的英雄叫后羿，他想為老百姓解除困難，他登上昆侖山頂，拉滿神弓，一口氣射下了九個(gè)太陽，他為老百姓解除了困難，很多人拜他為師跟他學(xué)習(xí)武藝。

有個(gè)叫逢蒙的為人奸詐貪婪，也隨眾人拜在了后羿的門下，有一天西王母送給后羿一丸仙藥。這個(gè)事情被逢蒙知道了，他一心想把仙藥弄到手，8月15這天清晨，后羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。

晚上，逢蒙手提寶劍，闖進(jìn)了后羿的家里，逢蒙見她不肯交出仙藥，就翻箱搗柜，四處搜尋，眼看就要搜到百寶夾了，嫦娥疾步向前，取出仙藥一口吞了下去，她一直朝著月亮飛區(qū)去。后羿外出回來，不見了妻子嫦娥，他一看妻子正在樹下看著自己呢，他想前追三步，月亮就向后面退三步，怎么也追不上。

我應(yīng)該學(xué)習(xí)后羿的這種為民出害，見義勇為，把刀相住的精神，我們不該學(xué)習(xí)奸詐貪婪的逢蒙，他很霸道。

（三）《嫦娥奔月》讀后感

我讀過許多神話故事。但是，最令我感動(dòng)的是《嫦娥奔月》。

嫦娥為了不讓仙丹被壞人逢蒙得手，一口吞下仙丹后，飄飄悠悠一直朝著月亮飛去……人們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙為她祝福。從此以后，每年八月十五，就成了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。

因?yàn)殒隙鸾?jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親，所以《嫦娥奔月》這個(gè)故事讓我最感動(dòng)。

現(xiàn)在有很多向嫦娥一樣好心的人在幫助別人。在學(xué)校里有許多心靈美好的老師為了保護(hù)孩子，獻(xiàn)出了生命。

我讀了這個(gè)神話知道了人要善良。善良的人會被大家懷念在心的??！我要做一個(gè)善良的人。

（四）《嫦娥奔月》讀后感

在我五歲時(shí)，奶奶曾給我講過一個(gè)叫嫦娥奔月的傳說。

自從后羿射掉了九個(gè)太陽以后，它便擁有了一個(gè)美麗的妻子，他叫嫦娥。他們一家過得十分幸福。有一天，后羿領(lǐng)著眾弟子去打獵，讓嫦娥留在家里。等后羿走后，嫦娥突然覺得四肢無力，頭十分疼，可后羿又不在身邊，該怎沒辦呢？心急的她只好找出后羿向王母求來的不死藥吃下。不一會，她突然感覺身體象要飛起來，她輕輕低頭一看，發(fā)現(xiàn)身體真的飛了起來，而且越飛越高。這讓她十分傷心，可是又有什么辦法呢？她只好飛到離地球最近的月亮上成了仙。

等后羿回來后，發(fā)現(xiàn)嫦娥不見了，當(dāng)他問街坊鄰居時(shí)，得出的答案使他大吃一驚，嫦娥成仙了！悲痛的他只好在后院擺上香案，蜜食，來拜望在月亮上安家的嫦娥?！鞍?？那嫦娥一定很傷心吧？”我問，“是啊，一家分散怎能不傷心呢。”奶奶說。

我被這個(gè)故事感動(dòng)了，是呀，人間要有情，沒有情怎能是人間更美呢？

（五）《嫦娥奔月》讀后感

今天，我學(xué)了一篇課文。名字叫《嫦娥奔月》讀后令我常有感觸。

故事大意是這樣的相傳天上突然升起十個(gè)太陽，把老百姓們的莊稼都曬死了，人們度日如年，煎熬的過著每一天。英勇的后羿看不慣了，他腳踩昆侖山，手拿龍弓搭箭運(yùn)足氣力，朝著天上的太陽，手中的弦一松，頓時(shí)九只箭從空中滑過，將九個(gè)太陽射了下來。后羿為人民排憂解難，從此，人們過上了幸福的生活上仙被后羿感動(dòng)，上仙被后羿感動(dòng)了，并送他一顆仙丹，但是這事被心術(shù)不正的小人得知，并在后羿遠(yuǎn)行時(shí)闖入他家，正巧被后羿的娘子——嫦娥看見了。

嫦娥與那小人搏斗了一番，她想如果小人吃到了仙丹，它肯定會借用仙丹的力量危害人間的，所以，我一定不能讓他吃到仙丹！說罷，嫦娥敏捷的跑到藏仙丹的百寶匣前，取出仙丹，自己服下了，嫦娥便飛向了天宮……我看到這，心想我們每個(gè)人做事都不能只想著自己，也應(yīng)該想想被人，我們不能像《嫦娥奔月》故事里的小人一樣，應(yīng)該像故事里的后羿、嫦娥一樣，為民著想，不要為了自私而去當(dāng)“小人”！

這個(gè)故事告訴我們無論做什么事都要心系他人只有這樣一家才會跟一樣充滿正義充滿正如文中的嫦娥心地善良，在與小人搏斗中無奈之下只好吃下仙丹，忽然身體輕輕飄走漸漸地，她身體朝天，向天空飛奔而去，時(shí)時(shí)不望關(guān)心人間的事情為人造福。

《嫦娥奔月》的故事一直流傳在人間，人們都敬佩嫦娥那無私奉獻(xiàn)的精神，嫦娥和后羿也一直留在人們心中，時(shí)明月當(dāng)天，那是嫦娥在望自己的丈夫——后羿呢！

奔月魯迅閱讀理解及答案篇四

孤獨(dú)的中秋節(jié)

——讀魯迅《奔月》有感

原創(chuàng)： 狂人老師 俗讀魯迅

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！庇值搅艘荒暌欢鹊闹星锕?jié)，出來社會的十多年，我是首次獨(dú)自一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)過這個(gè)節(jié)日，內(nèi)心的孤獨(dú)感可想而知。在這以前，我都是一直沒離開過故鄉(xiāng)，沒體會到這種思鄉(xiāng)的情節(jié)；今天，我獨(dú)自一人在s城，望著深藍(lán)的天空，掛著一輪金黃的圓月，感慨萬千……

在中秋佳節(jié)之際，我閱讀魯迅先生《故事新編》里面改寫的《奔月》，源自膾炙人口的“嫦娥奔月”傳說。通過傳說，我們都知道，后羿是一個(gè)英雄，有著非常厲害的箭法。曾經(jīng)天上有10個(gè)太陽，他射下來9個(gè)，為社會做出巨大的貢獻(xiàn)。嫦娥也是一個(gè)絕世女神，本來女神和英雄就是天生一對，人人都看好他們的愛情。然而，當(dāng)一切歸于平常時(shí)，就要為日常生活瑣碎的事情而煩惱了。雖然后羿有精準(zhǔn)的箭法，可以靠捕獵為生；但越來越多人瓜分這個(gè)捕獵的市場，于是生活也越來越艱難了。后羿被迫到幾十里以外的地方打獵，卻遭到了老太太的碰瓷，射了別人的老母雞；在回來的路上，還受到曾經(jīng)的戰(zhàn)友，現(xiàn)在的競爭對手的伏擊，好不容易回到家，嫦娥卻跑路，奔月去了！連續(xù)幾天讀了幾個(gè)故事，怎么總感覺到每個(gè)故事都在反應(yīng)我的某個(gè)側(cè)面的呢？

很多人都關(guān)心我，為什么中秋節(jié)不回去陪一下家人呢？如果我回得去的話，就不會寫下這么深刻的感言了！請?jiān)试S我在此發(fā)一下牢騷：我曾經(jīng)也是一個(gè)電腦天才，寫程序、開發(fā)軟件的技術(shù)杠杠的，曾經(jīng)在摩托羅拉公司擔(dān)任軟件工程師，領(lǐng)著高薪。然而我就是犯賤，好好的工作偏不要，自己出來創(chuàng)什么業(yè)呢？創(chuàng)業(yè)的路并不好走，技術(shù)能力再強(qiáng)又如何，沒有人給活我干，靠啥生存？當(dāng)年我也曾經(jīng)有家庭，在這種窘?jīng)r下，我能扛得起一個(gè)家庭的擔(dān)子嗎？就在我最落魄的時(shí)候，妻子也帶著小孩到國外去了（雖然沒有奔月這樣殘酷，但性質(zhì)都是雷同的）。如果說《奔月》的續(xù)篇如何寫？也許我會寫的更好，因?yàn)槲矣星猩眢w會，就是把我的故事延續(xù)寫下來。

英雄的落幕，是一件很悲催的事情。不僅在我身上發(fā)生，而且我也親眼見證了一個(gè)英雄的落幕。在我小時(shí)候，教我游泳的老師，也是一個(gè)it高手，他不僅是我的游泳教練，更是我在it屆的前輩。國內(nèi)的第一代互聯(lián)網(wǎng)，是由他創(chuàng)辦出來的。也許一些70、80后就會有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)年如何鏈接互聯(lián)網(wǎng)？必須有一個(gè)固定電話，通過一個(gè)modem撥號連接，速度只有14.4k那樣，跟現(xiàn)在手機(jī)4g上網(wǎng)的速度簡直就是天壤之別，下載文件速度每秒鐘能有2k都算不錯(cuò)了。就在9

5、96年的時(shí)候，能夠通過連接互聯(lián)網(wǎng)是一件多帥的事情了。提起互聯(lián)網(wǎng)的大佬，我們都知道網(wǎng)易的丁磊，其實(shí)丁磊當(dāng)年就是他的手下，后來自己出來單干，才創(chuàng)立網(wǎng)易的?？杀氖牵搅说诙ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)立，就把他的功勞全部覆蓋了。在8年前，這位前輩就去世了，在送別他的時(shí)候，也是我的事業(yè)苦苦掙扎之時(shí)。我不禁在叩問自己，難道真的只有“時(shí)勢造英雄”嗎？也許有人會問我，當(dāng)年他創(chuàng)立的是什么公司？我想說的是，即使知道也沒有意義了，因?yàn)檫@個(gè)公司也不會給世人記住。

“過去的生命已經(jīng)死亡，我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活；死亡的生命已經(jīng)朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛?！柄椀闹厣?，是獨(dú)自在一個(gè)地方，孤獨(dú)的自我蛻變；而我今天獨(dú)自一人在s城，也許就是這只自我蛻變的鷹吧？過去it屆的電腦奇才已經(jīng)不復(fù)存在，但我將為自己賦予新的使命，而且這是一個(gè)長期的使命，把魯迅“立人”的精神傳承到底，只要我還活著，就要傳承下去。在中國歷史上，留下了孔子和孟子的足跡；我相信，在將來歷史上，不但有魯迅的足跡，同時(shí)我也能在歷史長河中留下一個(gè)不可磨滅的印記！

寫于二零一八年中秋

奔月魯迅閱讀理解及答案篇五

[魯迅讀后感]找回魯迅

這個(gè)喧囂的世界，連夜也是躁動(dòng)的，燈紅酒綠，繁華似錦，魯迅讀后感。然而，街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影，在黃燈的陪襯下，卻少有人是不寂寞，不孤獨(dú)的。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代，時(shí)間阻擋不了人們的腳步，渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。我們常常說著自己忙，說著自己累，說著別人不懂自己。其實(shí)，自私的自己又何嘗真正地懂得別人，懂得這個(gè)世界呢？

這是個(gè)不安定的夜晚，需要一股冷靜來撫平它的棱角，需要一股理智來引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹，靜待夜晚的來臨。當(dāng)天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人，有著貓的頑皮靈氣，又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。

從小學(xué)到大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過魯迅的作品太難懂。對于我們來說，魯迅是個(gè)聽得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對于我們來說，既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開始懷疑，說魯迅過時(shí)了，而我說是這個(gè)世界超時(shí)了，我們依舊需要這個(gè)偉人，來調(diào)整我們生活的步調(diào)。

魯迅也是一個(gè)人，不是我們不能懂，只不過是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)，讓思想渾渾噩噩地沉睡了！我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了，于是，到底有多少個(gè)人肯不為成績事業(yè)拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅，僅僅是由我的無知捏造出來的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者，現(xiàn)在覺得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，原來魯迅的體貼，平易近人，剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識他。

魯迅對人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺得不適合，但是他不說，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候，魯迅并沒有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物；去看電影，總把那唯一的那輛車讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無聲無息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱?，魯迅的家里?jīng)常是賓客盈門，因?yàn)樗皇巡虐廖铮米鹬厝?，尤其是年輕人。相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點(diǎn)聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見，無法裝下別人的觀點(diǎn)，常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點(diǎn)委屈，心里就倍感不舒服，總想發(fā)泄出來。于是，我們在生活的激流中，就這樣情緒化，距離化了?？傆X得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼，對別人無聲無息、默默的體貼。

我們總是稍微做了點(diǎn)好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會病態(tài)亟需用理智來醫(yī)治，魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，但是他掂量了自己之便平靜地放棄了這多少人夢寐的機(jī)會，這是一種如何了得的大器啊！面對這人人貪功求名、急于求成的社會現(xiàn)實(shí)，能夠獨(dú)善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見，讀后感《魯迅讀后感》。我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會寫文章的讀書人，其實(shí)并不未然，魯迅是個(gè)興趣很廣的人，有畫畫、木刻等等。凡是他覺得有趣的，他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問起魯迅讀美學(xué)的書有什么用的時(shí)候，魯迅無言了，我覺得這是對整個(gè)喧嘩世界的無言。現(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向，我們總在抱怨著讀書無用......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對什么感興趣，為什么還要用利益來打算盤呢？如今的人們，不是用興趣來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒辦法為了夢想而沉湎下來，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢？ 為什么現(xiàn)在中國的文壇上沒有一個(gè)大師呢？這遲來的大師到底哪兒去了呢？其實(shí)這正暴露出社會的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器......性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅(jiān)決不臥在藤椅上休息，冬天沒戴過手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)?！在魯迅病重的時(shí)候，蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒有任何痛苦加在身上?！倍遥刻旌谝箍偸菆?jiān)定地寫作，一直斗爭，未肯對誰認(rèn)輸。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折，碰些困難就容易信心動(dòng)搖。總是一副“三天曬網(wǎng)，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認(rèn)輸，失敗了就怨天尤人，推卸責(zé)任，卻沒有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些，執(zhí)著些！我們已經(jīng)被繁華迷惑，變得軟弱，是時(shí)候該拉拉自己一把了！魯迅并未過時(shí)，應(yīng)該重拾書籍細(xì)細(xì)品味。

了解一個(gè)人就得從他的日常生活開始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發(fā)現(xiàn)自己以往對魯迅的認(rèn)識實(shí)在太過膚淺。如果用難懂來形容魯迅，那實(shí)在是自己的心思太過于粗劣，這絕對是對一個(gè)偉人的褻瀆。

這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，誰都不知道為了什么而奔波勞累著？總是忙......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎？我們懷疑別人的同時(shí)，是否也該先懷疑自己呢？

曾幾何時(shí)，夜很深，你的目光深邃明亮，仿佛看到了山頭初露的明日......而時(shí)至今日，黎明到來，我們得在這混沌中找回你的蹤跡......

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