2023年妖怪山讀后感300字(五篇)

當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

妖怪山讀后感300字篇一

導(dǎo)讀：本文 小學(xué)生讀后感范文妖怪山，僅供參考，如果能幫助到您，歡迎點評和分享。

篇1：小學(xué)生讀后感范文妖怪山

繪本《妖怪山》是作者彭x老師來上海做活動時，一有心有愛的好朋友幫我搶到的簽名版。到手后是女兒先看，先是看了兩遍，連連稱贊，后來又看了大概三遍，催著我看。我看完后，同感，一本好書，無論是作者的創(chuàng)作還是繪者的配圖，原創(chuàng)中不可多得的好作品。讀后感就以女兒書寫為主了，只是添上一點我小小的遺憾，與國外大師的繪本相比，這本繪本還是過于在意其教育意義了，大人感覺尤甚，像《點》、《數(shù)星星》、《我想去看海》等經(jīng)典繪本，內(nèi)容都很簡單，讓人一下子看起來 “立意”并沒那么多，但卻越看感觸越深，這就是所謂的經(jīng)典吧。

這是一個關(guān)于友情與成長的故事：四個好朋友一起去爬山（妖怪山），在玩游戲時，其中一人失足掉進了裂縫中。其他三個孩子因為恐懼，丟下了好朋友，自顧自逃下了山?？吹竭@里，我們一定會不由自主地去譴責(zé)那三個孩子。但是，你們有沒有想過，生來就勇敢的人是沒有的，別說是孩子了，就連你們大人，也會有不負責(zé)任、只顧自己的時候。

但是作者并沒有接著寫大人是怎樣批評孩子的，而是以一封變成妖怪的孩子的來信，巧妙地將這個悲傷的故事變成了一個可以彌補、救贖的故事。在收到信后，孩子們雖然害怕，但是為了朋友，更是為

了那天是因他們的懦弱而令朋友變成了妖怪，他們克服了心中的恐懼，再一次回到了山上。但是他們發(fā)現(xiàn)自己也變成了妖怪，而且無法說話。怎樣讓她認出自己玩贏游戲而變回原形呢？孩子們想出了辦法。一般的大人一定想不出這樣的辦法：他們?nèi)齻€各自做出了去年上山時的動作，有拋野果的，有做兔子的。這里充分體現(xiàn)了孩子們的童真、有辦法，更與前文相呼應(yīng)。

終于，孩子們用自己的努力救回了自己的朋友，彌補了那年的過錯。而她也并沒有怪罪他們，他們緊緊地抱在了一起。她原諒了他們，而另外三個孩子也在心里寬恕了自己，因為他們選擇跨過了自己心中的那座妖怪山，那四個孩子真正地長大了……

我很喜歡最后一頁的那張圖。夏蟬和他的父母緊緊地擁抱著，這個擁抱蘊含了所有的情緒：從開始的擔(dān)心，到絕望，再到后來的喜悅。大人們沒有問后來發(fā)生了什么，但是他們似乎很欣慰。妖怪山，并不是什么秘密，它存在于我們每個人的心中。它是心底那片隱秘的無人區(qū)，需要你自己來給它命名。但是，只有跨越了它，才能成就一個最好的自己。

篇2：小學(xué)生讀后感范文妖怪山

不久前，我讀了一篇叫《妖怪山》的書，這本書講述的是叫夏嬋、虎牙、笛妹、野狐四個九歲的孩子們的故事。他們住在一個村莊里，村莊旁有座叫妖怪山的山。有一次小伙伴們在山里玩，玩了一半，夏嬋遇到了危險被小伙伴們因為害怕而拋棄，不幸變成了一只小妖怪，而伙伴們每天活在內(nèi)疚不安中。過了一年，伙伴們收到了夏嬋的一封信，于是到妖怪山去了，因為大

家都沒忘記過夏嬋。到了妖怪山，大家開心地玩完了游戲，夏嬋也重新變回了一個人類小女孩。我看完書后感慨良多，內(nèi)心久久不能平靜。

在書中有一段話讓我感觸很深：他們怎么能忘記夏嬋呢！在過去的一年里，他們連一天也沒有忘記過她。明天，當然要去妖怪山了！盡管害怕被妖怪抓住，但他們不能不去。去年夏天，就是因為他們，夏嬋才成了妖怪的。從這段話我們可以感受到孩子的內(nèi)心是多么的不安和內(nèi)疚。它讓我想起了另一個故事：從前有個叫司馬光的人，在院子里玩時一個小孩子掉進了水缸里，大家看了，嚇了一大跳，就都逃光了。司馬光則拿起大石頭把水缸砸破了一個大洞，小孩順著水流從洞里掉了出來，最后終于得救了。司馬光得到了表揚，而逃跑的人呢？內(nèi)心一定很愧疚，如果小孩因此死了，他們一定會以后都無法安心。

從這個故事中我明白了一個道理：那就是我們的朋友如果遇到了危險，我們不能因為害怕而拋棄他們，自行逃跑，而是應(yīng)該在保護自己的安全的同時盡力救助他們，這樣我們的內(nèi)心才能不留下遺憾。

篇3：小學(xué)生讀后感范文妖怪山

終于拿到彭x老師和xx的新作《妖怪山》，話說封面的“妖怪山”三個字就透著無限的藍色妖氣。我們都是一群聽著、看著妖怪的故事長大的孩子，也在成長的路上無數(shù)次的幻想著妖怪的樣子，而我們終都沒有遇到過任何一個妖怪。如果遇到了，我們會怎么樣呢？

彭x老師不愧是深知孩子們心的彭x老師，先是告訴我們“去年夏天，一個小女孩失蹤了。小女孩叫夏蟬，沒人知道她的下落，除了她三個最要好的朋友。那一年他們都九歲。畫面中有一個小小的背影，仿佛就是夏蟬，她是如何失蹤的呢？三個小朋友無精打采，連桌底下的貓咪和洗漱用品的“眼神”都好像要告訴我們什么！于是迫不及待的奔向故事的正文。

妖怪山本是大人編故事用來嚇小孩的，卻激起勇敢而好奇的孩子們一探究竟的心。他們不是三歲小孩不信大人們的話，在登臨山頂?shù)臅r大喊“妖怪，我們來啦……”他們玩起了妖怪的游戲，他們真的遭遇了妖怪。

讀到這里，我真的很佩服彭x老師，真的讓活生生的妖怪來到故事中，也真的嚇壞了故事里的孩子們，他們很怕很怕，丟下好友，沒命的逃走了。

不相信有妖怪的孩子們，眼睜睜的看著好朋友被妖怪抓住，卻沒有任何一個大人肯相信他們的話。真實令人捉急??！仿佛命中注定，這個結(jié)，還是要孩子們來解。

一封來自夏蟬的信，給故事帶來了轉(zhuǎn)機，原來夏蟬還活著。她請他們一起幫助她變回人類的小孩，她想回家。

這仿佛給了孩子們一個可以“贖罪”的機會。孩子們會不會去那個吃掉他們好友的可怕的妖怪山呢，萬一他們也被吃掉了，怎么辦？

在成長的過程中，我們可能都傷害過他人，有意或者無意，那些成長過程中的陰影，是否會散去，如何散去，都可能是每個人的人生課題。

而這幾個孩子，他們雖然怕的要命，但是他們還是前往妖怪山，還是和已經(jīng)變成妖怪的夏蟬玩起了去年的游戲，這需要多大的勇氣，只有孩子們自己知道。

連我這個大人，看到寫著三個孩子的名字的石頭時，心中都在敲鼓，并思量著那前方會是什么在等待著他們？三個人分成三條路，再遇到夏蟬的時候，他們已經(jīng)變成了妖怪，連話都說不出的妖怪。怎么辦？

幾根狗尾草，一片芋頭大葉子，幾個紅果子，就能讓他們從妖怪變回人類的小孩？

因為他們是最好的朋友，他們都還記得去年一起來妖怪山路上大家的樣子，因為他們還是最好的朋友……

對我來說，這是個自我救贖的故事；對孩子們來說，可能除了妖怪，還有一種關(guān)于成長的東西在默默的輸入他們的血液吧！

感謝彭x老師，xx老師，感謝xxx！

篇4：小學(xué)生讀后感范文妖怪山

當我買回這本書，看到導(dǎo)讀時，就不敢給孩子分享這本繪本了，真怕誤導(dǎo)了孩子。

原因一，犯錯誤的人可以以此救贖自己的心靈，那么受害者能永遠的忘記過去嗎？如果恐懼逃跑自私可以成為人的本能反應(yīng)的話，那么人之初，性本善；孔融讓梨、黃香溫席、閔子騫單衣順母等等難得是違反人性而做出的嗎？難道他們是忍著自己的不快樂和痛苦、為了受到后人的稱贊而做的嗎？

他們之所以看到同伴被妖怪抓住，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，一直逃到山下，是因為沒有人告訴他們當朋友遇到困難時要幫助他，沒有人去正確的去教他們，大人們也沒有做出“拔刀相助”的榜樣。如果我們看看宮

西達也《我是霸王龍》就會發(fā)現(xiàn)，父母對孩子善良品格的教育的重要性，“媽媽抱著寶寶哄他睡覺：你要成為一直善良的恐龍??！。寒冷的下雨天里，媽媽用自己的翅膀護著寶寶：不管誰遇到困難，你都要幫助他啊！”如果媽媽沒有這樣教育孩子的話，當小翼龍遇到可怕的受了傷霸王龍時，還會一直善良的幫助他嗎？

什么樣的行為像孩子的行為，才合乎孩子的心理呢？所謂“那類描寫其實大都是從現(xiàn)成的概念出發(fā)，而并不是從孩子的實際生活出發(fā)的?！钡拇_是這樣，孩子天性純真、善良，是我們教育他們凡是不要吃虧，遇到危險先保住自己的命，他們才會不顧一切的逃跑的。導(dǎo)讀中提到“道德也不是生來就有的”，是啊，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，之所以“習(xí)相遠”，是后天受到的教育不同。你看《烈女傳》中為什么會有這么多為了“貞潔”“忠”“義”而犧牲生命的，而她們的年齡放到現(xiàn)在來說不過就是青少年。這是家庭教育母教的結(jié)果。當消防兵在大火中犧牲自己救出與自己沒有親緣的人的，他們沒有恐懼沒有退縮沒有逃跑，他們的勇氣是哪里來的，不是天生的，是后天的教育而來的，是正確的家庭教育、社會教育引導(dǎo)的結(jié)果，是仁義禮智信的表現(xiàn)，是敢于擔(dān)當，只有懷著為民為天下為眾生的胸懷才做出的?！斑^能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，犯了錯誤，我們可以懺悔，人非圣賢，孰能無過，但不能歸責(zé)任于“本能”。

其二，導(dǎo)讀教授提出對中國傳統(tǒng)蒙學(xué)和國學(xué)的批判，《弟子規(guī)》中“見未真勿輕言，知未的勿輕傳”，如果沒有深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我們不要一己之見誤導(dǎo)了別人。中國五千年的歷史文化，老祖

宗的智慧，連外國人都稱贊，我們自己還懷疑嗎？孔夫子當時弟子三千，72賢人，談仁愛、談孝道、自然之道，都是因材施教，并沒有無視人的個性，不然對于不同人提出的“聞斯行諸”就不會有不同的回答，孔圣人的教育也不是一刀切，反而我們現(xiàn)在的教育是這樣。之所以現(xiàn)在“國學(xué)熱”中會出現(xiàn)一些問題，是因為我們沒有傳承好老祖宗的智慧。

“大道廢，有仁義，智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣”。

對于成年的我們，童年時我們犯下的錯誤可以懺悔，可以改過，但是對于正處于成長中的兒童來說，看到這本書，不應(yīng)該是榜樣，我個人更喜歡《我是霸王龍》這樣正面的榜樣的力量。

《妖怪山》之所以這么火，是因為它更符合我們大人的心理，我們渴望心靈的救贖，我們渴望被理解被原諒被寬容。這本繪本更適合因犯錯留下陰影的大齡兒童和成年人讀，對于沒有這個經(jīng)歷的孩子來說容易被誤導(dǎo)為當朋友遇到危險時即使不去幫助他也會被寬恕。

妖怪山讀后感300字篇二

《妖怪山》讀后感_《妖怪山》讀書心

得xx 《妖怪山》是花山文藝出版社2008年5月1日出版的圖書，作者是宋辰。該書講的是一群生活在現(xiàn)代中國的妖怪們的故事。關(guān)于《妖怪山》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《妖怪山》讀后感范文，歡迎大家來參閱。

繪本《妖怪山》是作者彭v老師來上海做活動時，一有心有愛的好朋友幫我搶到的簽名版。到手后是女兒先看，先是看了兩遍，連連稱贊，后來又看了大概三遍，催著我看。

我看完后，同感，一本好書，無論是作者的創(chuàng)作還是繪者的配圖，原創(chuàng)中不可多得的好作品。讀后感就以女兒書寫為主了，只是添上一點我小小的遺憾，與國外大師的繪本相比，這本繪本還是過于在意其教育意義了，大人感覺尤甚，像《點》、《數(shù)星星》、《我想去看海》等經(jīng)典繪本，內(nèi)容都很簡單，讓人一下子看起來“立意”并沒那么多，但卻越看感觸越深，這就是所謂的經(jīng)典吧。

這是一個關(guān)于友情與成長的故事：四個好朋友一起去爬山(妖怪山)，在玩游戲時，其中一人失足掉進了裂縫中。其他三個孩子因為恐懼，丟下了好朋友，自顧自逃下了山。看到這里，我們一定會不由自主地去譴責(zé)那三個孩子。但是，你們有沒有想過，生來就勇敢的人是沒有的，別說是孩子了，就連你們大人，也會有不負責(zé)任、只顧自己的時候。

但是作者并沒有接著寫大人是怎樣批評孩子的，而是以一封變成妖怪的孩子的來信，巧妙地將這個悲傷的故事變成了一個可以彌補、救贖的故事。在收到信后，孩子們雖然害怕，但是為了朋友，更是為了那天是因他們的懦弱而令朋友變成了妖怪，他們克服了心中的恐懼，再一次回到了山上。但是他們發(fā)現(xiàn)自己也變成了妖怪，而且無法說話。怎樣讓她認出自己玩贏游戲而變回原形呢?孩子們想出了辦法。一般的大人一定想不出這樣的辦法：他們?nèi)齻€各自做出了去年上山時的動作，有拋野果的，有做兔子的。這里充分體現(xiàn)了孩子們的童真、有辦法，更與前文相呼應(yīng)。

1 / 5

終于，孩子們用自己的努力救回了自己的朋友，彌補了那年的過錯。而她也并沒有怪罪他們，他們緊緊地抱在了一起。她原諒了他們，而另外三個孩子也在心里寬恕了自己，因為他們選擇跨過了自己心中的那座妖怪山，那四個孩子真正地長大了……

我很喜歡最后一頁的那張圖。夏蟬和他的父母緊緊地擁抱著，這個擁抱蘊含了所有的情緒：從開始的擔(dān)心，到絕望，再到后來的喜悅。大人們沒有問后來發(fā)生了什么，但是他們似乎很欣慰。妖怪山，并不是什么秘密，它存在于我們每個人的心中。它是心底那片隱秘的無人區(qū)，需要你自己來給它命名。但是，只有跨越了它，才能成就一個最好的自己。不久前，我讀了一篇叫《妖怪山》的書，這本書講述的是叫夏嬋、虎牙、笛妹、野狐四個九歲的孩子們的故事。他們住在一個村莊里，村莊旁有座叫妖怪山的山。有一次小伙伴們在山里玩，玩了一半，夏嬋遇到了危險被小伙伴們因為害怕而拋棄，不幸變成了一只小妖怪，而伙伴們每天活在內(nèi)疚不安中。過了一年，伙伴們收到了夏嬋的一封信，于是到妖怪山去了，因為大家都沒忘記過夏嬋。到了妖怪山，大家開心地玩完了游戲，夏嬋也重新變回了一個人類小女孩。我看完書后感慨良多，內(nèi)心久久不能平靜。

在書中有一段話讓我感觸很深：他們怎么能忘記夏嬋呢!在過去的一年里，他們連一天也沒有忘記過她。明天，當然要去妖怪山了!盡管害怕被妖怪抓住，但他們不能不去。

去年夏天，就是因為他們，夏嬋才成了妖怪的。從這段話我們可以感受到孩子的內(nèi)心是多么的不安和內(nèi)疚。它讓我想起了另一個故事：從前有個叫司馬光的人，在院子里玩時一個小孩子掉進了水缸里，大家看了，嚇了一大跳，就都逃光了。司馬光則拿起大石頭把水缸砸破了一個大洞，小孩順著水流從洞里掉了出來，最后終于得救了。司馬光得到了表揚，而逃跑的人呢?內(nèi)心一定很愧疚，如果小孩因此死了，他們一定會以后都無法安心。

從這個故事中我明白了一個道理：那就是我們的朋友如果遇到了危險，我們不能因為害怕而拋棄他們，自行逃跑，而是應(yīng)該在保護自己的安全的同時盡力救助他們，這樣我們的內(nèi)心才能不留下遺憾。

2 / 5

終于拿到彭v老師和vv的新作《妖怪山》，話說封面的“妖怪山”三個字就透著無限的藍色妖氣。我們都是一群聽著、看著妖怪的故事長大的孩子，也在成長的路上無數(shù)次的幻想著妖怪的樣子，而我們終都沒有遇到過任何一個妖怪。如果遇到了，我們會怎么樣呢?彭v老師不愧是深知孩子們心的彭v老師，先是告訴我們“去年夏天，一個小女孩失蹤了。小女孩叫夏蟬，沒人知道她的下落，除了她三個最要好的朋友。那一年他們都九歲。

畫面中有一個小小的背影，仿佛就是夏蟬，她是如何失蹤的呢?三個小朋友無精打采，連桌底下的貓咪和洗漱用品的“眼神”都好像要告訴我們什么!于是迫不及待的奔向故事的正文。

妖怪山本是大人編故事用來嚇小孩的，卻激起勇敢而好奇的孩子們一探究竟的心。他們不是三歲小孩不信大人們的話，在登臨山頂?shù)臅r大喊“妖怪，我們來啦……”他們玩起了妖怪的游戲，他們真的遭遇了妖怪。

讀到這里，我真的很佩服彭v老師，真的讓活生生的妖怪來到故事中，也真的嚇壞了故事里的孩子們，他們很怕很怕，丟下好友，沒命的逃走了。

不相信有妖怪的孩子們，眼睜睜的看著好朋友被妖怪抓住，卻沒有任何一個大人肯相信他們的話。真實令人捉急啊!仿佛命中注定，這個結(jié)，還是要孩子們來解。

一封來自夏蟬的信，給故事帶來了轉(zhuǎn)機，原來夏蟬還活著。她請他們一起幫助她變回人類的小孩，她想回家。這仿佛給了孩子們一個可以“贖罪”的機會。孩子們會不會去那個吃掉他們好友的可怕的妖怪山呢，萬一他們也被吃掉了，怎么辦? 在成長的過程中，我們可能都傷害過他人，有意或者無意，那些成長過程中的陰影，是否會散去，如何散去，都可能是每個人的人生課題。

而這幾個孩子，他們雖然怕的要命，但是他們還是前往妖怪山，還是和已經(jīng)變成妖怪的夏蟬玩起了去年的游戲，這需要多大的勇氣，只有孩子們自己知道。

3 / 5

連我這個大人，看到寫著三個孩子的名字的石頭時，心中都在敲鼓，并思量著那前方會是什么在等待著他們?三個人分成三條路，再遇到夏蟬的時候，他們已經(jīng)變成了妖怪，連話都說不出的妖怪。怎么辦? 幾根狗尾草，一片芋頭大葉子，幾個紅果子，就能讓他們從妖怪變回人類的小孩?因為他們是最好的朋友，他們都還記得去年一起來妖怪山路上大家的樣子，因為他們還是最好的朋友……

對我來說，這是個自我救贖的故事;對孩子們來說，可能除了妖怪，還有一種關(guān)于成長的東西在默默的輸入他們的血液吧!當我買回這本書，看到導(dǎo)讀時，就不敢給孩子分享這本繪本了，真怕誤導(dǎo)了孩子。

原因一，犯錯誤的人可以以此救贖自己的心靈，那么受害者能永遠的忘記過去嗎?如果恐懼逃跑自私可以成為人的本能反應(yīng)的話，那么人之初，性本善;孔融讓梨、黃香溫席、閔子騫單衣順母等等難得是違反人性而做出的嗎?難道他們是忍著自己的不快樂和痛苦、為了受到后人的稱贊而做的嗎? 他們之所以看到同伴被妖怪抓住，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，一直逃到山下，是因為沒有人告訴他們當朋友遇到困難時要幫助他，沒有人去正確的去教他們，大人們也沒有做出“拔刀相助”的榜樣。如果我們看看宮西達也《我是霸王龍》就會發(fā)現(xiàn)，父母對孩子善良品格的教育的重要性，“媽媽抱著寶寶哄他睡覺：你要成為一直善良的恐龍啊!。寒冷的下雨天里，媽媽用自己的翅膀護著寶寶：不管誰遇到困難，你都要幫助他啊!”如果媽媽沒有這樣教育孩子的話，當小翼龍遇到可怕的受了傷霸王龍時，還會一直善良的幫助他嗎?什么樣的行為像孩子的行為，才合乎孩子的心理呢?所謂“那類描寫其實大都是從現(xiàn)成的概念出發(fā)，而并不是從孩子的實際生活出發(fā)的。”的確是這樣，孩子天性純真、善良，是我們教育他們凡是不要吃虧，遇到危險先保住自己的命，他們才會不顧一切的逃跑的。

導(dǎo)讀中提到“道德也不是生來就有的”，是啊，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，之所以“習(xí)相遠”，是后天受到的教育不同。你看《烈女傳》中為什么會有這么多為了“貞潔”“忠”“義”而犧牲生命的，而她們的年齡放到現(xiàn)在來說不過

4 / 5

就是青少年。這是家庭教育母教的結(jié)果。當消防兵在大火中犧牲自己救出與自己沒有親緣的人的，他們沒有恐懼沒有退縮沒有逃跑，他們的勇氣是哪里來的，不是天生的，是后天的教育而來的，是正確的家庭教育、社會教育引導(dǎo)的結(jié)果，是仁義禮智信的表現(xiàn)，是敢于擔(dān)當，只有懷著為民為天下為眾生的胸懷才做出的?！斑^能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，犯了錯誤，我們可以懺悔，人非圣賢，孰能無過，但不能歸責(zé)任于“本能”。

其二，導(dǎo)讀教授提出對中國傳統(tǒng)蒙學(xué)和國學(xué)的批判，《弟子規(guī)》中“見未真勿輕言，知未的勿輕傳”，如果沒有深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我們不要一己之見誤導(dǎo)了別人。中國五千年的歷史文化，老祖宗的智慧，連外國人都稱贊，我們自己還懷疑嗎?孔夫子當時弟子三千，72賢人，談仁愛、談孝道、自然之道，都是因材施教，并沒有無視人的個性，不然對于不同人提出的“聞斯行諸”就不會有不同的回答，孔圣人的教育也不是一刀切，反而我們現(xiàn)在的教育是這樣。之所以現(xiàn)在“國學(xué)熱”中會出現(xiàn)一些問題，是因為我們沒有傳承好老祖宗的智慧。

“大道廢，有仁義，智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣”。

對于成年的我們，童年時我們犯下的錯誤可以懺悔，可以改過，但是對于正處于成長中的兒童來說，看到這本書，不應(yīng)該是榜樣，我個人更喜歡《我是霸王龍》這樣正面的榜樣的力量。

《妖怪山》之所以這么火，是因為它更符合我們大人的心理，我們渴望心靈的救贖，我們渴望被理解被原諒被寬容。這本繪本更適合因犯錯留下陰影的大齡兒童和成年人讀，對于沒有這個經(jīng)歷的孩子來說容易被誤導(dǎo)為當朋友遇到危險時即使不去幫助他也會被寬恕。

讀書心得相關(guān)文章：

5 / 5

妖怪山讀后感300字篇三

《妖怪山》讀后感_《妖怪山》讀書心得范文

《妖怪山》是花山文藝出版社2008年5月1日出版的圖書，作者是宋辰。該書講的是一群生活在現(xiàn)代中國的妖怪們的故事。關(guān)于《妖怪山》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《妖怪山》讀后感范文，歡迎大家來參閱。

繪本《妖怪山》是作者彭v老師來上海做活動時，一有心有愛的好朋友幫我搶到的簽名版。到手后是女兒先看，先是看了兩遍，連連稱贊，后來又看了大概三遍，催著我看。我看完后，同感，一本好書，無論是作者的創(chuàng)作還是繪者的配圖，原創(chuàng)中不可多得的好作品。讀后感就以女兒書寫為主了，只是添上一點我小小的遺憾，與國外大師的繪本相比，這本繪本還是過于在意其教育意義了，大人感覺尤甚，像《點》、《數(shù)星星》、《我想去看?！返冉?jīng)典繪本，內(nèi)容都很簡單，讓人一下子看起來 “立意”并沒那么多，但卻越看感觸越深，這就是所謂的經(jīng)典吧。

這是一個關(guān)于友情與成長的故事：四個好朋友一起去爬山(妖怪山)，在玩游戲時，其中一人失足掉進了裂縫中。其他三個孩子因為恐懼，丟下了好朋友，自顧自逃下了山?？吹竭@里，我們一定會不由自主地去譴責(zé)那三個孩子。但是，你們有沒有想過，生來就勇敢的人是沒有的，別說是孩子了，就連你們大人，也會有不負責(zé)任、只顧自己的時候。

但是作者并沒有接著寫大人是怎樣批評孩子的，而是以一封變成妖怪的孩子的來信，巧妙地將這個悲傷的故事變成了一個可以彌補、救贖的故事。在收到信后，孩子們雖然害怕，但是為了朋友，更是為了那天是因他們的懦弱而令朋友變成了妖怪，他們克服了心中的恐懼，再一次回到了山上。但是他們發(fā)現(xiàn)自己也變成了妖怪，而且無法說話。怎樣讓她認出自己玩贏游戲而變回原形呢?孩子們想出了辦法。一般的大人一定想不出這樣的辦法：他們?nèi)齻€各自做出了去年上山時的動作，有拋野果的，有做兔子的。這里充分體現(xiàn)了孩子們的童真、有辦法，更與前文相呼應(yīng)。

終于，孩子們用自己的努力救回了自己的朋友，彌補了那年的過錯。而她也并沒有怪罪他們，他們緊緊地抱在了一起。她原諒了他們，而另外三個孩子也在心里寬恕了自己，因為他們選擇跨過了自己心中的那座妖怪山，那四個孩子真正地長大了……

我很喜歡最后一頁的那張圖。夏蟬和他的父母緊緊地擁抱著，這個擁抱蘊含了所有的情緒：從開始的擔(dān)心，到絕望，再到后來的喜悅。大人們沒有問后來發(fā)生了什么，但是他們似乎很欣慰。妖怪山，并不是什么秘密，它存在于我們每個人的心中。它是心底那片隱秘的無人區(qū)，需要你自己來給它命名。但是，只有跨越了它，才能成就一個最好的自己。

不久前，我讀了一篇叫《妖怪山》的書，這本書講述的是叫夏嬋、虎牙、笛妹、野狐四個九歲的孩子們的故事。他們住在一個村莊里，村莊旁有座叫妖怪山的山。有一次小伙伴們在山里玩，玩了一半，夏嬋遇到了危險被小伙伴們因為害怕而拋棄，不幸變成了一只小妖怪，而伙伴們每天活在內(nèi)疚不安中。過了一年，伙伴們收到了夏嬋的一封信，于是到妖怪山去了，因為大家都沒忘記過夏嬋。到了妖怪山，大家開心地玩完了游戲，夏嬋也重新變回了一個人類小女孩。我看完書后感慨良多，內(nèi)心久久不能平靜。

在書中有一段話讓我感觸很深：他們怎么能忘記夏嬋呢!在過去的一年里，他們連一天也沒有忘記過她。明天，當然要去妖怪山了!盡管害怕被妖怪抓住，但他們不能不去。去年夏天，就是因為他們，夏嬋才成了妖怪的。從這段話我們可以感受到孩子的內(nèi)心是多么的不安和內(nèi)疚。它讓我想起了另一個故事：從前有個叫司馬光的人，在院子里玩時一個小孩子掉進了水缸里，大家看了，嚇了一大跳，就都逃光了。司馬光則拿起大石頭把水缸砸破了一個大洞，小孩順著水流從洞里掉了出來，最后終于得救了。司馬光得到了表揚，而逃跑的人呢?內(nèi)心一定很愧疚，如果小孩因此死了，他們一定會以后都無法安心。

從這個故事中我明白了一個道理：那就是我們的朋友如果遇到了危險，我們不能因為害怕而拋棄他們，自行逃跑，而是應(yīng)該在保護自己的安全的同時盡力救助他們，這樣我們的內(nèi)心才能不留下遺憾。

終于拿到彭v老師和vv的新作《妖怪山》，話說封面的“妖怪山”三個字就透著無限的藍色妖氣。我們都是一群聽著、看著妖怪的故事長大的孩子，也在成長的路上無數(shù)次的幻想著妖怪的樣子，而我們終都沒有遇到過任何一個妖怪。如果遇到了，我們會怎么樣呢?

彭v老師不愧是深知孩子們心的彭v老師，先是告訴我們“去年夏天，一個小女孩失蹤了。小女孩叫夏蟬，沒人知道她的下落，除了她三個最要好的朋友。那一年他們都九歲。畫面中有一個小小的背影，仿佛就是夏蟬，她是如何失蹤的呢?三個小朋友無精打采，連桌底下的貓咪和洗漱用品的“眼神”都好像要告訴我們什么!于是迫不及待的奔向故事的正文。

妖怪山本是大人編故事用來嚇小孩的，卻激起勇敢而好奇的孩子們一探究竟的心。他們不是三歲小孩不信大人們的話，在登臨山頂?shù)臅r大喊“妖怪，我們來啦……”他們玩起了妖怪的游戲，他們真的遭遇了妖怪。

讀到這里，我真的很佩服彭v老師，真的讓活生生的妖怪來到故事中，也真的嚇壞了故事里的孩子們，他們很怕很怕，丟下好友，沒命的逃走了。

不相信有妖怪的孩子們，眼睜睜的看著好朋友被妖怪抓住，卻沒有任何一個大人肯相信他們的話。真實令人捉急啊!仿佛命中注定，這個結(jié)，還是要孩子們來解。

一封來自夏蟬的信，給故事帶來了轉(zhuǎn)機，原來夏蟬還活著。她請他們一起幫助她變回人類的小孩，她想回家。

這仿佛給了孩子們一個可以“贖罪”的機會。孩子們會不會去那個吃掉他們好友的可怕的妖怪山呢，萬一他們也被吃掉了，怎么辦?

在成長的過程中，我們可能都傷害過他人，有意或者無意，那些成長過程中的陰影，是否會散去，如何散去，都可能是每個人的人生課題。

而這幾個孩子，他們雖然怕的要命，但是他們還是前往妖怪山，還是和已經(jīng)變成妖怪的夏蟬玩起了去年的游戲，這需要多大的勇氣，只有孩子們自己知道。

連我這個大人，看到寫著三個孩子的名字的石頭時，心中都在敲鼓，并思量著那前方會是什么在等待著他們?三個人分成三條路，再遇到夏蟬的時候，他們已經(jīng)變成了妖怪，連話都說不出的妖怪。怎么辦?

幾根狗尾草，一片芋頭大葉子，幾個紅果子，就能讓他們從妖怪變回人類的小孩?

因為他們是最好的朋友，他們都還記得去年一起來妖怪山路上大家的樣子，因為他們還是最好的朋友……

對我來說，這是個自我救贖的故事;對孩子們來說，可能除了妖怪，還有一種關(guān)于成長的東西在默默的輸入他們的血液吧!

當我買回這本書，看到導(dǎo)讀時，就不敢給孩子分享這本繪本了，真怕誤導(dǎo)了孩子。

原因一，犯錯誤的人可以以此救贖自己的心靈，那么受害者能永遠的忘記過去嗎?如果恐懼逃跑自私可以成為人的本能反應(yīng)的話，那么人之初，性本善;孔融讓梨、黃香溫席、閔子騫單衣順母等等難得是違反人性而做出的嗎?難道他們是忍著自己的不快樂和痛苦、為了受到后人的稱贊而做的嗎?

他們之所以看到同伴被妖怪抓住，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，一直逃到山下，是因為沒有人告訴他們當朋友遇到困難時要幫助他，沒有人去正確的去教他們，大人們也沒有做出“拔刀相助”的榜樣。如果我們看看宮西達也《我是霸王龍》就會發(fā)現(xiàn)，父母對孩子善良品格的教育的重要性，“媽媽抱著寶寶哄他睡覺：你要成為一直善良的恐龍啊!。寒冷的下雨天里，媽媽用自己的翅膀護著寶寶：不管誰遇到困難，你都要幫助他啊!”如果媽媽沒有這樣教育孩子的話，當小翼龍遇到可怕的受了傷霸王龍時，還會一直善良的幫助他嗎?

什么樣的行為像孩子的行為，才合乎孩子的心理呢?所謂“那類描寫其實大都是從現(xiàn)成的概念出發(fā)，而并不是從孩子的實際生活出發(fā)的。”的確是這樣，孩子天性純真、善良，是我們教育他們凡是不要吃虧，遇到危險先保住自己的命，他們才會不顧一切的逃跑的。導(dǎo)讀中提到“道德也不是生來就有的”，是啊，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，之所以“習(xí)相遠”，是后天受到的教育不同。你看《烈女傳》中為什么會有這么多為了“貞潔”“忠”“義”而犧牲生命的，而她們的年齡放到現(xiàn)在來說不過就是青少年。這是家庭教育母教的結(jié)果。當消防兵在大火中犧牲自己救出與自己沒有親緣的人的，他們沒有恐懼沒有退縮沒有逃跑，他們的勇氣是哪里來的，不是天生的，是后天的教育而來的，是正確的家庭教育、社會教育引導(dǎo)的結(jié)果，是仁義禮智信的表現(xiàn)，是敢于擔(dān)當，只有懷著為民為天下為眾生的胸懷才做出的。“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，犯了錯誤，我們可以懺悔，人非圣賢，孰能無過，但不能歸責(zé)任于“本能”。

其二，導(dǎo)讀教授提出對中國傳統(tǒng)蒙學(xué)和國學(xué)的批判，《弟子規(guī)》中“見未真勿輕言，知未的勿輕傳”，如果沒有深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我們不要一己之見誤導(dǎo)了別人。中國五千年的歷史文化，老祖宗的智慧，連外國人都稱贊，我們自己還懷疑嗎?孔夫子當時弟子三千，72賢人，談仁愛、談孝道、自然之道，都是因材施教，并沒有無視人的個性，不然對于不同人提出的“聞斯行諸”就不會有不同的回答，孔圣人的教育也不是一刀切，反而我們現(xiàn)在的教育是這樣。之所以現(xiàn)在“國學(xué)熱”中會出現(xiàn)一些問題，是因為我們沒有傳承好老祖宗的智慧。

“大道廢，有仁義，智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣”。

對于成年的我們，童年時我們犯下的錯誤可以懺悔，可以改過，但是對于正處于成長中的兒童來說，看到這本書，不應(yīng)該是榜樣，我個人更喜歡《我是霸王龍》這樣正面的榜樣的力量。

《妖怪山》之所以這么火，是因為它更符合我們大人的心理，我們渴望心靈的救贖，我們渴望被理解被原諒被寬容。這本繪本更適合因犯錯留下陰影的大齡兒童和成年人讀，對于沒有這個經(jīng)歷的孩子來說容易被誤導(dǎo)為當朋友遇到危險時即使不去幫助他也會被寬恕。讀書心得相關(guān)文章：

妖怪山讀后感300字篇四

小學(xué)生讀后感范文妖怪山

繪本《妖怪山》是作者彭x老師來上海做活動時，一有心有愛的好朋友幫我搶到的簽名版。到手后是女兒先看，先是看了兩遍，連連稱贊，后來又看了大概三遍，催著我看。我看完后，同感，一本好書，無論是作者的創(chuàng)作還是繪者的配圖，原創(chuàng)中不可多得的好作品。讀后感就以女兒書寫為主了，只是添上一點我小小的遺憾，與國外大師的繪本相比，這本繪本還是過于在意其教育意義了，大人感覺尤甚，像《點》、《數(shù)星星》、《我想去看海》等經(jīng)典繪本，內(nèi)容都很簡單，讓人一下子看起來“立意”并沒那么多，但卻越看感觸越深，這就是所謂的經(jīng)典吧。

這是一個關(guān)于友情與成長的故事：四個好朋友一起去爬山（妖怪山），在玩游戲時，其中一人失足掉進了裂縫中。其他三個孩子因為恐懼，丟下了好朋友，自顧自逃下了山?？吹竭@里，我們一定會不由自主地去譴責(zé)那三個孩子。但是，你們有沒有想過，生來就勇敢的人是沒有的，別說是孩子了，就連你們大人，也會有不負責(zé)任、只顧自己的時候。

但是作者并沒有接著寫大人是怎樣批評孩子的，而是以一封變成妖怪的孩子的來信，巧妙地將這個悲傷的故事變成了一個可以彌補、救贖的故事。在收到信后，孩子們雖然害怕，但是為了朋友，更是為了那天是因他們的懦弱而令朋友變成了妖怪，他們克服了心中的恐懼，再一次回到了山上。但是他們發(fā)現(xiàn)自己也變成了妖怪，而且無法說話。怎樣讓她認出自己玩贏游戲而變回原形呢？孩子們想出了辦法。一般的大人一定想不出這樣的辦法：他們?nèi)齻€各自做出了去年上山時的動作，有拋野果的，有做兔子的。這里充分體現(xiàn)了孩子們的童真、有辦法，更與前文相呼應(yīng)。

終于，孩子們用自己的努力救回了自己的朋友，彌補了那年的過錯。而她也并沒有怪罪他們，他們緊緊地抱在了一起。她原諒了他們，而另外三個孩子也在心里寬恕了自己，因為他們選擇跨過了自己心中的那座妖怪山，那四個孩子真正地長大了…… 我很喜歡最后一頁的那張圖。夏蟬和他的父母緊緊地擁抱著，這個擁抱蘊含了所有的情緒：從開始的擔(dān)心，到絕望，再到后來的喜悅。大人們沒有問后來發(fā)生了什么，但是他們似乎很欣慰。妖怪山，并不是什么秘密，它存在于我們每個人的心中。它是心底那片隱秘的無人區(qū)，需要你自己來給它命名。但是，只有跨越了它，才能成就一個最好的自己。

不久前，我讀了一篇叫《妖怪山》的書，這本書講述的是叫夏嬋、虎牙、笛妹、野狐四個九歲的孩子們的故事。他們住在一個村莊里，村莊旁有座叫妖怪山的山。有一次小伙伴們在山里玩，玩了一半，夏嬋遇到了危險被小伙伴們因為害怕而拋棄，不幸變成了一只小妖怪，而伙伴們每天活在內(nèi)疚不安中。過了一年，伙伴們收到了夏嬋的一封信，于是到妖怪山去了，因為大家都沒忘記過夏嬋。到了妖怪山，大家開心地玩完了游戲，夏嬋也重新變回了一個人類小女孩。我看完書后感慨良多，內(nèi)心久久不能平靜。

在書中有一段話讓我感觸很深：他們怎么能忘記夏嬋呢！在過去的一年里，他們連一天也沒有忘記過她。明天，當然要去妖怪山了！盡管害怕被妖怪抓住，但他們不能不去。去年夏天，就是因為他們，夏嬋才成了妖怪的。從這段話我們可以感受到孩子的內(nèi)心是多么的不安和內(nèi)疚。它讓我想起了另一個故事：從前有個叫司馬光的人，在院子里玩時一個小孩子掉進了水缸里，大家看了，嚇了一大跳，就都逃光了。司馬光則拿起大石頭把水缸砸破了一個大洞，小孩順著水流從洞里掉了出來，最后終于得救了。司馬光得到了表揚，而逃跑的人呢？內(nèi)心一定很愧疚，如果小孩因此死了，他們一定會以后都無法安心。

從這個故事中我明白了一個道理：那就是我們的朋友如果遇到了危險，我們不能因為害怕而拋棄他們，自行逃跑，而是應(yīng)該在保護自己的安全的同時盡力救助他們，這樣我們的內(nèi)心才能不留下遺憾。終于拿到彭x老師和xx的新作《妖怪山》，話說封面的“妖怪山”三個字就透著無限的藍色妖氣。我們都是一群聽著、看著妖怪的故事長大的孩子，也在成長的路上無數(shù)次的幻想著妖怪的樣子，而我們終都沒有遇到過任何一個妖怪。如果遇到了，我們會怎么樣呢？

彭x老師不愧是深知孩子們心的彭x老師，先是告訴我們“去年夏天，一個小女孩失蹤了。小女孩叫夏蟬，沒人知道她的下落，除了她三個最要好的朋友。那一年他們都九歲。畫面中有一個小小的背影，仿佛就是夏蟬，她是如何失蹤的呢？三個小朋友無精打采，連桌底下的貓咪和洗漱用品的“眼神”都好像要告訴我們什么！于是迫不及待的奔向故事的正文。

妖怪山本是大人編故事用來嚇小孩的，卻激起勇敢而好奇的孩子們一探究竟的心。他們不是三歲小孩不信大人們的話，在登臨山頂?shù)臅r大喊“妖怪，我們來啦……”他們玩起了妖怪的游戲，他們真的遭遇了妖怪。

讀到這里，我真的很佩服彭x老師，真的讓活生生的妖怪來到故事中，也真的嚇壞了故事里的孩子們，他們很怕很怕，丟下好友，沒命的逃走了。

不相信有妖怪的孩子們，眼睜睜的看著好朋友被妖怪抓住，卻沒有任何一個大人肯相信他們的話。真實令人捉急?。》路鹈凶⒍?，這個結(jié)，還是要孩子們來解。

一封來自夏蟬的信，給故事帶來了轉(zhuǎn)機，原來夏蟬還活著。她請他們一起幫助她變回人類的小孩，她想回家。

這仿佛給了孩子們一個可以“贖罪”的機會。孩子們會不會去那個吃掉他們好友的可怕的妖怪山呢，萬一他們也被吃掉了，怎么辦？ 在成長的過程中，我們可能都傷害過他人，有意或者無意，那些成長過程中的陰影，是否會散去，如何散去，都可能是每個人的人生課題。

而這幾個孩子，他們雖然怕的要命，但是他們還是前往妖怪山，還是和已經(jīng)變成妖怪的夏蟬玩起了去年的游戲，這需要多大的勇氣，只有孩子們自己知道。連我這個大人，看到寫著三個孩子的名字的石頭時，心中都在敲鼓，并思量著那前方會是什么在等待著他們？三個人分成三條路，再遇到夏蟬的時候，他們已經(jīng)變成了妖怪，連話都說不出的妖怪。怎么辦？

幾根狗尾草，一片芋頭大葉子，幾個紅果子，就能讓他們從妖怪變回人類的小孩？

因為他們是最好的朋友，他們都還記得去年一起來妖怪山路上大家的樣子，因為他們還是最好的朋友……

對我來說，這是個自我救贖的故事；對孩子們來說，可能除了妖怪，還有一種關(guān)于成長的東西在默默的輸入他們的血液吧！

感謝彭x老師，xx老師，感謝xxx！

當我買回這本書，看到導(dǎo)讀時，就不敢給孩子分享這本繪本了，真怕誤導(dǎo)了孩子。

原因一，犯錯誤的人可以以此救贖自己的心靈，那么受害者能永遠的忘記過去嗎？如果恐懼逃跑自私可以成為人的本能反應(yīng)的話，那么人之初，性本善；孔融讓梨、黃香溫席、閔子騫單衣順母等等難得是違反人性而做出的嗎？難道他們是忍著自己的不快樂和痛苦、為了受到后人的稱贊而做的嗎？

他們之所以看到同伴被妖怪抓住，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，一直逃到山下，是因為沒有人告訴他們當朋友遇到困難時要幫助他，沒有人去正確的去教他們，大人們也沒有做出“拔刀相助”的榜樣。如果我們看看宮西達也《我是霸王龍》就會發(fā)現(xiàn)，父母對孩子善良品格的教育的重要性，“媽媽抱著寶寶哄他睡覺：你要成為一直善良的恐龍?。?。寒冷的下雨天里，媽媽用自己的翅膀護著寶寶：不管誰遇到困難，你都要幫助他??！”如果媽媽沒有這樣教育孩子的話，當小翼龍遇到可怕的受了傷霸王龍時，還會一直善良的幫助他嗎？ 什么樣的行為像孩子的行為，才合乎孩子的心理呢？所謂“那類描寫其實大都是從現(xiàn)成的概念出發(fā)，而并不是從孩子的實際生活出發(fā)的?！钡拇_是這樣，孩子天性純真、善良，是我們教育他們凡是不要吃虧，遇到危險先保住自己的命，他們才會不顧一切的逃跑的。導(dǎo)讀中提到“道德也不是生來就有的”，是啊，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，之所以“習(xí)相遠”，是后天受到的教育不同。你看《烈女傳》中為什么會有這么多為了“貞潔”“忠”“義”而犧牲生命的，而她們的年齡放到現(xiàn)在來說不過就是青少年。這是家庭教育母教的結(jié)果。當消防兵在大火中犧牲自己救出與自己沒有親緣的人的，他們沒有恐懼沒有退縮沒有逃跑，他們的勇氣是哪里來的，不是天生的，是后天的教育而來的，是正確的家庭教育、社會教育引導(dǎo)的結(jié)果，是仁義禮智信的表現(xiàn)，是敢于擔(dān)當，只有懷著為民為天下為眾生的胸懷才做出的?！斑^能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”，犯了錯誤，我們可以懺悔，人非圣賢，孰能無過，但不能歸責(zé)任于“本能”。

其二，導(dǎo)讀教授提出對中國傳統(tǒng)蒙學(xué)和國學(xué)的批判，《弟子規(guī)》中“見未真勿輕言，知未的勿輕傳”，如果沒有深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我們不要一己之見誤導(dǎo)了別人。中國五千年的歷史文化，老祖宗的智慧，連外國人都稱贊，我們自己還懷疑嗎？孔夫子當時弟子三千，72賢人，談仁愛、談孝道、自然之道，都是因材施教，并沒有無視人的個性，不然對于不同人提出的“聞斯行諸”就不會有不同的回答，孔圣人的教育也不是一刀切，反而我們現(xiàn)在的教育是這樣。之所以現(xiàn)在“國學(xué)熱”中會出現(xiàn)一些問題，是因為我們沒有傳承好老祖宗的智慧。

“大道廢，有仁義，智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣”。

對于成年的我們，童年時我們犯下的錯誤可以懺悔，可以改過，但是對于正處于成長中的兒童來說，看到這本書，不應(yīng)該是榜樣，我個人更喜歡《我是霸王龍》這樣正面的榜樣的力量。

《妖怪山》之所以這么火，是因為它更符合我們大人的心理，我們渴望心靈的救贖，我們渴望被理解被原諒被寬容。這本繪本更適合因犯錯留下陰影的大齡兒童和成年人讀，對于沒有這個經(jīng)歷的孩子來說容易被誤導(dǎo)為當朋友遇到危險時即使不去幫助他也會被寬恕。

妖怪山讀后感300字篇五

愛上讀書的妖怪讀后感_讀后感_模板

愛上讀書的妖怪讀后感（一）

伊遙

《愛上讀書的妖怪》故事的開始，以柜子精為首的三個妖怪經(jīng)常搗蛋作亂，被狗趕出了村子。后來他們在爭奪一塊風(fēng)水寶地的過程中碰到了學(xué)者，然后認識了世宗大王，在大王的引導(dǎo)下愛上讀書，最后把錢給學(xué)者造圖書館。

我最喜歡的是故事中的柜子精。雖然他之前偷錢，但是這是因為他的老主人是嗜錢如命的吝嗇鬼老頭兒。后來他愛上讀書后，變得彬彬有禮，而且開始做好事。我覺得他就像我身邊的一些同學(xué)，雖然他們?nèi)菀讓W(xué)壞，但是他們心地還是善良的。他們讀書后，就不再調(diào)皮搗蛋了，甚至還會幫其他同學(xué)。我喜歡柜子精的另一個原因是他很守信。當他答應(yīng)把風(fēng)水寶地讓給學(xué)者后，就真的履行諾言了。

故事中的學(xué)者也是我喜歡的人物。首先他很勇敢。當他第一次見到妖怪的時候，雖然很害怕，還是敢于向妖怪談條件。他之前的那些人都因為怕妖怪而放棄這塊地了。其次他很善良。他要那塊地是為了造圖書館給孩子們看書，最后他還給妖怪們留了一個陰暗的地方看書。

世宗大王也是我喜歡的人物之一。他如饑似渴地讀書，甚至忘了吃飯。他故意讓柜子精他們買書，是為了讓他們?nèi)旮惺軙镊攘?。我覺得圖書館里很多人就像世宗大王一樣，我看到他們，就想向他們一樣，安靜地閱讀。

這個故事告訴我們，閱讀能讓人變得更好、更勇敢、更有愛心、有禮貌。希望越來越多的小朋友像故事里的世宗大王、學(xué)者、柜子精一樣愛上讀書。

愛上讀書的妖怪讀后感（二）

讀書吧！

妖怪也會讀書？看了題目你一定會問。是的，書這個”長生果”沒人不喜歡，妖怪也不例外，但它們之前可不喜歡書，從一件事上讀書改變了看法，并喜歡上了書。

大哥柜子精，二弟掃帚精，加上三弟筆記本精幻化成妖，組成”妖怪三兄弟”家庭，它們調(diào)皮可愛，柜子精把自己原來的主人的錢全部拿走了，成了億萬富翁，他和里外兩個妖怪商量著要買塊地，建房子，可他們長得太丑了，不把人嚇死才怪呢！它們用法力把自己變成了人的模樣，當走到一個叫”風(fēng)水寶地”的地方時，它們決定購買這塊地，可已經(jīng)被一個學(xué)者搶先占領(lǐng)了，它們和學(xué)者決定用智慧比賽比出誰是占領(lǐng)者，但由于妖怪們沒有讀過書不識字，只有筆記本精識字，沒有文化知識，很快占了下風(fēng)，憑著瞎猜糊里糊涂的答了下來，當學(xué)者說：”人不同古今的下半句”時，它們頓時傻眼了，根本不明白意思，只好向嗜書如命的世宗大王請教，它們在世宗大王家里看到了海洋一樣的書籍，難怪這么難的題都被他不假思索答出來了，它們帶著答案找到了學(xué)者，并且戰(zhàn)勝了學(xué)者。它們不想建房子了，終于知道了書的重要性，于是，三個妖怪和學(xué)者一起建了一座非常大的圖書館，名字叫”愛上讀書的妖怪圖書館”.看了這本書，我對書又有了一個更深刻的的印象，有了知識，就像有了一個”護身符”,無論是誰問你問題，都能當機立斷打上來。所以，看書講究的不是速度，而是感悟中心。如果走馬觀花，就會失去很多”寶貝”,我在這本書中找到了”人不通古今，馬牛而襟裾”這句話的的意思：人若不知道古今歷史的話，就如同馬和牛穿人的衣服一樣。如果不注意，我還真找不到呢！另外，我在查資料時知道了全句：潢潦無根源，朝滿西已除。人不通古今，馬牛而襟裾。多查、多問、多思，才是讀書的性格。

妖怪那么熱愛書，我們更應(yīng)該讀地認真，好好學(xué)習(xí)書中的”法寶”,這些”法寶”供我們一生受用。讀書吧！

愛上讀書的妖怪讀后感（三）

此書的作者是韓國的李相培。

一個腐朽的柳樹錢柜幻化成了柜子精，因為不習(xí)慣沒有錢的味道睡不著覺，便到處偷錢?？墒清X這樣堆著也不是辦法呀，柜子精又買了許多地，成為了名副其實的”大富翁”.一天，柜子精遇到了來投靠他的筆記本精和掃帚精。他們決定尋找安家之地時，遇到了一位學(xué)者。為了和學(xué)者搶”風(fēng)水寶地”,他們答應(yīng)了學(xué)者的挑戰(zhàn)。學(xué)者寫了一句話：”人不通古今?！弊屟謧儗懗鱿乱痪湓挘谇笾庠雷诖笸醯臅r候，妖怪們愛上了讀書。但還是輸給了學(xué)者，他們得知學(xué)者沒有錢建圖書館的時候，將一麻袋一麻袋的錢送給了學(xué)者：”請您一定要建一個圖書館！” 學(xué)者感激不盡，將圖書館建成后，取名”妖怪圖書館”.還特意建了一個閣樓送給妖怪們居住。

我不由得對作者深厚的想象力和文筆感到敬佩，故事情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，節(jié)奏也掌握得非常好，不急促也不慢悠悠的，恰到好處，不慌不忙的給我們講述著這傳奇的故事。我記得高爾基說過一句話：”書籍是人類進步的階梯?！蔽蚁胙a充一句送給柜子精、筆記本精和掃帚精：”書籍同樣也是妖怪們進步的階梯。”

愛上讀書的妖怪讀后感（四）

伊遙媽媽

國際大獎小說作品《愛上讀書的妖怪》，初見文章題目，覺得可能與繪本《吃書的狐貍》、《愛書的孩子》之類相仿?？墒且坏┓_，便愛不釋手，一氣讀完才罷休。故事講述了以柜子精為首的三個妖怪怎么從搗蛋鬼變成讀書郎的故事。這本書的精彩之處我概括為三個詞語：畫外音、快節(jié)奏、多重對比。

本書畫外音的運用在文字排版上用加重的橘色字體標出，與蝴蝶頁的橘色保持一致，視覺上的溫暖不由得讓小讀者對作者親近了許多。本書的畫外音有的是作者代小讀者發(fā)聲的。如：”這個家伙肯定是連夜行竊的小偷”,”狗鼻子果然名不虛傳”,”妖怪也有簽字筆？”這些畫外音是不是讓小讀者有”你懂我”的感覺呢？還有的畫外音起著對話的作用：”原來是一群老鼠”,”那里人太多了”.怎么樣，讀起來好像小孩子們嘰嘰喳喳熱鬧地討論的樣子吧。最后，還有的畫外音有提示閱讀思考，如：”‘一直寶貝兒似的供奉著的錢，現(xiàn)在卻成了一堆廢紙’是什么意思呢？”“能猜出來這個閣樓是留給誰的嗎？”作者就是這樣，用孩子的語言不知不覺走進了小讀者們的心，繼而啟發(fā)引導(dǎo)他們思考。

文章的快節(jié)奏是指其情節(jié)跌宕起伏，一波三折，神秘感十足。從開頭柜子精偷偷摸摸的出場，到他偷吝嗇鬼老頭兒家的錢，氣得老頭兒抓不到干著急，再到狗嗅出這些妖怪，逼得他們舉家遷徙，結(jié)果還是被圓咕嚕嗅出，再到他們破壞人家風(fēng)水寶地，與學(xué)者打賭……總共才101頁的故事一個包袱接一個包袱地抖出，叫人欲罷不能，也符合當下孩子們活潑好動的特點。

讀罷此書，不由得叫讀者們思考其中的多重對比：妖怪們的前后樣貌對比、行為舉止對比，以及之前的惡搞和之后的拿錢幫學(xué)者蓋圖書館……這一系列的對比不禁叫人思考：妖怪們之前和誰在一起，其性情習(xí)慣就和誰相似。柜子精的小貪婪就是吝嗇鬼老頭兒的翻版；掃帚精的潔癖和他之前的生活環(huán)境有關(guān)。后來他們碰到了學(xué)者，繼而認識了世宗大王，最后和書交上了朋友，成了知書達理的小妖怪。哈哈，書不僅是人類進步的階梯，也是讓妖怪天天向上的爬梯。

這些小妖怪們，活脫脫生活中調(diào)皮的小學(xué)生。他們懵懂，擅于模仿周圍人和事物，但是卻叫人恨不起來。柜子精偷吝嗇老頭兒的錢、妖怪們破壞人們在風(fēng)水寶地蓋服裝店、建食堂，甚至還有點佐羅般的俠義呢。最后他們在讀書人和書的召喚下，從可惡到可愛，不正是我們每一個人走過的天真童年么？

讀《癸酉本石頭記》有感

《紅樓夢》是千古一文，其格局文筆，思想性藝術(shù)性完美融合，是古典文學(xué)的巔峰，放眼世界文壇，無出其右。少時看老版電視劇，深愛之。高中時得紅寶友相助，第一次系統(tǒng)的讀了全書，是程高通行本，大為震撼，尤其是讀到黛玉去世時，天空中似乎隱隱傳來哀樂，當時也心中大痛！到北京后多次到西山腳下的黃葉村曹雪芹故居去過，那種蕭索悲苦，令人感慨萬千。

這段時間老友小馬哥推薦，讀《癸酉本石頭記》后28回，剛剛看了兩回，有點不喜。為何？看著寶玉一會為了這個妹妹悲傷，一會為了那個丫鬟流淚，基本沒有點正事，純粹一個紈绔子弟，哪有什么正道？寶玉說女人是水做的，男人是泥做的，覺得女子清靈，應(yīng)該讓寶玉修修白骨觀不凈觀，他就知道紅粉骷髏了。不過仔細想想，紅樓夢的重點不在于此，而在于封建王朝大廈將傾的悲鳴，曹雪芹吳梅村都是春秋筆法，微言大義，還是耐著性子好好看看吧！

讀完了全本，情緒莫名，這樣的結(jié)局，也太震撼了。偌大賈府，一點點囊里淘盡了，最終死的死，逃的逃，作鳥獸散。元春被皇帝殺，賈府被抄，賈赦流放死在途中，賈政被兒子賈環(huán)殺死，賈璉被砍頭，王熙鳳死在獄中，史太君病死，王夫人被鬼嚇死，邢夫人被殺，賈環(huán)趙姨娘賈蓉賈薔柳湘蓮冷子興薛蟠等率領(lǐng)流寇在賈府中殺來殺去，幾進幾出，基本殺絕了，也都不得好死。黛玉上吊自殺，寶玉湘云淪為數(shù)十年的乞丐，寶玉風(fēng)雪孤獨中跳海自殺，寶釵嫁給賈雨村為妾，最終卻死在賈雨村當年欺凌的門子手里，妙玉惜春雖然遁入空門，但末世中廟庵也不得清凈，妙玉被和尚欺凌，淪落風(fēng)塵，鴛鴦司琪等成為惡奴，尤其在原版中為賈母自殺陪葬的忠奴鴛鴦，于此卻最恨主子，與外敵竄通，致使黛玉屈殺小紅，逼得黛玉自殺，賈府徹底淪陷……曾經(jīng)風(fēng)華絕代的榮寧二府，只留下李紈賈蘭，多少有點念想。

一個家族如此，國家亦然?；实巯仁潜涣骺芡品?，又有戎羌殺來，立了新朝，這就是活脫脫大明王朝末年的景象了。李自成起義軍殺進北京城，最終卻是滿清奪了江山。書中多次出現(xiàn)王朝覆滅，漢人心中不甘為亡國之奴，戎羌也要屠盡前朝余孽。封建王朝的傾頹覆滅，終究是不可阻擋。這短短28回，從個人到家族到國家，一個個零落成塵，再也不復(fù)榮華景象！

我不是紅學(xué)家，也不敢妄議這突然出現(xiàn)的《癸酉本石頭記》后28回，是否是曹雪芹真筆，既然是吳氏本，也有人說是明末吳梅村所寫，或者是別人寫的交到吳梅村手里，到清代又轉(zhuǎn)到了曹雪芹手里。如此種種，與我等無礙。但我個人感覺，這個版本，寫的太悲慘，太直白了，矛頭又直指清政府，曹雪芹畢竟出身貴族，而且曹家和滿清皇族曾經(jīng)走的很近，在當年文字獄盛行的年代，曹雪芹斷不會如此幼稚。而在原版中，是沒有明確的朝代概念的，這就更能指向兩千年的封建王朝。

中國文學(xué)的精髓，最要中正平和，得之中道。紅樓夢的地位，很大程度在于曹雪芹的春秋筆法，所謂哀而不傷。雖然程高本有這樣那樣的不足，結(jié)局也還圓滿，不至于太悲慘。這是紅樓夢能夠保存下來的一個重要原因。而這癸酉本，還是過于直接了。在這個版本中，寶玉黛玉也沒有往日的清靈俊逸，動人心魄，黛玉小性子太狠，寶玉還愛男風(fēng)，更別提寶釵見異思遷，心狠手辣了。一部文學(xué)作品，如果都是陰郁厚黑，沒有一絲溫暖，雖然往往是事實，卻總是不讓人愛之深的。

此外，文字功底上，這個版本還是差了些，略顯粗糙。加之又有很多議論，尤其是黛玉，很多對國家世事議論，有很明顯的末世微言特征，雖然講的很好，卻不一定符合黛玉的性子。尤其是92回，93回，96回，黛玉的言語，確實講的振聾發(fā)聵，”天地之間，最尊貴的是人，人代上蒼轄理方地，使之風(fēng)調(diào)雨順。若人間昏庸，或泰極丕來，盛極必衰。天厭世人，當可以洪水，地震，狂風(fēng)等天災(zāi)減摧人口恒之，人有何資質(zhì)奪天之權(quán)行兇霸道？天作孽猶可恕，自作孽不可活，人人皆可死，他們?yōu)楹尾凰?？管他八大王，九山王的，遲早會有報應(yīng)，真真人若無知可以禍國殃民矣！”這里的八大王，不就是張獻忠嗎？

當然，也有人認為這個版本才是曹雪芹真跡。也附錄于此，共勉。

《紅樓夢》遺失的部分終于出世了

——讀《吳氏石頭記》后二十八回有感

李曉鵬

昨天熬夜讀完了《癸酉本石頭記》（又稱《吳氏石頭記》）后28回，非常確信這就是紅樓夢遺失的后二十八回原作者所著真本。多少年的疑惑全都解開了。結(jié)局太慘了，慘不忍睹。

我不是紅學(xué)專家，但是《紅樓夢》前八十回庚辰本和甲戌本也各讀過四五遍，從胡適到俞平伯到周老先生等大家的一些研究紅樓們的代表作也讀過，網(wǎng)上各種探軼閑聊也頗喜歡參與。這28回我只讀了一遍，沒有去做任何考證對照。里面有些地方要想挑刺是能挑的出來的，比如林黛玉在危難關(guān)頭與賈府家人激辯男人應(yīng)該怎么樣才算是男子漢之類，似乎有些現(xiàn)代口語的痕跡，有后人傳抄修改的可能。但我仍然非常確信這是原著，因為《紅樓夢》作者的那種文字功底和寫作水平那絕不是能模仿得來的，這后28回整體來說文字之好、構(gòu)思之神是超過了前八十回的。

前八十回的寫作水平有目共睹，所以很多人讀到程高本就不往下看了（我也是這樣），因為程高本后四十回寫作水平就掉下去了一大截子。讀一百二十回本就好像走路走著走著突然從懸崖上跌下去一般，是沒法讀通順的。還有一些好事者像什么劉心武之類的續(xù)，那就不說了，我捏著鼻子也讀不下五百個字。

我自己也寫過一些書，非常理解作者構(gòu)思一本書的那種思考過程。作者寫一半之后，若后人想要來續(xù)，難度極大。齊白石跟學(xué)生們說過一句話：”學(xué)我著生，像我者死”.文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的頂級大師是無法模仿的。若有些人想要故意模仿紅樓夢，寫出來的東西一定是蹩腳的。若要把紅樓夢基本不漏破綻的接上，而且文字水平又不輸前八十回，而且還要保持原作的語言風(fēng)格。那么這個偽作者的聰明才智恐怕須得是原作者才智的兩倍以上，方能勝任。前八十回已經(jīng)堪稱中國古典文學(xué)的巔峰之作了，難道原作者死后世上竟然會有文學(xué)才能倍之的人為之續(xù)書而自甘于不留名字默默無聞嗎？我是不相信的。

我個人寫作水平未必怎么好，但對文字本身是非常挑剔了。單就小說來說，基本不讀翻譯過的外國名著，當代小說也很少看，只讀中國古典文學(xué)，此外也就是金庸了。核心問題不是故事，主要就是覺得文字讀著無法忍受。像莫言、高行健之流寫的那些個東西，簡直就是文字垃圾，用來侮辱中文的，得一千個諾貝爾文學(xué)獎也是無用。

這個二十八回本我只剛讀了一千字，就已經(jīng)很確信這跟前八十回是一個作者所寫了。只是顯然前八十回是經(jīng)過精心修訂的完成稿，而后二十八回還有些粗糙，但那種文學(xué)巨匠鬼斧神工攝人心魄的才華，是一以貫之的，絕無疑問。不需要再考證了。

昨天晚上雖然有很多事，但仍然毫不猶豫的放下一切，連夜讀完，一直讀到凌晨三點過。今天中午起來就早飯也不吃開始寫這篇文章。

只有讀完這后二十八回，才能理解前面八十回。之前包括俞平伯和周老先生在內(nèi)的紅學(xué)專家們的各種分析跟這二十八回相比，都顯得非常小兒科了，就是文學(xué)天才和文藝工作者的區(qū)別。它的很多情節(jié)發(fā)展是讓我這種讀過多遍前八十回的人不敢相信，但是讀了之后又不能不相信，無法不相信的。仔細思考思考之后，才發(fā)現(xiàn)前八十回確實是那個意思，只不過未讀這二十八回之前自己想不來而已。

像寶玉的婚事?？戳饲鞍耸氐呐性~等暗示，都知道寶玉和黛玉是結(jié)不成婚的，而寶玉是和寶釵結(jié)婚的。所以有人就推測這是賈母死后王夫人力主促成的。因為王夫人和薛姨媽是親姐妹嘛。而黛玉是賈政妹妹的女兒。一般外婆（賈母）疼愛外孫女是天性，而嫂子（王夫人）和小姑（黛玉之母）則往往沒有什么親情。但這二十八回本里面，賈母去世以后，賈政提起寶玉的親事，王夫人一開口就是黛玉，沒有給賈政任何選擇，完全沒有提包括寶釵在內(nèi)的任何替代人選。

這個看起來突兀，但細想之下其實必然如此。因為王夫人就寶玉一個命根子，這個親兒子的幸福是比什么都重要的。寶玉每天干了什么，她肯定是天天盯著有人給她匯報的，很多事她嘴上不說但心里知道。像寶玉只喜歡黛玉這么明顯的事情，當媽的會不知道？如果強迫寶玉娶寶釵，會有什么后果，她肯定翻來覆去想過。此外寶釵還有薛蟠這么一個到處闖禍的哥哥，將來保不定會出事連累到寶玉。這些事情她必然早想好了。娶黛玉，然后找個懂事的襲人來幫襯著。站在當媽的角度來看，這就是最好的安排。

而賈政竟然也沒有提寶釵，卻說的是妙玉。一方面是擔(dān)心薛蟠，一方面似乎也對寶釵的人品有些意見。寶釵在同齡人中算早熟有心計的，但這點心計在賈政王夫人這樣的過來人眼里還是不難看穿的。這一點上賈政和王夫人完全一致，都沒有把寶釵列入考慮的范圍，初一看頗為驚訝，細想之下也是理該如此。妙玉其實是賈政早安排好的人選，因為他跟妙玉父親關(guān)系好，早年把她接到大觀園來住就是為的這個。對于寶玉對黛玉的感情，賈政常年在外不太了解。他更多的從黛玉身體不好、性格冷漠這些比較淺的方面來看待寶黛關(guān)系的，而不像王夫人那樣心細。后來王夫人意外去世，賈政在跟寶玉談了之后，對自己的意見作了修正，讓妙玉為正，黛玉為副，兩個都嫁給她。寶玉竟然同意了。但妙玉經(jīng)過反復(fù)思考，知道他這是被逼所為，遂偷偷離開賈府獨自遠游去了。賈政也就同意了寶黛的婚事。

后來寶釵的表現(xiàn)較為惡劣，設(shè)計害死了黛玉。而且這個計策是非常惡毒的。這是一大想不到。黛玉死后她和寶玉結(jié)婚，天天逼著寶玉讀功名，寶玉無法忍受遂離家出走多年不歸。在這種情況下，寶釵偶遇賈雨村，覺得賈雨村才是一心功名、有雄心抱負的男子漢，喜歡上了這個老男人。當時賈家薛家都完全敗落，賈政、王夫人、薛姨媽和薛蟠都已死，寶釵竟然甘心嫁給雨村作了妾。后來她命運還可以，雨村正室死后就把寶釵扶正了。二人感情很好，對于經(jīng)濟仕途的學(xué)問有說不完的共同語言。賈雨村也一直步步高升，寶釵當了幾十年的賢內(nèi)助，這段時期應(yīng)該是她十分幸福的時光。雖然后來賈雨村犯案抄家，她又跟著他被發(fā)配東北，最后死在那里，但相對于其她女孩兒來說，已是最好的結(jié)局，畢竟享受了多年幸福的家庭生活。

若單看前八十回，雖然覺得寶釵功利了一些，但絕想不到她對寶黛這樣無情?？杉毾胫拢鞍耸刈屑毭鑼憽崩湎阃琛?說她的冷是娘胎里帶來的寒毒，其實已說的頗為刻毒了。而賈政王夫人完全不考慮寶釵，對金玉良緣的說法不屑一顧，看似奇怪，實則必然。這些說法，在前八十回沒有回應(yīng)，是應(yīng)在后二十八回的。

參與害死黛玉的人里面，還有鴛鴦。這也是一奇。因為她在前八十回里面扮演的是受迫害被逼反抗的正面形象，同時對賈母十分忠誠的。但其實她作為賈府里的底層奴婢，對整個賈府上層一直懷恨在心。不僅僅是恨一個賈赦，除了賈母外幾乎所有的人她都恨。賈赦說她想嫁給寶玉，她是非常憤怒的。寶玉逗她玩兒，在寶玉看來是親昵的舉動，在她看來則近乎于侮辱，不過不得不強顏歡笑罷了。賈家敗落以后，她一直想找機會報復(fù)并且占據(jù)一些賈家財產(chǎn)。只不過一直沒找到機會。后來參與害死黛玉，有被逼的成分，也有自愿的成分。

這二十八回和前八十回的判詞和脂批是完全對得上的。但是它不是那種感覺——根據(jù)脂批去編故事。而是渾然天成，既合理又奇妙，不是通過探軼考證能想出來的。看了之后就知道，一定是這二十八回故事先寫成，脂批和判詞再來根據(jù)它來寫的。

全書原本是明末著名詩人吳梅村所作（也可能是別人所作而吳梅村保存的），后來到了曹雪芹手里。他看了之后估計是很激動，聯(lián)想到自己家族敗落的經(jīng)歷，對全書的悲劇性情節(jié)特別有感悟，于是用畢生精力對其進行增刪潤色，基本完成了前八十回，后二十八回沒修改完就去世了。作者前八十回就是在拉弓，后二十八回是在放箭。前八十回竭盡全力描寫了一個世外桃源一般美好的世界，年輕富貴的男孩和女孩們在大觀園里嬉戲打鬧。外面世界的險惡雖然偶爾會滲透進一些到這個桃花源里，不過都是伏筆引線，不影響整體安靜祥和的美好氣氛。讀完之后是一種十分舒適悠閑的體驗，適合在一個陽光美好的下午，泡上一杯清茶，在一個窗明幾凈的地方細細的品讀。里面有些不祥之兆難免讓人為未來擔(dān)心，但也不會影響閱讀心情。

然而這一切原來都是作者狠心的安排，把這些寫的越美好，后來撕碎了給人看，才能越顯得慘烈無情。作者撕碎的不僅是那么一個大觀園的美好生活，還有就是很多前八十回看起來還不錯的人的人性，讓人產(chǎn)生一種更深刻的絕望。最后的悲劇不是以曹家犯事被抄家為背景來展開的，而是以明朝滅亡的大背景來展開的。曹雪芹不過是根據(jù)這個大悲劇，結(jié)合自家的家庭遭遇來對原稿進行補充修改罷了。原作者的立意比曹雪芹更高，不是寫的自己家庭的悲歡離合，而是深刻的亡國之恨。所以他才能這么狠心，把這些的美好寫的那么慘、那么痛。前八十回的王熙鳳判詞”凡鳥偏從末世來”,只有看了二十八回才明白，它真的是寫的末世，一個國家一個王朝的末世，不是寫的家族衰敗。這似乎也可以解釋為什么它會失傳數(shù)百年。程高本有可能不是高鶚出于興趣續(xù)的，而是滿清貴族讓他們補上的，以替代原來的二十八回本，不希望它流傳。程高本和這個二十八回本之間，有些內(nèi)容是重合的，應(yīng)該是高鶚從這個本子上抄了一部分過去。加上這二十八回之后的紅樓夢，是比之前的八十回本更偉大更深刻的文學(xué)作品。中國古典文學(xué)的最高成就如果由八十回本來代表，我覺得是分量不足的。只有加上這二十八回之后，它才配得上中國古典文學(xué)史巔峰之作的桂冠。

《賣火柴的小女孩》讀后感600優(yōu)秀作文2篇

《賣火柴的小女孩》主要講了一個賣火柴的小女孩在富人合家歡樂，舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事。通過這個童話，表達了對窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情，和對當時社會的不滿，無情地揭示了資本主義社會的黑暗和罪惡。下面，小編為大家整理關(guān)于《賣火柴的小女孩》讀后感，歡迎大家閱讀。

《賣火柴的小女孩》讀后感一：

一個除夕的夜晚，下著大雪。一個小女孩穿著一雙大拖鞋，手里拿著一大把火柴。不久，在匆忙中，她把拖鞋弄丟了。小女孩只好光著腳走路。小腳凍得又紅又青。賣火柴的小女孩很美，但她顧不上自己的模樣美不美。因為她正飽受著寒冷和饑餓的折磨。一整天誰也沒有買走她一根火柴，沒有人給她一個小錢。家家戶戶燈火通明，沿街彌漫著烤鵝的香味，因為今天是除夕，而小女孩卻不能回家。

小女孩在一個角落里坐了下來，把把兩條小腿放在圍裙底下，不過她覺得比先前更冷了。她抽出一根火柴，在墻上一劃，火柴燃出了火花。小女孩仿佛自己坐在火爐前，里面的火燒得正旺。突然，火爐消失了，只剩下一小截?zé)５幕鸩窆?。小女孩又點燃了一根火柴，火光照在墻上，墻變透明了。她看到了一個桌子上放著一盆燒鵝，肚子里塞滿了梅子和蘋果。突然，那只燒鵝從盆子里跳了出來，徑直朝小女孩走了過來。這時，火柴滅了，一切又沒了。一次接一次的幻想，讓她看到了生前關(guān)愛自己的奶奶。奶奶把小女孩抱了起來，越飛越高，來到了沒有寒冷，沒有饑餓的天國。

一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應(yīng)該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人?？墒?，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。

一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應(yīng)該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。

可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢？而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。

《賣火柴的小女孩》讀后感二：

讀了《賣火柴的小女孩》這篇課文后，心情就好像起伏的波濤，久久不能平靜，我覺得資本主義國家太可恨了。這篇課文是丹麥的偉大童話作家安徒生寫的，它深刻地揭露了資本主義國家的罪惡，對小女孩的不幸遭遇寄予深切同情。

在圣誕節(jié)的夜晚，那些富人們都興高采烈得聚在家里歡度節(jié)日。有的圍繞著圣誕樹唱歌跳舞，有的坐在餐桌前盡情地吃著香噴噴的飯菜，有的孩子正依偎在爸爸媽媽的懷里，嬉笑撒嬌。在歡度佳節(jié)的夜晚，又有誰會冒著寒冷走出家門去買火柴呢？可那個窮苦的小女孩，她光著頭，穿著破衣服，在又冷又黑的大街上，仿佛在說：誰買我的火柴，請買我的火柴吧……難道她不想在家里過節(jié)嗎？難道她不想得到幸福嗎？說實在的，她太想了，但是她卻做不到。因為媽媽去世了，爸爸沒有工作，只好靠她賣火柴掙幾個錢來維持生活，她的命運實在是太慘了。

小女孩由于沒有賣掉一根火柴，沒有掙到一個錢，所以她沒有回家，因為她的家里和大街上一樣寒冷和饑餓。在饑餓和寒冷的苦境中，她只能坐在高樓的墻角下，劃著一根又一根的火柴。在微弱的火光中，她仿佛看到了銅把手的大火爐，香噴噴的烤雞，美麗的圣誕樹。讀到這兒的時候，我真的為小女孩的”幸福”而辛酸。但是在資本主義的國家里，勞動人民的孩子是不可能有幸福的。結(jié)果呢，小女孩的幻覺一次次地被劃滅了，她的”幸福”也隨之飛得無影無蹤了。最后，她劃著整把火柴，想留住她最心愛的奶奶。但是在罪惡的資本主義里，就連這么一點點的愛，也不留給可憐的賣火柴的小女孩。第二天清晨，這個小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴里帶著微笑，她死了，在舊年的大年夜凍死了。讀到這里，我的淚水流到了臉頰上。

我對賣火柴的小女孩的悲慘遭遇真是萬分同情，對資本主義就更加痛恨了。再看看我們社會主義的中國，少年兒童們穿著整潔的衣服，吃著可口的飯菜，住著舒適的房間，每天還能背著書包在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識，我們的生活多么幸福呀！我真為生活在社會主義的生活而感到自豪！

強國富民在我心中

——讀《共產(chǎn)黨好》有感

桐鄉(xiāng)市實驗小學(xué)教育集團北港小學(xué) 604 俞倍根

“共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo)……”這首流傳了半個世紀的膾炙人口的歌曲，以極其樸素的語言和無比真摯的感情，唱出了億萬人民的心聲。2011年7月1日，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立90周年的大慶。這是一個令人激動的日子，也是一個催人奮進的日子！為了加深對中國共產(chǎn)黨不平凡的崢嶸歲月和光輝歷程的了解，我懷著激動的心情，認真閱讀了《共產(chǎn)黨好》這本好書，從中深受啟發(fā)和教育。

讀完全書，使我感受到了“共產(chǎn)黨好”，好就好在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。為了追求民族獨立和人民解放這個理想，尋找救國救民的真理。從太平天國運動到“戊戌變法”，一批一批的精英，一代一代的豪杰，旗樹旗倒，人聚人亡，空懷斗志，飲恨蒼天。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清政府，但也未能拯民族于水火，救國家于危亡，解人民于困苦。就在國家千瘡百孔、任人宰割的年代，中國大地上走來一支土生土長的隊伍，高舉真理的火炬，照亮民族解放的道路，一聲震天撼地的吶喊——中國共產(chǎn)黨成立了！這喊聲發(fā)自嘉興南湖一艘不引人注目的游船上。這聲音似疾風(fēng)掠過海面，如迅雷劃過長空，響出七月流火的季節(jié)，響出古老的神州大地。從此，中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了新民主義革命的偉大勝利。百余年來，有精魂上下求索，有先軀前仆后繼，有志士仁人洗塵除垢，更有共產(chǎn)黨人鐵骨錚錚做撐天的梁柱，他們高擎馬列主義的大旗，浴血奮戰(zhàn)，走過漫漫長路，歷經(jīng)坎坷擅顛。終于，1949年10月1日毛主席登上**城樓，向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國成立了！”從此，中國人民站起來了！無數(shù)革命烈士的遺愿化成共和國的國歌，唱出了億萬人民的心曲！一百多年來飽受西方列強欺侮蹂躪的中華民族，從此挺直了腰桿，屹立于世界民族之林；幾千年備受壓迫和奴役的中國人民，從此真正當了國家的主人。面對如此救國救民的偉大功業(yè)，億萬人民怎能不歌頌“共產(chǎn)黨好”！

“共產(chǎn)黨好”，好就好在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民富起來了。為了實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕這一歷史任務(wù)，肩負人民希望的中國共產(chǎn)黨人進行了艱苦的探索。新中國成立后，在恢復(fù)國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，我們黨不失時機地實行了社會主義改造，全面確立了社會主義制度，實現(xiàn)了幾千年來最深刻、最偉大的社會變革。特別是黨的十一屆三中全會以來，我們黨在

總結(jié)

我想：實踐已經(jīng)證明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國的社會主義現(xiàn)代化。在中國的歷史舞臺上，沒有哪一支政治力量像中國共產(chǎn)黨人這樣，把全心全意為人民服務(wù)作為唯一宗旨，為了民族復(fù)興、國家富強、人民幸福，付出如此巨大的犧牲，做出如此無私的奉獻？沒有哪一支政治力量像中國共產(chǎn)黨人這樣，具有如此堅定的理想信念，歷經(jīng)挫折而愈奮，帶領(lǐng)人民不斷探索革命和建設(shè)的正確道路？沒有哪一支政治力量像中國共產(chǎn)黨人這樣，襟懷坦白，依靠自己的力量，解決自身存在的問題，糾正前進道路上出現(xiàn)的失誤，始終保持著旺盛的生機與活力？是的，從來沒有過。只有中國共產(chǎn)黨，在戰(zhàn)爭年代，哪里有危險，哪里就有共產(chǎn)黨人臨危不懼的高大身影；在和平建設(shè)年代，哪里有險情，哪里就有挺身而出的共產(chǎn)黨人筑成的銅墻鐵壁。如今，只有中國共產(chǎn)黨，始終代表了中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表了中國先進文化前進的方向，始終代表了中國最廣大人民的根本利益。因此說，中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的黨，不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的核心力量。

“共產(chǎn)黨好”，這是人民的頌歌，歷史的結(jié)論。()我們作為21世紀的一代青少年，我們是祖國的花朵，我們是祖國的希望，我們是祖國的未來，祖國明天的宏偉藍圖需要我們來描繪?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強?！?我們要更加熱愛黨，更加熱愛祖國，從現(xiàn)在起，加倍努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不怕困難，真正學(xué)好知識，練好本領(lǐng)，那么明天長大了，就能接好班，把建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強國進一步推向前進，讓我們的黨和國家永遠巍然屹立于世界的東方。

同學(xué)們，勤奮學(xué)習(xí)，為黨為國爭光是我的理想，你們是不是也這樣想呢？

指導(dǎo)老師 邢春鳳《共產(chǎn)黨好》讀后感（四年級）《共產(chǎn)黨好比紅太陽》

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1066705.html】