最新文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(熱門17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 08:20:09
最新文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(熱門17篇)
時(shí)間:2023-11-11 08:20:09     小編:ZS文王

在學(xué)習(xí)中,總結(jié)是鞏固知識(shí)的重要方法之一,通過總結(jié),我們可以更好地記憶和掌握所學(xué)內(nèi)容。好的總結(jié)應(yīng)該能夠突出自己的成長和進(jìn)步,同時(shí)也需要包含對(duì)自己的批評(píng)和反思。通過閱讀這些總結(jié)范文,大家可以更好地理解總結(jié)的作用和意義,從而寫出更優(yōu)秀的總結(jié)。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。

3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?

師簡要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。

二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?

四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見神鳥天鵝這件事。

三、抽學(xué)生簡要概括。

師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡潔。如果把這部分的內(nèi)容簡要地講述,你想怎么講呢?

1.文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。

2.文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山,終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。

五、四人小組討論交流。

六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說得更簡潔一些?

“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡潔了。

七、我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。

八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?

第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。

九、把故事簡要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。

十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。

十一、回家把故事講給父母聽。

教后記:學(xué)生能有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

初讀課文后,讓學(xué)生說說文成公主進(jìn)藏過程中遇到了哪些困難,又是怎么克服,當(dāng)一個(gè)學(xué)生說到遇到了一片沼澤地,公主撒了一把羊毛就過去了,其他學(xué)生叫了起來,“這么神呀,神仙哦!”,是呀,文成公主身上充滿了神性,于是我順勢讓學(xué)生找出還有哪些神奇的地方,學(xué)生的積極性很高,讀書很認(rèn)真,平常經(jīng)常走神,開小差的同學(xué)在這節(jié)課里也表現(xiàn)出色,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這個(gè)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,所以課堂上表現(xiàn)積極。因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛,所以路納這地方的牛羊一直長得又肥又壯”;路納這地方牛羊長得肥壯是客觀事實(shí),聯(lián)想到這是文成公主進(jìn)藏途中為過沼澤地撒了羊毛的緣故。

藏族百姓還把“內(nèi)地橋”的來歷賦予了有趣的傳說,是公主折樹枝搭建而成;達(dá)尤龍真的樹木北稀南密本是一個(gè)很普遍的自然現(xiàn)象,但還是被藏民與公主聯(lián)系起來,說是公主因?yàn)槁犝f松贊干布去世無心梳妝,右邊頭發(fā)散開所致;還有乃巴山下的腳印聯(lián)想到公主背山而留……這一切都有濃郁的傳奇色彩,但藏族百姓卻代代相傳,把它想象成真的。從這些信息中,我們可以讀出藏族人民對(duì)公主的情。讀懂了藏族人民對(duì)公主的“情”,也就能讀懂文章賦以她身上的“神性”。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

課程分析:

這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多,課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托,卻又與歷史有所出入,反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因,接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移山等;最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績。

學(xué)情分析:

學(xué)生從民間故事中,了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn);如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容,能簡要的講述故事,提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的`特點(diǎn)。

4、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》,增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

教學(xué)流程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)。

2.古文欣賞,了解歷史。

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

設(shè)計(jì)意圖:通過出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注,然后引出文成公主,并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。

要求:欣賞圖片,了解并介紹西藏風(fēng)情。

二、初讀故事,把握內(nèi)容,感受故事的神奇。

1.知道什么叫民間傳說嗎?

2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4.交流:同學(xué)們,聽了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺得她進(jìn)藏容易嗎?

設(shè)計(jì)意圖:自由讀文,掃清生字詞障礙,培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注,鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要求:小組合作,可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。

三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長3000多公里,其中有100多公里是高寒無人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦,長途跋涉兩年多,終于來到了吐蕃首府——拉薩。

2.同學(xué)們,你們聽了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛??!

2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏。”

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生用自己的話來復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事,可以鍛煉組織語言的能力和表達(dá)能力。

要求:學(xué)生讀課文,擴(kuò)充內(nèi)容。

四、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段?!巴鶃砀芮辛恕庇卸嗝芮??(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭,為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。

3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

師解說:藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來,還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?;?,開遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂)。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來,這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像(如果能下載下來的話可以放放),升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

設(shè)計(jì)意圖:鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀,可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。

要求:用心欣賞音樂,感受民族文化。

神——人——神。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采用和親的政策。先后就有19位公主為和親嫁給吐蕃、契丹、吐谷渾、回訖等邊塞小國的國王或王子。這些公主當(dāng)中,最聞名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年,她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在,在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮,還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。

自讀自悟,完成以下要求。

1.熟讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。

2.認(rèn)讀生字生詞。

3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。

圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書感受。

可以從以下幾個(gè)方面交流:

1.漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)。

2.皇帝疼愛的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)。

3.具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)。

4.非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)。

5.給西藏帶來了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)。

小組同學(xué)接龍講故事,比一比誰講得清楚,流暢。

課外拓展。

搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海利布》等民間故事閱讀。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

教學(xué)時(shí)間:

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入課題,交流資料。

關(guān)于文成公主,你都知道些什么?

師述:文成公主知書達(dá)理,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

二、根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。

三、交流匯報(bào)閱讀收獲。

1、匯報(bào)朗讀。要求:用講故事的語氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評(píng)價(jià),把課文讀好。

2、交流疑問。

a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

引導(dǎo):鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一樣,只有頭上花不一樣,這也是唯一能看出區(qū)別的地方;鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢?

引導(dǎo):為什么人們要這樣說呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

四、練習(xí)簡要講述這個(gè)故事。

2、自己練習(xí)講述。

3指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

五、課外拓展。

搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。

教學(xué)反思:

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成;正確把握語文教育的特點(diǎn),尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力;努力建設(shè)開放而有活力的課文課程。本課教學(xué)努力體現(xiàn)這一教學(xué)理想。以讀為本,以“動(dòng)人”為主,開展研究性閱讀。引導(dǎo)學(xué)生在探究閱讀中實(shí)現(xiàn)情感升華,在探究閱讀中發(fā)展學(xué)生個(gè)性,并教會(huì)學(xué)生學(xué)法:自瀆理解--體會(huì)想象--交流體會(huì)--朗讀展示。引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外緊密結(jié)合,感受文成公主的“動(dòng)人”。通過初讀、研讀、交流,使學(xué)生的情感與文本達(dá)到共鳴。讓生領(lǐng)悟到所有的動(dòng)人都是因?yàn)槲某晒鳎驗(yàn)樗秊榱巳祟惖暮推?、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步而自我犧牲精神,從而讓學(xué)生的情感得到提升,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的構(gòu)建。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

(第一課時(shí))。

教學(xué)目標(biāo)。

1、會(huì)自己列提綱簡要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語的意思。

3、懂得我國是個(gè)多民族的國家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課前準(zhǔn)備:課件、

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂意進(jìn)藏。

4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。

教學(xué)過程:

一、談話揭題。

二、查自學(xué):

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。

2、查詞語,質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說課文大意,劃分段落。

1、指名說說課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。

五、交流、評(píng)議,隨即朗讀有關(guān)課文。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(4)西藏人民為什么熱愛文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問難。

六、學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。

七、交流提綱、評(píng)議。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂意進(jìn)藏。

4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。

八、學(xué)生復(fù)述。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

教學(xué)目的:

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):

了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)過程:

一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?

師簡要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。

二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?

四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見神鳥天鵝這件事。

三、抽學(xué)生簡要概括。

師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡潔。如果把這部分的內(nèi)容簡要地講述,你想怎么講呢?

1、文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。

2、文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山,終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。

五、四人小組討論交流。

六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說得更簡潔一些?

“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡潔了。

七、我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。

八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?

第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。

九、把故事簡要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。

十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。

十一、回家把故事講給父母聽。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入課題,交流資料。

關(guān)于文成公主,你都知道些什么?師述:文成公主知書達(dá)理,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的'文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

二、根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過,提出自己的疑問。

三、交流匯報(bào)閱讀收獲。

1、匯報(bào)朗讀。要求:用講故事的語氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評(píng)價(jià),把課文讀好。

2、交流疑問。a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?引導(dǎo):鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一樣,只有頭上花不一樣,這也是唯一能看出區(qū)別的地方;鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢?引導(dǎo):為什么人們要這樣說呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

四、練習(xí)簡要講述這個(gè)故事。

2、自己練習(xí)講述。

3指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

五、課外拓展。搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九

《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)時(shí),我緊扣教學(xué)目標(biāo),體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇,放手讓學(xué)生自讀,重點(diǎn)引導(dǎo)的方式來進(jìn)行。

本節(jié)課的教學(xué),我有效地使用現(xiàn)代信息技術(shù)開展教學(xué),首先出示西藏的圖片,配樂導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生了解西藏,了解西藏民間傳說的興趣。其次,運(yùn)用多媒體出示的填空和提綱復(fù)述課文。最后,運(yùn)用視頻了解文成公主為藏族地區(qū)做出的貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為這節(jié)課最成功的地方是,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述了課文。教學(xué)伊始,先學(xué)習(xí)字詞。然后,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路:求婚——接見使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏、完婚——不朽功績。并板書出來,便于學(xué)生理解。接著先讓學(xué)生自讀感悟進(jìn)藏之路的艱辛,文成公主的善良、智慧,以及故事的神奇;指導(dǎo)復(fù)述進(jìn)藏的過程。接下來復(fù)述考驗(yàn)智慧,然后分組準(zhǔn)備整篇文章的復(fù)述,最后抽一名學(xué)生上臺(tái)展示,大家一起提建議,之后再請(qǐng)2個(gè)學(xué)生上來合作復(fù)述。他們復(fù)述得很好,同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。這樣就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。

一、讓學(xué)生復(fù)述故事并不難,可以分幾個(gè)部分來復(fù)述,先指導(dǎo)復(fù)述復(fù)雜的,再自己復(fù)述簡單的,最后整篇一起復(fù)述。

二、分部分復(fù)述時(shí)要掌握好時(shí)間,我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長。

三、板書要利于學(xué)生復(fù)述,把整個(gè)課文的框架列出來。

當(dāng)然,課堂是生成的,預(yù)設(shè)得再好,也難免會(huì)有缺點(diǎn),尤其是對(duì)于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的`我,本課的不足之處在于:

1、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式,因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”,不大敢放手,唯恐學(xué)生理解不到位,扶得太多,導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個(gè)性閱讀未能充分展開。

2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位,因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開,使部分學(xué)生對(duì)文本的感受深度不夠,感情沒有達(dá)到共鳴。

3、時(shí)間的安排上,研讀文本時(shí)間過長,導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時(shí)間不夠。“自讀自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話,課堂上就不用花這么多時(shí)間,直接把重點(diǎn)放在“交流匯報(bào)閱讀收獲”這一環(huán)節(jié),這樣一來,后面的復(fù)述故事的時(shí)間也就夠了。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字,讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。

2、有感情地朗讀課文,了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

課時(shí)安排:

1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、談話揭題。

課前,我們收集了許多關(guān)于文成公主的資料,下面誰來談?wù)剬?duì)文成公主的`了解?

教師:在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采取和親的政策。為了促進(jìn)唐、吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,文成公主遠(yuǎn)嫁藏王松贊干布,在吐蕃生活了四十年,為漢藏人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。

二、初讀課文。

根據(jù)“閱讀提示”初讀課文,讀準(zhǔn)字音,大體了解課文內(nèi)容。

三、檢查自學(xué)。

1、指名學(xué)生讀生字。

大臣求婚絹花豌豆沼澤地吉祥可惡。

2、同桌互相檢查讀課文情況,說說課文的大意。

四、再讀課文,理清課文的敘述順序。

1、默讀課文。

2、說說課文的敘述順序。

五、重點(diǎn)交流“進(jìn)藏”部分。

1、課文的題目是“文成公主進(jìn)藏”,那么課文的哪些部分具體地寫了文成公主進(jìn)藏?(第五至第十三自然段。)。

2、瀏覽課文第五至第十三自然段。同桌討論“文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事”?

3、交流匯報(bào)。

一條河擋住了去路,她找來一段樹干搭了一座橋;

在沼澤上撒了一把羊毛,就走過去了;

遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石屋子紀(jì)念他;

遇見神鳥天鵝,動(dòng)身前往拉薩,途中把乃巴山背走。

4、自由讀讀第五至第十三自然段,想想怎樣用自己的話把這部分內(nèi)容簡要地講述出來。同桌互相講,指名講講文成公主進(jìn)藏這部分內(nèi)容。

六、學(xué)習(xí)其他幾個(gè)自然段。

2、讀課文最后一自然段,用一句話說說它的意思。

七、練習(xí)簡要講述這個(gè)故事。

2、自己練習(xí)講述。

3、指名講述,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

八、布置作業(yè)。

1、《文成公主進(jìn)藏》這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎,回家后請(qǐng)你把故事簡單地講給父母聽。

2、搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海力布》等民間故事閱讀。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2.通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3.在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1.抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2.通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

課前準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。

教學(xué)流程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫面,引出古文)。

大家熟悉這首歌嗎,聽到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說。)。

青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)。

(定格布達(dá)拉宮)1300多年前,一位深明大義的女子——文成公主,為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié),不畏艱辛,長途跋涉了兩年多,來到了這塊神奇的土地上,在這里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。

2.古文欣賞,了解歷史。

史書上是這樣記載的:

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

史書真實(shí)、簡潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。

二、初讀故事,感受故事的神奇。

1.知道什么叫民間傳說嗎?(語言淺顯、通俗,是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。)。

2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

預(yù)設(shè)一、詞語積累。

吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真。

使臣求婚絹花青稞沼澤地。

豌豆首領(lǐng)松贊干布吉祥如意。

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?

預(yù)設(shè)二、課文第5~13自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過。

順勢理出課文思路:求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?

指名板書(搭橋過橋過沼澤遇到惡烏鴉遇見神鳥背走乃巴山)。

小結(jié)過渡:藏族的孩子們就是聽著這樣的故事長大,等他們長大后又講給他們的孩子聽,就這樣,這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,讓我們也來說一說這些故事吧。

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4.交流:同學(xué)們,聽了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺得她進(jìn)藏容易嗎?

預(yù)設(shè)二、不容易:你從文中哪句話體會(huì)到的?

出示倒數(shù)第2自然段:“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏?!?/p>

三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?(看路線圖、介紹地名)。

讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長3000多公里,其中有100多公里是高寒無人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦,長途跋涉兩年多,終于來到了吐蕃首府——拉薩。

2.同學(xué)們,你們聽了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎?

2.學(xué)生擴(kuò)段。交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過一條條大河,翻過一座座高山,走了一程又一程,終于來到了西藏。”

三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段?!巴鶃砀芮辛恕庇卸嗝芮??(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭,為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹木稀疏、公主腳?。?。

師解說:藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來,還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?;?,開遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂)。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來,這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像,升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

神——人——神。

各位老師:

大家好!

這次團(tuán)體賽,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒了意見,結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。

《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。

《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來,達(dá)尤龍真的樹木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過程展開。

根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。

2、通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

說教學(xué)過程:

在課堂教學(xué)過程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:

一、古文導(dǎo)入,了解歷史。

一、讀講故事,初悟神性。

二、創(chuàng)編故事,回歸人性。

三、再讀故事,升華神性。

下面說說具體的教學(xué)流程:

第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

通過一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國為公主筑一夸后世?!边@里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。

第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。

這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問題,把詞語教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”,理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說,我們雖覺不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書,讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。

在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過組內(nèi)說一說,個(gè)別說的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹干搭橋”“撒羊毛過沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐?,文成公主是個(gè)無所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。

第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽一聽,動(dòng)手寫一寫的過程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說中的進(jìn)藏過程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過、翻過、終于等詞)體會(huì)艱辛。

2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。

3、看了這些,你有什么想說的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。

3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫話做鋪墊。

4、展開想象,把遇到的困難寫具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語言實(shí)踐中運(yùn)用語言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。

第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開,一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二

各位老師:

早上好!

我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。

《文成公主進(jìn)藏》這篇課文主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,唐朝皇帝答應(yīng)將文成公主許配給松贊干布,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,展現(xiàn)了文成公主智慧、勤勞的形象,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。

根據(jù)本組教材的編排意圖和本課的內(nèi)容重點(diǎn),我制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、通過自學(xué),認(rèn)識(shí)生字,正確讀寫文中“唐朝、西藏、大臣、求婚”等詞語。

2、通過抓住重點(diǎn)詞句感受人物形象,了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過抓住人物語言、行動(dòng)的描寫感受文成公主的形象。

教學(xué)的難點(diǎn)則是抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

在課堂教學(xué)的過程中,我預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:

一、激趣導(dǎo)入,在圖片中感知故事。

二、整體朗讀,在閱讀中了解內(nèi)容、

三、細(xì)讀文本,在交流中了解形象。

四、積累運(yùn)用,初步學(xué)會(huì)復(fù)述課文。

下面我詳細(xì)介紹課堂教學(xué)的過程:

開課之后,我在課件中出示文成公主進(jìn)藏的圖片,引導(dǎo)學(xué)生交流:同學(xué)們,在圖片中你看到了什么?想象一下,圖片描繪的是怎樣的場面?在學(xué)生交流之后,引入課文,出示課題:這幅圖片描繪的是我國古代的一個(gè)民間故事,叫做《文成公主進(jìn)藏》,今天我們就一起來學(xué)習(xí)這個(gè)故事,認(rèn)識(shí)文成公主。在這里,我通過出示圖片將文成公主進(jìn)藏的故事主題以及宏大場面再現(xiàn)在學(xué)生面前,拉近學(xué)生和文本之間的距離,激發(fā)了學(xué)生課文的興趣。這樣就順利引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第二板塊的學(xué)習(xí):

初讀課文,了解故事的主要內(nèi)容。

第一個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)生自由朗讀課文,我用課件出示閱讀要求:1、自讀課文,認(rèn)識(shí)生字,讀通課文,2、讀后想一想故事的主要內(nèi)容。

第二個(gè)環(huán)節(jié):在學(xué)生自由朗讀課文之后,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流,了解故事的主要內(nèi)容,并隨機(jī)進(jìn)行小結(jié),梳理文章脈絡(luò):課文主要寫了求婚、考驗(yàn)、出嫁、結(jié)婚四個(gè)部分。

第三個(gè)環(huán)節(jié):隨后我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二個(gè)部分:課文中還介紹了一個(gè)有趣的環(huán)節(jié)——考驗(yàn)求婚者,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這個(gè)部分,看看唐朝皇帝是怎么考驗(yàn)使者的。隨后我引導(dǎo)學(xué)生交流:首先請(qǐng)吐蕃的使丞為小馬找到母馬,然后是請(qǐng)使丞在500個(gè)同樣穿戴的姑娘中找到文成公主,這個(gè)環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述考驗(yàn)使者這部分內(nèi)容,為下面初步學(xué)會(huì)復(fù)述課文,解決教學(xué)難點(diǎn)做了鋪墊和方法指導(dǎo)。

下面我重點(diǎn)介紹第三板快的教學(xué)過程:

首先,我引導(dǎo):考驗(yàn)沒有難倒使者,但是文成公主進(jìn)藏的過程確是艱辛的,文成公主在去西藏的路上遇到了哪些困難?她又是怎樣克服困難的呢?同學(xué)們,請(qǐng)你們仔細(xì)讀一讀這一個(gè)部分。隨后讓學(xué)生根據(jù)要求細(xì)讀第5—12自然段的內(nèi)容。

第二,在學(xué)生自學(xué)之后展開交流,我根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)出示以下重點(diǎn)詞句,并指導(dǎo)學(xué)生理解感悟這些詞句:

1、半路上,文成公主在一個(gè)叫路納的地方遇到了一條河,過不去。文成公主找了一段樹干橫在上面,搭成一座橋。

研讀這句話的時(shí)候我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文成公主的勤勞和智慧,并進(jìn)行朗讀練習(xí)。

2、文成公主聽了,剪了一把羊毛撒在地上,就走了過去。大家說,因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛,所以路納這個(gè)地方的牛羊一直都長得又肥又壯。

研讀這個(gè)句子,重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)民間故事的神奇以及用夸張手法表現(xiàn)出的文成公主的功績。

3、公主聽說松贊干布死了,心里有說不出的難過,她就在達(dá)尤龍真修了一座石屋子住了下來,還咬破手指頭,在石壁上寫了血書來紀(jì)念松贊干布。

“同學(xué)們,朗讀這個(gè)句子的時(shí)候,體會(huì)文成公主的動(dòng)作和心情,你感受到了什么呢?”在這里我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)作和心理的描寫,體會(huì)文成公主對(duì)于松贊干布的情意,雖然還沒有見面,但卻早已懷有深情厚意,多么富有感情的文成公主呀。然后引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀句子:同學(xué)們,把我們的體會(huì)融進(jìn)句子,用朗讀來表達(dá)文成公主的這份真情厚意。

4、走著走著,乃巴山又把路擋住了,大家走起來很不方便,文成公主就把乃巴山背到旁邊。

在以上四個(gè)重點(diǎn)句子的教學(xué)中,我著重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)民間故事的神奇與文成公主勤勞、智慧的形象和對(duì)西藏人民的不朽功績。隨后進(jìn)行小結(jié):同學(xué)們,一位怎樣的公主越來越清晰的展現(xiàn)在你的眼里?學(xué)生展開交流,我隨機(jī)引導(dǎo)并進(jìn)行小結(jié):多么勤勞、智慧和富有感情的文成公主,更重要的是她為西藏人民作出了不朽的功績。一起朗讀課文的最后一個(gè)自然段。

在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述的過程中,首先交流“考驗(yàn)使者”這個(gè)部分的復(fù)述方法,就是抓住主要內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述,然后總結(jié)歸納“文成公主進(jìn)藏”這個(gè)部分的主要內(nèi)容,最后請(qǐng)學(xué)生練習(xí)并簡要復(fù)述課文。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的第二個(gè)板塊已經(jīng)對(duì)復(fù)述方法有了指導(dǎo),并進(jìn)行了練習(xí),所以學(xué)生應(yīng)該能較好的完成復(fù)述,突破本課教學(xué)的難點(diǎn)。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三

各位老師:

蠹液茫。

犝獯甕盤迦,我們學(xué)校上的是《文成公主進(jìn)藏》。首先選課也是好事多磨,因?yàn)檫x擇范圍太廣,竟讓大家沒了意見,結(jié)果我們就去征求學(xué)校特級(jí)教師工作室的盛新鳳老師,她剛在我們學(xué)校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情結(jié)打動(dòng)著每個(gè)人,她建議我們不妨上上《文成公主進(jìn)藏》,這是她一直想上而未上成的課。于是,我們也藉著這份情緣開始了對(duì)《文成公主進(jìn)藏》的磨課。

《文成公主進(jìn)藏》是一個(gè)民間故事,主要介紹了唐朝時(shí)期,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻,加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程,贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。

《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第八組課文中的一篇課文,本組教材是以“故事長廊”為主題進(jìn)行編排的,單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容,體會(huì)故事講述的道理,并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。這是一篇略讀課文,是一個(gè)民間故事。民間故事有它自身的文體特點(diǎn):語言直白,通俗易懂,情節(jié)虛構(gòu)。課文所選的這個(gè)民間故事以真實(shí)歷史為依托,以“求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)”的順序,以進(jìn)藏的過程為重點(diǎn)。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而進(jìn)藏的過程賦予了神奇的色彩。如何讀懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要讀懂老百姓對(duì)她的情,民間故事是流傳在民間的,所以,在這個(gè)故事中,有很多信息值得我們?nèi)リP(guān)注,老百姓把身邊的一切都跟文成公主聯(lián)系了起來,達(dá)尤龍真的樹木北稀南密,路納這個(gè)地方牛羊長得肥壯,還有乃巴山的腳印——這些無不折射出藏族人民對(duì)公主的情。公主為何會(huì)充滿神性?這歸功于在四十多年間,對(duì)西藏做出的貢獻(xiàn),這是她作為一個(gè)普通人所做出的貢獻(xiàn)。這恰恰是文本的空白處留給讀者遐想的空間。所以整堂課我們以“神性”——“人性”——“神性”的探究過程展開。

根據(jù)對(duì)教材的反復(fù)琢磨,我們制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語言,激發(fā)對(duì)文成公主的崇敬之情,初步了解民間故事。

2、通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。

3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1、抓住文章的主要內(nèi)容,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深情厚意。

說教學(xué)過程:

在課堂教學(xué)過程中,我們預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊:

一、古文導(dǎo)入,了解歷史。

一、讀講故事,初悟神性。

二、創(chuàng)編故事,回歸人性。

三、再讀故事,升華神性。

下面說說具體的教學(xué)流程:

第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

通過一組富有西藏風(fēng)情的圖片欣賞,幫助學(xué)生拉進(jìn)與西藏的距離。從世界海拔最高的宮殿——布達(dá)拉宮作為背景,出示古文“貞觀十五年,以文成公主妻弄贊,弄贊率兵至柏海親迎,歸國為公主筑一夸后世?!边@里出示古文,只要學(xué)生能猜到這座世界上海拔最高的宮殿為文成公主所建即可,讓學(xué)生了解史書中的真實(shí)信息,初步滲透史實(shí)與民間故事在文體上的不同點(diǎn)。

第二個(gè)環(huán)節(jié):初讀故事,感受文成公主的“神”。

這是一篇略讀課文,四上的學(xué)生已經(jīng)具備了一些預(yù)習(xí)能力,因此我們?cè)谡n前安排了學(xué)生預(yù)習(xí),在檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,安排三個(gè)環(huán)節(jié):第一:檢查生字詞的讀音,通過用設(shè)計(jì)“哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?”和“哪些詞讓你聯(lián)想到古代”這兩個(gè)問題,把詞語教學(xué)和檢查自學(xué)課文內(nèi)容相結(jié)合。第二:運(yùn)用課題“文成公主進(jìn)藏”,理清課文思路,直奔重點(diǎn)。課文分三部分:求婚—進(jìn)藏—貢獻(xiàn)。盡管歷史上有五難或六難婚使之說,我們雖覺不舍,但還是把重點(diǎn)放在了主要內(nèi)容——“進(jìn)藏”上面。第三:梳理進(jìn)藏過程中的事件,運(yùn)用幾個(gè)詞來概括一段話,同時(shí)安排學(xué)生板書,讓學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)。

在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們安排了簡要復(fù)述故事,這也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過組內(nèi)說一說,個(gè)別說的形式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。教師從學(xué)生的聲音、表情、語言是否流暢等角度,在評(píng)價(jià)中指導(dǎo),讓學(xué)生在言語實(shí)踐中增強(qiáng)轉(zhuǎn)換語言的本領(lǐng)。學(xué)生在講“找樹干搭橋”“撒羊毛過沼澤”“背乃巴山”時(shí),輕輕點(diǎn)撥三個(gè)字“找、撒、背”,一來把握復(fù)述故事的基調(diào)——“神奇”,二來引出:你認(rèn)為文成公主進(jìn)藏是“容易”還是“不容易”的思維碰撞,進(jìn)藏容易是因?yàn)樵诶习傩盏男哪恐?,文成公主是個(gè)無所不能的神,而一個(gè)不容易則留給孩子更多的思考空間。

第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),也是我們所做的一個(gè)嘗試。填補(bǔ)文本的空白,讓學(xué)生在看一看、聽一聽,動(dòng)手寫一寫的過程中,讓文成公主回歸人性。課文中所描述的是文成公主傳說中的進(jìn)藏過程,其實(shí)文成公主真實(shí)的進(jìn)藏過程是充滿艱辛的,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我們制造了這樣一個(gè)懸念后,我們預(yù)設(shè)了四個(gè)小環(huán)節(jié):

1、回歸文本,從課文重點(diǎn)句、重點(diǎn)詞(跨過、翻過、終于等詞)體會(huì)艱辛。

2、出示進(jìn)藏路線圖,讓學(xué)生從蜿蜒曲折的行進(jìn)路線中感受唐蕃古道的崎嶇不平,快速出示經(jīng)過的地名,再次感受進(jìn)藏的艱辛。

3、看了這些,你有什么想說的?讓學(xué)生想象路途中遇到的困難,感受道路的艱辛。

3、出示歷史學(xué)家提供的一段文字信息,再加上課前我們布置學(xué)生搜集相關(guān)信息,培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)主要是為學(xué)生的想象寫話做鋪墊。

4、展開想象,把遇到的困難寫具體,讓學(xué)生在讓學(xué)生在語言實(shí)踐中運(yùn)用語言,感受文成公主進(jìn)藏的艱辛。

第四個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本的升華,對(duì)文本作適度的拓展,體會(huì)老百姓對(duì)文成公主深深的情。首先,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,從民間故事的字里行間找到已浸潤到百姓生活中的,實(shí)實(shí)在在存在的事物,如“乃巴山的腳印”“內(nèi)地橋”等,再一次感受民間故事的特點(diǎn)。其二,補(bǔ)充相應(yīng)圖片資料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等進(jìn)一步感受藏族百姓對(duì)文成公主的深厚感情。

文成公主入藏,雖然在史書中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就圍繞著進(jìn)藏展開,一條線索是想象中文成公主進(jìn)藏的情景,一條是真實(shí)的進(jìn)藏情景,想象與真實(shí)兩者交融,給學(xué)生留下一個(gè)既神奇又真實(shí)的人物印象。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四

教學(xué)目的:

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):

了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)過程:

一、課文的.題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?

師簡要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。

二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎?

四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走;遇見神鳥天鵝這件事。

三、抽學(xué)生簡要概括。

師:我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡潔。如果把這部分的內(nèi)容簡要地講述,你想怎么講呢?

1.文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成夫妻。

2.文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山,終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。

五、四人小組討論交流。

六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段,還可以說得更簡潔一些?

“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡潔了。

七、我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。

八、課文可以分為幾個(gè)部分呢?

第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。

九、把故事簡要地與同桌交流一下,抽學(xué)生復(fù)述。

十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。

十一、回家把故事講給父母聽。

教后記:學(xué)生能有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績,受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五

1、會(huì)自己列提綱簡要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語的意思。

3、懂得我國是個(gè)多民族的國家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課件。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。

2、查詞語,質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

1、指名說說課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

(1)文成公主為什么愿意嫁到遙遠(yuǎn)而又陌生的西藏?因?yàn)楫?dāng)時(shí)西藏首領(lǐng)松贊干布“仰慕唐朝文化,想和唐朝加強(qiáng)友好往來”于是“到長安向唐朝皇帝唐太宗求親”,文成公主為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),所以。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(3)西藏人民是怎樣歡迎文成公主的?先寫(),接著寫()再寫(),最后寫()寫作順序——由遠(yuǎn)到近。

(4)西藏人民為什么熱愛文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問難。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.抓住文章主要資料,練習(xí)簡單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事資料,簡要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

課前準(zhǔn)備。

布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

教學(xué)時(shí)間:

1課時(shí)。

教學(xué)過程:

教學(xué)預(yù)設(shè)。

設(shè)計(jì)意圖。

一、故事激趣,導(dǎo)入課文。

1.出示布達(dá)拉宮圖,明白這是哪一個(gè)旅游景點(diǎn)嗎?

2.同學(xué)們,明白布達(dá)拉宮位于哪兒嗎?

3.西藏是世界上海拔最高的地方。被稱為是世界屋脊。在沒有任何交通工具的1300對(duì)年前,有一位深明大義的女子——文成公主,為了使藏漢兩族人民能夠永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),背井離鄉(xiāng),不畏艱難,長途跋涉兩年多,來到這塊神奇、美麗的土地。在那里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。這座布達(dá)拉宮就是為她修建的。老百姓十分尊敬這位女子,民間流傳著許多關(guān)于他的故事。這天,讓我們一齊來學(xué)習(xí)文成公主進(jìn)藏。

4.板書,讀題。

二、初讀課文,自讀自悟。

1.初讀要求:讀準(zhǔn)生字、詞,讀通語句。

2.思考課文哪幾個(gè)自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過,做好記號(hào)。

3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。

三、對(duì)照檢查,整體把握。

1、詞語集錦,學(xué)生認(rèn)讀。

大臣使臣松贊干布求婚。

吐蕃路納乃巴山西藏。

絹花青稞豌豆沼澤地。

2、理清課文的脈絡(luò)。

(1)課文哪幾個(gè)自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過?

(2)文成公主進(jìn)藏路途中遇到了哪些事?遇到的困難又是怎樣解決的?四人小組完成表格。

遇到哪些困難。

怎樣克服。

(3)進(jìn)藏過程中的故事全概括出來了。那么進(jìn)藏前還講了那些小故事呢?

(唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個(gè)難題來考察吐蕃使者的智慧。)。

四、交流感受,復(fù)述故事。

1.我們對(duì)《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解,想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請(qǐng)用一個(gè)詞來表達(dá)你的感受,即這是一個(gè)怎樣的故事。

(教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書:美麗、動(dòng)人、神奇等)。

2.你覺得這些故事哪部分最神奇,給你留下最深刻的印象,來復(fù)述故事,看誰講得最清除、流暢。

3.圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書感受。

結(jié)合學(xué)生的自讀批注從以下幾個(gè)方面交流:

(1)是漂亮又聰明的公主。(第一自然段能體會(huì)到。

(2)是皇帝疼愛的女兒。(第二至第四自然的能夠體會(huì)到)。

(3)有神奇的力量和本領(lǐng),誰也難不倒她。(第五到第十三自然的能夠體會(huì)到)。

(4)十分重感情。(第十和十一自然段能夠體會(huì)到)。

(5)為西藏做出了巨大貢獻(xiàn)。(最后一個(gè)自然段能夠體會(huì)。)。

4.課下搜集有關(guān)文成公主進(jìn)藏的有關(guān)傳說故事,互相交流。

文成公主進(jìn)藏教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十七

(第一課時(shí))。

教學(xué)目標(biāo)。

1、會(huì)自己列提綱簡要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語的意思。

3、懂得我國是個(gè)多民族的國家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課前準(zhǔn)備:課件、

板書與電教媒體設(shè)計(jì):

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

教學(xué)過程:

一、談話揭題。

二、查自學(xué):

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。

2、查詞語,質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說課文大意,劃分段落。

1、指名說說課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。

五、交流、評(píng)議,隨即朗讀有關(guān)課文。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(4)西藏人民為什么熱愛文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問難。

六、學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。

七、交流提綱、評(píng)議。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

八、學(xué)生復(fù)述。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/10635988.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔