最新高中勸學(xué)教案(十四篇)

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最新高中勸學(xué)教案(十四篇)
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作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

高中勸學(xué)教案篇一

1、掌握幾個重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義;提高文言文的朗讀能力與水平。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運(yùn)用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。

3、學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)----善勸,培養(yǎng)善納雅言的品質(zhì),明白學(xué)習(xí)的作用,重視學(xué)習(xí),會學(xué)習(xí)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實(shí)詞、虛詞。

2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調(diào)的朗讀訓(xùn)練,提升文言文的閱讀能力與水平。

3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運(yùn)用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。

【教學(xué)內(nèi)容及過程】

第一課時

1、司馬光(1019-1086),字君實(shí),世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。

2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

第一部分:運(yùn)用語言描寫詳寫孫權(quán)現(xiàn)身說法,從學(xué)習(xí)的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學(xué)習(xí)。第二部分:運(yùn)用語言描寫從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化,寫出吳下阿蒙接受勸說就學(xué)后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)“善”勸。

1、成語:

① 刮目相待(看):指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來看待。

例句:聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后,小明像變了一個人似的,你對他可要刮目相待。

② 吳下阿蒙:比喻人學(xué)識尚淺。

例句:你還不知道嗎?小黃已貴為總經(jīng)理了,可不再是吳下阿蒙了。

③ 士別三日:即讀書人分別后三天,或說是有道德和才能的人相隔了一段時間,特指有了明顯的長進(jìn),一般與“刮目相看”連用。也可以單獨(dú)使用,褒講久違的友人有能耐或者本事等等。

2、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

實(shí)詞:

(1)當(dāng)涂---當(dāng)權(quán) (2) 辭---推辭 (3)孤---帝王自稱

(4)卿---帝王對愛臣的稱呼 (5)見---了解 (6)往事---歷史

(7)孰---疑問代詞“誰” (8)及---到了 (9)過---經(jīng)過、到

(10)更---變換、改變、重新 (11)見事---了解事情的發(fā)展情況

(12)拜---拜見 (13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

虛詞:

(1)豈---反問副詞“難道” (2)但---只,只是

(3)乃、遂---于是,就 (4)大---副詞,非常

(5)即---副詞,就 (6)何---疑問副詞,怎么

通假字:

① 卿今當(dāng)涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國大事

② 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”)我難道想讓你成為一個研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎?

古今異義:

①孤 古義:古代王侯的自稱。 今義:“孤單”“孤苦”。

②博士 古義:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義:學(xué)位最高一級。

③但 古義:只。 今義:轉(zhuǎn)折連詞。

一詞多義 :

乃:乃不知有漢(竟) 蒙乃始就學(xué)(才)

見:見漁人(看見) 見往事耳(知道)

特殊句式:蒙辭以軍中多務(wù)(倒裝句---狀語后置)

3、譯文

當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎!只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙。的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

第二課時

(一)齊讀課文,思考問題:

1、課文寫了哪三個情節(jié)?

(孫權(quán)勸學(xué)→→呂蒙就學(xué)→→魯肅贊學(xué))

2、找一找:《孫權(quán)勸學(xué)》是一個著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

① “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”→→(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

② “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳?!薄▽W(xué)習(xí)的目的、方法)

③ “卿言多務(wù),孰若孤?”→→(委婉的批評)

④ “孤常讀書,自以為大有所益?!薄ìF(xiàn)身說法,讀書的益處)

3、品一品:魯肅贊學(xué)

①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(你今天的才干和謀略,已不再是過去在吳縣時的那個呂蒙!)→→語言描寫

②“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”(與讀書人分別多日,就要重新另眼相待,長兄你為什么看清事物這么遲呢?)→→語言描寫

③“遂拜蒙母,結(jié)友而別?!保ㄓ谑前菀娏藚蚊傻哪赣H,和呂蒙結(jié)為好友,然后分別了。)→→動作描寫

(二)朗讀課文,注意人物對話的語氣。

① “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長,諄諄告誡。)

② “鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,

當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

③ “卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

④ “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” (感嘆句,要讀出驚訝不解的語氣。)

⑤ “大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

(三)精讀討論:

1、本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

(本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。)

2、為什么“士別三日,即更刮目相待?(因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)

3、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?(魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。 )

(四)分角色朗讀,思考問題:

1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

(十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。)

2、“大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

(并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得。)

3、與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

呂蒙-――當(dāng)涂掌事 乃始就學(xué)→→年長乃學(xué)、學(xué)有所成

方仲永――― 五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠(yuǎn)矣→→少年不學(xué)、一事無成

1、完成練習(xí)冊中相關(guān)內(nèi)容。2、背誦全文。

【教學(xué)反思】

高中勸學(xué)教案篇二

語言建構(gòu)與運(yùn)用:

了解《荀子》及相關(guān)文學(xué)知識,掌握并積累文中重要的實(shí)詞和虛詞,通假字、詞類活用和特殊文言句式,背誦全文。

思維發(fā)展與提升:

理解并學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造:

體味文中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)之道”,通過研讀文本,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。

文化傳承與理解體會:

明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

掌握本課有關(guān)君子學(xué)習(xí)的智慧,明確君子學(xué)習(xí)的態(tài)度以及具體的做法。

了解荀子思想;深入淺出,明確現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的意義,能學(xué)以致用。

兩課時。

一、導(dǎo)入解題

1.齊讀顏真卿《勸學(xué)》詩。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

這首詩勸導(dǎo)人們在年輕的時候,抓緊時間,勤奮學(xué)習(xí),不要錯過讀書的好時光。

2.荀子(約公元前313一前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令,后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三個時期的三位代表人物),樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體、對話體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文(指出先秦議論文發(fā)展的三個階段),標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

3.本文標(biāo)題“勸學(xué)”,如何理解?“勸”字是”六書”構(gòu)字法的哪一種?

明確:勸,從力雚聲,形聲字。形旁“力”,象古時耕地的農(nóng)具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示執(zhí)耒耕作需要花費(fèi)力氣,用力作形旁的字,多有勉勵之義,如“勵、努、勉、勖。勸學(xué)意思是勉勵人們努力學(xué)習(xí)。

二、朗讀感知

1.放錄音,正音正字。(見課件)

2.齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。

3.本文一共4段,各段是圍繞哪句話展開的?每段的內(nèi)容各是什么?

第1

段提出中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已?!?/p>

第2段闡明學(xué)習(xí)的重要意義:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!?/p>

第3段闡明學(xué)習(xí)的重要作用:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

第4段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度:“積”“不舍”“用心一”。

三、文本探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一、二段

1.掌握基礎(chǔ)知識。

(1)重要詞義。(見課件)

(2)通假字。

輮以為輪;雖有槁暴;則知明而行無過矣。

(3)詞類活用。

君子博學(xué)而日參省乎己;其曲中規(guī);木直中繩,輮以為輪。

2.思考探究

(1)第一段在全文中有什么作用?提出中心論點(diǎn)——君子曰:學(xué)不可以已。

(2)第二段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)其余五組比喻句與這一句有什么聯(lián)系?

君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!薄f明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。

“木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也?!薄f明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。

“故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!薄f明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)

3.試一試,背一背。

(二)學(xué)習(xí)課文第三段

1.掌握基礎(chǔ)知識。

(1)重要詞義。(見課件)

(2)通假字:君子生非異也。

(3)詞類活用:非利足也;非能水也;登高而招。

(4)古今異義(古/今):聲非加疾也;假輿馬者;絕江河。

(5)特殊句式:善假于物也。

2.思考探究。

(1)、第三段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)

“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(2)這一段使用了五個比喻句,談到了與學(xué)習(xí)相關(guān)的哪幾個方面的問題?

“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!薄獙W(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跂望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。

“登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒??!薄獌衫C明利用自然條件的作用。

“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河?!薄獌衫C明利用工具的作用。

“君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也?!薄B用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

3.試一試,背一背。

(三)學(xué)習(xí)課文第4段

1.掌握基礎(chǔ)知識。

(1)重要詞義。(見課件)

(2)詞類活用:上食埃土,下飲黃泉;用心一也;積善成德。

(3)古今異義(古/今):用心一也;蟹六跪而二螯;爪牙之利。

(4)特殊句式:鍥而不舍,金石可鏤;蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng);非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

2.思考探究。

(1)本段是從那個角度說“學(xué)不可以已”的?此段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。

(2)在本段中作者運(yùn)用了十個比喻句來說理,這十個比喻句從意思上看,可以分為幾層?

分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!薄e土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。

“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!薄U驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。

“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也?!薄拘穼Ρ龋瑥恼磧擅嬲撟C學(xué)習(xí)要專心致志。

3.嘗試背誦。

四、合作探究

探究本文的論證方法。

1.找出文中的比喻句,并指出這些比喻句分別是用來證明哪一種觀點(diǎn)的,以及設(shè)喻的特點(diǎn)。

闡明學(xué)習(xí)的意義:

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);

②冰,水為之,而寒于水;

③木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也;④故木受繩則直;⑤金就礪則利。

闡明學(xué)習(xí)的作用:

①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也;

②登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);

③順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?

④假輿馬者,非利足也,而致千里;

⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河。

闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

①積土成山,風(fēng)雨興焉(正);

②積水成淵,蛟龍生焉(正);

③故不積跬步,無以至千里(反);

④不積小流,無以成江海(反);

⑤騏驥一躍,不能十步(反);

⑥駑馬十駕,功在不舍(正);

⑦鍥而舍之,朽木不折(反);

⑧鍥而不舍,金石可鏤(正);

⑨蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也(正);

⑩蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也(反)。

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):

⑴以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

⑵設(shè)喻方式多樣:

①正面設(shè)喻。

②正反設(shè)喻。

③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

⑶設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。

③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。

2.除采用喻證法外,本文還運(yùn)用了正反論證,對比論證等多種論證方法。

五、延伸拓展

1.孔子《論語》中的“君子”觀:

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

君子和而不同,小人同而不和。

君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼。

《論語》中為我們描述的君子必須是一個善良的人,一個高尚的人,一個很好相處的人?!熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱?biāo)準(zhǔn),一部短短的兩萬多字的論語,其中君子兩個字就出現(xiàn)了一百多次,即便是今天人們還是希望自己能做君子。結(jié)合我們今天學(xué)的內(nèi)容,如果你是荀子,你會怎樣說?

參考答案

1.荀子曰:學(xué)方能為君子。

2.君子對待學(xué)習(xí)有“不可以已”的態(tài)度,學(xué)習(xí)的方法是不能停止學(xué)習(xí),具體的做法有博學(xué)、參省、假物、積累、堅持、專一。這樣做了以后,可以改變自己,提高自己,彌補(bǔ)自己的不足。在你的知識儲備中有沒有通過后天的不斷學(xué)習(xí)讓我們刮目相看的人和事,不斷激勵著你前行。試著與大家分享。

蘇秦刺股、孫敬懸梁、匡衡鑿壁、孫康映雪、車胤囊螢;

蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍;

勸學(xué)詩;博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之(儒學(xué)家子思“五之法”);

宋濂《送東陽馬生序》:余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也;

孟馳北:生命的張力與炙熱;

梁啟超:獻(xiàn)身甘作萬矢的,著論求為百世詩。一生勤奮,著述宏富。政治活動占據(jù)大量時間之外,每年平均寫作達(dá)39萬之多,各種著述1400多萬字,148卷的《飲冰室合集》;

周汝昌:詩成掩卷去,脂齋余香沉。一卷《紅樓》觸百思,一生癡迷,終有所成;溘然長逝,無怨無悔……

小結(jié):“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”。一抹背影,悠悠水長,他們的求學(xué)精神、道德修養(yǎng)讓我們敬仰,我們可以通過后天不斷的學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)問、修養(yǎng)。

高中勸學(xué)教案篇三

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識。關(guān)于司馬光,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。

1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。

2、好,請同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個字怎么讀。

3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音,還要把握好節(jié)奏。

4、好,下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面,讓我們來了解一下文章里的人物!

孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。

呂蒙(178-219),字子命,三國時吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。

魯肅(172-217),三國時吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領(lǐng)其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系

6、理清了人物關(guān)系,下面我們來疏通文意。請同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋,來疏通課文,有問題盡量在小組內(nèi)解決,若組內(nèi)有疑難,則提出來全班解決。

有哪個詞哪句話不理解,提出來

請同學(xué)們看大屏幕。

還有兩個成語出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識,文才的人、

目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來,并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮

理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,下面請同學(xué)們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了,請同學(xué)們在小組內(nèi)討論這幾個問題。

1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?

3、在塑造三個人物時,主要運(yùn)用了什么描寫方法?

好,現(xiàn)在我們來解決這幾個問題:

1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運(yùn)用了對話的描寫方法。

本文的亮點(diǎn)就是對話描寫,我們再仔細(xì)揣摩一下:

1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,并揣摩他說話時的語氣。

(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)

用雙重否定的形式,語氣堅決。語重心長,諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表反問語氣。可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸告的不悅,有責(zé)備的意味。

(3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現(xiàn)身說法,言辭懇切。

2、接下來還有一個人物出場,那就是魯肅,請二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時的語氣,語調(diào)。

(1)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?自得、自豪。

3、我們剛才對人物的語言進(jìn)行了揣摩,下面請同學(xué)們在此基礎(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學(xué)們一定會讀得更好!

小組討論這樣幾個問題:

1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,這個變化過程給你什么樣的啟示?

3、學(xué)了課文,你明白了什么道理?

明確:文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長知識,陶冶情操,讓自己成為全面的人。

勸人要講究策略:

要善于聽取別人的意見;

要愛才但不能忌才;

開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;

不能總拿老眼光看待人和事;

不能找借口輕言放棄。

同學(xué)們對課文把握的不錯。現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,看誰背得又快又準(zhǔn)1

請看大屏幕,誰能回答這些問題?

同學(xué)們掌握的真不錯。我們來小結(jié)一下。

古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請搜集這些名言。

高中勸學(xué)教案篇四

《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語文實(shí)驗教材七年級下冊第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對話表現(xiàn)人物,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

1、體會人物語言。

2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

4、體會人物語言的情味。

講授、問題探究法

一課時

同學(xué)們,讀過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合,和久必分。話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴??伤筒粣圩x書,孫權(quán)多次勸說,他總是推三阻四,不肯就學(xué),這不,孫權(quán)又來勸說了,結(jié)果如何呢?今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學(xué)》。

(解說:由故事導(dǎo)入,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時讓學(xué)生對文章中的人物有所了解。)

1、這篇文章選自《資治通鑒》,哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?(學(xué)生自由發(fā)言)

2、介紹司馬光

這部書是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史,說到司馬光,我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認(rèn)識司馬光(介紹司馬光)。

1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章,先聽老師來讀,聽的時候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)

(學(xué)生自由朗讀,教師及時指導(dǎo),特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)

學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來

2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語,標(biāo)注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。(演示)

1、大家齊讀課文,讀完后請幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。

2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí),學(xué)的效果看來不錯,文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。

呂蒙與魯肅的對話。

3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的,那我們把人物對話部分挑出來。

1、全文幾個人物?幾次對話?

全文3個人物;3次對話。

2、同學(xué)們帶感情讀,把握人物形象。

高中勸學(xué)教案篇五

學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。

1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

一.導(dǎo)入揭標(biāo)

中國的教育源遠(yuǎn)流長,從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。

(板書課題及作者)

這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

二.理思路、背誦

1.要完成目標(biāo),我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

(學(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)

2.請大家再讀第一二段。

我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)

這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

(板書

學(xué)不可以已{青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)

木、金 參省 )

這幾個事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個身邊常見的事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。

請大家試背第一二段,兩分鐘時間。

請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。

(提問“彰”“水”“絕”的意思。)

這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?

(板書

思不如學(xué){(望不如登高)——反

登高 順風(fēng) 正 假于物

輿馬 舟楫 )

這幾個事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個外物,是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)。

請大家試背第三段,兩分鐘時間。

請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。

(強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)

我們來找找這一段的事例。

積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。

(板書

積 →不積

不舍→ 舍 正→反

一 → 躁 )

請大家試背第四段,兩分鐘時間。

請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

5.背誦全文

非常好,我們已經(jīng)依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。

現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍。

太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?

理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)

這樣文言背誦其實(shí)也不難。

三.小結(jié)

我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什么?

(并列設(shè)喻,反復(fù)論證。對比設(shè)喻,對照鮮明。層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合,文氣流暢。)

四.結(jié)語作業(yè)

高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。

這節(jié)課就到這里,謝謝大家!

高中勸學(xué)教案篇六

本文是歷史典故,寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以往的教學(xué)中,多以教師翻譯課文,總結(jié)中心思想,學(xué)生記憶文言詞語作為主要教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,“培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法”,“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀,價值觀”的理論指導(dǎo)下,將本課設(shè)計為以學(xué)生表演故事情節(jié),多角度挖掘文章內(nèi)涵為主,教師積極參與,適時點(diǎn)撥為輔的教學(xué)形式,以達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo):(1)學(xué)生掌握文中涉及的常用文言詞語;(2)體會文中三位人物各自說話時的口吻,神態(tài)和心理;(3)使學(xué)生懂得“好學(xué)”的重要性。

(一)、導(dǎo)入新課

師:想必同學(xué)們都看過《三國演義》,誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄?

生:(不難回答)

師:他們是:曹操,劉備和孫權(quán),這三個人不僅僅是軍事家,還是政治家,思想家。他們身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。孫權(quán)手下有一個草莽英雄呂猛,英勇善戰(zhàn)卻不習(xí)文,后經(jīng)孫權(quán)勸告,成為學(xué)識英博之士。孫權(quán)究竟是怎樣勸學(xué)的呢?請同學(xué)們自讀課文,把這個故事補(bǔ)充完整。

(二)、學(xué)生自讀課文

可結(jié)合課下注釋,利用工具書或小組討論理解文意,掌握課文的整體內(nèi)容。對學(xué)生理解有困難的詞句,或文中的文言常用詞語,可采用小組互相提問的形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示,指導(dǎo),使學(xué)生掌握基本的文言文知識。

(三)、探究課文內(nèi)容

1,孫權(quán)是如何勸學(xué)的?

2,呂猛是如何做的?

3,魯肅為什么與呂猛“結(jié)友”?

(這些內(nèi)容的理解也可采用課本劇表演的形式,讓學(xué)生以小組為單位分析文中人物的心理,語言,神態(tài),動作,并可加以適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮,進(jìn)行表演。在編寫劇本,進(jìn)行表演的過程中學(xué)生必然會深入研究課文,同時,表演的形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性)

1,呂猛的變化對你有什么啟示。

2,試將本課與《傷仲永》作比較,一個年長好學(xué),學(xué)有所成。一個幼年不學(xué),毫無所成。談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3,你是怎樣看待學(xué)習(xí)的?

在日記中寫寫學(xué)后感。

高中勸學(xué)教案篇七

1.體會人物語言的情味。

2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4.理解開卷有益的主旨。

重點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

(2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點(diǎn):體會人物語言的情味。

一課時

三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴??蓞蚊捎袀€毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。

1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

2.理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)

應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

②大兄何見事之晚乎!

長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

勸學(xué)。

2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

辭十就學(xué)。

3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)

4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?結(jié)友。

5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。

6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。

②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。

③情節(jié)以人物對話為主。

1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

思考討論:

①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?

現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。

說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的`期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。

思考討論:

①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。

完成練習(xí)一、二。

(一)課內(nèi)閱讀理解

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

1、文學(xué)常識填空。

《孫權(quán)勸學(xué)》一文作者是,是時代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的,是我國最大的一部史書。

2、找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語并解釋。(寫一個)

3、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。

(1)卿今當(dāng)涂掌事( ) (2)但當(dāng)涉獵( )

(3)蒙辭以軍中多務(wù)( )(4)及魯肅過尋陽( )

4、根據(jù)語段內(nèi)容回答。

(1)表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是:

(2)“刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。

①但當(dāng)涉獵,見往事耳。

②士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!

6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請結(jié)合《傷仲永》一文簡要談?wù)勛约旱目捶?/p>

(二)課外閱讀理解

炳燭夜談

晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎?”平公

“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出

陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧③行乎?”平公

“善哉!”。

【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱盲臣。③昧行:在黑暗中行走。

7、解釋下面句子中的黑體詞。

a.恐已暮矣( ) b。盲臣安敢戲君乎( )

c。士別三日,即更刮目相待( ) d。及魯肅過尋陽( )

8、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)少而好學(xué),如日出之陽。

(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

9、晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_______________,呂蒙不愿學(xué)的理由是____________ 。(不超過五個字)

10、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個人,讀完后你得到什么啟發(fā)?

答:

1、司馬光北宋《資治通鑒》2、刮目相待:用新的眼光來看待。

“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

3、(1)當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到

4、(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

(2)與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。

5、①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了啊!

6、只要樂于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會尋找一切機(jī)會去學(xué)習(xí),最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學(xué)習(xí),終將一事無成。

7、a。遲,晚b。怎么c。再次,重新d。到……的時候

8、(1)年少而學(xué),就如同初升的太陽。

(2)我難道想要你研究佛家經(jīng)典而成為博士嗎?

9、年紀(jì)大事務(wù)多

10、從熱愛學(xué)習(xí),珍惜時間,善于引導(dǎo),虛心聽取他人的合理建議等方面闡述即可。

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。

成功的地方有:

教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:范讀──速讀──競讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。

不足之處:

1、重視了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯,但文言詞語的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個重點(diǎn)詞語與句式即可。大部分詞語學(xué)生有學(xué)過,即便有遺忘,在翻譯時不會再來解決,可節(jié)省時間,而不必個個點(diǎn)到。

2、分析文章內(nèi)容時,問題設(shè)計有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

高中勸學(xué)教案篇八

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識

2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力

3、德育目標(biāo):認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。

教學(xué)設(shè)想

我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然,對于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;

繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時,要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入課文

剛才,很偶然的想到一個很實(shí)在的問題,這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個問題的。

1、從小學(xué)到現(xiàn)在,也算是十年寒窗了,你是否思考過這樣的一個問題:學(xué)習(xí)的意義在哪里?

2、第二個問題:這些年來,你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?

這幾位同學(xué)的回答都很深刻,相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個問題的。這節(jié)課,讓我們一起通過一篇散文的指引,穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書)

“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?

生:勉勵之意。

師:那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文,但其內(nèi)容淺易,行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié):誦讀課文

訓(xùn)練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

(一)齊讀課文(學(xué)生讀后,教師指導(dǎo)正音、停頓)

同學(xué)們讀的很投入,聲音很響亮。但也有些瑕眥,例如某個字音不準(zhǔn),某個句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。

注意下列字音:

有yòu槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí

驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生xìng臾yú

注意一些句子的停頓處理:

1、學(xué)/不可以已

2、輮/使之然也

3、故/木/受繩/則直,金/就礪/則利

4、君子/博學(xué)/而日參省乎己,則/知明/而行無過矣。

5、吾嘗/終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也

6、登高/而招,臂/非·加長也,而/見者/遠(yuǎn)。

7、君子/生/非異也,善/假于物也。

8、蚓/無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)

(三)自由誦讀,品味語言(教師下去指導(dǎo),邀請學(xué)生個人誦讀)

(四)齊讀、個人讀。

三、第二環(huán)節(jié):探究課文

俗話說:書讀百遍,其義自見。相信同學(xué)們也一樣,對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先,大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)

1、文言實(shí)詞

2、文言虛詞

(1)“于”的三種用法:

①相當(dāng)于“從”,如“取之于藍(lán)”的“于”;

②表示比較,如“青于藍(lán)”的“于”;

③表示動作方向,如“善假于物”的“于”。

(2)“者”的兩種用法:

①相當(dāng)于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;

②指代結(jié)果,以示將有所解釋,如“不復(fù)挺者”的“者”。

(3)“而”的四種作用:

①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);

③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。

3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>

(1)君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng),這些只是它們的生活習(xí)性,和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。

(二)課文行文思路

老師這里還有幾個疑點(diǎn),請大家討論。這是一篇議論性散文,那么

1、就議論這點(diǎn)而言,文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)

2、這個論點(diǎn)是兩千多年前的看法,就今天看來是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí))

3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)

4、荀子看來,學(xué)習(xí)的意義是什么?(改變自己、提高自己)

學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)

學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)

學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)

5、就散文這點(diǎn)而言,它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理,以喻代議,寓議于喻)

6、誰來總結(jié)一下本文的行文思路?

從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個比喻)

學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個比喻)

從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個比喻)

四、第三環(huán)節(jié):背誦課文

好的,我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙,也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助,下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié):背誦課文

1、先齊讀課文。

2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來的?自薦一下。

(你背下這篇文章后,你有什么特殊的感受?)

3、沿著文章的行文思路去背誦課文,也是一種快速成誦的方法。

a、第二段的行文:(5個比喻)

青取之于藍(lán)

學(xué)習(xí)的意義

冰寒于水

君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣

輮以為輪

提高自己

木受繩則直

改變自己

金就礪則利

b、第三段的行文:(5個比喻)

跂而望不如登高

學(xué)習(xí)的作用登高而招見者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼聞?wù)哒蒙萍儆谖?/p>

彌補(bǔ)不足假輿馬致千里

假舟楫絕江河

c、第四段的行文:(5對比喻,10個)

積土成山,風(fēng)雨興焉

學(xué)習(xí)方法積累積水成淵,蛟龍生焉

不積跬步,無以至千里

不積小流,無以成江海

騏驥一躍,不能十步對比

駑馬十駕,功在不舍

堅持鍥而舍之,朽木不折

學(xué)習(xí)態(tài)度鍥而不舍,金石可鏤

專一蚓無爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小測驗:邀請你來嘗試背誦(抽查男女生各一名)

5、大家一起來大聲背誦全文

五、第四環(huán)節(jié):拓展延伸

古時候我國有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)

宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

1969年7月16日上午,巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點(diǎn)火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。

在上古時代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說明人是“善假于物”的。

荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進(jìn)步的。

六、小結(jié)(可請學(xué)生來小結(jié))

這節(jié)課我們做了什么呢?

1、模仿名家誦讀課文;

2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

3、嘗試背誦課文。

六、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)

七、附錄

1、荀子的思想

荀子在本文中所論述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn),跟他的“性惡論”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”,就說明了這一點(diǎn)。改造的方法就是教育學(xué)習(xí),“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育學(xué)習(xí),有一個由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!?/p>

可見,荀子雖然認(rèn)為人的本性是惡的,但后天的學(xué)習(xí)教育可以改變?nèi)藧旱谋拘裕梢詮浹a(bǔ)人本身的不足,提高人的能力。

2、勸學(xué)(節(jié)選)〔戰(zhàn)國〕荀況

君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。

【君子說:學(xué)習(xí)決不可以停止。染料靛青是從藍(lán)草中提煉取得的,但比藍(lán)草更青;冰是水所結(jié)成,可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的,但用火熏烤把木材制作成車輪,它的曲度就符合了圓規(guī)的要求;即使把它曬干也不再重新挺直,這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過,就能取直;金屬放在磨刀石上磨過,就能鋒利;君子廣泛地學(xué)習(xí),每天對自己進(jìn)行檢查反省,就明白事理,行為也不會有過錯了?!?/p>

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

【我曾經(jīng)整天地冥思苦想,卻不如學(xué)習(xí)片刻有收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望遠(yuǎn)方,卻不如登上高處能看得更遠(yuǎn)。登上高處招手,胳臂并未加長,可是遠(yuǎn)處的人也能看見。順著風(fēng)向呼喚,聲音并未加強(qiáng),可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人,并非腿腳特別強(qiáng)健,卻能到達(dá)千里之外。乘坐船艇的人,并非都會游泳,卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人差異不大,可是聰明能干,這是因為善于憑借和利用客觀事物啊。】

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴無可寄托者,用心躁也。

【積土成為高山,風(fēng)雨就從山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長;積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚,智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實(shí)地走,無法到達(dá)千里之外;不匯集細(xì)小的水流,不能成為江海。駿馬跳一下,未必能超過十步遠(yuǎn);劣馬拉車走上十天,也能走得很遙遠(yuǎn),它的成功是因為不停地前進(jìn)。雕刻一下就丟下,即使是朽木也刻不斷;不停地雕刻下去,即便是金屬石塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強(qiáng)壯的筋骨,卻能上吃地面的塵土,下飲地底的泉水,這是它用心專一的結(jié)果。螃蟹有六條腿和兩只大螯,但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身,這是因為它用心浮躁不專的緣故?!?/p>

課堂練習(xí)參考答案

1.c(“以為”為兩個單音節(jié)詞)

2.a(chǎn)(通假字依次為:畔、擗;亡、寤;生、陳)

3.c 4.d(橫渡) 5.a(chǎn) 6.a(chǎn)

7.a(chǎn).學(xué)不可以已 b.學(xué)習(xí),是不能停止的

8.a(chǎn).第一,青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);第二,冰,水為之,而寒于水;第三,木直中繩,以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者;第四,金就礪則利 b.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣

9.a(chǎn).吾嘗終日而思矣,不如須臾之學(xué)也 b.第一,跂而望,不如登高之博見;第二,登高而招,臂非加長,而見者遠(yuǎn);第三,順風(fēng)而呼,聲非加疾,而聞?wù)哒?;第四,假輿馬者,非利足,而致千里;第五,假舟楫者,非能水,而絕江河

10.君子生非異也,善假于物也

11.d(跬讀kuǐ,躍讀yuè,舍讀shě)

12.a(chǎn)(一、四句是“托付”義,三、四句分別為“寄居”“傳送”之義;b.“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義;c.“步”依次為“舉足兩次”“古長度單位”“行走”“使行走”之義;d.“飲”依次為“喝”“使喝(讀yìn)”“射入”“喝的東西”之義)

13.d

14.c(a.兼詞未譯出,應(yīng)加上“從這里”;b.“積善”與“成德”的承接關(guān)系未體現(xiàn);d.“圣”非專指)

15.b(其中第⑤個比喻是從反面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒;第⑧個比喻應(yīng)是正面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒)

16.①專心致志 ②積少成多 ③鍥而不舍

第二課時

一、檢查學(xué)生背誦情況

二、課堂練習(xí)(略)

《勸學(xué)》課堂練習(xí)

(一)、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)

1.選出加粗詞意義、用法不同于現(xiàn)代漢語的一項( )

a.不積小流,無以成江b.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

c.木直中繩,以為輪d.學(xué)不可以已

2.下列每組句子中全都沒有通假字的一項是( )

a.謙約節(jié)儉,廉公有威 吾與徐公孰美

b.寡助之至,親戚畔之 口干舌擗,然而不聽

c.不費(fèi)牛酒,終亡火患 主人乃寤而請之

d.君子生非異也 既陳而后擊之

3.選出對下面句中“十”“一”判斷正確的一項( )

①騏驥一躍②用心一也③不能十步④駑馬十駕

a.①②相同,③④相同b.①②相同,③④不同

c.①②不同,③④不同d.①②不同,③④相同

4.下列關(guān)于“絕”的解釋不正確的一項是( )

a.忽然撫尺一下,君響畢絕:終止

b.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境:隔斷

c.以為妙絕:到了極點(diǎn)。

d.非能水也,而絕江河:非常。

5.下面“者”字用法與“雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也”一句相同的一項是( )

a.非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也b.假舟楫者,非能水也

c.陳勝者,陽城人也d.期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者

6.選出詞類活用分類正確的一項是( )

①吾妻之美我者②非能水也③晉軍函陵④填然鼓之⑤樹之以桑⑥既來之,則安之⑦君子博學(xué)而日參省乎已⑧登泰山而小天下⑨遠(yuǎn)人不服而不能來也

a.①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨b.①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨

c.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨d.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨

(二)、閱讀部分(32分)

閱讀下面語段,完成文后問題。(8分,每空2分)

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

7.課文標(biāo)題是“勸學(xué)”,文章開篇即揭示出了中心論點(diǎn)

a.它是:_________________。b.意思是說:____________________。

8.本文的特色是運(yùn)用一系列比喻(即喻證)來證明作者的主張。

a.本文段所用的比喻共有四個,它們是:_______________。

b.由喻證所形成的結(jié)論是_________________。

閱讀下列文言文,完成文后問題。(6分,每空2分)

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

9.為了“勸學(xué)”,作者在本文段中采用了直接論證,接著又甩開筆墨,作了一系列喻證。

a.本段的直接論證是(限16字):________________________________。

b.喻證是:____________________________________________________。

10.由直接論證和喻證推出了著名的結(jié)論,這個結(jié)論是(限12字)_______________。

閱讀下列文言文,完成文后問題。(18分,每小題3分)

①積土成山,風(fēng)雨興焉;②積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。③故不積跬步,無以至千里;④不積小流,無以成江海。⑤騏驥一躍,不能十步;⑥駑馬十駕,功在不舍。⑦鍥而舍之,朽木不折;⑧鍥而不舍,金石可鏤。⑨蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。⑩蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

11.下邊注音、解釋全對的一項是( )

a.不積跬(ɡuǐ半步)步;蟹六跪而二螯(áo蟹鉗)b.騏驥(qíjì駿馬)一躍(yào跳)

c.駑(nú劣馬)馬十駕,功在不舍(shè停)d.鍥(qiè刻)而不舍,金石可鏤(lòu雕空)

12.下面各組中同一個字含義有相同項的一組是( )

a.無可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事

b.風(fēng)雨興焉憂勞可以興國以興利除弊夙興夜寐

c.不能十步五步一樓乃自強(qiáng)步步余馬兮山皋

d.下飲黃泉中軍置酒飲歸客一發(fā)飲羽,狼失聲而逋日食飲得無衰乎

13.下面復(fù)句的層次劃分正確的一項是( )

①鍥而舍之②朽木不折③鍥而不舍④金石可鏤

a.①‖②|③‖④b.①|(zhì)②‖③|||④

因果 遞進(jìn) 因果 假設(shè)并列 假設(shè)

c.①|(zhì)||②|③‖④d.①‖②|③‖④

假設(shè)因果假設(shè) 假設(shè) 并列假設(shè)

14.下列的翻譯正確的一項是( )

a.風(fēng)雨興焉 譯:風(fēng)雨就會興起。

b.積善成德 譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德。

c.而神明自得 譯:于是就會得到最高的智慧。

d.圣心備焉 譯:孔圣人的思想也就具備了。

15.本段用了10個比喻,對其所論證的道理及論證的角度分析有誤的一項是( )

16.用三個成語總結(jié)本段段意。

①__________________ ②_____________________ ③_____________________

(三)下面是一個作文題,想想該怎么做。

談“善假于物”

——荀子《勸學(xué)》讀后

高中勸學(xué)教案篇九

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習(xí)。

(一)分析第一段:

1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?(生答:學(xué)不可以已,學(xué)習(xí)是不能夠停止的。)

2.從這篇文章的中心論點(diǎn)看,這是一篇說理性很強(qiáng)的文章,讓我們很容易想到古代的老學(xué)究,穿著灰色長袍,正襟危坐,拖著長腔,講著一堆枯燥、乏味、單調(diào)的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎?

(二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?(學(xué)生回答:五個)請讀出并翻譯前兩個。(青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。靛青是從蓼藍(lán)中提取,卻比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是由水凝結(jié)成的,卻比水溫度低得多)經(jīng)過提取的過程,靛青不再是蓼藍(lán)的顏色,經(jīng)過凝結(jié)的過程,冰的寒冷也不同于水,說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質(zhì)。第一句已發(fā)展成固定的成語。(學(xué)生回答:青出于藍(lán)而勝于藍(lán))這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什么嗎?(答:梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。)那么就此看來,這兩個比喻是為了說明什么呢?(答:因為荀子提出的“性惡論”,說明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí),本性就會發(fā)生變化,知識就會豐富,能力就會提高。)

2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?(答:木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖又槁暴,不復(fù)挺者,輮使為然也。并翻譯:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣。)已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

3.略講:木受繩則直,金就礪則利,說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘?,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德,有學(xué)問的人。

4.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。(答:學(xué)習(xí)的意義)學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

(三)朗讀第三段。(老師正音)

1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強(qiáng)調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)

2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);(登到高處招手,手臂并沒有加長,但人們在遠(yuǎn)處也能看見)②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?;(順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚)③假輿馬者,非利足也,而致千里;(利,使…..快;致,達(dá)到。借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)千里之外)④假舟楫者,非能水也,而絕江河。(絕,橫渡。借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的,淺顯的,易懂的,好似信手拈來的,但它卻是作者細(xì)心安排的,是為了說明一定道理的。我們思考:“見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒谩⒅虑Ю?、絕江河”這種效果的獲得,是由于人的本身固有條件發(fā)生了變化嗎?(答:不是。)從文中找出相關(guān)語句,(臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答:是善于借助外物“登高,順風(fēng),假輿馬,假舟楫”的緣故,憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件,都能幫助我們彌補(bǔ)不足。)自然導(dǎo)出本段最后一句“君子生非異也,善假于物也”。(生通性),根據(jù)這個道理可以推出,君子的天賦本性跟其他人并沒有不同,而君子之所以能成為君子,是因為君子善于學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足罷了。

請一位同學(xué)概括本段的內(nèi)容:學(xué)習(xí)的作用是彌補(bǔ)不足。

(四)導(dǎo)入下一段:學(xué)習(xí)能夠改變、提高自己,能夠彌補(bǔ)不足,那我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?下面我們來學(xué)習(xí)第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

1.先分析前四個比喻句。(學(xué)生:積土成山,風(fēng)雨興焉。由土到山,是一個由少到多的積累過程。)這是哲學(xué)上的一個量變過程,堆積成高山,那里的氣候條件就發(fā)生了變化,請大家用地理知識來解釋這一現(xiàn)象;(答:迎風(fēng)坡降雨等),是哲學(xué)上講的質(zhì)變,是一個飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵,蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江?!闭f明不積累就將一事無成。找一位同學(xué)概括這四句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是什么。(生答:學(xué)習(xí)要善于積累。讓學(xué)生聯(lián)系生活說說積累的好處,學(xué)生說及:我們的讀書筆記,成語,名言警句等的積累是一種量變過程,伴著積累,伴著成長,氣質(zhì)就發(fā)生了變化,是質(zhì)變過程。)

2.要想做到長期積累,我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻:騏驥與駑馬對比,說明客觀條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件,只要堅持就能取得成功,(為了活躍氣氛,更易于理解,舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事,滴水石穿的事實(shí),說明做事要堅持不懈。)

3.做到堅持不懈還不夠,我們還必須做什么呢,請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;(學(xué)生譯出兩個定語后置的句子,說出“上”與“下”的用法以及實(shí)詞“強(qiáng)”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。(學(xué)生說出“寄托”的古今異義)通過蚓與蟹對比,說明學(xué)習(xí)要專心。

比喻論證,對比論證。

本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白,具體,生動,深入淺出,使讀者容易接受,并不是開始我們所想象的老學(xué)究那枯燥、乏味的說教。

千古傳誦、膾炙人口的好文章,每個社會、每個時代都會賦予它新的內(nèi)涵,我們推想荀子寫此文的初衷,是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施,要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí),來增強(qiáng)自身的修養(yǎng),去除惡的本性,改變自己不良的天性,成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的謙謙君子。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,應(yīng)該超越古人,上升到我們這個時代的高度:我們要有終身學(xué)習(xí)的意識,因為學(xué)習(xí)能開闊人的視野,學(xué)習(xí)能增長人的學(xué)識,學(xué)習(xí)能改善人的生活,學(xué)習(xí)能提高人的品位,學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)。請學(xué)生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)

1.寫一篇一二百字勸學(xué)文字。

2.背誦課文。

板書設(shè)計(用多媒體)

中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

板書設(shè)計1

板書設(shè)計2

高中勸學(xué)教案篇十

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習(xí)。

1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

答:

1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?

答:請讀出并翻譯前兩個。

這兩個比喻是為了說明什么呢?

答:

2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?

答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

3.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

答:

(老師正音)

1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

并找出本段的比喻句(共10個)。

比喻論證,對比論證。

高中勸學(xué)教案篇十一

1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、

2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、

學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用、

一、導(dǎo)入揭標(biāo)

中國的教育源遠(yuǎn)流長,從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者、先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神、也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的、

(板書課題及作者)

這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):

1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、

2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、

二、理思路、背誦

1、要完成目標(biāo),我們從朗讀開始、請大家齊讀課文、

(學(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)、)

2、請大家再讀第一二段、

我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些、比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)

這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已、第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義、為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

(板書學(xué)不可以已{青→藍(lán)冰→水博學(xué)木、金參?。?/p>

這幾個事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件、本來是空泛的道理,作者以五個身邊常見的事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證、(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)、

請大家試背第一二段,兩分鐘時間、

請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

3、很好,我們來看第三段、先來讀一遍、

(提問“彰”“水”“絕”的意思、)

這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用、作者又用了哪些事物來做比呢?

(板書

思不如學(xué){(望不如登高)——反

登高順風(fēng)正假于物

輿馬舟楫)

這幾個事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個外物,是學(xué)習(xí)、緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)、

請大家試背第三段,兩分鐘時間、

請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

4、很流暢,我們來看第四段、先讀一遍、

(強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”、)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)

我們來找找這一段的事例、

積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累、騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒、蚓——一;蟹——躁,這兩個事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一、)三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變、

(板書積→不積不舍→舍正→反一→躁)

請大家試背第四段,兩分鐘時間、

請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、

5、背誦全文

非常好,我們已經(jīng)依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文、給大家三分鐘準(zhǔn)備、

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文、

現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍、

太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?

理解文意理清思路選關(guān)鍵詞循序漸進(jìn)

這樣文言背誦其實(shí)也不難、

三、小結(jié)

我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感、原因是什么?

(并列設(shè)喻,反復(fù)論證、對比設(shè)喻,對照鮮明、層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、整散結(jié)合,文氣流暢、)

四、結(jié)語作業(yè)

高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦、我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用、比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞、

請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》、

高中勸學(xué)教案篇十二

一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。

二、掌握積存12個文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動的寫作特點(diǎn)。

一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時,落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點(diǎn)。

1、介紹作者,解題;

2、正音正字;

3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

4、翻譯課文。

1、導(dǎo)人新課

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2、簡介作者:(見教參)

3、解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵人們要不結(jié)束地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。

4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進(jìn)行有針對性的講解。

6、教讀:

第1段,提出中心論點(diǎn)。

君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)

開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個兒、轉(zhuǎn)變自個兒。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參?。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。

第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí),擅長假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)

(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄#▋衫C明運(yùn)用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)

(4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運(yùn)用學(xué)得的知識和本事,擅長運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個兒,所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。

第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。

7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

1、論述中心的3個角度

2、寫作特點(diǎn)。

1、檢查:

(1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。

青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。)

君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動作對象,作“對”、“向”講。)

假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)

知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤飾,可譯作“地”。)

假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)

積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)

雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

君子生(性)非異也 (通假字)

則知(智)明而行無過矣 (通假字)

(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。

2、總結(jié)。

高中勸學(xué)教案篇十三

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。

一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時,落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的理解,并研究寫作特點(diǎn)。

1、介紹作者,解題;

2、正音正字;

3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

4、翻譯課文。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

(見教參)

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

給6個通假字、12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題,進(jìn)行有針對性的講解。

第1段,提出中心論點(diǎn)。

君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也。”

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

:背誦全文;完成書后練習(xí)。

1、論述中心的三個角度

2、寫作特點(diǎn)。

(1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結(jié)。

青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。)

君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動作對象,作“對”、“向”講。)

假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。)

知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)

假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)

雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

君子生(性)非異也 (通假字)

則知(智)明而行無過矣 (通假字)

(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。

提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點(diǎn)的?

學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

(2)本文的寫作特點(diǎn)是什么?

學(xué)生討論回答后小結(jié):

①大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

③語言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。

(1)作文(任選一題)

談學(xué)習(xí)

試論“鍥而不舍”

(2)預(yù)習(xí)《秋水》。

高中勸學(xué)教案篇十四

一、掌握、積累文言詞語

1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實(shí)詞;

2、學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;

3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

三、理解從三個角度論述中心論點(diǎn)的方法。

四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

一、抓住文眼,確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個分論點(diǎn)從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

二、介紹作者、解題;

三、正字正音;

四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

五、試譯難句。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勤”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

1.對照注釋,借助字典,正字正音

第一組:通假字

(l)有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

(通假字與本字同音;含音相近)

(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)

(3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組:其他易寫錯讀錯字

中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

2.給本課12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識,綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

虛詞:而溫故而知新

于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍(lán)

苛政猛于虎介詞:比而青于藍(lán)

告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也

者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”假舟楫者,非能水也

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也

而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣

潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系

假輿馬者,非利足也,而致千里

一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣

4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰:學(xué)不可以已?!熬印笔且粋€合成雙音詞?!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思?!袄K”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索?!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”?!盀椤?,做成?!耙浴痹趦蓚€動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟?!八?,名詞用如動詞,“游泳”?!敖^”是會意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”?!敖印惫湃藢V搁L江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志?!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀qiáng,堅硬的意思?!吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語,“向上”、“向下”?!包S泉”是特殊的單純雙音詞?!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思?!耙弧保鲃釉~,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業(yè)。

1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

3.熟讀課文。

4.初步自析課文,思考題:

(1)課文的三段各是從什么角度論述的?

(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

二、論述中心的三個角度;

三、設(shè)喻的特點(diǎn)。

一、檢查預(yù)習(xí)。

二、研讀課文。

圍繞三個問題討論:

第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點(diǎn)的?

第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?

第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述:

第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”,不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高?!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之聽學(xué)”光來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個比喻.形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。

第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

2.討論第三題:

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。

三、布置作業(yè)。

1.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。

2背誦全文。

3.預(yù)習(xí)《師說》:

(l)認(rèn)真閱讀注釋,運(yùn)用工具書,初步理解課文中的詞句。

(2)認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”,理解課文思想內(nèi)容和對比的論證方法。

(3)說說本文的教學(xué)目的是什么?(參看“預(yù)習(xí)提示”、“思考和練習(xí)”、《文言常用實(shí)詞表》)

補(bǔ)充練習(xí)

一、在括號里寫出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系:

1.知()明而行無過

2君子生()非異也

3.君子博學(xué)而日參省乎()己

4.雖有()槁暴(),不復(fù)挺者

二、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義,并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化:

1.故木受繩則直

2.金就碩則利

3.蟹六跪而二鰲

4.蚓無爪牙之利

三、說明下列加點(diǎn)詞的意義和用法

1.木直中繩

2.而絕江河

3.非利足也

4.上食埃土

四、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句:

l正反對照的形式,如

2.反復(fù)形式,如

3.先用比喻,再引出道理,如

4單說比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如

5.先設(shè)喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如

五、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文,它們設(shè)喻方法有什么不同?

六、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》

要求:1.兩題中任選一題;2寫出提綱;

3.用設(shè)喻方法;4.字?jǐn)?shù)400左右。

附一、補(bǔ)充練習(xí)參考答案:

一、1.zhì同音2.xìng韻母相同3.hū聲母相同4.yòu、pù同音

二、1.墨線,泛指所有繩索;擴(kuò)大2.金屬制品,黃金;縮?。常吠?,跪下;轉(zhuǎn)移4.爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化

三、1.符合,動詞2.橫渡,動詞3.便捷形容詞(使動用法)4.向上;作狀語

四、略

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