2023年地理核心素養(yǎng)地理必修一教案(4篇)

作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

地理核心素養(yǎng)地理必修一教案篇一

科目：地理

2014年3月教育部印發(fā)的了《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，文中給出了核心素養(yǎng)的定義，即核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要必備品格和關(guān)鍵能力。地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后能夠用地理視角觀察地理事象且用地理能力解決地理問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。在教育部強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的背景下，如何培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是我們教育工作者目前的迫切任務(wù)。本文從地理學(xué)科的核心素養(yǎng)出發(fā)，研究地理課堂教學(xué)新模式，培養(yǎng)真正符合時(shí)代要求的學(xué)生。

一、地理學(xué)科核心素養(yǎng)解讀

綜合有關(guān)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的研究，我認(rèn)為地理學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括：區(qū)域認(rèn)知、人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、地理實(shí)踐力四個(gè)方面。1.區(qū)域認(rèn)知：區(qū)域認(rèn)知是地理學(xué)基本的認(rèn)知方法，指人們具備的對(duì)人地關(guān)系地域系統(tǒng)的特點(diǎn)、問題進(jìn)行分析、解釋、預(yù)測(cè)的方法和能力。區(qū)域是地理學(xué)的顯著特征，任何一種自然地理現(xiàn)象都要落實(shí)到一定的區(qū)域。某一區(qū)域內(nèi)的自然地理要素是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，他們之間存在千絲萬縷的聯(lián)系，不同區(qū)域內(nèi)的自然地理要素存在明顯差異。學(xué)生掌握區(qū)域認(rèn)知方法，就能夠形成從區(qū)域的視角認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象的意識(shí)與習(xí)慣，運(yùn)用區(qū)域綜合分析、區(qū)域比較等方式，來認(rèn)識(shí)區(qū)域特征和區(qū)域人地關(guān)系問題，形成因地制宜進(jìn)行區(qū)域開發(fā)的觀念。如我們?cè)诜治鑫覈鞅钡貐^(qū)干旱的自然地理特征的時(shí)候，就要把干旱這一自然地理特征落實(shí)到西北地區(qū)所處的特殊區(qū)域，聯(lián)系我國西北地區(qū)所處的地理位置——深居內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，受海洋水汽的影響小，同時(shí)還要考慮地形這一因素，受高原和山地阻擋，海洋水汽難以到達(dá)。2.綜合思維： 綜合思維是?指人們具備的全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力?。地理學(xué)是一門研究自然地理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律以及人地關(guān)系的綜合性學(xué)科，我們之所以將綜合思維這一思維方法選定為地理學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素，在一定程度契合了地理學(xué)科的?綜合性?特點(diǎn)。綜合性的確很具地理特色。綜合思維作為一種思維方式，是每一門學(xué)科都在培養(yǎng)的，地理學(xué)科所培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維主要是在分析、解決地理問題時(shí)要從自然、社會(huì)兩方面去思考和分析。如我們?cè)诜治鲇绊懝I(yè)和農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的時(shí)候，既要分析影響他們的自然條件，又要考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，只有把兩方面綜合起來，才能做到工農(nóng)業(yè)布局合理。

3.人地協(xié)調(diào)觀： 人地關(guān)系是地理學(xué)研究的重點(diǎn)。人地關(guān)系是指地球表層作為地理環(huán)境對(duì)人類生存和發(fā)展的影響，以及人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境動(dòng)態(tài)的作用。人地協(xié)調(diào)不是我們口頭上的說說就能達(dá)到的目標(biāo)，人類在改造自然的過程中往往給自然造成了極大地破壞，有時(shí)甚至是毀滅性的破壞，而這種破壞反過來又影響人類的生存和發(fā)展，正如恩格斯所言：人類不要過分陶醉于對(duì)大自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都懲罰了我們。又比如近期保護(hù)國際基金會(huì)發(fā)起了一個(gè)系列公益影片項(xiàng)目《大自然在說話》，其核心宣傳語就是?大自然不需要人類，人類需要大自然?。我們培養(yǎng)的學(xué)生是未來社會(huì)的建設(shè)者，他們將在改造自然的過程中起主要作用，如果未來的建設(shè)者都不具有人地協(xié)調(diào)的觀念，那么我們?nèi)祟惿娴牡厍蚯楹我钥?？由此可見人地協(xié)調(diào)觀理應(yīng)成為地理學(xué)科的核心素養(yǎng)。

4.地理實(shí)踐力：?地理實(shí)踐力?是什么力？是不是直接的說法就是地理實(shí)踐能力？本人覺得它更應(yīng)該是地理核心素養(yǎng)中的一個(gè)基本素養(yǎng)。地理實(shí)踐能力的確重要，尤其是在當(dāng)前的教育環(huán)境下。當(dāng)前學(xué)校的課堂教學(xué)注重知識(shí)的傳授，很少甚至沒有對(duì)學(xué)生開展實(shí)踐能力的培養(yǎng)。地理學(xué)科更像是實(shí)踐的先行者，觀測(cè)技術(shù)，野外調(diào)查是地理學(xué)常用的技術(shù)和方法，所以學(xué)習(xí)地理就有很多?行萬里路??融進(jìn)大自然?的機(jī)會(huì)。達(dá)?芬奇說科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵。巴爾扎克說真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實(shí)踐家。地理實(shí)踐力已成為社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力，作為教育工作者不能忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，高分低能永遠(yuǎn)不是我們想要的。

二、地理教師如何進(jìn)行地理課堂教學(xué)改革，以適應(yīng)時(shí)代要求。

課堂教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下,為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中形成的各種類型的教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。對(duì)于當(dāng)前的地理課堂教學(xué)而言,很多學(xué)校仍在固守傳統(tǒng)?填鴨式?、?灌輸式?的教學(xué)模式,教師在課堂上一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向的灌輸,忽略了學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)和師生之間的良性互動(dòng)。1.傳統(tǒng)應(yīng)試教育下的地理課堂教學(xué)的弊端

傳統(tǒng)應(yīng)試教育在我國基礎(chǔ)教育中根深蒂固，主要偏重于對(duì)地理知識(shí)的傳授，忽略了在創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性健康方面的發(fā)展，特別是在能力運(yùn)用和地理實(shí)踐力方面關(guān)注不足。往注重強(qiáng)調(diào)教師的作用和地位。教師在教學(xué)過程中總是干巴巴地向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)的施教。教師傳授知識(shí),學(xué)生掌握知識(shí),忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),課堂上則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的死記硬背,而忽視知識(shí)的消化、理解。在地理教學(xué)實(shí)踐中,教師過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練,導(dǎo)致了教學(xué)都是以教師為中心;以?講授知識(shí)——學(xué)生接受知識(shí)?的?填鴨式?的教學(xué)模式。在很大程度上影響了當(dāng)今的新課程改革的實(shí)施。究其根本原因是考試制度和教材沒有從根本上進(jìn)行改革，教學(xué)方法和教育手段沒有突破傳統(tǒng)的地理教學(xué)誤區(qū)。只有打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，才能樹立起地理素質(zhì)教育的新旗幟?，F(xiàn)代教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是教師在傳授知識(shí),學(xué)生在消化,理解知識(shí)中培養(yǎng)自己的能力,開發(fā)學(xué)生的智力,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師要與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下講臺(tái),貼近學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流;營(yíng)造融洽的師生關(guān)系才能促進(jìn)教育質(zhì)量的提高,才能出現(xiàn)樂教樂學(xué)的喜人局面。

2.核心素養(yǎng)下，地理課堂教學(xué)改革的基本思路 （1）強(qiáng)調(diào)區(qū)域認(rèn)知，發(fā)展地理綜合思維

地理學(xué)是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境、以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。這門科學(xué)知識(shí)面很廣，綜合性和趣味性較強(qiáng)，不論廣闊的田野、豐富的礦藏，還是那神秘的宇宙、燦爛的星辰、美麗的山河大川，都是地理學(xué)內(nèi)容所及。為培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生思維提供了最廣闊的空間。地理知識(shí)往往離不開一定的地理區(qū)域，如何對(duì)區(qū)域做出正確認(rèn)知，首先必須建立起空間概念，但許多學(xué)生對(duì)地理空間概念相當(dāng)模糊，有些學(xué)生甚至連主要國家、城市都不認(rèn)識(shí)。因此在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展空間建模。有兩種途徑可以做到：一是通過識(shí)別經(jīng)緯地圖和地球儀。找出主要經(jīng)緯線所在區(qū)域。主要經(jīng)緯線包括回歸線、赤道、極圈和零度經(jīng)線等。對(duì)主要地理事物在頭腦中建立初步空間位置。比如：赤道線上的國家有委內(nèi)瑞拉、巴西等，零度經(jīng)線的國家有英國，海洋有地中海等，使學(xué)生對(duì)地球上東西、南北方向有了大致的概念，對(duì)這些特殊線位上的國家及相關(guān)知識(shí)、有了了解和對(duì)比。二是要求學(xué)生運(yùn)用地圖完成課后練習(xí)及配套的填充圖。在區(qū)域地理教學(xué)中教師應(yīng)多用各種板圖進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)別區(qū)域圖的基礎(chǔ)上能自繪區(qū)域空白圖，再將主要地理事物落實(shí)到圖中。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的區(qū)域意識(shí)。而且學(xué)會(huì)了用圖說話，用圖思考，建立了穩(wěn)固的空間概念。其次，對(duì)區(qū)域的認(rèn)知要學(xué)會(huì)分析區(qū)域內(nèi)各要素之間的相互影響和相互作用，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)，具體來說我們?cè)陂_展區(qū)域地理教學(xué)過程中，對(duì)每個(gè)地理分區(qū)要從自然和人文兩個(gè)方面的地理特征進(jìn)行闡述，甚至把自然和人文兩個(gè)方面之間存在聯(lián)系的方面進(jìn)行綜合。如我們?cè)诮榻B南亞印度農(nóng)作物的分布和工業(yè)布局的教學(xué)中，就要綜合分析印度自然條件和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。

（2）挖掘教材，開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力?！兜乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出要?重視對(duì)地理問題的探究,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),開展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專題研究等實(shí)踐活動(dòng)?,在其課程目標(biāo)中提出讓學(xué)生?學(xué)會(huì)獨(dú)立或合作進(jìn)行地理觀測(cè)、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查;掌握閱讀、分析、運(yùn)用地理圖表和地理數(shù)據(jù)的技能?。這就要求老師要積極的以實(shí)踐的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行地理知識(shí)的學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)實(shí)踐知識(shí)。一方面,教師可以運(yùn)用現(xiàn)有條件組織模擬教學(xué),借助于教學(xué)儀器模擬一些日常地理現(xiàn)象讓學(xué)生能夠有一個(gè)較為深刻的影像。另一方面,可以通過參觀、訪問、查閱資料等方式組織一些簡(jiǎn)單的地理調(diào)查活動(dòng),可以組織學(xué)生到就近的博物館理解當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境、人類活動(dòng)的變遷,也可以組織學(xué)生對(duì)于當(dāng)?shù)爻鞘协h(huán)境污染以及繁華商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,對(duì)于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的地理知識(shí),有效激發(fā)學(xué)習(xí)地理知識(shí)的激情具有良好的效果。再者,配合地理課堂教學(xué)和滿足課堂實(shí)驗(yàn)的需要,組織學(xué)生進(jìn)行一些地理教具、模型、簡(jiǎn)單儀器、課件等力所能及的制作活動(dòng)。例如地貌模型、地質(zhì)構(gòu)造模型、校園地圖和立體模型、自流井盆地模型等。

實(shí)驗(yàn)一：地轉(zhuǎn)偏向力的觀測(cè)

為了觀察地轉(zhuǎn)偏向力，可用一個(gè)地球儀使地軸垂直地面，先在北半球高緯度處滴一至兩滴紅墨水，在地球儀不轉(zhuǎn)動(dòng)的情況下，就會(huì)沿經(jīng)線向低緯度流動(dòng)并留下墨跡。然后自西向東轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀，再在高緯某點(diǎn)滴一滴紅墨水，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)紅墨水流動(dòng)的方向發(fā)生了改變，從北極上向下觀察，你可以發(fā)現(xiàn)紅墨水留下向右偏轉(zhuǎn)的墨跡。同樣將地球儀倒轉(zhuǎn)過來，南極向上，用同樣的方法進(jìn)行進(jìn)行演示觀察，從南極上向下看，可發(fā)現(xiàn)墨跡向左偏轉(zhuǎn)。實(shí)驗(yàn)二：熱力環(huán)流形成的原理的演示

為了理解熱力環(huán)流形成的原理，要求學(xué)生課前準(zhǔn)備這么一些材料：一個(gè)無蓋的紙箱、一支蠟燭、火柴、香。實(shí)驗(yàn)步驟：

第一步：將紙箱開口對(duì)著自己的一側(cè)，蠟燭放置在紙箱一側(cè)。第二步：點(diǎn)燃蠟燭和香，大約1-2分鐘后，將點(diǎn)燃的香平放在蠟燭的上方。

第三步：仔細(xì)觀察香煙在紙箱中垂直方向和水平方向的運(yùn)動(dòng)情況。實(shí)驗(yàn)結(jié)論：從實(shí)驗(yàn)中我們知道在擺有蠟燭一側(cè)香煙在垂直方向上上升，水平方向上：由蠟燭的上方流向紙箱的另一側(cè)，下方由另一側(cè)流向蠟燭一側(cè)，這就是冷熱不均形成的空氣環(huán)流，我們稱之為熱力環(huán)流。（3）利用課堂和課外活動(dòng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，在未來的工作中真正樹立起人地協(xié)調(diào)觀。

《管子.乘馬篇》中所列國都的原則體現(xiàn)了順應(yīng)、節(jié)約和變通的主動(dòng)順應(yīng)的思想：?凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而用水足，下毋近水而溝防省，因天才，就地利，故城國不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?。關(guān)于這部分的內(nèi)容，高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的知識(shí)和技能目標(biāo)中要求：?了解人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響，認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑。?在情感態(tài)度與價(jià)值觀中要求：?增強(qiáng)對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。?要讓學(xué)生達(dá)到以上的要求，必須先清楚地知道人地關(guān)系。人地關(guān)系就是指人類社會(huì)向前發(fā)展的過程中，人類為了生存的需要，不斷地?cái)U(kuò)大和加深改造和利用地理環(huán)境，增強(qiáng)適應(yīng)地理環(huán)境的能力，改變地理環(huán)境的面貌，同時(shí)地理環(huán)境影響人類活動(dòng)，產(chǎn)生地域特征和地域差異。高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)的教育在很多章節(jié)中都有體現(xiàn)：

（1）如必修二的人口和城市中要求?說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別?；?運(yùn)用有關(guān)資料解釋城市化對(duì)地理環(huán)境的影響?，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可通過活動(dòng)來實(shí)施，比如讓學(xué)生聯(lián)系洞口縣城城市化，通過實(shí)地考察和資料收集，讓他們對(duì)這個(gè)問題有深刻的認(rèn)識(shí)，從而滲透人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)的教育。另外，在人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)知識(shí)模塊中?了解人地關(guān)系思想的歷史演變?，?根據(jù)有關(guān)資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題?，?聯(lián)系‘21世紀(jì)議程’概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵，舉例說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑?，?領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇；認(rèn)識(shí)在可持續(xù)發(fā)展過程中，個(gè)人應(yīng)具備的態(tài)度和責(zé)任?。這一知識(shí)模塊的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀進(jìn)行集中的教育，為了使這種教育深入人心，我們可以通過一些活動(dòng)來達(dá)成這些目標(biāo)，比如可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察寫一篇圖文并茂的環(huán)境治理或生態(tài)保護(hù)的小論文，同時(shí)結(jié)合實(shí)際在校園里開展環(huán)保宣傳活動(dòng)，在這樣的活動(dòng)中，讓人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)深入他們的心中，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的工作能力。

（2）必修三的知識(shí)模塊?區(qū)域地理環(huán)境與人類活動(dòng)?中要求?距離說明產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和資源跨區(qū)域調(diào)配對(duì)區(qū)域地理環(huán)境的影響?，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展中?以某區(qū)域?yàn)槔?，分析該區(qū)域存在的環(huán)境與發(fā)展問題，諸如水土流失、荒漠化等發(fā)生的原因，森林、濕地等開發(fā)利用存在的問題，了解其危害和綜合治理保護(hù)措施?，?以某區(qū)域?yàn)槔?，分析該流域開發(fā)的地理?xiàng)l件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，以及綜合治理的對(duì)策措施?，?以某區(qū)域?yàn)槔治鲈搮^(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件、布局特點(diǎn)和問題，了解農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的方法和途徑?。這部分的課標(biāo)要求結(jié)合案例，通過了解案例中的人地關(guān)系，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，并利用已有的人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)來解決其中的人地矛盾。

總之，我們要突出學(xué)生為中心的主體地位，著眼于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、方法。在核心素養(yǎng)這一要求下，廣大地理教師都要研究地理課堂教學(xué)改革，真正改變培養(yǎng)學(xué)生的模式，培養(yǎng)符合學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

地理核心素養(yǎng)地理必修一教案篇二

地理“核心素養(yǎng)”教學(xué)思考

發(fā)展性教育已經(jīng)成為當(dāng)今教育的主題，教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)?！秶抑虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出：“堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求。核心是解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力?！备咧械乩碚n程新標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要求從學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)出發(fā)，構(gòu)建體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念、反映地理科學(xué)發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)生活需要的高中地理課程。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問題以及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題，弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念，這是時(shí)代賦予高中地理教育的使命?！睂W(xué)校傳統(tǒng)教育重視“知識(shí)”的傳授，現(xiàn)在的新課程改革則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“能力”的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展和學(xué)會(huì)改變等終身學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)的重要性。

核心素養(yǎng)并非與生俱來，而需要通過各教育階段進(jìn)行長(zhǎng)期培養(yǎng)形成。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主陣地在課堂。隨著教學(xué)改革的深入，傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的不合理的一面已被越來越多地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)，人們已有了越來越深入的認(rèn)識(shí)。但事實(shí)上，學(xué)生的主體性無論是在理論上還是在實(shí)踐中仍然不能充分體現(xiàn)。在高中地理課堂教學(xué)中，一些教學(xué)活動(dòng)看似重視學(xué)生主體，其實(shí)不然。一節(jié)變“滿堂灌”為“滿堂問”的課，貌似課堂氣氛活躍，但那種瑣碎的、缺乏思考價(jià)值的問答代替了學(xué)生主動(dòng)地讀書與思考，學(xué)生只是教師思想的表達(dá)者、表演者，被剝奪了自己思考的權(quán)利，同時(shí)也會(huì)被過于活躍的課堂弄得眼花繚亂，無暇積極、主動(dòng)、深入地思考，教學(xué)內(nèi)容難以內(nèi)化為自身的知識(shí)和素質(zhì)，學(xué)生的主體地位自然被忽視了，久而久之逐漸形成對(duì)問題的惰性和思維的僵化。作為一線教師，我們應(yīng)深刻懂得：教學(xué)不是教書，而是教學(xué)生學(xué)，教學(xué)生自己學(xué)，教學(xué)生從“學(xué)會(huì)”提升到“會(huì)學(xué)”和“能學(xué)”。聰明的學(xué)生之所以聰明，在于他們善于獨(dú)立掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；高明的老師之所以高明，在于他們善于放開學(xué)生的手腳，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，活化地理知識(shí)

著名教育家陶行知先生在其生活教育理論中提出教育有三個(gè)層次：一是“生活的教育”；二是“用生活來教育”；三是“為生活而教育”。這一觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是從不同層面揭示了最好的教育是生活的教育。我們的教育不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)，還有教給學(xué)生如何生活，如何過有意義的生活。地理是一門關(guān)注生活的學(xué)科，越是貼近學(xué)生實(shí)際生活的知識(shí)，學(xué)生越易于理解和接受，并會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)烈的感受，在腦海中烙下深刻的印記。心理學(xué)研究實(shí)驗(yàn)曾揭示：所見即所學(xué)，所想即所得。一位優(yōu)秀的地理教師首先要教會(huì)學(xué)生感受地理與生活之美。地理教學(xué)不能僅僅是知識(shí)的灌輸，而是對(duì)學(xué)生的知識(shí)、常識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)、賞識(shí)的全面培養(yǎng)。

我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該把貼近生活作為一個(gè)支撐點(diǎn)，將生活中經(jīng)常遇到的地理問題有機(jī)結(jié)合到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去思考、解釋、探究、發(fā)現(xiàn)，甚至創(chuàng)新。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“區(qū)位”這一概念時(shí)，絕大部分學(xué)生感到深?yuàn)W難懂。上課時(shí)我把學(xué)生帶到教學(xué)樓的天臺(tái)上，觀察我們學(xué)校周圍的工廠、道路、居民小區(qū)、大型商場(chǎng)等，邊觀察邊引導(dǎo)學(xué)生討論分析這些地理事物為何選擇在這里布局，這樣就把“區(qū)位”這一難懂的概念活化了。又如在“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與地理環(huán)境”一節(jié)教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生課前觀察、調(diào)查并思考：過去和現(xiàn)在家鄉(xiāng)種植的農(nóng)作物發(fā)生了怎樣的變化？哪些原因?qū)е赂孛娣e不斷減少？今后如何繼續(xù)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)？通過觀察、調(diào)查，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，通過大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，既滿足了市場(chǎng)需求，又增加了農(nóng)民收入，改變了農(nóng)村面貌。同時(shí)，同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)，由于城鎮(zhèn)化的進(jìn)程不斷加快，耕地面積日益減少，環(huán)境也受到了不同程度的污染。這樣，用學(xué)生們看得見、摸得著的活生生的地理事實(shí)材料，使他們認(rèn)識(shí)到切實(shí)保護(hù)耕地、保護(hù)環(huán)境和因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)及實(shí)行計(jì)劃生育的重要性，也使學(xué)生初步樹立了正確的人口、資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的觀念。

生活是知識(shí)的海洋，生活中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問，關(guān)鍵在于教師的提煉，尋找生活與地理知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生的生活知識(shí)和經(jīng)歷成為自己學(xué)習(xí)的儲(chǔ)備、攀登的臺(tái)階，在生活中能自如地使用所學(xué)知識(shí)，真正做到學(xué)以致用。

二、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，促進(jìn)自主合作

人本化教育思想的代表人物——美國的心理學(xué)家、教育家羅杰斯曾經(jīng)指出，只有在真實(shí)、接受和理解的師生關(guān)系中，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)才有一種安全感，才敢 2

于和勇于發(fā)表見解，自由想象和創(chuàng)造，從而愉快熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力和形成人格。營(yíng)造和諧的課堂氛圍，目的之一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)習(xí)潛能；其次是滿足學(xué)生被尊重、欣賞、關(guān)懷的情感需求，讓學(xué)生感受到輕松快樂，培養(yǎng)學(xué)生積極快樂的情感態(tài)度。營(yíng)造和諧的課堂氛圍，需要建立“理解、尊重、超越、有為”的新型師生關(guān)系。一是充滿關(guān)愛、信任的情感，讓學(xué)生享受師愛的溫暖和師生友誼的快樂，讓學(xué)生逐步建立人世間真誠和美好的思想意識(shí)，從而讓學(xué)生真正感悟到友愛、平等、尊重等道德經(jīng)驗(yàn)；二是充滿超越、有為的精神，讓學(xué)生在感受快樂享受幸福的同時(shí)，思考人生的價(jià)值和意義，明晰帶給別人幸福才是真正幸福的人生哲理。例如在講中國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，要講清這是一條必由之路和負(fù)責(zé)任之路，更要讓學(xué)生懂得這是一條希望與挑戰(zhàn)并存之路，只有全國人民萬眾一心、持之以恒才可能實(shí)現(xiàn)，只有我們新一代的接班人不斷超越、奮發(fā)有為才可能實(shí)現(xiàn)。

和諧課堂應(yīng)該具有集活躍與靜謐、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)于一身的特點(diǎn)，教師精心創(chuàng)設(shè)充滿矛盾和懸念的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。要使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，教師在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要尊重學(xué)生的選擇權(quán)，做到學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的教師就不要教，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)起點(diǎn)，在各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)自主學(xué)習(xí)，追求異步共進(jìn)的教學(xué)效果。教師提供課堂研習(xí)的生活化案例，采取“先學(xué)后教”的策略，以“問”激“思”，同時(shí)，通過探究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等方式營(yíng)造和諧氣氛，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)求同存異等合作學(xué)習(xí)的方法，啟發(fā)學(xué)生從不同的社會(huì)角色視角去分析同一種客觀的地理現(xiàn)象。通過組建高效的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有安全感，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單兵應(yīng)戰(zhàn)，而是團(tuán)體作戰(zhàn)；讓學(xué)生的視野更開闊、洞察力更強(qiáng)，因?yàn)槊總€(gè)人都站在巨人的肩膀上；讓學(xué)生的情感體驗(yàn)更加豐富，因?yàn)閷W(xué)習(xí)過程充滿著交流啟發(fā)、合作給力、互補(bǔ)共享的情感氛圍；讓學(xué)生在享受合作的快樂時(shí)，懂得合作就能雙贏或多贏的道理，懂得在合作中自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。小組合作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

和諧的課堂氛圍，自會(huì)形成一種自由、獨(dú)立、自主的探索課堂，從而獲得具有創(chuàng)新意義的學(xué)習(xí)成果。

三、建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系，啟迪學(xué)生智慧

地理課要教對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的地理。就像英國哲學(xué)家懷特海說的那樣，真正有效的學(xué)習(xí)，是學(xué)生能拋棄自己的課本、筆記和瑣細(xì)的記憶，將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的學(xué)習(xí)。教給學(xué)生以智慧的教育，才是最高境界的教育。一個(gè)具有地理智慧的人，不僅有豐富的地理見識(shí)，開闊的地理視野，還要領(lǐng)會(huì)地理學(xué)科的思想方法，能夠從地理視角運(yùn)用地理思維進(jìn)行觀察、解釋、分析、概括、評(píng)判、重組和預(yù)見地理事物，創(chuàng)造性地解決實(shí)際問題，具備整體觀念和空間觀念。如近年來困擾我國的霧霾問題，從地理的視角看待霧霾，就不單是霧霾的危害，還要分析霧霾發(fā)生的區(qū)域（位置與空間分布）、霧霾的特征（地理特征）、霧霾發(fā)生的原因（因果關(guān)系、地理過程）以及減少霧霾的措施（人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展）等。

地理學(xué)科獨(dú)特的空間分布觀念、人地關(guān)系思想、思維方法是其它學(xué)科不可替代的。做一位有智慧的地理教師，教給學(xué)生智慧，一定是引領(lǐng)學(xué)生從具體事實(shí)性知識(shí)走向概括性的概念、原理、規(guī)律，再從概念原理提升到學(xué)科方法、思想觀念的教師。在教學(xué)中，我們要從學(xué)科本質(zhì)或?qū)W科特點(diǎn)出發(fā)，幫助學(xué)生建構(gòu)有學(xué)科內(nèi)在邏輯的、體現(xiàn)學(xué)科教育價(jià)值的知識(shí)體系，用問題引領(lǐng)啟發(fā)學(xué)生展開思維過程，幫助學(xué)生提煉、提升、升華，感悟和凝練出學(xué)科思想方法，用學(xué)科思想啟迪和生成智慧。例如從課本目錄中提取主干知識(shí)，形成章節(jié)主干，將主干知識(shí)聯(lián)系起來，然后把地理知識(shí)內(nèi)部的邏輯順序與認(rèn)知規(guī)律結(jié)合起來，構(gòu)建地理學(xué)科主干知識(shí)體系，形成合理的地理認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

又如，我們?cè)谶M(jìn)行區(qū)域地理學(xué)習(xí)中，常常根據(jù)規(guī)律繪制知識(shí)系統(tǒng)圖或思維導(dǎo)圖，將自然地理和人文地理的相關(guān)原理和規(guī)律運(yùn)用其中，真正做到知識(shí)的靈活遷移運(yùn)用。

只有這樣，我們教出來的學(xué)生才能在面對(duì)紛繁復(fù)雜的地理事物時(shí)，能夠發(fā)揮豐富的想象，對(duì)地理事物和地理環(huán)境進(jìn)行科學(xué)辨析和準(zhǔn)確判斷，最終能創(chuàng)造性地解決地理問題，提升自己的人文精神和人生智慧。

四、重視過程性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，在信息時(shí)代的海量數(shù)據(jù)面前，學(xué)生要學(xué)會(huì)如何從海量數(shù)據(jù)中獲取需要的信息，并把這些信息通過空間架構(gòu)組合起來，建立相互聯(lián)系。學(xué)會(huì)把網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)變成活生生的信息，感受信息技術(shù)的魅力，掌握各種 4

與信息時(shí)代相關(guān)的處理問題、解決問題的技術(shù)工具和能力。在地理教學(xué)中，我們要重視反映學(xué)生發(fā)展的過程性評(píng)價(jià)，逐步變單一的書面筆試為靈活多樣的考核方式，減少封閉教條試題，增加開放探究試題，減少卷面與作業(yè)檢測(cè)，增加地理圖表的繪制與分析、野外觀測(cè)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性考核；在關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上，關(guān)注學(xué)生積極參與、合作互啟的學(xué)習(xí)態(tài)度，關(guān)注學(xué)生探究創(chuàng)新、形成方案的學(xué)習(xí)能力，關(guān)注學(xué)生良好社會(huì)公德素養(yǎng)和責(zé)任感的形成。讓學(xué)生積淀發(fā)展意識(shí)、捕獲發(fā)展時(shí)機(jī)，讓學(xué)生體驗(yàn)發(fā)展之樂、充盈發(fā)展之情，讓地理課堂真正成為學(xué)生終身發(fā)展的奠基石。

地理核心素養(yǎng)地理必修一教案篇三

核心素養(yǎng)視角下的地理教學(xué)

姓名:鄭小生 學(xué)科：地理

職務(wù)：初中地理教師 職稱：無

單位：新疆兵團(tuán)第四師七十九團(tuán)中學(xué)

手機(jī)：

地址：新疆伊犁尼勒克縣79團(tuán)

郵編：835705

核心素養(yǎng)視角下的地理教學(xué)

摘要：隨著時(shí)代不斷的進(jìn)步，教育在新的時(shí)期提出了適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的新要求，傳統(tǒng)的地理教育已不能適應(yīng)這一要求，學(xué)生地理素質(zhì)教育只是注重學(xué)生綜合能力的提升，對(duì)學(xué)生自由發(fā)展與適應(yīng)社會(huì)以及為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力方面有所欠缺。那么，21世紀(jì)初提出的核心素養(yǎng)教育就適應(yīng)了新時(shí)期教育發(fā)展的要求，核心素養(yǎng)視角下的地理教學(xué)勢(shì)在必行。

關(guān)鍵字：核心素養(yǎng) 課堂 作業(yè) 實(shí)踐 地理核心素養(yǎng)

在教育部2014年印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，首次提出“核心素養(yǎng)體系”概念。同時(shí)，正在進(jìn)行的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂，也將核心素養(yǎng)作為重要的育人目標(biāo)。什么是核心素養(yǎng)呢？專家指出，所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。那么地理核心素養(yǎng)就是指學(xué)生應(yīng)該具備的運(yùn)用地理知識(shí)解決生活中地理問題和提出新的地理問題的能力。學(xué)生地理核心素養(yǎng)的提升主要是在與提高學(xué)生在人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力四個(gè)方面的提高，措施在于探究式教學(xué)模式的實(shí)施。因此，我們應(yīng)該把探究式教學(xué)模式引入到學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，尤其是在地理課堂教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，這樣成為更好地培養(yǎng)具有地理科學(xué)素養(yǎng)的公民。地理核心素養(yǎng)構(gòu)成包括地圖技能、空間視角、綜合思維、人地觀念等方面，地圖技能的形成需借助觀察、記憶、想象等多項(xiàng)思維活動(dòng)；空間視角的培育需空間概念的理解、空間分布的記憶、空間結(jié)構(gòu)的分析及空間聯(lián)系的想象等多種思維的交叉，地理學(xué)習(xí)宗旨在培養(yǎng)學(xué)生形成“尊重自然、人與自然和諧共處”的意識(shí)，樹立可持續(xù)發(fā)展觀、人地協(xié)調(diào)觀、環(huán)境倫理觀、科學(xué)的人口觀和資源觀。運(yùn)用正確的“人地觀念”審視人類自身的各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生成為對(duì)環(huán)境、未來有強(qiáng)烈責(zé)任感的現(xiàn)代公民。核心素養(yǎng)與地理課堂

課堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一平臺(tái)，課堂的形式?jīng)Q定著學(xué)生接受知識(shí)的方式，決定著學(xué)生發(fā)展的方向。我們意識(shí)到我們的地理課堂不再是單純的地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是通過知識(shí)的學(xué)習(xí)賦予特定的地理知識(shí)，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)的方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維，更加強(qiáng)調(diào)地理知識(shí)發(fā)現(xiàn)過程和學(xué)生自主探究的精神。地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅關(guān)心學(xué)生可以多了解他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)知識(shí)。我們可以把地理知識(shí)的學(xué)習(xí)能力和訓(xùn)練過程作為培養(yǎng)學(xué)生地理科學(xué)素養(yǎng)的起點(diǎn)。選擇并應(yīng)用相應(yīng)的地理教學(xué)模式。根據(jù)地理教學(xué)的目標(biāo)，地理信息的獲取能力，運(yùn)用地理知識(shí)和技能的能力，以及對(duì)周圍環(huán)境和社會(huì)的認(rèn)知能力的教學(xué)。為此，我們可以采用探究式教學(xué)模式、多媒體教學(xué)模式、實(shí)踐式教學(xué)模式和小組合作學(xué)習(xí)模式，那么核心素養(yǎng)，對(duì)地理課堂提出了更新的要求，主要集中在以下幾個(gè)方面： 1.課堂的準(zhǔn)備 教師作為課堂的引領(lǐng)者，應(yīng)該做到胸有成竹，還沒進(jìn)入課堂前，就應(yīng)該構(gòu)思好怎樣實(shí)施課堂，怎樣做好知識(shí)點(diǎn)的銜接，更重要的是怎樣利用身邊的地理切入、引導(dǎo)本節(jié)地理課堂。多媒體授課，要準(zhǔn)備好地理素材，幻燈片圖片應(yīng)該要真實(shí)，最好是實(shí)地拍攝的照片或者鄉(xiāng)土地理圖片，激發(fā)學(xué)生的熱情，從而啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，培養(yǎng)學(xué)生解決生活中遇到地理問題的能力。2.課堂的實(shí)施

課堂是學(xué)生放飛自我的舞臺(tái)，教師只是舞臺(tái)的維護(hù)者和搭建者。在課堂上教師的主要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生正確的飛翔方法及維護(hù)秩序，更多的應(yīng)該讓學(xué)生去展示。地理課堂，教師應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提升地理知識(shí)的應(yīng)用能力，盡可能多的將鄉(xiāng)土地理納入地理教學(xué)，由點(diǎn)到面。這樣能更大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而開發(fā)學(xué)生的潛能。3.自我反思

反思是提升自我的階梯，經(jīng)常反思

總結(jié)

作業(yè)是檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握程度一大法寶，是對(duì)課堂的檢測(cè)。核心素養(yǎng)視角下，對(duì)地理作業(yè)的安排也應(yīng)該有新的要求。傳統(tǒng)的地理作業(yè)的安排注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，主要的目的在于應(yīng)對(duì)考試，而考試只是一種形式。在未來我們的地理教育不是為了考試而實(shí)施的，是為了培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才實(shí)施的。未來社會(huì)，學(xué)歷普及化已經(jīng)勢(shì)不可擋了，學(xué)歷就像一個(gè)人的身份證號(hào)，人人都有。人與人的區(qū)別就是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展能力以及品格。我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)的應(yīng)該是“人才型人才，不是學(xué)歷型人才”。所以作業(yè)的安排要注重學(xué)生能力的提升，基礎(chǔ)知識(shí)的安排不可少，但更多的應(yīng)該是安排學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐于身邊的鄉(xiāng)土地理。真正做到學(xué)以致用，聯(lián)系實(shí)際。對(duì)于作業(yè)的檢查也要分為兩方面，一方面為書本檢查，另一方面為實(shí)踐檢查。作業(yè)多少的安排也是一門藝術(shù)，要合理分配學(xué)科作業(yè)的時(shí)間，當(dāng)書面作業(yè)與實(shí)際作業(yè)時(shí)間安排上過多時(shí)，應(yīng)適當(dāng)減少書面作業(yè)時(shí)間，保證實(shí)踐作業(yè)的時(shí)間。

核心素養(yǎng)與地理實(shí)踐

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，傳統(tǒng)地理教學(xué)紙上談兵的現(xiàn)象是非常普遍的，大多數(shù)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握情況良好，但當(dāng)問到學(xué)生我們所在地域氣候、地形、河流水文特征和人文地理時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)啞口無言。只知書本，不知生活，核心素養(yǎng)和地理生活決定地理實(shí)踐是非常必要的。關(guān)于地理實(shí)踐，最主要的是讓學(xué)生掌握方法，不是答案。要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，不僅能將本區(qū)域的地理知識(shí)會(huì)運(yùn)用與生活，而且到一個(gè)新的環(huán)境后也

能迅速的定位當(dāng)?shù)氐牡乩砩睢ｊP(guān)于地理實(shí)踐應(yīng)做到以下幾點(diǎn)： 1.實(shí)踐準(zhǔn)備

實(shí)踐前一定要做好準(zhǔn)備工作，提清楚要求，說清楚目標(biāo)。做好計(jì)劃，做到實(shí)踐井然有序，讓每個(gè)學(xué)生感受與分享實(shí)踐帶來的成果。2.實(shí)踐形式

實(shí)踐的形式也是多樣化的，既有集體共同參與的，也有個(gè)人自主完成的。3.實(shí)踐的任務(wù)

實(shí)踐的難易程度應(yīng)該面向全體所有同學(xué)，定的任務(wù)與目標(biāo)應(yīng)該是全體學(xué)生都能完成的。4.實(shí)踐的地點(diǎn)選擇

實(shí)踐地點(diǎn)的選擇應(yīng)該遵循就近原則，選擇的地點(diǎn)應(yīng)該更具代表性，不能誤導(dǎo)學(xué)生，但也應(yīng)考慮到學(xué)生的安全。5.總結(jié)與分享

做好實(shí)踐數(shù)據(jù)的登記與總結(jié)，防止實(shí)踐結(jié)果的丟失與遺忘，回到課堂上要做好收獲分享。核心素養(yǎng)與地理評(píng)價(jià)

由于應(yīng)試教育的影響，目前社會(huì)對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)主要關(guān)注點(diǎn)在于成績(jī)是否高，成績(jī)高的學(xué)生就是好學(xué)生。但是隨著核心素養(yǎng)的提出，我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅僅只是停留在了分?jǐn)?shù)的高低，更多的應(yīng)該全方位評(píng)價(jià)與定位學(xué)生。那么我認(rèn)為評(píng)價(jià)應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面：

1.地理素養(yǎng)評(píng)價(jià)

注重綜合素質(zhì)的提高，從地理的德智體美來對(duì)學(xué)生進(jìn)行更準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，德主要指學(xué)生的地理品德，包括平時(shí)地理學(xué)習(xí)的態(tài)度，作業(yè)的完成情況等方面，智主要指學(xué)生的地理智慧，包含對(duì)地理環(huán)境以及地理問題的創(chuàng)新性的觀點(diǎn)，體主要指學(xué)生對(duì)地理實(shí)踐身體力行的能力，是否認(rèn)真積極參與了每次地理實(shí)踐，美主要指學(xué)生的繪圖識(shí)圖能力，包含了地圖的繪畫，實(shí)體地圖的繪畫。當(dāng)然，書面成績(jī)是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度的檢測(cè)，在評(píng)價(jià)中也應(yīng)占一定的比例。

2.實(shí)踐評(píng)價(jià)

地理這門學(xué)科與生活聯(lián)系密切，所以學(xué)習(xí)地理書本知識(shí)，最終是要回歸生活實(shí)踐的，所以對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)應(yīng)該占一大部分。地理實(shí)踐的評(píng)價(jià)包括學(xué)生參加實(shí)踐積極程度、實(shí)踐時(shí)對(duì)實(shí)踐目標(biāo)的完成程度、實(shí)踐后的經(jīng)驗(yàn)與結(jié)論分享、對(duì)身邊地理環(huán)境的了解程度和地理知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力。實(shí)踐的目的在于督促學(xué)生提升適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力?？偨Y(jié)

地理核心素養(yǎng)是適應(yīng)新時(shí)期教育要求的新模式、新理念，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式與觀念，適應(yīng)教育發(fā)展的規(guī)律，打破我們教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，形成每一節(jié)課就是示范課，常規(guī)課也是示范課的理念。目的就是為未來社會(huì)培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新的人才。參考文獻(xiàn)

[1]教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見[n].中華人民共和國教育部.2017-01-9 [2]林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究 [m].北京:北京師范大學(xué)出版社.2016-06-13 [3]《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布[n].人民網(wǎng).2017-01-4

地理核心素養(yǎng)地理必修一教案篇四

韋志榕：對(duì)深化高中地理課程改革的思考

一、課改回顧

三個(gè)重要文件：《教育部課程改革綱要》（2001年），《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃2010--2020》2010年，《教育部關(guān)于全面深化改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》2014年。

1、《教育部課程改革綱要》

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

2、《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》

口號(hào):德育為先、能力為重、全面發(fā)展的戰(zhàn)略主題

3、《教育部關(guān)于全面深化改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》

一個(gè)“抓手”————課程改革 五項(xiàng)任務(wù)（五個(gè)統(tǒng)籌）

統(tǒng)籌各學(xué)段、統(tǒng)籌個(gè)學(xué)科、統(tǒng)籌教育

教學(xué)

二、學(xué)科核心素養(yǎng)的提出

1、社會(huì)主義核心價(jià)值

富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公證法制、愛國敬業(yè)誠信友善 國家提出立德樹人、高考改革

高中階段普及率達(dá)到了85以上，高中教育成為了面向大眾的基礎(chǔ)教育，更加重視培養(yǎng)國民基本素質(zhì)。國際上，高中教育改革也成為共同趨勢(shì)。

2、地理學(xué)科核心素養(yǎng)

人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、實(shí)踐力（1）人地協(xié)調(diào)觀

指人們對(duì)人類與地理環(huán)境之間關(guān)系所持的正確價(jià)值觀。人地關(guān)系是地理學(xué)科最為核心的研究主題和基本的思維視角。面對(duì)人口、資源、環(huán)境、發(fā)展問題人類社會(huì)要更好的協(xié)調(diào)好人類活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系。（2）地理實(shí)踐力

指人們?cè)诳疾?、調(diào)查模擬實(shí)驗(yàn)等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)能力和品質(zhì)。野外考察與室內(nèi)試驗(yàn)、模擬相結(jié)合，是現(xiàn)代地理學(xué)研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學(xué)習(xí)方式。

具備地理實(shí)踐力有助于人們更好地在真實(shí)情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境，以及他與人類活動(dòng)的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感。（3）綜合思維

地理學(xué)科是一門綜合性的學(xué)科，既包括自然經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化等綜合要素之間的相互關(guān)系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對(duì)地理問題的分析和對(duì)人類活動(dòng)的評(píng)判必須借助綜合思維。

將地理的綜合思維確認(rèn)為地理核心素養(yǎng)是基于對(duì)地理學(xué)科內(nèi)容和學(xué)習(xí)思維綜合性的考慮。

（4）區(qū)域認(rèn)知

區(qū)域性是地理學(xué)科另一重要的學(xué)科特性，由此形成的區(qū)域認(rèn)知也是我們分析、理解地理過程、地理規(guī)律、人地關(guān)系系統(tǒng)的重要思想和方法。如何落實(shí)區(qū)域認(rèn)知，一個(gè)重要的途徑就是把區(qū)域認(rèn)知落實(shí)到區(qū)域地圖上。

三、

是居于地理學(xué)科中心位置、具有較強(qiáng)統(tǒng)攝力和廣泛解釋力的概念。篩選出以下核心概念：

位置、分布、地方、區(qū)域、尺度、地理過程、空間相互作用、地理環(huán)境和人地關(guān)系。

四、課程方案

1、必修兩冊(cè)書，必修1和2，各2學(xué)分

2、選修1：自然地理基礎(chǔ)（2學(xué)分）、區(qū)域發(fā)展（2學(xué)分）、資源環(huán)境與國家安全（2學(xué)分）

3、選修2：自然方向的天文基礎(chǔ)、海洋地理、自然災(zāi)害與防治；人文方向：旅游地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)、政治地理

技術(shù)與實(shí)踐：地理信息技術(shù)、地理野外考察。

說明：選修1寬而淺，為后續(xù)的選修1打基礎(chǔ)。二是不追求系統(tǒng)性，圍繞地理核心素養(yǎng)選材；三是加強(qiáng)對(duì)地理實(shí)踐活動(dòng)的要求，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

五、評(píng)價(jià)方案

高一：地理生物結(jié)業(yè)

高二：所有科目等級(jí)考試

高三：等級(jí)考試取最高分

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1059698.html】