通過寫讀后感可以激發(fā)我們對于知識和思想的思考和探索。寫讀后感時要注意提煉出書中的重要思想，并進(jìn)行一定程度的思考和發(fā)散。在這里，小編為大家推薦了一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解作品的內(nèi)涵。
相約星期二讀后感篇一
既然生，就生如夏花之絢爛;淡然死，卻死若秋葉之靜美，下面是小編為大家搜集了關(guān)于《相約星期二》讀后感，供大家參考借鑒。
陷入病痛中的莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告別了自己的隱私的情況下，用他的親身經(jīng)歷給我們上了一堂人生課程，向我們闡述了生命應(yīng)該存在的價值和意義。他把自己認(rèn)作"連接生與死的橋梁",向我們證明了來日無多和毫無價值不是同義詞，并告訴了我們"學(xué)會了怎樣死，便學(xué)會了如何活，有意義的活，只有拂去外表的塵埃，才能看到生活的真諦".
莫里提醒我們：我們不僅需要原諒別人，我們也需要原諒自己。原諒自己應(yīng)該做而沒有做的事情，與自己和解。生命中最要緊的事，是學(xué)著付出愛和接受愛。不羨慕年輕，因為我們也曾年輕過。熱愛人生，慶幸活著的每一天，不哀嘆時間的逝去。接受自然規(guī)律的賜予，相信衰老只是人生的循環(huán)，無論是軀體的萎謝，還是病魔的纏身，都坦誠相待，以逝者的姿態(tài)進(jìn)行當(dāng)下的活。
清明下鄉(xiāng)給奶奶上墳，看著周圍的樹木，青草，斜坡，腦海中驀然跳出了一個名字——莫里。
是的，莫里，一個社會學(xué)教授!在異國他鄉(xiāng)，在幾乎是同樣的境地里，安葬著一個平凡而偉大的靈魂，他震撼了我，讓我不得不用著零星的時間一遍一遍地去讀他，去回放他，回放那不斷被病魔吞噬的軀體，回放他在生命走向盡頭前的那特殊的課堂，回放那一句句洗滌人心靈的話語。
《相約星期二》，是命運的相約，是靈魂的相約，是關(guān)于生和死的相約，更是生命價值觀的一次真誠的直白。
我知道，蕓蕓眾生中的我們，至今仍在追求的很多東西正是莫里教授所摒棄的。家庭的不幸、命運的摧殘沒有泯滅他對"善良、尊重、友愛"的執(zhí)著，他堅信"愛能贏天下。愛永遠(yuǎn)是勝者。"。
相愛或者死亡。愛是他靈魂的主旋律。他不愿意為死亡涂抹胭脂。面對死亡，面對種種不幸，他克服了常人最難做到的事：與生活講和。原諒自己，原諒他人。他盡可能的給予他人應(yīng)該給予的東西，他認(rèn)為，能給予表明自己還活著!活著，不給予，過的只是行尸走肉般的生活，生命就失去了意義。
他用生命的最后十三天，和米奇相約星期二，用自身的病痛和艱難以及對人生的感悟，教授完了十三節(jié)關(guān)于"活著的意義"這門課程。他的眼角也有淚，因為痛楚，他清楚地知道，生命留給他的日子不多了;他的臉上總掛著微笑，即使連"擦屁股"這樣是事情也需要依賴他人時，他也會提示自己像嬰兒般去享受;他的嘴邊流出的是在米奇看來的一種苦澀的幽默，這種幽默常?；鈱擂?，讓他與人交流的時候多一份和諧，乃至感動。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，"夜線"節(jié)目是利用他增加戲劇的效果，但他選擇的是讓步，因為這樣的直播會把他的信息帶給數(shù)以萬計的觀眾。他的讓步，會讓更多的人去思考生命，思考死亡，思考人生的價值。
與生活講和，心態(tài)才會平和。與生活講和，你才會不為名利所煩惱，才不會整天患得患失，你才能專注建立自己的文化，全身心地去愛和尊重。"我在和你說話，我想的只有你。"。
莫里教授，一個終生的教師!愛是永恒的感情，即使他離開了人世，但他永遠(yuǎn)活在讀者的心里。
"我不想讓世界驚慌不安。我要知道發(fā)生了什么，接受它，進(jìn)入一種安寧的心境，然后離去。"《相約星期二》這本書里莫里說的值得珍藏的人生。
格言。
有很多，而給我印象最深的就是這句。我似乎覺得，莫里教授就在眼前，而自己就是那個聽課的學(xué)生。
因為他讓我看到了一種對人生的泰然。
每一個人，總有一天，都會死去。臨死前，也許沒有人能夠像莫里那么死的有意義，沒有人像莫里那么死的無私。我想，所有讀過這本書的人，這一生，都會受到莫里的影響。他的泰然，他的純真，他的思考，他的無畏。
既然生，就生如夏花之絢爛;淡然死，卻死若秋葉之靜美!
莫里用余生給我們上了一堂永恒的人生課!
相約星期二讀后感篇二
《相約星期二》中的老人叫莫里施瓦茨，社會學(xué)教授。他已年邁，患了絕癥，受一家電視臺的“夜線”節(jié)目采訪，被他十六年前的一位學(xué)生，當(dāng)今的作家、記者米奇阿爾博姆偶爾看到，學(xué)生匆匆趕來看望即將離世的老師，而老師則宣布要給這位學(xué)生上最后一門課，每星期一次，時間是星期二。
這樣的課程沒有一位學(xué)生會拒絕，于是，每星期二，這位學(xué)生坐飛機(jī)飛行七百英里，趕到病床前去上課。這門課講授了十四個星期，從第一個星期二——談?wù)撌澜?，到第二個星期二——談?wù)撟詰z……第九個星期二——談?wù)搻鄣挠篮恪谑齻€星期二——談?wù)撏昝赖囊惶?，最后一堂則是葬禮。老師謝世后，這位學(xué)生把聽課筆記整理了一下交付出版，題目就叫《相約星期二》，這本書引起了全美國的轟動，連續(xù)四十四周名列美國圖書暢銷排行榜。
看來，同樣在期待著的人實在不少，而且不分國籍?！叭绻缰烂鎸λ劳隹梢赃@樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了?！薄笆裁词侨松罾щy的事？”米奇問。“與生活講和。”一個平靜而有震撼力的結(jié)論。當(dāng)莫里設(shè)想自己的墓地時，他希望學(xué)生有空時能去墓地，還有什么問題盡管問。學(xué)生說，我會去，但到時聽不見你的說話了。莫里笑了，說：到時候，你說，我聽。
山坡上，池塘邊，一個美麗的墓地，碑文是“一個終身的教師。”課程在繼續(xù)，老師閉著眼睛靜躺，學(xué)生來了，老師早就囑咐過：你說，我聽?！罢f說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)。”境界，讓死亡也充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈。
現(xiàn)在，莫里已長眠于地下，卻把課堂留了下來，而且越變越大，已延伸到這里。他只是一位普通的教師，但他把人的生命價值真誠地展示在世人面前，對此，使我們不容置疑。正如亨利亞當(dāng)斯所說：“教師追求的是永恒；他的影響也將永無止境。”
是??！雖然莫里已離我們遠(yuǎn)去，但他的精神及崇高的生命將得以永恒！
相約星期二讀后感篇三
寒假有時間整理我的書柜時，因為爸爸的書和我是放在一起的，所以一眼就瞄到了爸爸以前買的書。“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”映入眼簾，這句話雖然精練卻引起我的注意，記憶被回憶出，引起了我的好奇心。既然當(dāng)初沒有看成這本書，那就趁寒假好好讀讀吧！
在不同階段都要享受著這個階段給我們帶來的快樂，而不是年輕時浪費青春時間，老了之后才開始后悔曾經(jīng)。我欣賞莫里教授的欣然接受，他不羨慕健康人的身體，他只是努力地把這段時間過著充實，享受即使病痛中的美好的事。既然一天天都要過去，那么為什么不能利用我們能享受快樂和幸福的權(quán)利？而不是害怕并恐慌死亡，衰老的到來。
不過：“一旦你學(xué)會怎么去死，你就學(xué)會了怎么去活?！边@句話好深奧的……。
相約星期二讀后感篇四
閑暇之余有幸讀到一本能夠凈化心靈的書：《相約星期二》。書中講述了一位身患絕癥的老人在人生的最后時刻把自己睿智的處世哲學(xué)在每周二分享給自己曾經(jīng)的一位學(xué)生，也就是作者。彌留之際的諄諄教導(dǎo)與迷茫之中的人生腳步碰撞出了讓人們意想不到的智慧火花，讓我獲益良多。
曾經(jīng)聽說過一句話：“生，容易，活，容易，生活，不容易?！笔前?，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼錢財，富裕的盼輕松，閑逸的盼成就。每個人都在嚴(yán)陣以待，使出渾身解數(shù)與生活較量，追求著自己所謂的幸福?！袄咸鞝斕还搅恕?，“我要和命運抗?fàn)帯薄T如此類的話消磨了一些人，振作了一些人，可是，我卻看不到這些人身上幸?？鞓返挠白?。每天的忙碌，已讓人們忘記了去體味幸福。我也每天在和生活戰(zhàn)斗，埋怨著他的不公，煩惱著他給我的苦難，然而，莫里教授的一句話讓我一下子釋然了，他說：“人生最困難的事情就是和生活講和”。理解生活，包容生活，也就獲得了最簡單的快樂。
都說“知足者常樂”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于貧困者而言是溫飽，于勞累著而言是一夜好覺，于奮斗者而言是一點成功，于孩子而言是得到一件心儀已久的玩具，于老人而言是一家人其樂融融的吃一頓家常便飯……所以，我們首先要理清現(xiàn)階段所追求的是什么，并以積極樂觀的心態(tài)去面對，不管生活給我們設(shè)置了多少障礙，只要真誠的接受它們，包容它們，又有什么事能讓我們暴跳如雷呢？正如莫里教授臨終反思的那樣，遠(yuǎn)離那些盲目追求物質(zhì)享受，那些缺乏責(zé)任感缺乏愛的病態(tài)生活，“人生最重要的是要學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛”在莫里老人看來，只要明白了什么是真實需要，就會走向關(guān)愛與奉獻(xiàn)。
停下奔波的腳步吧，看看我們周圍，看看我們是多么的幸福，只要我們用心感受，用愛去呵護(hù)，幸福就一定會在我們身邊環(huán)繞。讓我們與生活講和吧，給自己一個純凈的心靈，也是給自己一個發(fā)現(xiàn)美好的機(jī)會。
一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。讓我重新認(rèn)識了死亡，認(rèn)識了生活，讓我在這個紛繁復(fù)雜的世界中找到了一片心靈的凈土。“境界，讓死亡充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈”。我感謝這位睿智豁達(dá)的老人和這個謙虛有愛的年輕人。
相約星期二讀后感篇五
愛和人生的意義。
當(dāng)文藝作品在探索人生意義的時候，“愛”總是那個最終的標(biāo)準(zhǔn)答案，在得出這個答案之前，往往會先排除掉權(quán)力、金錢、聲望這些永遠(yuǎn)的配角，所以當(dāng)說“人生意義是愛”的同時，往往帶著排斥世俗成功的意味。這種看似讓人印象深刻的說法，無視我們對世俗成功的深切渴望，在探索人生意義的過程中提供了一種懶惰的自限。
如果我們采用一個更加包容的，廣義概念的“愛”——代表著我們個體所有的社會關(guān)系——把“愛”作為人生意義又似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹？枴ゑR克思說，從本質(zhì)上講，我們都是社會性的存在，我們只有在一個（特定類型的）社會中才能獲得自己身份和自我認(rèn)同，離開了特定社會的語境，說一個人“成功”是什么意思呢？說一個人“幸福美滿”又應(yīng)該是怎么樣的呢？換句話說，人生意義的備選項，都是以他人的存在和我們與他人的共處為前提的，在這里，人生意義被概括為社會關(guān)系的總和，也就是廣義的“愛”。
再次換一個角度：人的一切行為都基于自己的欲望，創(chuàng)造是欲望，奉獻(xiàn)利他是欲望，親密關(guān)系更是欲望，將人生意義等同于如何充分地、高質(zhì)量地滿足自己的欲望，也未嘗不可。
人生意義的備選答案眾多，這些答案在爭論中不斷擴(kuò)大外延自己的含義，以至于最終這些答案的內(nèi)容高度重合，很難找到完全不同的兩種人生意義，這也從另一個角度給我們一個非常樂觀的啟示：人生的意義不可能被限制在某一個狹小的概念中，換句話說，我們總能在某種意義上達(dá)到自我實現(xiàn)。
接受與超脫。
接受才能超脫——無論你把這句源于佛教的思想作為人生哲學(xué)、心理學(xué)技巧還是冥想時的自我暗示，都很有效。同時，對自身的接納往往需要克服很多已有的觀念，這些觀點在你小時候，通過父母的教誨、自己的觀察和影視作品灌輸入腦，成為人生觀的一部分。大部分時候，這些觀念能讓你更好的適應(yīng)社會，應(yīng)對生活，所以你往往對這些觀念不加審視，哪怕有些時候它們自相矛盾，或者形成偏見和淺薄。《相約星期二》中提到：“接受別人替自己擦屁股并不羞恥，其實生來就沒有理由要為這些事情感到羞恥”。在克服羞恥感而達(dá)到自我接納的過程中，身患絕癥的莫里無疑會得到周圍人最大的寬容，但他依然需要勇氣去克服，可以想象一個正常人在自我接納中，必然需要承受周圍人也許隱形但持久的精神壓力，非堅定者不能達(dá)成。
獨立于文化的勇氣。
主流社會中，女性被要求衣服妝容精致，男人被要求有男子氣概。當(dāng)然一個人完全可以因為喜歡妝容精致和男子氣概帶來的回報而去實施，但更多時候，其他人會試圖將某些觀點作為每個人應(yīng)該遵守規(guī)則灌輸給你，可以是知乎上對不懂服裝搭配的嘲弄諷刺，也可以是朋友圈關(guān)于中產(chǎn)的20個標(biāo)志，這時候，你就可以使用自己選擇觀念和文化的權(quán)利了。通過思考與取舍，最終的選擇會是你的選擇，而不是在主流觀念背后追得口吐白沫。
親密關(guān)系和婚姻。
這本書的主角，社會心理學(xué)教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是這么實踐的。我們習(xí)慣在社交中隱藏感情以避免受傷，過于坦然的表露感情也許會使初次接觸的人會吃驚尷尬，隨著深入接觸，人還是會喜歡真誠坦蕩的人，從來沒有例外。
愛情中的坦誠尤為重要，例如:看到另一半和異性交談甚歡會不高興，一般人會攻擊對方輕佻花心、不說明原因冷戰(zhàn)、為其他小事發(fā)火，無論哪種，都會帶來誤解爭吵傷害。而坦誠的做法是，不拖延不遮掩地表達(dá)感受“我愛你并想獨享你，你和別人的熱切交談讓我嫉妒又沒有安全感，害怕失去你，多希望你與之熱切討論的人是我啊”——對大部分人來說，這種坦誠是要盡力避免的，因為袒露情緒意味著脆弱，社交經(jīng)驗告訴我們，要避免脆弱，時時自衛(wèi)。然而很不幸，研究表明，坦誠的表達(dá)情緒是維持幾十年幸福親密關(guān)系繞不過的解。所以希望你能在追求幸福的路上不懼付出，看淡傷害，保持坦誠表達(dá)情緒的初心，也要珍惜肯對你展示脆弱性的人，同時遠(yuǎn)離那些自我封閉的懦夫，無論因為不肯冒險還是根本意識不到，懦夫們親密關(guān)系的前景都沒有希望。
相約星期二讀后感篇六
這是一本關(guān)于死亡旅程的書籍。
這是一本叩問人類內(nèi)心的書籍。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，將貨物的出售，稱為“最驚心動魄的跳躍”。因為商品中凝聚著生產(chǎn)者的勞動價值。這一價值是否能夠獲得社會的認(rèn)可，則必須通過其出售成功來體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的認(rèn)識，其實也回答了人與社會的關(guān)系。每一個生活在社會中的人，永遠(yuǎn)都需要社會對他付出的認(rèn)可。
每一個人都需要獲得他人的贊賞。
在今天高度物質(zhì)化的世界中，人們逐漸將自己的付出簡單地歸結(jié)為物質(zhì)化的生產(chǎn)。將成功簡單地定義為工作中取得令人嘆為觀止的業(yè)績。而莫里通過他的言行，告訴我們：工作并不是我們生活的全部，也完全沒有必要將自己擱置在無謂的瑣事之中。我們的生活，有著更重要的東西需要我們?nèi)チ粢狻覀兊募胰?、朋友以及認(rèn)識或者不認(rèn)識的身邊人。
人不僅是物質(zhì)的人，同時也是精神的人。當(dāng)在完成衣食之需后，每一個人都需要獲得感情的體驗，并且這種體現(xiàn)相較與工作的成就感而言，是更為長久的。工作會離我們而去，但是家人、朋友、關(guān)心我們的人卻難以割舍。
相約星期二讀后感篇七
莫里教授認(rèn)為現(xiàn)在的社會文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車等一大堆的瑣事，而沒有教人學(xué)會照顧自己的真正所需，重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對于這樣的文化不要逃避，唯一的辦法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
對于自己的夢想，也許在現(xiàn)實生活里實現(xiàn)很困難，但一定要堅持自己的信念，不要被周圍人的思想所影響，爭取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授認(rèn)為最重要的是：
人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。
愛是唯一的理性行為。
相愛或者死亡。
沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。
把自己奉獻(xiàn)給愛，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。
莫里教授樂于與人交談，活著就要表達(dá)自己的感情和感受，同他人交談，去感受他們的思想。
我想我要學(xué)著象莫里老人一樣建立自己的文化，學(xué)著去愛，學(xué)著去給予，學(xué)著去交流，學(xué)著去關(guān)心，建立自己愛的文化，堅持自己的夢想，獲得生活的真正意義。
相約星期二讀后感篇八
平常總不怎樣談?wù)摰疥P(guān)于死亡啊人生啊什么的，認(rèn)為這些似乎離年少輕狂的我們太過于遙遠(yuǎn)。這次，靜下心來，好好地讀了人生的這本書《相約星期二》。有著很個性的名字，一次很個性的人生之課。
或許此刻的我們還太小，關(guān)于人生只是一個開始。莫里把我們帶入了人生的旅途，在我們還未經(jīng)歷過那么多的時候，告訴我們以后的道路就應(yīng)怎樣走。他不僅僅僅是在為他的學(xué)生上課，同時，也在為所有的讀者上課，讓大家受益終身。
茫茫宇宙之中，我們每個人只是那么渺小的一點，由于某種特定的原因，我們來到了這個世界。也但是幾十年的人生罷了。漸漸地，我們看清了這個世界的所有，完美的，丑惡的。要找到自己在這個世界上的位置，腳踏實地地走下去。每個人都是獨一無二的，走在自己的那一條道路上。也許偶爾會迷茫，也許會害怕，但是要堅持地走下去，總有一天會看到光明，那個時候，就是讀懂人生的時候。
有時候也會問自己：我活著是為了什么?
我就是這樣存在在這個世界，每一天過好每一天的生活。余秋雨在序言里說道“——與生活講和?！笔堑?，我們無法去要求生活給予我們什么，那就少一些抱怨，多用欣賞的眼光去看待這個人生吧。漸漸地學(xué)會享受，享受所有的喜怒哀樂。
提前學(xué)習(xí)了人生的課，在享受人生之前，享受了莫里老人的一生，死前最后的一課。(把人生遭遇的一切都當(dāng)做享受，需要勇氣、智慧、達(dá)觀!)。
相約星期二讀后感篇九
或遲或早，人總是會死的?！耙坏┠銓W(xué)會了怎樣去死，你也就學(xué)會了怎樣去活”，人們總是在死亡到來時才去應(yīng)對，其實，早點思考死亡，也許能夠讓我們更從容的應(yīng)對它，也許能夠讓生活的過程更有好處。
書中，米奇？阿爾博姆和他的老教授莫里討論了世界、悔恨、衰老、金錢、婚姻、死亡、寬恕等多個話題，莫里教授深刻的認(rèn)識，給人以深入內(nèi)在的啟發(fā)。
書中多次提到媒體對暴力、訴訟、侵犯等事件的渲染，與莫里教授的世界構(gòu)成鮮明的對照。其實，媒體中的世界，就是我們現(xiàn)實生活的物欲橫流以及大多數(shù)人浮躁心理的真實反映。
也許，我們能夠認(rèn)真一下思考莫里教授的話語，也許，我們能夠過一種稍微不一樣的生活。
好書是和作者做心靈的溝通，使自己更好地成長和生活，而不只是增加知識或茶余飯后的談資。《相約星期二》就是這樣的一本好書。
相約星期二讀后感篇十
也許是人到中年的緣故吧，最近一來我總是問自己：“人為什么要活著？”、“人生的意義在哪里”，這是二十歲左右的人最愛問的問題。到了四十歲，人大多已經(jīng)很“入世”了，不屑或不敢再問這樣的問題。但是，在一些意想不到的時刻，它還會悄然從心底冒出，讓我黯然神傷。這千古之問，有誰能說得清楚呢？就是那些大哲學(xué)家，他們的回答也常常十分高妙卻并不解決我們平凡人的問題。一位老人，在臨終之前，通過他的學(xué)生，向我們提供了一份人生的答卷。
“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”，這是書《相約星期二》封面的話，當(dāng)時買這本書時，并不是因為寫著余秋雨的.推薦做序，而是這句話深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。
書中講述的是一個老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時間里，他與他的學(xué)生米奇約定每周星期二上一堂人生課，米奇把他對人生的話題拉了個目錄，每周二飛到老莫里身邊，聽他講述，其實不能叫講述，叫兩個友人之間談心更為恰當(dāng)，直到老莫里離開。老莫里的談話平和、親切、幽默，他對他即將死去直言不諱，讓人消除了對死亡的恐懼。這是一堂關(guān)于愛的教育課，愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，老莫里漸漸影響著米奇，影響著周邊的人，我想還有讀了這本書的人。
這位叫做莫里的社會心理學(xué)教授，在七十多歲時患上了一種叫做als的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開始，一點點地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時為止。這是一種殘酷的絕癥--靈魂將眼睜睜地看著軀體一點點死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個星期二見一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“恐懼”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社會”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見面，這樣的討論持續(xù)了14個星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來臨。
臨終的老人都說了些什么呢？如果你期待著微言大義的話，你可能會失望的。他說，人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛；他說，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會了這兩點，這個世界就會美好得多；他說，如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會嫉妒你。身份和地位往往使你無所適從，唯有一顆坦誠的心方能使你悠悠然面對整個社會……這些極為樸實的話，使我忽然明白了，人生的謎底其實可能很簡單。
但莫里老人并不簡單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時候，他還能談笑風(fēng)生。談到死后火化，他對家人說：“千萬別把我燒過了頭。”談到墓地，學(xué)生說：“我會去，但到時候就聽不見你說話了。”莫里笑了：“到時候，你說，我聽?！蹦镆宰约鹤詈蟮拇嬖?，論證了人性的美好。一個普通的美國老頭，一些普通的話語和生活細(xì)節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《柙約星期二》。
相約星期二讀后感篇十一
《相約星期二》這本書講述了一個老人，或者說一個老學(xué)者，臨終前的14堂人生課。
米奇是一個幸運兒，他在短短的14個星期里學(xué)到了這一生都適用的東西；莫里也是一個幸運兒，他在人生的最后14個星期里讓所有人成為了他的學(xué)生，聽到了他的思想；我們更是幸運兒，在遙遠(yuǎn)的這兒聽到了莫里教授的.諄諄教誨。（是呀！我們都因此成為幸運者?。?。
看這本書的時候，我似乎覺得，莫里教授就在眼前。那輪椅，那笑容，那臺錄音機(jī)，我聽見他在說：“我不像讓世界驚慌不安。我要知道發(fā)生了什么，接受它，進(jìn)入一種安寧的心境，然后離去。？”這本書里，莫里說的值得珍藏的人生格言有好多，我印象最深的就是這句。
這是一種對人生的泰然。人生在世，難免經(jīng)歷一些挫折。泰然地面對，無疑是很重要的。即使，是死亡。當(dāng)然，莫里教授的話值得珍藏的還有很多。比如，“我們不僅需要原諒別人，我們也需要原諒自己?！薄安恍业幕钪餐瑯恿钊吮?。”“人們把我視為一座橋梁。我不像以前那么活著，但我又沒有死……我類似于……介于兩者之間?！薄爸绬幔课宜懒艘院螅阏f，我聽?！薄啊焙芏嗪芏?，這些話語，這些真誠的話語，值得我珍藏一生。
如果我們采用一個更加包容的，廣義概念的“愛”——代表著我們個體所有的社會關(guān)系——把“愛”作為人生意義又似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？枴ゑR克思說，從本質(zhì)上講，我們都是社會性的存在，我們只有在一個（特定類型的）社會中才能獲得自己身份和自我認(rèn)同，離開了特定社會的語境，說一個人“成功”是什么意思呢？說一個人“幸福美滿”又應(yīng)該是怎么樣的呢？換句話說，人生意義的備選項，都是以他人的存在和我們與他人的共處為前提的，在這里，人生意義被概括為社會關(guān)系的總和，也就是廣義的“愛”。
再次換一個角度：人的一切行為都基于自己的欲望，創(chuàng)造是欲望，奉獻(xiàn)利他是欲望，親密關(guān)系更是欲望，將人生意義等同于如何充分地、高質(zhì)量地滿足自己的欲望，也未嘗不可。
人生意義的備選答案眾多，這些答案在爭論中不斷擴(kuò)大外延自己的含義，以至于最終這些答案的內(nèi)容高度重合，很難找到完全不同的兩種人生意義，這也從另一個角度給我們一個非常樂觀的啟示：人生的意義不可能被限制在某一個狹小的概念中，換句話說，我們總能在某種意義上達(dá)到自我實現(xiàn)。
相約星期二讀后感篇十二
“這個世界太完美，太和諧，很難堅信人生是一場沒有前因后果的意外?！?/p>
“我的意識還存在。我成了宇宙的一部分?！?/p>
說實話，我害怕死。但死亡本身比不可怕，可怕的是，我的意識將不復(fù)存在。讀到那里，我暗自偷笑。沒想到，我這個小讀者竟也能和莫里產(chǎn)生共鳴。
善良的'人都在哪里？為什么有那么多社會弊端？
莫里教練告訴我，答案在我心里，在今后的人生道路上。（每個人都去探求自己的路，都要去找尋自己的人生答案。）。
我堅信，意外的人生之旅是幸運的。
相約星期二讀后感篇十三
《相約星期二》資料涉及生命和生活，家庭和感情，世界和自然，婚姻和文化?！断嗉s星期二》，是“一個來自美國的聲音”，一個充滿智慧的靈魂，是一個幽默的精神導(dǎo)師。
看著自己的身體漸漸衰敗，主人公莫里卻以特有的樂觀和達(dá)觀，痛苦而清醒地應(yīng)對，并用自己生命的最后時光作為教案，展現(xiàn)著一個人在衰老和步近死亡的過程中的樂觀，幽默、痛苦、掙扎以及坦然。
回顧我們的現(xiàn)狀，生活在上海這個大都市，我們每一天忙忙碌碌，做著自己認(rèn)為該做的事，做著完美而奢華的'夢。每一天鍥而不舍地追求，時刻悄然逝去而我們卻渾然不覺。我們有太多的借口，為了父母，為了自己，為了家庭，為了活著……正因這些都是構(gòu)成我們生命的元素，因此我們要付出太多的精力和時刻。
因此，我們此刻就就應(yīng)珍惜生命，珍愛生活，讓自己過得充實有好處，不好等到生命的終點在回頭感嘆，那是哪怕你表現(xiàn)得再樂觀、再豁達(dá)，結(jié)局都不會是完美。《相約星期二》還告訴了我很多……(讀了這本書，我們會更加珍視生命!)。
相約星期二讀后感篇十四
一個大學(xué)時很被老師看重的學(xué)生，之后浮沉于社會的洪流之中，昔日的理想則幻滅遠(yuǎn)去。畢業(yè)時曾說過要和老教授墨瑞保持聯(lián)絡(luò)，卻是十六年未通音信。然后有一天在電視“夜線”節(jié)目上看到只剩沒多少生命的老教授。于是他們再度重逢，教授重新給他上了14堂課，而教材就是老教授自己。
很難想象如果我像墨瑞一樣，不能外出、不能自在走動、毫無隱私權(quán)時，心里所想的、所做的`、所說的，會不會和他一樣的樂觀面對死亡以及接受死亡呢?書中他們討論很多和我們生活息息相關(guān)的主題，里面的每一篇，都令我感觸良多。
第四堂課最令我印象深刻，尤其是剛看到標(biāo)題時那種很震撼的感覺仍記憶猶新：“學(xué)會死亡，才能學(xué)會活著。”從以前我就認(rèn)為死亡是一件很恐怖的事，幾乎是不會特別去探討個中意義，而這位墨瑞卻說：如果你接受你隨時會死去的事實，那你可能就不會像現(xiàn)在這么爭強(qiáng)好勝，薪水以及職位的高低也不再重要，你可能會比較想把時間花在心靈上。如果我只剩十四個星期可活，那我是不會去和別人計較太多，反而是去做有意義的事、使我快樂的事，我會積極的做每一件事，去享受每一天;如果每天都以這種心態(tài)在生活，那很快就會功成名就了。
相約星期二讀后感篇十五
這是一本打開后不想放下的書，這是一本看完后還會再次想翻閱的書，一本讀了一遍還想再讀一遍的書，是我讀后感到頗受教益的書。莫里，社會學(xué)教授，他身患絕癥，因為一家電視臺的“夜線”節(jié)目采訪，被他十六年前的一位學(xué)生，當(dāng)今的作家、記者米奇偶爾看到，學(xué)生匆匆趕來看望即將離世的老師，而老師則宣布要給這位學(xué)生上最后一門課，每星期一次，時間是星期二。這十四堂課中，涉及到愛情，工作，社會，年齡，原諒，以及死亡。
讀完后，對我觸動很深。我時常在想：生活的意義是什么？什么樣的人生才是最有價值的？當(dāng)死神離自己越來越近的時候，莫里教授找到了自己的答案，對我們娓娓道來。臨終的前幾天，他與學(xué)生討論，如果他的生命還有一個完全健康的一天，他會做什么：
“早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情?！叭缓笪視ス珗@散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然?！巴砩希覀円黄鹑ワ埖晗碛蒙虾玫囊獯罄媸常部赡苁区喿印蚁矚g吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺?！边@樣的一天，對于我們正常人來說，也許就是一個平凡的一天，但是，對于生命垂危的莫里老人來說，在死亡面前才真正懂得了與生活講和。莫里教授說：“人意識到會死，看問題的眼光也就不一樣了，更珍惜活著的生活”。學(xué)會了死，就學(xué)會了活?！叭绻缰烂鎸λ劳隹梢赃@樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”
什么是人生最困難的事？學(xué)生問。
——與生活講和。
一個平靜而有震撼力的結(jié)論。莫里教授說：“死亡是一種自然，人平?？傆X得自己高于自然，其實只是自然的一部分罷了。那么，就在自然的懷抱里講和吧?！闭纭痘畛錾囊饬x》一書的作者弗蘭克爾所說，“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。在莫里看來，只要明白了什么是真實的需要，就會走向關(guān)愛和奉獻(xiàn)。他在最后的課程中一遍遍重申：人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。在這個社會，人與人之間產(chǎn)生一種愛的關(guān)系是十分重要的，因為我們文化中的很大一部分并沒有給予你這種東西。要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會了這兩點，這個世界就會美好得多。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價值觀。
我想，生活的意義不是為了得到他人的認(rèn)可，我們都應(yīng)該要為自己而活。不要辜負(fù)你活著的每一天，這是你人生的目的。
相約星期二讀后感篇十六
這是一堂關(guān)于愛的教育課，愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，老莫里漸漸影響著米奇，影響著周邊的人，當(dāng)然也影響著我。愛的確是這世界上最偉大的情感了，我們都要愛自己，因為這是對愛著我們的人的一種回報，通過愛自己，我們也能學(xué)會“己所不欲，勿施于人”；我們要愛家人，特殊的血緣的紐帶把我們緊緊的聯(lián)系在一起，我們彼此之間會付出很多但也會有收獲，因為我們互相深愛著；我們也要愛自己的朋友，友誼讓我們知道，除了親人間的愛還有友情能讓人們真誠相待，無私奉獻(xiàn)；我們也要愛大自然，她給了我們賴以生存的美麗家園，讓我們得以世代延續(xù)；我們甚至應(yīng)該愛身邊的一切，因為愛是這世界上最最偉大的力量，它超越一切語言，超越一切行為，它能使我們?nèi)祟惿畹母用篮?。所以，用心去愛吧！?dāng)這個世界充滿了愛，我們每個人都會被愛包裹起來！
另外，莫里面對疾病與死亡的態(tài)度也讓我良久不能釋懷。看著自己的身體漸漸衰敗，主人公莫里卻以特有的樂觀和達(dá)觀，痛苦而清醒地面對，并用自己生命的最后時光作為教案，展現(xiàn)著一個人在衰老和步近死亡的過程中的樂觀，幽默、痛苦、掙扎以及坦然。這又讓我想起了很多類似的人，叢飛在身患絕癥的時候，縈繞于心的并不是他的生死，他對此同樣的豁達(dá)和坦然，他始終記掛的是他的“孩子們”；江濤也沒有被病魔壓倒，他也樂觀，他也坦然，他寫下《再給我十年》作為對病魔的抗?fàn)帯?/p>
相約星期二讀后感篇十七
這本書的作者米奇阿爾博姆，他是年逾70的社會心理學(xué)教授，莫里老人的得意門生，米奇在老教授纏綿病榻的14周里，每星期二坐飛機(jī)700英里，到老師的病榻前探討人生，這個話題是越博學(xué)越聰明的人都不敢觸及的問題，《相約星期二》因此得名，很多人把它作為導(dǎo)航儀，我也不例外，所以說米奇做了一項偉大的事兒，他把老師的警示綴珠成鏈，傳達(dá)給讀者，使它的暢銷量突破了2萬冊，下面和大家分享一下莫里老人的睿智。
首先關(guān)于文化：老人說我們的文化是有病的，他不鼓勵人們?nèi)ニ伎颊嬲膯栴}，而是吸引人們關(guān)注一大堆實例瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去。而且，總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣些，人們很不習(xí)慣在這樣的思維中后退一步，審視自己，問，難道這就是我的一生所需要的一切嗎?擁有越多越好，越多越好。大多數(shù)人被被它迷惑而失去自己的判斷力，我們中國也不容樂觀，別沾沾自喜，甚至病得嚴(yán)重些，所以，莫里老人鼓勵人們建立自己的文化，為建立自己的文化而努力，簡而言之，不落入他人的鬧劇。就我個人而言，我想建立的文化是每天打球時汗流浹背，不必太為趕時間而吃不上早餐，吃自己喜歡的食物，做自己最喜歡"女人美"的工作，并時常出門旅游，世界很大很精彩，我可以領(lǐng)略它的神奇，和朋友們沒事聊聊天，能夠相互照顧愛戴，為了獲得這些自由，我還要建構(gòu)強(qiáng)大的心理機(jī)制才能才能靠近它，走向唯美不受"文化"制約。
第二點人如何學(xué)會施愛于他人：愛是唯一的理性行為，相愛或者死亡，沒有了愛，我們變成了折斷翅膀的小鳥。這一點莫里老人給我們做出了示范，當(dāng)他和你在一起時，他會全身心的陪伴你，他注視你的眼睛，傾聽你的說話，那專心致志的神態(tài)，就仿佛你是世界上唯一的人，要是人們每天第一次見面，都能像遇到莫里那樣，而不是來自女招待，司機(jī)或老板漫不經(jīng)心的應(yīng)付，那生活一定會，美好的多，"我喜歡全身心的投入",莫里說，"這就是說，你應(yīng)該真正的和他在一起，當(dāng)我現(xiàn)在同你交談時，米奇我就盡量把注意力集中在我們的談話上，我不去想上星期，我們的會面，我不去想，星期五要發(fā)生，我也不去想佩科貝爾要制作的我的另一檔節(jié)目，或者我正在接受藥物治療，我在和你說話，我想的只有你說到這點時，我們就會同頻都有共同感。"有那么多人，僅僅是為了一些瑣事，而如此自我專注，他們的眼光只停留在你身上30秒便游離而去，他們早已心馳旁騖，給某個朋友打電話，給某個地方發(fā)傳真，或者跟某個情人約會，只有當(dāng)你說完話時，她們才猛然回過神來，嗯嗯啊啊，是的是的，敷衍幾句所以，嗯，莫里老人提倡愛是尊重別人，是專注于別人，所以在和他人一起時不要炫耀自己，如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你，如果你想對社會底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會妒忌你，身份和地位，往往使你無從適從，唯有一顆坦誠的心，方能使你悠然的面對整個社會，多么聰明的老人。
第三點關(guān)于家庭，莫里老人說，如果沒有家庭，人們便失去了可以支撐的根基，他得病以后這一點更有體會，如果你得不到得不到來自家庭的支持、愛護(hù)、照顧和關(guān)心你擁有的東西變少的'可憐，愛是至高無上的，這就是家庭的部分涵義，不僅僅是愛，而且還告訴別人，有人守護(hù)著你，這是我母親去世時我最想得到的，我稱它為心理安全，知道有一個家在守護(hù)著你，只有家庭能給予你這種感覺，金錢辦不到，名望辦不到，車子，房子更辦不到，工作也辦不到。由此我有時會想難道你給家庭帶來的物質(zhì)享受越多越好嗎?在和家人的陪伴與傾聽方面做的太欠缺了吧?莫里老人患的是"肌肉萎縮癥"它是從腳一點一點往上爬肌肉逐步失去知覺，不得不躺在病床上，被人翻身，按摩，甚至最隱私的擦屁股，這些，他都要請求別人的幫助，家里人給了他無微不至的'關(guān)懷。
再來談?wù)勀贻p的問題，人的一生從出生到曼妙再到老去，很多人對青春都留戀不已，莫里老人以一種很獨特的視角來看待年齡，他說，我知道年輕也會有苦惱，所以別人向我炫耀年輕的魅力，那些來找我的孩子，都有他們的煩惱，矛盾，迷茫，不成熟，活著感到累，有的甚至想自殺，年輕人還不夠明智，他們對生活的理解很有限，所以我樂意接受衰老，這很簡單，隨著年齡的增加，你的閱歷也要更加豐富，如果你停留在22歲的年紀(jì)，你就是永遠(yuǎn)22歲那般淺薄，要知道衰老并不是衰敗，它是成熟，接近死亡不一定是壞事，當(dāng)你意識到這個事實后，它也有十分積極的一面，你會因此活得更有意義更好，所以自然而然我們就提到了死亡，死是很自然的事，他說我們之所以，對死亡大驚小怪，是因為我們沒有把自己視為自然的一部分，如果我們覺得是人就得高于自然，那你就不敢提及"死亡",只有意識到自己會死，并時時刻刻做好準(zhǔn)備，這樣做會更有幫助，你活著的時候，就會更加珍惜生活，他說，一旦你學(xué)會了怎樣去死，你也就學(xué)會了怎樣去活。
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