再別康橋教案一等獎(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 05:57:15
再別康橋教案一等獎(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-11 05:57:15     小編:筆舞

教案可以體現(xiàn)教師的教學(xué)理念和方法,展示教師的專業(yè)水平。編寫一份完善的教案需要考慮多個(gè)方面因素,包括學(xué)生的特點(diǎn)和需求、教材的內(nèi)容和目標(biāo)、教學(xué)方法和策略等。同時(shí),教案的編寫還需要體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和針對性,以確保教學(xué)的有效性和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,希望能對教師們編寫教案提供一些借鑒和啟示。通過閱讀這些范文,你可以了解到不同學(xué)科、不同層次的教案設(shè)計(jì),以及教師們在編寫教案中的一些技巧和心得。希望這些范文能夠幫助你更好地理解和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì),提升自己的教學(xué)水平。

再別康橋教案一等獎篇一

1、體味詩中的.意象美。

2、體味詩中的情感美。

過程與方法::初步掌握鑒賞詩歌的方法。

1、先粗讀一遍,“粗知大意、得其梗概”即可。

2、細(xì)讀全文,直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意,應(yīng)該深入揣摩。

3、再品讀一遍,咀嚼、消化。要深入體會含蓄蘊(yùn)藉的意思,要透徹理解精微細(xì)致的意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。

1、意象的把握。

2、詩情的領(lǐng)悟。

4。1第一學(xué)時(shí)。

自古江南多才俊,今天我們再來認(rèn)識一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩人——徐志摩。先請大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>

1、關(guān)于志摩。

梁啟超說:“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。”胡適說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?!?/p>

2、我所知道的康橋。

“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水。”

“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”

1922年歸國后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。

3、作者其他名詩。

《偶然》。

我是天空里的一片云,偶然投影在你的波心。你不必訝異,更毋須歡喜,轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向。你記得也好,最好是忘掉,在這交會時(shí)互放的光亮。

《沙揚(yáng)娜拉——贈日本女郎》。

最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁,沙揚(yáng)娜拉!

情境營造:《再別康橋》記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)??禈颍磩?,英國著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

欣賞配樂朗讀,營造氛圍。

老師范讀,深入情境。

學(xué)生齊讀,體會感情。

1、通過剛才的誦讀,大家感受到詩人在這首詩中表達(dá)了什么樣的感情?怎樣體現(xiàn)的?

(1)依依惜別,戀戀不舍,難舍難分等。

(2)“作別”表明是離別時(shí)分。

詩歌開頭連用三個(gè)“輕輕的”;“輕輕的走”“輕輕的來”“輕輕的招手”。寫出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧靜安詳,心中充滿了無限依戀,可又不得不離去的無奈、感傷。

2、詩人在離別之時(shí)描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?

(1)岸邊金柳。在中國古典詩歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽西下,落日余輝斜照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動風(fēng)情萬種的枝枝柳條,美麗萬分,姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子?誰能忍心別離自己摯愛的山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓它的美永駐我心。

(2)水底青荇。河水清澈見底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長久地生于斯長于斯。

(3)榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜里蕩舟。

拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動的,給天上虹賦予了動態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛情的追求。

3、離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)了詩人什么樣的情感?

尋夢。

再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛情的諸多美夢,如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩人似乎又回到過去,忘記了要離開的事實(shí)。

放歌。

詩人快樂的心情達(dá)到極致,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。

沉默。

可是詩人最終也沒能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過往已是歷史,詩人無法輕松,幻想去尋夢不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲好像也體會到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲,無聲中又蘊(yùn)涵了很多無法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推到極致。

詩人熱愛康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂,卻不愿、不忍讓自己最心愛的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開,連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬種情思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此,我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對你的愛。愛不是占有,是成全。

再別康橋教案一等獎篇二

2、重點(diǎn)掌握詩人對自由、率真天性的`追求——人性美。

音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

1、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡要分析。

明確:

岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。

康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。

榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。

詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強(qiáng)的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來。

明確:

第五節(jié)詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達(dá)到極致。

在康橋,詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!保ā段鼰熍c文化》)。

彌蓋我愛的康橋,

如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;

康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!

康橋!你豈非是我生命的泉源?

——《康橋,再會吧!》。

徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時(shí),康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。

在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書,有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。

在初夏陽光漸暖時(shí)你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗?;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。

從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀?,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯(cuò)的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。

在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。(《我所知道的康橋》)。

詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩化人生”的最好的描述。

詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想??禈颍谲|殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。

悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走。

一片云彩。

志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。

再別康橋教案一等獎篇三

2.分析詩中意象,理解詩歌中創(chuàng)造的形象,感受詩中營造的意境。

了解新詩的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩中運(yùn)用的象征手法。

1.體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.體會全詩意境鮮明,富有流動的繪畫美。教師講解學(xué)生思考討論。

1.理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思。

2.理解詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美教師講解學(xué)生思考討論。

a.提問1.找同學(xué)背誦《泌園春。長沙》(5分鐘)。

b.導(dǎo)語悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來,又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。教師(2分鐘)。

c.解題在中國現(xiàn)代文學(xué)的詩壇上,曾誕生了這樣一位詩人:他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化特別是劍橋文化的精髓,在中國的新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩人徐志摩。年輕的詩人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,吟成了這首傳世之作。教師(3分鐘)。

d.讀課文教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇()斕()釁()溯()衍()讕()畔()朔()師生互動(5分鐘)。

e.分析課文1.怎樣理解《再別康橋》的畫面美?這首詩意境優(yōu)美(詩中有畫)。通過聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫卷,詩人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過動作性很強(qiáng)的詞語(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。

2.怎樣理解《再別康橋》的音樂美?這首詩韻律和諧。詩人深崇聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美尤重音樂美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。四行一節(jié),詩作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見整齊。此外,輕輕悄師生互動(30分鐘)悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

3.怎樣理解《再別康橋》這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?首先,詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。其次,詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開了人間煙火,給人一種清新感。獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩人對個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時(shí)代精神。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。師生互動(30分鐘)。

一。作者簡介:徐志摩筆名:云中鶴《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》。

二?,F(xiàn)實(shí)(1)飄然而去依戀金柳借尋夢水草康橋景色秀美景。

(2-5)清潭抒星輝情現(xiàn)實(shí)。

(6-7)飄然而去依戀。

再別康橋教案一等獎篇四

1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。

2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。

新詩的鑒賞。

詩的欣賞方法。

誦讀欣賞。

2課時(shí)

1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

(一)朗讀指導(dǎo)

1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。

一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。

2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?

3、這里還有一個(gè)問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

說明:前面講過調(diào)整語序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感??岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰?,作者?/p>

彩夢――――尋夢――――夢醒

關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

放朗誦帶,同學(xué)們體會。

(二)內(nèi)容研討

意象分析:

1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。

其他可能出現(xiàn)的問題:

第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

問:徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?《人間四月天》)

參考:

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快?!闭?yàn)槿绱?,詩人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋?!镑鋈欢N魂者,唯別而己!”江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。

在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈?,所以?dāng)詩人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來??禈蛩鉃囦伲利愔薪匆粚悠嗝?;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現(xiàn)實(shí),把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。

2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對康橋的眷戀里,飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)?!?/p>

可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征??禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢:星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?!彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

再別康橋教案一等獎篇五

1,感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。

2,學(xué)會新詩的鑒賞方法。

a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

b,通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩人獨(dú)具特色的意象選擇;

《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。

教學(xué)設(shè)想。

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。

(解說:音樂能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

(一),提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>

啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

(二),從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問:

a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

標(biāo)簽:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案-再別康橋,。

明確:

詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

(三),從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

1,繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。

2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。

a,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。

b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)。

本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。

語文教案-再別康橋由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處。

1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的`旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

b.第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

c.第五、六兩節(jié),詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。

d.最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

2、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.這首詩像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

b.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。

c.這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩四句,每個(gè)詩句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。

標(biāo)簽:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案-再別康橋,。

d.這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

3,識記訓(xùn)練:背誦本詩。

1,背誦課文。

2,試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文,不少于五百字。

沙揚(yáng)娜拉。

——贈日本女郎。

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。

沙場娜拉!

再別康橋教案一等獎篇六

l、知識與能力:了解新文人詩內(nèi)涵,學(xué)會新詩的鑒賞方法。

2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會欣賞詩歌的音樂美,進(jìn)而學(xué)會從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會。

志摩感情方式和個(gè)人的體會。

新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。

二、配樂朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

三、志摩其人及寫作背景。徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!迸懦穗x別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩營造的氣氛輕松。

獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確:詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。

“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!弊髡邽槭裁磿@樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?明確:《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)?!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使??岛拥牧魉?、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!钡那榫w,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的.“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧靜安詳自由生活。

下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

主要指詩歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。

主要指詩歌的音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現(xiàn)。

a.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋:來,彩。

b.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

主要指詩歌的繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。

本課我們從詩歌的情感體味和詩歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。

背誦本詩。

試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。沙揚(yáng)娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。

再別康橋教案一等獎篇七

2、感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”

以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。

迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?,這些都是古人對于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)。

1、了解作者及背景。

作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

2、學(xué)生自由朗讀,注意語速、節(jié)奏、情感。

3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。

4、分析鑒賞——感受意象美。

(1)自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪暋L一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情?!?/p>

(2)如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

(4)討論這些意象的選擇有什么作用?

a、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩?,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

1、形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。

明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

2、語言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美。

明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長袍白面,郊寒島瘦'的詩人氣度??梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美。

照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽中的新娘',使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢'。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用'夢/尋夢','滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢,生怕這個(gè)夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語,如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

1、朗讀。

2、選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容。

1、詩的開頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺得這樣寫矛盾嗎?說說你的理由。

3、本詩在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法,作用是什么?

明確:

與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)。

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)。

渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)。

執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)。

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)。

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘(李商隱《無題》。

再別康橋教案一等獎篇八

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

一課時(shí)。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)語(1—2分)。

古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的.無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

(解釋:康橋=劍橋=gambriage)。

然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。

二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)。

(簡要情況—康橋情結(jié)),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

三、欣賞配樂朗讀再別康橋,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)。

四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)。

五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)。

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

(配合板書……)。

六、課后小結(jié)(1分)。

作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣。

——(謝榛《四溟詩話》)。

七、課后作業(yè)(1分)。

1、每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩歌。

八、結(jié)束語。

偶然。

徐志摩。

我是天空里的一片云。

偶爾投影在你的波心。

你無需驚訝,更無需歡喜。

轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影。

我們相逢在黑夜的海上。

你有你的,我有我的,方向。

你記得也好,最好你忘掉。

這相互交匯時(shí)的光亮。

板書設(shè)計(jì):

徐志摩。

云彩……。

金柳……。

青荇……。

潭水……依戀之情。

長篙……。

星輝……。

再別康橋教案一等獎篇九

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情。

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要?dú)w國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的'一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

(配合板書……)。

"作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背?!澳嗽娭剑槟嗽娭撸汉隙鵀樵娨詳?shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣。"。

再別康橋教案一等獎篇十

2,學(xué)會新詩的鑒賞方法。

a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

b,通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩人獨(dú)具特色的意象選擇;

《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。

教學(xué)設(shè)想。

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

一,導(dǎo)語?:

二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

三,志摩其人及寫作背景。

四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)。

(二),從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問:

a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

明確:

(三),從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。

b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

六、小結(jié)本文。

七,知識點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

2、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

3,識記訓(xùn)練:背誦本詩。

八,作業(yè)?。

1,背誦課文。

沙揚(yáng)娜拉。

——贈日本女郎。

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。

沙場娜拉!

再別康橋教案一等獎篇十一

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的`意象美;。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

一、導(dǎo)語。

古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

(解釋:康橋=劍橋=gambriage)。

然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。

二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)。

(簡要情況-康橋情結(jié)),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

三、欣賞配樂朗讀再別康橋,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)。

四、朗讀直至背誦全詩(配樂)。

五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美。

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

(配合板書……)。

六、課后小結(jié)。

作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。

——(謝榛《四溟詩話》)。

七、課后作業(yè)。

1、每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩歌。

再別康橋教案一等獎篇十二

1,感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。

2,學(xué)會新詩的鑒賞方法。

a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

b,通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

詩人獨(dú)具特色的意象選擇;

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

一,導(dǎo)語:

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。

(解說:音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。

三,志摩其人及寫作背景。

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)。

(一),提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>

啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

(二),從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問:

a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

明確:

詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

(三),從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

1,繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。

2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。

a,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。

b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)。

六、小結(jié)本文。

本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。

七,知識點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

b.第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

c.第五、六兩節(jié),詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。

d.最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

2、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.這首詩像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

b.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。

c.這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩四句,每個(gè)詩句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。

d.這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

3,識記訓(xùn)練:背誦本詩。

再別康橋教案一等獎篇十三

2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

課時(shí)安排:二課時(shí)。

教學(xué)過程?:

第一課時(shí)。

一、作者及時(shí)代背景:

徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

為詩句燃斷想象長須的徐志摩。

志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,他在《輪盤》自序里說:“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)?!痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f:“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長須。”所以一些極普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。

此刻,他覺得自己化作了一朵白云,乘風(fēng)飛去。?。

悄悄的我走了,正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難?!对賱e康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅35歲。

在英國倫敦、沙士頓,以及后來在德國柏林的那一段生活,徐志摩對待張幼儀并不友好,甚至有些慘酷。兩人在沙士頓住下后,不久張幼儀就懷孕了。此時(shí)徐志摩正在追求林徽音,無暇顧及張幼儀,一聽便說:“把孩子打掉?!蹦悄暝麓蛱ナ俏kU(xiǎn)的,張幼儀說:“我聽說有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻囊!毙熘灸浔卣f:“還有人因?yàn)樽疖囁赖舻哪?,難道你看到人家不坐火車了嗎?”徐志摩要馬上離婚,見張幼儀不答應(yīng),便一走了之,將張幼儀一人撇在沙士頓。產(chǎn)期臨近,無奈之際,張幼儀給二哥張君勵(lì)寫信求救,來到巴黎,后來又去了柏林,生下孩子。徐志摩明知張幼儀的去向,卻沒有理睬。只是在要辦理離婚手續(xù)的時(shí)候,才找到柏林,逼著她簽下了離婚協(xié)議。

林徽因是志摩的摯愛,卻始終沒能和志摩在一起。?。

林徽音,一個(gè)出名的才女,1904年6月10日出生在浙江省杭州市,祖父林孝恂光緒己丑科進(jìn)士,父親林長民,堂叔林覺民。培華女子中學(xué)畢業(yè)后赴英國留學(xué),1924年就讀賓夕法尼亞大學(xué);1925年與梁啟超之子梁思成于溫哥華結(jié)婚。

與此同時(shí),她和徐志摩之間的那段情,卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外,也是為了要趕赴北京聽一場林徽音的演講而搭機(jī)撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段走了一生卻未完的感情,也成為後世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對她感情的了解及緘默也成為另一個(gè)謎:梁思成親自撿了一塊志摩墜機(jī)的殘骸,帶回北京讓徽音一直擺在案頭直到她病逝。數(shù)年後她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩。在她臨終前,她要求并第一次見到了張幼儀,卻什么話依然沒說出過。張幼儀卻明白了她對徐志摩的愛。

遇見陸小曼,志摩看到希望的晨光,雖然那光亮遙遠(yuǎn)微弱得像遠(yuǎn)空的寒星,虛幻縹緲若海市蜃樓,但他們共同努力著。志摩為愛所苦,遠(yuǎn)走英國;小曼為情所困,心臟病復(fù)發(fā);志摩恩師梁啟超公開批評他們。這么多的困難阻撓,他們一同走過,企盼著完整的一份愛,終于他們的苦心撼動了上帝,通向婚紗之路的大門開啟了,一切都變得美好。但生活畢竟是現(xiàn)實(shí)的,小曼留戀于交際圈,宴游,打牌、應(yīng)酬,不但荒廢了自己的學(xué)業(yè),浪費(fèi)了自己的天賦,也在生活上給徐志摩帶來了許多困難,甚至染上了煙癮,一擲千金,為了維持生計(jì),志摩不得不身兼數(shù)職。最終徐志摩要去北平了,小曼卻離不開上海的浮華生活,于是志摩只能上海、北平兩地跑,他的心底滲著一片冰涼。在這來來去去中,不知是第多少回,他搭乘免費(fèi)的郵政專機(jī)遭遇了空難(為了去北平聽林徽因的一次演講),剎那間從這世界消失,沒有告別,沒有遺囑,什么也沒有,除了他的詩留了下來,使我們這些拜讀他的詩的人不得不為詩中那種浪漫,超乎現(xiàn)實(shí)的浪漫所感動和流淚。

徐志摩:為愛為美為詩歌而生活的人。

康橋,即劍橋,英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是他一生最美好的時(shí)光。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)。

1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,后收入《猛虎集》??梢哉f,“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

二、吟誦詩作。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

師生明確:

這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。

三、了解詩中內(nèi)容大意。

1、徐志摩的這首詩,在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對象特別)。

明確:

別緒,已是人生一大愁苦;再別之情,豈非雪上加霜。全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣回腸,是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。

第二課時(shí)。

3、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對康橋的具體感受和留戀。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情?!昂优系慕鹆?,像夕陽中的新娘,對康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情?!霸诳岛拥娜岵ɡ铩?,詩人“甘心做一條水草”,對康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中?!疤焐虾纭钡褂吃谇迦?,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢來了。(“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對康橋記憶之深重。)。

第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢,星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢,回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵成的效果。)。

第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲也為我沉默”,整個(gè)康橋都寂靜了下來。這里交織著依戀、無奈、惆悵等種種復(fù)雜感情,詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩中沒有一句撕心裂肺的呼喊,甚至沒有一聲動情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語,又象面對情人的呢喃。離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會領(lǐng)悟出沉默的分量。

第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語??!

四、詩歌中的情景交融,意境美:?。

詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈??禈蜃匀痪拔锏娜饲榛?,詩人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

五、繪畫美、音樂美:

這首詩不僅美在意境,而且美在樂感、美在旋律、美在結(jié)構(gòu)。據(jù)說此詩配樂吟頌,美不勝聽.全詩七節(jié)音韻輕盈、換韻靈巧且不去說,尤其是開頭結(jié)尾的兩節(jié)詩,除了幾個(gè)字的變化之外,幾乎完全相同。這種重復(fù)造成了全詩的一種回環(huán)往復(fù)的韻律之美,并構(gòu)成了主題的回旋:纏綿中又有瀟灑,超脫中又有執(zhí)著,飄逸中又有堅(jiān)實(shí),輕靈中又有感傷。使人感到,如不采用重復(fù),任何美好的詩句都無法截住詩人盡情流瀉的思緒。在重復(fù)當(dāng)中,全詩的情感高潮悄然而至,并且把讀者的情致調(diào)動起來,又拉回到開頭,讓詩中那股說不清、道不明的溫柔,那種難以言狀的惜別之情,在讀者心中再三縈繞,回蕩不息!

怎樣理解全詩的“畫面美”?

六、語言美:

好一個(gè)\"招搖\",且是\"油油的\"\"招搖\",使《再到康橋》境顯情出。

徐志摩曾無限深情地說過:“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我的意識,是康橋給我胚胎的?!弊x了這首詩,我們更透徹地理解了詩人對康橋的一往情深。無論康橋給詩人的養(yǎng)分多么豐富,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是沒有康橋,就沒有徐志摩那些優(yōu)美傳世的詩篇,甚至也就沒有徐志摩這一代“詩仙”了。

給詩人留下如此印象,使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中。

七、怎樣理解這首詩別出?心裁、不落俗套的構(gòu)思?。

獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩人對個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

八、補(bǔ)充:

詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣?!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。

詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會覺到人生是干枯的。

沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩,詩歌是人的“生命的花朵。”讓我們因?yàn)閻墼姸拥責(zé)釔凵睿驗(yàn)閻墼姸畹貙徱暿澜?,因?yàn)閻墼姸玫匾?guī)范自己?!白屛覀冏髟姷闹喊?讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

再別康橋教案一等獎篇十四

2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。

教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。?。

教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。?。

教學(xué)方法:誦讀欣賞。?。

課時(shí)安排:2課時(shí)?。

教學(xué)過程:?。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。?。

二、講授新課?。

(一)朗讀指導(dǎo)?。

一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。?。

2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀??。

彩夢――――尋夢――――夢醒?。

放朗誦帶,同學(xué)們體會。?。

(二)內(nèi)容研討?。

意象分析:?。

其他可能出現(xiàn)的問題:?。

第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩欣賞?。

參考:?。

我是天空里的一片云,?。

偶爾投影在你的波心?。?。

你不必訝異,?。

更無須歡喜??!?。

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。?。

你我相逢在黑夜的海上,?。

你有你的,我有我的方向。?。

你記得也好,?。

最好你忘掉,?。

在這交會時(shí)互放的光芒?。

云?游?----談徐志摩的人生?。

悄悄的我走了/?正如我悄悄的來/?我揮一揮衣袖/?不帶走一片云彩?。

詩人的一生就象他的一首《云游》:?。

那天你翩翩的在空際云游?。

自在,輕盈,你根本不想停流?。

在天的那方或地的那角?。

你的愉快是無阻攔的逍遙?。

徐志摩詩歌欣賞:?。

“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”?。

我不知道風(fēng)?。

是在哪一個(gè)方向吹——?。

我是在夢中,?。

在夢的輕波里依洄。?。

我不知道風(fēng)?。

是在哪一個(gè)方向吹——?。

我是在夢中,?。

她的溫存,我的迷醉。?。

我不知道風(fēng)?。

是在哪一個(gè)方向吹——?。

我是在夢中,?。

甜美是夢里的光輝。?。

我不知道風(fēng)?。

是在哪一個(gè)方向吹——?。

我是在夢中,?。

她的負(fù)心,我的傷悲。?。

我不知道風(fēng)?。

是在哪一個(gè)方向吹——?。

我是在夢中,?。

在夢的悲哀里心碎!?。

我不知道風(fēng)?。

是在哪一個(gè)方向吹——?。

我是在夢中,?。

黯淡是夢里的光輝。?。

沙揚(yáng)娜拉?。

――贈日本女郞?。

徐志摩?。

最是那一低頭的溫柔,?。

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,?。

道一聲珍重,道一聲珍重,?。

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁――?。

沙揚(yáng)娜拉!

再別康橋教案一等獎篇十五

人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。

《再別康橋》是徐志摩寫給母?!獎虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩歌的“繪畫美”。

此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。

學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

詩歌的語言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。

學(xué)生剛升入高中,對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的.水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。

依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

“以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生對這首詩已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩,應(yīng)力爭通過對一首詩的解讀,讓學(xué)生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。

1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

3、徐志摩為何對康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?

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