幼兒教師實(shí)踐心得論文(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 00:22:13
幼兒教師實(shí)踐心得論文(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-11-11 00:22:13     小編:薇兒

無論是在學(xué)習(xí)還是工作上,我們都需要不斷提升自己。如何提高理解能力才能更準(zhǔn)確地把握文章的主旨和要點(diǎn),下面我來分享一些提高理解能力的方法。當(dāng)你在寫總結(jié)時(shí)感到困惑時(shí),不妨閱讀以下總結(jié)范文,或許能夠幫助你解惑。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇一

作為一名幼兒教師,我深知課程實(shí)踐對(duì)于幼兒教育的重要性。在過去的教學(xué)實(shí)踐中,我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。今天,我打算與大家分享我對(duì)幼兒教師課程實(shí)踐的心得體會(huì)。

首先,我發(fā)現(xiàn)課程實(shí)踐是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的重要途徑。通過課程實(shí)踐,幼兒能夠參與各種活動(dòng),提高自己的動(dòng)手能力和認(rèn)知能力。比如,我們?cè)谡Z言課程中,采用了故事演繹、課堂辯論等方式,讓幼兒積極參與到教學(xué)過程中。他們可以通過討論和互動(dòng),學(xué)到更多的知識(shí)和技能。這種參與式的教學(xué)方法可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。

其次,課程實(shí)踐還可以促進(jìn)幼兒的社交能力發(fā)展。在課堂上,我經(jīng)常組織小組活動(dòng),讓幼兒互相合作,一起完成任務(wù)。通過這些合作活動(dòng),幼兒學(xué)會(huì)了傾聽和分享,學(xué)會(huì)了與他人相處。在課程實(shí)踐中,我還會(huì)安排一些社交情景,讓幼兒模擬真實(shí)場(chǎng)景,比如購物、家庭角色扮演等。通過這些實(shí)踐,幼兒能夠更好地理解社會(huì)規(guī)則和行為準(zhǔn)則,提升自己的社交能力。

第三,課程實(shí)踐可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。我經(jīng)常組織繪畫、手工制作等藝術(shù)活動(dòng),讓幼兒發(fā)揮自己的創(chuàng)意和想象力。比如,我們?cè)谡n堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)“我的夢(mèng)幻城堡”的項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目要求幼兒自己動(dòng)手制作一個(gè)城堡模型,并想象出自己理想中的城堡。在這個(gè)過程中,幼兒不僅培養(yǎng)了動(dòng)手能力,還鍛煉了自己的想象力和創(chuàng)造力。

另外,課程實(shí)踐還可以幫助幼兒形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。在我們的課程中,我經(jīng)常加入一些故事和小品,讓幼兒通過角色扮演來理解一些道德和價(jià)值觀。通過這些實(shí)踐,幼兒能夠更好地認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。他們能夠培養(yǎng)出一顆善良、正直的心,學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛他人。

最后,課程實(shí)踐對(duì)于幼兒教師自身的發(fā)展也起到了積極的作用。在實(shí)踐中,我們需要不斷反思和改進(jìn)自己的授課方式,提高自己的教學(xué)技能。通過課程實(shí)踐,我能夠更好地理解幼兒的思維方式和需求,從而更好地調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)方法。實(shí)踐中的挑戰(zhàn)也能夠讓我不斷成長(zhǎng),提高自己的教育水平。

總之,課程實(shí)踐對(duì)于幼兒教育的重要性不言而喻。通過課程實(shí)踐,幼兒能夠全面發(fā)展,提高自己的社交能力、創(chuàng)造力和道德觀念。同時(shí),課程實(shí)踐也能夠幫助幼兒教師自身不斷成長(zhǎng),提升自己的教育水平。因此,我會(huì)一直堅(jiān)持注重課程實(shí)踐,為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇二

在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象,優(yōu)秀幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。記得有一次,看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋,她好像從來沒走過,只見他走一步又掉下來了,走一步又掉下來了,當(dāng)時(shí),我就樂了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨(dú)木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動(dòng)也是走獨(dú)木橋,胡曉連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“老師,我會(huì)走獨(dú)木橋了,你看我都可以跑了?!蔽疫B忙表揚(yáng)了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會(huì)走獨(dú)木橋,她是個(gè)膽小鬼,笨死了。說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實(shí)咯噔了一下,沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及??磥?,教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前,就會(huì)成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋,你好笨之類的話,雖然對(duì)于我們來說是這么的不經(jīng)意,也沒關(guān)系,可看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

老師熱愛學(xué)生,誨人不倦,說到熱愛學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來,我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學(xué)校一次年級(jí)組的書面調(diào)查時(shí),我們測(cè)了這樣一個(gè)問題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請(qǐng)把他的名字寫在紙上,結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫了班中成績(jī)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個(gè)小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字,心得體會(huì)《優(yōu)秀幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵(lì)她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵(lì)他說等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒睡覺,而且嘴里還念著:“何老師騙人?!焙髞碲w老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的`心里,每次看見孩子們,我都會(huì)想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。

我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對(duì)他有厭煩心理,甚至總批評(píng)他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u(píng)他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對(duì)于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù),讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇三

近年來,隨著普惠幼兒園和幼兒教育的快速發(fā)展,幼兒教師的素質(zhì)要求也越來越高。作為一名幼兒教師,我深刻體會(huì)到實(shí)踐教育的重要性,并從中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。下面我將從實(shí)踐教育中的教學(xué)方法、溝通技巧、情感教育、個(gè)人成長(zhǎng)和教育觀念等方面,分享我在教育實(shí)踐中的心得體會(huì)。

首先,教學(xué)方法是幼兒教師必須具備的重要素質(zhì)。在實(shí)踐教育中,我發(fā)現(xiàn)采用多元化的教學(xué)方法對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)效果有很大的影響。例如,我經(jīng)常使用游戲、故事和音樂等多種形式來教授知識(shí),讓幼兒在快樂中學(xué)習(xí)。此外,我也注重培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和思維能力,通過創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)情境和拓展活動(dòng),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這種教學(xué)方法讓幼兒在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)潛能。

其次,溝通技巧也是幼兒教師必備的重要技能。作為一名幼兒教師,要與幼兒建立良好的溝通關(guān)系,需要掌握一些有效的溝通技巧。在實(shí)踐教育中,我發(fā)現(xiàn)傾聽和表達(dá)是有效溝通的關(guān)鍵,要用心傾聽幼兒的言語和情感,理解他們的需求和心聲,并用適當(dāng)?shù)恼Z言和表情與他們進(jìn)行交流。同時(shí),我也鼓勵(lì)幼兒積極表達(dá)自己的想法和感受,培養(yǎng)他們良好的語言表達(dá)能力和自信心。這樣可以促進(jìn)幼兒與我之間的互動(dòng)和交流,增進(jìn)我們的理解和信任,為他們的成長(zhǎng)提供良好的支持和引導(dǎo)。

情感教育也是幼兒教師必須重視的方面之一。幼兒正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,情感教育對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用。在實(shí)踐教育中,我注重培養(yǎng)幼兒的情感表達(dá)能力和情感管理能力,通過親子活動(dòng)、情感訓(xùn)練和情感故事等方式,幫助幼兒認(rèn)識(shí)、理解和管理自己的情感。同時(shí),我也注重培養(yǎng)幼兒的同理心和友善之心,鼓勵(lì)他們理解和尊重他人的情感,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)能力。這種情感教育能夠提高幼兒的情商和社交技能,促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

個(gè)人成長(zhǎng)是每個(gè)幼兒教師在實(shí)踐教育中必然經(jīng)歷的過程。在實(shí)踐教育中,我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名優(yōu)秀幼兒教師,自身的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念和知識(shí),參加各種培訓(xùn)和研討會(huì),提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),我也注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,總結(jié)和分享教育經(jīng)驗(yàn)和心得,不斷提高自己的教育教學(xué)水平。這種個(gè)人成長(zhǎng)的過程使我愈發(fā)堅(jiān)定了從事幼兒教育的決心,也使我更加熱愛和激情地投入到幼兒教育中。

最后,教育觀念也是幼兒教師必須持有的重要價(jià)值觀。在實(shí)踐教育中,我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)健康、快樂、有愛心和有責(zé)任感的人。而這種觀念不能僅停留在理論層面,更需要在實(shí)踐中得到落實(shí)。因此,我注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維、合作精神和自主學(xué)習(xí)能力,注重培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)意思維。同時(shí),我也鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒發(fā)展積極的價(jià)值觀和行為習(xí)慣,培養(yǎng)他們正確的人生觀和價(jià)值觀。這樣能夠讓幼兒在成長(zhǎng)過程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,幼兒教師實(shí)踐教育是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn),我從中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。通過多元化的教學(xué)方法、有效的溝通技巧、情感教育、個(gè)人成長(zhǎng)和正確的教育觀念,我能夠更好地為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展提供良好的支持和引導(dǎo),同時(shí)也讓我對(duì)幼兒教育的重要性和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。希望我能夠不斷提高自己的教育素養(yǎng)和教育水平,為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇四

幼兒教師教研實(shí)踐是教師們不可或缺的一項(xiàng)工作,通過教研實(shí)踐可以提高自身的教學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,更好地適應(yīng)幼兒教育的需求。在教研實(shí)踐中,我有幸與同事們一起交流探討,不斷反思總結(jié)。以下是我在教研實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。

首先,在教研實(shí)踐中,不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)是非常重要的。教師是一個(gè)專業(yè)技術(shù)人員,只有擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能更好地指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。因此,我時(shí)刻關(guān)注教育教學(xué)的最新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新課程改革的要求,研讀專業(yè)書籍和期刊,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí),還要加強(qiáng)自身的教學(xué)能力,積極參加各類培訓(xùn)和學(xué)習(xí)交流活動(dòng),提高自己的教學(xué)水平。

其次,在教研實(shí)踐中,合作和分享是獲得成功的關(guān)鍵。與同事們共同參與教研實(shí)踐活動(dòng),能夠集思廣益、互相幫助,共同解決問題,提高教學(xué)效果。我與同事們經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)觀摩、教案交流和課題研討,分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互促進(jìn)。通過與同事們的合作和分享,我不僅能夠提高自己的教學(xué)能力,更能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí),共同推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。

再次,在教研實(shí)踐中,注重科學(xué)的研究方法和實(shí)踐操作是非常重要的。教師要有科學(xué)的研究方法和實(shí)踐操作,才能更好地進(jìn)行有效的教研實(shí)踐。我在教研實(shí)踐中,注重觀察和調(diào)研,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求,積極收集教育教學(xué)資料和信息,通過實(shí)際操作,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方案和教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效果。同時(shí),我還善于運(yùn)用各種技術(shù)手段,例如使用多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源等,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效果。通過科學(xué)的研究方法和實(shí)踐操作,我能夠更好地了解幼兒的發(fā)展規(guī)律,滿足他們的學(xué)習(xí)需求。

最后,在教研實(shí)踐中,不斷反思和總結(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。任何一次教學(xué)都需要進(jìn)行反思和總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)方案和教學(xué)方法。在教研實(shí)踐中,我經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思和教學(xué)總結(jié),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以解決,不斷調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),我還注重學(xué)生的評(píng)價(jià)和反饋,充分聽取學(xué)生的意見和建議,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,使教學(xué)更有針對(duì)性和個(gè)性化。通過不斷反思和總結(jié),我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,提高自己的教學(xué)水平。

總而言之,幼兒教師教研實(shí)踐是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。通過不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)、與同事的合作和分享、注重科學(xué)的研究方法和實(shí)踐操作以及不斷反思和總結(jié),我能夠更好地適應(yīng)幼兒教育的需求,提高自己的教學(xué)水平。希望未來的教研實(shí)踐中,我能夠不斷創(chuàng)新,為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇五

作為一名幼兒教師,我有幸參與了實(shí)踐教育,這是一段寶貴的經(jīng)歷。通過實(shí)踐教育,我在工作中不僅得到了豐富的經(jīng)驗(yàn),還提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。在這個(gè)過程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了幼兒教育的重要性,并積累了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段:提高情商。

在實(shí)踐教育中,我注意到幼兒教育不僅僅是講授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)幼兒的情商。幼兒正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,他們的情緒容易受到外界因素的影響。因此,作為教師,我要提高自己的情商,增強(qiáng)對(duì)幼兒情感的敏感度。我要學(xué)會(huì)傾聽和理解幼兒的內(nèi)心世界,關(guān)注他們的情緒變化,并提供相應(yīng)的支持和引導(dǎo)。通過建立良好的情感關(guān)系,我?guī)椭變赫J(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情感,使他們得到有效的情感教育。

第三段:培養(yǎng)創(chuàng)造力。

實(shí)踐教育還讓我意識(shí)到培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力是非常重要的。幼兒處于天性活躍的階段,他們天生具有想象力和創(chuàng)造力。作為教師,我要在幼兒教育中運(yùn)用多種教育方法和資源,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。我經(jīng)常組織一些富有創(chuàng)意的游戲和活動(dòng),引導(dǎo)幼兒通過自己的想象力創(chuàng)造出新鮮的事物。我還鼓勵(lì)幼兒自由表達(dá)自己的思維和意見,在創(chuàng)造性思維的引導(dǎo)下,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力。

第四段:注重教育因材施教。

實(shí)踐教育讓我意識(shí)到幼兒教育需要因材施教。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的個(gè)性、興趣和能力。作為教師,我要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和需求,靈活地調(diào)整教育方法和內(nèi)容。我尊重幼兒的個(gè)性差異,提供個(gè)性化的教育引導(dǎo)。我鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮自己的特長(zhǎng),并對(duì)他們的努力給予肯定和鼓勵(lì)。通過因材施教的教育方式,我?guī)椭變喊l(fā)展自身的潛力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

第五段:家校合作。

在實(shí)踐教育中,家校合作對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。作為教師,我積極與家長(zhǎng)溝通,與他們建立良好的合作關(guān)系。我了解家長(zhǎng)的期望和關(guān)注點(diǎn),與他們分享每個(gè)孩子的進(jìn)步和需要改進(jìn)的地方。我也向家長(zhǎng)提供專業(yè)的意見和建議,幫助他們更好地引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。通過家校合作,我?guī)椭议L(zhǎng)更好地了解幼兒的發(fā)展情況,讓孩子的教育得到家庭和學(xué)校的雙重呵護(hù)。

結(jié)論:

通過實(shí)踐教育,我深刻地認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性,并在工作中不斷提升自己的專業(yè)能力。我在教育中注重情商的培養(yǎng),關(guān)注幼兒的情緒變化;我通過各種教育方法和資源激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力;我靈活運(yùn)用因材施教的教育方式,滿足幼兒的個(gè)性化需求;我積極與家長(zhǎng)合作,共同關(guān)心和引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。在未來的教育實(shí)踐中,我將繼續(xù)努力提高自己的教育能力和素養(yǎng),為每一個(gè)幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇六

第一段:引言(200字)。

幼兒教師實(shí)踐教育是一項(xiàng)既重要又挑戰(zhàn)性的工作。在實(shí)踐教育中,幼兒教師需與孩子們親密接觸,并且需要在他們的成長(zhǎng)過程中扮演著重要的角色。通過實(shí)踐教育,幼兒教師有機(jī)會(huì)觀察兒童的發(fā)展,提供教育支持,培養(yǎng)他們的潛力。本文將分享我在實(shí)踐教育中的體會(huì)與心得。

第二段:關(guān)注兒童的個(gè)體需求(200字)。

在幼兒教師的實(shí)踐教育中,我認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的需求。他們有不同的家庭背景、興趣愛好和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在實(shí)踐教育中,我體會(huì)到了關(guān)注兒童的個(gè)體需求的重要性。我通過多與孩子溝通交流,深入了解他們的個(gè)性與特點(diǎn),以便更好地滿足他們的需求。我為這些獨(dú)特的兒童提供了個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持,促進(jìn)他們的興趣愛好和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

第三段:教育是一種互動(dòng)與合作(200字)。

在實(shí)踐教育中,我也認(rèn)識(shí)到教育是一種互動(dòng)與合作的過程。與幼兒們的互動(dòng)能夠激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。通過與孩子們的密切合作,我能夠更好地理解他們的需求和興趣,并給予他們適當(dāng)?shù)慕逃С?。在互?dòng)和合作中,我也從幼兒們身上學(xué)到了許多東西。他們的思維方式和創(chuàng)造力常常出乎我的意料,這激勵(lì)著我持續(xù)提升自己的教育方法。

第四段:培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力(200字)。

實(shí)踐教育中,我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力非常重要。幼兒是有主見的個(gè)體,他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)有自己的規(guī)劃和目標(biāo)。通過提供適當(dāng)?shù)慕逃h(huán)境和材料,我鼓勵(lì)幼兒們主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)。我通過給予他們自由選擇的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的決策能力和解決問題的能力。這種自主學(xué)習(xí)的教育方法不僅能促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,還能提高他們的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。

第五段:家校合作攜手共育(200字)。

在幼兒教師的實(shí)踐教育中,家校合作也是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。與家長(zhǎng)的緊密溝通和合作,能夠更好地了解幼兒的家庭背景和需求,使教育更有針對(duì)性。通過與家長(zhǎng)的合作,我還能夠更好地與家庭共同育兒,協(xié)助家長(zhǎng)提供兒童教育的支持和指導(dǎo)。這種家校合作能夠促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,使教育更具有效性。

結(jié)論(100字):

通過實(shí)踐教育,我深刻體會(huì)到了關(guān)注兒童個(gè)體需求、教育的互動(dòng)與合作、培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力以及家校合作等方面的重要性。這些體會(huì)和心得指導(dǎo)著我在幼兒教育的實(shí)踐中不斷進(jìn)步和完善,為兒童提供更好的教育支持。作為一名幼兒教師,我將繼續(xù)加強(qiáng)自己的專業(yè)能力,并努力為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇七

在成為一名幼兒教師之前,我只是對(duì)幼兒教育有著模糊的認(rèn)識(shí)。然而,通過參與課程實(shí)踐,我深入了解了幼兒教育的重要性和挑戰(zhàn)。這段時(shí)間的經(jīng)歷對(duì)于我成為一名合格的幼兒教師起到了至關(guān)重要的作用。在這篇文章中,我將分享我的課程實(shí)踐心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)關(guān)愛和耐心的重要性。

在幼兒教育領(lǐng)域中,關(guān)愛和耐心是至關(guān)重要的品質(zhì)。通過課程實(shí)踐,我逐漸培養(yǎng)了這些品質(zhì)。在與幼兒互動(dòng)的過程中,我學(xué)會(huì)了尊重和理解他們的感受,并用耐心和關(guān)愛來引導(dǎo)他們。有一次,我遇到了一個(gè)固執(zhí)的幼兒,他不愿意參加活動(dòng)。我沒有用強(qiáng)硬的態(tài)度,而是用溫柔的語言和關(guān)愛的眼神與他交流,最終他放下抵觸情緒,積極地參與了活動(dòng)。這個(gè)經(jīng)歷讓我意識(shí)到,當(dāng)教師集中精力關(guān)注和關(guān)愛每一個(gè)幼兒時(shí),會(huì)產(chǎn)生巨大的積極影響。

第三段:創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。

創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于幼兒教育的成功起著關(guān)鍵作用。在課程實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了不斷創(chuàng)造各種各樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,以滿足幼兒的需求。例如,我設(shè)計(jì)了一個(gè)具有吸引力的角落,供幼兒進(jìn)行自由游戲和探索。我還建立了一個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓幼兒通過合作和分享來鍛煉他們的社交技能。通過這些實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,還可以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

第四段:個(gè)性化教育的重要性。

每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的個(gè)體,有不同的興趣、能力和學(xué)習(xí)方式。通過課程實(shí)踐,我意識(shí)到個(gè)性化教育是成功的關(guān)鍵之一。我努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的特點(diǎn),了解他們的興趣和優(yōu)勢(shì),并根據(jù)他們的需求調(diào)整教學(xué)策略。例如,有些幼兒對(duì)藝術(shù)非常感興趣,我會(huì)鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作,并提供相應(yīng)的材料和指導(dǎo)。對(duì)于那些在某些領(lǐng)域遇到困難的幼兒,我會(huì)給予額外的幫助和支持。通過個(gè)性化教育,幼兒能夠更好地發(fā)揮他們的潛力,提高學(xué)習(xí)的效果。

第五段:專業(yè)發(fā)展與反思的重要性。

作為一名幼兒教師,持續(xù)的專業(yè)發(fā)展和反思是不可或缺的。在課程實(shí)踐中,我明白了這個(gè)道理。我參加了各種教育研討會(huì)和培訓(xùn)課程,不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法。我還進(jìn)行了自我反思,帶著問題去思考自己的教學(xué)實(shí)踐,以提高自己的專業(yè)水平。通過這些努力,我意識(shí)到作為一名教師,要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),以滿足幼兒和家長(zhǎng)的需求。

總結(jié):

通過參與課程實(shí)踐,我學(xué)到了許多有關(guān)幼兒教育的重要知識(shí)和技能。我培養(yǎng)了關(guān)愛和耐心的品質(zhì),創(chuàng)造了積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)施了個(gè)性化教育,并意識(shí)到了專業(yè)發(fā)展和反思的重要性。這些心得體會(huì)將指導(dǎo)我成為一名更好的幼兒教師,為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇八

近年來,隨著幼兒教育的發(fā)展和社會(huì)對(duì)優(yōu)秀幼兒教師需求的增加,幼兒教師教研實(shí)踐也逐漸成為了幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)的熱門話題。通過參與教研實(shí)踐活動(dòng),我深深地感受到了其對(duì)提升自身教學(xué)水平和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要意義。在這篇文章中,我將分享我在幼兒教師教研實(shí)踐中所得到的心得體會(huì),希望能為廣大幼兒教師提供一些啟示。

首先,幼兒教師教研實(shí)踐能夠提供一個(gè)與其他教師交流的平臺(tái),促進(jìn)教師間的相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。在教研活動(dòng)中,我與其他教師一起分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),互相借鑒、交流和討論。通過傾聽他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),我不斷反思自己的教學(xué)方法和理念,并對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。另外,在教研活動(dòng)中還有機(jī)會(huì)觀摩其他教師的課堂教學(xué),了解不同教師的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn),從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。這種交流與分享的氛圍,提升了我對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)和理解,也使我的教學(xué)變得更加豐富多樣。

其次,幼兒教師教研實(shí)踐能夠拓展教師的視野,提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。參與教研實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是為了了解和學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),更是為了開闊自己的眼界和視野。在教研活動(dòng)中,我參與了一些學(xué)術(shù)研討會(huì)和講座,并結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行研究和探索。這不僅提高了我的學(xué)術(shù)水平,也增強(qiáng)了我對(duì)教育研究的興趣。同時(shí),通過與學(xué)術(shù)界的專家學(xué)者和同行教師進(jìn)行深入交流,我不斷積累了豐富的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。

再次,幼兒教師教研實(shí)踐能夠激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和能動(dòng)性。在教研實(shí)踐中,我們不僅僅是要借鑒和學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),更重要的是要通過自己的思考和實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)教學(xué)難題,在同事的幫助下,通過多方面的思考和嘗試,最終找到了適合我班的解決方案。這個(gè)過程不僅提高了我的解決問題的能力,也讓我對(duì)教學(xué)方法和教育理念有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過教研實(shí)踐,我感受到了自己的能動(dòng)性和創(chuàng)新思維的重要性,也明白了創(chuàng)新對(duì)于幼兒教師的意義和價(jià)值。

最后,幼兒教師教研實(shí)踐能夠增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。在教研實(shí)踐中,我意識(shí)到作為一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,除了對(duì)自己的教學(xué)負(fù)責(zé)外,更要對(duì)整個(gè)幼兒教育事業(yè)負(fù)責(zé)。通過參與教研實(shí)踐,我深刻地認(rèn)識(shí)到教育承載著社會(huì)的期望和希望,作為一名幼兒教師,應(yīng)該有一種使命感和責(zé)任感,不斷地追求卓越,不斷地提高自己的教學(xué)水平和教育影響力。我相信,在共同的努力下,我們能夠?yàn)橛變航逃聵I(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

綜上所述,幼兒教師教研實(shí)踐是一項(xiàng)重要的活動(dòng),對(duì)于提升幼兒教師的教育水平和促進(jìn)幼兒發(fā)展具有重要意義。通過與他人的交流和分享,教師能夠相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步;通過參與學(xué)術(shù)研究和探索,教師能夠拓展視野和提高專業(yè)素養(yǎng);通過創(chuàng)新思維和實(shí)踐嘗試,教師能夠不斷進(jìn)步和提高能力;通過加強(qiáng)責(zé)任感和使命感,教師能夠?yàn)橛變航逃聵I(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信,在不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中,幼兒教師們將能夠取得更加優(yōu)異的成績(jī),為幼兒教育做出更加卓越的貢獻(xiàn)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇九

專業(yè)引領(lǐng)是至關(guān)重要的如果沒有專業(yè)引領(lǐng),這就是一個(gè)幼兒教師快樂、自主生長(zhǎng)的過程。所有影響我專業(yè)生長(zhǎng)的重要因素中。也許只是一味埋頭苦干,就像是蘿卜煮蘿卜,還是蘿卜”如果沒有專業(yè)引領(lǐng),也許只是一只“井底之蛙”永遠(yuǎn)只看到頭頂上的一小片天空。應(yīng)該慶幸,能處在一個(gè)注重專業(yè)知識(shí)、提倡專業(yè)引領(lǐng)的時(shí)代,只有通過專業(yè)引領(lǐng),才干促進(jìn)我教師不時(shí)克服困難,不時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而進(jìn)行有效的自我反思,促成自身的專業(yè)化生長(zhǎng)。

注重人格和主體回歸的人文時(shí)代,這是一個(gè)弘揚(yáng)個(gè)性。這是一個(gè)高度重視問題意識(shí)、思維品性和實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)明教育時(shí)代,這更是一個(gè)以信息多元易得可選、教育更趨向民主理性為特征的后喻文化和網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代。這樣的時(shí)代,教師在教育教學(xué)改革中的傳承作用得到人們更廣泛的認(rèn)同。教師專業(yè)化發(fā)展,無論在實(shí)踐上還是理論上都成為世界教師教育關(guān)注的焦點(diǎn)。

如何在自己的專業(yè)化水平上有進(jìn)一步的提高與超越,作為教師。不時(shí)地追求。

這個(gè)班的男孩們特別地頑皮,記得剛來幼兒園是三年前的事情了接的一個(gè)大班。尤其是以三個(gè)男孩為首的園的風(fēng)云人物”人們都說頑皮地孩子都是比較聰明的確,身上尤為顯著。

頭腦靈活、思維敏捷。歐陽,劉。想象力豐富、能詞善辯、能一口氣念完一整篇故事。姚,能說會(huì)道,講故事繪聲繪色,劉的朋友。三人無論是學(xué)什么身手都是率先完成的于是會(huì)想出各種方式來戲弄其他小朋友,耳邊不時(shí)傳來小朋友的*。這時(shí)我往往讓他三人坐回位子,告訴他不要影響其他人。過了沒多久,位子上早已沒了蹤影。一次、兩次、三次之后,陷入了深思中,這樣下去不是方法呀?該怎么辦呢?試著表揚(yáng)他身手學(xué)得棒,繼而請(qǐng)他協(xié)助其他小朋友。沒想到這個(gè)方法果然奏效,三個(gè)人安安靜靜地做起了小老師”

教育評(píng)價(jià)的過程,自我反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我生長(zhǎng)的核心因素”教師發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程。也是教師的專業(yè)學(xué)習(xí)與全面發(fā)展的過程。反思中,教師的角色發(fā)生了兩個(gè)變化,由單純的教育工作者變?yōu)檠芯啃徒處煟伞皞鞯?、授業(yè)、解惑”者變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”教師,自己身上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與研究,教育與學(xué)習(xí)的一體化。從這個(gè)意義上說,反思不及只是改進(jìn)教育實(shí)踐,還可以改變教師自己的生活方式,這種生活方式中,教師能夠體會(huì)到自己存在價(jià)值與意義,可以逐步實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。

時(shí)刻關(guān)注幼兒,為了使自己成為一名反思型的教師。關(guān)心幼兒的發(fā)展;關(guān)心自己,關(guān)心自己的生長(zhǎng),關(guān)心自我完善,努力以自己的生命之光啟迪孩子的心靈,為自己的生命能與眾多兒童的生命一起閃光而感到自豪與滿足。

經(jīng)常會(huì)在教學(xué)前進(jìn)行反思,首先。使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐,并有效地提高自身的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力。每一次活動(dòng)前,都會(huì)對(duì)前一次的活動(dòng)進(jìn)行反思,想想自己是否與孩子親近尊重了孩子的發(fā)展;否適時(shí)的介入活動(dòng),有效的引導(dǎo)幼兒;否對(duì)孩子的問題、行為做出了及時(shí)的反饋…除此之外,還會(huì)對(duì)孩子在本次活動(dòng)中的一些表示進(jìn)行估計(jì),孩子對(duì)這個(gè)游戲的興趣會(huì)怎樣,否會(huì)出現(xiàn)比較激動(dòng)的局面,一旦出現(xiàn)該怎樣較好的引導(dǎo);回答問題時(shí)孩子會(huì)回答哪些方面的內(nèi)容,考慮各種答案的可能性等。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十

摘要:隨著人們對(duì)傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育弊端的認(rèn)識(shí)越來越深刻,社會(huì)上要求改變傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)理念的呼聲越來越強(qiáng)烈。這種強(qiáng)烈的要求不僅體現(xiàn)在中小學(xué)教育教學(xué)改革上,更體現(xiàn)在幼兒教育教學(xué)上。幼兒教育不僅要教給孩子們知識(shí),更重要的是培養(yǎng)孩子們的能力和促進(jìn)孩子們的個(gè)性發(fā)展,尊重孩子們的個(gè)性發(fā)展需求。這就要求廣大幼兒教師更新教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)角色。只有教師的教學(xué)理念更新了,才能切實(shí)有效地推進(jìn)幼兒教育教學(xué)改革。

關(guān)鍵詞:幼兒教育;課堂教學(xué);更新觀念;角色轉(zhuǎn)變。

隨著人們對(duì)傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育弊端的認(rèn)識(shí)越來越深刻,社會(huì)上要求改變傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育不良影響的呼聲越來越強(qiáng)烈,這種強(qiáng)烈的要求是對(duì)人的發(fā)展的尊重和敬畏。教育不僅要教給學(xué)生知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生能力和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求。不僅如此,近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)生活的高速發(fā)展,社會(huì)生活需要具有優(yōu)秀創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才。

人才的發(fā)展直接影響社會(huì)未來發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。社會(huì)向教育提出改革要求,教育教學(xué)要為社會(huì)發(fā)展服務(wù),社會(huì)發(fā)展的要求就是教學(xué)改革的方向。所以,幼兒教育教學(xué)改革在這樣背景下逐漸展開就是順理成章的事情了。教育教學(xué)改革的實(shí)施不只是教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整,而是一項(xiàng)影響社會(huì)發(fā)展和教學(xué)行為的系統(tǒng)性工程。在這一教學(xué)改革實(shí)施過程中,最重要的一環(huán)就是幼兒教師本身。

在傳統(tǒng)幼兒教育教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的過程中,對(duì)我們提出了更高的要求,教師角色的轉(zhuǎn)變是實(shí)施教育教學(xué)改革的關(guān)鍵。教師是教學(xué)改革實(shí)施的重要力量,教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為直接影響教育教學(xué)導(dǎo)向和目標(biāo),更影響教育教學(xué)改革的成敗。作為一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,教學(xué)是教師、幼兒、教材、生活相結(jié)合的多邊活動(dòng)過程,教師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧呛苤匾?。如果沒有正確的教學(xué)理念為指導(dǎo),教學(xué)就很難達(dá)到預(yù)想目的。特別在幼兒教育教學(xué)改革這一特殊階段,教師需要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念和教育教學(xué)方式方法,更新觀念,用新教育教學(xué)理念和方法影響孩子們,組織和引導(dǎo)孩子們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)??梢?,在幼兒教育教學(xué)改革這一重要階段,更新教師的教學(xué)觀念,是有效推進(jìn)教育教學(xué)改革的最重要一步。

所以,更新教師的教學(xué)理念,成為實(shí)施幼兒教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容。同時(shí)各級(jí)教育主管部門和學(xué)校組織各種形式的理論培訓(xùn),就是要達(dá)到這樣的目的。只有廣大幼兒教師的教學(xué)理念更新了,才能切實(shí)有效地推進(jìn)幼兒教育教學(xué)改革實(shí)施。我作為一名普通的幼兒園教師,在多年幼兒園教育教學(xué)中深刻體會(huì)到傳統(tǒng)教學(xué)理念和教育教學(xué)方式方法的不足,也深刻意識(shí)到孩子們能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展的.實(shí)際需要。在學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念的過程中注重反思自己的教學(xué)過程,把新教育教學(xué)理念和實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,尊重孩子們的學(xué)習(xí)實(shí)際,創(chuàng)造性地開展課堂教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐幼兒教育教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)在教育教學(xué)改革背景下,做好教師角色轉(zhuǎn)變是教學(xué)改革成功的關(guān)鍵。下面我談幾點(diǎn)自己的體會(huì)和見解:

一、更新觀念,在幼兒教育教學(xué)中要進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)幼兒教育教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)孩子們的知識(shí)學(xué)習(xí),課堂活動(dòng)要維護(hù)教師的絕對(duì)權(quán)威,教師成為課題活動(dòng)的主體因素,課堂活動(dòng)和孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)圍繞教師的教展開。孩子們?cè)谡n堂中處于被動(dòng)接受地位,只能跟著老師思路開展學(xué)習(xí)活動(dòng),孩子們的學(xué)習(xí)感受和學(xué)習(xí)行為不被老師認(rèn)可。這樣帶有強(qiáng)迫性的課堂會(huì)嚴(yán)重影響孩子們的學(xué)習(xí)積極性,導(dǎo)致孩子們學(xué)習(xí)活動(dòng)效率低下。經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)幼兒教育教學(xué)中影響孩子活動(dòng)效率和教師教學(xué)效率的因素進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),教師的角色定位是造成教師教學(xué)和孩子們活動(dòng)效率低下的重要原因。要改變這樣的現(xiàn)狀,必須改變教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中的錯(cuò)誤定位。新課改教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)因素,是孩子們學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者,并不是課堂教學(xué)的主體,孩子們才是課堂活動(dòng)的主體因素。

我們要把活動(dòng)主體交給孩子們,通過有效引導(dǎo)和組織,促進(jìn)孩子們自主參與和探究實(shí)踐,發(fā)揮孩子們的主體作用。這些是新課改教學(xué)理念的內(nèi)容和實(shí)施新課程改革的基礎(chǔ)。所以,廣大幼兒教師要主動(dòng)更新教育教學(xué)觀念,在實(shí)踐新課改的過程中逐漸轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)角色。教師的教學(xué)必須面向全體孩子們,使孩子們獲得基本的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究式活動(dòng)方式,充分體現(xiàn)以學(xué)生為本、民主平等的教育理念。

孩子們不是知識(shí)的接收器,教師也不是輸出系統(tǒng),只是引導(dǎo)者,孩子們與教師處在平等地位上,自主、合作、探究式教學(xué)模式,使孩子們實(shí)現(xiàn)由接納知識(shí)的容器向?qū)W習(xí)、探求、自主發(fā)展的角色轉(zhuǎn)變。教師的課堂教學(xué)活動(dòng)重在激發(fā)孩子們的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,有興趣地進(jìn)行詢問、探究,找到答案,在原有基礎(chǔ)上達(dá)到擴(kuò)展的目的,從而產(chǎn)生新的驅(qū)動(dòng)力。所以,我們一定要努力轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)代同步,主動(dòng)更新觀念,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)角色,促進(jìn)幼兒教育教學(xué)改革實(shí)施。

教師要摒棄傳統(tǒng)幼兒教育教學(xué)理念的影響,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,更新教師在課堂教學(xué)中的角色定位。從自我做起,我們要以高度社會(huì)責(zé)任感和使命感主動(dòng)實(shí)踐新課改教學(xué)理念。在教學(xué)中尊重孩子們的主體地位,把教學(xué)內(nèi)容和孩子們的實(shí)際情況結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)孩子們熟悉的生活情境,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,引起孩子們積極思考,讓孩子們?cè)谟腥さ那榫爸邪l(fā)現(xiàn)問題、思考問題。還要做好孩子們的組織和引導(dǎo),促進(jìn)孩子們自主參與和思考,調(diào)動(dòng)孩子們的活動(dòng)積極性,實(shí)現(xiàn)孩子們自主活動(dòng)是教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色的重要體現(xiàn)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十一

在我的所學(xué)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)中,實(shí)踐也是猶為重要的,在工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)際操作中,實(shí)踐性設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)者有方向性、目的性、前瞻性地面對(duì)設(shè)計(jì),進(jìn)而展開設(shè)計(jì)。

1、實(shí)踐性設(shè)計(jì)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)方式,它強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)中的理性與科學(xué)性.

在設(shè)計(jì)中,實(shí)踐性設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的科學(xué)性、可操作性、可生產(chǎn)性、市場(chǎng)的可行性,即設(shè)計(jì)必須能夠生產(chǎn)出來,能夠賣得出去。它往往以產(chǎn)品原有的造型、功能為基礎(chǔ),以現(xiàn)有的生產(chǎn)技術(shù)為支撐,探究的是產(chǎn)品現(xiàn)有或新增功能的合理性,優(yōu)化性,它沿用的是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的科學(xué)研究的方式,方法,從十分理性的角度面對(duì)設(shè)計(jì),展開設(shè)計(jì)。l952年,捷克工業(yè)藝術(shù)學(xué)院雕塑家、工業(yè)設(shè)計(jì)師克瓦爾設(shè)計(jì)了一款剪刀,該設(shè)計(jì)引發(fā)了一場(chǎng)設(shè)h-觀念的變革。他運(yùn)用了20世紀(jì)50年代興起的人體工程學(xué)原理,將有關(guān)人手的尺度及使用頻率等人體工程學(xué)理論運(yùn)用于剪刀設(shè)計(jì),奠定了剪刀設(shè)計(jì)的原型,進(jìn)而為世人所效仿、應(yīng)用。德國烏爾姆造型學(xué)院的拉姆斯極力倡導(dǎo)的“良好造型”設(shè)計(jì)理念,淡化了設(shè)計(jì)中的偶然與隨意成分,追求的是理性設(shè)計(jì)道路,即實(shí)踐性設(shè)計(jì)方式。這種科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)理念造就了德國設(shè)計(jì)冷峻、理智的面孔,許多諸如布勞恩這樣的世界知名的大公司采納并將這一設(shè)計(jì)理念實(shí)際應(yīng)用于生產(chǎn)中,取得的成就令世人矚目,一舉奠定了德國設(shè)計(jì)在世界上的顯赫位置。

3、實(shí)踐性設(shè)計(jì)的前提基礎(chǔ)是基于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品的認(rèn)知、使用習(xí)慣及大眾群體針對(duì)產(chǎn)品從其本能和個(gè)人的文化背景、民族等諸多因素出發(fā)的期望值(期望它的造型,色彩、功能等),這些因素使得設(shè)計(jì)從其開始之初面對(duì)的便是新產(chǎn)品造型與人群對(duì)于該產(chǎn)品的習(xí)慣認(rèn)知間的沖突,新功能與原有功能如何結(jié)合,現(xiàn)有生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)條件等如此種種的因素、問題。如此多的內(nèi)在與外在因素使得設(shè)計(jì)更多的是一種“外科手術(shù)”式的調(diào)整、重組、整合、優(yōu)化的`過程,是一種基于現(xiàn)有生產(chǎn)技術(shù)條件下的原有造型風(fēng)格、固有觀念與新設(shè)計(jì)思想之間的碰撞、沖突的過程。其中產(chǎn)品原有的造新風(fēng)格與特色必然得到特定意義上的保留與體現(xiàn),是秉承以往設(shè)計(jì)理念的積極意義上的延續(xù)與發(fā)展。英國的勞斯萊斯房車,作為一款頂級(jí)房車,是上流社會(huì)身份與地位的象征,融入其中的技術(shù)含量隨著時(shí)代、技術(shù)的進(jìn)步而不斷得到更新、完善,但汽車的整體造型風(fēng)格與設(shè)計(jì)理念卻得到了倍加用心的保留,汽車的前水箱冷卻罩的方正、大氣、冷峻、秩序感十足的造型及上方的小天使形象一直保留到今天,形成的便是人們認(rèn)同的勞斯萊斯作為頂級(jí)房車的印象。德國的奔馳、寶馬等款汽車都在不同程度上沿用著此種設(shè)計(jì)理念。新設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)是在原有造型風(fēng)格的基礎(chǔ)上展現(xiàn)的,表層上是商家通過其品牌效應(yīng),保證了良好的經(jīng)濟(jì)效益,深一層便是商家善于利用大眾對(duì)于品牌形象的認(rèn)知心理,降低了設(shè)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性。該種做法在保持了產(chǎn)品原有的風(fēng)格與特色的前提下,又為其注入了“新鮮血液”,使其原有的設(shè)計(jì)理念得到延續(xù)與發(fā)展,產(chǎn)品的更新與換代有了貫穿其中的共同理念要素。

4、實(shí)踐性設(shè)計(jì)能夠喚起設(shè)計(jì)師對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的認(rèn)識(shí)與重視,擴(kuò)展對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品造型、功能的認(rèn)知深度,提高設(shè)計(jì)的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、實(shí)用性產(chǎn)品的造型、功能如何與人們的認(rèn)知、使用習(xí)慣關(guān)系密切,同現(xiàn)有的生產(chǎn)加工技術(shù)也存在著密不可分的關(guān)系。生產(chǎn)加工技術(shù)是產(chǎn)品新造型、新功能得以實(shí)施的物質(zhì)基礎(chǔ)與保障,是現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)中必須面臨、解決的主要問題。倘若設(shè)計(jì)師沒有一個(gè)起碼的生產(chǎn)技術(shù)常識(shí)與認(rèn)知心理,出現(xiàn)的設(shè)計(jì)極有可能是建筑在“沙丘”之上,何談付諸實(shí)施了11949年,有史以來設(shè)計(jì)得“最漂亮”的飛機(jī)之一,世界首架噴氣客機(jī)hehavillandcomet試飛。當(dāng)時(shí),它的造型設(shè)計(jì)似乎無懈可擊。但后來發(fā)生的事情具有特別意義,這種“漂亮”的飛機(jī)幾次發(fā)生飛行事故。調(diào)查發(fā)現(xiàn)客機(jī)的窗孔呈四方形,方形的直角轉(zhuǎn)角處會(huì)聚積起巨大的應(yīng)力,引發(fā)裂紋,可以導(dǎo)致空難。這里討論的并非是否應(yīng)由設(shè)計(jì)師來承擔(dān)全部責(zé)任,但至少應(yīng)該引起設(shè)計(jì)師的警惕,加強(qiáng)自身的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí),提高設(shè)計(jì)的可行性與科學(xué)性。實(shí)踐性設(shè)計(jì)的特殊性與前提首先是要求設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品現(xiàn)有的造型、功能及其加工技術(shù)有一個(gè)全面認(rèn)識(shí),同時(shí)設(shè)計(jì)師必須考慮如何將新設(shè)計(jì)結(jié)合于現(xiàn)有的造型、功能、生產(chǎn)技術(shù)等。實(shí)踐性設(shè)計(jì)的前提及實(shí)施辦法決定了該種設(shè)計(jì)必然把生產(chǎn)技術(shù)作為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)加以認(rèn)知與體會(huì),客觀上使設(shè)計(jì)得以應(yīng)用實(shí)施,主觀上也造就了設(shè)計(jì)師的全方位設(shè)計(jì)思想。實(shí)踐性設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品原有的造型風(fēng)格與功能特色在被借鑒、發(fā)展的同時(shí)也無形中禁錮了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維和新設(shè)計(jì)理念的進(jìn)發(fā),極容易出現(xiàn)只做表面文章,隔靴搔癢的設(shè)計(jì)來,未能有效地觸及實(shí)質(zhì)人類理性思維的有限性、局限性會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)師對(duì)技術(shù)和約定俗成的事物在利用和控制上的失當(dāng),容易為其左右。

實(shí)踐性設(shè)計(jì)的前提是以產(chǎn)品原始、現(xiàn)有的造型風(fēng)格為基礎(chǔ)展開的,實(shí)際功能性的事物往往是新設(shè)計(jì)的制約條件。大眾人群包括設(shè)計(jì)師自身本能地帶著對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品的認(rèn)知、使用習(xí)慣及對(duì)產(chǎn)品新賦予功能的理解與期望心理去面對(duì)設(shè)計(jì),對(duì)該類型產(chǎn)品的感觀認(rèn)識(shí)所打下的烙印將或多或少地束縛著新設(shè)計(jì)思維、理念的出現(xiàn)。這種對(duì)待事物的習(xí)慣認(rèn)知心理,慣性經(jīng)常是實(shí)踐性設(shè)計(jì)無法沖破的樊籠與障礙。出現(xiàn)的設(shè)計(jì)必然是一些“親兄弟姊妹”,是無個(gè)性設(shè)計(jì)產(chǎn)生的淵源之一。布勞恩公司設(shè)計(jì)的電吹風(fēng),原本是個(gè)成功案例,“槍”般的造型,有充分的人機(jī)、習(xí)慣心理的理性分析作基礎(chǔ)。但可怕的是其設(shè)計(jì)風(fēng)格被無數(shù)次地抄襲,到了令人發(fā)指的程度。在信息化發(fā)展的今天,人們呼喚個(gè)性化設(shè)計(jì),不愿看到的是撕掉標(biāo)簽便無法得知其“姓名”的同一化產(chǎn)品,這與原本有著絢麗的色彩、造型,變化萬千的大自然不和諧,也與有著豐富情感世界與思想的人類自身背道而馳。

結(jié)語。

就設(shè)計(jì)師自身而言,實(shí)踐性設(shè)計(jì)的理性、嚴(yán)謹(jǐn)性往往使設(shè)計(jì)師的感性與靈感受到抑制,有一種無法跳出與超越現(xiàn)實(shí)框架的無奈與煩惱“設(shè)計(jì)是一種社會(huì)文化活動(dòng)”(迪爾若特:《超越科學(xué)和反科學(xué)的設(shè)計(jì)哲理》),它具有雙重性,一方面,設(shè)計(jì)是獨(dú)創(chuàng)性的,類似于感性的藝術(shù)活動(dòng);另一方面,它又是條理性的,類似于理性的科學(xué)活動(dòng)。設(shè)計(jì)的這種雙重特點(diǎn)決定了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維不可能,也不應(yīng)該是光有理性的一面。靈感的火花被一個(gè)個(gè)固有的概念、觀念無情的熄滅,就形式論形式,就功能論功能的設(shè)計(jì)是其必然結(jié)果。設(shè)計(jì)師迷失在原有產(chǎn)品的思想迷宮里,沒有從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)產(chǎn)品,認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì),體會(huì)設(shè)計(jì)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十二

心得體會(huì)實(shí)踐論文是一種探索和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)論文形式。通過實(shí)踐活動(dòng),我們能夠接觸到真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,并且親身體驗(yàn)到其中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的深度思考和總結(jié),不僅可以鞏固所學(xué)知識(shí),還能夠提升自己的學(xué)術(shù)能力。在本文中,我們將探討撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文的方法和經(jīng)驗(yàn)。

心得體會(huì)實(shí)踐論文是一種將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際活動(dòng)中,并通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和總結(jié)的學(xué)術(shù)論文形式。通過實(shí)踐,我們可以更好地了解自己的專業(yè)和興趣領(lǐng)域,并將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文可以幫助我們深化對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的理解,同時(shí)也可以提升我們的學(xué)術(shù)思辨和表達(dá)能力。因此,撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文對(duì)于我們的學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。

第二段:實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的收集和整理(200字)。

在撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文之前,我們首先需要進(jìn)行實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的收集和整理。我們可以通過記錄實(shí)踐活動(dòng)中的觀察、感受和思考,來幫助自己更好地回顧和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外,與他人的討論和交流也是很好的方式,可以幫助我們擴(kuò)展視野,獲得不同的思考角度。在整理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們還應(yīng)該注意篩選和梳理,重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)應(yīng)該被重點(diǎn)關(guān)注和記錄,以便于后續(xù)的分析和總結(jié)。

第三段:總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行分析(300字)。

總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文的核心內(nèi)容之一。通過對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中遇到的問題、解決方案和取得的成就的反思,我們可以從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們可以從不同的維度進(jìn)行分析,如時(shí)間、空間、人員等方面。在分析過程中,我們可以借鑒相關(guān)的理論和研究成果,從而更好地理解和解讀實(shí)踐活動(dòng)中的現(xiàn)象和問題。此外,我們還應(yīng)該注意總結(jié)出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的核心要點(diǎn),并用簡(jiǎn)明的語言進(jìn)行表達(dá),以便于讀者的理解和吸收。

第四段:思考實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的啟示與反思(300字)。

思考實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的啟示和反思是撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文的另一個(gè)重要內(nèi)容。通過對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的思考,我們可以發(fā)現(xiàn)其中的成功之處和可改進(jìn)之處。在思考實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的啟示時(shí),我們可以聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展目標(biāo),從中找到與之相符合的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并加以總結(jié)和應(yīng)用。同時(shí),反思實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是提升自己的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過對(duì)自己的行為和做法進(jìn)行反思,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。

撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文需要我們注意一些事項(xiàng)。首先,我們應(yīng)該遵循學(xué)術(shù)論文的基本寫作規(guī)范,如論文結(jié)構(gòu)的合理設(shè)置、語言的準(zhǔn)確和優(yōu)美等。其次,我們需要注意對(duì)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀和全面的反思,不只是從個(gè)人的角度出發(fā)。此外,我們還應(yīng)該注意語言的精煉和思路的連貫,以便于讀者理解和接受。最后,我們需要審慎選擇實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容和論證的方法,確保其符合學(xué)術(shù)規(guī)范和論文的主題。

通過撰寫心得體會(huì)實(shí)踐論文,我們可以更好地總結(jié)和應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并提升自己的學(xué)術(shù)能力。這項(xiàng)工作需要我們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行深入思考和反思,發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和問題,并為今后的發(fā)展提供借鑒。希望本文的介紹和經(jīng)驗(yàn)可以幫助到大家,撰寫出優(yōu)秀的心得體會(huì)實(shí)踐論文。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十三

第一段:引言(200字)。

實(shí)踐論文是大學(xué)期間不可或缺的一項(xiàng)重要任務(wù),通過實(shí)踐與實(shí)證來鞏固和應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)。在撰寫實(shí)踐論文的過程中,我親身經(jīng)歷了資料查找、實(shí)地調(diào)研和數(shù)據(jù)分析等一系列環(huán)節(jié),從而獲得了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。以下是我的一些深刻體會(huì)。

第二段:實(shí)踐體會(huì)(300字)。

在進(jìn)行實(shí)踐研究時(shí),首先我需要收集大量的文獻(xiàn)資料進(jìn)行閱讀和理解。在這個(gè)過程中,我認(rèn)識(shí)到文獻(xiàn)的重要性。通過閱讀文獻(xiàn),我可以了解到相關(guān)研究領(lǐng)域的最新進(jìn)展和研究方法。除了專業(yè)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),還有報(bào)紙、雜志和互聯(lián)網(wǎng)等多種信息渠道也可以提供寶貴的參考資料。因此,我在收集資料時(shí)盡可能廣泛地獲取信息,以便能夠全面深入地了解研究對(duì)象。

第三段:實(shí)地調(diào)研(300字)。

實(shí)地調(diào)研是實(shí)踐論文中必不可少的一環(huán)。通過實(shí)地調(diào)研,我可以深入了解實(shí)際情況,與相關(guān)的實(shí)踐對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交流與互動(dòng),從而更好地了解研究對(duì)象。在實(shí)地調(diào)研的過程中,我需要充分準(zhǔn)備,并與被調(diào)查對(duì)象建立良好的溝通關(guān)系。與實(shí)際情況結(jié)合,我能夠更加準(zhǔn)確地獲取相關(guān)數(shù)據(jù)和信息,進(jìn)而對(duì)論文的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和討論。

第四段:數(shù)據(jù)分析(300字)。

數(shù)據(jù)分析是一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。通過對(duì)所收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析,我可以得出一些新的結(jié)論,并驗(yàn)證或修正已有的理論觀點(diǎn)。數(shù)據(jù)分析需要使用一定的統(tǒng)計(jì)軟件和方法。我在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析之前,需要對(duì)軟件和方法進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和掌握。只有具備科學(xué)的數(shù)據(jù)分析能力,才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論和推論。

第五段:總結(jié)體會(huì)(300字)。

實(shí)踐論文的撰寫是一個(gè)漫長(zhǎng)而也是艱辛的過程。在此期間,我不僅需要克服各種學(xué)術(shù)難題和困難,還要面對(duì)自己的不足和不完善。但是,通過這個(gè)過程,我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。首先,實(shí)踐論文要求全面了解和熟悉相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其次,實(shí)踐論文需要考慮到現(xiàn)實(shí)情況和實(shí)踐問題,必須具備一定的調(diào)研和實(shí)踐能力。最后,實(shí)踐論文還需要有一定的數(shù)據(jù)分析和處理能力。總之,實(shí)踐論文的撰寫是對(duì)于學(xué)生綜合能力的全面考察,也是鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的重要途徑。

結(jié)論(200字)。

通過撰寫實(shí)踐論文,我深刻體會(huì)到了理論與實(shí)踐相互依存,相互促進(jìn)的關(guān)系。只有理論聯(lián)系實(shí)際,才能得出高質(zhì)量的論文。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和理論知識(shí)的應(yīng)用,不斷提高自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。實(shí)踐論文的撰寫經(jīng)歷不僅是我的重要成長(zhǎng)經(jīng)歷,也是我未來發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十四

幼兒教師擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)的重要職責(zé),其一言一行會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生重要影響。整個(gè)社會(huì)和相關(guān)規(guī)定對(duì)幼兒教師要求十分嚴(yán)格,幼兒教師在工作中也面臨著不少困難。

(1)工作被動(dòng)。

由于受到自身素養(yǎng)、教學(xué)管理等因素影響,幼兒教師并不能完全滿足整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的期望,導(dǎo)致幼兒教師陷入被動(dòng),使其工作壓力加大。事實(shí)上,幼兒教師不僅要開展孩子日常教育教學(xué)活動(dòng),還要照顧孩子日常生活,確保孩子安全,為他們健康成長(zhǎng)提供保障。幼兒教師的每項(xiàng)工作不僅比較細(xì)致,而且責(zé)任重大,不少幼兒教師感覺疲憊,職業(yè)倦怠感越來越明顯。部分教師甚至對(duì)這種高要求職業(yè)產(chǎn)生畏難情緒乃至存在抵觸心理,在日常工作中缺乏積極性和主動(dòng)性。

(2)難以適應(yīng)工作需要。

有一些教師出于自己責(zé)任重大方面考慮,為努力適應(yīng)自己角色,忽視工作質(zhì)量。因此,為更好履行自己職責(zé),完成教學(xué)任務(wù),做好對(duì)幼兒輔導(dǎo)工作,幼兒教師進(jìn)行正確職業(yè)定位,擺正自己的角色是十分必要的。

為更好地照顧幼兒日常生活,為他們健康成長(zhǎng)創(chuàng)造便利,幼兒教師應(yīng)該明確自己的角色定位,做好自己每一項(xiàng)工作。

(1)幼兒生活的照顧者。

孩子剛剛進(jìn)入幼兒園,與父母分開,開始融入幼兒園生活集體之中。一些幼兒在情感上容易發(fā)生不適應(yīng)現(xiàn)象,出現(xiàn)哭鬧、破壞東西、拒絕進(jìn)食等情況。在這種情況下,幼兒教師要充當(dāng)孩子第二個(gè)媽媽的角色,與幼兒進(jìn)行互動(dòng),在生活上給予他們無微不至的照顧,這樣孩子自然就降低了抵觸情緒。

(2)幼兒活動(dòng)的觀察者。

幼兒教師要善于觀察孩子的一言一行,掌握孩子言行舉止,并從他們的行動(dòng)中尋找孩子需求點(diǎn)和興趣愛好。例如,幼兒教師可以參與到孩子的日常游戲中,在游戲過程中掌握孩子言行,并適當(dāng)輔導(dǎo)他們的活動(dòng),給予鼓勵(lì),促進(jìn)孩子更好地完成游戲,提高動(dòng)手操作能力。教師要善于觀察幼兒興趣,并在教學(xué)中進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),培養(yǎng)他們的.興趣愛好,從而促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展。

(3)幼兒日常生活的知心朋友。

幼兒教師應(yīng)該與孩子建立平等友好的關(guān)系,尊重孩子,與孩子平等相處,創(chuàng)造和諧的教學(xué)氛圍,這樣不僅能緩解他們的心理壓力,還能讓孩子更好地融入學(xué)習(xí)之中。例如,可以與孩子一起進(jìn)行游戲表演,在老鷹抓小雞活動(dòng)中,教師可以扮演雞媽媽角色,保護(hù)小朋友。這樣既能與孩子進(jìn)行平等交流,還能促進(jìn)游戲活動(dòng)更好地開展下去。另外,幼兒教師應(yīng)該與幼兒進(jìn)行心與心的交流,更好地掌握孩子們的動(dòng)態(tài),成為孩子的知心朋友。獲得孩子信任,讓孩子感受到老師的關(guān)心,收獲友誼,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng),也能提高教師的工作效率。

(4)幼兒教學(xué)的探究者。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十五

第一段:引言(200字)。

實(shí)踐是理論的基石,只有將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際中,才能更好地理解和掌握知識(shí)。心得體會(huì)實(shí)踐論文的要求是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,撰寫一篇論文,以歸納總結(jié)的形式分享所得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中,我將分享我自己在實(shí)踐過程中所得到的心得體會(huì)以及對(duì)實(shí)踐論文的理解和改進(jìn)。

第二段:實(shí)踐感悟(300字)。

在進(jìn)行實(shí)踐過程中,我經(jīng)歷了一次有關(guān)社會(huì)調(diào)查的課堂實(shí)踐。在這個(gè)過程中,我學(xué)會(huì)了如何設(shè)計(jì)問卷和調(diào)查表,進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集和分析。通過實(shí)踐我發(fā)現(xiàn),從書本中獲取的理論知識(shí)只是表面的,只有親身實(shí)踐,才能真正體會(huì)到其中的含義。通過實(shí)踐我深刻地認(rèn)識(shí)到,對(duì)問題的深入思考和耐心的觀察是進(jìn)行調(diào)查研究的基礎(chǔ),只有掌握這種方法,才能更好地完成實(shí)踐任務(wù)。

實(shí)踐論文作為對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉,具有重要的意義。通過撰寫實(shí)踐論文,我能夠回顧整個(gè)實(shí)踐過程,梳理和總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在寫作的過程中,我不斷反思和思考,這使我更深入地理解了問題的本質(zhì)和解決問題的方法。實(shí)踐論文還可以為其他人提供參考和借鑒,讓他們?cè)趯?shí)踐中少走彎路,更好地解決問題。因此,實(shí)踐論文的寫作是一項(xiàng)重要的任務(wù),不能草率對(duì)待。

第四段:寫作技巧和改進(jìn)(300字)。

在實(shí)踐論文的寫作中,我逐漸掌握了一些技巧。首先,要對(duì)實(shí)踐過程進(jìn)行詳細(xì)的記錄。無論是在實(shí)踐中的觀察和思考,還是在數(shù)據(jù)的收集和分析過程中,都要有詳細(xì)的記錄。這樣,不僅可以方便我自己回憶和總結(jié),也能讓讀者更好地理解和利用我的經(jīng)驗(yàn)。其次,要注重論文的邏輯性和條理性。時(shí)常進(jìn)行大綱的修改和整理,使論文的結(jié)構(gòu)更加清晰,內(nèi)容更加連貫。最后,要進(jìn)行深入的反思和思考。在論文的結(jié)尾,我寫下了自己對(duì)實(shí)踐的心得和對(duì)未來的展望,這些都是對(duì)實(shí)踐的更深入思考。

第五段:結(jié)語(200字)。

通過實(shí)踐論文的撰寫,我深刻地理解了實(shí)踐的重要性,并學(xué)會(huì)了如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐的過程中,我不僅能夠通過親身體驗(yàn)來理解和掌握知識(shí),還能夠通過總結(jié)和提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來更好地解決問題。實(shí)踐論文的寫作不僅對(duì)于自己的反思和提高有著重要的作用,還能夠?yàn)樗颂峁┙梃b和參考。通過實(shí)踐論文的撰寫,我不斷改進(jìn)自己的方法和技巧,使自己在實(shí)踐中更加高效和有成效。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十六

1.幼兒園方面。

幼兒園是教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀和謀生的重要場(chǎng)所。由于教師面對(duì)的是幼兒這個(gè)特殊的群體,要尊重幼兒的個(gè)體差異性。而作為教師,職業(yè)本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的腦力和體力勞動(dòng),容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠,幸福感和滿足感也會(huì)降低,將影響教師的主體性發(fā)揮。

(1)幼兒園園本文化發(fā)揮不足。

所謂“園本文化”是指幼兒園在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和管理過程中形成的價(jià)值觀念、群體意識(shí)和行為規(guī)范的一種綜合體。好的“園本文化”向大眾展示幼兒園成功的管理風(fēng)格和良好的師德面貌及高水平的教育質(zhì)量。教師的“園本文化”地位將直接影響教師主體性的發(fā)揮。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對(duì)于教師在幼兒園中提出學(xué)習(xí)與進(jìn)修的要求,僅僅只有16%總能得到支持,“機(jī)會(huì)極少和基本得不到支持”各占21%、7%。對(duì)于教師主動(dòng)提出的自身學(xué)習(xí),獲得支持的較少。

(2)制度建設(shè)中幼兒教師的參與少。

2.教師個(gè)體。

教師個(gè)體的發(fā)展將決定主體性能否較好發(fā)揮。目前農(nóng)村幼兒教師主體性發(fā)展的情況表現(xiàn)如下:

(1)終身學(xué)習(xí)意識(shí)良好終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要,貫穿于人的一生的,持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。21世紀(jì)中沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)的人將會(huì)遭到社會(huì)的淘汰。身處要職的幼兒教師必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不做無源之水。據(jù)了解調(diào)查,目前不少教師在此方面表現(xiàn)良好。

(2)專業(yè)文化素養(yǎng)及科研能力低專業(yè)發(fā)展主要包括教師最基本的教育教學(xué)技能。幼兒教師自身具有較高的素養(yǎng)才能更好地適應(yīng)幼兒發(fā)展的需求。然而在川南農(nóng)村地區(qū),由于教育資源有限,教師的入職門檻較低,在受訪的教師中,??茖W(xué)歷占所有教師的53%,具有幼兒教師資格的僅占38%。農(nóng)村教師中民轉(zhuǎn)公教師多,代課教師多其教育教學(xué)的方法不專業(yè),影響了幼兒教育的質(zhì)量。教師學(xué)習(xí)能力也有差異,對(duì)科研方面貧乏的了解直接導(dǎo)致其科研能力低。

(3)心理素質(zhì)有待提高心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的組成部分。它以自然素質(zhì)為基礎(chǔ),在后天環(huán)境教育、時(shí)間活動(dòng)等因素的影響下逐步發(fā)生、發(fā)展起來的。幼兒教師的心理素質(zhì)通過教育教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)出來。在處理靈活機(jī)動(dòng)的事件和需要發(fā)揮臨場(chǎng)應(yīng)變能力的時(shí)候最能體現(xiàn)。在面對(duì)社會(huì)或者家庭矛盾沖突的時(shí)候,多數(shù)教師不能保持較好的心態(tài),較好解決問題。對(duì)于自身的各種壓力也不能妥善解決。

(4)教育理念不完善教育理論是通過一系列的教育概念、教育判斷或命題,借助一定的推理形式對(duì)于教育問題進(jìn)行新的陳述,教育理論是具有系統(tǒng)性的,是對(duì)教育現(xiàn)象和事實(shí)的概括反映。對(duì)于幼兒教師來講,將自己的理論知識(shí)與幼兒園實(shí)際相結(jié)合,形成有效的教育方法和準(zhǔn)則是必要的。然而在處理幼兒園中事務(wù)時(shí),不少的教師僅僅只是憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來處理。沒有適合自己、適合孩子的教育方法。

二、對(duì)策。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)教師主體性主要由內(nèi)外因交互作用影響。事物總是通過內(nèi)因起決定作用,但外部的環(huán)境因素必須盡量有利于人的`生存與發(fā)展。人也要自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)。在克服各種不利于主體性發(fā)揮的因素下,幼兒教師主體需要自覺主動(dòng)地發(fā)揮自己的能動(dòng)性、創(chuàng)造性。對(duì)于國家來講,幼兒教育取得一定成效的同時(shí)也不能忽視其發(fā)展中的問題。國家和社會(huì)對(duì)教師的期望使得教師的壓力巨大。國家應(yīng)該對(duì)幼兒教師一方面提供積極物質(zhì)和精神的幫助,一方面努力監(jiān)督教師的職業(yè)技能和教師道德,關(guān)心教師的生存發(fā)展?fàn)顩r,盡量為教師繼續(xù)發(fā)展提供機(jī)會(huì),這也需要國家將對(duì)教育的投資落到實(shí)處。在精神方面的關(guān)懷,表現(xiàn)在提高農(nóng)村幼兒教師的社會(huì)地位,增強(qiáng)教師的服務(wù)意識(shí)上。使教師愿意從事幼兒教育職業(yè)。社會(huì)和家庭方面要理解幼兒教師工作的特殊性,在教育孩子的同時(shí)積極與幼兒教師進(jìn)行溝通,聯(lián)合培養(yǎng)幼兒,使雙方的教育理念方法相一致,讓教育取得最大的成效。社會(huì)給予教師的壓力要適當(dāng),其實(shí)很多時(shí)候幼兒的發(fā)展是與家庭教育、社會(huì)影響密切相關(guān)的。在外界的影響下,教師也要積極豐富自己的理論與教育模式。充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。在幼兒園方面,教師在管理中的主體性缺失比較明顯,在幼兒園建設(shè)和管理中,園方需要給幼兒教師適當(dāng)?shù)臋?quán)力。這樣不僅僅使教育的管理辦法能夠得到更多的完善,幼兒教師也會(huì)覺得自己是受肯定的,園本文化也將發(fā)展。其次,對(duì)于教師自主提出的學(xué)習(xí)的要求,園方要盡量地滿足,如若現(xiàn)實(shí)要求不能滿足,盡量做好親情關(guān)懷。但是,學(xué)習(xí)是必要的。對(duì)于幼兒教師個(gè)人來說,首先幼兒教師既然選擇了幼兒教育,那么不論什么原因,我們應(yīng)該相信自己可以做好。對(duì)于以上提出的外界因素的影響,教師要擺好自己的心態(tài),用積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)。對(duì)于教師個(gè)人而言,首先要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),抓住一切可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。比如,專家的講座,幼兒園組織的討論交流、培訓(xùn)以及自己自覺自愿地發(fā)現(xiàn)了解。其次,要以幼兒為出發(fā)點(diǎn),在實(shí)踐中將自己的理論知識(shí)加以運(yùn)用。

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十七

摘要:幼兒教師專業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值在于去路徑依賴化,無論是外部路徑依賴還是內(nèi)部路徑依賴都是幼兒教師專業(yè)發(fā)展最大的精神障礙。目前,幼兒教師的專業(yè)發(fā)展已經(jīng)演化至更高級(jí)、更復(fù)雜的形而上的階段。在這一階段,專業(yè)智慧、專業(yè)技能等早已為專業(yè)精神所統(tǒng)攝,而專業(yè)精神的源泉?jiǎng)t出自于幼兒教師后天自覺的精神創(chuàng)造力,精神凝聚力以及精神約束力等強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

奧古斯丁的身心交感論與平行論,為由精神動(dòng)力驅(qū)動(dòng)行為自覺,從而達(dá)成行為自覺,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)主觀能動(dòng)性,提供了科學(xué)理論指引。人類普遍存在著一種本能的生物驅(qū)動(dòng)的惰性與慣性,當(dāng)這種生物本能的惰性與慣性加以合并,即形成一種路徑依賴,這種路徑依賴會(huì)在潛意識(shí)下支配并驅(qū)使人類產(chǎn)生周而復(fù)始的因循行為。在幼兒教師隊(duì)伍當(dāng)中,這種路徑依賴更加顯著地存在著,并且由于幼兒教師還存在著個(gè)人需要以及社會(huì)需要等相對(duì)而言更為復(fù)雜的,來自外界的精神影響與精神訴求,因此導(dǎo)致目前我國廣大幼兒教師專業(yè)發(fā)展過程中,所遭遇到的普遍缺乏精神動(dòng)力等方面的問題。

亞里士多德在其《畀思黑》中有“魂與身戰(zhàn)”的提法,這種提法既先驗(yàn)又生動(dòng)地解釋了精神動(dòng)力對(duì)于行為的促進(jìn)意義。針對(duì)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力缺乏問題分析,我們看到,雖然幼兒教師的專業(yè)發(fā)展看似簡(jiǎn)單,但是從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)意義上來講,社會(huì)對(duì)于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展的要求反而會(huì)更高,其原因就在于,幼兒教師所執(zhí)教的是人的一生中最為超前的教育階段,這一階段對(duì)于幼兒品德、情懷、性格、行為、習(xí)慣等的塑造至關(guān)重要,這一階段幾乎就已經(jīng)能夠映射出人的一生的未來發(fā)展歷程??v觀西方發(fā)達(dá)國家幼兒教育現(xiàn)狀可以看到,對(duì)于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展要求遠(yuǎn)比中小學(xué)教師的要求更為嚴(yán)格。而在我國,在幼兒教師專業(yè)發(fā)展上則存在著較為放任的傾向[1]。除上文提及的路徑依賴等因循慣性,我國幼兒教師專業(yè)發(fā)展上還存在著更為嚴(yán)重的工作動(dòng)力、專業(yè)發(fā)展動(dòng)力、自我更新動(dòng)力不足等方面的問題,這些問題歸根結(jié)底就是缺乏精神動(dòng)力。

伍德沃斯的“s-o-r”范式為精神動(dòng)力可持續(xù)性地作用于行為提供了深入研究的階梯,精神動(dòng)力取決于發(fā)散思維,發(fā)散思維既是精神動(dòng)力與精神創(chuàng)造力的唯一突破口,又是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的唯一突破口。制約幼兒教師專業(yè)發(fā)展精神動(dòng)力的養(yǎng)成因素,由外向內(nèi)包括環(huán)境影響、教育機(jī)制、教育基礎(chǔ)、教育層次以及教育內(nèi)涵等的影響。這些影響因素的綜合作用形成了促進(jìn)或阻礙幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神要素,而這些精神要素必定會(huì)嚴(yán)重影響幼兒教師的學(xué)習(xí)維度與服務(wù)維度,更為嚴(yán)重的是還將極大地影響幼兒教師的育人維度。育人維度對(duì)于幼兒成長(zhǎng)而言是關(guān)乎未來的舉足輕重的維度,將對(duì)幼兒一生產(chǎn)生決定性的影響[2]。從幼兒教師的專業(yè)發(fā)展而言,基于精神創(chuàng)造力的強(qiáng)內(nèi)聚式激發(fā)與強(qiáng)外延式輻射,是幼兒教師必要的基本素質(zhì),這種以精神動(dòng)力為內(nèi)部力量與內(nèi)在驅(qū)策的素質(zhì),將為幼兒教育注入新的發(fā)展動(dòng)力。

(三)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)性與潛在創(chuàng)造性。

伍德沃斯的外察反饋、內(nèi)施自省為精神創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)提供了可能。幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力首先來源于發(fā)散思維影響的精神創(chuàng)造力,而幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神創(chuàng)造力則主要取決于其精神獨(dú)創(chuàng)性與精神潛在的創(chuàng)造性。從發(fā)散思維的視角而言,幼兒教師的執(zhí)教環(huán)境較為特殊,既不同于中小學(xué)的執(zhí)教環(huán)境,又不同于大學(xué)的執(zhí)教環(huán)境,這種特殊性要求幼兒教師必須具備適應(yīng)這種特殊環(huán)境的獨(dú)創(chuàng)性。而實(shí)際上,我們看到,許多優(yōu)秀的高級(jí)幼兒教師其成功之處也恰恰在于其獨(dú)創(chuàng)性。此外,作為幼兒教師,在執(zhí)教的過程中還應(yīng)具備潛在的創(chuàng)造性,這種潛在的創(chuàng)造性是由幼兒教育的特點(diǎn)決定的,優(yōu)秀的幼兒教師在積極主動(dòng)的意志力與幼兒教育事業(yè)特質(zhì)深度融合的基礎(chǔ)上,以“魂與身戰(zhàn)”的精神創(chuàng)造力,發(fā)展出切合幼兒教育的創(chuàng)造性教學(xué)范式,以彌合幼兒教育發(fā)展與其他教育發(fā)展之間顯著存在著的不均衡性。

幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力除來源于其精神創(chuàng)造力而外,還來源于其強(qiáng)勁的精神凝聚力,精神凝聚力是一種更高級(jí)別的精神動(dòng)力,精神凝聚力之所以比精神創(chuàng)造力更加高級(jí),最重要的一點(diǎn)就在于精神凝聚力能夠使得幼兒教師在執(zhí)教的過程中煥發(fā)出一種吸引幼兒的潛在的精神特質(zhì),這種精神特質(zhì)可以讓幼兒們主觀上愿意凝聚在幼兒教師周圍,從而由幼兒教師的身上獲得言傳身教的感化與影響。針對(duì)精神凝聚力加以微觀解析,我們看到精神親和力是其中重要的環(huán)節(jié),精神親和力是一種融入了人格、品格雙重因子的精神魅力,更是教師尤其是幼兒教師必備的一種責(zé)任感為基礎(chǔ)的精神特質(zhì),這種精神特質(zhì)使得幼兒教師能夠獲得幼兒的信任與接受。同時(shí),幼兒則能夠由幼兒教師處獲得無微不至的體貼與和藹可愛的關(guān)懷。

人類都是隨際遇而生伴境遇而長(zhǎng)的,因此人與人之間必然存在著較大的精神差異性,除此而外,人與人之間還存在著另外一種特殊的稟賦,那就是由內(nèi)向外輻射出來的精神吸引力。這種精神吸引力是精神凝聚力中細(xì)分化而來的一個(gè)重要的特質(zhì),是一種磁石一般的隱形的精神力量。當(dāng)然,這種精神力量表現(xiàn)為一種突出的氣質(zhì),對(duì)于不同人而言,這種氣質(zhì)還可以表現(xiàn)為氣場(chǎng)。而事實(shí)上,作為幼兒教師而言,你的潛意識(shí)中的意圖決定了你的精神吸引力,你的精神動(dòng)力則決定了你具有怎樣的精神吸引力,每位教師都是自己心靈的主宰。同時(shí),又能夠?qū)⑦@種精神意識(shí)透過吸引力發(fā)散出去,因此,實(shí)際上每位幼兒教師也都是一位精神傳道士,幼兒教師也在不斷地,以其精神吸引力潛移默化地向幼兒傳遞著一種精神信仰。

精神吸引力為幼兒教師建構(gòu)起了獨(dú)特的人格感染力,這種人格感染力或者說是人格魅力必然會(huì)產(chǎn)生一種精神吸附力,使得在其吸附之下,幼兒會(huì)依附在其周圍,從而產(chǎn)生一種由被依附者與吸附者共同組成的精神向心力。當(dāng)精神吸引表現(xiàn)為一種影響力時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種由外向內(nèi)的強(qiáng)大的精神向心力??档聞t從自然演化的視角給出了另外一種解釋,那就是人類存在著潛意識(shí)支配下的趨目的性。當(dāng)幼兒每天都和幼兒教師在一起時(shí),自然會(huì)產(chǎn)生一種潛意識(shí)的趨目的性,幼兒在幼兒園時(shí)會(huì)將幼兒教師當(dāng)作其暫時(shí)替代父母的臨時(shí)心靈皈依所,從而圍繞著幼兒教師形成由耗散結(jié)構(gòu)變?yōu)橄蛐慕Y(jié)構(gòu)的自組織群體[3]。當(dāng)然,不同的幼兒教師其精神向心力不同,究其根本原因就在于其內(nèi)在的精神動(dòng)力存在著較為顯著的差異性。

幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力不僅關(guān)乎精神創(chuàng)造力與精神凝聚力,而且還關(guān)乎精神約束力。實(shí)際上,精神約束力是精神創(chuàng)造力與精神凝聚力不可或缺的精神基礎(chǔ)。尤其是對(duì)于處在身心發(fā)展遠(yuǎn)未達(dá)到成熟階段的幼兒時(shí)期的孩子們而言,幼兒園經(jīng)常會(huì)突發(fā)各種狀況,這些突發(fā)事件顯然較少出現(xiàn)在中小學(xué)等教育階段,但在幼兒教育階段卻可能會(huì)層出不窮。許多幼兒教育工作者在最初參加工作的幾個(gè)月內(nèi),都會(huì)或多或少地出現(xiàn)情緒失控的現(xiàn)象。此時(shí),就需要加強(qiáng)自我控制能力。自我控制能力實(shí)質(zhì)上是一種積極主動(dòng)的意志力,這種積極主動(dòng)的意志力是精神動(dòng)力的重要來源。同時(shí),也是自我控制的最佳驅(qū)策力量。這種精神動(dòng)力可以使得幼兒教育工作者能夠克服所有的惰性,將注意力集中到幼兒教育事業(yè)上來,對(duì)幼兒成長(zhǎng)所給予的關(guān)心越多,由此反饋而來的精神助推力量也會(huì)越來越強(qiáng)。

幼兒教育的終極目的就在于使幼兒學(xué)習(xí)生活在無盡的快樂與幸福之中。要達(dá)成這一目標(biāo),顯然僅靠幼兒教師的知識(shí)與能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要幼兒教師具備強(qiáng)大的精神動(dòng)力。這種精神動(dòng)力首先表現(xiàn)為一種積極主動(dòng)的精神創(chuàng)造力。同時(shí),也表現(xiàn)為一種由內(nèi)而外的精神凝聚力,這二者必然需要精神約束力的依托與調(diào)控方能得以順暢實(shí)現(xiàn)?;谧晕铱刂频淖晕艺{(diào)節(jié)尤為必要,否則就極有可能出現(xiàn)精神無法承受之重的精神崩潰。面對(duì)突發(fā)事件的換位思考,可以幫助幼兒教師實(shí)現(xiàn)釋然式的自我調(diào)節(jié),當(dāng)幼兒教師把自己想象為幼兒中的一員時(shí),就能夠在理解幼兒行為的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒給予更多的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)照。自我調(diào)節(jié)是控制精神動(dòng)力保持平衡的關(guān)鍵。同時(shí),平衡也是幼兒教師不至精神失衡的關(guān)鍵。

布倫塔諾的由意向而意動(dòng)、由意動(dòng)而作為的理論為精神動(dòng)力促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展提供了最直接的支持。自我約束是精神動(dòng)力中更為高級(jí)的形式,對(duì)于幼兒教育工作者而言,自我約束顯然更加困難,首先,人類普遍存在著對(duì)某一事物的潛意識(shí)支配下的抵制力量,越是對(duì)某一事物深覺倦怠,這種潛意識(shí)的抵制力量就越強(qiáng),而這種潛意識(shí)抵制力量越強(qiáng),就越是不容易針對(duì)該事物加以主動(dòng)式地自我約束與自我改觀。其次,幼兒教師這一工作顯然無法與其他所謂的高大上工作相提并論。因此,幼兒教師內(nèi)心亦會(huì)產(chǎn)生一種權(quán)衡性的考量,這種考量對(duì)于自我約束顯然也是一種極強(qiáng)的惰性阻撓力量[4]。針對(duì)上述情況,就需要調(diào)動(dòng)意志力透過行動(dòng)加以改良,并維持這種意志力,使意志力形成一種堅(jiān)持的力量。自我約束的精神動(dòng)力需要持之以恒與逐步培養(yǎng),每一點(diǎn)一滴的成功都會(huì)產(chǎn)生正反饋的激勵(lì)作用,這種激勵(lì)作用會(huì)與意志力一道克服潛意識(shí)抵制力與失衡心態(tài)下的被動(dòng)權(quán)衡。深入探析現(xiàn)代幼兒教育理論,我們看到,針對(duì)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的研究早已上升到了形而上的新高度,為幼兒教師這一關(guān)乎兒童未來茁壯成長(zhǎng)的職業(yè),提出了基于精神動(dòng)力這一更高的要求。之所以提出精神動(dòng)力這一更高要求,旨在敦促幼兒教師徹底擺脫外部與內(nèi)部的雙重路徑依賴,更加充分地發(fā)揮幼兒教師的精神創(chuàng)造力、精神凝聚力以及精神約束力,并將這三股力量最終完形為可持續(xù)的精神動(dòng)力,最終在精神動(dòng)力的驅(qū)策下,實(shí)現(xiàn)幼兒教育的不斷創(chuàng)新,而創(chuàng)新才是幼兒教師專業(yè)發(fā)展不竭的精神動(dòng)力源泉。由此可見,精神動(dòng)力在某種程度上完全可以做到“以意逆志”,從而為幼兒教師提供了精神動(dòng)力助推下的專業(yè)發(fā)展的騰飛。

參考文獻(xiàn):

幼兒教師實(shí)踐心得論文篇十八

申繼亮,劉加霞認(rèn)為教學(xué)反思的含義:教師為了實(shí)現(xiàn)有效的教育、教學(xué),對(duì)已經(jīng)發(fā)生的或正在發(fā)生的教育、教學(xué)活動(dòng)以及這些活動(dòng)背后的理論、假設(shè),進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)節(jié)性的思考,而且在思考的過程中,能夠發(fā)現(xiàn)清晰表征所遇到的教育、教學(xué)問題,并積極尋求多種方法來解決問題的過程。2因此,我們可以從此定義中看出教學(xué)反思要求教學(xué)主體主動(dòng)的、審慎的、積極的、持續(xù)的、深入的去思考自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

一、強(qiáng)化反思意識(shí)。

舍恩理論證明,既然人們不可能在每種情況下都重新設(shè)計(jì)自身的行動(dòng),那么,個(gè)人必須掌握一種能在任何情況都有效的行動(dòng)理論,而這種行動(dòng)理論來自目的明確的個(gè)人意識(shí)。人們的行動(dòng)理論存在兩種模式:第一種是名義理論,即人們宣稱自己的行為所遵循的支撐理論,通常是以一種固定的信仰和價(jià)值觀的形式表現(xiàn)出來的,甚至自己也信以為然,這即是反思意識(shí)的培養(yǎng);第二種則是應(yīng)用理論,即人們實(shí)際運(yùn)用的行動(dòng)理論,這只有通過觀察人們的實(shí)際行動(dòng)才能夠推斷出來,此即是對(duì)反思意識(shí)的良好運(yùn)用。筆者認(rèn)為,關(guān)于反思意識(shí)的強(qiáng)化,莫過于投入自主性,增強(qiáng)責(zé)任感,二者相輔相成,能共同作用于意識(shí)。

1.自主性。

幼兒園與教師踐行教學(xué)反思之初,便是名義理論向行動(dòng)理論逐漸演化的體現(xiàn),由自治轉(zhuǎn)變至他治,而此過程稍有偏差即能導(dǎo)致兩者的相互對(duì)立,不一致性,這就是缺乏自主性意識(shí),承諾與行動(dòng)相悖,而成功的教學(xué)反思就是要使得教師意識(shí)到這種不一致的差距。通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,去促成這種轉(zhuǎn)變的正確性,一致性,扮演教學(xué)反思的真正主導(dǎo)者,收效方能明顯。

2.責(zé)任心。

人們的任何行動(dòng)都是經(jīng)過設(shè)計(jì)的,習(xí)慣的力量非常巨大,要想改變?nèi)藗兊牧?xí)慣也是非常困難的,因?yàn)榇蟛糠秩撕苌贂?huì)去思考自己的應(yīng)用理論是什么,所以,當(dāng)要求人們?nèi)ハ胍幌胱约旱膽?yīng)用理論時(shí),不僅不合乎常理,也有違人們一直以來所熟悉的行為模式??梢韵氲降氖牵绻藗?nèi)狈?duì)某件事情的責(zé)任感,便不能在長(zhǎng)期的踐行中形成習(xí)慣并一路堅(jiān)持。教師應(yīng)明確自身教學(xué)目標(biāo),以創(chuàng)造良好的教學(xué)質(zhì)量為己任,輔之合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制,培養(yǎng)自身對(duì)教學(xué)反思的責(zé)任心。這樣接下來就可以思考改善和發(fā)展它們的能力,剔除阻礙這些能力可持續(xù)發(fā)展對(duì)的因素。責(zé)任感可以幫助組織中的成員清楚地認(rèn)識(shí)到自己是以何種推理為基礎(chǔ)來行動(dòng)的,使員工之間的互動(dòng)溝通更有效率,組織的運(yùn)行管理更有成效。

二、提升反思能力。

提升教師教學(xué)反思的能力,目標(biāo)主體回歸到教師本身,此時(shí)僅僅依靠之前所提到的幼兒園外部制度刺激已不可能達(dá)到理想的效果,教師自身還需要有足夠的提升意愿及需要,從以下多個(gè)方面謀求優(yōu)化。

1.端品行,重實(shí)踐。

為師之道,端品為先,模范不端,則不模不范矣。教師提升教學(xué)反思能力的第一步,是立人,只有擁有良好的德行,才能在后續(xù)的工作中充當(dāng)學(xué)生楷模,從根本上做到教書育人。自古云人品不立,則自知不足以為師,為師者不可不重自身的.道德節(jié)操,上行下效,尤其對(duì)心智尚在發(fā)展塑性時(shí)期的幼兒學(xué)生,做到了德行一致,在教學(xué)實(shí)踐中展露德行,才可談反思能力的提升,才可談教育的成功。

2.深挖掘,精儲(chǔ)備。

師者,所以傳道,授業(yè),解惑,教師是書本、大綱、教育理念的“傳道者”,將最基礎(chǔ)的素養(yǎng)授予潺潺學(xué)步中的幼兒,能于平淡無奇的點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)現(xiàn)新的視角,新的變化,在學(xué)生面前展示一個(gè)精而廣的世界,才稱得上成功的教學(xué)。視角和變化的求新,不僅要求教師能夠順利將教學(xué)任務(wù)當(dāng)中的知識(shí)授予學(xué)生,更注重激發(fā)教師自身對(duì)教學(xué)更深層次的思考和研究,不惟立言制行,不盲從權(quán)威,不一葉障目,隨時(shí)檢點(diǎn),“傳道中”隨時(shí)充電,豐富自己的素養(yǎng)和儲(chǔ)備,如此,才能真正升華自身的反思能力。

3.疑經(jīng)驗(yàn),糾偏差。

管理學(xué)講究將工作的實(shí)際執(zhí)行結(jié)果與之前的控制標(biāo)準(zhǔn)相比較,發(fā)現(xiàn)偏差所在并找出原因,擬定糾正措施以防止偏差發(fā)展或繼續(xù)存在,這就是所謂的反饋控制,又稱成果控制,是對(duì)既定的目標(biāo)或期望值加以調(diào)整和影響的行為。

三、總結(jié)。

教師切不可經(jīng)驗(yàn)主義,一切盲從以往個(gè)人甚至他人的經(jīng)驗(yàn)成果,實(shí)際教學(xué)成果與過往經(jīng)驗(yàn)時(shí)時(shí)對(duì)比,找出兩者反映出的偏差和不匹配,及時(shí)調(diào)整,重建經(jīng)驗(yàn),使其“迎合”當(dāng)下目標(biāo)值,為下一步的工作實(shí)施總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。

作者:柳月單位:吉林師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。

參考文獻(xiàn):。

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[2]劉加霞,申繼亮.國外教學(xué)反思內(nèi)涵研究述評(píng)[j].比較教育研究,,(10).。

[3]熊川武.反思性教學(xué)[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,.。

[4]朱家雄.幼兒園課程[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003.。

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