知識和技能的積累是我們能夠不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。總結(jié)的結(jié)構(gòu)和要點有哪些？總結(jié)是一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇一
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料放進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實踐經(jīng)驗所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《木糖醇市場現(xiàn)狀及其國際市場營銷環(huán)境分析》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
前言。
一、木糖醇市場現(xiàn)狀。
(一)國內(nèi)木糖醇市場狀況。
(二)國外木糖醇市場狀況。
二、浙江華康藥業(yè)有限公司開展國際市場營銷的必要性分析。
(一)浙江華康藥業(yè)有限公司經(jīng)營情況。
(二)企業(yè)開展國際市場營銷的必要性。
三、木糖醇的國際市場營銷環(huán)境分析(pest分析)。
(一)國際市場營銷的政治環(huán)境分析。
(二)國際市場營銷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析。
(三)國際市場營銷的社會文化環(huán)境分析。
(四)國際市場營銷的技術(shù)環(huán)境分析。
四、國際市場調(diào)查與分析。
(一)主要國家和地區(qū)市場需求與機(jī)會分析。
(二)國際市場競爭分析。
(三)目標(biāo)市場選擇分析。
(四)目標(biāo)市場的進(jìn)入方式。
五、浙江華康藥業(yè)有限公司國際市場競爭戰(zhàn)略與策略。
(一)國際營銷的木糖醇產(chǎn)品策略。
(二)木糖醇的國際營銷分銷策略。
(三)木糖醇的國際營銷定價策略。
(四)木糖醇的'國際營銷促銷策略。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇二
（一）選題背景與研究意義9-10。
1.問題的提出9。
2.選題的意義9-10。
1.研究思路11。
3.研究主要內(nèi)容12。
2.教育均衡發(fā)展的核心價值取向15。
3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
2.生均公用經(jīng)費的城鄉(xiāng)差異22。
（二）教育資源的有限性和排他性28。
致謝50。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇三
一、選題的意義。
二、研究現(xiàn)狀綜述與評析。
三、研究方法與結(jié)構(gòu)安排。
四、論文形成的主要觀點。
第一節(jié)效率基本理論回顧及評述。
一、效率的定義。
二、效率的影響因素：回顧、分析與歸納。
三、效率的評價及評價指標(biāo)的選擇。
第二節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織及其現(xiàn)實形態(tài)。
一、微觀經(jīng)濟(jì)組織的界定。
二、我國現(xiàn)有微觀經(jīng)濟(jì)組織的分類。
三、我國微觀經(jīng)濟(jì)組織的現(xiàn)實形態(tài)。
第三節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織效率分析框架的構(gòu)建。
一、以制度為主線的(微觀經(jīng)濟(jì)組織)效率分析。
二、本論文效率分析的幾個層面。
第一節(jié)國有企業(yè)基本問題解讀。
一、國有企業(yè)(國有經(jīng)濟(jì))存在的理論依據(jù)。
二、國有企業(yè)的現(xiàn)實功能與作用。
三、我國國有企業(yè)的特殊性。
四、我國國有企業(yè)改革歷程。
第二節(jié)我國國有企業(yè)的效率狀況及解析。
一、我國國有企業(yè)效率的基本判斷。
二、我國國有企業(yè)效率的實證分析。
三、國有企業(yè)效率的制度解析。
第三節(jié)國有企業(yè)改革走向定位。
一、關(guān)于國有企業(yè)改革理論的爭論及其思路的簡評。
二、以經(jīng)營領(lǐng)域區(qū)別組織改進(jìn)的走向。
三、以政府職能邊界的準(zhǔn)確定位完善企業(yè)治理。
四、搞活整個國有資產(chǎn)推進(jìn)國企改革。
第一節(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的組織特征及功能。
一、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
二、獨特的企業(yè)形態(tài)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的功能與作用。
第二節(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)效率狀況及成因分析。
一、基本的效率表現(xiàn)。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)效率狀況解析。
第三節(jié)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的制度完善與組織形式創(chuàng)新。
一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革的必要性與必然性。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制實踐。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)組織創(chuàng)新的方向與實踐中的問題。
四、對“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”稱謂的商榷。
第一節(jié)我國非公經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及功能定位。
一、“體制外”生成的非公經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展。
二、我國非公經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)識發(fā)展與政策演變。
三、非公經(jīng)濟(jì)的功能定位。
第二節(jié)非公經(jīng)濟(jì)組織的效率表現(xiàn)。
一、產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率優(yōu)勢質(zhì)疑。
二、治理結(jié)構(gòu)的雙重效率表現(xiàn)。
三、環(huán)境特性及私營企業(yè)環(huán)境適應(yīng)性考證。
第三節(jié)非公經(jīng)濟(jì)組織的內(nèi)部制度完善與外部環(huán)境改進(jìn)。
一、“二次創(chuàng)業(yè)”：加速企業(yè)制度完善。
二、拓寬市場準(zhǔn)入，完善國民待遇，強(qiáng)化市場主體地位。
第一節(jié)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌：背景與歷程。
一、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的背景。
二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌歷程及階段特征。
三、一個承上啟下的簡短說明。
第二節(jié)農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織的效率解析。
一、我國農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織形式的特殊性與復(fù)雜性。
二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織效率的實證分析。
三、典型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織制度解析及效率評價。
第三節(jié)趨勢判斷與對策。
一、農(nóng)村微觀經(jīng)濟(jì)組織需要創(chuàng)新。
二、組織形式創(chuàng)新設(shè)想——多樣性的農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織。
第一節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織體系的動態(tài)特征及效率關(guān)聯(lián)。
一、轉(zhuǎn)軌體制的動態(tài)性。
二、微觀經(jīng)濟(jì)組織體系及其結(jié)構(gòu)的變化。
三、微觀經(jīng)濟(jì)組織之間的效率關(guān)聯(lián)。
第二節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)組織運行環(huán)境建設(shè)：以政府職能為視角。
一、政府、市場與微觀經(jīng)濟(jì)組織關(guān)系的再思考。
二、政府作為制度環(huán)境創(chuàng)造者的經(jīng)濟(jì)干預(yù)。
三、政府作為市場秩序維護(hù)者的經(jīng)濟(jì)干預(yù)。
四、必不可少的補(bǔ)充：政府“不作為”的領(lǐng)域。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇四
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的中心問題是如何利用市場機(jī)制來實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，在研討這個問題之前，我們有必要首先來了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、基本假設(shè)條件和理論體系的框架。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過個體經(jīng)濟(jì)單位的研究來說明市場機(jī)制的配置作用的，市場機(jī)制亦可稱價格機(jī)制，其基本的要素是需求、供給和均衡價格。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何商品的市場均衡價格都是由商品的需求和供給這兩個因素共同決定的，而在確定商品供給價格之前，廠商有必要對商品的需求彈性以及供求變化作出詳盡的分析，這樣才有可能實現(xiàn)利潤最大化；消費者也只有作出理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，才有可能實現(xiàn)效用最大化。
本案例主要是從汽車行業(yè)這個角度對經(jīng)濟(jì)學(xué)中供求規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)的分析，運用需求、供給、均衡價格理論和彈性理論對其進(jìn)行分析。如同08年北京奧運會一樣，中國近些年來的車展也在一次次躁動中拉開了帷幕。
汽車產(chǎn)業(yè)：
今年說車展，有兩個繞不過去的背景：全球金融海嘯之下汽車業(yè)遭遇的嚴(yán)冬；中國政府及時、有力的應(yīng)對措施明顯見效，讓中國車市迎來一個出乎意料的“小陽春”。19xx年6月的上海車展是在上海少有的漫長雨季中進(jìn)行的，參觀者人頭攢動，但看的多，買的少。在私有汽車最大的市場北京，作為晴雨表的北方汽車交易市場，該年上半年的銷售量只相當(dāng)于上一年同期的1/3。盡管當(dāng)年全國轎車產(chǎn)量可達(dá)75萬輛，但一季度銷售量不過11.7萬輛。面對這種局面，汽車廠商一片哀鳴。
后來，上海車展越來越大，展館放不下，又轉(zhuǎn)移到虹橋的上海商城，從20xx年至今，
除上海以外，北京、廣州，時下中國車展展廳里永遠(yuǎn)是人聲鼎沸，萬頭攢動。加上年初出臺的《汽車產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃》出臺，使中國第一擁有了私人汽車消費的鼓勵政策。1.6升以下車型購置稅減半、汽車下鄉(xiāng)等政策推行，見效極快。20xx年東風(fēng)汽車公司年度第100萬輛自主品牌東風(fēng)風(fēng)神a60全年汽車銷售有望突破300萬大關(guān)，中國汽車行業(yè)在艱苦卓絕的道路上走得越發(fā)的堅定。
其實，生活中這樣的事情時有發(fā)生，某些廠商發(fā)現(xiàn)了一種可能會謀取較大利潤的商品，于是欣喜若狂，大量生產(chǎn)、訂購這種產(chǎn)品，可到頭來卻落了一場空。我國早期的汽車行業(yè)不太成熟，汽車廠商銷售策略不合理。雖然單從供給的角度來分析，廠商是可以獲利的，但是當(dāng)考慮到消費者的需求，廠商卻會虧損。而經(jīng)過近些年的發(fā)展，中國汽車行業(yè)發(fā)展迅猛，國內(nèi)銷量日漸增多，越來越多的上班族坐上了小轎車。
在現(xiàn)實生活中，許多商家只是單方面考慮自身最大化利潤，而不考慮消費者的需求。其實這樣是不對的。經(jīng)濟(jì)學(xué)真正的主題內(nèi)容是理性的，其隱而不彰的深刻內(nèi)涵就是人們理性地采取行動的事實。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，“合乎理性的人”的假設(shè)條件也被簡稱為“理性人”或者“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)條件。這個被抽象出來的基本特征就是：每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人都是利己的。也就是說，每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利潤。
下面從需求的角度說來分析，影響北方汽車銷售量的可能因素有：
（1）汽車的價格過高。一般來說，汽車的價格越高，其需求越低。
（2）第二，消費者的收入水平過低。購買汽車的消費者收入水平越高，其購買可能性就越大。
（3）有關(guān)其他汽車的價格影響。如果在同一時期，消費者購買其它品牌的汽車所獲得的效用越大，其購買北方汽車的可能性越小。
（4）關(guān)于消費者的偏好。如果消費者對北方汽車的偏好較小，則該種汽車的購買可能性就較小。
（5）關(guān)于消費者對商品的價格預(yù)期。如果消費者預(yù)期北方汽車下一時期價格會下降，則其購買該汽車的可能性越小。
基于以上種種可能性，北方汽車的銷量很低。
如果分析當(dāng)今的汽車銷量——其銷量提高的原因可能有：
（1）汽車價格合理；
（2）消費者整體水平提高；
（3）各類汽車之間影響較?。?/p>
（4）消費者對汽車的偏好提高；
（5）消費者的價格預(yù)期結(jié)果適合購買汽車。
經(jīng)過不斷的改進(jìn)，中國汽車市場已從以前的銷路不暢到如今的支柱產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了巨大的跨越。我國汽車市場被認(rèn)為是未來他展?jié)摿ψ畲蟮氖袌觯俏覈漠a(chǎn)業(yè)支柱。在經(jīng)濟(jì)市場中，商品本身的價格是由市場需求和市場供給這兩種相反力量的相互作用下形成的。如果只是廠商單方面供給很多，而消費者的需求很少，那么商品的均衡價格還是很小，商品的均衡價格幾乎為零，此時廠商當(dāng)然獲不了多少利了。
最大利益的，也就是在一定的收入水平下追求自身最大效用。那么，下面就針對以上的分析，對汽車生產(chǎn)商提出合理的建議：
（1）生產(chǎn)者應(yīng)根據(jù)市場供求曲線，給汽車合理的定價；
（2）不斷提高汽車質(zhì)量與售后服務(wù)質(zhì)量，加強(qiáng)消費者對汽車的偏好；
（3）加大對該款汽車的宣傳，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競爭力；
（4）針對該產(chǎn)品的需求彈性進(jìn)行分析，適當(dāng)提高或降低汽車價格。
生產(chǎn)廠商若依照上述建議，就有可能對其生產(chǎn)銷售產(chǎn)生影響，而獲得較大利潤。
綜上所述，廠商在生產(chǎn)商品時，應(yīng)該充分考慮消費者的偏好及需求，根據(jù)市場供求曲線所決定的市場均衡價格和均衡數(shù)量及商品的需求彈性合理定價，來調(diào)整所需生產(chǎn)的商品數(shù)量。我國早期生產(chǎn)汽車的廠家就是因為只是單方面考慮廠商的供給而忽略消費者的需求，才導(dǎo)致了盈利頗少。而后期中國汽車產(chǎn)業(yè)的不斷改進(jìn)，技術(shù)的不斷創(chuàng)新，已為中國工業(yè)注入了一股新的力量。事實可以證明，熟練掌握市場供求規(guī)律及變化，把握市場信息，才有可能實現(xiàn)市場均衡，使廠商獲利，使消費者獲得最大效用。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇五
通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開辟實證研究，勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢更加綜合、多元、交叉。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎中的研究方法主要有四個方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要創(chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行了完善，動態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過不動點定理，使均衡點的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開辟，讓不完全信息動態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠價格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實計量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價值理論遵循條件，使實證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說，假設(shè)又是基于現(xiàn)實世界的一種非現(xiàn)實主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者歷年理論來看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說的完全理性決策理論為理想模式，難以在實際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎也可以分析出，對于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說向真實世界更加靠近的成長過程。
（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎近年來趨勢，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過計算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎在研究范圍上，學(xué)科研究越來越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)等實現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識，更大程度地理解與掌握單個社會經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解，使學(xué)科知識能更好轉(zhuǎn)換成社會生產(chǎn)力與社會財富創(chuàng)造驅(qū)動價值力。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇六
論文關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教學(xué)方法改革，考試方法的改革。
論文摘要：探討了高等院校經(jīng)管類專業(yè)在開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試，闡述了該課程運用新的教學(xué)理念，使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間，為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的第一門專業(yè)課，一般在二年級上學(xué)期開設(shè)。這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點：第一，他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識的主線，也不能形成體系；第二，他們在中學(xué)接觸過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們的腦海中有些先人為主的觀念；第三，少數(shù)學(xué)生讀過一些他們感興趣的經(jīng)管類圖書，但各人讀的書不同，接觸的知識也不同；第四，他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊。
由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》既是一門理論很強(qiáng)的課程，同時也是一門實踐性很強(qiáng)的課程，它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué)，讓學(xué)生能掌握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，對市場經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解，并能運用一些基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決簡單的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的能力。但由于專業(yè)學(xué)時有限，面對體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論，如何在有限的時間內(nèi)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為重要。
1.教材的選用。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多，如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對于學(xué)生來說，教材的難易程度和實用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論，如果教材難度過大，學(xué)生就不易接受，真正學(xué)到的知識就少。在國外的教學(xué)中，很多課程沒有固定教材，教師上課也并不依據(jù)某一本教材，而是列出一長串參考書供學(xué)生閱讀，而在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本?？墒菄鴥?nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)鶕?jù)我國國情，我們在指定教材的同時，還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文，有價值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國外學(xué)者，特別是美國大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富，可惜是取材于國外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實，有些在中國課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此，教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，這一方面能提高學(xué)生的積極性，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實際問題的能力。
2.教學(xué)方法的改革。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成，是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué)，就要針對學(xué)生的特點，培養(yǎng)其專業(yè)興趣，多傳授實用性強(qiáng)的知識，最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過程中的抽象、難于理解的問題，變?yōu)榫唧w和簡單。
首先，借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過程中，在對教材進(jìn)行整理、歸納后，借助國內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時間，這對教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利；同時教會學(xué)生看圖表、做圖表對學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要，尤其需要教會學(xué)生如何看圖、如何作圖?！耙粓D勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時，有時用圖來說明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語言的羅列。
第二，教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動。教學(xué)過程本身就是教學(xué)相長，師生互動環(huán)節(jié)也早被提出，敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因為，正確的提問代表著創(chuàng)新的方向，沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動方式來看，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中，他們在相當(dāng)程度上“懶于思考、缺乏問題意識”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，可以考慮將課堂實驗的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來。形成師生互動，老師引導(dǎo)，學(xué)生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動的知識接受者變成主動的知識探詢者，真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時，教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求，做到因人施教。
第三，加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用，我們不僅要加強(qiáng)對西方經(jīng)濟(jì)社會的研究，揭示西方國家的消費者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化，還要加強(qiáng)對我國經(jīng)濟(jì)實踐的研究；通過大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實用性，所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會之中，人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問，更是人們生活、理財?shù)目煽恐改稀?/p>
第四，注重習(xí)題練習(xí)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)理論分析實際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯誤，鞏固所掌握的知識。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn)。依據(jù)所學(xué)知識分析研究課題并總結(jié)自己的觀點。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點，回答其它同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
3、考試形式改革。
對任何課程來說，考試都是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過程的終端，但對整個教學(xué)過程逆向影響十分顯著，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說，考試是其教學(xué)過程的延續(xù)，是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在回答問題過程中，學(xué)生將所學(xué)到的觀點和方法運用于解決分析實際問題，使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化，加深了對課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì)，也使思想得到進(jìn)一步升華。同時，考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗，是對教與學(xué)的一次全面性反饋。通過考試，教師可把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生思想的階段性變化，開展針對性的教學(xué)。
但教師不能只通過期末考試的成績來評價學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績，即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績由平時成績和期末成績共同組成，平時成績的權(quán)重確定，教師可根據(jù)授課對象不同而有所不同。在平時的教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題，組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測試，并圍繞討論寫出小論文，這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，同時減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時成績應(yīng)包括出勤、課堂提問、個人作業(yè)、小測試、小論文等形式占最終成績的30%。同時對期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評學(xué)生的分析問題能力和邏輯計算能力，增加開放性和應(yīng)用性的題目。這類題目緊密結(jié)合當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)熱點問題，從報紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料，讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對同一個問題，學(xué)生可以選取不同的視角，使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析，這種題目并沒有唯一答案，只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋作用。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇七
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
本文對博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競爭假設(shè)、利己理性等方面對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對現(xiàn)實問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場變革還在加速進(jìn)行。
博弈論是數(shù)學(xué)的一個分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門學(xué)科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來看，這種觀點將被另一觀點所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
其原因在于它建立起了一個內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予了對博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，2005年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價格這個參數(shù)中;市場是充分競爭的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對稱的。
然而現(xiàn)實中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競爭的市場是很少有的(例如，國內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競爭相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下1998年長虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場競爭中信息幾乎總是不充分、非對稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時成本還是相當(dāng)大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競爭對手時的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實世界中決策者要在面對有智能和充分理性的對手與之激烈競爭時做出選擇。
在競爭對手日益明顯、競爭越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對經(jīng)濟(jì)個體的研究，而在各個經(jīng)濟(jì)個體之間，博弈是無時無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
1.分析范式的趨同。
即強(qiáng)調(diào)個人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
任何一門學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
對此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過一個很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風(fēng)吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
整個新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個假設(shè)之上，即人類在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對理性的。
這個假設(shè)意味著，每個人的所有行為，都是在局限條件約束下爭取最大化報酬。
消費者根據(jù)自己的偏好和市場既定價格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價格水平選擇利潤最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過競爭，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡，這包括從單個市場的局部均衡到所有市場的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個人支付函數(shù)時將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅持并突出了個人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個人理性為基礎(chǔ)的，并對理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對個人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
對于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門科學(xué)這一話題，歷來爭論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會現(xiàn)象簡約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深奧的數(shù)學(xué)理論寫成的，對博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
運用博弈論分析工具對存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動者的行為影響則被典型地簡化為價格信號為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動中多個利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇八
摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，研究行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)模式，對提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學(xué)理念，結(jié)合多年教學(xué)實踐，對提問式教學(xué)、推論式教學(xué)、參與式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等幾種微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法進(jìn)行探討。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的一門學(xué)科，成為各高校經(jīng)濟(jì)類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運用在各門課程中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是最難學(xué)的課程之一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，很多時候用數(shù)學(xué)曲線描述變量的變化規(guī)律，學(xué)生一時難以理解其要表達(dá)的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學(xué)模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索與實踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授不能是知識的簡單灌輸和死記硬背，學(xué)生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各個理論，就可能會出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因為的確有很多學(xué)生，被引導(dǎo)到一個死的`知識堆中，如果問其各個部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓其用所學(xué)的理論進(jìn)行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學(xué)生，可是他們的知識是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本理論至關(guān)重要，而要使學(xué)生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學(xué)生清楚《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理形成的科學(xué)路徑。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生還原這個過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重新走一遍這個科學(xué)路徑，這實質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
根據(jù)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程的特點，結(jié)合自身多年的教學(xué)實踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學(xué)。案例引入式教學(xué)是指教師在講授某種理論時，可以先在講授理論前，引入一個適當(dāng)?shù)陌咐?，通過案例的分析和講解，推導(dǎo)出理論。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程采用案例引入式教學(xué)方式是非常適合的，因為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的形成思路，實際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學(xué)生機(jī)械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學(xué)的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學(xué)生學(xué)會思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學(xué)。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)，具體說它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問題的機(jī)會，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常適合的一種方法。
探究式教學(xué)方法可以從以下幾個環(huán)節(jié)來安排教學(xué)：首先，讓學(xué)生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟(jì)特征;其次，讓學(xué)生分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過程中，使同學(xué)們確定自己所要研究問題的目標(biāo);再次，有了目標(biāo)后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標(biāo)成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導(dǎo);最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學(xué)。討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，增強(qiáng)課堂互動性非常好的方法。運用此方法，首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課中期，學(xué)生對所學(xué)知識有了一定的理解，已經(jīng)具備了運用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學(xué)生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時機(jī)地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行思考、辨析，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程運用討論式教學(xué)法需注重以下問題：一是問題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣，達(dá)到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學(xué)習(xí)的作用，教師必須當(dāng)好討論的引導(dǎo)者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評價，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學(xué)生的討論，對所討論的問題做必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對問題的理解。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中要充分運用各種教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。
（一）多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強(qiáng)調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關(guān)系通過繪圖的過程強(qiáng)調(diào)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。
（二）師生互動手段。師生互動并不忽視教師的主導(dǎo)地位;相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，由老師引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生互動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動的知識探尋者，真正成為學(xué)習(xí)的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣，及時給予不同學(xué)生未來發(fā)展方向的指導(dǎo)。
（三）習(xí)題練習(xí)手段。習(xí)題可以加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)理論分析實際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯誤，鞏固所掌握的知識。我們可以在每章結(jié)束后，進(jìn)行一次習(xí)題講解課，要求學(xué)生分成小組進(jìn)行答辯演講，表達(dá)自己的觀點，回答其他同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力。
綜上所述，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對于經(jīng)濟(jì)學(xué)整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識的掌握，更重要的是，它對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導(dǎo)向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學(xué)弊端，逐步建立起“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。
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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇九
：為了幫助學(xué)生積累企業(yè)管理的經(jīng)驗和促成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式的改進(jìn)，文章根據(jù)馬克思理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識的基本原理，對企業(yè)沙盤模擬在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探究。
沙盤模擬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中主要介紹產(chǎn)品市場的局部均衡理論。局部均衡理論由均衡價格理論、消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論三個理論構(gòu)成。在局部均衡理論的三個組成部分中，均衡價格理論和消費者行為理論所描述的情況是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，而生產(chǎn)者行為理論描述的是廠商的行為，學(xué)生幾乎接觸不到，造成學(xué)習(xí)困難。所以，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)需要著重于學(xué)生對于廠商行為的感性認(rèn)識。而企業(yè)沙盤模擬課程便可有效解決這一問題。
用友erp沙盤將實訓(xùn)學(xué)生分為4～6組，每組運營一個企業(yè)，這些企業(yè)在起始的時候具有同樣的配置，并且面對同樣的選擇。包括：廣告費投入的選擇，生產(chǎn)線的選擇，原材料采購的選擇等。各個企業(yè)需要充分考慮本企業(yè)的成本和收益，以及其他企業(yè)的發(fā)展策略對本企業(yè)的影響，制定本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭取在競爭中脫穎而出。
（一）通過理論加實驗的方式合理安排微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)課時基本為48學(xué)時，且全為理論教學(xué)。這種教學(xué)模式無法將企業(yè)沙盤模擬引入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。所以，根據(jù)企業(yè)沙盤模擬運營等環(huán)節(jié)，理想的教學(xué)時間是16學(xué)時，故需要將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)48課時劃分為：理論課時32學(xué)時，實驗學(xué)時16學(xué)時。
（二）調(diào)整企業(yè)沙盤模擬規(guī)則以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
在生產(chǎn)者行為理論當(dāng)中，廠商的行為原則是實現(xiàn)利潤最大化。教師在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用企業(yè)沙盤模擬時，必須要對企業(yè)沙盤模擬的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。例如，在完全競爭市場當(dāng)中，假設(shè)有很多廠商，單個廠商的。產(chǎn)量只占總供給的一小部分，對于價格沒有影響。而廠商實現(xiàn)利潤最大化的手段是：根據(jù)邊際成本等于邊際收益的原則，對產(chǎn)量進(jìn)行控制。生產(chǎn)者理論的前提假設(shè)是要求廠商的產(chǎn)量要小于需求量，而在企業(yè)模擬實訓(xùn)當(dāng)中，有四種生產(chǎn)線：手工線、半自動線、全自動線和柔性線。而每個生產(chǎn)線的全年產(chǎn)品數(shù)各不相同，為保證總供給小于需求，需要對企業(yè)進(jìn)行限產(chǎn)，調(diào)整生產(chǎn)線。在教學(xué)中運用企業(yè)沙盤模擬微觀經(jīng)濟(jì)時，為使企業(yè)沙盤模擬符合微觀經(jīng)濟(jì)的實際現(xiàn)狀，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整模擬規(guī)則，進(jìn)而更好地實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
（三）提煉企業(yè)沙盤模擬中包涵的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
1、經(jīng)濟(jì)人假說。用友erp沙盤將學(xué)生分為六組，每組運行一個企業(yè)，運行六年后，以利潤多少作為判斷勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了廠商利潤最大化的目標(biāo)。而利潤最大化目標(biāo)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)———經(jīng)濟(jì)人假說的表現(xiàn)。2.可變成本和不變成本。用友erp沙盤中將企業(yè)中的成本具體化，主要包括：原材料費用，生產(chǎn)費用，管理費用，廣告費，設(shè)備維護(hù)費。教師可以將這些具體的成本進(jìn)行歸類，形成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成本，使學(xué)生產(chǎn)生直觀的認(rèn)識。在實驗當(dāng)中，原材料費用和生產(chǎn)費用隨產(chǎn)量的增加而增加，屬于可變成本。在第一年內(nèi)，由于只能使用手工線生產(chǎn)p1產(chǎn)品，所以，原材料費用和生產(chǎn)費用都等于1mq，其中q代表產(chǎn)量?？勺兂杀镜墓绞牵簍vc=2q。而設(shè)備維護(hù)費，設(shè)備折舊等，都不隨產(chǎn)量的變化而變化，所以屬于不變成本。3.顯成本和隱成本。企業(yè)生產(chǎn)的顯成本是指廠商在市場上購買或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實際支出；企業(yè)生產(chǎn)的隱成本是指廠商自己所擁有的且被用于自己企業(yè)生產(chǎn)過程的那些生產(chǎn)要素的總價格。4.停止?fàn)I業(yè)點。如下表所示，第一年在廣告費用為零的條件下，除數(shù)量為7的訂單外，其余都是虧損的，是不是應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)？這涉及停止?fàn)I業(yè)點的概念。判斷是否停業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是收益和可變成本，收益大于可變成本，就應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)。如表所示，每個訂單的總收益都大于可變成本，所以，應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)。總之，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入企業(yè)沙盤模擬是一種先進(jìn)的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生了解企業(yè)的同時了解企業(yè)運行中的相關(guān)問題，有助于鍛煉學(xué)生的實踐能力，為培養(yǎng)應(yīng)用型人才提供了幫助。
[2]張玲玲?；诠x課的erp沙盤模擬實踐教學(xué)探索[j]。高教學(xué)刊，2016(22):140.
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十
[摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為地方財經(jīng)類院校的專業(yè)基礎(chǔ)課程，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，其教學(xué)應(yīng)該結(jié)合地方院校轉(zhuǎn)型思路進(jìn)行改革，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)。目前的教學(xué)過程中存在教學(xué)重理論輕實踐、授課方法單一等問題，在教學(xué)改革過程中要注重理論與實踐相結(jié)合，明確課程目標(biāo)層次，增強(qiáng)實踐教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；實驗教學(xué)。
我國經(jīng)濟(jì)正處在以新常態(tài)為特征的新階段，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著重大轉(zhuǎn)型，在此背景下，經(jīng)濟(jì)學(xué)教育也處在關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折時期。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源的最優(yōu)配置問題，培養(yǎng)面向市場并為市場服務(wù)的人才是經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的最終目標(biāo)。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才的需求不斷擴(kuò)大，且更加多元化。地方財經(jīng)類院校在向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)變的過程中，應(yīng)該服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，培養(yǎng)具有特色的、符合市場需求的創(chuàng)新性人才。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，從長期看有利于提高學(xué)生對經(jīng)濟(jì)社會的適應(yīng)能力，提高其二次就業(yè)能力。但在短期內(nèi)，卻不能直接影響經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的初次就業(yè)率，給學(xué)校的課程設(shè)置、教學(xué)方法和人才培養(yǎng)都帶來了較大的壓力。傳統(tǒng)教學(xué)方法以傳授知識為重，學(xué)生接受了大量的專業(yè)知識，但常常缺乏思考和創(chuàng)新能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)課程，經(jīng)歷上百年的發(fā)展，逐漸成為內(nèi)容廣泛、前沿性強(qiáng)的一門學(xué)科。隨著社會經(jīng)濟(jì)實踐的不斷發(fā)展，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷革新，以適應(yīng)社會多元化的需求。國外在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)中，為了實現(xiàn)理論與實踐的有機(jī)結(jié)合，教學(xué)模式的改革和探索主要集中在以下方面:一是從案例研究的角度進(jìn)行探索，提出了構(gòu)念效度、內(nèi)部效度、外部效度和信度等概念。二是利用復(fù)蘇情景的方法進(jìn)行探討，這種方式對于學(xué)生理解理論及課堂互動有顯著作用，能夠彌補(bǔ)案例研究的部分缺陷。三是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實驗。隨著實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，在課堂上以學(xué)生為實驗對象，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗來解釋和檢驗微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，成為一種新穎的教學(xué)方法，得到了美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育協(xié)會的大力倡導(dǎo)。諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也針對“完全競爭的新古典理論檢驗”“寡頭市場的價格形成”“檸檬市場”“公共物品搭便車”等問題都設(shè)計了精巧的課堂實驗。國外的研究為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)改革提供了新方法和新思路，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，各種實驗軟件和實驗平臺建設(shè)也為進(jìn)行教學(xué)改革提供了便利條件。在課堂教學(xué)中改革教學(xué)方法，加強(qiáng)實踐教學(xué)，提出國內(nèi)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的案例和實驗，有利于學(xué)生感性認(rèn)識增加，促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果改善。
（一）課堂教學(xué)重理論輕實踐。
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)情況看，普遍存在著授課內(nèi)容理論性強(qiáng)，與實踐結(jié)合不緊密的問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于微觀經(jīng)濟(jì)活動，要求學(xué)生了解市場機(jī)制、需求、供給等，具有很強(qiáng)的實踐性。學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗和社會觀察力，普遍感覺經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象難懂，導(dǎo)致許多內(nèi)容難以理解。國內(nèi)教材編寫內(nèi)容偏重于理論方面，概念、公式多，案例缺乏，習(xí)題也偏重于理論。礙于授課時間和實踐條件等原因，學(xué)生經(jīng)過講授式學(xué)習(xí)，仍不能化理論為分析工具和能力。面對日常工作生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不能應(yīng)用所學(xué)理論。如何在教授理論的同時又讓學(xué)生有所收獲，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考，提升學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題的能力和經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)，成為改革課堂教學(xué)方法的重要目標(biāo)。
（二）授課形式相對單一。
目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以課堂講授理論為主要形式，學(xué)生的參與度和主動性都比較弱，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔理論，知識保持率最高的是主動性學(xué)習(xí)，模擬實際案例，主動做事和參與的有效率高達(dá)90%；討論和演講的知識保持率達(dá)到50%；如果僅是被動聽講，知識保持率僅為20%。改變傳統(tǒng)的聽講課堂，教師設(shè)計以探究性、任務(wù)驅(qū)動式的教學(xué)方法和自主性學(xué)習(xí)模式來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生的參與度，活躍課堂氣氛?？捎行н\用web3.0分享與參與的理念，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和專業(yè)背景，以個性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如以項目匯報演講的形式鼓勵學(xué)生分享學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)體驗，給學(xué)生提供充分的機(jī)會進(jìn)行交流和討論。目前各高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)日益重視，還可借助實驗室資源進(jìn)行教學(xué)實踐。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該充分利用這些實驗資源和輔助教學(xué)手段，根據(jù)知識的傳播、人的認(rèn)知特點來培養(yǎng)學(xué)生的能力。
（三）課程教學(xué)目標(biāo)層次模糊。
國外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)清晰，學(xué)科設(shè)置在不同學(xué)習(xí)階段差別化特征較為明顯。例如，哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)及耶魯大學(xué)等名校課程的設(shè)置層次鮮明，分為基礎(chǔ)課程、高級課程和研討班。相比之下，國內(nèi)地方財經(jīng)院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課程設(shè)置的層次不夠明顯，多數(shù)將其統(tǒng)一設(shè)置為專業(yè)基礎(chǔ)課程。面對層次、基礎(chǔ)、目標(biāo)各不相同的學(xué)生，作為專業(yè)基礎(chǔ)課，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中也缺乏教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)難度漸次提高的特點。其次，國外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)比較注重學(xué)科和理論發(fā)展前沿，注重培養(yǎng)學(xué)生的實際分析能力。在教學(xué)中鼓勵培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科的理論和方法共同分析相關(guān)領(lǐng)域的實際問題，以問題分析為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)和鼓勵思考為目標(biāo)，注重學(xué)科交叉和知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更加完整，思維模式更加多元和活躍。國外經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教育課程設(shè)置豐富，一年級多為通識教育，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為公共課，在隨后二年級進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí)后，將系統(tǒng)學(xué)習(xí)中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科課程目標(biāo)定位細(xì)化，如斯坦福大學(xué)強(qiáng)調(diào)三項目標(biāo)定位:熟知現(xiàn)代社會各類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、掌握分析經(jīng)濟(jì)問題的技能、具有評估公共政策的實際才能。相比之下，我國各學(xué)科間的劃分界限仍比較嚴(yán)格，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科與其他學(xué)科的交叉較少，對學(xué)科發(fā)展前沿關(guān)注度也不夠高。
（一）課程目標(biāo)定位以“直覺為主”“工具為輔”“突出實踐”作為社會科學(xué)的基礎(chǔ)理論，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何實現(xiàn)資源有效配置的理論，即基于經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，在約束條件下如何實現(xiàn)最優(yōu)選擇。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，應(yīng)始終貫穿著對經(jīng)濟(jì)人的經(jīng)濟(jì)行為以及相關(guān)社會問題的分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)圍繞各種現(xiàn)實，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，運用理論分析經(jīng)濟(jì)問題的能力。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程目標(biāo)設(shè)定上，要以“直覺為主”“工具為輔”“突出實踐”?！爸庇X為主”指的是在相應(yīng)的課程設(shè)置和教學(xué)方面應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的“經(jīng)濟(jì)直覺”?！敖?jīng)濟(jì)直覺”就是一種用經(jīng)濟(jì)思維思考問題的能力。凱恩斯曾說過，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅是了解基本原理，更是思維方式的訓(xùn)練。對于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，應(yīng)該把重點放在培育經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺上，對其經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)的構(gòu)建將大有裨益?！肮ぞ邽檩o”指在強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)思維培養(yǎng)的同時使學(xué)生掌握和運用必要的數(shù)理分析，培養(yǎng)邏輯思維能力，掌握必要的分析工具。但是與經(jīng)濟(jì)思維相比，數(shù)理工具處于“輔助”的地位?！巴怀鰧嵺`”意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程建設(shè)必須本著理論與實踐相結(jié)合的精神，把所學(xué)理論應(yīng)用于解決現(xiàn)實問題。在掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和基本概念的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生培養(yǎng)運用理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的能力，實現(xiàn)從“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”到“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”的飛躍。
（二）綜合利用各種實踐教學(xué)方法，改變單一的理論講授教學(xué)方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，需要將理論還原到現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活，使學(xué)生在生動活潑的情境、案例、實驗中理解和接受理論知識。課堂實踐教學(xué)方法主要包括案例教學(xué)和實驗教學(xué)兩種方法。
1、以復(fù)蘇情境法進(jìn)行案例教學(xué)。
采用“復(fù)蘇與再生”情景法，選取經(jīng)典和成果案例，結(jié)合環(huán)境、結(jié)合情景和結(jié)合演化三部分構(gòu)成，設(shè)計“模擬表演”“模擬設(shè)計”，把交易過程再現(xiàn)，嘗試生成和測試案例，盡可能使案例研究結(jié)論貼近現(xiàn)實，加強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)實的認(rèn)識與分析。在案例的選取上應(yīng)結(jié)合當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展實際情況設(shè)計案例。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中有眾多經(jīng)典案例，但大多來自于西方國家，還有一些案例年代久遠(yuǎn)，會讓學(xué)生覺得脫離現(xiàn)實，說服力不強(qiáng)。從報刊、網(wǎng)絡(luò)上選取當(dāng)下新聞熱點為案例，取材于日常生活，又能反映熱點問題，本土案例的設(shè)計使學(xué)生有身臨其境感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。案例在體現(xiàn)知識性和時代性的同時，表現(xiàn)出了趣味性和實踐性。如以春節(jié)期間購買回家火車票的案例，增強(qiáng)學(xué)生對需求規(guī)律及需求、供給彈性的理解；以明星演唱會門票價格變化的案例，體現(xiàn)價格歧視和消費者剩余的理論分析。以情境復(fù)蘇法進(jìn)行案例分析，還原真實經(jīng)濟(jì)情境，理論與所設(shè)的經(jīng)濟(jì)情境相呼應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺，增強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)情境的思考和體驗，也加深了對理論的理解。使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)回歸真實世界，增強(qiáng)學(xué)生對真實世界問題的敏感性，又鍛煉了用理論解釋現(xiàn)實的能力。
2、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)。
實驗教學(xué)運用游戲和角色扮演的方式進(jìn)行，學(xué)生在游戲中深刻理解經(jīng)濟(jì)理論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程的主體。國內(nèi)諸多著名研究型大學(xué)也紛紛將經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗引入課堂，通過實驗課堂，學(xué)生主動參與并思考反饋，改變被動式聽講的單向信息流動，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)與研究潛能，提高學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。例如在我校的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實驗課堂上，學(xué)生通過軟件模擬企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營，通過原材料采購、產(chǎn)品研發(fā)、市場競價銷售等環(huán)節(jié)實景模擬參與某個產(chǎn)品的生產(chǎn)、買賣過程，對市場競爭中價格機(jī)制如何通過供求作用自發(fā)形成及背后的深刻原因有了親身體驗。通過模擬實驗啟發(fā)了學(xué)生對所學(xué)理論知識深入思考，經(jīng)過實踐-理論-再實踐-再理論的循環(huán)，實現(xiàn)了理論與實踐的緊密結(jié)合。
培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和應(yīng)用創(chuàng)新能力，是未來經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革的重要方向。改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，明確課程目標(biāo)層次，增強(qiáng)實踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)實驗方法和條件，是目前課堂教學(xué)改革的主要趨勢。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點決定了課堂教學(xué)改革的獨特性，以能力培養(yǎng)為主線，以實踐教學(xué)為主要方法的思路應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程始終。從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，清晰多層次教學(xué)目標(biāo)，建立以能力培養(yǎng)為主線，理論教學(xué)與實驗教學(xué)相互銜接的教學(xué)系統(tǒng)。教學(xué)過程力求將“知識、能力、素質(zhì)”培養(yǎng)并重結(jié)合，與國際先進(jìn)的教學(xué)模式和方法接軌，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓學(xué)生成為課堂的主體，以主動式學(xué)習(xí)改變大學(xué)學(xué)風(fēng)，使學(xué)生的素質(zhì)和能力培養(yǎng)與社會需求接軌，培育真正學(xué)有所得學(xué)以致用的創(chuàng)新性實踐人才。
[1]王慶。實證中的思辨———論經(jīng)濟(jì)類實驗教學(xué)[j]。揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），2013(4)。
[2]呂曉英，蒲應(yīng)龔。實驗教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的。應(yīng)用研究[j]。中國電力教育，2013(16)。
[3]王尉東。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點思考[j]。紹興文理學(xué)院學(xué)報，2010(5)。
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[5]逄錦聚。妥善處理經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)和人才培養(yǎng)中的一些關(guān)系[j]。中國大學(xué)教學(xué)，2007(1)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十一
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
本文對博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競爭假設(shè)、利己理性等方面對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對現(xiàn)實問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場變革還在加速進(jìn)行。
博弈論是數(shù)學(xué)的一個分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門學(xué)科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來看，這種觀點將被另一觀點所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
其原因在于它建立起了一個內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予了對博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價格這個參數(shù)中;市場是充分競爭的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對稱的。
然而現(xiàn)實中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競爭的市場是很少有的(例如，國內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競爭相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下長虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場競爭中信息幾乎總是不充分、非對稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時成本還是相當(dāng)大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競爭對手時的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實世界中決策者要在面對有智能和充分理性的對手與之激烈競爭時做出選擇。
在競爭對手日益明顯、競爭越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對經(jīng)濟(jì)個體的研究，而在各個經(jīng)濟(jì)個體之間，博弈是無時無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
1.分析范式的趨同。
即強(qiáng)調(diào)個人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
任何一門學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
對此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過一個很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風(fēng)吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
整個新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個假設(shè)之上，即人類在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對理性的。
這個假設(shè)意味著，每個人的所有行為，都是在局限條件約束下爭取最大化報酬。
消費者根據(jù)自己的偏好和市場既定價格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價格水平選擇利潤最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過競爭，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡，這包括從單個市場的局部均衡到所有市場的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個人支付函數(shù)時將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅持并突出了個人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個人理性為基礎(chǔ)的，并對理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對個人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
對于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門科學(xué)這一話題，歷來爭論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會現(xiàn)象簡約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深奧的數(shù)學(xué)理論寫成的，對博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
運用博弈論分析工具對存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動者的行為影響則被典型地簡化為價格信號為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動中多個利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十二
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論經(jīng)濟(jì)社會中總體經(jīng)濟(jì)的運行，一國經(jīng)濟(jì)運行主要包括三大類問題：經(jīng)濟(jì)增長問題、經(jīng)濟(jì)波動問題和經(jīng)濟(jì)政策問題。經(jīng)濟(jì)的增長主要是指社會中勞動力的收入增加，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。經(jīng)濟(jì)的波動問題主要是指存在的工人失業(yè)問題和物價上漲的通貨膨脹問題。經(jīng)濟(jì)政策問題主要是指政府能否對經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的波動進(jìn)行干預(yù)，通過制定相關(guān)的財政政策和貨幣政策，熨平經(jīng)濟(jì)的波動，從而改善經(jīng)濟(jì)的運行。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相互聯(lián)系和補(bǔ)充，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的內(nèi)容是以微觀的個體活動為研究對象，在社會資源總量既定的情況下，個體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動目的是實現(xiàn)自身利益的最大化，研究個體的所采取的行為，根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動的后果說明市場機(jī)制如何實現(xiàn)社會中各種資源的最優(yōu)配置。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀層面在社會中資源配置方式既定的情況下研究經(jīng)濟(jì)中各相關(guān)總量的決定及其變化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象是個體經(jīng)濟(jì)活動的參與者所采取的經(jīng)濟(jì)行及其造成的后果，主要對市場機(jī)制下各種資源的有效配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于價格理論，通關(guān)觀察商品價格的波動，利用個量分析的方法對個體經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行研究。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究社會總體的經(jīng)濟(jì)行為及其后果，側(cè)重討論社會資源的充分利用問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要依靠的理論是國民收入決定理論，研究的方法是總量分析。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括三類經(jīng)濟(jì)模型，其中分析經(jīng)濟(jì)增長的模型，以及反映經(jīng)濟(jì)波動的長期總供給和總需求模型和短期總供給——總需求模型。經(jīng)濟(jì)增長模型研究的核心內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)社會中資本的歷史性積累和技術(shù)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)增長的源泉和各國增長率差異造成的原因，以及分析要素投入的積累和技術(shù)進(jìn)步對提高生活水平產(chǎn)生的影響?？偣┙o—總需求模型主要研究經(jīng)濟(jì)社會中物價的波動對產(chǎn)出造成的影響，總供給水平是指經(jīng)濟(jì)社會在資源和技術(shù)條件不變的條件下，經(jīng)濟(jì)能偶生產(chǎn)的商品產(chǎn)出量?？傂枨笏绞墙?jīng)濟(jì)社會對商品消費、政府進(jìn)行投資、政府采購以及商品出口的需求水平。長期總供給曲線是垂直的，與社會中價格水平無關(guān)，取決于生產(chǎn)能力提高，其中價格水平取決于總供給曲線和總需求曲線的相互作用。短期中總供給曲線是水平的，是指在技術(shù)水平一定的情況下，就業(yè)機(jī)會充裕，不存在失業(yè)，經(jīng)濟(jì)社會提供商品的數(shù)量保持不變。
經(jīng)濟(jì)周期是指國民收入波動獲經(jīng)濟(jì)總量波動，總體經(jīng)濟(jì)活動存在交替型的擴(kuò)張和收縮的過程。在現(xiàn)代社會中經(jīng)濟(jì)周期的波從主要衡量指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長率的上升和下降，而不是經(jīng)濟(jì)總量的上下起伏。一個完整的經(jīng)濟(jì)周期主要包括四個階段，繁榮、衰退、蕭條和復(fù)蘇。在繁榮階段經(jīng)濟(jì)得到不斷提升，通過發(fā)展到達(dá)頂峰。衰退階段主要是指當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會達(dá)到繁榮階段的頂峰時，經(jīng)濟(jì)社會趨于平衡的狀態(tài)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于收縮階段時，才是正是處于經(jīng)濟(jì)的衰退階段。在周期中蕭條階段，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)急劇的收縮和下降，經(jīng)濟(jì)活動很快從最高點下滑到最低點。在復(fù)蘇階段，經(jīng)濟(jì)活動開始由低估逐漸上升，經(jīng)濟(jì)中的活動量不斷提高，隨著經(jīng)濟(jì)活動的不斷進(jìn)步經(jīng)濟(jì)周期慢慢趨向繁榮。
經(jīng)濟(jì)增長理論一國國民收入增長的理論，代表國家總產(chǎn)量的增加，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)增長理論主要分為三個主要時期：第一個時期是20世紀(jì)50年代，這一時期主要研究內(nèi)容是建立各種經(jīng)濟(jì)增長模型，主要包括哈羅德-多馬模型、新古典增長模型和內(nèi)生增長模型。第二個時期是20時期60年代，這一時期主要定量分析研究各種要素對經(jīng)濟(jì)增長的影響程度，需求經(jīng)濟(jì)增長的'途徑。第三個階段是20世紀(jì)70年代之后，主要研究經(jīng)濟(jì)增長的極限。
通貨緊縮是指經(jīng)濟(jì)社會中流動的貨幣供給量小于社會需求量而導(dǎo)致一般物價水平的持續(xù)下跌。從本質(zhì)上而言，通貨緊縮屬于貨幣現(xiàn)象，通貨緊縮在實體經(jīng)濟(jì)中主要反映在總需求相對于總供給的偏離，即實際經(jīng)濟(jì)增長率相對于潛在經(jīng)濟(jì)增長率的偏離。當(dāng)實際增長率持續(xù)小于潛在的經(jīng)濟(jì)增長率時，總需求持續(xù)小于總供給，經(jīng)濟(jì)就會出現(xiàn)通貨膨脹的現(xiàn)象。通貨緊縮往往與經(jīng)濟(jì)衰退相伴隨，主要表現(xiàn)在投資的機(jī)會減少和投資所帶來的邊際收益降低，屬于實體經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象。因為投資收益降低造成銀行信用的緊縮，信貸增長缺乏動力，貨幣供給量增長持續(xù)下降，消費者的需求和投資積極性降低，企業(yè)生產(chǎn)能力降低，非自愿失業(yè)增加，社會中消費者的收入繼續(xù)放慢，經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展較緩慢，因此通貨緊縮也是一種普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
通貨膨脹主要是指社會中一般物價水平的普遍提高，因為******銀行發(fā)行的貨幣超過為支付商品流動所需要實際貨幣量，進(jìn)一步引起貨幣的貶值現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量不能超過所代表的金銀貨幣量，一旦超過所代表的金銀貨幣量就會出現(xiàn)貨幣的貶值進(jìn)而引起貨幣價值降低，物價上漲從而出現(xiàn)通貨膨脹。通貨膨脹在金銀流動的經(jīng)濟(jì)社會中不會發(fā)生，只有在紙幣流動的社會中才會可能出現(xiàn)。因為金銀貨幣本身具有儲藏價值的功能，由于本身具有使用的價值，因此可以自發(fā)地調(diào)節(jié)流動中的貨幣量，從而使得金銀貨幣供給量與商品流動所需要的貨幣量相適應(yīng)。因為紙幣不具備儲藏價值，自身也不具備價值，當(dāng)紙幣發(fā)行量過多，從而超過市場中金銀貨幣量，從而出現(xiàn)貨幣貶值，物價水平持續(xù)上漲出現(xiàn)通貨膨脹現(xiàn)象。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十三
摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個體行為異質(zhì)性的研究展開討論，并對影響因素進(jìn)行了具體分析，從而對微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式研究。
人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式：b=f(p·e)，其實際含義是指為了滿足人類自身需要，出于人自身動機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng)；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng)，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一學(xué)說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定，即每一個經(jīng)濟(jì)活動從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項活動中，以實現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認(rèn)的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運行著。
這種假定在當(dāng)時陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類思想意識以及社會環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號。
分析認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個體在思想意識和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個人的特征性，是一種機(jī)械化的框架式思考。
以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征，沒有將個人的意識和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強(qiáng)的理論。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜，現(xiàn)實社會中的經(jīng)濟(jì)問題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會越來越凸顯出自身問題，為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個體行為異質(zhì)性的研究。
以經(jīng)濟(jì)個體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破，改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定，擺脫了對經(jīng)濟(jì)個體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，融合了心理會計、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點：
1、經(jīng)濟(jì)個體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟(jì)人假定中，經(jīng)濟(jì)個體可以很好地計算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明，人的決策能力和計算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時也受到相關(guān)環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟(jì)個體的偏好的不同會導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時間點會導(dǎo)致同一個體對于同一事物的不同反應(yīng)。
換句話說，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟(jì)個體之間會相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對于他人的考慮會對同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時效性。
4、經(jīng)濟(jì)個體對于物質(zhì)的價值肯定除了物質(zhì)的固有價值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用，價值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫，將人的特征性和個體性融入在內(nèi)，并通過不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用，加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展，實現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個體理論發(fā)展。
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會由于個體的差異帶來行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個體對于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來說，對于20歲-50歲的人來說，思想活躍，精力旺盛，對于社會充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔(dān)風(fēng)險，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險意識薄弱，害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險，所以一般會選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會帶來顯著的差異。
諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車等大件考慮，在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個新家庭的組成對于男性來說，經(jīng)濟(jì)壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對人的思考辨識能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
受教育程度不同，對于社會的認(rèn)識程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。
四、結(jié)論。
微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
參考文獻(xiàn)：
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十四
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國高校經(jīng)管類的專業(yè)基礎(chǔ)課，在有些高校的本科教學(xué)中，也作為一些人文類、理化類和工程類學(xué)科的選修課;這門課也是大部分高校經(jīng)管類研究生考試的必考科目。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，他研究的是整體的經(jīng)濟(jì)行為，研究的是一個國家或地區(qū)全面的或者是總體的經(jīng)濟(jì)運行情況。整個國家的經(jīng)濟(jì)運行狀況關(guān)系到每個人，因為它影響到收入、工作前景和物價，因此了解宏觀經(jīng)濟(jì)的如何運行對我們每個人來說都十分重要的，尤其對于政府部門的決策者來說。問題是，到目前為止，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門已經(jīng)確定的科學(xué)領(lǐng)域。雖然在許多問題上人們已經(jīng)取得了基本一致的意見，比如長期經(jīng)濟(jì)增長的某些決定因素，但是有許多問題仍然存在爭議，比如經(jīng)濟(jì)波動的根源和貨幣政策的短期效應(yīng)。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是傳遞人們已經(jīng)獲得的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，同時也指出我們到目前還沒有充分理解的領(lǐng)域。
(一)前期課程體系的不完善。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前期課程準(zhǔn)備應(yīng)該有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，但是很多高校開設(shè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在大二上學(xué)期，或者是將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融學(xué)、貨幣銀行學(xué)和國際經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)置在同一學(xué)期開課，有的則將金融學(xué)、貨幣銀行學(xué)和國際經(jīng)濟(jì)學(xué)安排在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后面開課，這就造成了學(xué)生知識儲備的不完善，在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中很難全面、系統(tǒng)地進(jìn)行分析，尤其是增加了深入理解和分析的難度。所以，只有經(jīng)過對一系列課程完整、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后，才能融會貫通地學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(二)初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系較少。大部分的高校在本科階段學(xué)習(xí)的是初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系較少，缺乏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，雖然目前高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)共同假設(shè)的基礎(chǔ)上，但這部分內(nèi)容在初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書上往往涉及的很少，比如在中國人民大學(xué)出版社出版的高鴻業(yè)主編的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀部分這本書里，也只有最后兩章才有所涉及，學(xué)生會對因為找不到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系而感到困惑。所以，現(xiàn)行的初級宏觀教材在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系的問題上還不能很好地解決本科階段學(xué)生們的問題。
(三)學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)用處的質(zhì)疑。除了學(xué)習(xí)體系上的.不完善造成學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的困難，學(xué)生們往往對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實用性產(chǎn)生質(zhì)疑和困惑，由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究國民收入的決定與變動，長期的經(jīng)濟(jì)增長與短期的經(jīng)濟(jì)波動，以及相關(guān)的通貨膨脹、失業(yè)和國際收支等問題，對于基本上還沒有工作經(jīng)歷和社會經(jīng)驗的大一、大二的學(xué)生們來說，學(xué)習(xí)起來會感覺比較抽象，難理理解，尤其是不能體會書本上的知識如何與現(xiàn)實生活有效地結(jié)合。所以，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時候，都會提出這門課的用處到底是什么，課程對學(xué)生今后的發(fā)展和工作的用處到底是什么等等諸如此類問題。
(一)提高教師的理論水平。為了發(fā)掘?qū)W生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，教師應(yīng)注意將西方的經(jīng)濟(jì)理論與中國的現(xiàn)實情況相結(jié)合，而且，講解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)離不開案例的分析，通過案例的分析可以使晦澀的理論模型變得生動，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更有興趣。
是否一定要使用多媒體課件，這取決于授課教師的個人偏好，多媒體課件可以提高講課的效率，無論從色彩上還是動態(tài)的效果上，多媒體課件都有它的優(yōu)勢;相比而言，板書授課的優(yōu)勢是教師一步一步的演繹推導(dǎo)和作圖可以使學(xué)生的記憶更加深刻，在推導(dǎo)的過程中，學(xué)生的注意力也更加集中，課堂教學(xué)的效果好。所以，多媒體和板書的有效結(jié)合，是一種既提高講課效率又提高授課效果的很好的方式。而多媒體授課對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要性還在于在課堂上可以隨時就講到的知識點展示網(wǎng)絡(luò)上的信息發(fā)布，無論是國內(nèi)還是國外的信息和數(shù)據(jù)，都可以做到及時觀測，讓學(xué)生可以了解到最新的知識和數(shù)據(jù)信息。
為了更好地保證所講授知識的正確性和即時性，講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師除了應(yīng)該進(jìn)一步深入研究中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)常關(guān)注國內(nèi)外最新的理論科研成果之外，對于與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的學(xué)科也應(yīng)當(dāng)有深入研究，比如計量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)等等，這些學(xué)科的部分理論在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都有廣泛的應(yīng)用。
(二)教材選擇的多樣化?，F(xiàn)階段，國內(nèi)教材普遍存在的問題是理論陳舊、分析方法單一和知識更新的速度比較慢。受到教材的影響，學(xué)生很難接觸到及時更新的理論和針對性更強(qiáng)的案例。
除了教師應(yīng)該注意到這種知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的變化，有義務(wù)不再傳授陳舊的或者是錯誤的、不恰當(dāng)?shù)睦碚摚瑫r應(yīng)該不斷更新學(xué)生的教材或者是參考書目。比如，如果能夠開展雙語教學(xué)，可以選取英文版的比較新的教材，很多英文教材的優(yōu)點在于，定位比較明確、內(nèi)容更加充實、案例和習(xí)題新穎、貼切、印制精美等等，更容易被宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者接受，當(dāng)然，翻譯版的也可以，問題是現(xiàn)在很多譯文版有很多翻譯或者書寫上的錯誤，教師要仔細(xì)檢查，并一一對學(xué)生指出。如果不能直接選用英文版的教材的話，也要在參考書目中列舉出足夠量的原版宏觀教材以供學(xué)生課下閱讀。另外，課堂上可以經(jīng)常介紹一些當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿科研成果和論文等，讓學(xué)生了解這門課當(dāng)前的進(jìn)步、爭論和新的發(fā)展方向，以促進(jìn)這門學(xué)科的不斷發(fā)展。
(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)離不開數(shù)據(jù)。作為教師除了教給學(xué)生書本上的內(nèi)容以外，應(yīng)該讓學(xué)生知道書上的每個定理、每個模型都來自于實際的生活和數(shù)據(jù)。所以，對歷史事件和生活的觀察以及對數(shù)據(jù)的敏感都是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)必要的素質(zhì)。只會死記硬背書本的內(nèi)容而無法將其聯(lián)系實際以解決現(xiàn)實生活中的問題，這不算是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的表現(xiàn)。所以，學(xué)會采集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)和通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論，對學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生而言是非常重要的?？梢愿嬖V學(xué)生在哪里得到與課程的研究內(nèi)容相關(guān)的數(shù)據(jù)，比如銀行的網(wǎng)站，尤其是各國央行以及世界銀行的網(wǎng)站，國家統(tǒng)計局的網(wǎng)站和美國經(jīng)濟(jì)分析(bea)，也可以具體到各個省市統(tǒng)計局的網(wǎng)站等等。學(xué)生通過對真實數(shù)據(jù)的搜集和分析，更容易理解已經(jīng)學(xué)過的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到底是如何從現(xiàn)實中總結(jié)出來的，也能夠理解政府采取的各種經(jīng)濟(jì)政策背后都有哪些依據(jù)。雖然作為剛剛?cè)腴T的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生也許不能得到比較深入的結(jié)論，但是對于他們的學(xué)習(xí)也有良好的促進(jìn)作用。學(xué)生為了讓自己能夠盡早完全理解這些現(xiàn)象，也更加有動力去學(xué)習(xí)新的理論和知識。
(四)習(xí)題是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不可或缺的一部分。習(xí)題是引起學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的一種好方法，既鞏固了理論知識也鍛煉了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。本科階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題內(nèi)容很豐富，國內(nèi)教材的習(xí)題偏重于計算，國外的教材偏重于案例和數(shù)據(jù)分析，各有各的側(cè)重。如果教師能夠在講解每個知識點或者章節(jié)的同時選取恰當(dāng)?shù)牧?xí)題和案例練習(xí)，學(xué)生會馬上整理老師講過的內(nèi)容并重新審視學(xué)過的概念和公式，深入進(jìn)去建立自己的記憶和理解方式，尤其是利用學(xué)過的知識去解決實際生活中的問題，也就是案例分析，是鍛煉學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的好機(jī)會，也加深了學(xué)生對于知識點的理解。在做題和分析的過程中，可以采取多種不同的形式，比如課堂討論可以給學(xué)生更多的機(jī)會創(chuàng)造和展示他們自己的觀點，這種應(yīng)用學(xué)過的理論和模型解決實際問題和形成自己觀點的過程，可以啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑探索，提出新思想、新觀點，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對案例進(jìn)行獨立自主的思考和分析，使學(xué)生形成一套思考問題、分析問題的方法和范式，形成師生之間、學(xué)生之間的互動與交流。
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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十五
在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)運行基本規(guī)律、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等的研究與描述，要充分結(jié)合當(dāng)前的相關(guān)數(shù)學(xué)思想與方法，以保證整個經(jīng)濟(jì)運行的規(guī)范性與科學(xué)性。數(shù)學(xué)屬于一門重要的理論學(xué)科，該學(xué)科比較抽象，且邏輯性較強(qiáng)，也屬于一種很強(qiáng)的工具類學(xué)科。通過對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的分析與經(jīng)濟(jì)學(xué)的實際屬性，要使用一定的數(shù)學(xué)方法，來對整個經(jīng)濟(jì)方面的知識點實施定量與定性分析，以求為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展提供重要的工具資源。
（一）是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。
而今，在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，人們的經(jīng)濟(jì)理論知識點不斷提升，且經(jīng)濟(jì)意識不斷增強(qiáng)，面對新時期的考驗，實施經(jīng)濟(jì)知識點研究時，若僅僅運用以往的文字表述實施思辨式的推理工作，經(jīng)濟(jì)討論的`規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯一致性等無法得到充分保證，且在結(jié)論精準(zhǔn)度、精密性等方面也無法得到保證，進(jìn)而不利于經(jīng)濟(jì)學(xué)知識點的精準(zhǔn)性。借助數(shù)學(xué)思想能讓經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)變量間的實際關(guān)系更加明確，進(jìn)而提升邏輯推理實施規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性[1]，讓所得出的理論也就更加明確、清晰，以適度降低不確定因素的出現(xiàn)概率，以滿足經(jīng)濟(jì)學(xué)的實際發(fā)展需求。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，彈性分析、聚類分析、經(jīng)濟(jì)增長模型、邊際分析、回歸分析等知識點，都在經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用，且這些知識點是借助數(shù)學(xué)方法來解釋與解決經(jīng)濟(jì)類問題。
（二）讓經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與推理更精確、嚴(yán)謹(jǐn)。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所產(chǎn)生一系列行為與突破，其都與數(shù)學(xué)存在著密切的聯(lián)系。從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到新型的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)變，從邊際革命至凱恩斯革命的變革，這對數(shù)學(xué)知識點的應(yīng)用具有重要意義。將數(shù)學(xué)知識點應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，能明確經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)間的密切聯(lián)系，其也對人們的經(jīng)濟(jì)思想與思維模式等產(chǎn)生很大的影響，讓人們在行為與思維上都更具定量特性[2]。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，很多人員在使用語言來表示邏輯關(guān)系時，時常會發(fā)生語言不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那闆r，讓整個數(shù)學(xué)思維漏洞百出。面對此類問題，就需要開展經(jīng)濟(jì)學(xué)交流與論述條件下，能及時將嚴(yán)謹(jǐn)性不強(qiáng)的文字語言轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)性的數(shù)學(xué)語言。應(yīng)用數(shù)學(xué)語言時，讓語言更加簡練、嚴(yán)謹(jǐn)，且在表述上也更加準(zhǔn)確、精準(zhǔn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，必須要全面滲透數(shù)學(xué)的學(xué)科知識點，以保證經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的高效性與嚴(yán)謹(jǐn)性。新時期，在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究與應(yīng)用中，高等數(shù)學(xué)的應(yīng)用頻率很高，如線性代數(shù)和概率論、微積分與數(shù)據(jù)統(tǒng)計三類。經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)間聯(lián)系最為緊密的當(dāng)屬微積分，如，邊際的出現(xiàn)，旨在實現(xiàn)導(dǎo)數(shù)的經(jīng)濟(jì)化，而“彈性”這一詞語在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的出現(xiàn)頻率也很高，要全面滲透數(shù)學(xué)思想。在數(shù)學(xué)知識點中，線性代數(shù)是把復(fù)雜的多元化方程進(jìn)行簡單化處理與求解的一種數(shù)學(xué)工具，其主要內(nèi)容就表現(xiàn)在計量經(jīng)濟(jì)學(xué)中實施數(shù)據(jù)處理。在保險學(xué)領(lǐng)域，數(shù)理統(tǒng)計與概率論等知識點所發(fā)揮的作用是無法忽視的[3]。實施經(jīng)濟(jì)管理工作時，還要做好前期的預(yù)測工作，這是實現(xiàn)商品產(chǎn)銷、資金投放和人員組織的一項重要決策與重要依據(jù)。現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，需要集合多種資源，科學(xué)設(shè)定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)管理方法，從多種方法中選一，進(jìn)而從中獲取最高經(jīng)濟(jì)效益。為滿足數(shù)學(xué)知識點的實際需求，要求目標(biāo)性函數(shù)達(dá)到極值，且目標(biāo)性函數(shù)也能表示所產(chǎn)生的損失，進(jìn)而要求函數(shù)值能達(dá)到最小值。此類知識點時常會被轉(zhuǎn)化成變分問題或求解目標(biāo)函數(shù)的相關(guān)條件，且線性規(guī)劃、非線性規(guī)劃、優(yōu)選法與最優(yōu)控制法等都要致力于發(fā)展的優(yōu)化上。若提出一個比較詳細(xì)的經(jīng)濟(jì)性問題，會結(jié)合具體內(nèi)容、具體條件，讓整個數(shù)量關(guān)系變得更為抽象，還要建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)模式，以實現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)問題的研究。1.結(jié)合研究對象與研究目的來實施周密性的調(diào)查，進(jìn)而從中獲取足夠的信息數(shù)據(jù)，并及時數(shù)據(jù)信息與文件資料實施分組處理和管理工作。2.理論條件下，要強(qiáng)調(diào)對數(shù)據(jù)信息的科學(xué)性分析與觀察，及時了解影響經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的因素有哪些，進(jìn)而確定好相應(yīng)的變量。3.及時了解事物數(shù)量與共性間的密切聯(lián)系，同時了解制約系統(tǒng)運行的條件。4.嚴(yán)格規(guī)定代碼與符號，合理羅列各個數(shù)量關(guān)系，設(shè)定數(shù)學(xué)表達(dá)式。對數(shù)學(xué)關(guān)系式實施合并與簡化處理，科學(xué)設(shè)定相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，并對數(shù)學(xué)模型進(jìn)行糾正與規(guī)范。5.結(jié)合實際模型，對經(jīng)濟(jì)的實際變化規(guī)律、經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)等進(jìn)行科學(xué)性的描述，并提出理論假說。
綜上所述，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科知識點，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面發(fā)展，必須要深度分析數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的具體作用，及時了解數(shù)學(xué)的精髓與基本方法，全面滲透數(shù)學(xué)思想，全部融入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面發(fā)展，針對社會發(fā)展進(jìn)程中各類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象實施科學(xué)而有效的剖析。
參考文獻(xiàn)：
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十六
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究差異主要體現(xiàn)在研究的對象、方法和理論方面的差異。其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要從個體經(jīng)濟(jì)活動為出發(fā)點進(jìn)行個量分析，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行總量分析。經(jīng)濟(jì)周期主要分為繁榮、衰退、蕭條和復(fù)蘇四個階段，依靠經(jīng)濟(jì)社會中增長率的變化對經(jīng)濟(jì)周期的不同階段進(jìn)行劃分。經(jīng)濟(jì)增長理論的研究主要集中在經(jīng)濟(jì)增長模型以及影響經(jīng)濟(jì)增長的因素進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)社會中通貨膨脹和緊縮主要反映在貨幣供給去需求不相適應(yīng)，從而造成物價水平的變化。
一、引言。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論經(jīng)濟(jì)社會中總體經(jīng)濟(jì)的運行，一國經(jīng)濟(jì)運行主要包括三大類問題：經(jīng)濟(jì)增長問題、經(jīng)濟(jì)波動問題和經(jīng)濟(jì)政策問題。經(jīng)濟(jì)的增長主要是指社會中勞動力的收入增加，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。經(jīng)濟(jì)的波動問題主要是指存在的工人失業(yè)問題和物價上漲的通貨膨脹問題。經(jīng)濟(jì)政策問題主要是指政府能否對經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的波動進(jìn)行干預(yù)，通過制定相關(guān)的財政政策和貨幣政策，熨平經(jīng)濟(jì)的波動，從而改善經(jīng)濟(jì)的運行。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相互聯(lián)系和補(bǔ)充，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的內(nèi)容是以微觀的個體活動為研究對象，在社會資源總量既定的情況下，個體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動目的是實現(xiàn)自身利益的最大化，研究個體的所采取的行為，根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動的后果說明市場機(jī)制如何實現(xiàn)社會中各種資源的最優(yōu)配置。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀層面在社會中資源配置方式既定的情況下研究經(jīng)濟(jì)中各相關(guān)總量的決定及其變化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象是個體經(jīng)濟(jì)活動的參與者所采取的經(jīng)濟(jì)行及其造成的后果，主要對市場機(jī)制下各種資源的有效配置問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于價格理論，通關(guān)觀察商品價格的波動，利用個量分析的方法對個體經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行研究。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究社會總體的經(jīng)濟(jì)行為及其后果，側(cè)重討論社會資源的充分利用問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要依靠的理論是國民收入決定理論，研究的方法是總量分析。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括三類經(jīng)濟(jì)模型，其中分析經(jīng)濟(jì)增長的模型，以及反映經(jīng)濟(jì)波動的長期總供給和總需求模型和短期總供給――總需求模型。經(jīng)濟(jì)增長模型研究的核心內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)社會中資本的歷史性積累和技術(shù)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)增長的源泉和各國增長率差異造成的原因，以及分析要素投入的積累和技術(shù)進(jìn)步對提高生活水平產(chǎn)生的影響?？偣┙o―總需求模型主要研究經(jīng)濟(jì)社會中物價的波動對產(chǎn)出造成的影響，總供給水平是指經(jīng)濟(jì)社會在資源和技術(shù)條件不變的條件下，經(jīng)濟(jì)能偶生產(chǎn)的商品產(chǎn)出量?？傂枨笏绞墙?jīng)濟(jì)社會對商品消費、政府進(jìn)行投資、政府采購以及商品出口的需求水平。長期總供給曲線是垂直的，與社會中價格水平無關(guān)，取決于生產(chǎn)能力提高，其中價格水平取決于總供給曲線和總需求曲線的相互作用。短期中總供給曲線是水平的，是指在技術(shù)水平一定的情況下，就業(yè)機(jī)會充裕，不存在失業(yè)，經(jīng)濟(jì)社會提供商品的數(shù)量保持不變。
經(jīng)濟(jì)周期是指國民收入波動獲經(jīng)濟(jì)總量波動，總體經(jīng)濟(jì)活動存在交替型的擴(kuò)張和收縮的過程。在現(xiàn)代社會中經(jīng)濟(jì)周期的波從主要衡量指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長率的上升和下降，而不是經(jīng)濟(jì)總量的上下起伏。一個完整的經(jīng)濟(jì)周期主要包括四個階段，繁榮、衰退、蕭條和復(fù)蘇。在繁榮階段經(jīng)濟(jì)得到不斷提升，通過發(fā)展到達(dá)頂峰。衰退階段主要是指當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會達(dá)到繁榮階段的頂峰時，經(jīng)濟(jì)社會趨于平衡的狀態(tài)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于收縮階段時，才是正是處于經(jīng)濟(jì)的衰退階段。在周期中蕭條階段，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)急劇的收縮和下降，經(jīng)濟(jì)活動很快從最高點下滑到最低點。在復(fù)蘇階段，經(jīng)濟(jì)活動開始由低估逐漸上升，經(jīng)濟(jì)中的`活動量不斷提高，隨著經(jīng)濟(jì)活動的不斷進(jìn)步經(jīng)濟(jì)周期慢慢趨向繁榮。
經(jīng)濟(jì)增長理論一國國民收入增長的理論，代表國家總產(chǎn)量的增加，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)增長理論主要分為三個主要時期：第一個時期是20世紀(jì)50年代，這一時期主要研究內(nèi)容是建立各種經(jīng)濟(jì)增長模型，主要包括哈羅德-多馬模型、新古典增長模型和內(nèi)生增長模型。第二個時期是20時期60年代，這一時期主要定量分析研究各種要素對經(jīng)濟(jì)增長的影響程度，需求經(jīng)濟(jì)增長的途徑。第三個階段是20世紀(jì)70年代之后，主要研究經(jīng)濟(jì)增長的極限。
通貨緊縮是指經(jīng)濟(jì)社會中流動的貨幣供給量小于社會需求量而導(dǎo)致一般物價水平的持續(xù)下跌。從本質(zhì)上而言，通貨緊縮屬于貨幣現(xiàn)象，通貨緊縮在實體經(jīng)濟(jì)中主要反映在總需求相對于總供給的偏離，即實際經(jīng)濟(jì)增長率相對于潛在經(jīng)濟(jì)增長率的偏離。當(dāng)實際增長率持續(xù)小于潛在的經(jīng)濟(jì)增長率時，總需求持續(xù)小于總供給，經(jīng)濟(jì)就會出現(xiàn)通貨膨脹的現(xiàn)象。通貨緊縮往往與經(jīng)濟(jì)衰退相伴隨，主要表現(xiàn)在投資的機(jī)會減少和投資所帶來的邊際收益降低，屬于實體經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象。因為投資收益降低造成銀行信用的緊縮，信貸增長缺乏動力，貨幣供給量增長持續(xù)下降，消費者的需求和投資積極性降低，企業(yè)生產(chǎn)能力降低，非自愿失業(yè)增加，社會中消費者的收入繼續(xù)放慢，經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展較緩慢，因此通貨緊縮也是一種普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
通貨膨脹主要是指社會中一般物價水平的普遍提高，因為中央銀行發(fā)行的貨幣超過為支付商品流動所需要實際貨幣量，進(jìn)一步引起貨幣的貶值現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量不能超過所代表的金銀貨幣量，一旦超過所代表的金銀貨幣量就會出現(xiàn)貨幣的貶值進(jìn)而引起貨幣價值降低，物價上漲從而出現(xiàn)通貨膨脹。通貨膨脹在金銀流動的經(jīng)濟(jì)社會中不會發(fā)生，只有在紙幣流動的社會中才會可能出現(xiàn)。因為金銀貨幣本身具有儲藏價值的功能，由于本身具有使用的價值，因此可以自發(fā)地調(diào)節(jié)流動中的貨幣量，從而使得金銀貨幣供給量與商品流動所需要的貨幣量相適應(yīng)。因為紙幣不具備儲藏價值，自身也不具備價值，當(dāng)紙幣發(fā)行量過多，從而超過市場中金銀貨幣量，從而出現(xiàn)貨幣貶值，物價水平持續(xù)上漲出現(xiàn)通貨膨脹現(xiàn)象。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析論文篇十七
[摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)科基礎(chǔ)課程之一。目的在于了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果，以2016級金融學(xué)和物流學(xué)班級學(xué)生為樣本，運用問卷調(diào)查方法，了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的情況，找出課堂教學(xué)中存在的問題，并深入挖掘其中的制約因素，找出對策建議。
[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；評價；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
[中圖分類號]g642[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]a。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課，以家庭和市場為研究對象，以市場經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律和微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為方式為重點，認(rèn)清市場機(jī)制和政府的作用及其局限；同時，運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法正確地認(rèn)識微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，吸收微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)的分析方法和對市場機(jī)制運行的某些正確看法；培養(yǎng)運用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思維方式分析和解決我國市場經(jīng)濟(jì)運行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識打下堅實的基礎(chǔ)。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面系統(tǒng)地把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體內(nèi)容、主要結(jié)論和應(yīng)用條件；培養(yǎng)學(xué)生運用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思s方式分析和解決我國市場經(jīng)濟(jì)運行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識打下堅實的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科的基礎(chǔ)課程，課程包括理論講授、討論課、課外作業(yè)、課程論文、案例等教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識和理論，為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
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