美術(shù)教案高中(通用23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 22:04:05
美術(shù)教案高中(通用23篇)
時(shí)間:2023-11-10 22:04:05     小編:QJ墨客

教案的編寫應(yīng)該注重教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織,提供具體的教學(xué)步驟和指導(dǎo),使學(xué)生能夠有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教案應(yīng)該合理運(yùn)用多種教學(xué)手段和教學(xué)資源,以提高教學(xué)效果。希望這些教案范文能夠給你帶來新的思考和啟示,激發(fā)你的教學(xué)靈感。

美術(shù)教案高中篇一

(杭州求是高級(jí)中學(xué))。

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一種嶄新的藝術(shù)形式,在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久。現(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情、冷靜與反思,是人類智慧的一次集中展現(xiàn),將人類積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了,藝術(shù)開始變得貼近生活大眾,他們和商業(yè)的距離從未如此近過。對(duì)于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景,我們能窺見背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命,信息的大爆炸滋生了這些獨(dú)特而富有魅力的新的藝術(shù)形式。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫涵蓋面極廣,從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù),從古至今,從西至中,各種知名的藝術(shù)品、藝術(shù)故事,幾乎無所不談,而正是這個(gè)原因,讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺,而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹?是我們亟待解決的問題。

在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感,因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡(jiǎn)主義,“很狂野”――德國(guó)新表現(xiàn)主義,“很抽象”――美國(guó)抽象表現(xiàn)主義,“很像照片”――照相寫實(shí)主義或超級(jí)寫實(shí)主義,“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類的評(píng)論上,而無法聯(lián)系到這些繪畫流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨(dú)特經(jīng)歷和觀念,針對(duì)這一點(diǎn),我做了下述分析。

德育的培養(yǎng)離不開具體的知識(shí)和內(nèi)容,任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過于空泛,在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中,我運(yùn)用各種資料來激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品背后的深化理解。比如,講到波普藝術(shù)的時(shí)候,提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家,安迪沃霍爾是美國(guó)著名的波普藝術(shù)大師,他的可口可樂瓶、瑪麗蓮?夢(mèng)露的作品形象深入人心,但是,當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界,在世界范圍的人群中深入人心的時(shí)候,中國(guó)的一位文化學(xué)者河清就批判道:這是一種文化霸權(quán)。

而我國(guó)的波普藝術(shù)家王廣義,則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活、商業(yè)氣息和直接刺激的部分,使其形成一種中國(guó)式的政治波普,這便是中國(guó)獨(dú)有的文化語言。講到這里的時(shí)候,學(xué)生便能體會(huì)到教師的德育用意:霸權(quán),不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)上,還有文化霸權(quán),要愛國(guó),就要努力發(fā)揚(yáng)本民族的,只有民族的才是世界的。

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門類里,學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神,雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕,但人類的求知欲可在此一窺。現(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟,這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新。比如,在上海舉辦的電子藝術(shù)大展,讓人們對(duì)藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想,未來的科技不會(huì)只有冷冰冰的操作,而是人和機(jī)器互動(dòng)甚至是情感交流的媒介,通過這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化,能開拓學(xué)生的思路,了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西,比如德國(guó)新表現(xiàn)主義大師基弗的作品,介紹他的繪畫和裝置作品的時(shí)候,需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時(shí)代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷,在基弗的作品里留下了巨大的'影響,比如雜亂的筆觸,荒野里干枯的稻草,點(diǎn)燃的火苗,坦克、潛艇的模具,破碎的衣服等,這些物件堆放在一起并沒有很強(qiáng)的美感,但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)什么樣的語境,那是一種人類被戰(zhàn)爭(zhēng)百般折磨后的苦難。此時(shí)的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了,對(duì)美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫,一個(gè)漂亮的裝置,而是靈魂的洗禮和對(duì)歷史的拷問。

四、實(shí)例分析――《新的實(shí)驗(yàn)》。

在今年的市級(jí)公開課中,我針對(duì)教材中的《新的實(shí)驗(yàn)》一課為原型,延伸教材內(nèi)容,編寫了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡(jiǎn)案:

《模糊的界標(biāo)》。

――探索新的實(shí)驗(yàn)。

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知:了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征。

2.能力:拓寬學(xué)生的視野,初步形成對(duì)此類藝術(shù)的審美能力。

3.情感:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備:公益作品照片、商場(chǎng)里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

課前準(zhǔn)備:給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入。

提問:如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,你覺得它們是一種藝術(shù)嗎?(分組討論2分鐘,由小組長(zhǎng)匯集總體意見,確定正反方向,并作為代表發(fā)言)。

2.引出課題。

欣賞蔡國(guó)強(qiáng)作品,猜測(cè)藝術(shù)家的想法,欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國(guó)柏林國(guó)會(huì)大廈》。

小結(jié):我們通過包裹,不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能,也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

思考:隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎?

3.通過這件包裹作品來總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)(是非判斷題)。

4.課堂活動(dòng):利用商場(chǎng)里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)(8分鐘)。

(學(xué)生展示作品,教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)并做小結(jié))。

5.課后小結(jié)。

編輯魯翠紅。

美術(shù)教案高中篇二

1、教學(xué)目標(biāo):

本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解,這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

3、難點(diǎn):美術(shù)語言既是具體的、可分類的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會(huì)有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來認(rèn)識(shí)和理解。

二、教學(xué)手段:課件展示、講授、練習(xí)、

三、教學(xué)過程

1、探究導(dǎo)入課題

(1)教師活動(dòng):展示相關(guān)圖片,并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

(2)學(xué)生活動(dòng):a、感受圖片信息,領(lǐng)會(huì)本課的意圖,輕松的接受課題。

b、思考老師設(shè)置的問題,進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。

2、投放目標(biāo):教師活動(dòng):立足學(xué)生實(shí)際,投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)生活動(dòng):了解學(xué)習(xí)目標(biāo),以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。

3、新知探究

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?

(1)美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念:美術(shù)所專門使用的,具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言,其特征就是具體性和形象性。

教師活動(dòng):大屏幕展示美術(shù)語言的概念

學(xué)生活動(dòng):標(biāo)記知識(shí)點(diǎn)

(2)美術(shù)語言的內(nèi)容:基本語言元素(點(diǎn)、線、面、色)

語言表現(xiàn)手段:西方繪畫:明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理

中國(guó)畫:筆墨、章法、皴法

教師活動(dòng):a、展示中國(guó)工筆畫《搗練圖》、中國(guó)寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。

b、提出問題:分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言形式

學(xué)生活動(dòng):a、欣賞繪畫作品,并用一分鐘的時(shí)間思考討論探究老師提出的問題。b、踴躍回答問題,總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色。

根據(jù)同學(xué)們的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。

(3)美術(shù)語言的形態(tài)分類:具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)

教師活動(dòng):a、再次展示中國(guó)工筆畫《搗練圖》、中國(guó)寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。b、提出問題:從作品寫實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。

學(xué)生活動(dòng):a、欣賞作品,并思考老師提出的問題。

踴躍回答問題,《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體,《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人,但又不是十分的具體準(zhǔn)確,只是大筆概括?!?954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。

根據(jù)學(xué)生的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。

(二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的

(1)、具象藝術(shù):目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)

教師活動(dòng):

a、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。

b、提出問題:結(jié)合工筆畫的繪畫技法,總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。

學(xué)生活動(dòng):a、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。b、根據(jù)工筆畫的技法,總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類敷彩的語言表現(xiàn)方式。

教師活動(dòng):a、展示達(dá)維特的《荷拉斯兄弟宣誓》,指導(dǎo)學(xué)生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個(gè)方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

學(xué)生活動(dòng):a、分析并總結(jié)《荷拉斯兄弟宣誓》的藝術(shù)語言表現(xiàn)手段。

b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

(2)意象藝術(shù):不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界,其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等,為此,()藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語言表現(xiàn)手段。

b、提出問題:觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段?

學(xué)生活動(dòng):a、針對(duì)老師提出的問題對(duì)展示的作品給與鑒賞和分析。

b、學(xué)生討論并回答:變形、夸張、重組、概括、提煉。

老師總結(jié):不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界

(3)抽象藝術(shù):主要是在20世紀(jì)才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

冷抽象:以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱之為"冷抽象"或"理性抽象"

熱抽象:完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為"熱抽象"

學(xué)生活動(dòng):a、鑒賞作品b、討論問題、回答問題

教師總結(jié):抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性,也就是我們什么形象也辨別不出來。

完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。

4、自我評(píng)價(jià)練習(xí):

教師活動(dòng):展示具象、意象和抽象美術(shù)作品若干幅讓學(xué)生來辨別

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生踴躍回答

5、課堂回顧總結(jié):

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生踴躍復(fù)述回答

教師活動(dòng):下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)"走進(jìn)具象藝術(shù)",進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容,希望同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。

6、板書設(shè)計(jì):美術(shù)作品的藝術(shù)語言

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?

美術(shù)所專門使用的,具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

特征:具體性和形象性。

美術(shù)語言的內(nèi)容:基本語言元素:(點(diǎn)、線、面、色)

語言表現(xiàn)手段:西方繪畫:明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理

中國(guó)畫:筆墨、章法、皴法

(二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的

(1)、具象藝術(shù);

(2)、意象藝術(shù);

(3)、抽象藝術(shù)

美術(shù)教案高中篇三

教學(xué)目標(biāo):

了解人物頭像的基本結(jié)構(gòu)和特征。學(xué)習(xí)人物頭像的畫法,運(yùn)用發(fā)散思維添畫人像。訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,激發(fā)學(xué)生的想像力。

教學(xué)重點(diǎn):

欣賞和了解人物頭像的表現(xiàn)方法,學(xué)習(xí)利用頭像的一半創(chuàng)造性地添畫另一半。

教學(xué)難點(diǎn):

發(fā)散和想象,運(yùn)用不同方法進(jìn)行表現(xiàn)。

教具準(zhǔn)備:

教學(xué)課件,人物頭像圖片、繪畫用具。

教學(xué)過程。

一、課前準(zhǔn)備:

檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備情況,穩(wěn)定學(xué)生情緒。

二、引入新課:

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞人物頭像課件。

2、分析人物頭像的表現(xiàn)方法。五官有什么特征?

三、講授新課:

1、播放教學(xué)課件。人物頭像切割圖——展示添加過程。

2、組織學(xué)生交流:你準(zhǔn)備利用什么方法?怎樣表現(xiàn)?

3、教師演示:利用實(shí)物投影演示:利用線描方法添畫人物頭像的一半。

4、展示并分析相同的一幅畫,分別利用油畫棒、水粉、黑白畫等方法進(jìn)行表現(xiàn)的藝術(shù)效果。

5、引導(dǎo)學(xué)生欣賞并分析書中的學(xué)生優(yōu)秀作品。

問題:人物頭像有什么特征?利用了什么方法進(jìn)行添加的?添加部分有哪些是值得學(xué)習(xí)的?

四、作業(yè)要求:

利用正面人物頭像圖片,剪成一半貼在作業(yè)紙上,可以采用與圖片相同的方法或其他方法添畫人像的另一半。

五、學(xué)生作業(yè):

學(xué)生完成作業(yè),老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

輔導(dǎo)要點(diǎn):圖片切割的方法和粘貼位置、工具的選用、創(chuàng)新的表現(xiàn)、根據(jù)學(xué)生的水平差異進(jìn)行不同程度的有針對(duì)性的輔導(dǎo)。

六、小結(jié)評(píng)價(jià):

組織學(xué)生評(píng)價(jià)作品。

教學(xué)目的:

一,認(rèn)識(shí)蝸牛以及蝸牛的食物。

二,學(xué)會(huì)畫蝸牛。

三,體會(huì)親近大自然,養(yǎng)蝸牛的快樂。

教學(xué)準(zhǔn)備:蝸牛,以及蝸牛的食物,葉子,小草,畫筆,畫紙。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

小朋友們,我們一起來唱唱,我們以前學(xué)過的,兒歌小兔子乖乖吧!

二、進(jìn)入課程。

哎呀,小朋友們,小兔子是屬于什么呀?嗯,動(dòng)物,今天老師在帶來一個(gè)同樣是動(dòng)物的,小朋友們也見過,鐺鐺當(dāng)當(dāng),這是什么呀!

呀,是蝸牛。

小朋友們,你們喜歡小蝸牛嗎?嗯,這個(gè)小蝸牛呢,是,老師就在幼兒園的花壇里面找到的,現(xiàn)在小朋友們,我們也去找一找小蝸牛吧,看哪一個(gè)小朋友找到的小蝸牛健健康康的,記住哦,不要把小的小蝸牛找到了,我們知道稍微大一點(diǎn)的,而且一個(gè)小朋友只能找兩個(gè),不能找太多,找到了我們就拿回教室,小朋友們,能做到嗎?現(xiàn)在讓我們起立,去到花壇里面找小蝸牛吧!

好啦,小朋友們,我們的小牛已經(jīng)到了我們的手上,現(xiàn)在呢?我們給他們做一個(gè)小小的窩,老師,這里用折紙折了一個(gè)正方形的小盒子,小朋友排好隊(duì),到老師這里來,你把我們的小蝸牛放進(jìn)盒子里面,這以后就是他們的'小家啦!

哇,小牛們已經(jīng)飛快的爬上了小草,準(zhǔn)備要吃東西啦,那我們不要去打擾小蝸牛吃東西,我們就在旁邊靜悄悄的看著。

小朋友們,小蝸??蓯蹎幔磕銈兿矚g小蝸牛嗎?現(xiàn)在讓我們拿上我們手中的畫紙和畫筆,仔細(xì)觀察小蝸牛長(zhǎng)得什么樣子,然后在我們的紙上,畫一只屬于自己的漂漂亮亮的小蝸牛。開始行動(dòng)吧!

三、結(jié)束。

小朋友們真棒,小蝸牛都畫的很漂亮,那把你們畫的小蝸牛就到老師這里來,我們把它們貼上去,而我們,真正的小蝸牛呢?我們把它放到植物角里面,我們小朋友們要耐心的養(yǎng)著我們的小蝸牛,每天早上給他喂一喂食物,看我們的小蝸牛能長(zhǎng)到多大好嗎?調(diào)皮的小朋友們,注意不要總是去搖晃它的小屋,不然他會(huì)感覺到不安全,不要總是去把小蝸牛拿起來,小心把小蝸牛養(yǎng)死了,就不好了。

美術(shù)教案高中篇四

授課班級(jí):高一、一班。

授課教師:徐澤鋒。

授課時(shí)間:1課時(shí)。

設(shè)計(jì)思路:二十一世紀(jì),伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入,人才特別是兒童青少年成才問題越來越突出,已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會(huì)要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì),而且人才應(yīng)一專多能,并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué),就是在這樣的指導(dǎo)思想下,用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué),試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點(diǎn),使學(xué)科大綜合,找到一種師生互動(dòng)、平等輕松且創(chuàng)新性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課型。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》,并能結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展去評(píng)價(jià)和聯(lián)想。

2、情意目標(biāo):提高學(xué)生審美情操,對(duì)世界文化的熱愛之情;培養(yǎng)學(xué)生開放的心理、主動(dòng)和積極的參與心態(tài),自信及成功的體驗(yàn)。

3、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的能力,協(xié)作的能力,解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)重、難點(diǎn):1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。

2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。

教學(xué)用具:多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等。

教學(xué)方法:討論法、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵(lì)等。

補(bǔ)充說明:教案中【】?jī)?nèi)文字表示課堂設(shè)計(jì)由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識(shí)作參考。

教學(xué)過程:

說明:1、本課教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過程的8個(gè)環(huán)節(jié):動(dòng)機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋,并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計(jì)的。

一、組織教學(xué)。

1、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:手展長(zhǎng)=身高?

2、方法:請(qǐng)6名同學(xué)分成兩組,每組由一名同學(xué)當(dāng)模特,其他兩名同學(xué)用皮尺測(cè)量手展長(zhǎng)及身高長(zhǎng)度。教師用電腦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。

3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片,引出課題。

三、授新課。

1、達(dá)芬奇簡(jiǎn)介。

2、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。

代表作:《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。

(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、回答問題,并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解,肯定中國(guó)學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽而新穎的想法,讓學(xué)生有成就感和自信心。)。

1、此畫創(chuàng)作的時(shí)間、規(guī)格、畫種?

2、此畫的題材和主題是什么?

3、此畫在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點(diǎn)?

4、此畫為什么會(huì)如此著名?

(學(xué)生通過欣賞及聯(lián)想,總結(jié)現(xiàn)代人對(duì)《蒙娜麗莎》的猜測(cè),或通過思考、研究說出自己的獨(dú)特見解、猜測(cè)、看法,教師用電腦特技展示并給以肯定和表揚(yáng))。

1、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇自己。

2、《蒙娜麗莎》畫的是一位懷孕的母親。

3、《蒙娜麗莎》畫的是一名妓女。

4、《蒙娜麗莎》畫的是一名肝炎患者。

5、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇的情人。

等等。

(教師講解并用電腦特技演示對(duì)《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作,學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)。

四、欣賞、創(chuàng)作的實(shí)踐體驗(yàn)【作業(yè)解難、反饋調(diào)控】。

二題任選一題。

1、根據(jù)資料及所學(xué)知識(shí),結(jié)合自己的感受,為《蒙娜麗莎》寫一篇小論文。

2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫一幅畫,形式、內(nèi)容不限。

五、結(jié)束。

美術(shù)教案高中篇五

一、欣賞導(dǎo)入

1、欣賞創(chuàng)意視頻

ppt播放:我們的生活離不開奇思妙想,這些奇思妙想,改變著我們的生活。今天,讓我們一起走進(jìn)奇思妙想的世界。

(板書:奇思妙想)

二、新授

1、欣賞作品,開啟思路

師:奇思妙想的創(chuàng)意作品在我們的生活中處處可見,下面我們一同欣賞一下。(ppt播放圖片:生活用品,建筑,廣告)

師小結(jié):奇思妙想的生活用品設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì)給我們的生活增添了許多樂趣,讓我們的生活更加美好。

2、觀察討論,嘗試想象

ppt出示《大象與樂器》

1畫面是由幾個(gè)物象組成?他們的組合巧妙在哪里?

2比較他們之間的共同特點(diǎn)在哪里?

3作品給你一種什么感覺?(用自然、生動(dòng)、有創(chuàng)意、新奇、合理性、和諧等美術(shù)語言進(jìn)行描繪。

(1)出示“杯子”

這是一朵普通的杯子,你有什么奇思妙想?(學(xué)生討論)

(2)出示“鳥”

師:不同的人對(duì)于同一種物體能想出不同的東西,這就是想象的奇妙之處。

3、嘗試表現(xiàn),快樂創(chuàng)作

教師示范:

出示一個(gè)杯子,你想到了什么?

第一步:聯(lián)想

對(duì)杯子的外形進(jìn)行奇思妙想

對(duì)杯子的功能進(jìn)行奇思妙想

把杯子想象成另外一種東西

第二步:添加

繪畫元素:(點(diǎn),線,面,色彩)

第三步:給你的奇思妙想給個(gè)名字。

4、學(xué)生創(chuàng)作,教師指導(dǎo)

作業(yè)要求:

1、對(duì)“房子”行進(jìn)奇思妙想

2、畫完之后,加上文字說明或起個(gè)名字

師:相信同學(xué)們也已經(jīng)躍躍欲試,開啟想象的大門了,把你心中的想法畫成小草圖。再和同學(xué)討論,選一張最滿意的認(rèn)真描繪,涂色,還可以寫上文字說明。

5、評(píng)析學(xué)生作品

同學(xué)們?cè)谝黄鹩^摩、欣賞和評(píng)論各自的作品,看誰的想象力更奇妙,誰的作品更有趣,大膽發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)和不同意見奇思妙想。

教學(xué)目標(biāo):

1、與孩子們交流,相互熟悉

2、提高孩子們的想象力與動(dòng)手能力,激發(fā)孩子對(duì)美術(shù)課程的興趣

教學(xué)內(nèi)容:在面具上進(jìn)行手繪,結(jié)合卡紙粘貼,鍛煉孩子動(dòng)手能力。

教學(xué)用具:白色面具、水粉顏料、水粉筆、油性彩筆、黑色勾線筆、成型面具(南瓜燈、面

具,共3個(gè)及以上)、糖果

教學(xué)時(shí)間:2小課時(shí)

教學(xué)年齡:4~12歲

教學(xué)過程:

一、入場(chǎng):

小朋友們準(zhǔn)備好了嗎?我們要開始上課了。小朋友們,我們先來互相介紹一下自己好不好?我是曾老師,小朋們叫什么呢?(按順序介紹)

好的,小朋友們都介紹了自己,做得很棒哦!那我們開始上課了好不好?

二、引入:

三、示范:

四、課堂作業(yè):

發(fā)給學(xué)生面具,學(xué)生制作,老師指導(dǎo)。

五、課堂小活動(dòng)并總結(jié):

老師看到小朋友們都做好了自己的面具,有的面具色彩很漂亮,有的小朋友的面具非常的獨(dú)特有趣,每個(gè)小朋友的面具都是不一樣的,你們喜歡自己做的面具嗎?我們戴上自己做的面具扮作小精靈一起來做游戲好嗎?小朋友們,現(xiàn)在我們要去問外面的叔叔阿姨們要糖果了,要糖果之前我們要說什么???(是的,“不給糖我們就搗亂”)最后我們要看誰的糖果最多。

要完糖果,我們要回到教室哦!

好啦,我們來數(shù)一熟,看哪個(gè)小朋友的糖果最多。小朋友們數(shù)一數(shù)自己的糖果有多少,告訴老師好不好。(小黑板上做記錄)

今天的課程就到這里了。下一節(jié)課,我們上課的內(nèi)容是用紙粘貼做機(jī)器人,同學(xué)們記得來上課哦!

現(xiàn)在,老師來給你們拍照片好嗎?(拍照)最后,把你們的作品帶給爸爸媽媽們看好不好?

美術(shù)教案高中篇六

本課屬于“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購(gòu)書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對(duì)于書籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,沒有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片,開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

二、教學(xué)目標(biāo)。

能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。

三、教學(xué)選擇。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。

文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見,并通過簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。

四、教學(xué)建議。

請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

教學(xué)過程可靈活把握,例如:

1、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計(jì)――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);

2、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計(jì)――書封設(shè)計(jì)(任選布局形式)――系列書封設(shè)計(jì)。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書籍原有封面設(shè)計(jì)來介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

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美術(shù)教案高中篇七

一、教材分析:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。

(1)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對(duì)具體作品的典型分析,以點(diǎn)帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,而不在于記住個(gè)別結(jié)論。

第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。

二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。

三、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。

能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

四、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法。

五、教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法。

七、教學(xué)過程:(課件展示)。

1、導(dǎo)入。

2、新授。

美術(shù)的范疇。

板書繪畫工藝。

美術(shù)雕塑書法。

建筑篆刻。

各種類型課件出示一作品,請(qǐng)學(xué)生辨析。

3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

小組討論:

學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例。

美術(shù)鑒賞的方法。

對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)。

4、學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)。

小結(jié)。

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

5、布置作業(yè)。

書后練習(xí)。

在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。

教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對(duì)象,才能獲得事半功倍的效果。

不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。

我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問題,一方面要抓好師資培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟?、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。

高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

美術(shù)教案高中篇八

一、教材分析:

里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。

二、教學(xué)目標(biāo):

通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林,建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

四、設(shè)計(jì)思想:

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

五、教學(xué)準(zhǔn)備:

教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國(guó)古代園林。

在中國(guó)建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

1)大家覺得園林是什么樣的呢?

2)建造園林的必要因素有哪些呢?

3)我過園林有哪些類型呢?

4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

5)我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么?

中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?!霸娗楫嬕狻笔侵袊?guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

美術(shù)教案高中篇九

1、通過對(duì)典型作品的藝術(shù)分析,啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn);理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語言的不同運(yùn)用。

2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響,現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。

美術(shù)教案高中篇十

1、知識(shí)與技能:

2、過程與方法:以提問的方式使學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),教師堂上示范。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國(guó)古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。

一.組織教學(xué):(常規(guī))。

二.引入新課:

本課內(nèi)容為中國(guó)古代山水畫欣賞。通過對(duì)典型的中國(guó)古代山水畫名作的賞析,了解中國(guó)古代山水畫的性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

1.中國(guó)古代山水畫的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫中的重要地位:

中國(guó)古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個(gè)畫科。中國(guó)古代山水畫的主要描寫對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。中國(guó)山水畫作為一個(gè)獨(dú)立的畫科比人物畫晚,但它在中國(guó)繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。青綠山水——青綠是指中國(guó)畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。

淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。

水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

范寬《溪山行旅圖》絹本水墨。

首先映入眼簾的,是占據(jù)畫面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫卻很仔細(xì),顯示出畫家有高度觀察能力和寫實(shí)的工夫。描寫的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

《溪山行旅圖》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過客。

王希孟《千里江山圖》。

南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩的`意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫盡管題材、場(chǎng)景、畫面小得多了,但由于極力追求詩的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊、王蒙等。

2、其次,中國(guó)古代山水畫在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見大”的手法。就是把山水畫家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米?;蛞灾袊?guó)畫特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國(guó)古代山水畫創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。

3、此外,中國(guó)山水畫在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等??梢姡袊?guó)古代山水畫也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

美術(shù)教案高中篇十一

欣賞視頻:三星堆。

2、討論:中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分?兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)?

你最喜歡哪件作品?

重點(diǎn):擊鼓說唱俑:東漢時(shí)期,陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶,造型較西漢時(shí)期更為生動(dòng)。洛陽東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂舞百戲俑,特別是樂舞百戲俑,形體較小,但是姿態(tài)傳神,舞姿優(yōu)美,是生動(dòng)的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動(dòng)。

總結(jié):地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術(shù)成就。

美術(shù)教案高中篇十二

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,在講建筑一節(jié)課時(shí),我學(xué)到的特別多,比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類,建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素,而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),大梁、斗拱、隼卯等等,中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì),但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲蛀,易腐等不足之處。這些,都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識(shí)。

除此之外,斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,我是在想,她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒有斷掉,活生生的存在在這件作品上,她會(huì)濕怎樣的儀態(tài),她的雙臂會(huì)是在做什么?我想,藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉,才激起了我們無限的想象和猜測(cè),無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感,同時(shí),整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力,美麗的曲線,人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。

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美術(shù)教案高中篇十三

2、過程與方法:通過體驗(yàn)、欣賞與分析,感受陶器之美。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。

教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶,感受陶器之美。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)彩陶紋飾的理解。

欣賞法、討論法、講授法等。

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)。

(二)彩陶(從紋樣,構(gòu)圖,色彩,用筆技法講授)圖片展示。

(1)欣賞《人面魚紋盆》(讓同學(xué)們通過從紋飾,色彩觀察)。

造型:結(jié)實(shí)敦厚作畫地點(diǎn):盆內(nèi)壁。

色彩:紅、黑色。

紋飾:人紋和魚紋相結(jié)合了,產(chǎn)生了一種新的紋樣,人面魚紋。

用筆技法:簡(jiǎn)潔。

作畫地點(diǎn):瓶身上半部分。

色彩:紅、黑色。

用筆技法:簡(jiǎn)潔,大膽。

總結(jié):不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器,都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖)觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么?(小組討論:同桌)。

作畫地點(diǎn):大部分內(nèi)壁和罐子的上部分(提問:為什么只在這些地方有畫?)。

去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾,下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。

美術(shù)教案高中篇十四

教學(xué)目的:

通過教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

一是通過對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國(guó)古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):

本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

教學(xué)時(shí)間:

1課時(shí)

教具準(zhǔn)備:

圖片、錄象資料、多媒體課件

教學(xué)過程:

組織教學(xué):(常規(guī))

復(fù)習(xí):

提問:建筑的社會(huì)作用有哪些?

引入新課:(出示課題)

世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系,但只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),流傳最廣,成就更為輝煌。

1.中國(guó)古代建筑的特點(diǎn):

(1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

(2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都是采用均衡對(duì)稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

(3)色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”。

2.中國(guó)古代建筑的類型:

中國(guó)古代建筑的類型很多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

宮殿建筑:

中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,因?yàn)?,幾千年來,歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,以滿足自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們?cè)斐梢环N無比威嚴(yán)的感覺,以鞏固他們的政權(quán)。

中國(guó)最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑,例如漢朝在長(zhǎng)安的三大宮殿――長(zhǎng)樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長(zhǎng)安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮??上н@些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱“紫禁城”。

宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長(zhǎng)760米,南北長(zhǎng)960米,占地72萬平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬平方米。整個(gè)建筑群按南北中軸線對(duì)稱布局,層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,異常美觀。南面正門是中軸線的起點(diǎn)――午門。

外朝以三大殿――太和殿、中和殿、保和殿為主。

進(jìn)午門,過金水橋,兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑――太和殿,即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會(huì)大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰望宏偉的殿宇,背后是廣闊無垠的藍(lán)天,更加威嚴(yán)無比,造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢(shì),使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。

“后三宮”――乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相似,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺(tái),加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。

出紫禁城北門――神武門,不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢(shì),為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號(hào)。

故宮的總體布局,其指導(dǎo)思想,就是要突出帝王至高無上的絕對(duì)權(quán)威,達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并注意左右對(duì)稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見,建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要,而且還要滿足人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

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美術(shù)教案高中篇十五

本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購(gòu)書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對(duì)于書籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,沒有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片,開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

*能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書,用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書本可選擇新發(fā)的教科書,也可選擇課外書籍,甚至可選擇主題相冊(cè)、隨筆日記等心愛之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的`書籍封面更能具有市場(chǎng)吸引力。

通過交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),如書籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識(shí)和全局觀念。

本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì),這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識(shí)別與交流的語言符號(hào)而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì),讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

為此,教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語言符號(hào)差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書籍封面,對(duì)應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過欣賞、評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計(jì)作對(duì)比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對(duì)文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計(jì),而不要過分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩,引發(fā)學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行回顧,在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動(dòng)設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書封進(jìn)行比較,重點(diǎn)分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動(dòng)手設(shè)計(jì)。

接著過渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書籍封面。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書封設(shè)計(jì)可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。

評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主,教師把握評(píng)價(jià)運(yùn)用,可將過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。

文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見,并通過簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表:

色彩版式圖形文字其他。

請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

教學(xué)過程可靈活把握,例如:

1.市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);。

2.市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書封設(shè)計(jì)。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書籍原有封面設(shè)計(jì)來介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

美術(shù)教案高中篇十六

1、教材分析:

《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

2、教學(xué)目標(biāo):

美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

(1)知識(shí)目標(biāo):

掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。

(2)能力目標(biāo):

a、提高學(xué)生的色彩感知能力。

b、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力。

(3)發(fā)展目標(biāo):

a、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

b、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

c、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力。

(4)情感目標(biāo):

a、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣。

b、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,看待社會(huì)。

3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):

(1)常見色的心理效應(yīng)。

(2)常見色的色彩聯(lián)想。

教學(xué)難點(diǎn):常見色的'心理效應(yīng)。

二、說教法學(xué)法:

本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚?,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

生初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華。

互動(dòng)。

師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納。

在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

三、說過程:

四、說注意事項(xiàng)。

1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

2、在“游戲一”中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。

3、在學(xué)生討論時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非?;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。

五、小結(jié)。

本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

以上從六個(gè)方面闡述了“色彩心理”這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。

美術(shù)教案高中篇十七

本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品,并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。

通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林,建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件。

播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國(guó)古代園林。

在中國(guó)建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的'一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

(提出問題引起學(xué)生思考):

1)大家覺得園林是什么樣的呢?

2)建造園林的必要因素有哪些呢?

3)我過園林有哪些類型呢?

4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

5)我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么?

中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?!霸娗楫嬕狻笔侵袊?guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:

一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。

三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。

活動(dòng)設(shè)計(jì):分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。

皇家園林與私家園林的比較。

皇家園林私家園林。

占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。

占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。

建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想。

受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。

雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的縱情享樂自私心理因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。

園林特點(diǎn):

中國(guó)的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

其中,蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏,并提問同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。

課堂總結(jié):園林的歷史發(fā)展;

中國(guó)園林的分類;。

皇家園林與私家園林的不同點(diǎn);

園林特點(diǎn);

本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),愛上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國(guó)主義情感。

課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿。

一、教學(xué)分析。

學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。

教材分析:本課內(nèi)容量大,知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì)方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。

二、教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

2.技能目標(biāo):學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。泥土的生命——古代陶器與瓷器。

美術(shù)教案高中篇十八

導(dǎo)入是一堂課的開始,也是考生面對(duì)考官試講的開頭部分,根據(jù)“首因效應(yīng)”,好的導(dǎo)入對(duì)于形成良好的第一印象起著重要作用。

而一個(gè)好的印象就需要從“新穎”做起,而“新穎”則需要通過情境的創(chuàng)設(shè)來呈現(xiàn)。也就是聯(lián)想一下生活,講一個(gè)故事,唱一首歌,猜一個(gè)謎語,看一幅畫等等。當(dāng)然不管是生活、故事還是歌曲謎語都需要緊密的聯(lián)系課題。

一堂好課的基礎(chǔ)是對(duì)內(nèi)容的把握,而對(duì)于美術(shù)學(xué)科來說內(nèi)容要“豐富”就需要依托于作品的欣賞,通過作品分析鏈接知識(shí)點(diǎn),從而一步步的突出一節(jié)課的重點(diǎn),解決難點(diǎn)。并且在講授過程中要做到由淺入深,邏輯分明,銜接自然。最重要的是還需營(yíng)造一個(gè)活潑的便于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍,這就要求考生選取恰當(dāng)?shù)幕?dòng)方式來展開教學(xué)。

示范環(huán)節(jié)是突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)最重要的一個(gè)方面,同時(shí)也是展示自身美術(shù)功底的一個(gè)好機(jī)會(huì),要想抓住這個(gè)得分的機(jī)會(huì)我們就要做到示范“到位”。所謂的“到位”是指程序清晰,方法明確,要點(diǎn)突出,配以講解。當(dāng)然程度較好的考生還可以嘗試自制教具。

美術(shù)學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生的.動(dòng)手實(shí)踐能力,故在課程的設(shè)置上創(chuàng)作類的課型所占比重較大,那學(xué)生創(chuàng)作完成之后就需要進(jìn)行作品的展示,而展示的多樣化又是突出亮點(diǎn)的一個(gè)重要方式。當(dāng)然新課改提出弱化甄別選拔,所以展示的方式可以以學(xué)生自愿分享、小組推選、設(shè)置情境(展銷會(huì)、美術(shù)展覽、設(shè)計(jì)大賽)的方式展開。

評(píng)價(jià)與展示兩個(gè)環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系的,所以選擇什么樣的展示方式也就決定了評(píng)價(jià)的方式。如:展示選擇設(shè)計(jì)大賽,而在評(píng)價(jià)時(shí)則可以進(jìn)行評(píng)委與最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的設(shè)定,活躍課堂氣氛。當(dāng)然評(píng)價(jià)的綜合一方面指需要進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng);另一方面則指需從作品的色彩、構(gòu)圖、設(shè)計(jì)構(gòu)思、線條等多方面進(jìn)行分析。

此外,評(píng)價(jià)還貫穿于整個(gè)課堂中,這就要求各位考生注意評(píng)價(jià)語的新穎性與具體性。如:這位同學(xué)的想象力非常豐富,你的閱歷很豐富等。

板書在考試中是有具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的,而且也是最能給考官直觀感受的一部分。所以,板書如何脫穎而出就成了各位考生重點(diǎn)研究的部分,要達(dá)到這一點(diǎn)就需要做到“多彩”。而“多彩”具體體現(xiàn)在:條理清晰突出重點(diǎn);板書繪畫展示技能;課題形象化,設(shè)計(jì)個(gè)性化。

美術(shù)教案高中篇十九

活動(dòng)目標(biāo):

1、借助相似造型,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)任務(wù)的五官的能力。

2、讓幼兒充分發(fā)揮想象力,體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣。

3、會(huì)用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造,喜歡裝飾。

4、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。

5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、魔法盒,魔術(shù)棒。

2、蘋果臉型,3張范畫。

3、鋼琴曲磁帶、錄音機(jī)、彩色卡紙、勾線筆。

活動(dòng)過程:

一、欣賞配樂散文《給老師畫像》,激發(fā)幼兒的興趣。

老師:“你在散文中聽到小朋友怎樣來給老師畫像的?(出示蘋果臉型)。

是不是這樣嗎?這張像和老師一樣嗎?哪里不像?為什么要把眼睛畫成太陽,嘴畫成水果糖呢?這種用相似物體替換的方法叫替換想象法”。

二、隱性示范,引導(dǎo)幼兒自己想象。

(出示魔法盒,盒中按步驟放入三張范畫,魔法棒)。

老師:“看,這是什么?我的魔法盒中藏著許多的寶貝,只要我用魔術(shù)棒輕輕一揮,就能把寶貝變出來,現(xiàn)在讓我來變一變,看看能變出什么。我變我變我變變變(抽出第一張范畫,基本的怪臉)老師變出什么?”(變出一張奇怪的大臉)“現(xiàn)在請(qǐng)小朋友來試一試能變出什么”?(請(qǐng)一幼兒來抽出第二張范畫,加上五官)“這回又變出什么了?”(變出眼睛、鼻子、嘴巴了)“這張臉上的五官分別是用什么代替的?如果讓你來變,你會(huì)用什么來替代這些五官呢?”(幼兒討論回答),“現(xiàn)在再請(qǐng)一個(gè)小朋友來變變看,還能變出什么?”(請(qǐng)一幼兒抽出第三張范畫:對(duì)五官進(jìn)行了裝飾)“這次又變出了什么?(在原來的臉上進(jìn)行了裝飾)對(duì)了,裝飾的時(shí)候注意了黑白、疏密之分。瞧這張臉多奇怪、多有趣,這就是運(yùn)用了我們剛才說的用相似物體替換的畫法”。

三、幼兒作畫,教師巡回指導(dǎo)。

老師:“小朋友,你們想來變一個(gè)奇怪的怪臉嗎?想一想,你會(huì)用什么來代替怪臉上的五官呢?請(qǐng)你們把想到的怪臉畫下來。(放優(yōu)美的鋼琴曲)。

幼兒作畫,教師提醒幼兒作畫時(shí)首先要將基本發(fā)臉型畫大,五官畫在中間要突出,裝飾的時(shí)候要注意線條的疏密和黑白之分。

四、展示體驗(yàn)。

將幼兒的作品貼到展示板上,讓幼兒互相說說自己的畫,體驗(yàn)與分享快樂。

活動(dòng)反思:

在這次的活動(dòng)中,在通過孩子的欣賞和自由討論中,孩子們的思維一下子打開了,孩子們的想象力豐富極了,孩子的創(chuàng)作真是出乎我的意料,可以說全班的小朋友的作品沒有一個(gè)是完全一樣的,而且在整個(gè)作畫的過程中幼兒的情緒始終是積極的。

美術(shù)教案高中篇二十

知道我國(guó)四大石窟、掌握雕塑的材質(zhì)以及分類、初步掌握云岡石窟的藝術(shù)特色。

【過程與方法】。

通過欣賞,分組探討理解在宗教盛行的歷史時(shí)期,宗教對(duì)人的精神影響和作用。

【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】。

通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)雕塑建設(shè),愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),具有保護(hù)古建筑意識(shí)。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

四大石窟、云岡石窟的藝術(shù)特色。

【難點(diǎn)】。

能夠簡(jiǎn)單評(píng)析云岡石窟的雕塑作品。

三、教學(xué)方法。

欣賞教學(xué)法、情境法、體驗(yàn)感悟法、討論法。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

教材、多媒體課件等。

五、教學(xué)過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

教師提問:

a、世界上三大主流宗教是哪三個(gè)?

b、中國(guó)的主流宗教是什么?(佛教)。

c、一提到佛教同學(xué)們首先想到什么?(西游記、敦煌壁畫、佛像等)。(接下來看影片《飛天舞蹈》提升學(xué)生興趣,引入新課。

(二)直觀感知。

1.佛教的'產(chǎn)生。(播放ppt誕生圖)。

佛教產(chǎn)生于公元前6—5世紀(jì)時(shí)古印度的.一個(gè)小國(guó)。釋迦摩尼的母親一天晚上夢(mèng)見一頭通體發(fā)光的六齒白象飛進(jìn)了她體內(nèi),因此受孕。而后在腋下誕生一個(gè)嬰兒,就是后來的釋迦摩尼,佛教的創(chuàng)始人。佛教的教義講求轉(zhuǎn)世輪回說,教化人們一心行善,默默的接受人世間一切苦難,來世便會(huì)有好的結(jié)果,過上好的生活。

2、佛教傳入中國(guó)。

提問:佛教什么時(shí)候傳入中國(guó)的?

學(xué)生討論,教師小結(jié)佛教是經(jīng)過古代的絲綢之路逐漸傳入到中國(guó)的。人間眾生的苦難是多種多樣的,眾生的愿望和需求也是多種多樣的,佛能夠看到并且?guī)椭姸嗍芸嗍茈y的人,并且滿足不同人的愿望。

(三)具體分析。

1、提問:中國(guó)四大佛教石窟?通過ppt分別播放四大石窟圖片。

敦煌莫高窟。

麥積山石窟。

洛陽龍門石窟。

大同云岡石窟。

2、討論佛像的一般造型特點(diǎn)?

學(xué)生討論后,教師總結(jié):肉髻,螺發(fā),白毫,耳垂。石窟造像,高達(dá)寬博,造型平穩(wěn)厚實(shí)。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高潮的雕塑技術(shù)。同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)佛教在人心目中的無上地位。

(影音欣賞佛像圖片《金剛經(jīng)》)。

3、云岡石窟大佛欣賞。(重點(diǎn)欣賞第20窟大佛)。

a、教師簡(jiǎn)介云岡石窟。

位于山西大同的武周山北崖,依山鑿窟,東西綿延一公里,創(chuàng)建于北魏文成帝興安二年。云岡石窟開鑿于公元460年(北魏),到唐朝達(dá)到高峰。云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心,給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響?,F(xiàn)存洞窟53個(gè),窟龕約1100個(gè),石雕造像51000余尊。云岡石窟已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場(chǎng)所也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地,有著名的二十石窟。

b、提問雕塑的分類?

----圓雕、浮雕。

c、雕塑的材質(zhì)?

-----石、陶、木、銅。

d、欣賞云岡石窟佛像后討論藝術(shù)特色·。

-----以壯觀的石刻聞名。

(四)情感升華。

討論:在你旅游時(shí)應(yīng)該怎樣自覺保護(hù)歷史文物?

(五)小結(jié)拓展。

1、本課總結(jié):任何一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的宗教信仰,在過去很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)宗教是人們解決生命中一切痛苦的唯一法寶,是進(jìn)行心靈慰藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的強(qiáng)大的精神作用,也被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治國(guó)家的一個(gè)重要手段。但無論怎樣,歷史給我們留下了豐富的宗教美術(shù)作品,能夠讓我們直接面對(duì)宗教的神圣與威嚴(yán),宗教到現(xiàn)在仍然是凈化人們心靈的文化產(chǎn)物。

1、拓展:播放ppt配樂欣賞敦煌飛天壁畫圖片。

提問:為什么云岡石窟以石刻佛像著稱而敦煌莫高窟以壁畫聞名于世?

六、板書設(shè)計(jì)。

凈化心靈的文化產(chǎn)物----云岡石窟。

一我國(guó)四大石窟。

二雕塑的分類,材質(zhì)。

三云岡石窟佛像藝術(shù)特色-----以壯觀的石刻聞名。

美術(shù)教案高中篇二十一

主要讓學(xué)生了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史源流,了解彩陶、青銅品、兵馬俑的基本知識(shí)和審美特點(diǎn)。

提問:1)讓學(xué)生思考早期人類的生存方式?使用的用具?

2)陶器的出現(xiàn)意味著什么?(形成過程)

1、反映原始人類的'生活方式(有哪些)

2、圖案規(guī)律?元素來源?

3、圖案意義?(學(xué)生揣測(cè),開發(fā)想象)

手法:寫實(shí)與夸張、具象與抽象

意義:氏族圖騰;神靈;藝術(shù)裝飾

青銅欣賞(商周):

1、提問有哪些主要紋飾?

2、給同學(xué)們什么樣的感覺?

1)主要紋樣有獸面紡、鳥紋、紡等

2)神秘、獰厲的美感,威嚴(yán)莊重,雄偉華麗

秦始皇陵兵馬俑:

1、同學(xué)們是否去看過?談?wù)勌攸c(diǎn)、感受,讓同學(xué)們一起分享。

2、風(fēng)格?(高度寫實(shí),觀看多媒體圖片)

1、欣賞彩陶、青銅、兵馬俑,試學(xué)習(xí)原始人類畫紋飾。

2、同學(xué)們扮演兵馬俑中的動(dòng)態(tài)、神態(tài)及組合。

提問:同學(xué)們學(xué)習(xí)了什么?

美術(shù)教案高中篇二十二

藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作,可以三位法國(guó)雕塑家,即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派。現(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無限大》為例,它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》,是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡,且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以,雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是,通過他神采奕奕的臉部表情,特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光,人們?nèi)阅芨杏X到這位反對(duì)封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍,既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷,又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶,加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。

法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》,是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》,表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層:上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神,她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向,左手高舉,大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài),具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn),依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神,從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑,在世界雕塑占有重要的地位。

法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》,是一座表現(xiàn)愛國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中,加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框,采用了以寫實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒有固定的正面,可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色,樹立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。

布朗庫西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化,即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可,不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以,西方美術(shù)家稱布朗庫西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。

亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》,也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法,而且從原始藝術(shù)中吸取靈感,把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起,表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。

扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市,提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨,大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法,對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理,其目的不僅僅是為了追求形式的美感,更重要的是正如作者自己所說的:“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”,從而形成一種震撼人心,使人久久難忘的藝術(shù)魅力,達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一,成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。

里維拉的雕刻《無限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無始無終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看,它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽光照射下,不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺。由此可見,像《無限大》這樣的抽象雕刻,雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物,但通過它的有意味的形式,仍能給人以一種美感,并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無止境的。從西方傳統(tǒng)的寫實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑,無疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無限的。

復(fù)習(xí)思考題:

1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就。

2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。

美術(shù)教案高中篇二十三

:知道甲骨文,金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝成就。

1.知識(shí)與能力:知道什么是甲骨文,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認(rèn)識(shí)司母戊鼎,了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進(jìn)行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。

2.過程與方法:通過材料分析,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過搜集資料,了解司母戊鼎;通過文物欣賞,培養(yǎng)鑒賞能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:感受中華民族的燦爛文化,培養(yǎng)健康的審美情趣。

:(1)重點(diǎn):甲骨文;司母戊鼎

(2)難點(diǎn):漢字的演變;青銅工藝

1導(dǎo)入:播放《王懿榮與甲骨文》flash動(dòng)畫,我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時(shí)期聞名于世的青銅器。

2自學(xué)探究:(1)什么是甲骨文?什么是金文?

(2)我國(guó)有文字可考的歷史開始于何時(shí)?

(3)青銅器是怎樣制造出來的?

(4)目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器是什么?

(5)青銅時(shí)代是指我國(guó)的'哪幾個(gè)朝代?

3合作探究:(1)材料分析:分析甲骨文與漢字的關(guān)系,了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。

(2)趣味識(shí)字:展示一組甲骨文,請(qǐng)同學(xué)試著寫出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。

(3)推理想象:想象青銅器的制作過程;推理青銅器為什么沒有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?

(4)重點(diǎn)介紹:上講臺(tái)展示課外搜集到的司母戊鼎資料;

出示圖片,設(shè)置情境題“假如中國(guó)歷史博物館聘請(qǐng)你當(dāng)解說員,請(qǐng)你用一分鐘左右的時(shí)間向參觀者介紹司母戊鼎”

(5)文物欣賞:出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)

說一說他們各有何用途?美在什么地方?

1.課文很多生僻字,應(yīng)該幫助學(xué)生注音。

墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi

2.趣味識(shí)字:應(yīng)教給學(xué)生一些識(shí)別方法。

3.司母戊鼎:學(xué)生查詢到的資料很多,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說和介紹。

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