將進(jìn)酒教案(優(yōu)秀20篇)

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將進(jìn)酒教案(優(yōu)秀20篇)
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教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材的要求,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。教師在編寫教案時(shí),應(yīng)充分考慮學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。范文中的教案內(nèi)容可以激發(fā)教師對(duì)不同教學(xué)環(huán)節(jié)的靈感和思考。

將進(jìn)酒教案篇一

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回2!

君不見,高堂3明鏡悲白發(fā)4,朝如青絲暮成雪5!

人生得意6須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來7。

烹羊宰牛且為樂,會(huì)須8一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生9,將進(jìn)酒,杯莫停。

與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽10。

鐘鼓饌玉11不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞12,惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂13,斗酒十千恣歡謔14。

主人何為言少錢,徑須15沽取對(duì)君酌。

五花馬,千金裘16,呼兒將出17換美酒,與爾同銷萬古愁18。

文學(xué)賞析。

這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對(duì)自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學(xué),表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩氣勢(shì)豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強(qiáng)的感染力,李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁,抒發(fā)了自己的憤激情緒。

時(shí)光流逝,如江河入海一去無回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來,氣勢(shì)豪邁?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,李白此時(shí)在潁陽山,距離黃河不遠(yuǎn),登高縱目,所以借黃河來起興。黃河源遠(yuǎn)流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。景象之壯闊,并不是肉眼可見,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言語中帶有夸張。上句寫大河之來,勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。

緊接著,“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促;而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會(huì)變老,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,顯現(xiàn)出一種對(duì)鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”、“暮”之事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用;以黃河的偉大永恒形出生命的`渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調(diào),太白從心化出”,可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。

“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當(dāng)縱情歡樂。

五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡“”樂”。從此直到“杯莫?!保娗闈u趨狂放?!叭松_(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中沒有直寫杯中之物,而用“金樽”、“對(duì)月”的形象語言來突出隱喻,更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強(qiáng)調(diào)?!叭松靡忭毐M歡”,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人此時(shí)郁郁不得志?!傍P凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》),奉詔進(jìn)京、皇帝賜宴的時(shí)候似乎得意過,然而那不過是一場幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難·其二》),古時(shí)馮諼在孟嘗君門下作客,覺得孟嘗君對(duì)自己不夠禮遇,開始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在長安,權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事,李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時(shí)又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。

但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”,非常自信,簡直像是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,實(shí)現(xiàn)自我理想的這一天總會(huì)來到的,應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么?!扒Ы鹕⒈M還復(fù)來!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者(過去)游維揚(yáng),不逾一年(不到一年),散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一。

與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰?!?,不喝上“三百杯”決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛,詩句豪壯。

至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手,不但“忘形到爾汝”,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。

“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為“不足貴”,并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,稱自己有管仲之才,諸葛亮之智卻沒人相信,所以說古人“寂寞”,同時(shí)表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢(mèng)死長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。

說到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷,而偏舉“陳王”,這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級(jí)人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。三國詩人曹植在《名都篇》中描寫洛陽飲宴時(shí)說:“歸來宴平樂,美酒斗十千?!辈苤脖环Q為才高八斗(謝靈運(yùn),晉朝文學(xué)家、史學(xué)家有云:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!?,盡管身懷利器,抱負(fù)不凡,卻在政治上受到來自親哥哥魏武帝曹丕的打擊,郁郁不得志?!瓣愅酢辈苤灿谪А㈩沙瘋涫懿录?,有志難展,亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。

剛露一點(diǎn)深衷,又回到說酒了,酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂?!爸魅撕螢檠陨馘X”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語:即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來換取美酒,圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”、“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃??烊丝煺Z,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。

《將進(jìn)酒》篇幅不算長,卻五音繁會(huì),氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠然與夸張手法不無關(guān)系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既不是刻意刻畫和雕鑿能學(xué)到的,也不是草率就可達(dá)到的境界。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易。

將進(jìn)酒教案篇二

《將進(jìn)酒》唐代詩人李白所做樂府詩,李白在《將進(jìn)酒》一詩中表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂的消極情緒。

朗誦李白《將進(jìn)酒》用什么配樂。

用琵琶曲《陽春》。

《將進(jìn)酒》唐代詩人李白所做樂府詩,李白在《將進(jìn)酒》一詩中表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術(shù)成就?!秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對(duì)自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學(xué),表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩氣勢(shì)豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強(qiáng)的感染力,李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁,抒發(fā)了自己的`憤激情緒。

李白(72月8日—762年12月),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

朗誦李白的《將進(jìn)酒》,背景音樂選什么好?

十面埋伏。

這是一首歷史題材的大型琵琶曲,它是中國十大古曲之一。關(guān)于樂曲的創(chuàng)作年代迄今無一定論。資料追溯可至唐代,在白居易(772—846)寫過的著名長詩《琵琶行》中,可探知作者白居易曾聽過有關(guān)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場景的琵琶音樂。

霸王卸甲。

《霸王卸甲》,著名的漢族琵琶大套武曲,全曲共分十六段。該曲和《十面埋伏》同樣都是取材于楚漢相爭的垓下之戰(zhàn)。不同的是,《十面埋伏》的主角是劉邦,而《霸王卸甲》的主角是項(xiàng)羽。此琵琶樂曲沉悶悲壯。

惜情難追。

此曲本是電影《東邪西毒》的背景音樂,比較感人,開始給人一種空曠的感覺,接著節(jié)奏連接的很緊湊,一直蓄勢(shì),最后此曲高潮來臨,蓄勢(shì)此刻迸發(fā),高潮給人一種強(qiáng)烈的情感共鳴,那感覺有點(diǎn)傷感。此曲在很多武俠劇中都被用過,像呂頌賢版的《笑傲江湖》應(yīng)用較多,也很經(jīng)典。

將進(jìn)酒教案篇三

這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。

2.以下節(jié)奏逐漸加快?!叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资?、人生苦短,所以要及時(shí)行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩人對(duì)未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰?!?,第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。

以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

3.酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”等字上,突出敬請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。

4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性?!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,實(shí)際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的.憤激之情。

5既然明鑒歷史,選擇了長醉不醒,于是就痛飲狂歡了?!爸魅恕眱删湓娙朔纯蜑橹鳎泵辆?,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

將進(jìn)酒教案篇四

教學(xué)目的(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。

教學(xué)準(zhǔn)備:制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。

材料一:李白生平簡介。

李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

材料二:李白詩作選。

客中作。

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

山中與幽人對(duì)酌。

兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀(jì)叟。

紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無李白,沽酒與何人?

注:(1)老春,酒。(2)夜臺(tái),陰間。

行路難。

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云。

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

秋浦歌。

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。不知明鏡里,何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。——《臨路歌》。

驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)?!洞鹜跏躬?dú)酌有懷》。

功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流?!督弦鳌?。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。——《夢(mèng)游天姥吟留別》。

花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!对孪陋?dú)酌》。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間?!顿?zèng)裴十四》。

西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來?!段髟涝婆_(tái)歌》。

我本不棄世,世人自棄我——《送蔡山人》。

才力猶可倚,不慚世上英——《東武吟》。

材料三:杜甫詩二首。

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——《飲中八仙歌》。

不見杜甫。

不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首,飄零酒一杯??锷阶x書處,頭白好歸來。

教學(xué)過程?。

課間音樂(幻燈片1、2)。

一、導(dǎo)入??新課。

請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語:酉時(shí)下大雨(酒)。

“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。(幻燈片3)。

同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)。

現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(板書課題:將進(jìn)酒)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈片7)。

本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

三、配樂朗誦(幻燈片8)。

四、學(xué)生自讀,整體感知。

1.布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請(qǐng)同學(xué)帶著這個(gè)問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)。

2.學(xué)生自讀。

3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計(jì)回答有多種)。

4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。

回答一:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!?/p>

詩歌從這一句點(diǎn)酒入題,雖沒有用一“酒”字,但詩人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語言,更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認(rèn)為人生只要能開懷暢飲,便無所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看,似乎反映了一種及時(shí)行樂的思想。

回答二:“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來?!?/p>

這一句表明詩人渴求建功立業(yè),渴望有所作為,并且高度自信。“有用”而“必”,這是何等自信!簡直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。在《行路難》的最后他不是堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”嗎?為這樣的未來痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。

回答三:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”

李白懷用世之才,立志治國安邦,卻“抱利器而無所施”,而碌碌之輩反竊居高位,所謂“驊騮拳不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說:“功名富貴若長在,江水也應(yīng)西北流。”在《夢(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼赃@兩句,可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn),厭見污濁的現(xiàn)實(shí),他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。

5.小結(jié)。

同學(xué)們的回答很好,其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法,正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。李白生活在盛唐,但就在“開元之治”如日中天之際,唐玄宗就已開始失去勵(lì)精圖治之心,封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開明的外衣,朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前,陰影還潛伏在光明下面。因此,他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望;一方面又對(duì)它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝,功業(yè)未成,而自悲自嘆;一方面又覺得來日方長,此生還大有可為,而自慰自解。所以在他的詩歌中就出現(xiàn)了明暗交錯(cuò)、悲歡雜糅的調(diào)子?!扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪名山”是一種消極避世,“但愿長醉不復(fù)醒”也是一種消極避世;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是渴望用世,“天生我才必有用”則是渴望用世。

6.集體朗讀(板書:苦悶矛盾)。

五、討論藝術(shù)手法。

過渡語:好的藝術(shù)作品講究內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,豐富的內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來表現(xiàn)和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過什么樣的手段來表達(dá)。請(qǐng)大家展開討論,找出相應(yīng)的詩句并分析。(板書:解讀藝術(shù)手法)。

1.討論。

(1)比興。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠(yuǎn)流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢(shì),令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。

(2)夸張。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,是空間范疇的夸張?!熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪,后一句把短暫的說得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。

“會(huì)須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩句。

“斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價(jià)值十千錢,極度夸張,極言名貴。

“與爾同銷萬古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。

2.小結(jié)。

(板書:比興夸張)這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運(yùn)用很有關(guān)系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達(dá)得氣勢(shì)磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。

六、指導(dǎo)背誦。

前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了,接下來讓我們?cè)谇懊娣治隼斫獾幕A(chǔ)上背誦這首詩。

遵循感情發(fā)展的線索會(huì)幫助我們記憶,縱觀全詩,圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4)樂觀(5—8)狂放(9—14)憤激(15—22)更狂放(23—27)愁苦(28)。

悲樂狂憤狂愁(幻燈片9)。

(學(xué)生單獨(dú)背誦、齊背)。

七、總結(jié)創(chuàng)作風(fēng)格。

宋代著名詩歌評(píng)論家嚴(yán)羽說,別人寫詩是用筆一句一句寫下來,李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。

中國臺(tái)灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道:

“酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。”(幻燈片10)。

這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才,而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現(xiàn)了詩人性格,體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。(板書:領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義)。

八、比較閱讀。

下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》,看看在創(chuàng)作上有何不同。(幻燈片11)。

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細(xì)腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!

參考:應(yīng)當(dāng)是“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”這句說何況正值暮春時(shí)節(jié),嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,令人感觸到時(shí)光奔逝,生命短促,所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂的句子。

李白說“行樂須及春”,如果說前面寫的是行樂,那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,但相比之下,那種理想與現(xiàn)實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,而那種“天生我才必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,他是一位二十七歲便夭折的天才,自幼體弱,相貌近乎丑怪,卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng),但家道早已衰微。他因遭受打擊,連進(jìn)士考試都未能參加,后來只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù),更懷著對(duì)于生命的深深眷戀,卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì)青年詩人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界。

兩首詩歌的高下,當(dāng)是仁者見仁,智者見智,但若論詩歌的境界,李白詩的高度是極少有人能企及的,包括李賀。

2.藝術(shù)手法方面(課后思考)。

(1)多用精美名物,辭采瑰麗,綜合運(yùn)用多種修辭手法,有豐富的形象暗示性,詩歌形式富于繪畫美。

(2)省略敘寫語言,筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn),自成完整意境,有如電影“蒙太奇”,啟迪讀者聯(lián)想。

(3)結(jié)構(gòu)奇突,結(jié)尾二句在前文關(guān)于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎(chǔ)上,猛作翻轉(zhuǎn),出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,有力地表現(xiàn)了詩歌的主題。

九、布置作業(yè)?。

2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫一篇賞析性小作,題目自定。

(回放配樂朗誦幻燈片,下課。)。

十、板書設(shè)計(jì)?。

感知思想內(nèi)容:矛盾苦悶。

解讀藝術(shù)手法:比興夸張。

領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義。

作者郵箱:

將進(jìn)酒教案篇五

c.徑須沽取對(duì)君酌d.與爾同消萬古愁。

3.加粗詞釋義不正確的一項(xiàng)是[]。

a.會(huì)須一飲三百杯會(huì)須:會(huì)、須,皆有應(yīng)當(dāng)之意。

b.將進(jìn)酒,杯莫停將:請(qǐng)。

c.斗酒十千恣歡謔斗酒:比賽喝酒。

d.古來圣賢皆寂寞寂寞:詩中是被人冷落的意思。

4.節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是[]。

a.君不見/黃河/之水/天上/來。

b.奔流/到海/不復(fù)/回。

c.千金/散盡/還/復(fù)來。

d.莫使/金樽/空對(duì)/月。

5.使用了典故的兩句是[]。

a.烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

b.陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

c.岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

d.君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

6.解說不正確的一項(xiàng)是[]。

a.“岑夫子”姓岑,“夫子”是對(duì)人的尊稱,“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘,“生”是對(duì)年青人的稱呼。

b.“將進(jìn)酒”是“請(qǐng)您喝酒”的意思,是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。

c.“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活,鐘鼓,鳴鐘擊鼓作樂。饌玉,美好的飲食。饌,吃喝。玉,玉一般美好。

d.置酒會(huì)友的并不是李白,“將進(jìn)酒”是詩人酒酣耳熱之際,興會(huì)淋漓之時(shí),將賓作主的狂放之態(tài)。

7.從哪些詩句揣摩此詩的背景是詩人被放逐的時(shí)候?

8.怎樣解釋詩歌開頭的“君不見”三個(gè)字?

9.怎樣理解詩人以“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”起興的作用?

10.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”與上下文有怎樣的聯(lián)系?

11.詩人為什么“但愿長醉不復(fù)醒”?

12.詩人說到“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?

13.通過哪些詞語,你看到了詩人狂放的感情?

14.這首詩統(tǒng)攝全篇的主旨句是哪一句?

將進(jìn)酒教案篇六

教學(xué)目的:背誦全篇,了解文意。

教學(xué)手段:介紹背景及相關(guān)知識(shí),學(xué)生自己理解掌握。

一、解析文題。

二、文化背景。

大詩人李白(701---762)出生于四川,自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官,賀之章見《蜀道難》等詩,驚呼太白為“謫仙人”,并說“此詩可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。

太白逝世。

書上交代,到寫這首詩為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒指望了,所以他索性隱居或修煉??勺钜氖撬€嗜酒,常常酩酊大醉,這說明他“有情”,他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。

三、解讀全詩。

(一)朗讀課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)。

這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。

2.以下節(jié)奏逐漸加快?!叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资拧⑷松喽?,所以要及時(shí)行樂。

詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的'快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩人對(duì)未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰牛”,第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。

以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

3.酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴?!搬蜃印币韵铝錇樵娨廪D(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”等字上,突出敬請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。

4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。

“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。

這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,實(shí)際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。

更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。

5既然明鑒歷史,選擇了長醉不醒,于是就痛飲狂歡了。

“主人”兩句詩人反客為主,直命沽酒,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

(二)內(nèi)容感知。

《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。

臺(tái)灣學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話:“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說明一切,因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè):有情?!?/p>

那么請(qǐng)問這首詩中詩人的情到底包含那些呢?

首先對(duì)國家有情:忠君報(bào)國之情,不滿失望之情,

其次對(duì)自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。

四、藝術(shù)手法。

1.夸張的寫法。

詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。

2.起興(略)。

五、板書。

及時(shí)行樂。

銷萬古愁。

韶光易逝。

長醉不醒。

人生苦短。

斗酒十千。

悲憤。

六、作業(yè)(背誦全詩)。

更多。

將進(jìn)酒教案篇七

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。

教學(xué)準(zhǔn)備:制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。

李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

客中作。

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

山中與幽人對(duì)酌。

兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀(jì)叟。

紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無李白,沽酒與何人?

注:(1)老春,酒。(2)夜臺(tái),陰間。

行路難。

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云。

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

秋浦歌。

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。不知明鏡里,何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。——《臨路歌》。

驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)?!洞鹜跏躬?dú)酌有懷》。

功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流?!督弦鳌?。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。——《夢(mèng)游天姥吟留別》。

花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!对孪陋?dú)酌》。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。——《贈(zèng)裴十四》。

西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來?!段髟涝婆_(tái)歌》。

我本不棄世,世人自棄我——《送蔡山人》。

才力猶可倚,不慚世上英——《東武吟》。

材料三:杜甫詩二首。

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——《飲中八仙歌》。

不見杜甫。

不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首,飄零酒一杯??锷阶x書處,頭白好歸來。

教學(xué)過程。

課間音樂(幻燈片1、2)。

請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語:酉時(shí)下大雨(酒)。

“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。(幻燈片3)。

同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)。

現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(板書課題:將進(jìn)酒)。

本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

四、學(xué)生自讀,整體感知。

1.布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請(qǐng)同學(xué)帶著這個(gè)問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)。

2.學(xué)生自讀。

3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計(jì)回答有多種)。

4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。

將進(jìn)酒教案篇八

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。

領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

誦讀、討論。

1課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

中國有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客,憑酒賦詩,留下多少名篇佳句。

曹操:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康?!?/p>

王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>

杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!?/p>

李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!?/p>

劉禹錫:“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神?!?/p>

然而,其中飲酒詩做得最好,也是最多的,恐怕要推詩仙李太白了。

杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!痹谄洹恫灰姟分?,杜甫還用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括李白的一生。

可見,酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進(jìn)酒》。

二、整體感知。

過渡:學(xué)習(xí)詩歌的方法,重在誦讀。通過誦讀,我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。

下面,我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩中的情感的。

播放錄音。(點(diǎn)評(píng):濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質(zhì),雖非盡善盡美,但他對(duì)詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)。

在我們剛才的聽讀過程中,濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么特點(diǎn)?

明確:在節(jié)奏和語調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過程。

為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?

明確:源于情感的變化與起伏。

那么,詩人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過程呢?

板書:情感發(fā)展。

下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開,把你們的情感釋放出來,我們一起來把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中,請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺感知一下,詩人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程。

如果不能,學(xué)生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)。

三、課文分析。

悲傷。

包括哪些句子?(前四句)。

詩人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)。

這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?

黃河水的“不復(fù)回”,表現(xiàn)韶光易逝。

以水來表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)。

頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現(xiàn)人生短暫。

在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候,運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)。

還有一種手法。詩人通過對(duì)黃河這一自然景物的描寫,渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興?!犊兹笘|南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊?!保?/p>

小結(jié):詩歌前四句,綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩人對(duì)韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語調(diào)?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢(shì),故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點(diǎn)評(píng))。

那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?

歡悅(灑脫)。

你是怎么看出詩人并沒有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!?/p>

這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

明確:及時(shí)行樂。

過渡:有詩云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人?!比缃瘢粨从严嗑墼谝黄?,正好開懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯”。(夸張,表現(xiàn)友人相聚之樂)所以,這一個(gè)小節(jié),表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)。

板書:歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂)。

那么,這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)。

不經(jīng)意中,哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)。

“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?

1、表現(xiàn)出詩人充分的自信,從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”那么,又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

2、結(jié)合當(dāng)時(shí)詩人的生活背景,詞句也暗示了詩人的懷才不遇。

小結(jié):但無論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。

過渡:(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程,引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)。

將進(jìn)酒教案篇九

2、了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。

3、把握全詩的感情基調(diào)。

1、把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)。

2、鑒賞全詩。

杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?

明確:詩酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

本詩約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

提問:李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?

明確:這首詩有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。

(參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁)。

提問:你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎?

明確:詩的開頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”,一同消除、忘卻。

提問:本詩你讀來有何感覺?

明確:略。

提問:以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主,那么這首詩有什么特點(diǎn)呢?

明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯(cuò)落。且詩句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

課后練習(xí)第二題。

將進(jìn)酒。

李白。

將進(jìn)酒教案篇十

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:1、背誦全詩。提高古典詩歌鑒賞潛力。

過程與方法:2體味詩歌頗具特色的起興和夸張的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義的詩風(fēng)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:3理清詩歌的情感變化線索,認(rèn)識(shí)李白淡于富貴,傲視圣賢的思想,了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。

教學(xué)重點(diǎn):

提高學(xué)生古典詩歌鑒賞潛力。

教學(xué)難點(diǎn):

理清詩歌的情感變化線索,認(rèn)識(shí)李白淡于富貴,傲視圣賢的思想,了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。

教學(xué)方法:

1、誦讀法2、比較法3、問答法4、討論法。

課時(shí):1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:背景導(dǎo)入:唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他與友人岑勛,元丹丘在穎陽山居小聚,三人登高飲宴,作者空有曠世之才而不被重用,遂借酒,抒發(fā)郁憤不平之氣。

二、初讀感知:1、聽課文朗讀,正音。2、學(xué)生群眾朗讀。3、學(xué)生自由朗讀,當(dāng)堂背誦。

全班誦讀詩歌。由教師提問,學(xué)生回答。教師補(bǔ)充:《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”,將(qiang),請(qǐng),愿。漢樂府詩體。

三、深入研讀:。

再讀開頭四句,教師提問:開頭四句讀完有什么感受學(xué)生回答,教師總結(jié):寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠(yuǎn),所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢(shì)不可回。提問:詩人為何要寫黃河。帶領(lǐng)學(xué)生逐步分析,詩人寫黃河,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,但有“不復(fù)回”之嘆,基調(diào)卻是悲。緊之后帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。詩人的這種悲感,不僅僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜,英雄老去,更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來。這四句天地人生都說到了,境界闊大,極有氣勢(shì)。

請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在那里,詩人以為朋友聚會(huì)是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時(shí)行樂。那里有必須的消沉。但并不完全消沉,對(duì)政治未完全絕望--“天生我才必有用”!算是對(duì)未來的一個(gè)期許?!斑@一段讀來擲地有聲,豪氣沖天。

”鐘鼓“以下六句寫憤。”鐘鼓“二句是詩人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄,又以古來圣賢與曹植字比嘆惋,充滿著不平之氣、憤激之情。

”主人“句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來”換美酒“,真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

鞏固提高:四、研究討論:主旨句理解。

資料比較a句b句不相同”長醉不復(fù)醒“顯得消極,于憤激中略見低沉?!遍_心顏“包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求,于憤激中略見昂揚(yáng)。

相同都表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。

表達(dá)形式比較a句b句不相同委婉,以”鐘鼓饌玉“借代權(quán)貴直白,鋒芒直指”權(quán)貴。

因《將》寫于《夢(mèng)》后約七年時(shí)候,正值朋友歡聚飲酒,盡吐心中塊壘,詩歌以飲酒為題材,只能采用委婉形式。《夢(mèng)》寫于初離長安之時(shí),詩人余恨未消,因以游仙為題材,“安能”句不能不卒章顯志,直訴心中意愿。

小結(jié)作業(yè):我們不僅僅要感謝李白給我們留下了一首首偉大的詩篇,我們更要贊頌他偉大的人格,硬朗的人生!李白的懷才不遇,與他所處的`封建社會(huì)制度是分不開的。和他相比,我們是幸運(yùn)的,期望同學(xué)們珍惜這大好時(shí)光,帶著“天生我材必有用”的自信投身到對(duì)知識(shí)的探索中去,相信你們終將“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!)主題資料:這首勸酒歌,詩人借題發(fā)揮,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來盡吐郁積在胸中的不平之氣。同時(shí)也流露出欲施抱負(fù)的愿望。作業(yè):比較《將進(jìn)酒》與《行路難》的情感基調(diào)的不同。

將進(jìn)酒教案篇十一

《將進(jìn)酒》這首詩歌大起大落,詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬古愁,回應(yīng)篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會(huì),句式長短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩仙李白的巔峰之作。

由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情,提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

知識(shí)與能力:

朗誦詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。

過程與方法:

1、把握詩歌感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。

2、學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴,視金錢如糞土的精神品質(zhì)。

把握詩歌的思想內(nèi)容,有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。

體會(huì)詩人跌宕起伏的感情。

問題式教學(xué)法、誦讀感知法。

多媒體。

一、導(dǎo)入。

中國文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。

二、解題覽詩。

1、題目分析。

2、自由讀詩。

3、分組讀詩。

三、分析如何飲酒。

你從哪些詩句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?

四、分析為何飲酒。

1、“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?

2、“烹羊宰牛且為樂”,“為樂”而飲酒?

3、“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?

4、古來飲者無數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?

5、據(jù)上分析,李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上?

五、美讀課文。

1、學(xué)生配樂誦讀。

2、教師范讀。

3.學(xué)生齊讀。

六、小結(jié)、作業(yè)。

將進(jìn)酒教案篇十二

將進(jìn)酒,唐代以前樂府歌曲的一個(gè)題目,內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。李白的《將進(jìn)酒》全詩氣勢(shì)豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強(qiáng)的感染力。

將進(jìn)酒。

唐代:李白。

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。(傾耳聽一作:側(cè)耳聽)。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴一作:何足貴;不復(fù)醒一作:不愿醒/不用醒)。

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(古來一作:自古;惟通:唯)。

陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

作者人物生平。

早年天才。

長安元年(7),李白,字太白。其生地今一般認(rèn)為是唐劍南道綿州(巴西郡)昌隆(后避玄宗諱改為昌明)青蓮鄉(xiāng)。祖籍為甘肅天水。其家世、家族皆不詳。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,按照這個(gè)說法李白與李唐諸王同宗,是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉。

神龍?jiān)?7),十一月,武則天去世。李白五歲。發(fā)蒙讀書始于是年。《上安州裴長史書》云:“五歲誦六甲?!绷祝拼男W(xué)識(shí)字課本,長史,州之次官。

開元三年(7),李白十五歲。已有詩賦多首,并得到一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖,開始從事社會(huì)干謁活動(dòng)。亦開始接受道家思想的影響,好劍術(shù),喜任俠。是年岑參生。

開元六年(7),李白十八歲。隱居戴天大匡山(在今四川省江油縣內(nèi))讀書。往來于旁郡,先后出游江油、劍閣、梓州(州治在今四川省境內(nèi))等地,增長了不少閱歷與見識(shí)。

辭親遠(yuǎn)游。

開元十二年(724年),李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山,然后舟行東下至渝州(今重慶市)。

開元十三年(725年),李白出蜀,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”。

開元十四年(726年),李白二十六歲。春往揚(yáng)州(今江蘇省揚(yáng)州市)。秋,病臥揚(yáng)州。冬,離揚(yáng)州北游汝州(今河南省臨汝縣),至安陸(今湖北省安陸縣)。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識(shí)。結(jié)識(shí)孟浩然。

開元十五年(727年),是年詔令“民間有文武之高才者,可到朝廷自薦”。秋,全國六十三州水災(zāi),十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山,與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚,逐家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第。

開元十六年(728年),土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春,出游江夏(今湖北省武漢市),與孟浩然相會(huì)于斯。

開元十七年(729年),八月五日,唐玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動(dòng),并以每年八月五日為千秋節(jié)。詔令天下諸州宴樂,休假三日。以宇文融管理全國財(cái)賦,強(qiáng)制稅法,廣為聚斂,供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。

開元十八年(730年),李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史,因遭人讒謗,于近日上書自白,終為所拒。初夏,往長安,謁宰相張說,并結(jié)識(shí)其子張垍。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館。又曾謁見其它王公大臣,均無結(jié)果。暮秋游邢州(在長安之西)。冬游坊州(在長安之北)。是年杜甫十九歲,游于晉(今山西省)。

開元十九年(731年),玄宗多任宦官,尤寵高力士,時(shí)四方表奏,皆先為高力士所決。十月,玄宗駕幸洛陽。李白三十一歲。窮愁潦倒于長安,自暴自棄,與長安市井之徒交往,初夏,離長安,經(jīng)開封(今河南省開封市),到宋城(今河南省商丘縣)。秋到篙山五岳之一的中岳(為河南省登封縣的名山),戀故友元丹丘的.山居所在,逐有隱居之意。暮秋,滯留洛陽。

開元二十年(732年),十月,玄宗到洛陽以北(今山西省一帶)地區(qū)出巡,詔令巡幸所至,地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十一月,至北都太原(唐朝開國之地),祀后土(土地神),大赦天下。十二月,歸還洛陽。是年全國戶數(shù)為七百八十六萬一千二百三十六,人口四千五百四十三萬一千二百六十五,為有史以來的最高記錄。李白三十歲。自春歷夏在洛陽,與元演、崔成甫結(jié)識(shí)。秋,自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽(今河南省南陽市),結(jié)識(shí)崔宗之。冬,元演自洛陽到安陸相訪,二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲未,歸家安陸。

開元二十一年(733年),正月,唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶(身份很低的役人與庶民)家藏一冊(cè),梅年貢舉時(shí)加試《老子》策。三月,韓休同中書門下平章事(宰相)。五月,張九齡同中書門下平章事。二人為人正直,敢于力諫,張九齡尤以文學(xué)才能,道德文章,為世所重。分天下為十五道,各置采訪使(負(fù)責(zé)監(jiān)察督辦所轄地區(qū)的政治等項(xiàng)),是年長安久雨,京師饑謹(jǐn),詔令放太倉米二百萬石以賑民。李白三十三歲。構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田,日以耕種、讀書為生活。

開元二十二年(734年),正月,唐玄宗巡幸洛陽。二月,秦州(今甘肅天水縣西南)地震,房屋倒塌,崩壞殆盡,壓死者四千余人。征沼自稱生于堯時(shí)的道士張果先生,玄宗親問以治道神仙之術(shù)。授其銀青光祿大夫(銀印上系以青色緩帶,以為品位高的標(biāo)志。副職),位侍中(唐門下省協(xié)助宰相起草文書等項(xiàng)的官吏)。

將進(jìn)酒教案篇十三

錄自“語文報(bào)杯”教學(xué)大賽。

安徽南陵一中湯國來主講???遼寧開原高級(jí)中學(xué)李瑩王玉忠筆錄。

比如,感情深一口悶,感情鐵喝出血,感情淺舔一舔,沒感情也要賞個(gè)臉。現(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度,相對(duì)于現(xiàn)代人,古人勸酒就優(yōu)雅詩意得多。

大家讀過嗎?比如王維的《送元二使安西》。

b:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>

a:王維勸酒的理由是什么?

b:“西出陽關(guān)無故人”。

a:對(duì),再看白居易的《勸酒詩》。

p:勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。

面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí)。

天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。

身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。

a:他勸酒的理由是什么?

b:天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒。

a:為什么“天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒”呢?

b:“心中醉時(shí)勝醒時(shí)”“面上今日老昨日”。

a:慨嘆歲月易逝,年華老去。

許多人寫勸酒詩,但名氣最大,價(jià)值最高,個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。

老師給大家朗讀,大家看屏幕的容易讀錯(cuò)的字音。

a:下面大家讀,讀他的詩就要放聲的讀,旁若無人的讀。

a:大家氣勢(shì)沒有讀出來。那好我們看,李白勸誰喝酒?

b:岑夫子、丹丘生。

a:就是朋友。

b:杯莫停。

a:喝得怎樣?喝得快,喝得急,量怎么樣?

b:“會(huì)須一飲三百杯”。

a:就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲?

b:縱情,放縱,“斗酒十千恣歡謔”。

a:縱情到什么程度?讀后幾句,從“五花馬,千金裘”開始讀。

用名馬、皮裘換酒,生活中有這樣的人嗎?喝酒喝得這么專注,這么任性,這就是李白。

李白為什么讓人這樣喝酒?如此的豪飲、狂飲?

欣賞朗讀錄音,然后討論這個(gè)問題。

b:自己身世,所以郁悶,借酒澆愁。

a:什么心情?

b:愁,忘了一切。

a:是不是也說到了樂?

b:及時(shí)行樂,飲酒無比快樂,所以要狂飲。

b:時(shí)間一去不復(fù)返。

b:“暫且”“姑且”

a:可見這“為樂”是刻意追求的,營造樂的氛圍。

前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁,他愁的根源何在?

b:“天生我才不得用”,期待“千金散盡還復(fù)來”。

b:政治上。

b:與前面的話有矛盾。

a:有矛盾,其中必有一假,哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個(gè)是真正的想法?

b:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。

a:那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解?

b:心靈寂寞,抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)。

a:才干無法發(fā)揮,但李白是以圣賢自況的,所以他。

b:難過、悲涼、逃避。

a:還有無奈,還讀到了什么情感?

b:激憤,懷才不遇,抱憾終生。

a:李白這次到哪家宴酒?

b:元丹丘。

b:不會(huì),李白豪放而浪漫。

a:這里我們看到李白的個(gè)性,豪放,率真,作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。

這哪里是在勸朋友喝酒,其實(shí)分明是痛苦的心需要麻醉,不平的心需要滋潤,內(nèi)心不平,憤激,感情很激烈。

請(qǐng)同學(xué)們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個(gè)盛唐”,感覺有愁,有激情,有自信,也又倔強(qiáng)。

a:看晚唐于武陵《勸酒》,比較格調(diào)有什么不同。

p:勸酒。

勸君金屈卮,滿酌不須辭?;òl(fā)多風(fēng)雨,人生足別離。

b:……。

a:齊讀。

------------------------------------------------------------”

將進(jìn)酒教案篇十四

介紹背景及相關(guān)知識(shí),學(xué)生自己理解掌握。

大詩人李白(701———762)出生于四川,自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官,賀之章見《蜀道難》等詩,驚呼太白為“謫仙人”,并說“此詩可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇,同游同詠,親如弟兄。750漫游復(fù)漫游,南北飄流,隱居或修煉,作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放,行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈(zèng)汪倫》。762太白逝世。

書上交代,到寫這首詩為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒指望了,所以他索性隱居或修煉??勺钜氖撬€嗜酒,常常酩酊大醉,這說明他“有情”,他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。

(一)朗讀課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)。

1、開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?!包S河之水天上來”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢(shì)極高),“不復(fù)回”——不再返回,均須重讀?!安粡?fù)回”隱含何意?——韶光易逝之意。類似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生。“悲白發(fā)”,我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌十五》),猶言人生苦短,“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行。《詩經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。

2、以下節(jié)奏逐漸加快?!叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资?、人生苦短,所以要及時(shí)行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩人對(duì)未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰?!保谝粋€(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

3、酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴?!搬蜃印币韵铝錇樵娨廪D(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”等字上,突出敬請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的.內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。

4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性?!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,實(shí)際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。

5、既然明鑒歷史,選擇了長醉不醒,于是就痛飲狂歡了?!爸魅恕眱删湓娙朔纯蜑橹?,直命沽酒,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

(二)內(nèi)容感知。

《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。

臺(tái)北學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話:“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說明一切,因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè):有情。”

那么請(qǐng)問這首詩中詩人的情到底包含那些呢?

首先對(duì)國家有情:忠君報(bào)國之情,不滿失望之情,

其次對(duì)自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。

1.夸張的寫法。

詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。

2.起興(略)。

及時(shí)行樂,銷萬古愁。

歡狂。

韶光易逝,長醉不醒。

人生苦短,斗酒十千。

悲憤。

將進(jìn)酒教案篇十五

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。

制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。

材料一:李白生平簡介。

李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

材料二:李白詩作選。

客中作。

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

山中與幽人對(duì)酌。

兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀(jì)叟。

紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無李白,沽酒與何人?

注:(1)老春,酒。(2)夜臺(tái),陰間。

行路難。

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云。

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

秋浦歌。

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。不知明鏡里,何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。——《臨路歌》。

驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。——《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》。

功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流?!督弦鳌?。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!秹?mèng)游天姥吟留別》。

花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!对孪陋?dú)酌》。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間?!顿?zèng)裴十四》。

西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。——《西岳云臺(tái)歌》。

我本不棄世,世人自棄我——《送蔡山人》。

才力猶可倚,不慚世上英——《東武吟》。

材料三:杜甫詩二首。

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——《飲中八仙歌》。

不見杜甫。

不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首,飄零酒一杯??锷阶x書處,頭白好歸來。

課間音樂(幻燈片1、2)。

一、導(dǎo)入新課。

請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語:酉時(shí)下大雨(酒)。

“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。(幻燈片3)。

同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)。

現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(板書課題:將進(jìn)酒)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈片7)。

本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

三、配樂朗誦(幻燈片8)。

四、學(xué)生自讀,整體感知。

1.布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請(qǐng)同學(xué)帶著這個(gè)問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)。

2.學(xué)生自讀。

3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計(jì)回答有多種)。

4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。

回答一:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!?/p>

詩歌從這一句點(diǎn)酒入題,雖沒有用一“酒”字,但詩人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語言,更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認(rèn)為人生只要能開懷暢飲,便無所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看,似乎反映了一種及時(shí)行樂的思想。

回答二:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!?/p>

這一句表明詩人渴求建功立業(yè),渴望有所作為,并且高度自信?!坝杏谩倍氨亍?,這是何等自信!簡直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。在《行路難》的最后他不是堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”嗎?為這樣的未來痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。

回答三:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”

李白懷用世之才,立志治國安邦,卻“抱利器而無所施”,而碌碌之輩反竊居高位,所謂“驊騮拳不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說:“功名富貴若長在,江水也應(yīng)西北流?!痹凇秹?mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼赃@兩句,可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn),厭見污濁的現(xiàn)實(shí),他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。

5.小結(jié)。

同學(xué)們的回答很好,其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法,正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。李白生活在盛唐,但就在“開元之治”如日中天之際,唐玄宗就已開始失去勵(lì)精圖治之心,封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開明的外衣,朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前,陰影還潛伏在光明下面。因此,他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望;一方面又對(duì)它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝,功業(yè)未成,而自悲自嘆;一方面又覺得來日方長,此生還大有可為,而自說自解。所以在他的詩歌中就出現(xiàn)了明暗交錯(cuò)、悲歡雜糅的調(diào)子?!扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪名山”是一種消極避世,“但愿長醉不復(fù)醒”也是一種消極避世;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是渴望用世,“天生我材必有用”則是渴望用世。

6.集體朗讀(板書:苦悶矛盾)。

五、討論藝術(shù)手法。

過渡語:好的藝術(shù)作品講究內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,豐富的.內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來表現(xiàn)和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過什么樣的手段來表達(dá)。請(qǐng)大家展開討論,找出相應(yīng)的詩句并分析。(板書:解讀藝術(shù)手法)。

1.討論。

(1)比興。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠(yuǎn)流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢(shì),令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。

(2)夸張。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,是空間范疇的夸張。“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪,后一句把短暫的說得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。

“會(huì)須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩句。

“斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價(jià)值十千錢,極度夸張,極言名貴。

“與爾同銷萬古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。

2.小結(jié)。

(板書:比興夸張)這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運(yùn)用很有關(guān)系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達(dá)得氣勢(shì)磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。

六、指導(dǎo)背誦。

前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了,接下來讓我們?cè)谇懊娣治隼斫獾幕A(chǔ)上背誦這首詩。

遵循感情發(fā)展的線索會(huì)幫助我們記憶,縱觀全詩,圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4)樂觀(5—8)狂放(9—14)憤激(15—22)更狂放(23—27)愁苦(28)。

悲樂狂憤狂愁(幻燈片9)。

(學(xué)生單獨(dú)背誦、齊背)。

七、總結(jié)創(chuàng)作風(fēng)格。

宋代著名詩歌評(píng)論家嚴(yán)羽說,別人寫詩是用筆一句一句寫下來,李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。

中國臺(tái)灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道:

“酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐?!保ɑ脽羝?0)。

這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才,而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現(xiàn)了詩人性格,體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。(板書:領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義)。

八、比較閱讀。

下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》,看看在創(chuàng)作上有何不同。(幻燈片11)。

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細(xì)腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!

參考:應(yīng)當(dāng)是“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨?!边@句說何況正值暮春時(shí)節(jié),嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,令人感觸到時(shí)光奔逝,生命短促,所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂的句子。

李白說“行樂須及春”,如果說前面寫的是行樂,那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,但相比之下,那種理想與現(xiàn)實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,他是一位二十七歲便夭折的天才,自幼體弱,相貌近乎丑怪,卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng),但家道早已衰微。他因遭受打擊,連進(jìn)士考試都未能參加,后來只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù),更懷著對(duì)于生命的深深眷戀,卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì)青年詩人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界。

兩首詩歌的高下,當(dāng)是仁者見仁,智者見智,但若論詩歌的境界,李白詩的高度是極少有人能企及的,包括李賀。

2.藝術(shù)手法方面(課后思考)。

(1)多用精美名物,辭采瑰麗,綜合運(yùn)用多種修辭手法,有豐富的形象暗示性,詩歌形式富于繪畫美。

(2)省略敘寫語言,筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn),自成完整意境,有如電影“蒙太奇”,啟迪讀者聯(lián)想。

(3)結(jié)構(gòu)奇突,結(jié)尾二句在前文關(guān)于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎(chǔ)上,猛作翻轉(zhuǎn),出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,有力地表現(xiàn)了詩歌的主題。

九、布置作業(yè)。

2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫一篇賞析性小作,題目自定。

(回放配樂朗誦幻燈片,下課。)。

十、板書設(shè)計(jì)。

感知思想內(nèi)容:矛盾苦悶。

解讀藝術(shù)手法:比興夸張。

領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義。

作者郵箱:

將進(jìn)酒教案篇十六

教學(xué)目的:

背誦全篇,了解文意。

教學(xué)手段:

介紹背景及相關(guān)知識(shí),學(xué)生自己理解掌握。

一、解析文題。

二、文化背景。

大詩人李白(701———762)出生于四川,自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官,賀之章見《蜀道難》等詩,驚呼太白為“謫仙人”,并說“此詩可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇,同游同詠,親如弟兄。750漫游復(fù)漫游,南北飄流,隱居或修煉,作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放,行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈(zèng)汪倫》。762太白逝世。

書上交代,到寫這首詩為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒指望了,所以他索性隱居或修煉??勺钜氖撬€嗜酒,常常酩酊大醉,這說明他“有情”,他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。

三、解讀全詩。

(一)朗讀課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)。

1、開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?!包S河之水天上來”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢(shì)極高),“不復(fù)回”——不再返回,均須重讀?!安粡?fù)回”隱含何意?——韶光易逝之意。類似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生?!氨装l(fā)”,我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌十五》),猶言人生苦短,“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行?!对娊?jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。

2、以下節(jié)奏逐漸加快?!叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资拧⑷松喽?,所以要及時(shí)行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩人對(duì)未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰?!?,第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

3、酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴?!搬蜃印币韵铝錇樵娨廪D(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”等字上,突出敬請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。

4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性?!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,實(shí)際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。

5、既然明鑒歷史,選擇了長醉不醒,于是就痛飲狂歡了?!爸魅恕眱删湓娙朔纯蜑橹鳎泵辆?,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

(二)內(nèi)容感知。

《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。

臺(tái)北學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話:“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說明一切,因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè):有情?!?/p>

那么請(qǐng)問這首詩中詩人的情到底包含那些呢?

首先對(duì)國家有情:忠君報(bào)國之情,不滿失望之情,

其次對(duì)自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。

四、藝術(shù)手法。

1.夸張的寫法。

詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。

2.起興(略)。

五、板書。

及時(shí)行樂,銷萬古愁。

歡狂。

韶光易逝,長醉不醒。

人生苦短,斗酒十千。

悲憤。

六、作業(yè)(背誦全詩)。

將進(jìn)酒教案篇十七

《將進(jìn)酒》原是漢樂府的曲調(diào),題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇,約作于天寶十一年,他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

教學(xué)目標(biāo)。

1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗,以及他自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患思想,了解“酒”在中國文化中的.特殊涵義。

2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩歌特色。

3.體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn),即大膽的夸張和豐富的想象。

教學(xué)重點(diǎn):

1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界,從而把握本詩的題旨。。

2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。

教學(xué)方法:賞析與討論。

【教時(shí)安排】二課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

1、在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染?,為何?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

二、寫作背景。

約作于天寶十一載(752),此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí),詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長嘯臨清飆?!?。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

《將進(jìn)酒》,樂府舊題,內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。

三.誦讀感知。

全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放,最后歸結(jié)于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

深沉悲愴,但“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢(shì)。

這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn),于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂,應(yīng)讀得充滿喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個(gè)三字句,酒酣之時(shí),喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿喜悅之情,節(jié)奏要快,聲音有力。

將進(jìn)酒教案篇十八

1、當(dāng)堂背誦全詩。

2分析詩人感情的發(fā)展變化。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩人感情的發(fā)展變化。

教學(xué)過程。

一、新課導(dǎo)入。

杜甫在《飲中八仙歌》中這樣描寫李白“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。

請(qǐng)同學(xué)們略談聽后的印象。

二,教師粗略介紹背景并范讀全詩,然后讓學(xué)生從詩中找出幾個(gè)表現(xiàn)李白狂放的例句。

這首詩大約作于天寶十一年(752年),距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。此時(shí)距安史之亂大約有四五年光景,當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的`地步。

三.學(xué)生練習(xí)背誦。

分層進(jìn)行,每段分兩大層,依次是:起興、入題、舉杯酒、勸酒辭。學(xué)生可以先邊度邊看注釋,接著練習(xí)背誦,然后在大致熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意,最后連貫背誦全詩。

四、整體感知全詩。

盾的存在。

五、鑒賞詩的藝術(shù)特色。

1、感情上大起大落。

這首詩中,詩人的感情發(fā)展變化極快,可分為四個(gè)層次:

開頭四句寫悲。

“人生”以下六句寫歡。

“鐘鼓”以下六句寫激憤之情。

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

總結(jié):弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)之后,就會(huì)看出詩人激憤之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是激憤。

2、夸張手法(簡析)。

七、課堂、小結(jié)、布置作業(yè)。

八、板書設(shè)計(jì)。

將進(jìn)酒教案篇十九

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感,《將進(jìn)酒》教案(網(wǎng)友來稿)教案。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。

教學(xué)準(zhǔn)備:制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。

李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

客中作。

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

山中與幽人對(duì)酌。

兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀(jì)叟。

紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無李白,沽酒與何人?

注:

(1)老春,酒。

(2)夜臺(tái),陰間。

行路難。

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云。

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

秋浦歌。

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。不知明鏡里,何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)?!杜R路歌》。

功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。——《江上吟》。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!秹?mèng)游天姥吟留別》。

花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。——《月下獨(dú)酌》。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間?!顿?zèng)裴十四》。

西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來?!段髟涝婆_(tái)歌》。

我本不棄世,世人自棄我——《送蔡山人》。

才力猶可倚,不慚世上英——《東武吟》。

材料三:杜甫詩二首。

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——《飲中八仙歌》。

不見杜甫。

不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。

教學(xué)過程。

課間音樂(幻燈片1、2)。

請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語:酉時(shí)下大雨(酒)。

“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。(幻燈片3)。

同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)。

現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(板書課題:將進(jìn)酒)。

本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

(4)背誦全詩。

四、學(xué)生自讀,整體感知。

1.布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請(qǐng)同學(xué)帶著這個(gè)問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)。

2.學(xué)生自讀。

3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計(jì)回答有多種)。

4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。

回答一:“人生得意須盡歡,

將進(jìn)酒教案篇二十

1、認(rèn)知目標(biāo):

(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

(2)背誦全詩。

2、能力目標(biāo)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

3、情感目標(biāo):了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩歌的藝術(shù)手法。

5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩人感情的跌宕起伏。

6、教學(xué)方法:師生探討法。

請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語:酉時(shí)下大雨?!熬啤笔且环N文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生?,F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩)。

一、整體感知。

《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。

(給學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)。

二、鑒賞要點(diǎn)。

1、三種主要情感:

(1)、顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心。

(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。)。

(2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂之意。

(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)。

(3)、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。

(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。)。

2、感情上大起大落。

這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:

開頭四句寫感傷之情。

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。

詩人一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?!保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此,詩人的悲意更濃了。

但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,

千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

盡管詩人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”(此處用典:“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》),準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?!扒覟闃贰本褪枪们易鳂?,也就是把不愉快的事情丟開不想。(提問:詩人的這種歡樂是真實(shí)的嗎?僅僅為了一醉方休嗎?)詩人這種歡樂感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,

惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

“鐘鼓”本意指樂器,這里做“擊鼓作樂”解;“饌玉”指精美的食品?!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。

待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問:詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂”語出曹植《名都賦》:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。)。

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,

千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

五花馬:唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買,這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問:這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩,自有水到渠成之效。

(給學(xué)生十分鐘,練習(xí)背誦。注意作者的感情。)。

1.基調(diào),指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍?;{(diào)常常可以憑直觀被感知,但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩,初讀一兩遍,會(huì)覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激。

2.首先要正確理解“古來”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來解釋這兩句,則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。

3、夸張的運(yùn)用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實(shí)質(zhì)。這首詩具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng),我們?cè)陬I(lǐng)略詩句內(nèi)涵的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。

(提問:學(xué)了這首詩,大家覺得李白是個(gè)什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn),學(xué)生對(duì)此可能有各種不同的見解,讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個(gè)小結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩人局限性之所在,以消除負(fù)面影響。

背誦該詩;完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容;預(yù)習(xí)《兵車行》。

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