寫總結(jié)可以讓我們更加深入地理解自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，幫助我們更好地成長。寫總結(jié)時，可以參考相關(guān)的案例和經(jīng)驗，借鑒別人的成功和失敗。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的范例，可以幫助讀者更好地理解總結(jié)的方式和技巧。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇一
道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設(shè)的重要平臺，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為重點，強化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。關(guān)于道德講堂，以前確實了解的不多我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學習分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：
1.認識功能。
道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認識自己，對家庭、對他人、社會、對國家應(yīng)負的責任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。
道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。
道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能。
德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評價來把握現(xiàn)實的一種方式，它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實現(xiàn)。
5.平衡功能。
道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
3月27日下午，我們一年級組承辦的以“愛國敬業(yè)”為主題的師德論壇在學校五樓會議室準時開幕。我們?nèi)＝搪毠⒓恿诉@次活動。整個過程讓我感動得淚流不止，受益匪淺。
最后，李校長做總結(jié)。我潸然淚下。李校長用自己的實際行動詮釋著一個教育者如何敬業(yè)的舉動。她不顧家里的一切，一心撲在工作上的精神讓我感動。時時事事刻刻要把學校工作放在首位，我學生當成自己的親人，把教育學生當成自己終生的事業(yè)來做。我以后一定像李校長學習，像她那樣愛學生，像她那樣愛工作，想她那樣愛崗敬業(yè)!像她那樣把自己的畢生想給自己最深愛的教育事業(yè)!
我們以李校長為首的二實驗是一個團結(jié)的集體，身在其中，我感到無比驕傲和自豪。我相信在以后的教學工作中，只要始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高教學教育本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，讓每一個生命健康成長。為二實驗的明天盡一份自己的光和熱。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇二
為進一步落實黨的xx大提出的關(guān)于“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚”的要求，為把“道德講堂”建成為道德建設(shè)的好形式、好載體、好平臺，公司領(lǐng)導(dǎo)和廣大職工們積極響應(yīng)。通過“唱一首歌曲”、“講一個故事”、“看一部短片”、“做一番點評”、“作一個承諾”、“誦一段經(jīng)典”、“送一份吉祥”等規(guī)范流程，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計具有自身特色、易于開展的活動載體，展示我單位的創(chuàng)建特色和整體形象，吸引職工廣泛參加，給所有參加觀摩人員上了一堂生動的道德課。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富。一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇三
今年以來，我校積極部署開展“道德講堂”系列活動，成立了活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動開展的實施方案，進一步推動了學校文明單位建設(shè)工作，提高了全體教師、學生道德素質(zhì)建設(shè)，效果顯著。
一、“道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)重視，組織健全。圍繞“道德講堂”活動目標，結(jié)合我校工作實際，把“道德講堂”建設(shè)擺在突出位置，將“道德講堂”建設(shè)和業(yè)務(wù)工作同部署、同落實、同考核。不斷創(chuàng)新“道德講堂”工作機制，拓寬建設(shè)渠道，豐富建設(shè)內(nèi)容，延伸建設(shè)內(nèi)涵，形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，各處室具體抓，教師、學生全參與的“道德講堂”建設(shè)格局。我們成立了由校主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，三位副職領(lǐng)導(dǎo)為副組長、各處室負責人為成員的“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組;制定了“道德講堂”管理制度。組建了由年級組長、各班主任和骨干教師組成的宣講隊伍，宣講隊伍結(jié)構(gòu)合理，有專業(yè)宣講員、道德踐行先進人物和有講述愿望的領(lǐng)導(dǎo)、教師組成，并對宣講員進行了理論和宣講實踐培訓(xùn)，提升了宣講能力，宣講時宣講員全部掛牌上崗。
二、“道德講堂”活動主題明確，氛圍濃厚。宣講內(nèi)容以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等“四德”為進本范疇，并融入歷史上以及身邊涌現(xiàn)的體現(xiàn)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等優(yōu)秀品德的事跡。在校辦公樓會議室設(shè)立了“道德講堂”，設(shè)置了噴繪背景和專門標識，利用圖書、音樂、圖片等形式，設(shè)定專題，普及文明道德知識，文明道德小故事，典型人物的先進事跡等，營造“崇德尚善”的濃厚氛圍，并對“道德講堂”活動開展情況進行了宣傳報道。
三、“道德講堂”活動豐富，成效突出。在活動內(nèi)容上，確保了活動取得實效。形成了具體的活動計劃，每兩月至少組織一次“道德講堂”活動，并有活動記錄，有影像資料。“道德講堂”活動開展程序如下：組織教師、學生學唱一首“道德講堂”活動主題歌曲，講述一個典型事例或觀看一部道德建設(shè)先進人物事跡的短片，組織群眾學習道德模范，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式講述道德事跡，詮釋道德內(nèi)涵。誦讀《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》《增廣賢文》等一批具有道德影響力、感染力的書籍，有計劃地組織教師、學生閱讀，交流感想，在看、讀、思、寫的過程中引發(fā)思考，啟迪心智，促進道德素養(yǎng)的提升。參加“道德講堂”的全體人員，依據(jù)自身實際，主動做出道德承諾，并互相贈送吉祥卡，表達美好祝福。這些活動，引導(dǎo)群眾在認識、接受先進人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為行動，推進了我們的文明建設(shè)活動進程。
四、文明創(chuàng)建活動精心組織，注重落實。多年來，我們圍繞學校文明建設(shè)活動開展了一系列活動，并把它與業(yè)務(wù)工作有機結(jié)合。
(一)深入扎實開展“信仰、信念、信心”教育活動。今年以來，我們將“信仰、信念、信心”作為文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，進行了認真細致的開展落實。開展了以“堅定共產(chǎn)主義信仰、中國特色社會主義信念和科學發(fā)展、創(chuàng)造努力工作新局面的信心”為主要內(nèi)容的系列活動，采取了理論學習、選樹崗位標兵等多種形式。通過教育活動，組織引導(dǎo)黨員著力解決了理想信念動搖、政治思想消極、發(fā)展信心不足、宗旨觀念淡薄等四個方面的問題。
(二)大力加強了教師隊伍建設(shè)。結(jié)合“師德建設(shè)”大討論、“我以校榮”、“延安精神”進校園、法律法規(guī)宣講、求學上進等活動，組織全體教師、各年級學生、部分學生家長學習討論，制定了一系列制度措施，建立完善了各項規(guī)章制度。干部教師學習培訓(xùn)常抓不懈。我校將教師、學生培訓(xùn)作為一項重要工作，常抓不懈。每年都制定學習方案，積極參加上級部門舉辦的各項培訓(xùn)。
(三)、精神文明建設(shè)和結(jié)對幫扶活動的開展不斷推進。我校以“延安精神”進校園活動為契機，深入扎實開展了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、求實奮進活動;針對家庭困難學生生活和學習中的具體實際情況，給他們以誠摯的關(guān)懷，讓學校、教師的溫暖，及時傳遞到他們心中;針對學習困難的學生，學校組織部分教師實行“一對一”的結(jié)對幫扶小組，幫助他們樹立學習信心，培養(yǎng)學習興趣，提高學習熱情，讓他們在學校、老師的關(guān)心愛護下健康成長。
總之，我校的“道德講堂”以其親和力、感召力和影響力，讓全體教師、學生在耳濡目染和潛移默化之中，汲取了道德智慧、強化了道德修養(yǎng)，更積極地投身到工作、學習中，成為推動“教師愛崗敬業(yè)、學生求學上進”新風宣傳窗、文明播種機、道德展示臺。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇四
我校這一階段舉行了以道德課堂為載體的課堂觀察和細化課標等活動，我在這次活動中有很大的體會，我了解到數(shù)學教學應(yīng)當有意識、有計劃地設(shè)計教學活動，引導(dǎo)學生體會數(shù)學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系，加強學生的數(shù)學應(yīng)用意識，不斷豐富解決問題的策略，提高解決問題的能力。結(jié)合有關(guān)的教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生如何進行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括，對簡單的問題進行判斷、推理、逐步學會有條理、有根據(jù)地思考問題，同時注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。在日常學習生活中能撇開事物的具體形象，抽取事物的本質(zhì)屬性，從而獲取新的知識。
我在這一階段中，也摸索出自己的教學模式，在學習新知識前先復(fù)習學過的知識，要是計算的課就出幾道口算的題，要是別的課就把上節(jié)課學習的內(nèi)容簡單的總結(jié)一下，好讓孩子盡快的進入到新知的學習。然后進行情景創(chuàng)設(shè)，讓孩子在學習新知的時候不那么枯燥，把數(shù)學思想放在一個有趣的情景中，這讓學生對新知的學習充滿興趣。
孩子有學習的興趣就會把知識學得更加的輕松。然后進行新知的講課，講課當中會用到學具，包括紅花、數(shù)字卡片、對稱圖形卡片、小鏡子，正方體、長方體等幾何圖形。在老講解完新課后，要及時的進行總結(jié)，可以讓孩子總結(jié)，孩子總結(jié)不了的，老師總結(jié)。最后給孩子再練習幾道題，可以用課本后的練習中題，也可以做練習上的題。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇五
開展“道德講堂”建設(shè)，是促進全社會文明和諧建設(shè)的有效途徑。機關(guān)開展道德講堂是提升職工道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會的創(chuàng)新舉措。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢?，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”
在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
在佛教里，講到孝順父母，有三個層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。
作為一個社會上的人，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇六
為進一步落實黨的十八大提出的關(guān)于“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的.社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚”的要求，為把“道德講堂”建成為道德建設(shè)的好形式、好載體、好平臺，公司領(lǐng)導(dǎo)和廣大職工們積極響應(yīng)。通過“唱一首歌曲”、“講一個故事”、“看一部短片”、“做一番點評”、“作一個承諾”、“誦一段經(jīng)典”、“送一份吉祥”等規(guī)范流程，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計具有自身特色、易于開展的活動載體，展示我單位的創(chuàng)建特色和整體形象，吸引職工廣泛參加，給所有參加觀摩人員上了一堂生動的道德課。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富。一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇七
為進一步落實黨的十八大提出的“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚”的要求，為把“道德講堂”建成為道德建設(shè)的好形式、好載體、好平臺，公司領(lǐng)導(dǎo)和廣大職工們積極響應(yīng)。通過“唱一首歌曲”、“講一個故事”、“看一部短片”、“做一番點評”、“作一個承諾”、“誦一段經(jīng)典”、“送一份吉祥”等規(guī)范流程，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計具有自身特色、易于開展的活動載體，展示我單位的創(chuàng)建特色和整體形象，吸引職工廣泛參加，給所有參加觀摩人員上了一堂生動的道德課。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的`行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富。一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書面材料，它可以幫助我們有尋找學習和工作中的規(guī)律，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。總結(jié)一......
道德講堂的個人思想總結(jié)篇八
加強思想道德修養(yǎng),成為德智體全面發(fā)展的人。今天小編給大家為您整理了個人思想道德總結(jié)，希望對大家有所幫助。
學習成績不是非常好，但我卻在學習的過程中收獲了很多。首先是我端正了學習態(tài)度。在我考進大學時，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學仍需努力認真的學習?？吹街車耐瑢W們拼命的學習，我也打消了初衷，開始大學的學習旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學能力。由于大學的授課已不再像高中時填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習鞏固課堂上所學的知識，須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學能力得到了提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的，要學會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學習時，以“獨立思考”作為自己的。
座右銘。
時刻不忘警戒。隨著學習的進步我不止是學到了公共基礎(chǔ)學科知識和很多專業(yè)知識我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識我認為這對于將來很重要。在學習知識這段時間里我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)使我體會了學習的樂趣。我與身邊許多同學也建立了良好的學習關(guān)系互幫互助克服難關(guān)?，F(xiàn)在我已經(jīng)大四正在做畢業(yè)設(shè)計更鍛煉了自我的動手和分析問題能力受益匪淺。
《政治思想方面自我鑒定》無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己?；仡櫵哪?，我很高興能在同學有困難的時候曾經(jīng)幫助過他們，相對的，在我有困難時我的同學們也無私的伸出了援助之手。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。
社會實踐能力有了很大提高。大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和做過一些社會實踐。參加校內(nèi)的活動可以認識到更多的同學，也就增加了與其他同學交流和向其學習的機會，鍛煉了自己的交際能力，學到別人的長處，認清自己的短處。此外，還一直做班委和寢室長，對自己既是壓力又是動力。我喜歡做一些社會活動，會讓大學生活更豐富多彩，做過家教、志愿者、推銷員和設(shè)計員等，有時會感到累些，但樂此不彼。
體育成績一向很好。我的體質(zhì)并非很出色，可是通過我的練習和對體育項目的理解，還是能很好的完成體育課的教授項目。我喜歡運動，基本對所有運動都感興趣，尤其是足球。在四年之后的今天，我的球技有了質(zhì)的提高，腳法和意識。我是從高一開始接觸足球，起步比較遲，可進步很快，總能在同一水平的伙伴中踢一段時間后脫穎而出。我認為這可能是由于抱定了要踢好的決心，也許還有那么點運動天賦。踢足球不僅鍛煉了身體，而且增強了團隊精神和集體榮譽感。
我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己的，答應(yīng)別人的事一定按時完成，記得有好幾次，同學或老師約了我見面，我答應(yīng)以后必定按時到達指定約會地點，即使有急事也從不失約，給他們留下了深刻的映像。由于待人熱情誠懇，所以從小學到大學一直與同學和老師相處得很好，而且也很受周圍同學的歡迎，與許多同學建立起深厚的友誼。在學習知識的同時，我更懂得了，考慮問題應(yīng)周到，這在我的。
畢業(yè)論文。
設(shè)計中充分展示了出來。我這個人有個特點，就是不喜歡虎頭蛇尾，做事從來都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結(jié)果，正因為如此，我把自己的志視為主要因素，相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。這么多年來，我一直都是在跟自己作戰(zhàn)，準確地說，是和自己的意志戰(zhàn)斗。現(xiàn)在回想起來，我確實比以前堅毅了許多，但我不會松懈下來的。以上這些優(yōu)點，是我今后立身處世的根本，我應(yīng)該繼續(xù)保持，并不斷以此鞭策自己奮發(fā)向上。
我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。如今想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內(nèi)專注于一種學問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后，我常常警戒自己，步入社會后也不能一心兩用。
通過四年的大學生活，學到了很多知識，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多，性格更堅毅了。認識了許多同學和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質(zhì)，認清了自身的一些短處并盡力改正。社會實踐能力也有很大提高，為將來走向社會奠定基矗.
四年的大學生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發(fā)光的一段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關(guān)重要的作用。
通過這幾年的不斷努力，我掌握了學習方法，變成了學習的主人，鍛煉了自己的毅力，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞的品質(zhì)，為自己終身學習奠定了基矗經(jīng)過這幾年的學習使我在個人修養(yǎng)方面的素質(zhì)得到了提高，本專業(yè)基礎(chǔ)課程的學習為以后更深入地學習和研究本專業(yè)更深一層次的知識做好了準備。
在思想品德上，我有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，團結(jié)同學，樂于助人。并以務(wù)實求真的精神熱心參予學校的公益宣傳和愛國主義活動。
在學習上，我圓滿地完成本專業(yè)課程。并具備了較強的英語聽讀寫能力。對office辦公軟件和其它流行軟件能熟練操作，平時我還涉獵了大量文學、心理、營銷等課外知識。相信在以后理論與實際結(jié)合當中，能有更大提高!
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習慣和正派的作風。此外，對時間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
作為積極樂觀新時代青年，我不會因為自己是大專文憑而失去自信心，反而我會更加迫切要求自己充實充實再充實。完善自我實現(xiàn)未來目標。我相信:努力一定能贏得精彩!塑造一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到，眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是在不斷變化，發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點和不足，要適應(yīng)社會的發(fā)展，得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。要學會學習，學會創(chuàng)新，學會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。
這幾年學到的專業(yè)知識必將應(yīng)用到以后的工作之中，通過學習提高了工作能力。由于有豐富的知識儲備，將會在以后的工作中得心應(yīng)手，高人一籌。除了工作方面的提高、毅力的鍛煉，更重要的是為以后的人生提供了豐富的營養(yǎng)，將自己塑造成有用的人才，充分發(fā)揮個人的作用，有效地服務(wù)于社會。做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義建設(shè)者和接-班人。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇九
道德建設(shè)是功在當代，利在千秋的大事，必須從一點一滴的小事做起。從小事做起，整個社會道德水平的提高才會有廣泛而堅實的基礎(chǔ)。
從“小事”做起，樹立正氣。在我黨波瀾壯闊的革命和建設(shè)歷程中，無數(shù)志士仁人，在有限的生命里所做的大量有利于他人、國家和社會的好事，他們用這些點點滴滴“小事”塑造的精神，不正是我們黨的凝聚力所存嗎然而，改革開放以來，少數(shù)黨員受市場經(jīng)濟負面影響變得功利了，有的黨員用公款大吃大喝、泡舞廳、洗桑拿，面無愧色，毫無顧忌。這些現(xiàn)象與那些違法違紀行為相比，自然會被一些人視為小事，但就社會道德風尚而言，其日積月累，潛移默化的負面影響不可低估。
黨風是社會道德風尚的核心，良好的黨風是形成良好社會道德風尚的重要導(dǎo)向。要從嚴治黨，必須要從注意“小事”開始，而能否做好“小事”，就看你是否具備做好“小事”的社會道德。在我國，要想完成“從嚴治黨”這樣的大事，每一個黨員、每一個公民都要從養(yǎng)成良好的社會道德入手，從養(yǎng)成自身良好習慣的“小事”做起。
從身邊的“小事”做起，優(yōu)化環(huán)境。近些年來，社會道德風尚發(fā)生了可喜變化，公民的道德水平不斷提高。但一些不文明、不道德的行為依然屢見不鮮，一些新的不文明、不道德行為還在伺機萌生。拜金主義、享樂主義、極端個人主義的有所滋長，見利忘義、損公肥私、損人利己行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害。這些無一不在危害著我們的政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、生活環(huán)境。事實上，公民的道德水平，往往通過具體事情、“微小行為”表現(xiàn)出來，諸如不要亂扔果皮紙屑、要遵守交通秩序、要愛護公物、自覺維護公共衛(wèi)生，對人要熱情、禮貌、友善、講團結(jié)，等等。這些具體事情，在一些人眼里只是微不足道的小事，卻展現(xiàn)著一個地方、個部門、一個單位的精神風貌，體現(xiàn)著個地方公民的道德水平。由此可見，能否營造一個具有濃厚社會道德氛圍的良好環(huán)境，對社會主義道德建設(shè)有著極為重要的意義。我們既要講大道理，更要注意從一言行去實踐，如果每個人都注意講文明、講禮貌，自覺從身邊小事做起，長期積累，發(fā)展下去，我們的道德建設(shè)水平就定會有一個大的提高，由此產(chǎn)生的積極效應(yīng)就會在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來。
從我做起，管好自己。在價值觀念多元化的當今社會，再讓少數(shù)人去感動社會、產(chǎn)生轟動效應(yīng)，使全社會的人們?nèi)V泛效少數(shù)人去感動社會、產(chǎn)生轟動效應(yīng)，使全社會的人們?nèi)V泛效仿，已經(jīng)很難了。大眾思想的走向，往往更多的依賴于社會綜合力量的共同作用。孔子說“克己復(fù)禮日仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！薄翱思骸迸c“復(fù)禮”是辯證統(tǒng)一的，只有在”克己”
基礎(chǔ)上的“復(fù)禮”，才能真正稱之為“仁”。換言之，只要我們每個人都抱著為他人、為社會、為國家奉獻力量的態(tài)度，凡事從我做起，從身邊小事做起，中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)就一定能隨著時代的發(fā)展與時俱進，發(fā)揚光大。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇十
在這一年的工作中，得到了單位領(lǐng)導(dǎo)的精心培育和教導(dǎo)，通過自身的不斷努力，無論是思想上、學習上還是工作上，都取得了長足的發(fā)展和巨大的收獲。通過這一年的工作與學習，使我認識到一名合格工程師的成長是一個前景光明、充滿希望同時又需要付出努力和心血的過程，也是一個需要不斷完善不斷發(fā)展的長期的過程。以下是我在這一年的自我總結(jié)：
一、思想方面。
思想是行動的指南，一個人如果想把工作做好，就必須先樹立自己的工作思維。作為一名黨員，嚴格要求自己，自覺接受黨員和同事們的監(jiān)督和幫助，堅持不懈地克服自身的缺點，彌補自己的不足，同時積極主動的了解國家大事，認真學習黨的各項新方針、新政策，及時的學習了xx屆三中全會精神，不斷的提升自己的黨性修養(yǎng)，與黨保持一致;作為公司的一員，我認真的學習和滲透公司的主流文化思想，并將其運用到實際工作中，與公司保持一致。
二、工作方面。
我從做好本職工作和日常工作入手，從我做起，從現(xiàn)在做起，我一直相信一份耕耘，一份收獲，所以我一直在努力，不斷努力學習，不斷努力工作。從身邊小事做起并持之以恒，熱愛自己本職工作能夠正確認真對待每一項工作，工作投入，按時出勤，有效利用工作時間，堅守崗位。工期緊，任務(wù)繁多，能夠做到跟班作業(yè)，保證按時完成各種任務(wù)，保證工程的順利進行，表現(xiàn)出我們施工員的員責任心強，發(fā)揚了我們施工員連續(xù)工作、吃苦耐勞的精神。在本職工作中盡心盡力，孜孜不倦地作出成績，我要不斷的提高自己的崗位本領(lǐng)，努力精通本職的崗位知識，做本職工作的骨干和行家里手，腳踏實地的做好本職工作。
三、學習方面。
作為20xx屆的一名新員工，只有不斷提升自己的知識水平和技術(shù)水平，才能更好的完成自己的工作。工作中遇到不懂的問題時，多向師傅和其他同事請教。平時多到工地上去，多看多問，這樣才能不斷增加自己的現(xiàn)場經(jīng)驗。還應(yīng)該認真的學習公司的一些管理體制和規(guī)范有了一定的了解，在工作中以公司標準化管理的標準來嚴格要求自己。
當然，現(xiàn)在我還有很多不足的地方:經(jīng)驗匱乏，知識和技術(shù)水平不夠扎實等。我一定會加倍努力，不斷的去完善自己，提高自己的工作能力。
總結(jié)一年來的工作,我個人無論是在敬業(yè)精神、思想境界,還是在業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作能力上都有了很大的進步。在今后的工作中，我將一如既往地做事，一如既往地為人，爭取獲得更好的成績。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇十一
《政治思想方面自我鑒定》無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己。回顧四年，我很高興能在同學有困難的時候曾經(jīng)幫助過他們，相對的，在我有困難時我的同學們也無私的伸出了援助之手。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。
社會實踐能力有了很大提高。大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和做過一些社會實踐。參加校內(nèi)的活動可以認識到更多的同學，也就增加了與其他同學交流和向其學習的機會，鍛煉了自己的交際能力，學到別人的長處，認清自己的短處。此外，還一直做班委和寢室長，對自己既是壓力又是動力。我喜歡做一些社會活動，會讓大學生活更豐富多彩，做過家教、志愿者、推銷員和設(shè)計員等，有時會感到累些，但樂此不彼。
體育成績一向很好。我的體質(zhì)并非很出色，可是通過我的練習和對體育項目的理解，還是能很好的完成體育課的教授項目。我喜歡運動，基本對所有運動都感興趣，尤其是足球。在四年之后的今天，我的球技有了質(zhì)的提高，腳法和意識。我是從高一開始接觸足球，起步比較遲，可進步很快，總能在同一水平的伙伴中踢一段時間后脫穎而出。我認為這可能是由于抱定了要踢好的決心，也許還有那么點運動天賦。踢足球不僅鍛煉了身體，而且增強了團隊精神和集體榮譽感。
我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己的，答應(yīng)別人的事一定按時完成，記得有好幾次，同學或老師約了我見面，我答應(yīng)以后必定按時到達指定約會地點，即使有急事也從不失約，給他們留下了深刻的映像。由于待人熱情誠懇，所以從小學到大學一直與同學和老師相處得很好，而且也很受周圍同學的歡迎，與許多同學建立起深厚的友誼。在學習知識的同時，我更懂得了，考慮問題應(yīng)周到，這在我的畢業(yè)論文設(shè)計中充分展示了出來。我這個人有個特點，就是不喜歡虎頭蛇尾，做事從來都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結(jié)果，正因為如此，我把自己的志視為主要因素，相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。這么多年來，我一直都是在跟自己作戰(zhàn)，準確地說，是和自己的意志戰(zhàn)斗。現(xiàn)在回想起來，我確實比以前堅毅了許多，但我不會松懈下來的。以上這些優(yōu)點，是我今后立身處世的根本，我應(yīng)該繼續(xù)保持，并不斷以此鞭策自己奮發(fā)向上。
我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。如今想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內(nèi)專注于一種學問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后，我常常警戒自己，步入社會后也不能一心兩用。
通過四年的大學生活，學到了很多知識，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多，性格更堅毅了。認識了許多同學和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質(zhì)，認清了自身的一些短處并盡力改正。社會實踐能力也有很大提高，為將來走向社會奠定基矗.
四年的大學生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發(fā)光的一段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關(guān)重要的作用。
通過這幾年的不斷努力，我掌握了學習方法，變成了學習的主人，鍛煉了自己的毅力，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞的品質(zhì)，為自己終身學習奠定了基矗經(jīng)過這幾年的學習使我在個人修養(yǎng)方面的素質(zhì)得到了提高，本專業(yè)基礎(chǔ)課程的學習為以后更深入地學習和研究本專業(yè)更深一層次的知識做好了準備。
在思想品德上，我有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義。
制度。
遵紀守法愛護公共財產(chǎn)團結(jié)同學樂于助人。并以務(wù)實求真的精神熱心參予學校的公益宣傳和愛國主義活動。
在學習上，我圓滿地完成本專業(yè)課程。并具備了較強的英語聽讀寫能力。對office辦公軟件和其它流行軟件能熟練操作，平時我還涉獵了大量文學、心理、營銷等課外知識。相信在以后理論與實際結(jié)合當中，能有更大提高!
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習慣和正派的作風。此外，對時間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
作為積極樂觀新時代青年，我不會因為自己是大專文憑而失去自信心，反而我會更加迫切要求自己充實充實再充實。完善自我實現(xiàn)未來目標。我相信:努力一定能贏得精彩!塑造一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到，眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是在不斷變化，發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點和不足，要適應(yīng)社會的發(fā)展，得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。要學會學習，學會創(chuàng)新，學會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。
這幾年學到的專業(yè)知識必將應(yīng)用到以后的工作之中，通過學習提高了工作能力。由于有豐富的知識儲備，將會在以后的工作中得心應(yīng)手，高人一籌。除了工作方面的提高、毅力的鍛煉，更重要的是為以后的人生提供了豐富的營養(yǎng)，將自己塑造成有用的人才，充分發(fā)揮個人的作用，有效地服務(wù)于社會。做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義建設(shè)者和接-班人。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇十二
有著好的思想道德是一個人最重要的品質(zhì)，下面本站小編給大家分享幾篇思想道德方面?zhèn)€人總結(jié)，一起看一下吧!
時光荏苒,一學年的學習任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績.為了發(fā)揚成績,彌補不足,以利于今后的工作和學習,特。
自我鑒定。
如下:。
本人一貫具有熱愛祖國，熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想上積極要求上進，認真學習“三個代表”重要思想和“與時俱進”的時代特色，以一名新世紀團員的要求時刻鞭策自己。這一年來我始終堅持自強不息,立志成材的信念，始終保持著昂揚的斗志和堅韌不拔的作風，堅定不移地朝著既定的奮斗目標前進。我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學，尊師重道，樂于助人，努力配合班干的工作,積極參加學校和班級的活動。
二、科學文化素質(zhì)方面。
學習方面嚴格要求自己，憑著對個人目標和知識的強烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學，態(tài)度端正，目標明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能，同時把所學的理論知識應(yīng)用于實踐活動中，把所學知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實踐的統(tǒng)一。在學習和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時，還注意各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學生而不懈奮斗。
三、身體、心理素質(zhì)方面。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習慣，生活充實而有條理，有嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學們和睦相處;積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面，我鍛煉堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展要求。
我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會熱心幫助，面對壓力和挑戰(zhàn)我會勇敢的面對，不氣餒，不報怨。我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強。
積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。我很積極，夠樂觀，我堅信我的未來不是夢!天行健，君子以自強不息!
作為一名教師，本人能認真參加學校組織的政治學習，積極響應(yīng)黨的號召，堅決執(zhí)行黨的方針、政策，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學生，努力去做一個深受學生尊重和信賴的老師?，F(xiàn)在本人對這一學期師德方面的表現(xiàn)進行自我檢查:。
1、在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。作為一個教師，我能忠誠于黨與人民的教育視野，做到為人師表。
2、在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關(guān)系，并與家長相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施。在教育教學過程中，利用思想政治學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
3、做一個理念新的教師，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)全面推開，在認真學習新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學科，積極探索有效的教學方法。在語文課上，我把語文知識與學生的生活相結(jié)合，為學生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學習情境，同時注重學生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學生在學習中學會合作交流，提高學習能力。使學生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學生在學習中學會學習。
在平時的工作中，我能和同事友好相處，小事講風格，大事講原則?！叭诵斜赜形?guī)煛?，積極向每一位老師學習，努力形成自己的教學風格。
回顧一年來的工作，在得與失中思索，自己一直奉行踏實工作、虛心學習的原則，而這或喜或憂、或得或失的點點滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩，點綴著我的人生，在今后的工作中我將揚長避短，爭取百尺竿頭更進一步!
時光如梭，兩年的大學校園生活就如白駒過隙。一學年的學習任務(wù)又已接近尾聲，回首過去，感到這一年的學習生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折。因為大二是學習專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段，雖然這一學期沒有什么值得驕傲的戰(zhàn)果，但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。在學期即將結(jié)束之時，自我鑒定如下:。
在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，團結(jié)同學，樂于助人。并以務(wù)實求真的精神熱心參予學校的公益宣傳和愛國主義活動。勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。
二、科學文化素質(zhì)方面學習方面。
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習慣和正派的作風。此外，對時間觀念性十分重視。，和同學團結(jié)一道，配合其他學生干部順利的完成各項工作。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
大學兩年，塑造了一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，同時要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點和不足，得不斷提高思想認識，完善自己，學會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。
道德講堂的個人思想總結(jié)篇十三
思想主要是指人們在日常生活中不雅察看和辦理問題時表示出來的好惡、欲望等情感。一個人思想本色的上下是通過他在日常生活中不雅察看、剖析、辨別事物的程度，他的好惡和思想境界、思想品質(zhì)綜合表現(xiàn)出來的。
品德簡略地說就是指人們在社會生活中所應(yīng)遵循的行為標準。
一名飛行員即使有再高的飛行技術(shù)，但假如沒有過硬的思想品德意識作根底，他也不成能成為一名良好的職業(yè)飛行員。因為認識的偏向決定了行為的偏離，沒有底線的生活法則會構(gòu)成良知、人格的缺失?？梢韵胂?，一個不具備高的思想品德意識的飛行員怎么可能和其他組員有著優(yōu)良的溝通、配合，怎么可能具備旅客至上的意識，進而擔保飛行安詳呢。
一名良好的老飛行教員曾告誡年輕的飛行員飛行飛到最后飛的是實踐功底和個人的品質(zhì)。也就是說個人品質(zhì)在很洪流平上決定了飛行品質(zhì)。一個人的思想品德品質(zhì)上下決定了抱負信念的上下，決定了精力境界的上下。在危機時刻是否做到讓旅客和后艙乘務(wù)員先走，是否到達薩倫伯格機長和泰坦尼克號船長的境界，主要是思想品德意識的支撐。
飛行員的思想品德意識第一要敬業(yè)。敬業(yè)精力是飛行員基于一種對執(zhí)行任務(wù)、對本職業(yè)的酷愛而孕育發(fā)生的一種發(fā)自心田的、全身心投入的精力，是社會對飛行員工作態(tài)度的.一種品德要求，其核心是品德本色?？此坪喡?，做好卻不容易，這就要求飛行員堅持不懈。每天都把簡略的事做對，每次都把容易的事做好。有了敬業(yè)，固然就會敬畏法規(guī)，恪守規(guī)章，努力研究，腳踏實地，繼而持久安詳。第二是要注重個人道德和社會公德涵養(yǎng)。眾所周知，道德不是天生的，是要靠造就而成。造就有被動的教育，如學校和單位組織的教育流動。此外就是本人主動的約束和養(yǎng)成。個人本人的養(yǎng)成首先要對道德對于本人的發(fā)展有著正確的認識。百行以道為先，立身一敗，萬事瓦裂，對于成年人只要認識到了作用，才可能有好的涵養(yǎng)過程和成果。我們所敬重的一個內(nèi)外為一、知行合一、人事統(tǒng)一、持之以恒的職業(yè)人，不是靠進修他的舉動就能得到效果的，而是要靠認識，要自發(fā)的歷練、約束、養(yǎng)成。一個注重習慣養(yǎng)成的飛行員將無所不能，習慣是道德最好的造就方法，每天熱情的看待同事，主動的關(guān)懷、配合，久而久之涵養(yǎng)自然進步。第三飛行員要留心家庭美德的養(yǎng)成。家庭對于一個人的影響是宏大的，家庭的氣氛、家風城市對一個人的三不雅觀構(gòu)成影響。開放的社會和多元化的不良信息對于個人思想孕育發(fā)生了重大的影響，能不能堅持準則不受各種誘惑，取決于一個人對于家庭的了解和認識。家是安心的處所，是一個人最終的歸屬地。堅持了解、寬讓、互諒，自然就會諧和。
職業(yè)飛行員的思想品德意識是安詳?shù)碾[形黨羽，危機時刻他是救命的稻草，平不時分他是精力支撐。同樣的技術(shù)功底數(shù)年后成果差異，除了機遇外，我們在尋找問題根源的同時也要思考下思想品德意識的起因。人，貴為自知。希望每位職業(yè)飛行員的這對隱形的黨羽愈加剛強有力。
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