演講稿是一種通過口頭表達向聽眾傳達思想、觀點或感情的文體。7.演講稿的語氣應該得體，不論是正式的場合還是親切的交流，都需要選擇合適的語氣?？偨Y是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個領域和主題，無論是學術演講、商務演講還是公眾演講，都能從中獲得啟發(fā)和靈感。讓我們一起來看看這些精彩的演講稿，掌握寫作技巧，提升演講能力吧！
偉人的演講稿偉人演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話的題目是《追尋雷鋒的足跡，續(xù)寫雷鋒日記》。
1963年3月5日，一代偉人毛澤東發(fā)表了向雷鋒同志學習的光輝題詞。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的人民子弟兵，從一個貧苦農(nóng)民的孩子，在黨的培養(yǎng)下成長為一名偉大的戰(zhàn)士。在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地，打掃候車室，替丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢，為受災人民捐款，等等。
偉人的演講稿偉人演講稿篇二
公元前215年，羅馬將領馬塞拉斯率領大軍，乘坐戰(zhàn)艦來到了歷史名城敘拉古城下，馬塞拉斯以為小小的敘拉古城會不攻自破，聽到羅馬大軍的顯赫名聲，城里的人還不開城投降?然而，問答羅馬軍隊的是一陣陣密集可怕的鏢箭和石頭。
羅馬人的小盾牌抵擋不住數(shù)不清的大大小小的石頭，他們被打得喪魂落魄，爭相逃命。突然，從城墻上伸出了無數(shù)巨大的起重機式的機械巨手，它們分別抓住羅馬人的戰(zhàn)船，把船吊在半空中搖來晃去，最后甩在海邊的巖石上，或是把船重重地摔在海里。船毀人亡。馬塞拉斯僥幸沒有受傷，但驚恐萬分，完全失去了剛來時的驕傲和狂妄，變得不知所借。最后只好下令撤退，把船開到安全地帶。羅馬軍隊死傷無數(shù)，被敘拉古人打得暈頭轉(zhuǎn)向。
可是，敵人在哪里呢?他們連影子也找不到。馬塞拉斯最后感慨萬千地對身邊的士兵說：“怎么樣?在這位幾何學‘百手巨人’面前，我們只得放棄作戰(zhàn)。他拿我們的戰(zhàn)船當游戲扔著玩。在一剎那間，他向我們投射了這么多鏢、箭和石塊，他難道不比神話里的百手巨人還厲害嗎?”馬塞拉斯說的“百手巨人”是誰呢?原來，當時所有受過教育的人都知道，在敘拉古城里住著一位人間奇才阿基米德。年過古稀的阿基米德是一位聞名于世的大科學家。
在保衛(wèi)敘拉古城時，他動用了杠桿、滑輪、曲柄、螺桿和齒輪。他不僅用人力開動那些投射鏢箭和石彈的機器，而且還利用風力和水力，利用有關平衡和重心的知識、曲線的知識和遠距離使用作用力的知識等。難怪馬塞拉斯不費勁地就找到了自己慘敗的原因。當天晚上，馬塞拉斯連夜逼近城墻。他以為阿斯米德的機器無法發(fā)揮作用了。
不料，阿斯米德早準備好了投石機之類的短距離器械，再次逼退了羅馬軍隊的進攻。羅馬人被驚嚇得談虎色變，一看到城墻上出現(xiàn)木梁或繩子，就抱頭鼠竄，驚叫著跑開：“阿基米德來了?！卑⒒椎鲁錾跀⒗诺馁F族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿斯米德從小熱愛學習，善于思考，喜歡辯論。長大后飄洋過海到埃及的山歷山大里亞求學。他向當時著名的科學家歐幾里德的學生柯農(nóng)學習哲學、數(shù)學、天文學、物理學等知識，最后通古博今，掌握了豐富的希臘文化遺產(chǎn)。
回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯(lián)系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高于歐幾里德。他把數(shù)學研究和力學、機械學緊緊地聯(lián)在一起，用數(shù)學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰(zhàn)役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經(jīng)常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節(jié)，他看到農(nóng)人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創(chuàng)造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉(zhuǎn)把水從河里取上來，省了農(nóng)人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用于水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿偉人演講稿篇三
老師們，同學們：
大導演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學修完當年還沒有讀完的電影系學分。
1965年，史蒂文·斯皮爾伯格在加大電影系二年級時拍了一部22分鐘的短片，參加亞特蘭大電影節(jié)，好萊塢的投資者看了，馬上與他簽約，斯皮爾伯格因此輟學，到好萊塢發(fā)展。事實證明這一步是對的，如果他當年不把握機會，堅持要完成學業(yè)，他或許成不了大師。
但40年過去了，斯皮爾伯格雖然功成名就，他還是很介意年輕時的學業(yè)沒有完成。夜深人靜時，斯皮爾伯格總聽到一個聲音對他說：今天你是好萊塢權力最大的人，你的名字是年輕人的名氣、金錢的保證，但那又怎樣呢?你曾經(jīng)背棄過自己的承諾，無論再有錢、名氣再大，你的品格還有個小小的污點，因為你曾經(jīng)當過逃兵。
斯皮爾伯格回到大學，用假名重新注冊插班，用假名考試交卷，只有幾個教授知道他的身份，他的功課與其他學生一起送交校外的學者審閱。課程要求學生交電影實習作業(yè)，斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中選取了12分鐘的影片，還交了《大白鯊》和《第三類接觸》的片段。大學電影系助理教授凱利為他總評分，給他成績“良”，評語是“該學生對音響、燈光、剪接和劇本管理頗有駕馭力”。
這位《侏羅紀公園》的主人還要副修一門叫野生生物的學科。教授說他精于恐龍知識，上課謙卑有禮，除了有一天在課堂上把一只腳擱在書桌上。他向老師道歉，解釋是前一天與兒子一起玩滑板扭傷了腿。教授提醒班上其他學生，不要對這個天王級的同學有什么崇拜的眼光，只把他當普通人。學生做到了，沒有向他索取簽名，但在畢業(yè)典禮的那天，他們告訴父母：我與史蒂文·斯皮爾伯格同一年畢業(yè)。
在虛榮的世界，有太多人相信“成功人士”不一定要念完大學，并以蓋茨為例，說蓋茨也沒有讀完哈佛。但學業(yè)沒有完成，是畢生的心理創(chuàng)傷，即使縫合了，也還在心頭留下疤痕。終有一天，我們都會為年輕時一件沒有交的功課、一項未完的工作，或辜負了的一個人而感到遺憾，醒悟一切名譽和財富都不能補償。這樣的遺憾，像風濕癥，通常在中年以后發(fā)作。斯皮爾伯格不惜代價，治好了他的風濕癥，他是一個有福氣的人。
偉人的演講稿偉人演講稿篇四
各位老師、同學們：
今天，我在國旗下演講的主題是《奮發(fā)向上，辭舊迎新》。
時間如流水，轉(zhuǎn)瞬即逝，在我們還來不及回味20xx年的豐碩時，20xx已經(jīng)迎笑走來。我們在感嘆歲月流逝之快的同時，是否想到即將到來的新的一年要準備的事很多。無論做什么準備，我們都要懂得珍惜時間。有人說：人的一生有三天，昨天、今天、明天，這三天組成了人生的三步曲。但人的一生其實是由無數(shù)的今天構成的，因為不會珍惜今天的人，既不會珍惜昨天，也不會憧憬明天。
一年過去之時，給我們帶來的感受決不如撕去日歷上一頁小小的紙片那么簡單。過去一年，我們在老師和家長的呵護下，懂得了做人的道理，取得了不小的成績?？鞓放c悲傷、成功與失敗……都化作人生的財富。過去的一年，我們有不足，有遺憾，就讓它們隨時光列車消逝吧。現(xiàn)在的我們也許不是最好的，但是我相信只要努力，我們就一定能做到最好。在20xx年，我們應該滿懷信心，用奮發(fā)向上的態(tài)度，迎接新的曙光。
奮發(fā)向上，是一種不怕困難，勇于奉獻的精神。俗話說：“明知山有虎，偏向虎山行”。只有不畏困難，不懈奮斗，才能實現(xiàn)人生所向往的目標。再過一個多月我們就要迎來期末考試，無論你天資如何，都需要后天勤奮的付出，奮發(fā)向上，腳踏實地，無論前方的路多么崎嶇難行，我們都要勇敢堅定地走下去！我堅信，今天努力奮斗流淌的汗水，必將成為明天幸福的源泉。
同學們，在這辭舊迎新的時刻，讓我們堅定信心，奮發(fā)向上，努力進取，以嶄新的面貌迎接更加美好的明天，拼出一個無悔的人生！
偉人的演講稿偉人演講稿篇五
蘆莊鄉(xiāng)南邊吳小學五年級：李夢竹指導教師：李淑芳中國是一個英雄的國度，有這樣一位戰(zhàn)士，他沒有在戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)，沒有建立過豐功偉績。但他的名字卻被我們永遠銘記在心里。有這樣一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由。但他卻成了我們學習的榜樣，他便是家喻戶曉的雷鋒。在一個民族的性格深處，雷鋒精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳，在潛移默化中影響著我們的行為。
陽春三月我們開始以不同的方式懷念雷鋒，通過各種行動向雷鋒學習。雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融進我們的生活，給人們的精神世界帶來了崇高和溫暖的氣息。
雷鋒在他的`日記中寫道，“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣熱情，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬那樣冷酷無情。”雷鋒精神既包含著人格的修煉，也包含著美好。溫暖的人際關系，還蘊涵著兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，我們應該全面理解雷鋒精神，以飽滿的激情與時俱進地開展學雷鋒活動，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。
學習成才。雷鋒不僅是奉獻的楷模還是自學成才的典范。他干一行愛一行，干一行專一行。雷鋒有句閃光的語言：“在偉大的革命事業(yè)中做一個永不生銹的螺絲釘。”如果每個人都能像雷鋒那樣把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光，那么我們的國家就會更加興旺發(fā)達。他發(fā)揚“釘子”精神，利用一切可以擠出的時間，努力學習為人民服務的本領。新時期弘揚雷鋒精神，我們每一個學生都應該成為學習成才的典范；弘揚雷鋒精神，就要積極投身道德實踐活動，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
千條小溪匯成江河，萬朵朝霞托起太陽。是的，向雷鋒同志學習，學習他那頑強拼搏，不怕困難，不計名利，無私奉獻，渴求知識，勤奮學習的崇高品質(zhì)。他猶如松樹一樣，不怕風吹雨打，嚴寒冰雪，四季常青；宛如柳樹一般，插到哪里都能生存，緊緊與人民連在一起。不經(jīng)風雨，長不成大樹；不受冶煉，難以成鋼！雷鋒，他用自己的言行證實了這一點。今天，我們就應該繼續(xù)踏著雷鋒的足跡，繼續(xù)發(fā)揚光大，做一個新世紀的合格標準、優(yōu)秀的學生。
盡管時代在變，人們的觀念在變，但那并沒有使雷鋒有一絲一毫的磨損。它是一支火炬，是一只永不褪色的火炬，是一支永不過時的火炬。這支火炬曾經(jīng)照亮了我們幾代人?，F(xiàn)在，我們決不能讓它在我們這代人手中消失。為了明天，讓我們齊聲呼喊，讓雷鋒精神永葆活力，讓雷鋒精神代代相傳。
偉人的演講稿偉人演講稿篇六
老師們，同學們：
1874年11月30日的夜晚，倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌，一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然，一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛，人們趕快把她扶到就近的一個臨時女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個早產(chǎn)兒，就這樣非同尋常地來到人間。
丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國除了王室以外，公爵家庭總共不超過20個，馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁杰羅姆的女兒，1873年與丘吉爾的父親倫道夫結婚，1895年1月24日倫道夫因病醫(yī)治無效，溘然去世，終年46歲。這時的詹妮雖已40多歲，但依然美艷驚人，風姿綽約。不久，她便萌生了嫁給一個25歲男人的想法。然而消息一經(jīng)傳出，立刻遭到眾多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時候，詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾，堅決地握住她的雙手：“親愛的母親，就算全世界都反對您，我也會勇敢地站在您這邊，所以，請您也一定要勇敢?！眱鹤訄砸?、鼓勵的目光，讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。
但這樁婚姻并沒有維持多久。10多年過去了，詹妮的兒子丘吉爾已經(jīng)憑借卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強烈的反對，尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同，丘吉爾打小就懷有雄心壯志，并且具備實現(xiàn)遠大理想的能力。她不想因為自己貽誤兒子的前程。然而，令他意想不到的是，兒子又一次握住了她的手：如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇，我心甘情愿的選擇后者。請您不要再有任何顧慮。母親幸福，我才幸福。詹妮又一次無比快樂地邁入了婚姻的殿堂?；槎Y上，兒子依然像上次一樣，堅強地站在她的身邊，而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻，也許很多人都做得到。而面對沉重的壓力，丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父，這需要多么豁達的胸懷。
1908年8月15日，倫敦報紙登載了一條引人注目的消息：33歲的內(nèi)閣貿(mào)易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡，賓朋滿堂，歡歌笑語。證婚人是財政大臣勞合喬治，而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個堅決反對者——包括休塞西爾勛爵。當時丘吉爾推行一系列爭取工人擁護的社會改革，休塞西爾勛爵在內(nèi)的貴族集團堅決反對這些改革。這里反映了英國政治生活中的一個很有意思的特點：人們可以在下院和政治集會上相互咒罵，如同仇敵，但在個人生活中卻能成為親朋好友，相敬無間。在政治生活中雖然是公敵，卻不妨礙他們在私人生活中稱兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過：“馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵?！蔽鞣浇倪@種文化現(xiàn)象是多么的耐人尋味。
寬容比自由更重要!這寬容來源于對每個人權利的尊重：我雖然不贊成你的觀點，但我堅決捍衛(wèi)你發(fā)表觀點的權利;我雖然不支持你的行動，但我堅決維護你合法行動的自由!
偉人的演講稿偉人演講稿篇七
今天我演講的是我們心中的偉人鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟?？赡芸吹竭@里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據(jù)理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質(zhì)上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨共產(chǎn)黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。
同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的建設者到后來的下臺，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信共產(chǎn)黨的一個真真正正的共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談論的我們心中的偉人鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達了這些關于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
偉人的演講稿偉人演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
四月的天，雖是百花飄香，卻又陰雨綿綿。我們懷著無比崇敬的心情，邁著沉重的腳步來到烈士墓前，小鳥不再歌唱，河水失去往日的歡暢。不盡的思念涌上心頭，在我的腦海里滾滾翻騰。
曾經(jīng)，多少人為了革命而犧牲自己，不管是戰(zhàn)士，還是中華兒女，他們在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血，有些人甚至無人不知的死在了戰(zhàn)場上，當時的天空是硝煙籠罩，地上是躺在血泊中的橫七豎八的尸體，戰(zhàn)士們在槍林彈雨中與敵人斗爭，保衛(wèi)祖國，村民們冒著危險給戰(zhàn)士們送食;現(xiàn)在，我們的天空是多么明朗，草地上花花草草，我們在寬敞明亮的教室中學習，有良好的環(huán)境，衣食無憂，這些是用他們的生命和鮮血換來的，是他們給我們這新天地，給我們這美好的今天。
少先隊員們，我們深知這來之不易的生活是戰(zhàn)士們用鮮血換來的，作為少先隊員，我們應該繼承革命先輩們的事業(yè)奮勇向前?，F(xiàn)在請全體少先隊員跟我舉起你們的右手，握緊拳頭，跟我大聲宣誓:。
人民為先，祖國至上，
誠實勇敢，自律自強;。
奮發(fā)有為，誓作棟梁，
振興中華，再造輝煌。
烈士們，你們聽見了嗎?21世紀的花朵，21世紀的雛鷹，將是未來祖國的棟梁!
烈士們，安息吧。
偉人的演講稿偉人演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
“虛心使人進步，驕傲使人落后”這句話，是偉說的。
這句話的意義在于告誡那些稍有成就，便沾沾自喜、自我滿足的人，務必謙虛謹慎，戒驕戒躁，爭取更大的進步。
在這個問題上，我是有過教訓的。三年二級的期末考試，我有幸獲全班和全年級第一名。老師的表揚，同學們的贊許，爸媽的夸獎，使我得意忘形，飄飄然起來。爺爺一方面肯定，一方面提醒，要我千萬別驕傲，別自滿，可我沒當回事，反而認為自己天生聰明，腦瓜靈活。于是該看的書不看了，該做的題不做了，有時上課也不專心聽老師講，一知半解的東西也不再去打破砂鍋問到底了。四年級下學期期末考試，數(shù)學和科學考得很不理想，別說全年級第一，就是全班，僅得了個第三。
我很不好意思地把實情告訴爺爺，硬著頭皮等著受訓挨罰。爺爺不但沒有發(fā)脾氣，反而給我講了個富有哲理的故事：三個瓶子，其中一個裝滿了水，一個沒一點水，一個裝半瓶水，晃動瓶子，裝滿水的瓶子和沒水的瓶子都不會響，只有那裝一半水的瓶子，響得厲害。聽了這個故事，我明白了，自己就是那裝著半瓶水的瓶子。
那半瓶水成了我驕傲的資本，由年級第一退到全班第三，這樣的教訓能不吸取嗎?
虛心是進步的推動力，驕傲是進步的攔路虎，這就是“虛心使人進步，驕傲使人落后”給我的啟示。
偉人的演講稿偉人演講稿篇十
回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯(lián)系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高于歐幾里德。他把數(shù)學研究和力學、機械學緊緊地聯(lián)在一起，用數(shù)學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰(zhàn)役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經(jīng)常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節(jié)，他看到農(nóng)人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創(chuàng)造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉(zhuǎn)把水從河里取上來，省了農(nóng)人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用于水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿偉人演講稿篇十一
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思哪一部不流芳千古現(xiàn)在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們?nèi)绱俗鹁?，也就不足為奇了?/p>
作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵沒有，至少我找不到。
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》?？赡芎芏嗳诉€不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠是的傳奇。
偉人的演講稿偉人演講稿篇十二
毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。
早期革命活動：1911年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913～1918年在湖南第一師范學校學習。1920年發(fā)起組織新民學會和俄羅斯研究會，積極宣傳馬克思主義。同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。而后由于1924年參與中共幫助孫中山改組國民黨的活動。在國民黨一大、二大上當選為中央候補執(zhí)行委員，任宣傳部代理部長。
從1930年12月到1933年2月，同朱德領導紅一方面軍先后粉碎了國民黨的四次大規(guī)模的軍事“圍剿”。
1935年12月，針對日本帝國主義加緊侵華造成的危機，毛澤東在瓦窯堡會議后作《論反對日本帝國主義策略》的報告，闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東領導人民開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地。
領導人民解放戰(zhàn)爭抗日勝利后，毛澤東針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，提出“針鋒相對”的斗爭方針。指揮遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役，取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。
1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，規(guī)定了黨在全中國勝利以后的各項基本政策。同年6月，發(fā)表《論人民民主專政》，闡明中華人民共和國政權的性質(zhì)及其內(nèi)外政策。9月，主持召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，制定并通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》，選舉產(chǎn)生了中央人民政府，當選為主席。10月1日，在北京天安門向全世界莊嚴宣告中華人民共和國成立。
1958年，他發(fā)動大躍進和農(nóng)村人民公社化運動。從1960年冬到1965年，在中共中央的領導下，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經(jīng)濟得到比較迅速的恢復和發(fā)展。
在這么多的成功之后，我們當然不能回避他所犯的錯誤，1966年由于對國內(nèi)國外形勢作出了極端的估計，他錯誤發(fā)動了_，被林彪、江青兩個反革命集團操縱和利用，造成10年之久的全國大**，使中國的許多方面受到嚴重的破壞和損失。
就他一生來看，他對中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠遠大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。
政治方面。
在政治方面，他的文化先于政治的思想，在對新民主主義文化的論述中有所表達，在基本理論方面，毛澤東仍堅持唯物史觀的基本觀點：“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念上的反映”?！爸劣谛挛幕?，則是在觀念上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的?！?/p>
毛澤東的平等觀體現(xiàn)在政治平等——民主集中制原則下的參政權利的平等。勞動者應當有管理國家、管理企業(yè)、管理文化教育的權利，“實際上，這是社會主義制度下勞動者最大的權利，最根本的權利。毛澤東所謂的自由，早年更多的是指道德的、意志上的自由，而成熟時期更多的涉及政治上的自由，相對較少論及經(jīng)濟上的自由理念。這也反映了他對自由與平等關系的看法。
毛澤東的自由理念：他更多強調(diào)的是國家的、民族的、和整體的自由。按照毛澤東的觀點，一個民族，如果在民族獨立和國家主權方面享有自決權就是自由的。
這種自由在毛澤東看來，同時也是一種平等，一種民族和國家的平等。
軍事方面。
毛澤東作為一個杰出的軍事家，卻沒有上過一天軍校，他的軍事知識和采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術都是從書本上自學而來的，屬于無事自通的那種，他沒有上過軍校接受過正規(guī)的軍事培訓，所以也就沒有那種一成不變、墨守成規(guī)戰(zhàn)術敝病的束縛，他軍事指揮藝術更多是來源于實踐中、來源于生活中、更來源于血與火殘酷的現(xiàn)實環(huán)境中。
從建軍上看，毛澤東是最早認識到軍隊對于黨和國家的重要性的人，“槍桿子里出政權”是他最早提出的，他指揮他一手創(chuàng)立并發(fā)展壯大起來的人民軍隊，與內(nèi)外敵人作戰(zhàn)二十余年——包括日本軍隊、美國軍隊這樣非常強悍的軍隊，殲滅敵軍千余萬人;他領導他一直都處在弱者地位的國家和人民，一直都在戰(zhàn)勝處于強者地位的敵人——世界上沒有任何一支軍隊象他所領導的人民解放軍一樣，在連續(xù)22年的嚴酷戰(zhàn)爭中，都是在劣勢的情況與強大的敵人作斗爭而最終能立于不敗之地，這也是他軍事方面的偉大之處。
從戰(zhàn)術上看，毛澤東作為黨代表發(fā)動了秋收起義和在紅軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地初期作為戰(zhàn)術指揮員親自指揮部隊行軍打仗，同朱德一道結合當時復雜多變的軍事斗爭形勢，制定出符合我國國情的軍事路線方針和政策，特別是創(chuàng)造了一套具有中國革命特色的以弱勝強的游擊戰(zhàn)術。
從戰(zhàn)略思想上看，毛澤東是一個偉大的戰(zhàn)略家，從初期創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地提出“槍桿子里出政權”到提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”“從農(nóng)村包圍城市”游擊戰(zhàn)爭的“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”十六字決，到中期抗日戰(zhàn)爭的“論持久戰(zhàn)”解放戰(zhàn)爭的“痛打落水狗”，到建國后抗美援朝初期的“一切反動派都是紙老虎”“從戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術上要重視敵人”抗美援朝后期的“零敲牛皮糖”，還有六十年代為對付蘇聯(lián)霸權主義提出的“深挖洞、廣積糧、不稱霸”，事后證明這些戰(zhàn)略路線都是適合當時中國的國情的。
文學方面。
毛澤東一生的詩詞創(chuàng)作，大體有三個高潮，切都出現(xiàn)在最艱難的日子。第一個高潮是大革命失敗后的井岡山歲月。第二個高潮是1934年秋到1936年的長征歲月。第三個高潮是50年代末到60年代初“大躍進”之后的困難時期。在毛澤東身上，艱危時勢同澎湃詩情毫不褪減。他之所以能鼓舞起人們前仆后繼地奮勇進擊，是因為他本人首先為它奮斗的目標所激勵，無論在什么情況下，都是如此。毛澤東似乎不是在寫詩，而你是用平平仄仄的槍聲押韻，二萬五千里的漫漫征途，是他的詩歌中最長，最壯美的一行。這里有“不到長城非好漢”的堅韌信心，這里有“奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酐”的壯闊氣勢，這里有“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”的勝利愉悅。
作為詩人，他是政治家詩人;作為政治家，他是詩人政治家。這種雙重角色，是他的身份及創(chuàng)作意識和作品風格，說得上是古今獨步。
偉大不等于沒有錯誤。承認毛澤東的晚年錯誤是遵循毛澤東實事求是的原則，是對于毛澤東思想最好的維護與繼承，更能體現(xiàn)毛澤東思想的光輝與偉大。
偉人的演講稿偉人演講稿篇十三
《一站到底》中有一位選手彭雪茹，她從十歲開始規(guī)劃自己的人生，十五歲開始寫作，十七歲出書，十八歲考上自己夢想的英屬哥倫比亞大學，十九歲參加這檔節(jié)目讓我們所有人認識到知識對她的重要性，她在追求知識的過程，又何嘗不是一個完善自我的過程，對于知識的探索卻是一場持久戰(zhàn)，我們本身每個人都不完美，但是我們需要一顆去追求極致和完善自我的心和態(tài)度。
帕斯卡爾就說過這樣一段話：“我占有多少土地都不會有用；由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個質(zhì)點；由于思想，我卻囊括了整個宇宙。”人因思想而偉大。但是思想?yún)s因知識的不斷深入走得更遠，知識就是對思想的提升，而思想的提升是知識在完善自我的過程之一。
有一位教授就曾經(jīng)對他的學生說過：人一定要口蜜腹劍，口蜜就是要善于表達言辭，而腹劍就是肚子里一定要有知識有內(nèi)涵，所以知識對一個人乃至這個人的一生都有著巨大的影響，它既是對人思想的升華又是對人內(nèi)涵的提高。
這個世界有兩樣東西是別人搶不走的：一是深埋于心的夢想，二是牢記于腦的知識，既然知識是別人搶不走的，隨著時間的變遷，知識其實已經(jīng)成為了我們奮斗下去的力量，資本和籌碼，就像英國哲學家培根說的一樣，知識就是力量。
其實知識的密碼就是追求知識本身，越豐盈的知識會讓你越愛知識，越想不斷的'豐富知識，在追求知識的過程中，我們不一定要比他人了解的更多，但一定要超越原來的那個自己，知識沒有止境，追去也是沒有止境的，《一站到底》的主持人李好也說過“知識沒有深度，只有廣度”。
作為新時代的我們，一定不能再做頭腦簡單四肢發(fā)達的單一人才，學會用知識武裝自己十分有必要，注重對知識的把握，知識自然也會為你留下一串正確的密碼，等待你去開啟知識的寶庫，展開這場知識的遨游之旅，在知識中不斷認識自己，也認識整個世界！
偉人的演講稿偉人演講稿篇十四
我一輩子幸福感最強烈的時候，是什么時候?主要是兩段時光。一段是談戀愛的時候。
我在上初中的時候，就暗戀一個女生，她坐在我后面三四排的樣子。上課的時候我就老是回頭去看她，后來慢慢地我就想讓她知道我在看她，老去盯著她看，她也知道了。只要我回頭看她，她就臉紅了。我現(xiàn)在還記得她的樣子，圓臉，經(jīng)常穿一件綠色的衣服，那時候腦子里面老是在打腹稿，寫情書，怎么樣給她寫情書。初三的時候，她坐在我旁邊，那時候我就特別幸福。
然后我十七歲進了北京大學，那個真正是進入了青春期了。有一天我突然發(fā)現(xiàn)，世界上有這么多漂亮的姑娘，頓時覺得這個世界美好極了，人生美好極了。那個時候我寫了很多很多詩，都是愛情詩，但是沒有對象的。或者說看見一個可愛的女孩，就來寫一首，其實我不認識她。她盯我一眼，我心跳半天，回去寫一首詩。
愛情確實是人生幸福的，一個非常重要的內(nèi)容。兩個人相愛，不管愛了多久，可能后來分手了，但是你們在一起相愛的那段時間，都是美好的。如果說最后分手了，你們不要互相埋怨，都要感恩，感謝對方給了你一段美好的日子?，F(xiàn)在很多人往往是怨，互相埋怨，我覺得沒有必要。那有的人就說了，他說當然愛是美好的，但是他對我不是愛，他是騙了我。那我說，你也不要埋怨，你應該怎么樣?你應該蔑視他，他不值得你愛，也不值得你怨。怨也是一種很重的感情，你要節(jié)省感情，不要浪費在他身上。
什么是愛?愛就是在人世間尋找一個最親的親人。一個好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長歲月的考驗，那就不但是美好的幸運的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這么偉大成就的人是很少的。
這是一段時間。那么還有一段時光就是養(yǎng)孩子，自己當了父親。有時候她媽媽看見我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶，非常陶醉的樣子，她就說：“你不要以為你在給孩子喂奶，這個奶水就是從你身上出來的?！蔽耶敃r就回了她一句：“我說我真的感覺我整個變成了一個大奶瓶了?！钡钱吘共灰粯樱钦嬲米约旱纳眢w在那里給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。
其實人生中的幸福，那些最本質(zhì)的幸福是很簡單、很平凡的。我們總是想去到遠處尋找幸福，你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè)，可以去創(chuàng)造卓越，去創(chuàng)造輝煌。但是，如果說你事業(yè)上非常風光，可是你的家庭生活一團糟，你根本沒有時間跟自己的家人在一起，我覺得你的人生是有重大缺陷的。
無論你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語，這個比有車有房有錢重要得多。一個人錢再多，他的車、他的房再豪華，如果沒有這些，我說他是很可憐的，他在這個世界上是個孤魂野鬼。所以這是我講的第一個觀點，要珍惜平凡的生活。
你要享受生命，享受生命單純的快樂。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨厚的稟賦，這是做人的幸福。
我認為最重要的智力品質(zhì)是什么?一個就是好奇心，對事物、對世界、對知識充滿了興趣。其實我在我女兒身上就看得很清楚，她小時候好奇心非常強烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時候，她問她媽媽，她說：“媽媽，云的上面是什么?”媽媽說：“云的上面是星星。”她問：“星星的上面是什么?”媽媽說：“星星的上面還是星星吧?！彼f：“我問的是最后的最后是什么?”媽媽說：“沒有最后吧。”她奇怪了，她回過頭來就問我，她說：“爸爸，這怎么會呢?”她指指我們家的天花板，她的意思說天也應該有個天花板吧?也應該有個最后吧?這個問的是什么問題?就是世界在空間上是有限還是無限的。
她又問她媽媽，她說：“媽媽，有一個問題你肯定回答不了?！眿寢屨f：“什么問題?”她說：“你告訴我世界的一輩子有多長?”這是世界在時間上有限和無限的問題。她又問，她說：“媽媽，世界上第一個人是從哪兒來的?”媽媽說：“中國神話里面說是女媧造的?！彼R上問：“女媧是誰造的?”對生命、對人類的起源追根究底，這是典型的哲學性的追問。
那么又過了幾天，她問我一個問題，她說：“爸爸，在世界的另一個地方，會不會還有另一個我?”我一聽這個問題，我汗毛豎起來了。我說：“可能吧，說不定你還會遇到她呢?！彼R上非常生氣地打斷我，她說：“不會的?！比缓筠D(zhuǎn)過頭去跟她媽媽說：“媽媽，有一天當你老了的時候。”實際上她是委婉地說，當你死了的時候。她說：“當你老了的時候，在世界的另一個地方，又會生存一個人來，那個人長得跟你完全不一樣，但她就是你?！崩咸?，她講的是輪回，我的汗毛又豎起來了。
真的，孩子真不能小看，你們小時候一定也想過這種問題，提過這個問題，可能當時家長叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問題，最根本的問題，想把人生的大問題弄清楚，要不生活得不踏實。有這種感覺的人，你就是有哲學天分的，看來我的女兒是有哲學天分的。但是自從進了小學以后，這樣的問題就越來越少了，問的都是作業(yè)怎么做的問題了，一個哲學家就這樣被扼殺了。
那么我們怎么樣讓孩子的聰明保持下來?教育到底要達到什么目的?現(xiàn)在的教育，它的目標太狹隘了，太可憐了。
英國有個哲學家叫懷特海，他說過一句話，他說什么是教育?教育就是等你把你在課堂上學的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。
所以，我經(jīng)常也跟家長們談，今天在坐的可能也有家長。做家長的應該怎么辦?一條就是為素質(zhì)教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長自己是一個愛生活的人，愛讀書，愛思考問題，然后經(jīng)常和孩子交流，在這樣一個環(huán)境里面，孩子自然而然就會往那個方向發(fā)展，他的素質(zhì)就會提高。
還有一點就是給應試教育減負，我的女兒啾啾，因為她在小學的時候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一點，基本上是第四第五吧。我就說第四第五非常好，比第一第二好多了。我說：“你就保持這個，很好，爸爸非常滿意?！比缓笥幸淮纹谀┛荚?，不小心考了一個全年級第一，我就批評她了，我說：“你怎么考的?我們不是已經(jīng)約定好了嗎?你怎么就考了個第一，下不為例?！蔽沂遣幌胱屗驗榭剂说谝?，然后就有壓力了，以后還要爭這個第一。
其實所有的家長都是愛孩子的，但是我覺得有些家長愛的方法不對，從幼兒園、小學、中學、大學直至以后那個工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個美好的未來。我告訴你才不是呢!孩子的未來絕對不掌握在你的手里面，掌握在誰的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個好的素質(zhì)、好的心態(tài)，讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。
這個時代我們談幸福談的很多，但是為什么感到自己幸福的人其實不多?你沒有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，結果呢?得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。
偉人的演講稿偉人演講稿篇十五
各位領導、各位嘉賓、老師們、同學們：
每年到了炎炎夏日的時候，我的內(nèi)心總是充滿熱情，期待與大家見面。
這一刻，你們肯定松了一口氣，那些苦苦溫習的漫漫長夜，已經(jīng)過去了。
紅日的光華，照亮前路，你們就如年輕的鳳凰，有勁的翅膀已經(jīng)準備好高飛，應戰(zhàn)人生。
我和校董們，很高興能與你們分享這快樂時刻。昨天晚上有一位同學對我說，以你們的語言，要表達衷心的祝賀，就是：同學們，你們太牛了!
感恩，蘊含特強的感染力，是一股悅己達人的正能量。推己及人的態(tài)度，是一股為自己充電，成就他人，造就自己的超能量。
一念的同理心，有無可量度的威力，我認為它是世界上最值得投資的貯備貨幣，它的規(guī)模，它的流通，它的價值，在人心之中是實在、充實而絕對的。
年輕的同學們，你可能覺得這是老生常談，知易行難。其實，你不在乎它，才是一個關鍵失誤。
今天，世人要求成功者交出的成績表，不但要對經(jīng)濟有所掌握，還要對環(huán)境保護有所承擔，對人類生活有所貢獻，三重底線的要求已是最基本要求。如果你想成為明天的領袖，世人對你的氣節(jié)和能力要求，基準將更高。具有同理心的儲備，才知道自己是一個求存者，還是一個求成者。
在求存者眼里，一切都是謎。但求成者卻不同，即使置身于熙熙攘攘的世態(tài)中，依然懂得解碼的方法。
求成者的內(nèi)心有所追求，對自己的定位明確，他們愿意為改善今天，不斷尋找方案：他們精明，但沒有一大堆主觀的標簽;他們負責任的心態(tài)，為了貢獻明天，拒絕接受不認真、僵化，把一切弄復雜的做事方法。
求成者有縱橫合一的真功夫，他們的思維系統(tǒng)，是非線性的，不怕?lián)肀轮R、新領域，看不見的聯(lián)系，是他們創(chuàng)新的樂園。使命感令他們知謙卑，而不妄自菲?。簽t灑勤奮工作，愛思考探索，樂在其中。
最重要的是，求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生。我們要把這種態(tài)度元素，像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣，內(nèi)置在人生當中，不斷升級、不斷優(yōu)化，令涌現(xiàn)的機遇、洞見的升華，做人處世節(jié)奏的掌握，匯合運行自如，有效作出的判斷、的選擇，打造自己的運氣，建立充滿光芒的人生。
大家都知道汕頭大學和以色列理工學院合辦一所新大學，(搜索微信公眾號投黑馬專注于文創(chuàng)領域的眾籌平臺)今天我借用猶太長老一個古老的命題：我不為己，誰人為我，但我只為己，那我又是誰?只有求成者對這個問題，有真正的答案。
各位親愛的同學、我相信你們，一定會選擇做一個求成者，我對你們充滿信心，我知道你們愿意在責任的路上，活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生。
今天你們以汕大為榮，明天汕大必以你們?yōu)闃s，謝謝!
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