韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案范文(17篇)

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韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-10 15:54:16     小編:碧墨

教案的編寫(xiě)是教師備課中的重要環(huán)節(jié),它直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。教案應(yīng)注意評(píng)價(jià)方式,包括課堂評(píng)價(jià)和作業(yè)評(píng)價(jià)等,以及及時(shí)給予學(xué)生反饋。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案范本,為大家提供教學(xué)思路和方法。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇一

(二)閱讀下面這首詩(shī),完成1-2題。(每小題3分,共6分)。

1.對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.本詩(shī)是韓愈寫(xiě)給自己的侄孫韓湘的,詩(shī)題中“左遷”一詞是“降職、貶官”之意。

b.“圣明”在這里指皇帝,與圣上、陛下、天子等詞意義相同。

c.“家何在”“馬不前”,表明作者感到回朝廷無(wú)望和前途渺茫。

d.“肯將衰朽惜殘年”,傳遞出作者由于年老而不得不屈服的悲憤之情。

2.對(duì)這首詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.“朝奏”和“夕貶”兩相對(duì)照,突出時(shí)間之短,說(shuō)明獲罪之速,隱含作者憂憤之情。

b.“橫”寫(xiě)廣度,云橫而不見(jiàn)家,也不見(jiàn)長(zhǎng)安;“擁”寫(xiě)高度,風(fēng)雪載途,英雄失路。

c.頸聯(lián)雖隱去了詩(shī)人的自我形象,但蒼涼的畫(huà)面仍具有撼動(dòng)人心的力量。

d.表現(xiàn)手法上,本詩(shī)采用敘述手法入詩(shī),體現(xiàn)了韓愈詩(shī)“以文為詩(shī)”的特點(diǎn)。

(三)詩(shī)歌鑒賞:(20分)。

【唐】韓愈【唐】劉禹錫。

一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

3.(甲)詩(shī)中“左遷”的意思是;請(qǐng)概括(甲)詩(shī)首聯(lián)的意思:

(4分)。

(乙)詩(shī)中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩(shī)運(yùn)用了典故,涉及到的兩個(gè)人物分別是和。(4分)。

4.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析(甲)(乙)詩(shī)在情感方面的異同。(4分)。

5.韓愈被“左遷”的緣由是(用原詩(shī)句回答)(2分)。

6.點(diǎn)明作者報(bào)國(guó)之志的一句是(用原詩(shī)句回答)(2分)。

7.找出兩個(gè)生動(dòng)的動(dòng)詞,并試作分析(4分)。

參考答案:

1、d2、c。

3.貶官;朝奏夕貶;向秀;王質(zhì)。(4分)。

4.相同點(diǎn):兩首詩(shī)都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。

不同點(diǎn):(甲)詩(shī)語(yǔ)雖悲酸,卻悲中有壯,表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅(jiān)強(qiáng)意志;(乙)詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。(4分)。

5.一封朝奏九重天。

6.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

7.橫,擁,以動(dòng)寫(xiě)靜,點(diǎn)出前程莫測(cè)的愁苦。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇二

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

云橫奏嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

韓愈一生,以辟佛為己任,晚年上《論佛骨表》,力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”,觸犯“人主之怒”,幾被定為死罪,經(jīng)裴度等人說(shuō)情,才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部,距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙,那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí),他的侄孫韓湘,趕來(lái)同行。韓愈此時(shí),悲歌當(dāng)哭,慷慨激昂地寫(xiě)下這首名篇。

首聯(lián)直寫(xiě)自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō),這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪,所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神,則雖遭獲嚴(yán)譴亦無(wú)怨悔。

三、四句直書(shū)“除弊事”,認(rèn)為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,真有膽氣。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍,他還是“肯將衰朽惜殘年”,且老而彌堅(jiān),使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)。

五、六句就景抒情,情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道:“以罪貶潮州刺史,乘驛赴任;其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下。”可知他當(dāng)日倉(cāng)猝先行,告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià),“家何在”三字中,有他的血淚。

此兩句一回顧,一前瞻?!扒貛X”指終南山。云橫而不見(jiàn)家,亦不見(jiàn)長(zhǎng)安:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī)),何況天子更在“九重”之上,豈能體恤下情?他此時(shí)不獨(dú)系念家人,更多的是傷懷國(guó)事?!榜R不前”用古樂(lè)府:“驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān),大雪寒天,聯(lián)想到前路的艱危?!榜R不前”三字,露出英雄失路之悲。

結(jié)語(yǔ)沉痛而穩(wěn)重?!蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r(shí)有:“必死是間,余收爾骨焉”之語(yǔ),韓愈用其意,向侄孫從容交代后事,語(yǔ)意緊扣第四句,進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

從思想上看,此詩(shī)與《論佛骨表》,一詩(shī)一文,可稱(chēng)雙璧,很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。

就藝術(shù)上看,此詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠(chéng)如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”,風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄,感情的深厚抑郁,而頓挫是指其手法的高妙:筆勢(shì)縱橫,開(kāi)合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等,對(duì)比鮮明,高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢(shì)。三、四句用“流水對(duì)”,十四字形成一整體,緊緊承接上文,令人有渾成之感。五、六句宕開(kāi)一筆,寫(xiě)景抒情,“云橫雪擁”,境界雄闊?!皺M”狀廣度,“擁”狀高度,二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴,卷洪波巨瀾于方寸,能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

此詩(shī)雖追步杜甫,但能變化而自成面目,表現(xiàn)出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求,而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之,而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn),如表現(xiàn)在直敘的方法上,虛詞的運(yùn)用上(“欲為”、“肯將”之類(lèi))等;同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn),表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián),于蒼涼的景色中有詩(shī)人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情融合為一,詩(shī)味濃郁,詩(shī)意盎然。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇三

一篇諫書(shū)早朝上奏給皇帝,晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的廣東去。

想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

云彩橫出于南山,我的家在哪里?立馬藍(lán)關(guān),大雪阻攔,前路艱危,心中感慨萬(wàn)分。

知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算,正好在瘴江邊收殮我的尸骨。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇四

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

1、韓愈被“左遷”的緣由是(用原詩(shī)句回答)。

2、點(diǎn)明作者報(bào)國(guó)之志的一句是。

3、找出兩個(gè)生動(dòng)的動(dòng)詞,并試作分析。

5、對(duì)此詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()(2005年湖北省孝感市)。

a首聯(lián)直接寫(xiě)出自己獲罪被貶的原因,“朝奏”與“夕貶”對(duì)比,讓人感覺(jué)到詩(shī)人命運(yùn)變化的急劇。

b頷聯(lián)表明詩(shī)人的心跡:不惜殘年為皇上革弊除害。

c頸聯(lián)即景抒情,表現(xiàn)了詩(shī)人憂家傷國(guó)的情懷?!榜R不前”表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與痛苦,也讓人聯(lián)想到馬致遠(yuǎn)的“瘦馬”,都是以馬寫(xiě)人。

d尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人向侄孫韓湘交代后事,顯得從容、寧?kù)o,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)、樂(lè)觀的思想境界。

6、韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表明韓愈效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩(shī)句是_________,_________直言詩(shī)人忠君報(bào)國(guó)的信念的詩(shī)句是:___________,_____________.

7、以景來(lái)寓前途坎坷難料的句子:,。它與李白《行路難》里的“,?!庇挟惽ぶ睢?/p>

8、這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

答案:

1、一封朝奏九重天2、欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。3、橫,擁,以動(dòng)寫(xiě)靜,點(diǎn)出前程莫測(cè)的愁苦。4、略5、d6、欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。7、云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。8、忠而獲罪的悲憤憂傷。9、這一兩句借景抒情。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān),語(yǔ)意雙關(guān),明寫(xiě)天氣寒冷,暗寫(xiě)政治氣候惡劣。景物描寫(xiě)中顯露出英雄失路之悲。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇五

公元819年(唐元和十四年)正月,唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門(mén)寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香禮拜。時(shí)任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為,便寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐()憲宗,指出信佛對(duì)國(guó)家無(wú)益,而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命,結(jié)果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責(zé)求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難,情緒十分低落,滿心委屈、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽(yáng)在廣東東部,距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人,倉(cāng)促上路,走到藍(lán)田關(guān)口時(shí),他的妻兒還沒(méi)有跟上來(lái),只有他的侄孫子跟了上來(lái),所以他寫(xiě)下這首詩(shī)。

頷聯(lián)直書(shū)“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,韓愈之剛直膽魄可見(jiàn)一斑。目的明確,動(dòng)機(jī)純正,后果怎樣,終亦不顧。此聯(lián)有表白,有憤慨,而表達(dá)卻頗為含蓄。“肯將衰朽惜殘年”,大有為匡正祛邪義無(wú)反顧的勇氣。

頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯。謫貶赴任,“其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下”,可謂悲極。前瞻茫茫,雪擁藍(lán)關(guān),馬也踟躕起來(lái)。“馬不前”抑或“人不前”呢?李白在天寶三年(744)因玄宗疏遠(yuǎn)而上疏求去,曾作《行路難》述志,其中就有“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”一聯(lián),亦寫(xiě)仕途險(xiǎn)惡,不過(guò),韓愈比之李白,境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作,有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒,同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句,一顧一瞻,顧者為長(zhǎng)安,因云橫秦嶺,長(zhǎng)安已不可見(jiàn),“龍顏”難以再睹;瞻者乃潮州,奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“馬”固不能“前”,“人”卻能“前”乎?英雄失路,于此可知矣!

尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度,也含有蹇叔哭師的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。

全詩(shī)容敘事、寫(xiě)景、抒情為一爐,詩(shī)味濃郁,感情真切,對(duì)比鮮明,是韓詩(shī)七律中的精品。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇六

元和十四年(8)正月,唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門(mén)寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香禮拜。時(shí)任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為,便寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗,指出信佛對(duì)國(guó)家無(wú)益,而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命,結(jié)果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責(zé)求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難,情緒十分低落,滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽(yáng)在廣東東部,距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人,倉(cāng)促上路,走到藍(lán)田關(guān)口時(shí),他的妻兒還沒(méi)有跟上來(lái),只有他的侄孫子跟了上來(lái),所以他寫(xiě)下這首詩(shī)。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇七

頷聯(lián)直書(shū)“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,韓愈之剛直膽魄可見(jiàn)一斑。目的明確,動(dòng)機(jī)純正,后果怎樣,終亦不顧。此聯(lián)有表白,有憤慨,而表達(dá)卻頗為含蓄?!翱蠈⑺バ嘞埬辍?,大有為匡正祛邪義無(wú)反顧的勇氣。

頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯。謫貶赴任,“其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下”,可謂悲極。前瞻茫茫,雪擁藍(lán)關(guān),馬也踟躕起來(lái)。“馬不前”抑或“人不前”呢?李白在天寶三年(744)因玄宗疏遠(yuǎn)而上疏求去,曾作《行路難》述志,其中就有“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”一聯(lián),亦寫(xiě)仕途險(xiǎn)惡,不過(guò),韓愈比之李白,境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作,有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒,同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句,一顧一瞻,顧者為長(zhǎng)安,因云橫秦嶺,長(zhǎng)安已不可見(jiàn),“龍顏”難以再睹;瞻者乃潮州,奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“馬”固不能“前”,“人”卻能“前”乎?英雄失路,于此可知矣!

尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度,也含有蹇叔哭師的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。

全詩(shī)容敘事、寫(xiě)景、抒情為一爐,詩(shī)味濃郁,感情真切,對(duì)比鮮明,是韓詩(shī)七律中的精品。

答:“朝奏”,點(diǎn)明獲罪的原因是“自取”,是盡職盡責(zé);“路八千”指出貶所的遙遠(yuǎn)偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨,也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。

2.第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情,并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請(qǐng)你對(duì)此評(píng)價(jià)加以分析。

答:“藍(lán)關(guān)”形容關(guān)山險(xiǎn)惡,歸途渺渺,前途茫茫,“雪擁藍(lán)關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān),明寫(xiě)天氣寒冷,暗寫(xiě)政治氣候惡劣。“馬不前”其實(shí)是人不前,三字中流露出作者英雄失落之悲,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀。這句借景語(yǔ)言情思,詩(shī)人忠而獲罪,遠(yuǎn)貶潮陽(yáng),拋妻別子而南行,心中是極其傷痛的。一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千。表現(xiàn)韓愈被貶原因。

3.左遷含義。

答:指作者被貶到潮州。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇八

早晨我把一封諫書(shū)上奏給皇帝,晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮洲。

想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

回頭望長(zhǎng)安,看到的只是浮云隔斷的終南山,家又在哪里?立馬藍(lán)關(guān),積雪擁塞,連馬也踟躕不前。

我知你遠(yuǎn)道而來(lái)應(yīng)知道我此去兇多吉少,正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的尸骨收清。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇九

閱讀下面這首詩(shī),完成7~8題。(每小題3分,共6分)。

韓愈。

一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

7.對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)。

a.本詩(shī)是韓愈寫(xiě)給自己的侄孫韓湘的,詩(shī)題中“左遷”一詞是“降職、貶官”之意。[來(lái)&源b.“圣明”在這里指皇帝,與圣上、陛下、天子等詞意義相同。

c.“家何在”“馬不前”,表明作者感到回朝廷無(wú)望和前途渺茫。

d.“肯將衰朽惜殘年”,傳遞出作者由于年老而不得不屈服的悲憤之情。

8.對(duì)這首詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)。

a.“朝奏”和“夕貶”兩相對(duì)照,突出時(shí)間之短,說(shuō)明獲罪之速,隱含作者憂憤之情。[中b.“橫”寫(xiě)廣度,云橫而不見(jiàn)家,也不見(jiàn)長(zhǎng)安;“擁”寫(xiě)高度,風(fēng)雪載途,英雄失路。

c.頸聯(lián)雖隱去了詩(shī)人的自我形象,但蒼涼的畫(huà)面仍具有撼動(dòng)人心的力量。

d.表現(xiàn)手法上,本詩(shī)采用敘述手法入詩(shī),體現(xiàn)了韓愈詩(shī)“以文為詩(shī)”的特點(diǎn)。

【答案】7.d8.c。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十

1、 品味描寫(xiě)月光的語(yǔ)句,牢記并運(yùn)用哲理名句,理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情,背誦默寫(xiě)這首詩(shī)。

2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

3、自主合作探究,師生互動(dòng),講練結(jié)合。

【教學(xué)重點(diǎn)】

在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;在想象與拓展中,獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。

【教學(xué)難點(diǎn)】

結(jié)合生命細(xì)節(jié),感受作者情懷,感悟人生規(guī)律,懂得得失與取舍。

【教學(xué)安排】一教時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、播放配樂(lè)朗讀錄音讓學(xué)生欣賞,導(dǎo)入正課:

古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞,境界開(kāi)闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》,更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,大自然的萬(wàn)物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之中秋佳節(jié)、浩瀚深藍(lán)天空中那輪明月本就牽動(dòng)無(wú)數(shù)文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題,有詩(shī)道:明月四時(shí)有,何時(shí)喜中秋。為何人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的懷秋思緒吧。

二、誦讀詞作,讀出節(jié)奏,讀出感情。學(xué)生代表反復(fù)朗讀后,各組代表進(jìn)行比拼,老師點(diǎn)評(píng)。

明月/幾時(shí)有,把酒/問(wèn)青天。不知/天上/宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。

轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨,何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。

三、理解詞作的主要內(nèi)容

(一)課堂上,給學(xué)生時(shí)間對(duì)照課文注釋書(shū)面翻譯全文,讓他們交流,教師提供譯文參考校對(duì):

【翻譯一】丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫(xiě)了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。

明月從何時(shí)才有?端起酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。

不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。

我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)

明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,

這種事自古來(lái)難以周全。

但愿親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。

【翻譯二】

丙辰年中秋之夜,歡暢痛飲到天亮,大醉,寫(xiě)了這首詞,并以之懷念弟弟蘇轍。

明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,所以說(shuō)“歸去”)

只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。

在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里比得上在人間!

月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面,低低的灑在窗戶上,照著不眠之人。

明月不該有什么怨恨,卻為何總在親人離別之時(shí)才圓?

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。

但愿離人能平安健康,遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。

四、理解詞作的思想感情。

(一)思考探究

1、詞前小序有什么作用?

2、 開(kāi)頭兩句有何意蘊(yùn)?

3、“不知天上宮闕,今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?

4、“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的矛盾心理?

5、“起舞弄清影,何似在人間”如何理解?

【老師小結(jié)】高處不勝寒內(nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊,害怕回去沒(méi)有立身之地的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在。同樣可以為國(guó)家效力,為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶,抑郁之情。翩翩起舞。

8、哪幾句由望月過(guò)渡到懷人?

9、不應(yīng)有恨,何事常向別時(shí)圓”一句表達(dá)作者怎樣的思想?

11、結(jié)尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的思想?

12、全班齊讀:歸納作者心理變化的過(guò)程。

討論明確:(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)

(二)【賞析上闕】一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題:明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?!碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問(wèn),顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見(jiàn)蘇軾對(duì)明月十分向往,早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái),他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態(tài)度,又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺(jué)。

蘇軾此詞作于丙辰年,時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州?!案咛幉粍俸眱?nèi)涵非常豐富,確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊,害怕回去沒(méi)有立身之地的思想感情。但在人間也不錯(cuò),做個(gè)地方官,逍遙自在。同樣可以為國(guó)家效力,為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶,抑郁之情。翩翩起舞。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注,又有期望重返汴京的復(fù)雜心情,故時(shí)逢中秋,一飲而醉,意興在闌珊中饒有律動(dòng)。中秋月景,人們可以體會(huì)到月亮的美好,還有月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折,寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情,顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。

【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”,才能讀懂詞人內(nèi)心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負(fù)及遭遇,從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。

【板書(shū)】上闋:望月-思?xì)w (寫(xiě)景) 借景抒情情景交融

(三)【賞析下闋】下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠?!鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人?!盁o(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人便無(wú)理地埋怨明月說(shuō):“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?相形之下,更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。

接著,詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)開(kāi)脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!比斯倘挥斜瘹g離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達(dá)的,他隨即想到月亮也是無(wú)辜的。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上,好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上,又是推開(kāi)一層,從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫,實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀,同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí),人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。

詞的最后說(shuō):“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月。既然人間的離別是難免的,那么只要親人長(zhǎng)久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),把彼此的心溝通在一起?!暗溉碎L(zhǎng)久”,是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。

【板書(shū)】下闋:責(zé)月—懷人。(抒情)

【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。

五、拓展探究

(1)與文本對(duì)話

例1:我能理解“我欲乘風(fēng)歸去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨(dú)郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。

例2:我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn),飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達(dá)的胸懷。

師:你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看,東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看,他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”,他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛(ài)民,多為百姓辦實(shí)事,做好事,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為“蘇公”。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過(guò),愁苦過(guò),矛盾過(guò),但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。

(2)與作者對(duì)話

讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞,注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。 (生齊讀全詞。)

問(wèn)題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的?(明月)

例1:“海上生明月,天涯共此時(shí)?!庇珊I仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人,表達(dá)了對(duì)親人的思念。師:這句和課文中哪兩句異曲同工?生:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”

例2:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边b望一輪明月,想起了自己的家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。師:真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。

例(3):“星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里?!庇每鋸埖氖址鑼?xiě)滄海的壯美,表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大,氣魄雄偉。

例4:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋?!币栽孪碌菢撬?jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。

(3)與環(huán)境對(duì)話

讀東坡的詞,我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”,東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;酒醉以后,東坡“欲乘風(fēng)歸去”,李白則“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”這里,老師斗膽將這兩句竄改為:“人生失意仍須歡,莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎?生:同意!師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)

六、閱讀方法小結(jié)。

師:現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話的途徑和方式:

1、與文本對(duì)話:感知內(nèi)容,品味語(yǔ)言。

2、與作者對(duì)話:展開(kāi)想象,領(lǐng)會(huì)情感。

3、與環(huán)境對(duì)話:拓寬視野,加深體驗(yàn)。大家對(duì)此都有一個(gè)基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后,你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢? 優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩,飄蕩……以后,無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相逢,我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音:我愛(ài)東坡!

七、布置作業(yè):背誦默寫(xiě)這首詞,明天檢測(cè)。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十一

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十二

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

1.對(duì)此詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()(湖北省孝感市)。

a.首聯(lián)直接寫(xiě)出自己獲罪被貶的原因,“朝奏”與“夕貶”對(duì)比,讓人感覺(jué)到詩(shī)人命運(yùn)變化的急劇。

b.頷聯(lián)表明詩(shī)人的心跡:不惜殘年為皇上革弊除害。

c.頸聯(lián)即景抒情,表現(xiàn)了詩(shī)人憂家傷國(guó)的情懷?!榜R不前”表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與痛苦,也讓人聯(lián)想到馬致遠(yuǎn)的“瘦馬”,都是以馬寫(xiě)人。

d.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人向侄孫韓湘交代后事,顯得從容、寧?kù)o,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)、樂(lè)觀的思想境界。

2.韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表明韓愈效忠朝廷的`態(tài)度和決心的詩(shī)句是_________,_________直言詩(shī)人忠君報(bào)國(guó)的信念的詩(shī)句是:___________,_____________.

3.以景來(lái)寓前途坎坷難料的句子:,。它與李白《行路難》里的“,?!庇挟惽ぶ睢?/p>

4.這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

答案:

1.d。

2.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

3.云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

4.忠而獲罪的悲憤憂傷。

5.這一兩句借景抒情。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān),語(yǔ)意雙關(guān),明寫(xiě)天氣寒冷,暗寫(xiě)政治氣候惡劣。景物描寫(xiě)中顯露出英雄失路之悲。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十三

早晨我把一封諫書(shū)上奏給皇帝,晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮州。

想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

回頭望長(zhǎng)安,看到的只是浮云隔斷的終南山,家又在哪里?立馬藍(lán)關(guān),積雪擁塞,連馬也踟躕不前。

我知你遠(yuǎn)道而來(lái)應(yīng)知道我此去兇多吉少,正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的尸骨收清。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十四

元和十四年正月,唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門(mén)寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為,便寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗,指出信佛對(duì)國(guó)家無(wú)益,而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命,結(jié)果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部,距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人,倉(cāng)促上路,走到藍(lán)田關(guān)口時(shí),他的'妻兒還沒(méi)有跟上來(lái),只有他的侄孫子跟了上來(lái),所以他寫(xiě)下了這首詩(shī)。

聊起韓愈,一般覺(jué)得他的散文是強(qiáng)于他的詩(shī),其實(shí)這是誤解。韓愈散文名氣是很大,《師說(shuō)》自不必說(shuō);近代以來(lái),國(guó)內(nèi)中學(xué)語(yǔ)文課本長(zhǎng)久地將它列為范文,本身就是一個(gè)好的例證。正氣凜然的《論佛骨表》也是他散文的典范之一。當(dāng)年若不是因?yàn)樗|怒唐憲宗,先是要掉腦袋,后又被貶官潮州刺史,我們今天恐怕就再難讀到像“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這樣意蘊(yùn)廣闊悲愴蒼涼的千古名句了。不過(guò)雖早有“杜詩(shī)韓文”一說(shuō),但是昌黎先生被公認(rèn)為“唐宋八大家”之首,以“說(shuō)理詩(shī)派”獨(dú)樹(shù)一幟,詩(shī)詞造詣自然不是浪得虛名。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十五

公元819年(唐元和十四年)正月,唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門(mén)寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香禮拜。時(shí)任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為,便寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗,指出信佛對(duì)國(guó)家無(wú)益,而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命,結(jié)果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責(zé)求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難,情緒十分低落,滿心委屈、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽(yáng)在廣東東部,距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人,倉(cāng)促上路,走到藍(lán)田關(guān)口時(shí),他的妻兒還沒(méi)有跟上來(lái),只有他的侄孫子跟了上來(lái),所以他寫(xiě)下這首詩(shī)。

頷聯(lián)直書(shū)“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,韓愈之剛直膽魄可見(jiàn)一斑。目的明確,動(dòng)機(jī)純正,后果怎樣,終亦不顧。此聯(lián)有表白,有憤慨,而表達(dá)卻頗為含蓄?!翱蠈⑺バ嘞埬辍保笥袨榭镎钚傲x無(wú)反顧的勇氣。

頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯。謫貶赴任,“其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下”,可謂悲極。前瞻茫茫,雪擁藍(lán)關(guān),馬也踟躕起來(lái)?!榜R不前”抑或“人不前”呢?李白在天寶三年(744)因玄宗疏遠(yuǎn)而上疏求去,曾作《行路難》述志,其中就有“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”一聯(lián),亦寫(xiě)仕途險(xiǎn)惡,不過(guò),韓愈比之李白,境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作,有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒,同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句,一顧一瞻,顧者為長(zhǎng)安,因云橫秦嶺,長(zhǎng)安已不可見(jiàn),“龍顏”難以再睹;瞻者乃潮州,奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“馬”固不能“前”,“人”卻能“前”乎?英雄失路,于此可知矣!

尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度,也含有蹇叔哭師的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。

全詩(shī)容敘事、寫(xiě)景、抒情為一爐,詩(shī)味濃郁,感情真切,對(duì)比鮮明,是韓詩(shī)七律中的精品。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十六

一、指導(dǎo)思想:

1、以《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《__年中考說(shuō)明》為指導(dǎo),緊扣初三語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和課本單元重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

2、體現(xiàn)學(xué)校教研思想,積極改進(jìn)并實(shí)施“先學(xué)后導(dǎo)——問(wèn)題評(píng)價(jià)”的課堂教學(xué)模式。

3、立足教情學(xué)情,和其他學(xué)科通力合作,有針對(duì)性的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科培尖推中補(bǔ)差,全面提高教學(xué)成績(jī)。

二、學(xué)情教情:

本屆初三學(xué)生基礎(chǔ)不怎么扎實(shí),一部分學(xué)生認(rèn)識(shí)膚淺,重理輕文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不濃,學(xué)科成績(jī)差;一部分學(xué)生不注重學(xué)科知識(shí)積累,知識(shí)面窄,思維呆板,學(xué)法單一,學(xué)科成績(jī)滯步不前;一部分學(xué)生學(xué)業(yè)底子不錯(cuò),但學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,作業(yè)不耐心,讀書(shū)缺乏思考,敷衍了事,盲目自信。從上學(xué)期期末考試成績(jī)看來(lái),優(yōu)秀率雖有提高,但仍需要繼續(xù)奮進(jìn)。及格人數(shù)下降,急需要找對(duì)癥結(jié),迎頭趕上。表現(xiàn)最為突出的就是課內(nèi)閱讀丟分嚴(yán)重,課內(nèi)知識(shí)鞏固差。這種現(xiàn)象的形成應(yīng)引起本學(xué)期的反思和重視。

三、教學(xué)內(nèi)容:

1、本學(xué)期新課有三個(gè)單元,六篇課文,兩個(gè)專(zhuān)題,一部名著推薦,四個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)和誦讀欣賞。每個(gè)單元的讀書(shū)方法指導(dǎo)是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。

2、本學(xué)期全面復(fù)習(xí)分三個(gè)階段:分冊(cè)復(fù)習(xí)、專(zhuān)題復(fù)習(xí)及套題訓(xùn)練。解讀《__中考說(shuō)明》是前提。

四、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo)。

從課文的學(xué)習(xí)中,了解人與自然的關(guān)系,了解古人的社會(huì)理想和個(gè)人抱負(fù),提升自己的審美能力和人格魅力。

2、能力目標(biāo)。

掌握閱讀題的審題答題技巧,學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的閱讀理解;掌握一般記敘文和議論文、散文的寫(xiě)作思路及創(chuàng)新構(gòu)思模式,學(xué)習(xí)從不同角度變換寫(xiě)法;學(xué)會(huì)讀書(shū),懂得鑒賞文學(xué)作品方法。

3、情感目標(biāo)。

進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的的感情,培養(yǎng)他們健康的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位。

4、中考目標(biāo)。

學(xué)科平均成績(jī)名列全縣第一,優(yōu)秀率提高20%,及格率達(dá)到90%以上。尖子生的總分最次不低于100分。

五、教學(xué)設(shè)想:

1、宏觀上要活,要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨,把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)用性。

2、微觀上要實(shí),就是具體到每節(jié)語(yǔ)文課,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書(shū),深入探討問(wèn)題,進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練。

3、重點(diǎn)放在閱讀能力的提高和作文水平的提高上,力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語(yǔ)文素養(yǎng),中考取得優(yōu)異的成績(jī)。

韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十七

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。

2.感悟雪中賞景的深沉之情。

3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。

2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):感悟張岱的深沉之情。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入課題。

自古風(fēng)花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng),特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得,不一而足,教師要多鼓勵(lì),多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少,足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中,柳宗元的《江雪》,我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出,現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧!

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)。

三、作者簡(jiǎn)介。

張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

四、踏雪賞景。

學(xué)生找出:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。

湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧!

“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?!弊x了此句你想到了哪句詩(shī)?

學(xué)生答:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景?

學(xué)生答:孤獨(dú)。

3.我們來(lái)看“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。”一句。

句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。

句中三個(gè)“與”是不是太多了,有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。

學(xué)生答:(三個(gè)與字把天云山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒(méi)有蒼茫之間意了。)。

你說(shuō)的太好了,大家給他鼓掌!

4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句。

我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?

學(xué)生說(shuō):一條、一座、一艘、兩三個(gè)。

我們能把這些量詞換掉嗎?

學(xué)生答:不能,用痕、點(diǎn)、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

你說(shuō)得真好!大家給他鼓掌。

五、賞雪悟情。

1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景,如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字?

學(xué)生答:“癡”

那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>

學(xué)生答:在大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。

在更定之后去看雪。(更定:時(shí)間上是晚上七、八點(diǎn)鐘)。

張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨(dú)與清高。

2.等張岱來(lái)到湖心亭,亭中已經(jīng)有人了,這真是:莫道君來(lái)早,更有早來(lái)人呀!

如此說(shuō)來(lái),亭中早到之人,也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。

比張岱來(lái)的更早,準(zhǔn)備有酒食,預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng),在時(shí)近年關(guān),卻不回家,在此看雪。

金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的?

學(xué)生答:“湖中焉得更有此人?”

用自己的話怎么說(shuō)?

學(xué)生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?

我們把句中的這樣空白,你能填上什么樣的詞語(yǔ)?

在湖中怎么還能碰上的人?

學(xué)生可自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià),教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

學(xué)生答:張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了,所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法,就離開(kāi)了。

你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人,也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。

4.張岱見(jiàn)到亭中之人,問(wèn)其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問(wèn)嗎?難道是他們有問(wèn)題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn),教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情,還文章開(kāi)關(guān),用崇禎的年號(hào),張岱是清朝人,卻用明朝的年號(hào),在簡(jiǎn)介中還有,張岱明亡后不仕,這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立,以及對(duì)故國(guó)的思戀。

六、課堂總結(jié)。

今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)的張岱來(lái)作總結(jié)。

七、布置作業(yè)。

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