增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。思維方式對(duì)于解決問題起著重要的作用。請(qǐng)參考下方的一些實(shí)用寫作技巧
國(guó)家博物館參觀心得篇一
星期六，我父親帶我去河南地質(zhì)博物館。我?guī)е鴺O大的好奇心來到這里。它位于鄭州市鄭東新區(qū)。在大門口迎接我們的是一個(gè)巨大的恐龍模型，不用伸手就能吃到樹葉。我父親拿著身份證拿了兩張票，所以我迫不及待地跑了進(jìn)去。
展廳里有地球廳、恐龍廳、生物進(jìn)化廳等。我父親和我首先來到了地球大廳。在地球大廳里，我了解了許多關(guān)于神秘宇宙和地球的知識(shí)。宇宙形成于大約150億年前。數(shù)億年后，它形成了巨大的天體星系、銀河系、太陽(yáng)系等。他們與宇宙空間共同形成了我們今天看到的星空世界。我們永遠(yuǎn)找不到宇宙的盡頭。
恐龍廳是我最喜歡的展廳。這里展示的是史前恐龍，大家都很喜歡。它們主宰恐龍、空中翼龍、海洋魚龍等。我還看到了世界上最大的恐龍蛋化石，亞洲最大最重的恐龍，世界上最小的偷蛋龍，中國(guó)唯一的結(jié)節(jié)龍。之后參觀了生物進(jìn)化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳等。
雖然這次訪問的時(shí)間很短，但我收獲了很多，不僅增加了知識(shí)，而且拓寬了我的視野。同學(xué)們，你們也可以有時(shí)間看看。我保證你會(huì)喜歡的。
在今天的第二節(jié)課上，我們四年級(jí)的前三個(gè)班參觀了博興縣博物館。
我們參觀的博物館有五個(gè)展館，第一個(gè)展廳展出線刻菩薩、武定五年碑、大業(yè)四年碑、線刻石獅……;地藏墓志、門砧、石財(cái)神、翁仲陳列在第二個(gè)展廳……;第三個(gè)展廳有象牙化石、陶馬、陶俑、瓦當(dāng)?shù)?；第四個(gè)展廳有書籍、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；最后一個(gè)展廳展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來使用的武器、衣服和其他物品。
在我們參觀的整個(gè)過程中，評(píng)論員耐心向我解釋。時(shí)間過得真快，我們很快就完成了博物館。我們不情愿地走出博物館，但心情不能平靜很長(zhǎng)一段時(shí)間，仿佛剛剛完成了歷史的旅程，從悠久的歷史到繁榮的世界。通過參觀學(xué)校，我對(duì)家鄉(xiāng)的歷史有了更深入的了解，感受到了家鄉(xiāng)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索勇氣。我將以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)文物文化遺產(chǎn)，代代弘揚(yáng)我們的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
雖然參觀時(shí)間很短，但留給我思考和力量是無限的。我會(huì)記住歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。
國(guó)家博物館參觀心得篇二
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊(yùn)豐富。因此，為了更深入地了解中國(guó)文化，我來到上海博物館了解它。
來到上海博物館，我直奔中國(guó)少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開眼界，眼花繚亂。56個(gè)民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個(gè)像角的東西，又長(zhǎng)又細(xì)。這個(gè)東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間過去了，我也欣賞了中國(guó)的民族文化，感受到了博大精深的中國(guó)文化，真的讓我大開眼界。
國(guó)家博物館參觀心得篇三
5月26日，在老師的帶領(lǐng)下，我和其他的入黨積極分子一起參觀了中國(guó)國(guó)家博物館。我們的大部分時(shí)間在參觀“復(fù)興之路”。來深入了解中國(guó)在復(fù)興之路上的艱險(xiǎn)歷程。雖然之前歷史上也多次學(xué)過這一段歷史，但親眼目睹了這些照片及文物之后對(duì)這段歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
展覽以文物和史料圖片為主，內(nèi)容詳實(shí)。很多珍貴文物出現(xiàn)在了這次展覽中，中共二大宣言、中央蘇區(qū)造幣廠的銀圓鑄模、誕生于計(jì)算所的計(jì)算機(jī)的照片、“神舟”五號(hào)飛船返回艙等珍貴文物真實(shí)再現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊場(chǎng)面。
展覽的第一部分再現(xiàn)了中國(guó)人民遭遇的種。種壓迫和苦難。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的序幕，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一塊塊列強(qiáng)租界地，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民遭受帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫，災(zāi)難沉重。使我更理解了那句“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部血淚史”。
展覽的第二部分展示了一批批仁人志士，前赴后繼，開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)，探索復(fù)興之路。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的洪洪烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)發(fā)起的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，提出的《天朝田畝制度》喊出了農(nóng)民對(duì)土地的渴望，具有時(shí)代進(jìn)步意義。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)掀起了反對(duì)帝國(guó)主義的浪潮。資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的維新運(yùn)動(dòng)試圖通過自上而下的變革實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)數(shù)千年的封建制度。這些探索最終因階級(jí)局限性或缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)而失敗。探索失敗了，卻體現(xiàn)中華兒女自強(qiáng)不息、感于奮起的偉大精神。驗(yàn)證了“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部奮斗史”。
一次次的探索，一次次的失敗。在這中華民族的重大歷史關(guān)頭，中國(guó)產(chǎn)黨誕生了。展館的第三部分再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任。反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義，黨的這一綱領(lǐng)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，事實(shí)證明了這一選擇是正確的。
轉(zhuǎn)眼間到了展館的第四部分。新成立的中華人民共和國(guó)，國(guó)外面臨封鎖，國(guó)內(nèi)百業(yè)待興。無畏的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在毛澤東思想指導(dǎo)下，實(shí)事求是，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義三大改造，在中國(guó)大地上確立了社會(huì)主義制度。在此基礎(chǔ)上，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始探索建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路。農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)體系建立，從無到有、從弱到強(qiáng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體以極大的政治勇氣和智慧，科學(xué)評(píng)判了毛澤東思想，提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在探索什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義時(shí)，做出我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以法制國(guó)，進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想，立足國(guó)情，以人為體，全面和諧可持續(xù)發(fā)展，開辟了全面建設(shè)小康社會(huì)的新篇章。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這唯一正確選擇，繼續(xù)向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。
通過參觀此次展出，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到發(fā)展的不易。它代表了廣大中國(guó)人民最根本的利益，應(yīng)該受到廣大人民群眾的擁護(hù)。這正是我們要了解黨、接觸黨、親近黨的原因。也增強(qiáng)了我加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的信心與勇氣。
國(guó)家博物館參觀心得篇四
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢(mèng)，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙睿畮状说膱?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國(guó)度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書資料5萬余冊(cè)，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽著解說員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國(guó)，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉(cāng)促，很多地方都沒細(xì)勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
國(guó)家博物館參觀心得篇五
今天是陽(yáng)光明媚的一天。我們五年級(jí)的所有學(xué)生都?xì)g聲雀語(yǔ)地走到太倉(cāng)博物館，因?yàn)槲覀儗?duì)莊嚴(yán)的博物館充滿了好奇，我們覺得腳上裝滿了風(fēng)火輪。轉(zhuǎn)眼間，一座像帽子一樣雄偉的建筑就站在我們面前。
走進(jìn)大門，天下糧倉(cāng)，天下良港八個(gè)字印在我的眼前，我心中對(duì)太倉(cāng)的敬意油然而生，作為太倉(cāng)人感到非常自豪。
然后，我們排隊(duì)走進(jìn)第一個(gè)展區(qū)，主要展示銅像、神佛、菩薩等。滴水觀音像給我印象最深。這尊銅像是明朝制造的。它是凈瓶觀音，俗稱滴水觀音。高聳的發(fā)髻，優(yōu)雅的裙子，優(yōu)雅的姿勢(shì)，悠閑地站在鰲魚背上的設(shè)計(jì)融入了世俗的審美品味。觀音廣額收頤，眉目清秀，形貌美麗。表情清謹(jǐn)溫雅，靜穆善良。觀音腳下的金鰲是觀音的坐騎。它原本是海中邪惡眾生的龐然大物。后來，它被觀音降落了。只要你聽到觀音的聲音，你就會(huì)立即意識(shí)到沉默并馴服它。信步怒海，灑甘露于人間的神態(tài)，體現(xiàn)了觀音慈悲、救難、法力無邊的神態(tài)。參觀了這些神像，讓我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教？原來他們心中的佛是如此美麗。
參觀一樓后，我們帶著自豪的心情奔向二樓，主要展示太倉(cāng)歷史悠久的文化資料。有一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事讓我感動(dòng)。它講述了太倉(cāng)一位老人通過回憶講述了你奶奶小時(shí)候經(jīng)常在星星下告訴自己牛郎織女的故事。老人告訴我們他小時(shí)候和家人的美好生活。后來，他的家被日本人炸毀了。為了生存，他不得不以昆曲為生，努力生活。中年后，他學(xué)習(xí)了江南絲竹，并代表太倉(cāng)出國(guó)演出。太倉(cāng)有很多像這位老人一樣堅(jiān)強(qiáng)的名人。我非常欽佩他們。我們現(xiàn)在的生活時(shí)代如此發(fā)達(dá)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，弘揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
然后我們?nèi)チ巳龢呛退臉?。那些書畫讓我覺得古代太倉(cāng)人的文化是如此的優(yōu)秀，藝術(shù)品讓我更加驚嘆。在這些美麗的藝術(shù)品中，我最喜歡手工制作的青花釉。釉里紅是一種傳統(tǒng)的釉下彩色品種，在瓷胎上用銅彩繪釉后，在高溫還原的氛圍下燃燒。儀表呈白色地紅花。明宣德和清康熙燒制的釉里紅在元代開始燒制更為成功。雍正乾隆期間，青花釉里紅又推出，將這兩種釉下彩繪在同一件物品上。在透明釉的覆蓋下，經(jīng)過高溫?zé)眩淖兞艘郧爸划嬕簧膯握{(diào)。這個(gè)盤子是青花釉里紅器，，略外撇，淺弧腹，平底，圓足。胎薄，胎質(zhì)細(xì)膩，器底為清乾隆年制六字篆書。青花釉里紅裝飾，內(nèi)外口沿青花雙圈，盤底中心為一折牡丹，周圍裝飾三組折枝花，用青花勾勒花邊，內(nèi)點(diǎn)為釉里紅。這盤青紅色相互映襯，顯得格外迷人，賞心悅目?？赐赀@些，我覺得我們這一代人的堅(jiān)持學(xué)習(xí)精神遠(yuǎn)不如他們。我們有這么好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們是怎么度過的？我心里一直在問自己。
時(shí)光飛逝，參觀結(jié)束了，我們不情愿地離開了博物館。在回去的路上，我們安靜了很多。此時(shí)，每個(gè)人都在心中唱祖國(guó)，唱太倉(cāng)。每個(gè)人心中都播下了一顆種子：我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓歷史文化悠久的太倉(cāng)更加繁榮。
國(guó)家博物館參觀心得篇六
在五四青年節(jié)來臨之際，公司組織青年職工去國(guó)家博物館進(jìn)行了一次參觀，接受了一次紅色教育，在細(xì)心參觀之后，我感覺心潮澎湃，深深地為第一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國(guó)人民為民族獨(dú)立作出的英勇斗爭(zhēng)感到敬佩，也認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在的幸福生活真是來之不易，現(xiàn)在把自己參觀后的幾點(diǎn)心得總結(jié)如下：
一、要深刻領(lǐng)會(huì)五四精神的實(shí)質(zhì)。
五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年5月4日，它是以北京青年學(xué)生為主開展的一場(chǎng)徹底的反帝，反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播以及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義運(yùn)動(dòng)的開端。五四運(yùn)動(dòng)是在民族危亡時(shí)刻由當(dāng)時(shí)的愛國(guó)青年發(fā)起的，它主要解決的是民族存亡的問題，因此，五四精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是愛國(guó)主義。
二、要做五四精神的傳承者。
（一）做有愛國(guó)意識(shí)的青年人。
作為青年人，無論做事還是講話，無論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，都要時(shí)刻注意維護(hù)國(guó)家的形象，任何時(shí)候都不能做有損國(guó)家利益的事情，對(duì)于那些損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的人和事要有勇氣去制止。
我們公司的輪船經(jīng)常會(huì)去國(guó)外開展貿(mào)易，這樣我們就會(huì)有很多和外國(guó)人交流的機(jī)會(huì)，很多外國(guó)人對(duì)我們的國(guó)家和人民還不是很了解，甚至存有偏見，做為一名公司職工，在工作中要多做促進(jìn)和友好國(guó)家交流的事情，同時(shí)要注意保守國(guó)家秘密，維護(hù)公司和國(guó)家的利益。
（二）做有危機(jī)意識(shí)青年人。
現(xiàn)時(shí)代，我們?cè)跒榻ㄔO(shè)具有中國(guó)特色的的社會(huì)主義社會(huì)而努力，在為全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗，然而我們國(guó)家的復(fù)興道路不是一番豐順，而是充滿了坎坷和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該看到，美國(guó)的強(qiáng)權(quán)政治在很多地方影響深遠(yuǎn)，日本的軍國(guó)主義還有復(fù)活的危險(xiǎn)，朝鮮半島有戰(zhàn)火重燃的可能，國(guó)際恐怖主義在很多地方廣泛存在，國(guó)內(nèi)外的分裂主義，邪教組織等反華分子的活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)還很猖獗，我們的幸福生活面臨著多方面的挑戰(zhàn)，做為年輕人要有憂患意識(shí)，要居安思危。
（三）做有擔(dān)當(dāng)意識(shí)的青年人。
青年人要勇于擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)和國(guó)家等各個(gè)層面的責(zé)任，并為其作出艱苦卓絕的奮斗。
青年人是社會(huì)的重要?jiǎng)趧?dòng)者，是國(guó)家的寶貴財(cái)富，是國(guó)家和民族未來的脊梁，青年人有擔(dān)當(dāng)才能有大成就，只有千千萬萬個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)青年不斷的涌現(xiàn)，我們的國(guó)家才能有大未來。
三、青年人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力工作，自覺把個(gè)人理想和國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大理想統(tǒng)一起來。
現(xiàn)在，90后剛剛走出大學(xué)校門，80后正處在成家立業(yè)的黃金階段，雖然我們?cè)诠ぷ骱蜕钌嫌泻艽蟮膲毫?，但是我們不能逃避，不能退縮，我們要像100多年前五四運(yùn)動(dòng)中的北京青年一樣的勇敢，一樣的有朝氣，一樣的敢于追求，要通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足，通過努力工作實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過個(gè)人的成功為國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
國(guó)家博物館參觀心得篇七
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門，我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國(guó)泰民安……。
這次的國(guó)博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過這個(gè)展覽的，但再看一次也無所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩(shī)》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤?、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧恕．?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來，后來出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫(kù)全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽?zhēng)熜謳熃阏f過一個(gè)故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆]用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng)，畫工細(xì)膩，簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國(guó)館還沒開張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國(guó)博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來說有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績(jī)，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國(guó)主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國(guó)博竟無半點(diǎn)人文關(guān)懷，無半點(diǎn)世界視野，無半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
2
頁(yè)
1
2
國(guó)家博物館參觀心得篇八
走進(jìn)博物館，在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū)，我看到了很多恐龍骨架化石，包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會(huì)飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高。看了它的標(biāo)志，我知道它彎彎的脖子有9米長(zhǎng)，是長(zhǎng)頸鹿頸的三倍，全身有54米長(zhǎng)，體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時(shí)候一步一步走向我們，我們一定會(huì)被這個(gè)龐然大物嚇倒。幸運(yùn)的是，現(xiàn)在在我們面前。
然而，我最喜歡的是霸王龍，因?yàn)樗眢w的每個(gè)部位都透露出霸道。例如，它的頭、頸、軀干和四肢特別強(qiáng)壯，它的牙齒特別粗大和堅(jiān)硬。據(jù)說它的牙齒咬合力可以達(dá)到10噸。這個(gè)霸王龍真是霸道！
我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動(dòng)物骨架化石區(qū)，學(xué)到了很多關(guān)于恐龍和侏羅紀(jì)的知識(shí)。
快閉館了，我們才舍不得離開。
國(guó)家博物館參觀心得篇九
我們興奮地參觀了齊齊哈爾歷史博物館。博物館的評(píng)論員仔細(xì)解釋了從原始社會(huì)到解放中國(guó)的歷史。讓我們重新理解這段歷史，重新理解它。
雖然博物館里的一些文物是模仿的，但它們非常逼真。甚至有些文物給人一種身臨其境的感覺，讓人體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和文化景觀。
在聽講師講解的同時(shí)，學(xué)生們還提出了一些他們不理解和不知道的問題。講師認(rèn)真熱情地回答了學(xué)生的問題。
歷史有時(shí)是神秘的，令人難以置信。當(dāng)我們看到一些小石頭時(shí)，原始人類會(huì)用它來切割東西，這有時(shí)會(huì)讓我們質(zhì)疑，但它確實(shí)存在，也就是說，我們的人類非常聰明。他們有時(shí)會(huì)想出我們現(xiàn)在想不到的方法。歷史也是透明的，一看歷史就知道什么。例如，在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)我們看到犯罪證據(jù)時(shí)，我們知道這是真的。日本右冀勢(shì)力無法否認(rèn)，因?yàn)闅v史證明歷史不會(huì)欺騙我們。
這項(xiàng)活動(dòng)非常有意義，讓我知道一些我以前不知道的事情，但也讓我們的心被震驚和洗禮。我希望有更多的機(jī)會(huì)參加博物館，更多地了解人類、革命烈士和歷史。
國(guó)家博物館參觀心得篇十
雖然雪花在天空中飛舞，卻擋不住人們參觀博物館的腳步。今天上午，我和媽媽就冒著2014年北京的第一場(chǎng)雪來到了中國(guó)國(guó)家博物館，來感受中國(guó)歷史文化的傳奇。下面我就給大家介紹一下中國(guó)國(guó)家博物館吧。
中國(guó)國(guó)家博物館簡(jiǎn)稱國(guó)博，是歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國(guó)文化部。
國(guó)博總建筑面積近20萬平方米，藏品數(shù)量120余萬件，展廳數(shù)量48個(gè)，是世界上單體建筑面積最大的博物館，是中華文物收藏量最豐富的博物館之一，整體規(guī)模在世界博物館中位居前列，是全世界最受游客歡迎的博物館之一。
中國(guó)國(guó)家博物館是中國(guó)收藏本國(guó)古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，擁有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國(guó)際一流的儀器設(shè)備。國(guó)博記載著中華民族五千年文明足跡，展示著偉大祖國(guó)的歷史文化藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展的光輝成就，是中華兒女傳承歷史、開拓未來的精神家園。同時(shí)，這里也是中華文明與世界文明對(duì)話的重要窗口，是展示整個(gè)人類文明的宏偉殿堂。
你是不是更進(jìn)一步的了解了中國(guó)國(guó)家博物館呢？我希望大家都來參觀一下中國(guó)國(guó)家博物館，感受一下中國(guó)歷史文化的傳奇。
國(guó)家博物館參觀心得篇十一
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級(jí)利用下午上課時(shí)間，來到國(guó)家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國(guó)歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國(guó)立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立的同日，更名為“國(guó)立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國(guó)歷史博物館”。
中國(guó)革命博物館的前身為1950年3月成立的國(guó)立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國(guó)革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國(guó)十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國(guó)慶十周年之際，開始對(duì)外開放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。
展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。
國(guó)家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
中國(guó)國(guó)家博物館是中國(guó)收藏本國(guó)古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國(guó)際一流的儀器設(shè)備。
國(guó)家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會(huì)( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國(guó)已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1 萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。
這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們?cè)陉惲兄锌梢钥吹绞?，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開館。
3月11日，我有幸來到這里參觀，親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
走進(jìn)國(guó)博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國(guó)博的博大與包容。
對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國(guó)博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。
“兩軸”，分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。
經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。
這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。
陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。
???????選擇了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個(gè)部分：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó);走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。
不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。
既強(qiáng)化了視覺效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。
國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年和中國(guó)改革開放33周年之際，為回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大走過光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國(guó)建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，落實(shí)首汽修理公司黨委2011年工作計(jì)劃，修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開闊眼界、引以為鑒”的主題團(tuán)日活動(dòng)。
首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。
合影后我們通過安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館，高大而個(gè)性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對(duì)于我們這些年青人來說真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個(gè)布局。
我們一行人首先從頂層開始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場(chǎng)景，感覺到地道的北京味，真是回味無窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
同時(shí)，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
國(guó)家博物館參觀心得篇十二
8月9日，我來到期盼已久的中國(guó)國(guó)家博物館參觀。中國(guó)國(guó)家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，它位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)，有近20萬平方米的建筑面積，是世界上單體建筑面積最大的博物館，收藏了140萬余件藏品，擁有近6000件國(guó)家一級(jí)文物。中華文明的血脈在這里綿延，中華文明的魅力在這里傳播。
排隊(duì)進(jìn)入博物館，只見博物館內(nèi)莊嚴(yán)偉岸，壯麗無比，南北共48個(gè)展廳里面都是文物精品。大廳里人山人海，他們都是從祖國(guó)和世界各地前來一睹國(guó)博風(fēng)采的人們，其中很多是成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生，他們和我一樣，都是被這些歷史瑰寶所吸引，都想來領(lǐng)略文物背后的大國(guó)氣象。
《古代中國(guó)》和《復(fù)興之路》是國(guó)博規(guī)模最大的兩個(gè)基本陳列。在這里，我親眼目睹了雕琢精美的中華第一龍、萌萌噠的陶鷹鼎、世界上最早的冰箱曾侯乙青銅冰鑒、《美術(shù)》書上的人面魚紋彩陶盆和鸛魚石斧圖彩繪陶缸、神秘的三星堆青銅人面、三彩釉陶駱駝?shì)d樂俑、昭陵六駿，還有宋元明清歷代精美的瓷器、書畫、古籍，在這里，我還看到了清朝最后一位皇帝的退位詔書、新中國(guó)第一面國(guó)旗、第一套人民幣、中國(guó)獲得的第一塊夏季奧運(yùn)會(huì)金牌、神舟五號(hào)飛船返回艙，真可謂是藏品豐富、類型多樣、精彩絕倫啊！
有幾件文物給我留下了深刻印象。一是商代的后母戊鼎。后母戊青銅方鼎腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“后母戊”，這是商王母親的廟號(hào)，鼎由此得名。后母戊鼎重832。84千克，是目前已知中國(guó)古代最重的青銅器，器形巨大，鑄造工藝復(fù)雜，反映了中國(guó)古代早期青銅文明的超高藝術(shù)水平。二是東漢的擊鼓說唱俑。這件擊鼓說唱俑頭上戴幘，額作文前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一個(gè)扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態(tài)詼諧，動(dòng)作夸張，面部表情非常傳神，是一件有著濃厚民間氣息的優(yōu)秀雕塑作品。三是陳景潤(rùn)證明哥德巴赫猜想的手稿。陳景潤(rùn)是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持科學(xué)研究，看到他用信紙書寫得工工整整的稿子，我心里有種莫名的激動(dòng)。
看完兩個(gè)基本陳列，近6個(gè)小時(shí)過去了。爸爸感慨地說：“要想學(xué)好中國(guó)古代史，一定要來看看《古代中國(guó)》，要想學(xué)好中國(guó)近代史，一定要來看看《復(fù)興之路》”。接著，我們又緊鑼密鼓地參觀了中國(guó)古代青銅器藝術(shù)、中國(guó)古代玉器、中國(guó)古代佛造像藝術(shù)、外國(guó)友人贈(zèng)送中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人禮品展等幾個(gè)專題展覽，文物和各種展覽實(shí)在太多，讓我目不暇接。時(shí)間真的很快，我還想再多看一會(huì)兒，閉館的時(shí)間就要到了，我們匆匆地去商店買了幾本書，郵寄了明信片，走出國(guó)博大門，我依依不舍地回頭張望：國(guó)博，我還會(huì)再來的！
回到酒店，我仍然興致勃勃地翻看手機(jī)里的文物照片。突然，我有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)——文物里的表情包！這些文物里的人物表情，有的微微含笑，有的焦躁不安，有的表情和藹，有的怒目相向，有的生氣，有的開心，有的調(diào)皮，有的臭美，有的好像在說：“我真的生氣了！”有的好像在說：“你來打我呀！”，我花了一小時(shí)，做了一個(gè)“國(guó)博文物里的表情包”發(fā)到朋友圈，得到了將近100個(gè)贊，大家都說真有趣！
博物館被稱為百科全書，中國(guó)國(guó)家博物館就像是一本厚厚的百科全書，只要我們盡力去讀，讀懂了文物身后的秘密，也就讀懂了蘊(yùn)含在成千上萬文物里的大國(guó)氣象。
國(guó)家博物館參觀心得篇十三
黑龍江省現(xiàn)有115座不同形式的博物館，按創(chuàng)辦的時(shí)間排序，大慶博物館是亮相較晚的小兄弟。20xx年6月18日，在大慶市東城區(qū)與歌劇院比肩而立的新館舍開門納客，以建筑面積18700平方米的現(xiàn)代風(fēng)格，成為現(xiàn)代人與遠(yuǎn)古的自然和人文對(duì)話的場(chǎng)所。
走遍世界五大洲，所有聲名顯赫的城市都有肇始文明的博物館。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，越是博物館居多的城市，因?yàn)椴┪镳^最能表現(xiàn)一座城市的文化品級(jí)。大慶50年的油田30歲的城市，雖說沒有厚土掩埋的秦磚漢瓦，卻不缺乏遠(yuǎn)古人類活動(dòng)的遺跡。傾心打造一座綜合性的博物館，向前追溯冰河期大量史前生物的滅絕之謎，向后傳遞新石器時(shí)代東北先民漁獵生息的足跡。標(biāo)志著這座城市度過了單純的青春期，文化的理念開始逐步成熟，今后的大慶不再是石油光焰下的白丁，一部有館藏證明的豐富歷史將從這一刻書寫承前啟后的文字。新時(shí)代的大慶人站在石油的節(jié)點(diǎn)上，潛心研究松嫩草原天文地理演變的軌跡，深度發(fā)掘石器、陶器、青銅、鋼鐵標(biāo)記的苦寒文明。如果說50年來的大慶是以噴涌的石油著稱于世；那么21世紀(jì)以后的大慶將從第一座博物館開始把石油作為一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)載入史冊(cè)。
過去人們總把松嫩草原當(dāng)成荒蠻的代名詞，實(shí)際上遠(yuǎn)古時(shí)期的松花江和嫩江已經(jīng)孕育了繁茂的植被和大量的動(dòng)物種群。開館伊始的大慶博物館已經(jīng)收藏了一件讓人仰慕的鎮(zhèn)館之寶，在肇源縣境內(nèi)出土的一具猛犸象骨骼化石，完整的程度名列全國(guó)之最，并且還有一塊帶長(zhǎng)毛的表皮更顯彌足珍貴。透過這副巨大的骨架，人們就會(huì)聯(lián)想得有多少食物才能填滿它的胃，還會(huì)疑惑大象怎么會(huì)在冰天雪地里沉睡？另外還有一幅頂著一對(duì)大角的王氏水牛骨骼，彷佛也在述說往昔松嫩草原的天高地闊。大慶人腳下發(fā)現(xiàn)的化石，向世界昭示一個(gè)不容置疑的科學(xué)命題，遠(yuǎn)古的東北雖然氣候寒冷，但是并不缺少生命活躍的身影，這些化石有力的證明了大陸漂移和生物進(jìn)化的假說，也為有機(jī)物的殘骸經(jīng)過億萬年的地球化學(xué)變化生成石油的理論提供了佐證。無論戴眼鏡的學(xué)者還是戴紅領(lǐng)巾的學(xué)生，沉浸在歷史長(zhǎng)河中的回眸都會(huì)有一種同樣的感受，今天的石油精彩僅是這片土地微秒間的靈動(dòng)。
沒有博物館的城市如同沒有根的浮萍，隨風(fēng)漂移的新綠不知道自己的種源在哪里，即便有繁榮的開始，也未必有昌盛的結(jié)局。盡管大慶市的主要人口都是石油凝聚的移民，但是石油人的后裔已經(jīng)沒有了歸鄉(xiāng)的思緒，在這里同呼吸共命運(yùn)的繁衍，需要有一種認(rèn)祖歸宗的文化皈依。相當(dāng)于城市宗祠的博物館，幫助今天的大慶人理清了上承東胡下達(dá)滿清的民族融合族譜。遺憾的是大慶博物館的人文館尚在布展，用不了多久，白金寶等古人類遺址發(fā)掘出土的石器、骨器就會(huì)面世。順著這條脈絡(luò)可以看到肅慎人、扶余人、鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人輪番縱馬放鷹，彎弓射雕的.箭鏃和刀矛。由于北方少數(shù)民族的不斷南遷，他們的血脈分散到了全國(guó)各地，甚至完全融入到漢族的龐大中失去了蹤影。今天追逐石油而來的移民，誰敢說自己的基因絕對(duì)純正，或許幾百年前某個(gè)從這片草原挺進(jìn)中原的精血，就是自己前十代的祖先。
經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家不以人均收入多少美元論高下，而是以擁有多少座博物館看榮辱。目前大慶只有一座尚不完善的綜合性博物館，說明我們這座城市在文化層面上才剛剛啟步，因?yàn)槲覀兊某鞘心贻p，我們還可以步履從容。博物館是屬于城市的，也是屬于大眾的，孩子們進(jìn)課堂讀書是學(xué)習(xí)，讓他們?nèi)⒂^博物館也是學(xué)習(xí)，而且是更直觀的學(xué)習(xí)。相信我們的博物館絕不會(huì)是外秀內(nèi)空的花瓶，肯定會(huì)裝滿知識(shí)，裝滿誘人，走在黑龍江省乃至全國(guó)的前列。
今天，小姨帶我參觀了大慶博物館。在這里，許多有趣的動(dòng)物、神奇的恐龍化石和模型，還有成百上千的昆蟲標(biāo)本讓我大飽眼福。
走進(jìn)博物館大廳，映入眼簾的是兩個(gè)黑色的大鼎，足有四米多高，威風(fēng)凜凜地矗立兩旁，像兩尊黑面門神。小姨告訴我：“快去二樓，那里才有你要找的“朋友”呢！”我迫不及待地沖上二樓。
我們首先進(jìn)入了動(dòng)物區(qū)。哇！這里四處回蕩著動(dòng)物的叫聲，“呀！這不是金雕嗎？”我尋聲望去，原來是一個(gè)比我小的男孩在看一只栩栩如生的金雕模型。只見這只金雕站在樹樁上，展開巨大的翅膀，瞪著圓圓的眼睛，惡狠狠地盯著我，仿佛把我當(dāng)成了一頓美餐，令我不寒而栗。我拿起相機(jī)，把它健美的身姿拍了下來。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)柵欄旁邊的一塊牌子上寫著“扎龍濕地”四個(gè)字。我繼續(xù)向前走去，不遠(yuǎn)處，一對(duì)丹頂鶴悠閑地站在草叢中，它們頭對(duì)著頭，好像在說什么小秘密呢！它們旁邊的池塘里，一對(duì)鴛鴦?wù)趹蛩?。這時(shí)，小姨提醒我說：“快看你的腳下?！卑?！好險(xiǎn)哪！一條大鱷魚在我腳邊張著大嘴正要咬我呢！我嚇的拔腿就跑。
穿過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，我們來到了恐龍區(qū)。我一向喜歡研究恐龍，就興致勃勃地走了進(jìn)去。突然！“嗷——”的一聲吼叫，把我嚇了一跳。原來是一只慈母龍正在呼喚它的孩子。它脖子來回?cái)[動(dòng)著，好像很著急的樣子，難道它的孩子遇到危險(xiǎn)了嗎？一抬頭，一個(gè)恐怖的恐龍頭占據(jù)了我的視野。它張著血盆大口，口中叼著一只腔骨龍。我從它的爪子認(rèn)出它是一只霸王龍。這種兇猛的肉食恐龍到白堊紀(jì)末期才滅絕。趁它沒注意，我趕緊從它身邊溜走了。耳邊又傳來幾聲怪叫，我定睛一看，原來是無齒翼龍?jiān)跉g迎我呢！它這一叫不要緊，旁邊的腕龍也叫起來了。只見它伸長(zhǎng)了脖子，使勁擺動(dòng)尾巴，好像在驅(qū)趕侵犯它的敵人。我還看到了許多恐龍蛋和恐龍的化石。令我自豪的是，有一具披毛犀化石竟是在我們大慶市出土的。
最后，我們又參觀了昆蟲區(qū)，看到了許多美麗的蝴蝶和各種各樣有趣的甲蟲，真是大開眼界！
全中國(guó)的小朋友們，如果你有機(jī)會(huì)來大慶游玩，一定要來大慶博物館看看啊！這里時(shí)時(shí)給你新奇，處處令你驚喜，到時(shí)候，我愿意為你當(dāng)導(dǎo)游。
國(guó)家博物館參觀心得篇十四
5月23日，風(fēng)和日麗，我們學(xué)院高黨15組學(xué)員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都非常興奮，歷時(shí)一個(gè)上午，勉強(qiáng)看完，但現(xiàn)在依然意猶未盡。
上海博物館，坐落在市中心――人民廣場(chǎng)南側(cè)，建筑總面積39200平方米，高29.5米，有十一個(gè)專館，三個(gè)展覽廳，整幢建筑外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結(jié)構(gòu)，寓意傳統(tǒng)中國(guó)的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。一走進(jìn)博物館，仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個(gè)寂靜文化藝術(shù)世界。觀眾非常多，并且很多是外國(guó)游客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載著中國(guó)的歷史是光榮，偉大，生生不息奮斗不止的精神和品質(zhì)。在整個(gè)博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績(jī)，所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術(shù)涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實(shí)。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的`畫。這幅長(zhǎng)132厘米寬50厘米賦有中國(guó)傳統(tǒng)和獨(dú)特民族風(fēng)格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。
上海博物館見證了我們?nèi)A夏民族是具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力的，反映了我國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的，但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現(xiàn)在更應(yīng)該做是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)，為了祖國(guó)的明天，而努力奮斗.
國(guó)家博物館參觀心得篇十五
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因?yàn)榍皫滋焓恰捌摺ひ弧?，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時(shí)紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。展出的還有那時(shí)的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無比鮮艷，看過后，讓人全身都充滿力氣。這當(dāng)中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍(lán)色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個(gè)展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個(gè)的筆跡都很細(xì)膩。有如來佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點(diǎn)。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點(diǎn)，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
國(guó)家博物館參觀心得篇十六
北京之旅的第六天，我們來到國(guó)家博物館。
首先進(jìn)入的是第一個(gè)展廳，這里展出了許多關(guān)于民國(guó)時(shí)期抗日、共產(chǎn)黨和國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的繪畫作品，有《飛奪瀘定橋》、《新中國(guó)成立》等等。這些畫栩栩如生，向我們非常清楚地講述了當(dāng)時(shí)的故事。但讓我印象最深刻的是《南京大屠殺》，我看完后，不禁覺得頭皮發(fā)麻。尸體堆積成山，地上到處是人頭、人手、人腿。還活著的人伏在親人的尸體上抱頭痛哭，可怕極了。畫的角落里站著兩個(gè)高大的日本人，一個(gè)望著那些尸體，臉上露出一絲不屑的笑容，好像在說：“中國(guó)人有什么了不起的?！绷硪粋€(gè)拿一塊布擦著刀刃上的鮮血。跟當(dāng)時(shí)對(duì)比，我們現(xiàn)在的和平生活是多么幸福?。?/p>
看完第一個(gè)展廳后，我們又去看了別的展廳。這些展廳里有以前的碗、盤等餐具，還有國(guó)內(nèi)外的民族服裝，他們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是變化。餐具是從簡(jiǎn)樸變精致，到明清時(shí)代的一些餐具都和現(xiàn)代的差不多了。而服裝則正好相反，是從華麗變簡(jiǎn)單的。
這么多展廳里，我最喜歡的還是中外友好展廳了，里面擺放著琳瑯滿目的珍寶，都是和平年代外國(guó)友人送給我國(guó)的。這些珍寶有蜜蠟做的擺件、象牙雕的鱷魚、木雕的運(yùn)木大象，還有玉雕龍、瓷做的天鵝模型等好多好多珍寶。這些珍寶象征著中外的友誼，象征著和平年代的美好。
這次國(guó)家博物館之旅的收獲真大，既了解了許多歷史知識(shí)，比如最早的紙幣是1020xx年北宋政府在四川地區(qū)發(fā)行的交子，還看到了美麗的佛像等各種珍寶，真是一舉兩得啊！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10275409.html】
