張衡傳讀后感800字作文，常從容淡靜，不好交接俗人，這是小編的最大收獲，遇事對(duì)事從容不迫，有條有理。你有什么感受呢？一起來(lái)分享一下吧。學(xué)分網(wǎng)幫大家整理了關(guān)于張衡傳讀后感800字作文，歡迎大家點(diǎn)擊閱讀。
張衡傳讀后感800字作文一
這是一篇絕好的作品，稱得上真正的文質(zhì)兼美，它的好要遠(yuǎn)過(guò)于其所在單元的前兩篇作品和。學(xué)生可以從張衡那里得到更多的啟發(fā)。
一是張衡的少年多才，勤奮好學(xué)：衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。張衡少善屬文可能有其先天因素，但更有可能是他游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，通五經(jīng)，貫六藝的結(jié)果。五經(jīng)六藝是當(dāng)時(shí)學(xué)子的必修科目，張衡做到了通和貫，可見(jiàn)已然融會(huì)貫通。聯(lián)系我們的學(xué)生，他們的學(xué)業(yè)又怎樣呢？
二是張衡的謙遜淡靜：雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。謙遜是一個(gè)難得的品質(zhì)，年輕人尤其是有點(diǎn)成績(jī)的年輕人難以做到。但張衡做到了。從容淡靜，不好交接俗人，也是一個(gè)難得的品質(zhì)，年輕人也難以做到。但張衡做到了。
三是張衡的淡泊功名：永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。張衡有自己的興趣，從這篇傳記來(lái)看，他的興趣顯然在于科學(xué)與文學(xué)，他是文理兼修的，他對(duì)做官?zèng)]有興趣。他是一個(gè)有個(gè)性有自我的雅人。
四是張衡的家國(guó)情懷：時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。張衡對(duì)于社會(huì)懷有悲天憫人的情懷，他所作文章都是有感而發(fā)，真正做到了唐代白居易所言文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。這不禁讓我們想到現(xiàn)代的魯迅。
五是張衡的發(fā)明創(chuàng)造與科學(xué)研究：衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀，驗(yàn)之以事，合契若神，自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。張衡既從事科學(xué)理論的基礎(chǔ)研究，又有多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，而且制造工藝精湛，富于藝術(shù)美感。
六是張衡的忠于職守與辦事的雷厲風(fēng)行。作為太史令，他是忠于其職守的：時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上書陳事。 作為河間相，他是忠于職守的，并且雷厲風(fēng)行，政績(jī)斐然：永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共謀不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。
七是張衡的智慧保身：后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。張衡對(duì)于社會(huì)和自身的狀況、處境有比較清醒的認(rèn)識(shí)，并能因此采取合適的做法以保護(hù)自己。
八是張衡的急流勇退：永和初，出為河間相。……稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。張衡看來(lái)是一個(gè)急流勇退的人，這也表現(xiàn)了他的大智慧。
張衡傳讀后感800字作文二
《張衡傳》中談到張衡，有“常從容淡靜，不好交接俗人”的記載。
好一個(gè)“從容淡靜”！凡天下有所成就者，皆逃不了這四個(gè)字所蘊(yùn)含的大境界。何謂從容？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，是一種從容；“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，是一種從容；“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”，是一種從容；“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，是一種從容；“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，是一種從容。從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。只有從容，才能臨危不亂；只有從容，才能舉止若定；只有從容，才能化險(xiǎn)為夷；只有從容，才能寵辱不驚；只有從容，才能風(fēng)云在握！諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”一個(gè)人要想“明志”，使自己的志向明確、堅(jiān)定，需要一種淡泊；要想“致遠(yuǎn)”，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，需要一種寧?kù)o。
成為一名優(yōu)秀教師，就需要有一種“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活得瀟灑，活得自由，活得曠達(dá)，活得幸福。“狂歌五柳前”的陶淵明，不為五斗米而折腰，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往，或植仗而耘耔”，詩(shī)意地棲居在紛擾繁雜世界中的一片凈土，淡泊寧?kù)o，其從容風(fēng)度冠絕古今。“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，被貶荒涼瘴癘之地，過(guò)著囚徒般的生活，仍能孤身一人泛舟赤壁，夜觀美景，“頌明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，留下了千古傳誦的佳作《赤壁賦》。
“下筆秀辭，揚(yáng)手文飛”的'張衡，“不慕當(dāng)世，所居之官，輒積年不徙”，終生仕途黯淡，但他“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，“尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”，作渾天儀，造地動(dòng)儀。郭沫若曾評(píng)價(jià)張衡：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人景仰”。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！在課改的滾滾洪流中，在“有錢走遍天下，無(wú)錢寸步難行”的社會(huì)風(fēng)氣中，作為一代師表，就應(yīng)該保持一顆平常心，像張衡一樣，常從容淡靜，不交接俗人，我們的事業(yè)，就一定會(huì)成功。
做一個(gè)從容淡靜的人吧！
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