讀后感是在讀完一本書或者看完一部電影、戲劇后對其內(nèi)容與主題的反思和個人感受，它可以讓我們更深入地理解作品，并且提升我們的審美和思考能力。我覺得最近看了一本好書，應(yīng)該寫一篇讀后感了吧？讀后感是表達自己對于所讀作品的感受和思考，是對作者思想的一種回應(yīng)和理解，我想我需要寫一篇讀后感了吧。讀后感作為一種對作品內(nèi)容和主題的理解和感悟的表達，可以幫助我們更好地消化和吸收所讀的書籍。寫讀后感時可以對書中的人物形象、故事情節(jié)等進行批判性分析和評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
北方艾青讀后感篇一
《艾青詩選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時代”。這一階段是中華民族危機最為深重的時期，詩人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達延安，接觸了社會底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實。因而艾青這一時期的作品多書寫國家民族的苦難，表達憂患意識，抒發(fā)對底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的`詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及對現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
又反思一番，要實現(xiàn)自己在未來的美好生活，重要的是什么？是說說而已？是自我欺騙？……這些只會讓自己的生活越來越糟，只有自己堅持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來的美好生活才會實現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！
北方艾青讀后感篇二
找一個溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽光，感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩選》,一書、一角落、一下午、一世界。
有人曾這樣評價艾青：“艾青，就正是這樣的一個詩人：他的詩外表自然是積極分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的?！?/p>
的確，時光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個中國人的血液都會沸騰，每一個中國人的靈魂都會受到洗禮。經(jīng)過時間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
書中的時間時而靜止，又時而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫毤衣贸讨??！皶凶杂蓄伻缬?，書中自有黃金屋?！泵恳槐緯純A注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽光不燥，讓我們手持一本書，在詩中相遇。
正所謂一本書，一世界。
北方艾青讀后感篇三
艾青在詩集《北方》的序文中說：“我是酷愛樸素的，這種愛好，使我的情感毫無遮蔽，而我又對自己這種毫無遮蔽的情感激起了愉悅。很久了，我就在這樣的境況中寫著詩?！边@短短的幾句真誠的自白，對于了解這首長詩乃至艾青一生的詩，都是一個極為重要的提示?！侗狈健愤@首詩最為鮮明的藝術(shù)特色就是樸素，情感毫無遮蔽。
記得半個世紀(jì)之前，第一次展讀這首詩時，開頭四行作為小引的詩，就吸引住了我，覺得十分親切自然，它熱熱地貼近了我的未開墾的心靈：
“一天/那個科爾沁草原上的詩人/對我說：/‘北方是悲哀的?！?/p>
這四行詩仿佛輕輕打開了一扇門，一步就跨進了無邊無際使我日夜眷念的北方廣闊的天地，并喚醒了我的全部沉睡的近于詩的情感。我不久寫了《鄂爾多斯草原》，《北方》激起了我寫詩的熱情。當(dāng)年我當(dāng)然不會曉得這位“科爾沁草原上的詩人”是端本蕻良。對于他，北方無疑是最熟悉的，他一句深情的話就將北方的魂靈帶血帶淚地剖露了出來。而艾青把寫小說的端木稱為詩人，也是很有深意的。真的，在當(dāng)年能說出“北方是悲哀的”這一句話，就應(yīng)當(dāng)被尊為詩人。
端木和艾青說的“北方是悲哀的”，是一個很深很深的真實的境界，至少在我當(dāng)時的感覺上，它絕不僅僅指荒涼的大自然的景象而言，還有著更深的寓意，“悲哀”和“北方”是兩個平凡的詞，但這兩個詞一旦命運地關(guān)聯(lián)在一起，就成為一聲深情的呼喚，還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來的語言，只能是這么樸素。
一首詩，這般親切和自然地寫來，在五四以來的新詩史上還是第一次吧?“這難道是詩的語言?”當(dāng)年就有人提出過這個詰難。
“不錯/北方是悲哀的”。
詩人用親切的口語寫這首詩，跟他著意要無遮蔽地抒發(fā)內(nèi)心的情感的意向一致，他只能這么寫，甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華麗的矯飾，棄絕了空洞的說教語言，采用鮮活的有彈力和流動感的語言和語調(diào)，這正是現(xiàn)代詩應(yīng)當(dāng)有的藝術(shù)要素。困此，對于當(dāng)年初學(xué)寫詩的青年是最有魅力和啟迪的。它引導(dǎo)了一代人寫起這樣的帶有散文美的自由詩。
艾青式的自由體詩不是離開了詩，而是更真切地體現(xiàn)了詩。當(dāng)我們誦讀這首《北方》，便能理解詩人為什么要如此分行：
“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸;/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊。”
只能一口氣讀下去，不能喘息和停頓，讀者的心只能與詩人坦誠的情感一起搏動。詩的語調(diào)是沉緩的，有力的，不但沒有分行的感覺，吟讀時，還深深體會到這些起伏的詩行正是起伏的情感的律動。沒有腳韻，更沒有那些外國學(xué)院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(不僅指《北方》)，我們?nèi)阅茏匀坏刈x出它內(nèi)在的有撼動感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩，其實是有著高度的控制的詩，它的自由，并非散漫，它必須有真情，有藝術(shù)的個性，有詩人創(chuàng)造的只屬于這首詩的情韻，這樣才顯現(xiàn)出一個渾然一體，可以讓讀者沉浸其中，呼吸其中的廣大境界。
艾青為什么執(zhí)著地寫《北方》這樣情境的詩，還在創(chuàng)作中“激起了愉悅”?一方面說明藝術(shù)創(chuàng)作本身有著創(chuàng)造者的那種開創(chuàng)陌生境界的愉悅，但我以為，艾青當(dāng)時還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉悅，這就是他從當(dāng)年流行的理念中沖出來，獲得解脫，這也是一種愉悅。那些年(三十年代末到四十年代初)有的詩無真情實感，只憑借空洞的叫喊以達到懾服讀者的聲勢。也還有另一些詩，無病呻吟，有病更呻吟，他們在孤獨中制作精巧的詩自慰。艾青的全部詩沒有一行是呻吟的，盡管有著那么深重的悲哀(民族的，個人的)。有悲哀而不呻吟，必須具有堅強的性格(艾青的性格中還有倔犟和直硬的素質(zhì))。不論是空洞的吶喊，還是空洞的呻吟，毫無疑問，都是理念的抽象的非詩的制作。而健康的詩總是樸素的，它絕對不需要用莊嚴(yán)的概念和美麗的詞藻來裝飾。因而當(dāng)年寫樸素的詩，也是十分敏感的一種美學(xué)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩的文章里多次談到了這一點。
讀艾青的詩，特別是這首《北方》以及他在北方寫的那些短詩，一點感覺不出詩人和他的詩與讀者之間有任何的隔閡，有什么心理上的距離，形成了感情的直接的交流。比如寫北方的自然的景象，沒有浮夸，沒有虛擬，讀者真正有置身其中的實感，并感受到了民族的深遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來的令靈魂驚醒的沉重感。詩人最后的幾十行詩，悲哀升華為巨大的力量，且有著深雋的哲思：
“我愛這悲哀的國土，/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語/與寬闊的姿態(tài)，/我相信這言語與姿態(tài)/堅強地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會滅亡;/我愛這悲哀的國土，/古老的國土/——這國土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族?！?/p>
這十幾行沉重的詩句，道出了艾青的胸懷與氣質(zhì)?！侗狈健返恼Z言和情境，以及它顯示的寬闊的姿態(tài)，正是悲哀而古老的國土和種族賦予詩人塑造這首詩的靈魂?！侗狈健匪阅苡绊懸淮嗄甑男撵`，是完全可以理解的，它是一首充滿了愛國主義情操的詩。
北方艾青讀后感篇四
對我說:。
"北方是悲哀的。"。
不錯。
北方是悲哀的。
從塞外吹來的。
沙漠風(fēng)，
已卷去北方的生命的綠色。
與時日的光輝。
--一片暗淡的灰黃。
蒙上一層揭不開的沙霧；
那天邊疾奔而至的呼嘯。
帶來了恐怖。
瘋狂地。
掃蕩過大地；
荒漠的原野。
凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里，
村莊呀，山坡呀，河岸呀，
頹垣與荒冢呀。
都披上了土色的憂郁……。
孤單的行人，
上身俯前。
用手遮住了臉頰，
在風(fēng)沙里。
困苦地呼吸。
一步一步地。
掙扎著前進……。
幾只驢子。
那有悲哀的眼。
和疲乏的耳朵的畜生，
載負(fù)了土地的。
痛苦的重壓，
它們厭倦的腳步。
徐緩地踏過。
北國的。
修長而又寂寞的道路……。
那些小河早已枯干了。
河底也已畫滿了車轍，
北方的土地和人民。
在渴求著。
那滋潤生命的流泉?。?/p>
枯死的林木。
與低矮的住房。
稀疏地，陰郁地。
散布在灰暗的天幕下；
天上，
看不見太陽，
只有那結(jié)成大隊的雁群。
惶亂的雁群。
擊著黑色的翅膀。
叫出它們的不安與悲苦，
從這荒涼的地域逃亡。
逃亡到。
綠蔭蔽天的南方去了……。
北方是悲哀的。
而萬里的黃河。
洶涌著混濁的波濤。
給廣大的北方。
傾瀉著災(zāi)難與不幸；
而年代的風(fēng)霜。
刻劃著。
廣大的北方的。
貧窮與饑餓啊。
而我。
--這來自南方的旅客，
卻愛這悲哀的北國啊。
撲面的風(fēng)沙。
與入骨的冷氣。
決不曾使我咒詛；
我愛這悲哀的國土，
一片無垠的荒漠。
也引起了我的崇敬。
--我看見。
我們的祖先。
帶領(lǐng)了羊群。
吹著笳笛。
沉浸在這大漠的黃昏里；
我們踏著的。
古老的松軟的黃土層里。
埋有我們祖先的骸骨啊，
這土地是他們所開墾。
幾千年了。
他們曾在這里。
和帶給他們以打擊的自然相搏斗，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地。
從不曾屈辱過一次，
他們死了。
把土地遺留給我們--。
我愛這悲哀的國土，
它的廣大而瘦瘠的土地。
帶給我們以淳樸的言語。
與寬闊的姿態(tài)，
我相信這言語與姿態(tài)。
堅強地生活在土地上。
永遠(yuǎn)不會滅亡；
我愛這悲哀的國土，
古老的國土。
這國土。
養(yǎng)育了為我所愛的。
世界上最艱苦。
與最古老的種族。
北方艾青讀后感篇五
剛開始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩，這本書也在角落放了許久，直到一天閑來無事才隨便看看，可捧起書便再也無法放下?！栋嘣娺x》收集了艾青老先生20世紀(jì)30年代到七十年代末的主要詩篇。它本是詩集，可對于我來說，它已經(jīng)不僅僅是一本書了。
那個時代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝，“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿了一篇篇小詩。字是不會動的，可在這一首首詩中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無盡的`黑暗籠罩，又看到一束光，撕開黑暗的口，射了進來。每讀到一行詩，我仿佛聽到了那個時代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽到了另一個更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨白，是新時代的喧歌。千萬種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩繪出了那個時代的一個生活，不同人的畫面在文字間向我展開，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農(nóng)民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應(yīng)為我對這土地愛的深沉?！弊掷镄虚g中我仿佛看到了艾青老先生輾轉(zhuǎn)到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽到了那無聲的吶喊，那對黑暗的誓言！
我們不能低頭，不能放棄，要帶著期待，向遠(yuǎn)方前行。
北方艾青讀后感篇六
今天的語文課是喚起我思念的一課。
《北方》這一篇詩文是艾青的萬千詩歌的其中之一，但比起其他文學(xué)作品，單看這字眼間，沒有什么更如此讓我對家鄉(xiāng)產(chǎn)生思念?！侗狈健返恼Z言是樸素的，平實中帶著一點悲涼。它的情感是真摯的，無不表現(xiàn)出詩人對北國的情深，但它是憂郁的，因為北方的環(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對北國的顧念與眷戀，他也以此抒發(fā)到了對國土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼，抒發(fā)出北方的悲哀和作者對北方的悲哀。
我對文學(xué)的技藝是有限的，但熱愛是無限的。來到大學(xué)，更加喜歡自己寫一些東西，不為作與誰看，更為展現(xiàn)內(nèi)心真實的自己。
北方艾青讀后感篇七
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的`光芒。
艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗；是《向太陽》，向往陽光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神？誰人不想擁有這般靈魂？
小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂！
我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。
北方艾青讀后感篇八
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時社會的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災(zāi)難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進。
在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發(fā)出的`遼遠(yuǎn)的號聲。曾聽到“魚化石”發(fā)出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！
北方艾青讀后感篇九
此詩中，詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難，又謳歌北國民眾（）自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心，具有濃郁的愛國主義情懷。全詩多用意象抒情寫意，勾勒出一幅幅富動感的北國鄉(xiāng)土畫面。
北方艾青讀后感篇十
愛青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的`敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有一定思想深度的書。
北方艾青讀后感篇十一
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和麥子。
這段詩句，選自著名詩人艾青先生《艾青詩選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩篇。
初聞此詩，還以為大堰河是詩人故鄉(xiāng)的一條長河。而后查資料，得知了她乳母的身份，卻又覺得這詩多了幾分悲涼。
詩人以墓的凄涼入筆，寫到大堰河無微不至的關(guān)愛，大堰河就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般每天忙個不停：她要搭好灶臺生火做飯，補好兒子破舊的衣裳，包扎兒子受傷的手掌……在幫傭時，她還要洗全家的衣服，切冰屑悉索的蘿卜，掏豬吃的麥糟，曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌，她也依然擠出時間，用她寬厚的手抱起“我”，愛撫“我”。我發(fā)現(xiàn)，她是中國大地上最辛勤的勞動婦女，一個最慈愛的老母親。
再往后。
讀下去，在知道身為童養(yǎng)媳的大堰河，在舊中國社會的黑暗里，承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵，繁雜的勞動和孩子的離開接踵而至。她只能“含著笑”，沉默著，堅韌地面對這個世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒，可她還尸骨未寒，乳兒就已經(jīng)進了監(jiān)獄。雖然在艾青先生的詩中，她是真摯的、熱情的、勇敢的農(nóng)婦，但她依舊沒能逃脫被黑暗社會逼死的結(jié)局。
北方艾青讀后感篇十二
艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。
我愛愛清的詩，因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。
詩人的感情從自我的.悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。
你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
北方艾青讀后感篇十三
初次接觸“艾青”這個名字，是因那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉……”
在我的印象里沒有人能把愛國這種情懷寫的這樣婉轉(zhuǎn)而又直擊人心。
于是懷著某種不明的情愫，我拿起了這本《艾青詩選》。
翻開目錄一個個簡短而有力的標(biāo)題映入眼簾：《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標(biāo)題感到熟悉親切的同時，又不由的感嘆道：原來詩人的創(chuàng)作素材也不過來自生活。
《艾青詩選》記錄了從30年代到70年代的事件，以革命的現(xiàn)實，深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災(zāi)難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運！《北方》《乞丐》充分反應(yīng)出來了。但是當(dāng)中又激勵著咱千千萬萬不愿意墮落的華夏子民，為咱神圣的土地而英勇斗爭。
《新的年代冒著風(fēng)來了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵，但英雄的陣營毫不動搖?！边@句話我刻苦銘心，因為這是我們?nèi)A夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭！
好歹這些熟悉的標(biāo)題中間也有讓人難以理解的，比如《風(fēng)凌渡》。隨手翻到這一篇，才發(fā)現(xiàn)，風(fēng)凌渡是黃河上最大的渡口，黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙，古舊的渡船，古舊的布帆載著我們的命運，突破了風(fēng)，風(fēng)陵渡是險惡的，但我們總會被安全的帶到彼岸，潼關(guān)就在黃河的彼岸，他莊嚴(yán)地守著護著我們的祖國。
其實詩人之所以偉大，就是因為它能將原本厚重的情感融入到一部部作品中，而使這份感情，這份思想永遠(yuǎn)的流傳下來。又或者，作品是他情感的一個宣泄口，只因有了如此充沛的情感，我們?nèi)缃癫拍芤姷竭@一篇佳作。
而艾青與其他詩人的不同在于，他不像北島那樣犀利，不像食指那樣悲觀。他是深沉憂郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后，他也一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
北方艾青讀后感篇十四
假期里，我第一次翻開了《艾青詩選》，世界觀被又一次刷新。沒有遷客騷人的委婉溫存，沒有文人墨客的慨嘆萬分，卻像一位戰(zhàn)士握緊了的拳頭，一位將軍堅定的目光。他以筆為槍，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們站起來，為神圣而不可侵犯的中國而戰(zhàn)!
艾青的.詩中，不僅蘊含著赤子之真心，更潛藏著情感的真諦。“善良的源泉潛藏在內(nèi)心，如果你輕輕地推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出”，每每讀到這樣的語句，我都禁不住地感慨，他是怎樣的一個人，內(nèi)心竟充實著滿滿的希望與善良，即使歷盡了人生滄桑，也不忘懷著一顆善良的初心看世間百態(tài)。
每一首詩，都包含著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。
北方艾青讀后感篇十五
一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎?？伤]有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場，把生命交給戰(zhàn)爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰(zhàn)爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭?！笨赡苡腥藭X得這是個死循環(huán)，并不公平?？晌覅s認(rèn)為這是一種面對戰(zhàn)爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么?能讓這個士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
(培根說，人們歷來認(rèn)為，詩歌有一種神奇的力量，因為它能振奮起人的精神。艾青是新詩史上的領(lǐng)唱人，他的詩歌深沉、憂郁，飽含情感。他獨特的審美理念和創(chuàng)作風(fēng)格在中國詩壇占據(jù)重要地位，值得細(xì)細(xì)品讀。對于詩歌很多孩子讀不懂，沒有興趣讀下去?？尚业氖?，芷晴讀下去了，還讀出了自己的感悟。)。
北方艾青讀后感篇十六
走過街頭巷陌，看盡浮世三千，靜下心來，打開深埋心底的匣子，仍忘不了，我曾被這樣一些詩句打動著。
“而我也將給著遠(yuǎn)方的，迷失在煤煙里的城市和煩忙的人群以憐憫?！卑鄳z憫整日在忙碌中度過的人們，而我又何嘗沒有憐憫過自己？翻出壓在記憶深處，已灰撲撲的笑臉，曾經(jīng)是那么天真可愛。童年學(xué)業(yè)輕松，相伴我左右的是路邊的花花草草，每日準(zhǔn)時升起的炊煙，鄰居家的奶奶，小賣部里一笑眼睛就瞇成縫的阿姨。多么肆意無憂的時光！如今呢？學(xué)業(yè)繁重，如大山壓的人喘不過氣來。小時候，無時無刻不盼著長大；如今驀然回首，才驚覺，原來逝去的年華最美，最無可挽回。
“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。”在我的印象——也是多數(shù)人的印象中，鳥兒的歌聲從來都清脆悅耳，婉轉(zhuǎn)悠揚。他們是音樂精靈，飛到哪兒，便在哪兒施下令人愉悅的魔法，實在想象不出嘶啞的鳥鳴聲。那是怎樣的.悲痛與執(zhí)著??！我好像看到一只瘦骨嶙峋的鳥兒，羽毛失去了往日的光澤，趴在地上，翅膀微顫，含著淚，啼著血，風(fēng)雨吹打著它，卻不能讓它的聲音微弱半毫。假使我是這只鳥，我會這么做嗎？我不禁捫心自問。艾青對祖國的愛是熱烈而深沉的，是舍生忘死的，他一定會給出肯定的答案。可我呢？我給不出答案。
“換一次工地，就搬一次家，帶走的是荒涼，留下的是繁華?！苯ㄖと丝偸腔翌^土臉，滿身疲憊，卻如同大俠，披著荒涼，浪跡天涯，所過之處，入眼盡是繁華。應(yīng)該少有人思索這繁華從何而來，若仔細(xì)想過，便會明白，不是一切都理所當(dāng)然，天經(jīng)地義?？纯粗車氖挛铮囊粯硬皇撬伺Φ某晒?？他們或許是廣為人知的，或許是默默無聞的，但他們一直努力告訴這個世界其存在的價值。愿有朝一日，這世上的萬般繁華也能有一片是我所留。
親愛的詩，艾青的詩。在最好的時光遇到你，你就是我最好的時光。愿滄海桑田，你我不變，我會將你打動我的瞬間保存在心間，直到——永遠(yuǎn)。
北方艾青讀后感篇十七
《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自身比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的`那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時，將自身也與著土地融為一體，投身懷抱中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，好像還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自身民族和人民的苦難與命運中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
北方艾青讀后感篇十八
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的`戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當(dāng)堅持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅持一顆單純善良的心。
放下手中的書——《艾青詩選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜，祖國的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時代在嘆息，鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽如夢般掛于碧空時，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……。
北方艾青讀后感篇十九
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩意，在詩意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂土。
他的詩，許多以太陽為題材，如《陽光在遠(yuǎn)處》《向太陽》《太陽的話》《給太陽》……為什么呢？依我之見，是因為太陽是光明的代表，光芒萬丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無私，詩人艾青渴望有越來越多像太陽的人，讓黑暗的時期變得光明，讓動蕩的時代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個就像一部巨型散文詩一樣，形散而神不散，真誠的贊揚、無情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩人，也是贊歌的詩人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩中見到。
他對祖國現(xiàn)實的憂思、悲憫和呼號，使他的詩變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩論》中所說：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里；時代的痛苦與歡樂也必須糅合在個人的痛苦與歡樂中?！?/p>
他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒有光/等于人沒有眼睛”（《光的贊歌》）“讓我們勝利接著勝利，讓我們在勝利中前進?！?/p>
他以油畫般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩歌，使他的詩歌具有了史詩一般的特殊氣質(zhì)，如詩人牛漢所稱贊：“具有整體的渾厚的流動感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來自林中的無比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹林……可怕的洪響……閃爍著陽光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見所聞都融于詩歌創(chuàng)作。他的詩就像他對人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠摯的激情。他不但厭惡沒有真情實感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩，自然就能看出這一點，所以，他的詩的真，是不用懷疑的。他的詩始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們；他的詩代表了一個時代，讓人感受時代的脈搏；他的詩代表了一個民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音！
北方艾青讀后感篇二十
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身！我一直在心里默默祈禱，來點風(fēng)，來點雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線！
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自己其實是個很缺乏安全感的人，當(dāng)一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細(xì)數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人！
你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀！不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火，但那是愛之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個愿望：就是希望你們在人生的競爭中會贏！
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠(yuǎn)，超過我的曾經(jīng)！其實老師和學(xué)生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影！
北方艾青讀后感篇二十一
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談?！爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的'話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的守于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10070526.html】
