眼下，我們正處于一個信息爆炸的時代，總結(jié)成為了必不可少的一種能力。寫作是一種表達(dá)思想的方式，我們要不斷鍛煉自己的寫作能力。以下是小編為大家推薦的文學(xué)名家作品，大家快來一起品味吧！
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇一
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語文八年級下冊“道德修養(yǎng)”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據(jù)闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要，發(fā)人深思，啟人心智。
根據(jù)素質(zhì)教育理念，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)和重點難點：
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：理解觀點與材料的統(tǒng)一，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。
過程與方法：學(xué)習(xí)條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
2、教學(xué)重點：條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文。為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，具體操作如下：
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)：我將引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)，整體感知課文內(nèi)容，充分給學(xué)生一個展現(xiàn)自學(xué)能力的平臺。
2、細(xì)讀課文，探究學(xué)習(xí)：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經(jīng)常教育學(xué)生的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無，還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，更可以讓學(xué)生寓學(xué)于樂，使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)：學(xué)以致用，我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)一篇課文，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識，更要啟發(fā)學(xué)生碰撞出思想的火花。語文教師作為一個思想引領(lǐng)者，在課堂上陶冶學(xué)生的高尚情操，提升學(xué)生的道德情感，這也是語文教學(xué)的任務(wù)之一，所以我采用了探究學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生把視野從課內(nèi)拓展到課外，懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人，抱著高遠(yuǎn)的志向爭做敬業(yè)樂業(yè)的人。
我設(shè)計的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容”、“細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感”三個環(huán)節(jié)。
（一）、說導(dǎo)課。
我設(shè)置這樣的情景來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：“你有一個原本志向高遠(yuǎn)、成績優(yōu)異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活，開始產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的觀點說服他。學(xué)完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，你會獲得行之有效的`方法。
（二）、說導(dǎo)讀。
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容。
這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)找出文章論述的中心，并結(jié)合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清作者的思路?！坝袀€良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學(xué)生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學(xué)習(xí)，這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，因此我會在出示自學(xué)指導(dǎo)前，給學(xué)生營造一種很自然、很放松的狀態(tài)，例如：我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學(xué)生的興奮點，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學(xué)生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。
2、細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意。
這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主要部分，我將引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中突破重點和難點。根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，我將在這一環(huán)節(jié)中進(jìn)行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，把三尺講臺讓給學(xué)生！讓學(xué)生完全擺脫老師這根拐杖，名副其實地做課堂的主人！具體構(gòu)想是這樣的：根據(jù)座位把學(xué)生分成兩大組，一組合作學(xué)習(xí)“敬業(yè)”部分，另一組合作學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分。首先，教師不做任何要求，鼓勵學(xué)生根據(jù)所掌握的議論文的文體常識個性理解，個性分析。在此基礎(chǔ)上合作交流，互通有無；然后每組推選一個代表走上講臺進(jìn)行有板有眼的講授；另一組學(xué)生在聽完之后就自己疑惑的地方進(jìn)行大膽質(zhì)疑；最后講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現(xiàn)知識性的差錯，老師盡可能不做點撥，如果出現(xiàn)避重就輕，偏離重點的情況，老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業(yè)解惑”，“他組成員大膽質(zhì)疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學(xué)生的個性就會得到淋漓盡致地展現(xiàn)，學(xué)生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學(xué)生的能力也能得到立竿見影的提高！
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感。
在這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因為這一段闡述了“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點，這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點闡述到極致，而且有重要的現(xiàn)實意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。首先我會讓學(xué)生各抒己見的說出本段的觀點，然后再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是怎樣闡述觀點的，并適時地引導(dǎo)學(xué)生理解條理清晰的論證，生動有力的論據(jù)。在學(xué)生信服“凡職業(yè)都是有趣味的”這個觀點之后，我會不失時機(jī)的啟發(fā)學(xué)生：在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學(xué)生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學(xué)生就會有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會得到提高。接著出示一系列諸如“it精英比爾·蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片，教師并適時精心引導(dǎo)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感?！庇纱它c燃學(xué)生心中的激情與熱望，照亮學(xué)生成長路上的正確航標(biāo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例，并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè)，從而完成情感目標(biāo)，升華道德情操。
我個人認(rèn)為：板書是一節(jié)課的重點，更是一節(jié)課的靈魂。既是重點，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進(jìn)行板書設(shè)計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟，正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類理想的生活”的陽光大道?！熬礃I(yè)與樂業(yè)”是文章的論題，作者通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)樂業(yè)的精神，去過“人類理想的生活”。
結(jié)束語：
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！毙抡n標(biāo)的真正實施，素質(zhì)教育的切實執(zhí)行，任重而道遠(yuǎn)！但只要作為學(xué)生思想的引領(lǐng)者的我們能推陳出新，積極地為新課改添磚加瓦，相信培養(yǎng)出高分高能的新時代學(xué)生，培養(yǎng)出引領(lǐng)世界的諾貝爾獎獲得者，這一天指日可待！我的說課到此結(jié)束，如有偏頗不當(dāng)之處，還望大家不吝賜教！謝謝大家！
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇二
各位評委、各位同仁：
大家下午好！我是18號選手，我的說課題目是：《敬業(yè)與樂業(yè)》。我的說課分“說教材、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計”五個部分。
一、說教材。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語文八年級下冊“道德修養(yǎng)”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據(jù)闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要，發(fā)人深思，啟人心智。
二、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點。
根據(jù)素質(zhì)教育理念，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)和重點難點：
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：理解觀點與材料的統(tǒng)一，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。
過程與方法：學(xué)習(xí)條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
2、教學(xué)重點：條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
三、說教法學(xué)法。
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文。為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，具體操作如下：
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)：我將引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)，整體感知課文內(nèi)容，充分給學(xué)生一個展現(xiàn)自學(xué)能力的平臺。
2、細(xì)讀課文，探究學(xué)習(xí)：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經(jīng)常教育學(xué)生的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無，還可以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的合作意識，更可以讓學(xué)生寓學(xué)于樂，使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)：學(xué)以致用，我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)一篇課文，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識，更要啟發(fā)學(xué)生碰撞出思想的火花。語文教師作為一個思想引領(lǐng)者，在課堂上陶冶學(xué)生的`高尚情操，提升學(xué)生的道德情感，這也是語文教學(xué)的任務(wù)之一，所以我采用了探究學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生把視野從課內(nèi)拓展到課外，懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人，抱著高遠(yuǎn)的志向爭做敬業(yè)樂業(yè)的人。
四、說教學(xué)過程。
我設(shè)計的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容”、“細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感”三個環(huán)節(jié)。
（一）、說導(dǎo)課。
我設(shè)置這樣的情景來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：“你有一個原本志向高遠(yuǎn)、成績優(yōu)異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活，開始產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的觀點說服他。學(xué)完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，你會獲得行之有效的方法。
（二）、說導(dǎo)讀。
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容。
這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)找出文章論述的中心，并結(jié)合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清作者的思路?！坝袀€良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學(xué)生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學(xué)習(xí)，這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，因此我會在出示自學(xué)指導(dǎo)前，給學(xué)生營造一種很自然、很放松的狀態(tài)，例如：我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學(xué)生的興奮點，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學(xué)生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。
2、細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意。
這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主要部分，我將引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中突破重點和難點。根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，我將在這一環(huán)節(jié)中進(jìn)行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，把三尺講臺讓給學(xué)生！讓學(xué)生完全擺脫老師這根拐杖，名副其實地做課堂的主人！具體構(gòu)想是這樣的：根據(jù)座位把學(xué)生分成兩大組，一組合作學(xué)習(xí)“敬業(yè)”部分，另一組合作學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分。首先，教師不做任何要求，鼓勵學(xué)生根據(jù)所掌握的議論文的文體常識個性理解，個性分析。在此基礎(chǔ)上合作交流，互通有無；然后每組推選一個代表走上講臺進(jìn)行有板有眼的講授；另一組學(xué)生在聽完之后就自己疑惑的地方進(jìn)行大膽質(zhì)疑；最后講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現(xiàn)知識性的差錯，老師盡可能不做點撥，如果出現(xiàn)避重就輕，偏離重點的情況，老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業(yè)解惑”，“他組成員大膽質(zhì)疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學(xué)生的個性就會得到淋漓盡致地展現(xiàn)，學(xué)生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學(xué)生的能力也能得到立竿見影的提高！
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感。
在這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因為這一段闡述了“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點，這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點闡述到極致，而且有重要的現(xiàn)實意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。首先我會讓學(xué)生各抒己見的說出本段的觀點，然后再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是怎樣闡述觀點的，并適時地引導(dǎo)學(xué)生理解條理清晰的論證，生動有力的論據(jù)。在學(xué)生信服“凡職業(yè)都是有趣味的”這個觀點之后，我會不失時機(jī)的啟發(fā)學(xué)生：在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學(xué)生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學(xué)生就會有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會得到提高。接著出示一系列諸如“it精英比爾．蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片，教師并適時精心引導(dǎo)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感?！庇纱它c燃學(xué)生心中的激情與熱望，照亮學(xué)生成長路上的正確航標(biāo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例，并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè)，從而完成情感目標(biāo)，升華道德情操。
五、說板書設(shè)計。
我個人認(rèn)為：板書是一節(jié)課的重點，更是一節(jié)課的靈魂。既是重點，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進(jìn)行板書設(shè)計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟，正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類理想的生活”的陽光大道。“敬業(yè)與樂業(yè)”是文章的論題，作者通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)樂業(yè)的精神，去過“人類理想的生活”。
結(jié)束語：
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！毙抡n標(biāo)的真正實施，素質(zhì)教育的切實執(zhí)行，任重而道遠(yuǎn)！但只要作為學(xué)生思想的引領(lǐng)者的我們能推陳出新，積極地為新課改添磚加瓦，相信培養(yǎng)出高分高能的新時代學(xué)生，培養(yǎng)出引領(lǐng)世界的諾貝爾獎獲得者，這一天指日可待！我的說課到此結(jié)束，如有偏頗不當(dāng)之處，還望大家不吝賜教！謝謝大家！
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇三
尊敬的各位評委專家：
你們好我是x號。
今天我說課的題目是朱自清先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計五個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版八年級下冊第二單元“道德修養(yǎng)”中的一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
能力目標(biāo)。
初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
德育目標(biāo)。
教學(xué)重點。
為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
教學(xué)難點：
把握文章的主要觀點和思路。
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法：采用電教平臺等手段。
采用情景教學(xué)，本課中的“業(yè)”不僅僅只工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實際結(jié)合緊密，通過一些情景設(shè)計激發(fā)學(xué)生的思考領(lǐng)悟.
2．誦讀法。
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
3．合作探究法。
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文;為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
（一）導(dǎo)入新課：（多媒體出示：演員、科學(xué)家、醫(yī)生、教師、運動員、修鞋匠、清潔工、軍人）。
談話式導(dǎo)入：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？（學(xué)生可以踴躍發(fā)表自己的.看法）。
師總結(jié)：看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
（二）簡介作者：走近梁啟超（學(xué)生介紹，教師出示補充）。
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。
（為了加深學(xué)生的印象，把梁啟超的信息用一段視頻播放，出示梁啟超故居）。
（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）。
2、回答預(yù)習(xí)問題：多媒體出示問題組：
1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?
3、找出本文的中心論點。
（通過學(xué)生互動的形式能使學(xué)生對易錯的字音、字形有一個深刻的印象，而針對這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清楚的特點，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候就找出文章的中心論點和寫作順序，有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。）。
（五）整體感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點法）。
1、怎樣理解“業(yè)”的含義？
2、什么是敬業(yè)？（多媒體出示有關(guān)敬業(yè)的圖片：時傳祥、武警玉樹支隊）。
3、什么是樂業(yè)？
（多媒體出示有關(guān)樂業(yè)的圖片：熱情的乘務(wù)員、快樂的郵遞員，）。
（在理順文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè)，通過現(xiàn)實生活中感人的例子，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行深一步的了解，在學(xué)生各抒己見的過程中進(jìn)一步體會作者說理的邏輯性和嚴(yán)密性，為下一步深入研究課文做準(zhǔn)備。）。
（六）合作探究（學(xué)生小組合作，討論、交流，）。
１、自讀２～５自然段，并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識。作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
（根據(jù)本文在這一單元的重要位置和文體的特點，把重點放在體會作者怎樣運用論證方法清晰地闡述自己觀點的。讓學(xué)生在讀中體會論證方法的得當(dāng)之處，讓學(xué)生在讀中體會演講的特點，創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。）。
２、自讀６～７自然段思考：什么叫“敬業(yè)”？為什么要“敬業(yè)？怎樣做才算敬業(yè)？
（讓學(xué)生針對提出的問題，先讓同學(xué)獨立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果）。
3、聽第８自然段錄音，思考問題：
試概括作者列舉的四個理由。
（教師出示大屏幕，放視頻，讓學(xué)生看看這些樸實平凡、敬業(yè)樂業(yè)感動中國的人）。
師總結(jié)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感?！?/p>
以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家給我這個機(jī)會。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇四
愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責(zé)任。我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強烈的職責(zé)意識，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔(dān)著平凡而又責(zé)任重大的工作，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作?！安粣蹗従蜁聧?，不敬業(yè)就會失業(yè)”！愛崗，其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的'行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。
我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。因為主動向書本學(xué)，才使我對生產(chǎn)原理和各項工藝有了更深刻的理解；因為虛心向師傅們學(xué)，才使我對實際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的掌握。要帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實現(xiàn)人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業(yè)。因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻(xiàn)，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求！作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，做好本職工作，奉獻(xiàn)我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻(xiàn)我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻(xiàn)禮。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇五
各位評委老師：
你們好！我是中學(xué)語文組第號考生。我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，（板書課題和作者）下面我將從說教材、說教學(xué)目標(biāo)、說教法方法以及說教學(xué)程序這四個方面闡述這堂課的設(shè)計：
一、說教材。
《敬業(yè)與樂業(yè)》出自蘇教版初中語文八年級下冊第二單元第七課，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
教學(xué)過程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學(xué)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，根據(jù)《敬業(yè)與樂業(yè)》的本身特點和語文課的要求。我確定了教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點難點如下:。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2、積累經(jīng)典語句、格言，體會演講詞的特點。
3、結(jié)合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學(xué)習(xí)觀。
教學(xué)重點：
2、在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。
教學(xué)難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
3、說教學(xué)方法。
1、誦讀法。
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
2、研討探究法。
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
四、說教學(xué)程序。
（一）解題導(dǎo)入。
我設(shè)計的導(dǎo)語是以師生對話的方式展開，這樣可以有助于消除學(xué)生上課伊始的緊張感。
提出疑問：
1、你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。
2、“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。
3、“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。
4、標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點？否。
讓我們帶著疑問走進(jìn)課文。
（二）整體感知。
1、請同學(xué)展示預(yù)習(xí)成果，介紹梁啟超。教師ppt出示補充的背景資料。
2、要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點？
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
3、作者先后談也哪些問題？（有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)）。
4、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系是怎么樣的？（有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。
5、本文的中心論點是什么？（樂業(yè)敬業(yè)人生法門）。
6、理清作者的寫作思路。
第一部分（1）提出中心論點――敬業(yè)樂業(yè)。
第二部分（2～8）論證中心論點。
第一層（第2～5段）提出有業(yè)之必要。
第二層（第6～7段）論述“要敬業(yè)”。
第三層（第8段）論述“要樂業(yè)”。
第三部分（9）歸結(jié)全文。
（3）研讀課文。
1、默讀課文2至3段思考：作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的？舉了哪些例子？
（1）先談有業(yè)的原因有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)；
（2）無業(yè)的害處（反面論證）用孔子的話做理論論據(jù)；
（3）有業(yè)的重要（正面論證）用百丈禪師做事實論據(jù)。
2、默讀課文4至5自然段思考：作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？
什么叫敬業(yè)？（引用朱子的話做理論論據(jù)）。
為什么工敬業(yè)？（列舉兩個地位懸殊的職業(yè)事例論據(jù)）。
怎樣才能做到敬業(yè)？（引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)）。
3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？
明確：“從勞苦中找出快樂來”
凡職業(yè)都是有趣味的（身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶）。
4、請整理作者的行文脈絡(luò)。
（4）拓展延伸。
1、學(xué)生再一次默讀課文，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。（共15句）。
文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
(13)因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
2、小組討論交流：對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻Ｒ粫餐涣鳌?/p>
（五）作業(yè)設(shè)計：
1、做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類型等，書寫要清楚規(guī)范。
資料卡片類別：編號：題目：作者：出處：內(nèi)容摘要：
2、背誦課文第六自然段。
附板書設(shè)計：
這一板書直白明了展示了文字的行文思路，也體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)的議論文格式，對于初學(xué)議論文的中學(xué)生而言淺顯易懂。
以上就是我的說課，請各位評委老師批評指正。謝謝。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇六
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到。
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
兩課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入??新課???。
是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。
要求：
1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2.試把每一段的段意歸納出來；
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學(xué)生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。?。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結(jié)??。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)?。
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。
學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天勞作的。
6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
……。
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)。
1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了的論題，深入地論述了的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)?。
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習(xí)。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇七
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
【教學(xué)重點】。
1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
【教學(xué)難點】對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
【課前準(zhǔn)備】。
1、教師準(zhǔn)備：課文錄音及多媒體課件。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
【教學(xué)步驟】。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
1、精心導(dǎo)入：
（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題。）。
2、簡介作者：先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。
多媒體出示：
梁啟超（1873～1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
二、整體感知。
過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題：
多媒體出示問題組：
1、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？
2、作者在文章中先后談了哪幾個問題？
（這兩個問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）。
播放課文錄音。
學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問題要點：
1、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
三、研讀揣摩。
學(xué)生自讀課文1～7段，思考下列問題：
用大屏幕投影出示問題組：?。
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
1、略。
2、一是舉例論證：
舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
3、先解釋什么是敬：
引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>
四、質(zhì)疑問難。
1、學(xué)生發(fā)問：
鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2、教師發(fā)問：
在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？
學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
五、拓展延伸。
多媒體出示：
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
六、布置作業(yè)。
1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
2、完成課后練習(xí)二。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
1、聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2、回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)。
二、研讀揣摩。
學(xué)生自讀課文8～9段，并思考：
多媒體投影出示問題組：
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難。
1、學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
四、體驗反思。
多媒體出示：
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應(yīng)該怎么看。
（此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。）。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點評。
五、探討文章的語言特色。
過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補充，最后多媒體出示：
1、引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋：
例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2、語言通俗，如話家常：
例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流：
例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)。
【教學(xué)反思】。
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
【板書設(shè)計】。
梁啟超。
提出論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門。
有業(yè) 舉例論證、道理論證。
什么是“敬”業(yè)。
敬業(yè) 敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)。
舉例論證、道理論證。
樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁。
樂業(yè)舉例論證、道理論證。
總結(jié)全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇八
尊敬的各位評委專家：
你們好 我是x 號。
今天我說課的題目是朱自清先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計五個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版八年級下冊第二單元“道德修養(yǎng)”中的一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
能力目標(biāo)
初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
教學(xué)重點
為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
教學(xué)難點：
把握文章的主要觀點和思路。
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法：采用電教平臺等手段
采用情景教學(xué)，本課中的“業(yè)”不僅僅只工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實際結(jié)合緊密，通過一些情景設(shè)計激發(fā)學(xué)生的思考領(lǐng)悟.
2．誦讀法
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
3．合作探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文;為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
（一）導(dǎo)入新課：（多媒體出示：演員、科學(xué)家、醫(yī)生、教師、運動員、修鞋匠、清潔工、軍人）
談話式導(dǎo)入：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？ （學(xué)生可以踴躍發(fā)表自己的看法）
師總結(jié)：看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
（二）簡介作者：走近梁啟超（學(xué)生介紹，教師出示補充）。
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。
（為了加深學(xué)生的印象，把梁啟超的信息用一段視頻播放， 出示梁啟超故居）
（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）
2、回答預(yù)習(xí)問題： 多媒體出示問題組：
1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?
3、找出本文的中心論點。
（通過學(xué)生互動的形式能使學(xué)生對易錯的字音、字形有一個深刻的印象，而針對這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清楚的特點，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候就找出文章的中心論點和寫作順序，有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。）
（五）整體感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點法）
1、怎樣理解“業(yè)”的含義？
2、什么是敬業(yè)？（多媒體出示有關(guān)敬業(yè)的圖片：時傳祥、武警玉樹支隊）
3、什么是樂業(yè)？
（多媒體出示有關(guān)樂業(yè)的圖片：熱情的乘務(wù)員、快樂的郵遞員，）
（在理順文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè)，通過現(xiàn)實生活中感人的例子，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行深一步的了解，在學(xué)生各抒己見的過程中進(jìn)一步體會作者說理的邏輯性和嚴(yán)密性，為下一步深入研究課文做準(zhǔn)備。）
（六）合作探究（學(xué)生小組合作，討論、交流，）
１、自讀２～５自然段，并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識。作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
（根據(jù)本文在這一單元的重要位置和文體的特點，把重點放在體會作者怎樣運用論證方法清晰地闡述自己觀點的。讓學(xué)生在讀中體會論證方法的得當(dāng)之處，讓學(xué)生在讀中體會演講的特點，創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。）
２、自讀６～７自然段思考：什么叫“敬業(yè)”？為什么要“敬業(yè)？怎樣做才算敬業(yè)？
（讓學(xué)生針對提出的問題，先讓同學(xué)獨立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果）
3、聽第８自然段錄音，思考問題：
試概括作者列舉的四個理由。
（教師出示大屏幕，放視頻 ，讓學(xué)生看看這些樸實平凡、敬業(yè)樂業(yè)感動中國的人）
師總結(jié)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感?！?/p>
以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家給我這個機(jī)會。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇九
今天我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材：
（一）教材簡介
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。
（二）教材的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學(xué)生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
（三）教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：
（1）了解作者及寫作背景；
（3）摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言；
（4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.能力目標(biāo)：
（１）體會口語和書面語的差異；
（２）學(xué)會“舉事實”“講道理”的論證方法；
（３）明白敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo)：
（1）讓學(xué)生學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；
（2）鼓勵學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；
（3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
（四）教學(xué)重點
1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵；
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
二：
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語文八年級下冊“道德修養(yǎng)”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據(jù)闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要，發(fā)人深思，啟人心智。
二、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點
根據(jù)素質(zhì)教育理念，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)和重點難點：
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：理解觀點與材料的統(tǒng)一，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。
過程與方法：學(xué)習(xí)條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
2、教學(xué)重點：條理清晰的論證和生動有力的.論據(jù)。
3、教學(xué)難點：領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神旨意。
三、說教法學(xué)法
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文。為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，具體操作如下：
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)：我將引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)，整體感知課文內(nèi)容，充分給學(xué)生一個展現(xiàn)自學(xué)能力的平臺。
2、細(xì)讀課文，探究學(xué)習(xí)：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經(jīng)常教育學(xué)生的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無，還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，更可以讓學(xué)生寓學(xué)于樂，使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。
引領(lǐng)者，在課堂上陶冶學(xué)生的高尚情操，提升學(xué)生的道德情感，這也是語文教學(xué)的任務(wù)之一，所以我采用了探究學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生把視野從課內(nèi)拓展到課外，懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人，抱著高遠(yuǎn)的志向爭做敬業(yè)樂業(yè)的人。
四、說教學(xué)過程
我設(shè)計的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容”、“細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感”三個環(huán)節(jié)。
（一）、說導(dǎo)課
我設(shè)置這樣的情景來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：“你有一個原本志向高遠(yuǎn)、成績優(yōu)異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活，開始產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的觀點說服他。學(xué)完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，你會獲得行之有效的方法。
（二）、說導(dǎo)讀
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容
這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)找出文章論述的中心，并結(jié)合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清作者的思路。“有個良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學(xué)生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學(xué)習(xí)，這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，因此我會在出示自學(xué)指導(dǎo)前，給學(xué)生營造一種很自然、很放松的狀態(tài)，例如：我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學(xué)生的興奮點，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學(xué)生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。
2、細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意
點的情況，老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業(yè)解惑”，“他組成員大膽質(zhì)疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學(xué)生的個性就會得到淋漓盡致地展現(xiàn)，學(xué)生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學(xué)生的能力也能得到立竿見影的提高！
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感
在這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因為這一段闡述了“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點，這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點闡述到極致，而且有重要的現(xiàn)實意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。首先我會讓學(xué)生各抒己見的說出本段的觀點，然后再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是怎樣闡述觀點的，并適時地引導(dǎo)學(xué)生理解條理清晰的論證，生動有力的論據(jù)。在學(xué)生信服“凡職業(yè)都是有趣味的”這個觀點之后，我會不失時機(jī)的啟發(fā)學(xué)生：在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學(xué)生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學(xué)生就會有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會得到提高。接著出示一系列諸如“it精英比爾．蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片，教師并適時精心引導(dǎo)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感?！庇纱它c燃學(xué)生心中的激情與熱望，照亮學(xué)生成長路上的正確航標(biāo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例，并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè)，從而完成情感目標(biāo)，升華道德情操。
五、說板書設(shè)計
我個人認(rèn)為：板書是一節(jié)課的重點，更是一節(jié)課的靈魂。既是重點，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進(jìn)行板書設(shè)計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟，正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類理想的生活”的陽光大道?！熬礃I(yè)與樂業(yè)”是文章的論題，作者通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)樂業(yè)的精神，去過“人類理想的生活”。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十
一、導(dǎo)入：
師：談話：同學(xué)們?nèi)绻丝棠阏媾R著對未來職業(yè)的抉擇，你會選取哪種職業(yè)呢？
生1：我想當(dāng)一名醫(yī)生，因為醫(yī)生能夠救死扶傷，解除許多病人的痛苦，挽救許多病人的生命。
生2：我想當(dāng)一名畫家，因為我喜歡畫畫，我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3：我想當(dāng)一名慈善家，把錢捐給貧困山區(qū)的孩子，使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。
……。
師：看來同學(xué)們的理想都十分的遠(yuǎn)大，這天我們一齊去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)校園學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
簡介作者：走近梁啟超（學(xué)生介紹，教師出示補充）。
師：哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？
生1：梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一齊，倡導(dǎo)變法維新，并稱'康梁'。
生2：他是清光緒舉人。
生3：他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”
師：是阿，他不僅僅是一個思想家，而且也是一個學(xué)者，他的著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。所遺《飲冰室》計148卷，1000余萬字呢。
生合：真是個了不起的人物。
（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見大屏幕）。
學(xué)生齊讀。
（1）理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè)。
（2）理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
（3）體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點。
（4）理解文章引用的材料和列舉的事例。
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀一讀，寫一寫：
師：老師明白同學(xué)們課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看，好嗎？你能讀準(zhǔn)下列字音嗎？（出示大屏幕）。
強聒不舍旁騖褻瀆。
2、解釋下列詞語的意思。
斷章取義強聒不舍不二法門。
（五）整體感知：
2、你認(rèn)為作者所提的幾個問題的關(guān)系是怎樣的？
明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界.
六合作探究。
1)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”
先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業(yè)“)。之后從反面論述”一個人對于自己的職業(yè)不敬“的害處，指出”敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利“，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
(2)作者舉了怎樣的例子來論述”樂業(yè)“的重要，又是如何論述”樂業(yè)“的道理的。
作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步，論述”樂業(yè)“的道理，分四點說明”凡職業(yè)都是搞笑味的“，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊之后又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味“(即樂業(yè))，”生活才有價值“，”這種生活“才算得”人類理想的生活“。
(3)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點你是否有不同意見說說你持這種意見的理由。
1．”敬業(yè)樂業(yè)“四個字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
七文章我們已經(jīng)賞析完了，你有何收獲？能夠?qū)ξ恼碌挠^點，也但是本文的語言、論證方法以及梁啟超本人進(jìn)行評價?？山Y(jié)合自己的生活談。
演講和口語相結(jié)合的語言特色。
1、引用古籍名言，用通俗的口語解釋。
2、語言通俗，如話家常。
3、注意和聽眾現(xiàn)場交流為了把所要論述的問題清楚有條理地講述出來，同時也是為了引起聽眾（或讀者）的注意，文中用了不少的設(shè)問句，作者自問自答，把論述漸次引向縱深。
文章在介紹有業(yè)之必要時引用了孔子和百丈禪師的一些話覺得好。
八延伸作業(yè)。
梁啟超進(jìn)行這次演講的時候，是受到當(dāng)時時代的限制，在當(dāng)時“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代背景下，他的觀點有矯正世風(fēng)，改良國民性的作用，但在此刻看來，肯定有些思想已經(jīng)不適時宜，這也就是我們的作業(yè)：寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據(jù)使自己的觀點站住腳，也能夠查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十一
教學(xué)目標(biāo)：?1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。（重點）。
2、學(xué)習(xí)論證方法，積累經(jīng)典語句、格言。（難點）。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、作者、作品簡介。
三、檢查預(yù)習(xí)。
四、整體感知。
2、論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要：論述敬業(yè)的重要（3-4）。
論述樂業(yè)的重要（5-6）。
3.勉勵人們要敬業(yè)和樂業(yè)。（7）。
五、探究：
1、在第一段找出中心論點。
2、讀3-4段：
1）什么叫“敬業(yè)”？
2）為什么要“敬業(yè)”？
3）怎樣做才算敬業(yè)？
3、讀5-6段。
2）怎樣做才算樂業(yè)？
六、找出文中的論證方法，并談?wù)勂渥饔谩?/p>
1）舉例論證；2）道理論證；3）引用論證；?4）對比論證。
七、作業(yè)：1、課后練習(xí)；2、《新學(xué)案》；3、藍(lán)天白云練習(xí)冊。
八、板書設(shè)計。
議論文思路：提出問題（是什么）-----分析問題（為什么）------解決問題（怎么做）。
(引論)?????????????(本論)???????????????(結(jié)論)。
第一部分：提出論點。??????????（總）。
第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。（分）。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂業(yè)”的重要。
第三部分：勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。??（總）。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十二
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2.理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
兩課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入??新課???。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。
要求：
1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2.試把每一段的段意歸納出來；
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學(xué)生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。?。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結(jié)??。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)?。
1.探究練習(xí)二。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。
學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天勞作的。
6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
……。
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)。
1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)?。
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習(xí)。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十三
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處?！鞍傩袠I(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀?？鬃邮且晃唤逃蠹?，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感在創(chuàng)作過程中，大家要緊緊圍繞兩個中心“敬業(yè)”與“樂業(yè)”來展開敘述，闡明自己的觀點，把側(cè)重點放在如何才能做到敬業(yè)和樂業(yè)上面，邏輯思維清晰，這樣，大家的行文才會更加流暢，結(jié)構(gòu)框架才會更加緊密哦。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十四
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2．理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學(xué)重點、難點。
1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
教學(xué)時數(shù)兩課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、初讀感知。
要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2．試把每一段的段意歸納出來；
3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、合作賞析。
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學(xué)生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
學(xué)生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”
第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
五、小結(jié)。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1．探究練習(xí)二。
2．選用隨堂練習(xí)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。
學(xué)生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了?！?/p>
二、合作賞析。
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。
學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！耙粋€人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1．”敬業(yè)樂業(yè)“四個字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
……。
學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)。
1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了”敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2．寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)。
1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習(xí)。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十五
梁啟超先生的演講稿《敬業(yè)與樂業(yè)》，屬于議論性的文章。作者針對聽者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過理想的生活。
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
2、簡介作者
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的.綱目有一個大致的認(rèn)識。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
1、探究練習(xí)二。
2、選用隨堂練習(xí)。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
（一）學(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
（二）學(xué)生自讀課文8―9段，并思考。
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。
1、引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十六
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2．理解文章的中心論點。
1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2。體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
情感態(tài)度價值觀：學(xué)會在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣
兩課時
討論互動式
第一課時
一、導(dǎo)入新課
圖片展示各行業(yè)，讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后，教師解析：其實，不論是哪一種選擇， “真正的光明在我們的心里，該點燃的是我們的心燈?！?（證儼法師）
今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、整體感知課文
1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
褻瀆：輕慢，不尊重。
駢進(jìn)：并進(jìn)，一起前進(jìn)。
斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂業(yè)：使人民安定生活，快樂勞作。
心無旁騖：心中沒有正業(yè)以外的任何追求。
強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。
3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
4、理清文章結(jié)構(gòu)。
明確：課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業(yè)樂業(yè)” （不二法門）
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要：有業(yè)（2～5）敬業(yè)（6。7）樂業(yè)（8）。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)：責(zé)任心、趣味
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學(xué)生討論、交流。 明確：
文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
思考：什么是“敬業(yè)”？
“主一無適便是敬。”（朱熹）；“用志不分，乃凝于神。”（莊子）；“素其位而行，不愿乎其外?！?（孔子）
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？ （2）如何論述怎樣才能做到敬業(yè)？
學(xué)生討論、交流。明確：
第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側(cè)重點在，凡職業(yè)沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業(yè)"）。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的？
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
思考：什么是“樂業(yè)”？
一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（孔子）
五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)：探究練習(xí)二。
第二 課 時
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
教師講析明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、自主學(xué)習(xí)。
1、反復(fù)讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？
論述了“有業(yè)” 、“敬業(yè)” 、“樂業(yè)”三個問題。
“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
四、探究活動
“有業(yè)之必要”的理由： 一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。
舉例子和講道理：“凡職業(yè)都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。
（二）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
2。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
……學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
五、拓展延伸
（一）課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：‘我信得過我當(dāng)木匠的作成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值。’然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。
可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
（二）做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
寫作特點。
1。論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
2。語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
六、布置作業(yè)：
1、完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面，有什么新的認(rèn)識。
2、完成練習(xí)冊中相關(guān)內(nèi)容
板書設(shè)計
敬 業(yè) 與 樂 業(yè)
第一部分（1）引論—提出論點： 敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。
第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。
第二部分（2～8）本論—論證論點 第二層（6～7）敬業(yè)對人生最為必要，最為有利。
第三層（8） 樂業(yè)是人生的最高境界。
敬業(yè)—責(zé)任心
第三部分（9）結(jié)論—總結(jié)全文 人類合理的生活就應(yīng)如此。
樂業(yè)—趣味
敬業(yè)和樂業(yè)說課稿篇十七
1、閱讀全文回答導(dǎo)入中所提出的問題。
提示：議論
2、文章的結(jié)尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內(nèi)容？
提示：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
3、仔細(xì)閱讀，然后提出問題。
提示：論點、論據(jù)、論證三要素。
5、議論文三要素的關(guān)系：
（統(tǒng)領(lǐng)）
論點論據(jù)（理論和事實）
（證明）
（紐帶）
論證（道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法）
6、論文的結(jié)構(gòu)：
層層剝筍式
縱式結(jié)構(gòu)
起承轉(zhuǎn)合式
引論――本論――結(jié)論
總――分――總
橫式結(jié)構(gòu)總――分
分――總
7、議論文的語言特點――嚴(yán)密、嚴(yán)明
（一）、再讀文章。
8、找出本文的論點
9、按“總――分――總”的結(jié)構(gòu)方式分層次（結(jié)合整體感知中的“2”來引導(dǎo)討論）
注：討論以上問題板書如下：
有業(yè)――孔子、百丈禪師――百行業(yè)為先，萬惡懶為首
敬業(yè)樂業(yè)是人類敬業(yè)――敬業(yè)樂群――責(zé)任感號召
生活的不二法門
樂業(yè)――安其居，樂其業(yè)――趣味
總――分――總
（二）精讀：
1、第2至5段，討論如下題目：
（1）、這部分論述的主要內(nèi)容是什么？
提示：有業(yè)績的必要性。
（2）、作者采用什么樣的論據(jù)來證明論點的？
提示：
a、引用孔子的話作理論論據(jù)
b、舉百丈禪師的例子作事實論據(jù)
（3）論證方法是什么？
提示：引用論證和舉例論證。
（4）、請你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。
提示：
a、謀生；
b、使身心有所安頓；
c、鍛煉品格和意志，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難和挫折的.能力；
d、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；
e、業(yè)有成可增強自信心，給人以精神滿足；
f、業(yè)的成功是對生命價值的最高肯定。
（5）、請從現(xiàn)實生活中舉一個例子來證明為什么要“有業(yè)”？
（從略）
2、第6、7段，討論：
（1）、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結(jié)構(gòu)寫的，請按這種結(jié)構(gòu)方式分層次。
見教材
（2）、這兩段所論述的論點是什么？
（敬業(yè)）
（3）、舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個例子有何作用？
提示：作理論論據(jù)證明敬業(yè)
（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意？
提示：如何才對業(yè)的忠。
（5）、作者認(rèn)為怎樣才能夠做到敬業(yè)？
（具體見教材）
（6）、請你舉一個敬業(yè)的例子？
（從略）
（一）、作業(yè)（閱讀第8段完成練習(xí)）
1、本段文字論述的論點：
2 、本段文字的結(jié)構(gòu)方式：（）
a、總分總
b、總分
c、分總
d、起承轉(zhuǎn)合式
3、本段文字最主要的論證方法：（）
a、正反對比論證
b、引證法
c、比喻論證
d、舉例論證
4、引用孔子的話：
第一句的含義：
第二句的含義：
這兩句話直接證明：
間接證明：
（后兩空用語段中句子來填寫）
5、天下的兩等閑人有什么區(qū)別？
答：
6、語段最后中的“這種生活”具體指：
（二）、討論學(xué)生所提出的問題：
（具體問題在上課的時候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以后補充）
作者郵箱：zhang1586@
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