讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟書籍的內(nèi)涵和價值所在。在寫讀后感時,應該注意語言文雅、表達流暢,盡量體現(xiàn)個人的思考和感受??纯聪旅孢@些范文,或許能夠激發(fā)你寫作讀后感的創(chuàng)作靈感。
紅樓夢讀后感受篇一
念隨風,思隨緣,絨花輕慢紫朦朧,此曲何終。
——題記
這個假期,有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說,很久以前就聽說過這部小說,自己也看過幾遍,很喜歡這部名著?!都t樓夢》是我國古代四大名著之一,屬章回體長篇小說。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調和的矛盾。
這部書中有很多人物,偏僻而乖張的主人公賈寶玉;可望不可即的林黛玉;人盡皆知的“總管”王熙鳳;容貌美麗,舉止嫻雅的薛寶釵;老實無能,懦弱怕事的迎春……總之,書中的每個人物都各有各的特點,給人們留下了深刻的印象。在眾多人物中,我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。
寶釵是金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,是當時正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道,但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》,對當時那些橫行無道的官場人物進行了尖銳的諷刺,這也是對林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點認為薛寶釵“城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的夸贊”。賈母對寶釵,全是清一色的負面評價。到后來,“榮國府元宵開夜宴”的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問,這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉為“失寵”的重要標志。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應該向她學習嗎?用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明,越到后來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。可是,就是這樣一個善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風格迥異,給我留下了深刻的印象。
紅樓夢讀后感受篇二
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉身走開,徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很
幸福
,我們以為我們這樣,就什么
都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有
勇氣
去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體?!醇t樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的
生活
空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。
文中語言的精細、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉
紅樓夢讀后感受篇三
張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!
據(jù)記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細致描寫的'“名角”,復雜的鋪墊,費盡心思的細節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何?且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂郁經(jīng)常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。
在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔憂。而在與寶玉相認為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流?!边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然??此旗o心葬花,實則焦慮不安??此圃伝?,實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。
西方神學有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
紅樓夢讀后感受篇四
一本對我們有益的書,會使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢》。
我書柜里的書都被我看了好幾遍了,沒意思了,我就到書店去選書。選擇來選去,選了《紅樓夢》?;氐郊遥液芸炀袜駠魍虠椀乜戳藥谆?,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
時間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對額,媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢!突然靈機一動,我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺,然后打開手電筒??晒獍颜麄€房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來,盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時進來查房,不過我都逃過了。書里的人物開心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個星期后,我終于看到了結局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結局。
《紅樓夢》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的?!都t樓夢》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術精湛,寫出了那時因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動感人。我從中學到了不少寫作方法。
一本好書會使人終身受益。
紅樓夢讀后感受篇五
紅樓夢宛如一樽醇厚的女兒紅,初嘗時,心中瞬間充盈著它的獨特酒香;待神情微醺時,身若置于紅樓之中,不舍分離;而后你大醉之時,心若隨黛玉而去,一點點地沉浸在他們的愛恨情長之中;大夢初醒之時,心中不禁酸澀苦悶。當真好一杯女兒紅,好一本紅樓夢!待我遨游完紅樓世界后,心中只為黛玉寶玉的愛而不得而悲憤,為那時“該死”的封建禮教而怨恨,心中顧不得其他了,我仿若成了一個悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”,心中無限悲憤埋怨無處發(fā)泄,只得在這兒傾訴出來,還望諸公且聽我一言,如若哪里不對,還望多多包涵。
紅樓可用博大精深來形容,若今日從方方面面來說,怕是用三天三夜都不能把開頭說完。但當我讀完紅樓時,縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛情讓我自陷其中,無法自拔,今日我便將從這三人說起吧。
曹公在這三人選擇第一個出場的便是黛玉,她自小無了母親,與父親相依為命,身體孱弱,卻生得一副好面容,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉,可見黛玉其人如何貌美了,也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣,今日報恩的緣分,寶玉前世乃是神瑛侍者,黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩,今世來還恩的絳珠仙草,神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉,絳珠仙草則隨他而來,投生與林府之女黛玉前來還恩,光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗證,最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同,寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染,這一點就連寶姐姐也不能相比,書中有證“上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過不去,咳了一聲,拿起腳來走了。寶姑娘的話也沒說完,見他走了,登時羞的臉通紅,說又不是,不說也不是。”書中借襲人的話說明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學的書,諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹,可見有多不喜別人勸他隨波逐流,下文他有說道“林姑娘從來說過這些混賬話嗎?要是他也說過這些混賬話,我早和他生分了?!笨梢妼氂褚曶煊駷橹?,與旁人不能可比。
黛玉因自小無母親,從小就有敏感謹慎的性格,在賈府更覺得無依無靠的,唯有寶玉才能給她一點慰藉,黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇,常常豎起保護自己的刺以作自己的保護罩,因此許多人不喜黛玉,黛玉性情冷僻,才情卻讓眾人佩服,一首葬花吟惹得寶玉更我見猶憐,如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中,“儂今葬花人笑癡,他年藏儂知是誰?!薄耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下??!黛玉雖是個性情孤僻,常常會自艾自嘆的人,但對寶玉卻是真情相待,除了我上文所說她不勸寶玉“上進”,但也更對寶玉傾覆所有,第十八回,黛玉偷偷幫寶玉作詩,黛玉是何等人啊,一個謹小慎微的人,如若幫作詩一事被當時賈妃發(fā)現(xiàn),只怕是個欺上的罪名吧,而那時寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意,而這時寶釵仿若成了黛玉般謹慎,而在這段,曹公將黛玉描繪甚是靈動,像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。而在第四十四回,寶玉祭未拜死了的金釧早早離府,眾人到處尋找,唯有黛玉知道寶玉去哪了,可見黛玉是最了解寶玉的人。這幾點就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。
前言黛玉是下凡還恩的,那眼淚流完了是否會歸去,曹公早早埋下了伏筆,見四十九回,黛玉道:“近來我只覺得心酸,眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛,眼淚卻不多?!笨梢姴芄珡囊婚_始就設下黛玉寶玉不能白首偕老的結局,黛玉還完了眼淚就會離去,而在黛玉的死去方式,高鶚則用了焚稿斷情這一詩意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結局,讓人可悲可嘆,“玉帶林中掛”也終得了應驗。
但黛玉與寶玉不能達到可喜的結局,其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導的良婦,判詞“可嘆停機德”正是描繪的是寶釵,“停機德”借用了一個典故,指一妻子見丈夫不認真讀書,一刀劃破自己紡織的布說,你若是不好好念書,我就與你決裂,故稱停機之德。這被世人所倡導的婦女道德,在寶釵身上處處得到體現(xiàn)??勺罱K寶玉也未能與寶釵長相廝守,這與寶玉的叛逆性格息息相關,寶釵受封建禮教之荼害,即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”,但在婚后她與寶玉的生活并不快樂,她一味勸說寶玉“上進”,企圖將寶玉拉進封建科舉之中,成為追求仕途的“祿蠹”,但這一點使得她與寶玉漸行漸遠?;蛟S寶玉與寶釵可稱得“三觀不合”,最終導致了二人的悲劇結局。寶釵也是傾國傾城的面貌,卻未能讓寶玉動心,寶釵行事深得眾人喜歡,行事處處謹慎,她送禮連趙姨娘一屋都能想到,可見其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇,她仿佛就是一朵芍藥,落落大方??伤聪聍煊翊前愠錆M敵意,比如牙牌令那節(jié),黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了,隨后她悄悄勸說黛玉少看雜書,但也說了幾句“你我只該做些針線紡織的事才是,偏又認得幾個字,既認得了幾個字,不過撿那正經(jīng)的看也罷了,最怕見了那些雜書,移了性情,就不可救了?!摈煊衤犃酥坏么诡^喝茶。可見寶釵循規(guī)蹈矩,受封建禮教的束縛,即便是“蘅蕪君”,可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后,抑抑而終,應了那句“金簪雪里埋”。
寶玉在于這二人的選擇上,心里更傾向于“木石前盟”,心里不屑于眾人的“金玉良緣”??赡魏嗡麄兩谫F族家族中,身上背負著壯大家族的責任,曹公將“吃人”的封建禮教淋漓盡致的展現(xiàn)出來,將深受封建專制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開在我們眼前,讓我們對那時的人可悲可嘆。
但我讀時,卻亦有百思不得其解的地方,比如為何平日慈祥和藹的賈母會拋棄一向疼愛的黛玉,允許貍貓計這樣荒唐的事,讓寶釵嫁于寶玉,賈母性情的轉變讓人措手不及,這或許是高鶚所疏忽的。還有一點,寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象,待黛玉死后,寶玉的癡已無處可尋,對黛玉的癡情更很難提及,難道這是高鶚所想表達出來寶玉的心其實已隨黛玉而去,此時的寶玉已受封建禮教的荼害,早已成了眾人所認同的“行尸走肉”。或許高鶚終是未能是曹公的知心人,也未能懂得曹公的紅樓,因此世間紅樓的版本多姿多樣,而曹公后四十回的草稿何時能重見天日,無人可知。當真應了那句“絕唱之書必經(jīng)絕世”。
紅樓夢讀后感受篇六
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇小說《紅樓夢》的序言。今年暑假,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個鋪墊。
林黛玉,一個大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿,吐血身亡。
薛寶釵,一位看似老實,卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡人心。
“機關算盡太聰明,反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
紅樓夢讀后感受篇七
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年寒假,我認真第品讀了這本原著。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活,深刻的反映了那個社會必然崩潰,沒落的歷史趨勢。
在《紅樓夢》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花瓣飄落也有它獨特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導致心胸狹窄,說話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
那個年代講究門當戶對,雖然寶玉真正心愛的人是黛玉,寶玉對黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
《紅樓夢》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的“鳳辣子”等等,很多個性獨特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!
紅樓夢讀后感受篇八
想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹?!都t樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實,書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家,因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰,俯視萬物。
走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇,跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李執(zhí),被執(zhí)磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈,那一張張被抹殺如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。
在我看來,第七十回為最妙,主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社,史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事,沒過多長時間,眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天,可寶玉的美人兒風箏總是放不起來,寶玉急得直出汗,遭到眾人的取笑,可他更氣更急了,氣得將風箏恨地擲在地上,對眾人說:“要不是個美人兒,我一頓腳跺個稀爛?!睆倪@段趣味十足的語句中,我感受到了寶玉的天真,率直,純潔的性格特點,后來寶玉經(jīng)過那潑辣能干的探春的指點兒,換了頂線兒,美人越飛越高,直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來,萬物復蘇,柳綠花紅,鶯飛燕舞,在這美好的季節(jié),少不了組織一項活動,寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來,請眾人寫詩......
這本經(jīng)典文學著作深刻地體現(xiàn)出了當時社會,朝庭,官場的黑暗,封建貴族的腐朽,對封建的科舉考試,婚姻,奴婢,等級制度及社會統(tǒng)制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況,以及他們對美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國憂民的情感,作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人,內(nèi)容真實,《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。
紅樓夢讀后感受篇九
懷著對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質。以無可辯駁的事實,預見了封建社會必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規(guī)律。
一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢讀后感受篇十
是九月,秋意漸濃。
千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人是這樣的人啊,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,黛玉就是這菊。
寶玉成親,黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去,也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”,雖是生不同人,死不同鬼,但離開這個世界之時,愛人卻娶他人為妻,縱然孤標傲世,縱然還盡一生的淚,了卻上一世的心愿,今生,還是到底意難平吧;“天盡頭,何處有香丘”,潔如黛玉,即使是落花,也將其埋葬,舍不得半點玷污,更何況是那“質本潔來還潔去”絳珠仙草,只可惜,世間早已污濁不堪,或許,只有那離恨天、灌愁海,才是最終歸宿吧。
紅樓夢讀后感受篇十一
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅浚瑥牟粚号角槁韵敌纳?,好一似霽月光風耀玉堂”。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感受篇十二
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。
紅樓夢讀后感受篇十三
李紈這個人物,作者把她設計為"單親育子,善良母性"的典型,珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感九)。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦,但是她兼職于詩社掌壇,領導姐妹們讀書練字,舉行聚會,倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會污染太嚴重,讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感九)》。學生們不好好讀書,談起"性"來,爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒使他落入污泥濁水中,功不可沒。從這一點講,她還不是一個完全悲劇性的人物。對于當今社會離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢》,不僅寫了"金陵十二釵正副冊"里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運都由于男人。"家事消亡首罪寧",男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木(孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)。"
《紅樓夢》不是寫一個家族的興亡,是隱喻一個國家應當怎樣對待女性,怎樣調整窮人和富人的關系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢》基本上是連貫的,也符合總體設計。如果是"白茫茫大地好干凈",那就沒有李紈與巧姐的戲了。(未完待續(xù))
紅樓夢讀后感受篇十四
《紅樓夢》,中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧!它位居中國古典四大名著之首。
《紅樓夢》又名《石頭記》,一般認為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作,后四十回由高鄂結成。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯綜復雜的家庭興衰史,揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。
《紅樓夢》一編500萬字的文章,幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說:“老劉,老劉食量大如牛,吃一個老母豬――不抬頭!”佳作也這樣:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長,已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼。”
《紅樓夢》結局悲慘慘諒,賈府被抄后,賈雨村犯了案,被貶為平民發(fā)回原籍,簡直是“說觀察家辛酸處,荒唐愈可悲,來同一夢,休笑世人命!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,千里共嬋娟?!?/p>
說到賈寶玉,他是《紅樓夢》的男一號,用同學們的話說他是一個好色之徒,整個女兒國中他是唯一的男居民,他娶了林黛玉,自從林黛玉病故,又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉,卻被扔在了青山峰下。一天,一個和尚和一個道士來到青山峰下,說起了人間繁華,石頭起了凡心便投胎,可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
紅樓夢呀紅樓夢,真不愧是南柯一夢,讓紅樓夢點燃我們心中的火把,讓《紅樓夢》永恒,讓經(jīng)典永恒。
紅樓夢讀后感受篇十五
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細細述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
現(xiàn)實世界本來就不應是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
紅樓夢讀后感受篇十六
第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴嚴實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。
黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵??墒牵煊裼衷谀睦镙斄四?,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!
合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。
紅樓夢讀后感受篇十七
古典名著之中的《紅樓夢》,一直深深的吸引著我,書中的內(nèi)容使我難忘。
初讀此書,感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂樂,沒有一個亮點。對于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷,女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩,都沒有想讀下去的心情。但是想到偉人對《紅樓夢》的高度評價,我又打消了這個念頭,又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)越往后讀,就越有意思,我就被書中的情節(jié)所吸引。后來才發(fā)現(xiàn)書中其實有很多亮點,如果你不仔細地讀,就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子,雖然女聲女氣的,但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質,而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外,晴雯的堅強,鳳姐的爭奪名利,賈母的慈愛親和,以及薛寶釵的寬厚大度,每個人物的形象,情節(jié),我都深深地記在了腦海里。每一個人都有自己的特點,在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展,一個個悲劇也隨之而來:林黛玉的悲傷而死,惜春的出家,鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來,仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結尾那么悲慘時,我還流淚了。賈府的繁榮到衰落,其實反映了一個社會的興衰,反映了封建社會女性的悲慘命運。
《紅樓夢》真不愧是我國四大名著之一,初讀《紅樓夢》,就使我受益匪淺?,F(xiàn)在回想起來,依然使我感動。
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