2015年遼寧高考作文預(yù)測:環(huán)境,鑄就人才的輝煌

2015年遼寧高考作文預(yù)測一:

閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（詩歌、戲劇除外）

材料一：2000多年前，龍樹菩薩在《親友書》中說：“諸人依劣者當(dāng)退失，依平等者平然住,依尊勝者獲尊勝?！笔钦f如果你依止一個(gè)比自己功德更低的人，那你就會(huì)退步；如果你親近與自己佛學(xué)水準(zhǔn)差不多的人，就會(huì)停滯不前；如果你依止一個(gè)比自己修行功德更高的人，就會(huì)得到更大的進(jìn)步。

材料二：馬云說：成功需要找對(duì)平臺(tái)。無論你才華橫溢，還是草根布衣，你只有把自己放對(duì)了地方，你才會(huì)有正念正見正語正行。

2015年遼寧高考作文預(yù)測二:

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

文化碰撞。當(dāng)《孔子》和《阿凡達(dá)》在市場相遇時(shí)，《孔子》遇到的尷尬也許正能折射出中國傳統(tǒng)文化當(dāng)下所面臨的處境。傳統(tǒng)文化隨中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長而重整衣冠，走向世界，但它文弱的身軀顯然不能和西方文化這一壯漢正面沖撞。盡管孔子學(xué)院似乎已遍地開花，但并不意味著中國的文化軟實(shí)力已有了質(zhì)的提高。就是在中國，英語比國語吃香，說的比做的漂亮，也是不爭的事實(shí)。當(dāng)中國的山被叫做什么“哈路里亞”的洋名時(shí)，不知這是幸還是不幸。中國人自然應(yīng)該為自己的文化驕傲，但面臨文化的碰撞，我們也許應(yīng)該有更多的思考，固步自封，還是彼此交融

2015年遼寧高考作文預(yù)測范文賞析:

環(huán)境，鑄就人才的輝煌

早在2000多年前，龍樹菩薩在《親友書》中說：如果你依止一個(gè)比自己功德更低的人，那你就會(huì)退步；如果你親近與自己佛學(xué)水準(zhǔn)差不多的人，就會(huì)停滯不前；如果你依止一個(gè)比自己修行功德更高的人，就會(huì)得到更大的進(jìn)步。所以說，結(jié)交什么人的問題，是人生的一個(gè)大問題。人的生存環(huán)境能夠體現(xiàn)人的價(jià)值，好的生存環(huán)境能夠鑄就卓越的人才。

環(huán)境，決定人才的優(yōu)和劣。深山中的大樹，是深山的環(huán)境成就了它的偉岸，更是公園體現(xiàn)了它的價(jià)值。這就好像一個(gè)人可以在不同的地方充實(shí)自己，練就千里馬的本領(lǐng)，卻必須要有一方適合的場地來縱情馳騁。諸葛孔明久居深山，躬耕南陽，存智慧，有謀略。然而卻需要在劉備的戰(zhàn)場上得以揮灑，運(yùn)籌帷幄之中，縱使遠(yuǎn)隔千山萬水，也能決勝千里之外。諸葛亮是因?yàn)榻Y(jié)交了劉備才體現(xiàn)了自身的價(jià)值，在檣櫓縱橫的三國得到了最完美的體現(xiàn)。

因此，人才成長的環(huán)境很重要。環(huán)境的好壞，決定著人才的優(yōu)劣。并不是每個(gè)人都像諸葛亮那樣被發(fā)現(xiàn)，步入最適合自己的環(huán)境，體現(xiàn)自己的價(jià)值；而更多的人，需要自知，明白自己的價(jià)值在什么環(huán)境才能得到體

現(xiàn)和發(fā)揮。沒有一個(gè)環(huán)境會(huì)主動(dòng)來找你，所以，需要你學(xué)會(huì)尋找最適合自己成長的人文環(huán)境，那樣的環(huán)境才能鑄就優(yōu)秀的人才。

平臺(tái)，決定人生價(jià)值大小。就像從不否認(rèn)金子在哪里都能發(fā)光一樣，我也從來不否認(rèn)優(yōu)秀人才在哪里都能展現(xiàn)自己的才華。但問題是，若將一枚金子置身于金礦中，那一片炫目的金色誰知道是誰發(fā)的光呢可若是金子置身于亂石中，它的光芒便是唯一的，耀眼的。因此，不同的環(huán)境平臺(tái)，體現(xiàn)的人生價(jià)值著實(shí)不同。

假使魯迅一開始就從事醫(yī)學(xué)，他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也并不是毫無成就的，可在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的年代，他明白自己的價(jià)值完全可以體現(xiàn)在拯救國人的思想和精神上。于是，他棄醫(yī)從文，實(shí)現(xiàn)了醫(yī)學(xué)平臺(tái)向文學(xué)平臺(tái)的華麗轉(zhuǎn)身，他將自己置身于動(dòng)蕩之中，以筆做刀槍，救民眾的精神于水火之中，成為革命的一員虎將，沖鋒陷陣，亂世出英雄，展示了不可估量的價(jià)值。假如魯迅“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，至今仍是“泯然眾人矣！”

有位有為，位置決定價(jià)值。人，怎樣才能在社會(huì)中有自己的位置呢即有自己的一席之地呢位置是干出來的，不是說出來的；真抓實(shí)干，用行動(dòng)來證明自己的實(shí)力；用實(shí)力來展示自己的能力；用能力來創(chuàng)造屬于自己的輝煌成就，再向世人證明自己的價(jià)值。因此說，有了位置，才有了價(jià)值，位置決定其價(jià)值的大小。位置是打拼出來的，相信李太白先生的至理名言：天生我材必有用。把自己這個(gè)有用之材放到他能夠發(fā)揮的位置上，為自己尋找適合的環(huán)境和平臺(tái)立足。再生存中結(jié)交同為“橘子”的淮南客，“南南合作”，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，必將展現(xiàn)出自身的價(jià)值，創(chuàng)造屬于自己的一片天地。

朋友們， 事實(shí)告訴我們：環(huán)境決定人才的優(yōu)和劣；平臺(tái)決定人生價(jià)值大??；有位才有為，位置決定價(jià)值。讓我們慎結(jié)交，審識(shí)人，擇環(huán)境，選平臺(tái)，鑄輝煌吧！