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朝四個(gè)方向思考?xì)v史問(wèn)題
實(shí)踐中,有的考生越是到考前越是對(duì)做歷史題沒(méi)有底氣,甚者無(wú)從下手,其原因就出在歷史思維取向不清。歷史思維有四個(gè)取向:即從歷史發(fā)展規(guī)律和對(duì)歷史事件做合乎邏輯的解釋的方向思考問(wèn)題;從人性的方向思考問(wèn)題;從經(jīng)驗(yàn)的或與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的推理及對(duì)有關(guān)系的歷史現(xiàn)象作出因果關(guān)系的解釋;從社會(huì)和文化是漸進(jìn)的、一貫的進(jìn)步方向思考問(wèn)題,即歷史思維的史學(xué)科學(xué)化、人道主義、理想主義和歷史進(jìn)步觀取向。有了這樣的思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),做題就有頭緒。
以公認(rèn)史學(xué)觀評(píng)判事物
歷史事件的評(píng)判是有標(biāo)準(zhǔn)的,那就是馬克思主義的史學(xué)觀、全球史觀、文明史觀。馬克思主義的史學(xué)觀是馬克思主義地認(rèn)識(shí)全世界歷史發(fā)展的普遍規(guī)律、科學(xué)的階級(jí)性、辯證的歷史進(jìn)步觀;全球史觀是指突破西方學(xué)術(shù)界根深蒂固的“歐洲中心論”(或稱“西歐中心論”、“歐美中心論”和“西方中心論”)的限制為特征,超越民族和地區(qū)的界限,理解整個(gè)世界的歷史觀,公正地評(píng)價(jià)各個(gè)時(shí)代和世界各地區(qū)一切民族的建樹(shù),要把某個(gè)地區(qū)或國(guó)家放在一個(gè)更大的空間范圍內(nèi)來(lái)考察;文明史觀是指一部人類社會(huì)發(fā)展史,從本質(zhì)上說(shuō)就是人類文明演進(jìn)的歷史,橫向看包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。縱向看,人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代)。
高度重視“邊角知識(shí)”
對(duì)課本上的圖表、注釋、人教版的“學(xué)思之窗”和“歷史縱橫”、人民版的“學(xué)習(xí)思考”和“資料卡片”、岳麓版的小字部分等平時(shí)不太注意的“邊角知識(shí)”進(jìn)行一次大清理。高考試題“源于教材,又高于教材”。在實(shí)際命題中,命題專家是先確定某個(gè)題目的“主意”,然后找與這一“主意”相關(guān)的材料,再設(shè)計(jì)“問(wèn)題與答案”,看這些教材是否講到了與題目相關(guān)的知識(shí),只要講到了,就可以敲定成題。如,出一道有關(guān)“汪辜會(huì)談”的試題,雖然課本沒(méi)有交代地點(diǎn)在新加坡,可題目與答案中是可以考查它的會(huì)談地點(diǎn)的,因?yàn)?992年的大陸與臺(tái)灣關(guān)系發(fā)展進(jìn)程不可能在大陸或臺(tái)灣舉行兩岸會(huì)談,用推理的方法就可以得出。所以,有必要在考前的復(fù)習(xí)中對(duì)這種知識(shí)點(diǎn)掌握透徹。
把握歷史復(fù)習(xí)角度的三個(gè)層次“史實(shí)、史觀、史法”
(一)史實(shí),即學(xué)生掌握教材的基礎(chǔ)知識(shí)
教材的基礎(chǔ)知識(shí)包括兩類,一類是史實(shí)性知識(shí),另一類是結(jié)論性知識(shí)。史實(shí)性知識(shí)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等歷史現(xiàn)象的記錄,結(jié)論性知識(shí)是對(duì)歷史事件或現(xiàn)象的評(píng)價(jià),如性質(zhì)、意義、成敗原因等。準(zhǔn)確、系統(tǒng)地掌握教材知識(shí)(章節(jié)知識(shí))是備考復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)。(1)導(dǎo)言:搭建了知識(shí)結(jié)構(gòu)框架,并給具體的史實(shí)在歷史發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)定位(定性),屬宏觀知識(shí),對(duì)學(xué)生們形成歷史結(jié)構(gòu)框架極為有利,學(xué)生多加了解;(2)課文大、小字,是教材的主體內(nèi)容,其中大字是復(fù)習(xí)的重中之重。掌握大字,首先是學(xué)生“記”:強(qiáng)調(diào)在理解的基礎(chǔ)上記憶,但理解不能替代記憶,還是要“強(qiáng)記”、“死記”。其次,理解要深:要區(qū)分歷史事件的表面現(xiàn)象和本質(zhì)內(nèi)涵,特別要學(xué)生去挖掘教材中的隱性知識(shí)。小字是大字的延伸和補(bǔ)充,它更具體、詳實(shí),可視情況掌握。(3)地圖、圖片和文獻(xiàn)資料是復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容??傊鲜鰩追N知識(shí),復(fù)習(xí)時(shí)要注意各自的特點(diǎn),不可偏廢。
(二)史觀,即觀察、分析歷史事物基本理論和新觀念
注重歷史基本理論的考查,已成為高考命題的基本走向。歷史基本理論主要是辨證唯物主義和歷史唯物主義。如《考試說(shuō)明》思想教育部分規(guī)定,以歷史事實(shí),使學(xué)生形成生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力的觀點(diǎn);必須把歷史事件和歷史人物放在當(dāng)時(shí)具體的歷史條件下進(jìn)行評(píng)價(jià)等歷史唯物主義觀點(diǎn);世界各國(guó)相互聯(lián)系、共同發(fā)展而又國(guó)情各異,發(fā)展不平衡的辨證觀點(diǎn)等等。
命題專家多是學(xué)術(shù)界的名流學(xué)者,他們往往把史學(xué)界最新的觀念和最新的成果滲透在命題中。前些年來(lái)在史學(xué)界廣泛流行的生產(chǎn)力范式、近代化范式、整體史范式、全球化范式、文化史范式等新思想、新思維、新觀念等在高考試題中都有反映,而且大都成為耳目一新的高考亮點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)幾年探索,命題思路漸次明晰,以文明史范式指導(dǎo)“文綜”歷史試題的設(shè)計(jì)和命制成為最佳選擇。人類文明的演進(jìn)過(guò)程以及人類所創(chuàng)造的重要的文明成果,已成為歷史學(xué)科考查的重點(diǎn)。
如何培養(yǎng)提高學(xué)生的史觀(1)平時(shí)注意與政治學(xué)科相聯(lián)系,掌握基本理論,學(xué)生初步理解和運(yùn)用歷唯的幾個(gè)基本觀點(diǎn)和辨證的思維方法,提高思考能力。(2)注意中外歷史比較,形成“大歷史觀”。平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)注意把握中國(guó)史和世界歷史間的有機(jī)聯(lián)系,把中國(guó)史放到國(guó)際大背景中掌握。在對(duì)比聯(lián)系中提高學(xué)生的整體印象、全局觀念以及對(duì)于“大歷史”的宏觀把握,使學(xué)生的思維品質(zhì)得以優(yōu)化,思維能力逐步提高。(3)學(xué)生應(yīng)關(guān)注史學(xué)研究新態(tài)勢(shì),調(diào)整復(fù)習(xí)歷史視角,了解文明史基本概念的含義,以文明史范式重構(gòu)歷史知識(shí)。如知道什么是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和知識(shí)文明等,了解文明史的結(jié)構(gòu),如知道文明史包括物質(zhì)文明史、政治文明史、精神文明史三大部分等。吸收生產(chǎn)力范式、現(xiàn)代化范式、整體史范式和文化史范式等的長(zhǎng)處。
(三)史法,即分析、闡釋歷史事物的方法
從邏輯的角度分類有兩種:第一,歸納史實(shí)得出結(jié)論的歸納法;第二,推演史實(shí)說(shuō)明問(wèn)題的演繹法。從歷史認(rèn)識(shí)論的角度分類,主要有歷史分析法,比較分析法,如通過(guò)對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法異同點(diǎn)的比較,可以分析兩場(chǎng)改革成敗的原因。此外,將上述方法具體化,可以衍生出人物事件評(píng)價(jià)法,觀點(diǎn)材料論證法等。
(1)史法主要通過(guò)平時(shí)的課堂教學(xué)和加大習(xí)題的訓(xùn)練力度來(lái)強(qiáng)化。(2)但要注意的是多做題不如巧做題,掌握好一些重要的思想和方法則更為重要。要求學(xué)生每做完一道題,或一套試卷,都要反復(fù)揣摩體會(huì),這樣的效果比“題海戰(zhàn)術(shù)”要有效得多。教師在訓(xùn)練的同時(shí)根據(jù)學(xué)生的需求,對(duì)學(xué)生講解自己的思路,傳授解題的方法(也可讓學(xué)生談?wù)勊麄兊乃悸罚處熯m時(shí)點(diǎn)撥)比如比較類問(wèn)題,教師務(wù)必把如何確定比較項(xiàng)等比較的方法傳授給學(xué)生。
要走出高考備考的誤區(qū)
高考備考容易出現(xiàn)兩種誤區(qū):一種是完全自己做自己的;另—種是完全聽(tīng)老師的。這兩種做法都不太好。每年總復(fù)習(xí)時(shí),老師都會(huì)把全部知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,這對(duì)于平時(shí)底子差的同學(xué)來(lái)說(shuō)是一次絕佳的復(fù)習(xí)機(jī)會(huì),而且老師說(shuō)的都是重點(diǎn),所以一定要跟著老師走。而另一方面,老師的復(fù)習(xí)安排是著眼全班的,很難考慮到每個(gè)學(xué)生的具體情況,所以必須另行制定補(bǔ)充性復(fù)習(xí)計(jì)劃。同時(shí),要注意鞏固已復(fù)習(xí)的內(nèi)容。
特別強(qiáng)調(diào)要有一定的練習(xí)時(shí)間
運(yùn)用掌握的知識(shí)分析與解決問(wèn)題,是歷史教學(xué)的終極目標(biāo),也是檢驗(yàn)復(fù)習(xí)效果是否理想
的主要手段。因此,有選擇地做一些相關(guān)練習(xí)是復(fù)習(xí)的重要組成部分,但必須同樣要有明確的練習(xí)時(shí)間與練習(xí)量。很多高三學(xué)生的練習(xí)是被動(dòng)或盲目的(即教師發(fā)什么便做什么、發(fā)多少做多少);自主練習(xí)時(shí)只做選擇題、很少甚至不做材料分析與問(wèn)答題,即使做選擇題也只求量不求質(zhì),至于主觀題因平時(shí)很少或根本不做,有些學(xué)生則邊看書(shū)邊做練習(xí)。這些方法既不科學(xué),效果也不高。筆者認(rèn)為學(xué)生做練習(xí)應(yīng)主動(dòng)并有明確目的,即做什么練習(xí)、何時(shí)做,根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行,具體辦法如下:
首先,選擇一本質(zhì)量較高的復(fù)習(xí)資料,有些學(xué)生手中甚至每門(mén)學(xué)科往往有四五本參考資料。筆者認(rèn)為,學(xué)生手中只要有一本復(fù)習(xí)資料就可以了。
其次,要有固定的練習(xí)時(shí)間。有些同學(xué),習(xí)慣每天看點(diǎn)書(shū)、做些相關(guān)練習(xí),認(rèn)為這樣可以及時(shí)鞏固并了解自己的復(fù)習(xí)效果,其出發(fā)點(diǎn)固然沒(méi)錯(cuò),但問(wèn)題是:高三學(xué)生每天可供自己支配的時(shí)間并不多,每門(mén)學(xué)科每天都得有一定的復(fù)習(xí)時(shí)間,其中英語(yǔ)、數(shù)學(xué)便要占去較多時(shí)間,留給歷史學(xué)科做練習(xí)的時(shí)間實(shí)在少得可憐甚至根本沒(méi)有。另外各教材每天所復(fù)習(xí)內(nèi)容的相關(guān)練習(xí)也較少,學(xué)生練習(xí)時(shí)又很少注意節(jié)奏、速度,而高考則需在規(guī)定的時(shí)間里完成規(guī)定的題量,平時(shí)練習(xí)時(shí)的松散、隨意使很多學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里根本完成不了一份高考試卷。為防止高考時(shí)出現(xiàn)失誤,平時(shí)的訓(xùn)練,必須要有一個(gè)固定的單位時(shí)間來(lái)做練習(xí)。另外,在固定而相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間里做選擇題,學(xué)生的思維可保持相對(duì)集中與延續(xù),同時(shí)學(xué)生也喜歡做選擇題。這樣,既可以激發(fā)他們的練習(xí)興趣,又能保證練習(xí)時(shí)間,且不影響平時(shí)復(fù)習(xí)教材的時(shí)間。
當(dāng)然,做練習(xí)只做選擇題是不行的。如果主觀型試題也像選擇題一樣,每星期集中一個(gè)較長(zhǎng)的單位時(shí)間去做,學(xué)生同樣會(huì)感到枯燥乏味。筆者的做法是,讓學(xué)生每天堅(jiān)持根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度,在固定的復(fù)習(xí)時(shí)間以外抽時(shí)間看一道材料分析題,先將提綱列出(也可打腹稿),然后對(duì)照參考答案,比較哪一種答案更好,同時(shí)要求學(xué)生注意,若參考答案太長(zhǎng),應(yīng)盡可能的將其縮短,但以能將問(wèn)題講清楚為前提。另外要將自己已理解的答案像老師分析試題一樣分析給同學(xué)聽(tīng),讓對(duì)方聽(tīng)了你的分析也能理解。通過(guò)這種訓(xùn)練,學(xué)生掌握的便是主觀型試題的解題思路而不是一個(gè)個(gè)死的答案。
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