讀后感是讀完一本書或者文章后，對所讀內(nèi)容的心得、感受和評價的書面表達。它可以讓我們更好地理解作者的意圖，深化對作品的理解，也可以幫助我們提升寫作能力和思維能力。讀后感是我們閱讀過程中的重要一環(huán)，它可以讓我們更好地消化、吸收和傳承知識。讀后感是我們表達自己思想和情感的一種方式，也是我們與書籍精神交流的橋梁。讀后感既可以是個人對作品的評論和解析，也可以是對作品內(nèi)涵的感悟和思考。每當我們讀完一本書或者一篇文章，都有必要寫下自己的讀后感，可以讓我們更好地理解和欣賞作品，也可以留下屬于自己的思考和反思。寫讀后感時，要注意文字的精準度和思想的深度，以展示出自己對書籍的理解和思考。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和思路。
紅樓夢回至回讀后感篇一
《紅樓夢》，中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧！它位居中國古典四大名著之首。
《紅樓夢》又名《石頭記》，一般認為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作，后四十回由高鄂結成。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯綜復雜的家庭興衰史，揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。
《紅樓夢》一編500萬字的文章，幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說：“老劉，老劉食量大如牛，吃一個老母豬――不抬頭！”佳作也這樣：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼?！?/p>
《紅樓夢》結局悲慘慘諒，賈府被抄后，賈雨村犯了案，被貶為平民發(fā)回原籍，簡直是“說觀察家辛酸處，荒唐愈可悲，來同一夢，休笑世人命！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟。”
說到賈寶玉，他是《紅樓夢》的男一號，用同學們的話說他是一個好色之徒，整個女兒國中他是唯一的男居民，他娶了林黛玉，自從林黛玉病故，又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉，卻被扔在了青山峰下。一天，一個和尚和一個道士來到青山峰下，說起了人間繁華，石頭起了凡心便投胎，可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
紅樓夢呀紅樓夢，真不愧是南柯一夢，讓紅樓夢點燃我們心中的火把，讓《紅樓夢》永恒，讓經(jīng)典永恒。
紅樓夢回至回讀后感篇二
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
紅樓夢回至回讀后感篇三
一本對我們有益的書，會使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢》。
我書柜里的書都被我看了好幾遍了，沒意思了，我就到書店去選書。選擇來選去，選了《紅樓夢》。回到家，我很快就囫圇吞棗地看了幾回，越看越入迷，這就像是在看電影，又像是身臨其境。
時間老人卻加快了他那匆忙的步伐，我才看到第十一回：蒙龍恩蓋造省親園，大觀園試才題對額，媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢！突然靈機一動，我可以把書藏在床上呀！于是，我飛快地上床假裝睡覺，然后打開手電筒?？晒獍颜麄€房間都照亮，我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來，盡管大汗淋漓，可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了，不時進來查房，不過我都逃過了。書里的人物開心，我也偷笑；他們傷心，我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個星期后，我終于看到了結局，心滿意足了，卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結局。
《紅樓夢》是四大名著之一，作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載，增刪五次而寫成的?！都t樓夢》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術精湛，寫出了那時因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動感人。我從中學到了不少寫作方法。
一本好書會使人終身受益。
紅樓夢回至回讀后感篇四
懷著對看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處，他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的'柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨，為了保護自己，只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質。以無可辯駁的事實，預見了封建社會必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規(guī)律。
一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢回至回讀后感篇五
第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心里生出好些感觸：初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此，寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是嚴嚴實實裹著一床紅綾子被；她沒有心氣如薛寶釵，寫出韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上云。她只愿嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著在天愿為比翼鳥，在地愿結連理枝的愿望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩質來潔來還潔去，強于污濁陷渠溝！
合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。
這本書使我明白了一個道理：近朱者赤近墨者黑。
紅樓夢回至回讀后感篇六
張愛玲說人生有三大恨事，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說：每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》，一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中，是真讀“破”萬卷《紅樓夢》！
據(jù)記載，《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫，張愛玲說：“小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？’”并用了八個字來形容自己的感受：“天日無光，百般無味”。后來知道了緣由，張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來，這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎，十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外，對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后，讀之——索然無味。而最最值得一提的就是，縱觀全書，每一位被細致描寫的'“名角”，復雜的鋪墊，費盡心思的細節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉，是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何？且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來修建大觀園，整個大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結核，而自幼又體弱多病，根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長的便是吟詩作對，雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動，便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個溫床！此屬可悲之二。
在大觀園，黛玉情竇初開，遇見了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿心戒備：在黛玉認可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔憂。而在與寶玉相認為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”，黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來，兩詩情緒格調極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的，是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無人為她主張婚事。“天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。”這展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然?？此旗o心葬花，實則焦慮不安?？此圃伝ǎ瑢崉t寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無長兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己？為何不放眼于當下，著眼于未來呢？！此屬可悲之三。
西方神學有說，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛恨別離，求不得，五取蘊。幾乎每個人都會全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去，也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說，《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解，二十歲以后覺得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
紅樓夢回至回讀后感篇七
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的出世是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
名師點評：
語言平淡，詳略不當
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢？其實根本不用問就知道，是包奶奶的寶座?？墒俏矣植唤磫枺y道世上真的有喜歡孤獨的女人？我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束。
紅樓夢回至回讀后感篇八
在這次疫情中，我們宅在家里，出不了門。這段時間成了我讀書的好時機，讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。為什么呢？讀完這篇讀后感你就知道了。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結局作為一個結尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經(jīng)歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結局。因此，我認為命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運。
結局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了；賈府中的人犯了罪，別關進獄里，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是后面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎？而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運！有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關系去發(fā)財致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發(fā)生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關系的人再也不去接觸他們家了，聽到消息后的她，心情已經(jīng)崩潰，從此，她領會到要自己腳踏實地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實性的，她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實際例子讓我領悟到無論是做人做事都要腳踏實地，一步一步做好，不能貪婪。
紅樓夢回至回讀后感篇九
余家中嘗早購此書，惜中學時未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰，若再添一則，簡直可謂白話小說經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當代之諸文學。《紅樓夢》自問世以來，已成專門之學問，即“紅學”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。
其二，書中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真?zhèn)€是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側面伏筆；書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié)，薛寶釵后來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書主要場地，擴之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最后之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。
其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴}，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學者證之。
此外，都道其為封建社會之百科全書，余則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風俗人情等，皆說不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
紅樓夢回至回讀后感篇十
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
以前，我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人悲哀。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她務必留意謹慎，注意自己的言行，一不留意說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢回至回讀后感篇十一
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷——《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
"滿紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結其中味。"低聲誦吟，重復咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在我看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。
賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的.挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手！
紅樓夢回至回讀后感篇十二
《紅樓夢》第四回，是一場男人戲，卻用四個男人上演的一場鬧劇，暗寫了一個女人，這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅，從四個男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個男人。
首先，從門子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認”。想想十二三年前，那時的門子，還是個小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認得，可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人，卻是真正關心香菱，所以會“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子，也是個天真無邪的小沙彌吧，是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。
其次，從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”，賈雨村倒未必這么看。話說，賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么？以雨村為人之現(xiàn)實，不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智，他可以較準的說出香菱的結局，“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵定情于一人者”；只是，即便是做了徇私枉法之事，他所能想到的，也僅僅是對不起皇上，而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次，從馮淵的角度。一個“酷愛男風，最厭女子”的男人，為一個女子喪命，可見此女子的容貌氣質。而馮淵的容貌氣質，從馮淵相看過香菱，并付了銀子之后，香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文，說薛蟠的人“把個英蓮拖去”，我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”，對薛蟠則是被“拖去”，馮淵的形象，我們也可以大略估出。
最后，從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色，那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情？想想后文書中，薛蟠調戲柳湘蓮，其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物，后來知道湘蓮為人后，便不再有胡來的想法，而是與其結拜兄弟，并為其張羅成家；薛蟠不肖，卻真心疼愛妹妹，外出歸來也不忘給妹妹帶禮物；薛蟠好女色，卻沒有像賈珍賈蓉父子，不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來，通篇，薛蟠讓人無法原諒的，只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱，香菱是他買下的，他付了錢，而不是強搶。那么，薛蟠為什么會做下這種天理不容之事？為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗，立意買他，又遇馮家來奪人，因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”，再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事，卻在一出場就打死了人，不管因為什么原因，都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱，再從香菱的故事照見他人，第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
《紅樓夢》第四回，是一場男人戲，卻用四個男人上演的一場鬧劇，暗寫了一個女人，這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅，從四個男人的角度，活脫脫塑造了香菱的形象，又從香菱的角度，反襯了四個男人。
首先，從門子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認”。想想十二三年前，那時的門子，還是個小沙彌，卻天天哄著香菱玩，對香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認得，可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人，卻是真正關心香菱，所以會“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子，也是個天真無邪的小沙彌吧，是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長為門子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。
紅樓夢回至回讀后感篇十三
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平?！?，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事?！?/p>
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最終因家庭成員獲罪被抄家，最終繁華成空的杯具故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自我不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)?！百|本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那以往的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？僅有孤單瘦弱的林黛玉！可是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結果自然是注定的。想到自我，成長在一個日新月異的完美新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，堅持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、放飛自我的夢想。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動??！
讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔;夢越深，夢中的紅樓就越發(fā)的凄美?？墒钱攭粜蚜?，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初。
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。
噩夢。
噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里，賈寶玉堅持了自我的選擇，可娶誰做妻子，卻一點選擇的權利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最終是含恨而去的凄涼結局。可她和寶玉的感情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒。
紅樓一夢，恍如夢一場.《紅樓夢?！肥欠饨ㄉ鐣呢瑝簟?，女性地位是那么的低下，命運是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸推肺叮捉酪簧?。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現(xiàn)實。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。之后，作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢讀書筆記400字讓人看了，一覺就是一個美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他要求獨立，要求個性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我學會的寫作知識，我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
落幕似乎是終究的結果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的僅有自我，自我的本事、實力。依靠外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自我是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停，可是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟?、藍天下的任馳騁的大地。
最終，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰，揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態(tài)動作卻各不相同，描述生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，許多人物的性格特點個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自我所在的封建階級，認為人僅有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅?！按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個復雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實，在封建社會里，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
當你問我最喜歡哪本書，我會毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢》！”一講到《紅樓夢》，我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說人物。
在一次關于人物描述介紹的課文學習中，又講到《紅樓夢》中的王熙鳳，讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書，上課的時候，我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。
有一次，我在閱讀了《紅樓夢》的時候，對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問，便去找譚教師一同探討。譚教師認為，賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情，因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋，在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為，在寶玉初會黛玉的時候，因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感，在以后的生活中，因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意，使感情加深了，可是由于黛玉的細心眼，難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下，最終的結論是：黛玉和寶玉初見時，雙方心里都產(chǎn)生了一點好感，在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進一步，但誤會也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》，又疑問時雙方一齊討論，使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書，就能互相學習到更好的知識.紅樓夢讀后感（十一）：
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她可是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等?？墒?，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能夠說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作?。?/p>
合上書，我就想，為什么那么一個龐大的家族，最終，滿門抄斬。賈家是一個很大的家族，一共40多號人。之后，我才明白，因為他們這個家族的人都不學習。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親，在京城為官。他們還靠著賈雨村，賈雨村也在京城做官，而他們家族的有一個親人，是皇上的妃子，每隔幾天都送錢來，所以一向都很富裕。
賈家的每個人，整天吃喝完樂，到處游玩。賈家的男人賭博，女人化裝，沒有一個人認真學習過。之后因為賈政賈雨村被免了官，皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完后，我才明白，不管你這個家族多么龐大，但你如果不好好學習，最終會敗到你的手里。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，構成性格“迷人的真實”。
今日我看了讀后感，哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設施了，說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了，還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服，我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當于八寶粥，而賈府喝臘八粥的配料就是：紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等，還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的，林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服，賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭，賈寶玉講的故事，林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事，這一點說明林黛玉反應的比較得快，而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你，人家有冷香，你就沒有暖香來配人家，然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑，這賈寶玉沒有林黛玉反應的快，可是最終還是反應過來了。
在這個周末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學作品，就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具，《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷?！?/p>
《紅樓夢》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書，一個個故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時，我就迫不及待的想看大結局，明白每個人的故事。大結局的故事令我為之震憤，最終的結局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具，它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自我的世界有多么的孤獨，為了保護自我，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最終誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉能夠不顧一切，從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸，賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括，這四句話便是：“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個史;東海缺少白玉床，龍王請來金陵王;豐年好大”雪“，珍寶如土金如鐵”，從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆，他把自我化身為書中的賈寶玉，栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物，書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。作者把自我出身高貴，晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里，寫的十分好，我提議大家看一看，因為每看一遍都會有不一樣的收獲。
今日，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點”玩世不恭“的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。當然，最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自我平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一齊玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自我也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵！我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地?？墒?，這些應當改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹，他能夠寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自我的寫作水平。
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最終，也可是是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是杯具。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩社，何不自在？可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，并且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉葬花，葬的不僅僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。
《紅樓夢》是四大名著之一，讀了之后讓人受益匪淺?！都t樓夢》是清朝的曹雪芹寫的，作者這么用心寫。
《紅樓夢》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書，一個個故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時，我就迫不及待的想看大結局，明白每個人的故事。大結局的故事令我為之震憤，最終的結局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢最終歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是以往活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必研究學業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具！我不愿再進行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍職責的折磨。整個社會的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，堅持住內(nèi)心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的完美，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自我，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
紅樓夢又名石頭記，這個名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一，也是中國古典小說的巔峰之作，所以我讀到了癡迷的地步。
這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線，寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢，讀后令人不由得感慨：真乃一本好書！
本書結局甚是悲慘，黛玉先是帶病身亡，后賈府被抄家，鳳姐在為賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處，荒唐越可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具，它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自我的世界有多么的孤獨，為了保護自我，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最終誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉能夠不顧一切，從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可當上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自我的意志自由活動，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為僅有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因為太難受，于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢回至回讀后感篇十四
還記得大概是上小學的時候，一個人放暑假在家無事可做，便開始讀《紅樓夢》。但那個時候字還沒熟悉幾個，寫作文是我最最頭疼的事情，因此看《紅樓夢》這樣的書簡直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會兒就昏昏睡去，最后大概只讀了十幾回便扔在一邊，實在是有點對不起曹公。
說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了，閑下來了，才有時間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典，補一補功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢》。中國近代的文人志士，似乎沒有一個不推崇《紅樓夢》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢》，說《紅樓夢》是需要反復讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。
于是春節(jié)前先是細細讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢》，后來覺得不過癮，又找同事借來高鶚續(xù)的后四十回，前幾日才總算是全部看完。
對于《紅樓夢》，已有無數(shù)大家撰文評論，更有大批的紅學家在為之畢生研究，我實在不敢妄加點評。不過談點自己的感受也未為不可。
首先一點，《紅樓夢》確實是值得一讀，不，值得反復讀的一部好書。這有些廢話了，但的確如此。曹公的語言精美且到位，把每個人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回，可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語言都個性十足，寥寥數(shù)筆便將一個人的性格刻畫得格外鮮明，最具代表性的就是入選中學語文課本寫鳳姐出場那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過平實，人物語言缺乏個性和差異。此外，書中還有大量的詩詞楹聯(lián)。單從語言上來講，《紅樓夢》就值得好好地讀。
其次，曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設伏，前后呼應。后人云，全書沒有一處閑筆，皆有蘊意。書中又用諧音做了很多“假筆”，例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”，由此虛實結合，既使藝術升華，又針砭了世事。
再次，曹公在書中給后人留下了許多疑問。例如，秦可卿的身世和死因，寶黛二人的年齡，薛寶琴所作十個燈謎的謎底，等等。而最大的疑問就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結局。這些疑問引得后人不斷地研究、考證、爭論，這也是《紅樓夢》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會恨曹本紅樓不全。不過，殘缺的《紅樓夢》大概就像斷臂的維納斯一樣，正是因為有了缺憾才變得更美。
以上便是自己初讀《紅樓夢》的一點感受，在此歡迎大家拍磚。
紅樓夢回至回讀后感篇十五
滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰解其中味！
一一題記。
人道是歲月悠悠，來去匆匆，時光溫柔地把書頁漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中，我仿佛聽見誰在把琴撫，哀聲長嘆：“多少千古情仇，紅樓一夢中?！?/p>
董卿曾在《朗讀者》里說：“要說我最愛的一本書是什么，我可能會想到字里行間滿是人生況味的《紅樓夢》。”是啊，《紅樓夢》雖然經(jīng)過百年的歷史，但至今仍為世人所癡迷。
在《紅樓夢》里，我看到了一段錯綜復雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族，如同萬里長城一般在金陵城永駐不倒，別人見了，聞風喪膽。當賈元春省親回家時，賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀園。黛玉、寶釵等姐妹們在園中聽戲飲酒作樂?？珊髞?，錦衣衛(wèi)來抄家，寶玉的“通靈寶玉”丟了，賈府就如掉下懸崖一般直線下降，生活也不復從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風相繼去世，寶玉出家，四大家族徹底衰落了。
在《紅樓夢》里，我還看到了一出凄涼美麗的愛情悲劇。黛玉自幼喪母，寄人籬下，與寶玉青梅竹馬，情投意合?？伤杂左w弱多病，為此被賈母、王熙風所嫌，讓寶釵與寶玉成婚，來了一個“調包計”。然而，賈母殊不知，黛玉得知這一消息時仿佛五雷轟頂，病情急速加重。隨著寶釵與寶玉的喜樂緩緩奏起，黛玉的一縷芳魂也隨之飄散，死時身邊陪著的只有幾個丫頭與李紈。
漫步于《紅樓》中，我看到了林黛玉葬花時所含淚唱出的“花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰憐”的孤單與凄涼。兩人初見時，一句“這個妹妹，我曾見過的”，冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼，那匆匆一瞥，鑄就了一生的悲嘆。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”在凸晶館，黛玉與湘云無意中對的“冷月葬詩魂”，終是一語成真。
閱讀經(jīng)典，可以體味到人生百態(tài)千情，它們穿越千百年來到我們身邊，帶給我們最珍貴美好的東西，安撫心中最柔軟的情懷，引起對故事的情思與無限遐想。
夢回紅樓哀婉之時，我看到了那個時代的腐朽與封建，透過一場場悲歡離合，命運沉浮的人生際遇，揭露了封建末世的人生百態(tài)。
紅樓夢回至回讀后感篇十六
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才?！边@里寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓?！邦A示了他們?nèi)齻€的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的.，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢》。
這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢的故事又怎么會有，倘若寶釵進宮金玉良緣，木石前誓又怎么會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人?；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘云的時候，我的心里就會有一種很輕松的感覺，也許是她帶著的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的見解去看這本書，有人說：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
紅樓夢回至回讀后感篇十七
古有“開口不談紅樓夢，讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶著一般好奇，本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得：
手捧紅學意躊躇，
世間萬象終如初。
何嘆情錢淚兩行？
“好了”精髓益千古。
解釋：
第二句：當你看完此書，再聯(lián)系到自己的生活，以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物，你就會感受到，世間的一切，都是新生到消失，再美麗的花，會調零，再絢麗的煙花，最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此，赤條條的來，空空如也含著一腔不舍而去，一切的一切，我們只不過是擁有一個過程罷了。
第三句：接上句，正因如此，當我們在生活遇到挫折的時候，我們?nèi)松б獾臅r候，我們迷茫的時候，我們在最墮落的時候，在最傷心的時候，要想開一切，同時，我們也只能追求屬于自己的東西，不屬于我們的東西，只能豐富我們的視野，開闊我們的視野，不可強求。
第四句：“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在于闡述了世上萬般之事，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，須是了。當然，我以為這只是一種慰藉自己的道理，充分說明遇料不鉆牛角尖，遇事要想到最周全的一面，我也以為可以延申為，得便是失，失便是得，此謂成敗之理，舍便會得，得必須舍，此為舍得與成功之聯(lián)系之論！所以，正確的理解“‘好’‘了’”歌，會其意，明其理，曉其道，動其心，行其身，你的人生就不會有大喜大悲，也不會以物喜，更不會為己悲，所以，我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人，后啟來者的精典論人生之道之精華。
附：“‘好’‘了’”歌：
世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了！
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
紅樓夢回至回讀后感篇十八
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了七年級，那時班里已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質和內(nèi)涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風景線。
沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一向都認為林黛玉是不懂事，細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自我是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人?？墒亲x的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9999344.html】
