1.讀后感是對一本書或文章閱讀后所產(chǎn)生的觀點和感受的總結(jié)。如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個人閱讀體驗和感悟的讀后感是我們需要關(guān)注的問題。2.下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
余華作品活著讀后感篇一
這是我讀余華的第二個作品。我喜歡余華的作品不僅僅是因為他那樸實無華的文筆，更多的是他揭露殘酷現(xiàn)實的那種心酸，往往滲透著真摯的情感。
全書圍繞著許三觀賣血這個情節(jié)展開來寫。每一次賣血都是許三觀最艱難的時刻，這也很好的反映了許三觀對現(xiàn)實那種極強的求生欲。他以血的代價，戰(zhàn)勝了生活中種種困難。許三觀每賣一次血，我總能讀出那個時代的黑暗。第一次賣血是為了結(jié)婚，而恰巧這也是體現(xiàn)出當時農(nóng)村的愚昧與無知。而第二次賣血而是為了賠償醫(yī)藥費，同時這也展現(xiàn)出了當時窮人在壓迫下毫無尊嚴的生存狀態(tài)，讓人倍感酸楚。
而后的種種原因的賣血都出于生活的無奈與壓迫而迫不得已。而最后一次賣血也是全書的高潮。當他的'非親生兒子得了肝炎去上海治病時，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血（還有一次因失血過多而輸?shù)囊淮窝?。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里刺骨的冰水一口氣喝八碗。他賣了血后在避風的墻根曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。他因此而暈過去，許三觀醒來后，強烈要求將不屬于他的300毫升血還給醫(yī)院。這是多么偉大而又深沉的父愛，也是多么誠實質(zhì)樸的品質(zhì)。
文中也有大量許多有趣的細節(jié)。如:一盤炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫的喊話。而文章的最后也點透了文章的主旨，許三觀老了，他的血也賣不了了。家里經(jīng)濟生活也變得可觀了，不再是以賣血來維持生活了。因為沒人要他的血，他在街上痛哭，而且沒有人懂他的心酸。文章的最后也是以許三觀要了三分炒豬肝而結(jié)尾，而這個結(jié)尾也體現(xiàn)出了這位老人美好而簡單的愿望與內(nèi)心的傷痛。
這本書給了我許多啟發(fā)，從而讓我重新正視冷酷的現(xiàn)實；讓我感受到父愛的深沉與偉大；領(lǐng)略了一個人的堅忍與擔當，也讓我懂得人性的奸惡與善美。
余華作品活著讀后感篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
余華的《活著》，整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。主人公福貴這不尋常的一生，用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說。下面是小編為大家整理的關(guān)于余華《活著》作品讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《活著》這本書主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產(chǎn)變成窮人，有外出謀生遇到春生等人，后回家的故事。
故事結(jié)尾只剩下富貴和他的老牛，他們?nèi)詴^續(xù)活下去。因為他經(jīng)歷了這么多事，對許多事情已經(jīng)看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開車撞死了富貴的兒子，家珍不愿見他，后春生被組織調(diào)查，家珍知道春生過的也不好，在春生離開富貴家時，家珍對他說：“一定要活著，活著。”
人生固然會遇到一些困難，但是因為有了這些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風順，那這樣的人生必然是無味的，人也會因此而懈怠。只有在困難中，才會使人不斷磨礪，不斷進步。
文中的龍二因為贏了富貴的家產(chǎn)而富裕，但是好日子沒過多久，就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后，心中害怕極了，幸好把家產(chǎn)輸給了龍二，不然被槍斃的可就是自己了。
有時，失去一些東西未嘗不是一件幸運的事，富貴正是因為失去了家產(chǎn)，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已，也不必為了得到了什么東西而洋洋得意，得與失都應以平常心來對待，這樣我們才會更好地生活，更好地活著。
活著，就應該勇敢地去面對生活中的困難;活著，就應該不為了得失而大喜大悲;活著，就要以平常心對待生活中的人或事;活著，就要充滿對生活的信心，腳踏實地地走好生活中的每一步。
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該?？墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺?、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”
然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著?？吹竭@個結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要?；钪旧?，就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤猓髅髂抢锞蛢H有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學會深度思考。
《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動……我的淚直直地落下來了。
從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅強?？傻阶罱K，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
余華作品活著讀后感篇三
《許三觀賣血記》講述的是解放初的五六十年代，主人公許三觀從青年到老年的人生經(jīng)歷，以賣血為線索，將他平平淡淡的一生用瑣碎的小事串聯(lián)起來，有喜悅，有磨難，有無奈，有憤怒。作者余華以一種平實卻富有溫情的語言敘述了生活在那個特定年代的以賣血度過難關(guān)的一代人的酸甜苦辣，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望，仿佛將身處21世紀的我們拉回到上世紀那個帶些灰塵的灰暗色調(diào)，塵封已久的老舊畫卷里，畫里沒有林立的高樓大廈，沒有整齊劃分的城市網(wǎng)絡(luò)，那里也許是一片菜地一片綠水一片藍天。那個我所不熟知的年代，那個貧瘠的年代，那個我父母出生的年代，對于看小說的我來說，一切都是那么新奇卻沉重。
說到賣血，這個詞對我來說是陌生的，在我的認知里，只有“獻血”，難道血也可以買嗎？初讀小說的我?guī)е@樣的疑惑，發(fā)現(xiàn)血在那時是十分值錢的，許三觀因為好奇心第一次賣血得來了35塊錢，他用這35塊錢娶了許玉蘭回家，而過程卻簡單得令我吃驚，甚至覺得荒誕可笑，但是這樣的方式，在當時的社會中很現(xiàn)實，也很常見。就是在這樣一個簡單的社會的鋪墊下，展開了普通人許三觀的普通人生和普通經(jīng)歷。
說不清小說是悲劇還是喜劇，也許這就是一個普通人一生的寫照，沒有光輝的功績，也沒有為社會做出卓越的貢獻，平靜，平凡，平淡，但是生命曾經(jīng)綻放過，作為自己人生的主角，活著，問心無愧就好。小說所描繪的平凡而真實的親情，是最令我感動之處。僅僅因為可笑的八角三分還有許三觀的“都姓許”理論，讓結(jié)婚這件事變得順理成章，許三觀和許玉蘭的糊涂婚姻就這么開始了，也許這也是兩人緣分的開始吧。本以為這樣隨便的婚姻是沒有感情的，是不會幸福的，讀到最后我發(fā)現(xiàn)自己錯了。盡管他們倆一路吵吵鬧鬧，也有過一波三折的情感糾葛，我想，再轟轟烈烈的愛情也會被時間沖淡打磨，不管曾經(jīng)發(fā)生過什么，到最后，愛情會變成一種更加珍貴的感情，那就是親情。這種白頭偕老、不離不棄的感情確實令人感動。
余華作品活著讀后感篇四
一首歲月的歌，一杯濃濃的酒，一幅優(yōu)美的畫卷，一個平淡無奇的人生，余華追求的，只不過是一個長度。在他的筆下，許三觀的世界很簡單，沒有那么多的名利，沒有那么多的糾紛，一個人，一輩子。
許三觀賣血的原因其實很簡單，只不過是偶遇他人賣血后能夠神氣地點炒豬肝和熱黃酒覺得很體面，加之二叔的封建思想，使他走上了這條路，他沒有想到，這樣的日子，一過，就是一生。
許三觀與許玉蘭的結(jié)合完全來自于許三觀第一次賣血的錢被許玉蘭的父親盡數(shù)收下，他的父親認為許三觀相比何小勇來說身體更硬朗，因為在許三觀當時的世界里，所有人都認為，如果不能賣血，那么身體就是有問題的，在這種環(huán)境下，許三觀自然而然就是許玉蘭父親眼中女婿的最佳人選。在第一次的賣血故事中，其實包含了作者余華對當時社會的封建以及人們愚昧無知的諷刺與批判。
在讀《許三觀賣血記》的過程中，我一直認為許三觀是善良的。在全書中，許三觀有三個兒子，但是直到一樂九歲時許三觀才發(fā)現(xiàn)一樂不是他的兒子，一樂的出生完全是由于婚前何小勇與許玉蘭的一次意外。許三觀很生氣，可他從未遷怒于一樂，甚至對一樂比其他兩個孩子都要好，因為他懂得孩子是無辜的。何小勇的死是全書中的一個亮點，在當時，死后必須由兒子“叫魂”，但何小勇的妻子只和他有兩個女兒，當何小勇的妻子跪在地上求一樂時，年僅十三歲一樂的態(tài)度讓我非常詫異：“我不去，我只有許三觀一個爹，你們這些年來不讓我喊何小勇一句爹，何小勇也不認我，現(xiàn)在他死了，和我也沒啥關(guān)系。”看到這里時我潸然淚下，人人都說血濃于水，可是真心才能換真情啊，有很多人說一樂冷漠，我卻為他和許三觀的父子情所折服。許三觀同樣也沒有落井下石，他勸服了一樂，不為別的，只是因為善良是一種本能。
許三觀最后一次賣血不再是因為家里沒有米沒有錢，也不再是因為為了證明自己的身體沒有病，他只是想吃豬肝，想喝黃酒，但是他的血醫(yī)院不要了，他太年邁了。許三觀一邊走一邊哭，其實我認為，許三觀是過窮日子過慣了，他下意識地感覺如果想吃豬肝喝黃酒，必須要在賣血之后，因為這樣他才不會太心疼他的錢，所以，當許玉蘭看到痛哭流涕的許三觀時，她輕聲撫慰許三觀，像安慰孩子那樣，攙扶著許三觀走向酒店。年輕時的轟轟烈烈分分合合，讓他們在老了以后珍惜彼此，不離不棄，生死相依。
是啊，這就是許三觀的一生，他沒有對未來有任何企盼與奢求，他也不曾對自己當下的生活有任何不滿和抗爭，他只是從生活的泥沼中撲騰。他是一個丈夫，他是一個女婿，他也是一個父親，他是一家人的支柱，生活早已剝奪了他思考的權(quán)利，歲月也已經(jīng)把他的情感和心酸灌在江河之中。但，這就是生活，無奈卻又不得不面對的生活。
余華作品活著讀后感篇五
這是一本關(guān)于責任的書?？赐炅恕对S三觀賣血記》總覺得應該寫點什么，也算是表達對許三觀的敬意，或許他根本不需要這種敬禮。從許三觀身上，看到了父輩的影子，那種堅毅、沉默中蘊含的勇敢和力量，那份男人應有的責任和擔當；從許三觀身上，看到了自己的影子，也看到自己身上正在流逝的，正如許三觀身上賣出的血。
當許三觀為了一樂治病，一路賣血到上海，一碗碗地喝著冰冷河水，一陣陣哆嗦顫栗，讀者已淹沒在了自己的眼淚中了；當許三觀像孩子般恣意哭泣，淹沒在自己的眼淚中時，讀者卻感到了前所未有的溫情。
余華作品活著讀后感篇六
從《活著》認識了余華，于是，便慢慢地開始接觸他的作品。他習慣從社會最低層的人物寫起，通過樸實通俗的語言，映射出當時社會的現(xiàn)狀。對這個故事的結(jié)局在之前就有了一定的猜測，突然有一種蒼涼的感覺從心底生起，很不希望往這個方向發(fā)展。一開始就已經(jīng)沒有勇氣再看下去了。
主人公許三觀是一個積極樂觀的人。他讀過多少書，在一種輕松的氛圍里，他平穩(wěn)的生活了幾十年。
賣血，給了他很多改變。第一次賣血，他終于結(jié)了婚。娶上了稱心如意的老婆。雖然，他知道自己的老婆有一段歷史，而且他也認為一樂不是自己的親生兒子，但他用他的樂觀精神，度過了之后的十年平穩(wěn)生活。
還有兩個人，一個是根龍，一個是阿方。根龍最后賣血死掉了。許三觀每次見到它們都是在賣血站。阿方的身體不好，再見面的的時候已經(jīng)顯得很老了。他解釋是：“鄉(xiāng)下人顯老，要是城里人，四十五歲看上去就像三十多歲?！痹僖姼垥r，阿方已經(jīng)賣血把身體“敗掉”了，根龍看著也很老了，而且樣子全變了。根龍說：“我們鄉(xiāng)下人辛苦，所以人顯的老?！痹趧e人看來，許三觀的樣子也變了很多，可是許三觀自己和家人卻沒有發(fā)現(xiàn)。
余華作品活著讀后感篇七
寫下上面這個標題我覺得我很幼稚，但還是想寫寫這本書的讀后感，因為我怕哪一天，忘記了某些讓我動容的情節(jié)，這本書，狠好看，真心的，看得想笑但又想哭，就是有種笑中帶淚，苦中作樂的感覺！
百度《許三觀賣血記》電影版權(quán)賣給了韓國，有韓版的許三觀，但我沒有點開看，我先讀了小說，我怕棒子們拍不出我們中國版民工階層的東西，所以，先看書啦！貌似花了狠長一段時間才讀完這本書！
最有映像的三個段落，一個是三樂和一個年紀相仿的男孩打架，三樂叫一樂來打架，一樂把對方哥哥的頭打傷了，一個是一樂在房頂上叫何小勇魂時和許三觀的對話，還有一個就是許三觀為了給一樂看病一路賣血時的艱辛！有時候就想，如果拍成電視劇，最大的看點應該是一樂比較有看點，一家人都很搞笑，但偶爾看到一些情節(jié)，讓人想哭，有些苦中作樂的感覺！
不得不說合上這本書后，我有了些感慨，覺得自己真心幸福多了，生活有時候狠無奈，但我生到了好時候，許三觀看過，對生活又有了一些感悟，決定好好生活！努力活著，未來不管發(fā)生什么，都要堅強！
余華作品活著讀后感篇八
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編給大家分享的余華作品活著讀后感，希望對大家能有所幫助。
在欽州港項目部領(lǐng)導的強烈推薦和帶動下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學和經(jīng)營智慧。
稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻，而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標準和成長的標準”。
每個人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅持還是就此放棄？我覺得老天爺對每個人都很公平，機會人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個國際確實不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著實際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。
早年就聽弟弟說了讀過此書，還大概與我分享了下內(nèi)容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也許人會越活越通透吧，從前忙得只為生計，奔波勞累，頭腦簡單，遇事碰壁之后才覺疼，不多想，愛依賴，沒主見，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。
很久以前就常常會胡思亂想，感概人生百味，遺憾無從說起，總也徘徊在開頭難以續(xù)言，就算試寫一篇文章，都要反復校對，生怕出錯，而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時，時間也悄無聲息地溜走，等完成時已經(jīng)是凌晨五六點了，天啦，竟然不知不覺花了一個通宵的時間寫作了。
進而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等，真心不容易，每一本書、故事的作者；電視劇、電影的編劇等，他們都是用心創(chuàng)作出來的作品是多么地值得珍惜和細細品味。曾經(jīng)我是看書不到兩三頁就會如同被催眠般的，不知道自己什么時候已經(jīng)睡著了，從來都看不完一整本書，或者直接翻到最后幾頁就看完了；真的是每一個年齡階段看待事物都會發(fā)生改變；如今的我看電視電影也好，從不過于期待結(jié)果，而是細細品味過程；臺詞和人物神態(tài)某一細節(jié)都不放過，特別看書也是字字句句細讀，有種身臨其境的感覺，然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過程轉(zhuǎn)換。
人生就像電視劇，自編自導自演的一部長篇小說劇，意識也會隨著年齡的增長而想象空間越來越大，時不時地收拾起記憶的碎片整理放映，就好像自己獨坐私人影院，細細回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中，書架上的《活著》這本書誘我細讀起來。。。。。。
《活著》這本書中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火，由衣食無憂的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”！而這一切就是福貴本人一手造成，所以萬千悔意不得不有所悟，反思反思再反思，一切都得從零開始，苦字迎面來，看清開始認，這就是命。當福貴身邊的朋友，家人，上至父母，下至兒女，再有愛妻，乃至女婿，外孫都一個一個意外地離去時，那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時候是心碎到淚水已隨時光流逝而熬干，哭也沒有眼淚了，替而代之的是笑，其實那是心在滴血以笑的形式展現(xiàn)罷了。
福貴最后就是一個還“活著”的孤家寡人，牽著一頭老牛如同自己般連起個名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對，足夠清晰詳細地面對作家余華講述自己的一生，從不避諱，才有了《活著》名作問世，真是感人感己！
主人公徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，理解了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，就應說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴發(fā)奮勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想著透過自己的發(fā)奮讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后應對解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選取了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時他選取的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴?；钪痪褪且患胰似狡桨舶苍谝积R。日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到"抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女生的命，一抽上我兒子的血就再不停了。那時有慶已經(jīng)不行了，但是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎樣當會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女生了。"看到那里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎樣會如此荒唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。回頭看我們的主人公，他活著，正因家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，但是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的期望苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的好處是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。
《活著》并不是要告訴我們就應怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時刻和命運遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有期望，態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自己，我們活過，也以前發(fā)奮過。
總之，通過讀《活著》這本書，我從中明白了我們要珍惜生命！好好地活著！
讀了余華的《十八歲出門遠行》之后，開始對余華有點產(chǎn)生興趣，課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著！
第一次讀這本書，是在一個陽光明媚的午后，讀完時，屋外已是華燈初上了，不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)當?shù)娜兆?，但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去，我不知道在埋葬他們時福貴內(nèi)心該是多么的沉痛。。。。。。始終覺得文章作者是有點殘忍的，在描寫生離死別時是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴。。。。。。
縱觀主人公的一生，如果非要評價他的命運的話，我覺得他既可憐又幸運?？蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去，他年輕時的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的；幸運在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他的母親袒護著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候，仍能包容他，小心的提醒他；在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來；在她患了軟骨病不能干重活的時候，仍想著要下地做事為多賺工分；即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望！他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預測的突發(fā)災難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣！
經(jīng)常。
有報道說某某重點大學學生跳樓自殺，某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。現(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點挫折就承受不住，所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災難，其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望！
余華作品活著讀后感篇九
我平時沒有看過余華的書，這是我第一次看他的書，看完之后，我非常震撼。
主人公許三觀還是一個青年，有著好奇心責任心，生活成了他活下去的動力，他不得不拼命地工作但是依然無法保證生活。，雖然賣血可以成為他生活的經(jīng)濟來源，但是他沒有用賣血來維持除非在非常無可奈何或者無助的時候他才會想到用賣血來解決問題。小說圍繞著許三觀賣血的經(jīng)歷展開，體現(xiàn)出一個男人所應當承擔的某些責任或許這也正是一種人生的無奈。
書中給我印象最深的就是許三觀對一樂的愛，雖然幾經(jīng)波折許三觀才承認了一樂但其實他為一樂付出了最多，甚至差點為一樂的病搭上了自己的命，即使一樂不是自己的親生兒子，可許三觀卻對他比親生兒子還要好，這讓我們看到了人性中的真善美，愛無處不在。
余華作品活著讀后感篇十
讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了，余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名，而后者又是他的代表作?？偟母杏X是富有真情，余華也說賣血的故事有很多，而這篇只不過是其中一篇而已，但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血，而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢，一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次，聽之令人害怕，但是這是這個淳樸的賣血人，通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。
那么我們從第一次賣血開始，那時的許三觀還是個毛頭小伙，20歲的樣子，跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血，一路上喝著水（喝很多水能使血變淡的謬論，結(jié)果一人喝了8大碗），還帶著給李血頭的好處，就這樣憋著尿賣了兩大碗血（400毫升），一人得35元，我感覺這35元在當時是一筆相當大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處，使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后，去勝利飯店，敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。
文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié)，由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇，加上鄰居們的風言風語，許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹，在困難時期許三觀賣了一次血，讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂，自己和老婆去飯店吃了面條，唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯，這下一樂不干了，獨自一人走遠了，結(jié)果家里人擔心了半天，許三觀也急了，那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹，結(jié)果被拎到了巷口上，許三觀見者一樂被欺負，于是把一樂拉回，還帶他去飯店吃面條，說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中，一樂又給許三觀賺了很多面子。
小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系，而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇，而許玉蘭確實與何小勇有過一段風流史。矛盾之下，突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神，這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì)，是人心為善的見證。平民文學能夠見真情，而這正是能打動人心的，以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義，傾注內(nèi)心的情感才最重要。
余華作品活著讀后感篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應出福貴那個年代農(nóng)民的生活狀況?；钪粋€難以捉摸的詞語，就像這本書一樣。深奧。下面是小編為大家整理的關(guān)于余華作品《活著》讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào)，講述了自己與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個悲傷的故事，在我一口氣看完這本書的那天，我在微信上這樣說：“今天看完了余華的《活著》，起初看得仔細，到后來已不忍深讀，實是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時間與命運面前，人能有多少自主的空間?活著，要真切地活著?！痹谀菚r，我更大的感觸是感恩，謝謝命運對我的寬容，讓我過得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
后來，無意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個詞，命運和時間。在韓文版序言中，余華說：“《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又說：“誰創(chuàng)造了故事和神奇?我想應該是時間創(chuàng)造的。我相信是時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學的敘述里，描述一生的方式是表達時間最為直接的方式，我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不知道《活著》的敘述是否又表達出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。
我不知道，作為當事人，福貴是如何看待命運與時間的。不過，我一直認為，即便將命運視作了朋友，福貴也一直沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時間何等神奇，時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言，在時間與命運的盡頭，還有一個朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時間，還應當了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長和衰退的過程，生命中來來往往的人，本只能陪彼此一程，或長或短。但無論長短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。
愛，且請深愛，只因，韶華不再。
余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔責任而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著?！?/p>
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現(xiàn)實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
讀了余華的《十八歲出門遠行》之后，開始對余華有點產(chǎn)生興趣。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著!
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂這個靈魂會時常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來論因為它們載負全是思想的激流。我時常思考著一本書的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅強?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
在很早的時候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。
富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知?？梢娮髡邔Ξ敃r的社會也是批判的。
每當福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那么的突兀?？墒歉ＹF沒有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強大，在古根死后，他還安慰自己，說家里人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命?！彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。
活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴，自己的人生收獲。
其實，活著就是一種幸福，所以還是樂活樂活吧。
余華作品活著讀后感篇十二
不論現(xiàn)實變成了什么樣貌，不論現(xiàn)實剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也僅有我們活著，我們才有義務有權(quán)利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應當讓現(xiàn)實決定我們怎樣活著，而是應當自我決定我們應當以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要應對選擇，僅有堅持理智，才能做出客觀的確定，才不會讓自我后悔。所以我們沒有機會錯過機會，在能夠選擇能夠改變的時候，用心做一個完整自我，用自我的態(tài)度去看待“活著”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，才會不情愿、不忍應對的發(fā)現(xiàn)，原先把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實的生活。
對于杯具這件事我也有一點自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動，無非是想尋求自我安慰。
余華作品活著讀后感篇十三
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華作品活著讀后感篇十四
余華說：《活著》的緣起是“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?/p>
一直覺得自己是幸運的，我沒有活在余華的大時代背景下，沒有活在奶奶口中的擔驚受怕里。我所在的時代充滿著進步與新奇。
所以，當我合上這本書的時候是錯愕的，短短的幾個小時、十幾萬字被悲情、驚措、壓抑的情感所包圍。
通篇由主人公福貴娓娓道來，從年少時的紈绔敗家子萎靡不振，棄妻兒于不顧，屏蔽父母的關(guān)切到嗜賭成性敗光殷實的家產(chǎn)，父母離世，寄人籬下決定好好生活，卻又不幸被國軍抓壯丁，好不容易從死人堆里爬出來，回到家發(fā)現(xiàn)女兒因病成啞巴，幸而一家人能夠在生活在一起好好過日子，好不容易讀者也跟著在這里松了一口氣，兒子有慶也在他的粗暴教育下?lián)碛姓钡娜烁瘛Ｕl都沒有想到有慶在這個時候僅僅是因為血型和鎮(zhèn)長夫人相同而給生病的夫人抽血活活抽干。到后來女兒成婚，卻因難產(chǎn)死在了病床上，妻子因為終年悲慟承受不住接踵而至的苦難終于也離開了人世，女婿因為工地事故身亡，最后連小外甥苦根也因為過度饑餓吃豆子撐死了。
最終陪伴福貴的只有一條老牛，他再也不擔心戰(zhàn)爭，不再懼怕災害，甚至不在乎老牛是不是會離他而去。
福貴一路上接受著命運給他的驚愕，奮力勇敢的活出了自己的樣子。
我們活在幸福的時代，還沒有到30歲的年紀，生命的見識窄如手掌，卻總是能聽到各種各樣的怨恨，怨恨命運的不公，怨恨周圍的人沒有善待自己，怨恨為何要經(jīng)歷一切才能獲得。措不及防于芝麻大的小事，一點點挫折就想方設(shè)法的逃避，一點點的批評就如同受盡屈辱。
我想我們會的，我們終究會堅韌到可以承受生命中突如其來的變故，可以成為父母有力的肩膀，可以被朋友信任，被小孩子依靠。
生命就如同我們小時候種植的那一刻小樹苗，而苦難和挫折是最肥碩的養(yǎng)分，讓我們的小樹苗茁壯成長，終有一天成為只屬于我們自己的參天大樹。
余華作品活著讀后感篇十五
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的.那多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，因此從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那里流著誰的眼淚呢?原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
余華作品活著讀后感篇十六
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領(lǐng)域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.
作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關(guān)真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍?，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
余華作品活著讀后感篇十七
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
看書看到痛哭流涕，內(nèi)心絞疼，因為一個書中的人物二反復私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因為我在重復他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點水分，加點顏料，就構(gòu)成了一部所謂的作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運。”《活著》讓我思考命運為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄?？墒?，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農(nóng)民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子，年少就不學好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn)，氣死了老爸；戰(zhàn)亂又被拉去當兵，急死了老媽；戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學沒畢業(yè)，就給縣長那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個好人家，結(jié)果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢人家的小姐，娶過來沒過過一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了?？偹闶怯袀€外孫接個香火吧，結(jié)果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
故事的結(jié)局：老人牽著老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！薄藭r，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?/p>
“活著”，就夠了。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關(guān)于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?/p>
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
余華作品活著讀后感篇十八
《活著》是作家余華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經(jīng)曲折，最終回到家鄉(xiāng)?；氐郊亦l(xiāng)后，他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；因與縣長血型相同，為救縣長抽血過多而亡；鳳霞與隊長介紹的城里的'偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了過失，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉(xiāng)下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
余華作品活著讀后感篇十九
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”
——題記。
在大學期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影，葛優(yōu)和鞏利主演的，深有感觸。最近才有機會讀到原著，竟然帶給了我更大的震撼！
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親；從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民；明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當了壯??；好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力；兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死（中年喪子）；為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒；接著妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命；外孫卻因為吃豆子被撐死！
我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因為他還活著，為了活著本身而活著。他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，人生大抵如此，快樂的時光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的，很少有人因為一件開心的事快樂一個月，而很多人會因為一件事傷悲一年。
福貴曾經(jīng)擁有他當時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的打擊？！是什么給了他活著的勇氣？我沒有答案。我在思考，在探索！也許這里面包含了生命的意義，題目太大，我不能給出一個完美的答案，生命因為存在而有意義，活著就有意義，可能福貴經(jīng)過這些遭遇后，活著的意義就是活著！我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達出我的感想，或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感，我還要繼續(xù)思索。
不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著！
余華作品活著讀后感篇二十
生活就像一個三維的幾何圖形，它是多面的，但我們有一雙平視的眼睛。優(yōu)秀的文學作品會用語言和文字把你的思維帶入它的多維世界，就像籃子一樣。所以讀一本書就是對另一個人的認知。“余華”的《活著》似乎講述了一個“富二代”的失敗歷史。主人公“福貴”并沒有只看到土地的父親，那就是他的生活。
母親的溺愛只是父親懲罰的擋箭牌。活著的“福貴”只是一種身體，或者他從未活過。時間是如此美妙。歷史的變化使“福貴”一無所有。然而，悲劇把他壓碎，埋在真實的土壤里，生根發(fā)芽。這是一個有枝有葉的“福貴”，真正的.“活著”。這可能是“余華”創(chuàng)作的初衷。
面對看似簡單而深刻的話題“活著”，這是一部讓我們學會思考的作品。我們是想活在別人眼里還是活在自己心里？“活著”可以解釋為“生存”和“生活”。當然，“福貴”可能沒想那么多。他只是覺得“活得像自己一樣”。然而，即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活得像自己一樣”？或者有多少人想過“活得像自己一樣”！
面對財富、貧窮和突如其來的災難，如何“活著”！也許只有經(jīng)歷過才能理解。寫作不僅是一種記錄，更是對世界認知提高的一種梳理。不要生活在別人的觀點中，學會深入思考。
余華作品活著讀后感篇二十一
本書是從一個旁聽者的角度，描述出一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活中混亂又特殊的時代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和殺戮，以及動蕩的生活。他本來過著非常幸福的生活，后來身邊的人卻陸續(xù)離開，殘忍讓他面對著這一切。在一生當中失去了很多東西，包括親人、金錢，最后唯一留在身邊的就只有差點被人宰割的老牛。
故事最令人心疼的就是福貴的兒子，因為抽血過多而死亡，這么天真爛漫的孩子，碰上一個庸醫(yī)，為了救回縣長的老婆，沒想到竟然迎來這樣的結(jié)果，人生中最痛苦的事莫過于此了，總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)很多無法接受的現(xiàn)實。
這本書并不是告訴我們需要如何去活，而是告訴我們活著應有的態(tài)度，拿書中主人公的話說就是：活著，好好活著。我們無法更改生命的隨意拋棄，面對各種不同的遭遇，只能默默去忍受，只能無力的感慨。既然無法改變活著的事實，但可以改變活著的態(tài)度，只要活著就會有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮斗過，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9992454.html】
