2023年餐廳社會調(diào)查報告字大學(優(yōu)質(zhì)19篇)

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2023年餐廳社會調(diào)查報告字大學(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-11-09 21:29:22     小編:JQ文豪

報告是一種對某一事件、問題或者活動進行詳細陳述和說明的書面或口頭的表達方式。它通常包括問題的提出、調(diào)查研究的方法和過程、數(shù)據(jù)收集和分析的結(jié)果、問題的解決方案以及對未來的展望等內(nèi)容。報告是一種非常重要的溝通工具,可以幫助人們了解和解決問題,促進信息交流和知識共享。在寫報告時,我們應(yīng)該使用準確、簡潔和具有說服力的語言,以保證讀者能夠順利理解所傳達的信息。閱讀一些著名學者和專家的報告,可以幫助我們了解行業(yè)的最新發(fā)展和研究動態(tài)。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇一

引導語:一般來說,社會調(diào)查報告應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容:調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。今天,小編為大家整理了關(guān)于大學生社會調(diào)查報告范文,歡迎閱讀與參考!

又是一年暑假,大學生活已經(jīng)匆匆過了一半,是時候該想想步入社會該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗一下作為一個社會人的感受.

炎炎夏日列日當頭。正是因為有這樣的環(huán)境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在?!?沒有實踐,就沒有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和去年有所不同。其實學校要求我們參加社會實踐 , 無非是想讓我們提前接觸社會 , 了解社會 , 這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心 , 于是我才決定今年要真正的去接觸社會 , 品嘗社會的酸甜苦辣。

在我的打工生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓,為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我所應(yīng)該做的。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的??墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@,那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的?,F(xiàn)在想來,二十四天的打工生活,我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的,這也算是我的一分財富吧?,F(xiàn)今人才市場上大學生已不是什么“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經(jīng)驗。

所以,大學生不僅僅要有理論知識,工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,同等學歷去應(yīng)聘一份工作,公司當然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個月但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力?,F(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發(fā)揮所長,以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中,我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性,獲益良多,這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。

我的老板在走之前也給了我一些指點,他說:“一個人在他的學生時代最重要的是學習東本,增長見識,鍛煉能力,尤其在大學學習時候,選用暑期時間參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會,賺錢不是主要的,作為學生,能賺多少錢,等你畢業(yè)了有的是賺錢的機會,然后他給我說了他讀書時的事,他說他讀書的時候,也是求知欲非常強烈,想方設(shè)法地想多學點東本,放假的時候,經(jīng)常往全國各地跑,不為別的,就為了增長見識”。

在這種地方,看得到的機會,的挑戰(zhàn),有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較,心里真的感受到那很明顯的差距,當然,這種差距并不是一時一日而起,所以,出到外面,一個正確的心理定位但顯得格外重要,不然,常常因為比較把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當作是榜樣,但不可過多的去計較,自己能做到何種程度,應(yīng)該有一個很明了很中性的認識,不能過于攀比,更不可自以為是。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇二

調(diào)研地點:天堂鳥、小南國。

調(diào)研方法:實地考察、上網(wǎng)、文字資料。

考察內(nèi)容:中餐廳。

調(diào)研目的:了解企業(yè)文化,中試餐飲文化,飯店內(nèi)部設(shè)計,是否滿足公共餐飲空間使用功能、精神功能、適應(yīng)性等要求。通過調(diào)研,實地考察并對具體案例具體分析,增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識,進一步了解并認識該注意的問題,為接下來的中餐廳設(shè)計打好基礎(chǔ)。

現(xiàn)代中餐與歷史上、傳統(tǒng)上一脈相承,但經(jīng)營方式和內(nèi)容上都有變化。過去可以幾代傳承一個中餐店,現(xiàn)在就一定要有變化和創(chuàng)新,不然就不能生存。中餐廳經(jīng)營的內(nèi)容越來越豐富現(xiàn)在中餐廳產(chǎn)業(yè)的潛力很大,旅游事業(yè)的發(fā)展,尤其是國際間旅游事業(yè)的發(fā)展,使得中餐廳經(jīng)營有了很大創(chuàng)新,特別是在文化服務(wù)方面。一般情況下,中餐廳的經(jīng)營范圍有以下4種:

1、消費:單純的吃飯、冷熱飲料及特色食品等店內(nèi)消費。

2、娛樂:提供麻將、棋牌、茶藝、抽獎活動等免費服務(wù)。

3、活動:舉辦各種宴會、紅白喜事、等各種活動收入。

就經(jīng)營內(nèi)容來說,中餐廳大約可分為文化型,商業(yè)型,文化商業(yè)混合型,自我肯定型,一窩蜂型。

一考察地點:小南國。

文化背景:小南國餐飲控股有限公司的總部設(shè)于上海,持有并經(jīng)營中國中高端市場最大的中餐正餐連鎖餐廳之一。

區(qū)域功能:包間、卡座區(qū)、散座區(qū)、前臺、廚房、衛(wèi)生間、員工更衣休息室。

區(qū)域分析:主一層。

前臺:供收銀點餐迎賓前臺經(jīng)理處理事情。

后廚:廚師工作間為客人制作美味佳肴??ㄗ鶇^(qū):供三兩結(jié)伴情侶準備,趣味性較強具半私密性。

散座區(qū):為較大多數(shù)無太多需求的人準備的就餐空間。

包間:為家庭聚餐或大型會餐準備具較強私密性使得客人更加放松自由。

衛(wèi)生間:供客人與服務(wù)人員方便。

員工更衣休息室:為員工準備工作進行的工作空間。

裝修風格:中西結(jié)合式餐廳。

二考察地點:天堂鳥。

文化背景:傳統(tǒng)中式餐飲老牌餐廳。

區(qū)域功能:包間、散座、前臺、廚房、衛(wèi)生間、員工更衣休息室。

區(qū)域分析:共一層,以散座區(qū)為主包間次之定位為商業(yè)型餐廳,追求利益最高化。

前臺:供收銀點餐迎賓前臺經(jīng)理處理事情。

后廚:廚師工作間為客人制作美味佳肴。

散座區(qū):為較大多數(shù)無太多需求的人準備的就餐空間。

包間:為家庭聚餐或大型會餐準備具較強私密性使得客人更加放松自由。

衛(wèi)生間:供客人與服務(wù)人員方便。員工更衣休息室:為員工準備工作進行的工作空間。

裝修風格:現(xiàn)代式中餐廳以品若為主,但也以商業(yè)經(jīng)營來創(chuàng)造利潤。因此,冰茶、葡萄酒、餐點等有利可圖的項目也經(jīng)營,類似茶餐廳了。以綠色植被為隔斷區(qū)分出不同的區(qū)域,阻礙視線,起到私密性作用,另設(shè)包間滿足追求私密度高的商業(yè)會談等。

裝修風格:現(xiàn)代式中餐廳。

總結(jié):平面布局比較合理。因有些包間的光線不足,故用了燈光來做處理,這樣既解決了光線不足所帶來的困擾,也使得室內(nèi)的環(huán)境更加豐富多樣,給室內(nèi)增添了一絲光彩。環(huán)境比較安靜,雅致,亦可供商界人士洽談交流工作所用,但包間與包間之間的隔音性能欠佳。

弊:大多餐廳只是進行餐飲服務(wù),而沒有考慮到客人的需求,部分高端客戶有自己獨特的品味和愛好,餐廳并不可能一一滿足,這也正是他們沒有抓住這些消費群體的原因,我們想要為客人提供專門的特殊服務(wù),為高端消費群體提供便利,投其所好,提供服務(wù)。

綜上所述中餐廳里的中式風格的運用是理所當然的,但是沒有經(jīng)過精心設(shè)計的中國元素的應(yīng)用,往往顯得雜亂無章,粗糙沒有生氣。我所設(shè)計的空間占地約五百四十平米左右它的設(shè)計層次分明錯落有致,曲折的回廊將室內(nèi)空間劃分為幾塊。運用中式風格與西式現(xiàn)代設(shè)計相融合,新舊的組合配合得當,給人以小清新的感覺。使整體設(shè)計在使用的前提下,達到最佳的審美效果。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇三

第一個學年就這樣結(jié)束,一個熟悉而又陌生的暑假來到了,本應(yīng)該參加工作我們有回到了暑期休假的時光,1個多月的時間是應(yīng)該在社會上歷練歷練。

作為一名在校學生,能在大一期間參加社會實習,是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識后,迅速的加以實踐運用。鞏固學習成果。同時,在大三學年,能對所學知識有了更進一步的深化理解,便于更好的學習。這是學業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是,我們在實習中成長的更加成熟,無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中,時刻有老師、家長和同學關(guān)愛,生活可以說用無憂無慮來形容,很少接觸社會,也很少吃苦。在這次酒店實習中,困難時刻嚴峻的考驗著我們。通過這次實習,我比較全面地了解了酒店的組織架構(gòu)和經(jīng)營業(yè)務(wù),接觸了形形色色的客人,同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友,他們讓我更深刻地了解了社會,他們拓寬了我的視野,也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。

假若將中國比作一棵大樹,我覺得每個中國人都是一片樹葉。只有樹葉蔥綠茂盛,才能彰顯出大樹的頑強不息、昂揚向上的生命力。也就是說,只有我們每個人去努力實現(xiàn)自己的夢想,中國夢才能早日實現(xiàn)。空暇時間,經(jīng)常跟朋友們談及這樣的話題——夢想是什么。有的人說想畢業(yè)后找的一份體面的工作,有的人則說想買車、買房,還有的人說找個好人嫁了這些都是一些很現(xiàn)實的夢想。不要說這些夢想太狹隘或渺小,因為我們是大學生,絕大部分都是在為了這些努力的拼搏,努力的去達成。其實,這就是他們心中的中國夢,一個小小的中國夢。 我是中國人,我有我的中國夢。我知道自己很平凡很平凡,只是萬千學子中的一個。我或許一輩子也不可以香莫言一樣,去圓中國人的諾貝爾文學獎的夢。但是,我有我自己的夢,我的中國夢就是事業(yè)有成,婚姻美滿,敬老孝老。生活在當今這個物欲橫流的世界,能夠給自己準確定的人越來越少,作為新一代大學生,并能夠準確給自己定位的人更是少之又少。所以,我不想去空談一些大道理、大抱負。我能做的就是做好自己分內(nèi)的事情,認真學習,積極奮斗。等到一切安頓之后即事業(yè)穩(wěn)定、婚姻落實后,就好生孝敬父母,讓父母安享天年。

也許你會說我沒什么大抱負,沒有為國家做多大貢獻。但是,我想澄清一點:我只是一個普通的學生,我做的只為使自己的小家安定無憂。倘若每一個中國人都有一個安定的家,中國夢的實現(xiàn)還會遙不可及嗎?中國夢不可能一蹴而就,而是一個由量變到質(zhì)變的過程。我們現(xiàn)代大學生正處在實現(xiàn)“中國夢”年富力強的時期,要堅定中國特色社會主義的道路自信,刻苦學習、品學兼優(yōu)、全面發(fā)展,打牢堅實的文化基礎(chǔ),在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷程中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

而作為一名還未走出校園的學生,我深知自己要學的東西有很多很多,對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘,在這種矛盾心理的促使下,我滿懷著信心和期待去迎接它。初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引,為能有機會在這個地方實習而感到慶幸。來到酒店安排崗位,我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢,學校所學的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距,一切都需要重新開始學習摸索,為此當讓我選擇崗位的時候,我選擇了收銀員這一崗位,因為它接觸客人比較多,工作時間也比較緊湊,這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。在工作中,雖然我只是充當一名普通收銀員的角色,但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單,其中也是一系列的復雜程序。在這一個月的工作中,我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作,無論工作是繁重、繁忙還是清閑,要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作,而不是因為工作量比例的大小而去抱怨,因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕,而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。

工作中我刻苦學習業(yè)務(wù)知識,在領(lǐng)班的培訓指導下,我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程,從理論知識到實際操作,從前臺到接待為客服務(wù),一點一滴的學習積累,在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應(yīng)具備的各項業(yè)務(wù)技能。

實習占用了我們大學里的最后一個暑假的時間,但是這和以往打的暑期工不同,在工作過程中,我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬,而是當自己是酒店的一員,和各部門同事密切合作維護酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。

實習過程中,我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇,和其他心員工一樣,從酒店基本知識和本職工作開始了解,偶爾做錯事,也不會有人偏袒。作為酒店的一員,穿上了制服,就要處處維護酒店的權(quán)益,要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來,要熟悉酒店的信息,要另自己的一言一行都要代表酒店的利益,時刻為酒店做宣傳,提高酒店和自己的形象。實習過程中,讓我提前接觸了社會,認識到了當今的就業(yè)形勢,并為自己不久后的就業(yè)計劃做了一次提前策劃。通過這次實習,我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點,為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外,酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學習機會,為我們提供了就業(yè)機會。實習實際上就是一次就業(yè)的演練,在實習中,我發(fā)現(xiàn),其實學習不光充滿在課堂上,社會上給你提供的學習機會更多。只不過,這個學習資源需要你的篩選。不象我們課堂上,老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是,社會上提供的學習資料更及時,利用效率更高。學習的機會時刻充實在生活中,學習中。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇四

當代大學生是民族的希望,是祖國的未來。加強和改進大學生社會公德教育,把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

近年來,高等學校對大學生的思想政治教育及社會公德教育逐步重視并得以大力加強,特別是《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布后,各學校都積極宣傳貫徹,取得了明顯成效。從總體上看,當代大學生的社會公德意識和整體水平都有了很大程度的提高,大多數(shù)大學生具有較強的現(xiàn)代公德觀念、公德意識、公共精神和社會責任感,并能在行為層面上有所實現(xiàn)。絕大多數(shù)學生在觀念上認同“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的我國公民的基本道德規(guī)范,認同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。

但是,在現(xiàn)實生活中仍有相當一部分大學生社會公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點和弱點。比如:公共衛(wèi)生習慣差,隨地吐痰,亂丟雜物,在課桌椅上亂涂和亂畫現(xiàn)象比較嚴重;違反學校規(guī)章制度,上課遲到、早退甚至曠課,就餐時任意插隊,偷竊等現(xiàn)象時有發(fā)生;學習態(tài)度不端正,考試作弊屢禁不止;誠信意識淡薄,助學貸款久拖不還;基礎(chǔ)文明行為失范,不能尊老愛幼,尤其是男女生談戀愛時行為有失分寸;集體主義觀念不強,不愿參加集體活動,缺乏集體榮譽感和責任感;艱苦奮斗精神差,享樂主義思想有所抬頭,不講節(jié)儉,互相攀比,時有酗酒、抽煙等不良習慣;不能愛護公共財產(chǎn),圖書失竊,教室、實驗室、宿舍等公共場所財物損毀嚴重,等等。上述行為雖然不是大學生的主流,但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮,因為它不僅影響了學生的生活學習,而且對學生的健康成長將產(chǎn)生重大的影響。因此,新形勢下加強和改進大學生的社會公德教育顯得極為重要而緊迫。

在社會主義社會中,社會公德是社會全體成員共同利益的反映,是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容,重視和培養(yǎng)學生的社會公德是學校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷,多數(shù)學校往往過多地關(guān)心學生考試成績的高低和得失,以此來評判學生素質(zhì)的好壞以及學校和教師教學質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠,特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性,即使重視和加強了這方面的教育,多數(shù)學校也存在公德教育目標空泛、理想化,教育內(nèi)容重理論、輕實踐,公德教育過程抽象、空洞,學生中普遍缺乏道德實踐,道德行為能力不強,進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。

隨著知識經(jīng)濟的到來,絕大多數(shù)家庭都認識到了教育的重要性,極為重視對子女的教育投資,也愿意花費時間去督促引導孩子的學習。但大多數(shù)家庭忽略了對孩子的社會公德教育,普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學生多為獨生子女,在家庭中處于“核心”地位,部分父母或長輩對孩子寵愛有加,無條件地滿足孩子的要求,對孩子犯的錯誤,無原則地原諒,缺少必要的教育引導。長此以往,造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等不良習氣,這種習氣伴隨孩子進入社會,就會表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴重,使孩子缺乏公德意識。同時,很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響,現(xiàn)實中,很多父母不遵守社會公德,不注重個人形象,在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。

大學生的成長是一個通過不斷學習及不斷適應(yīng)各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中,他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會環(huán)境的影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立完善,受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響,助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認為是大話、空話、套話,使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化,良好社會風氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為,一部分大學生放棄了高尚的精神追求,價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化,致使部分學生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠,缺乏應(yīng)有的社會責任感。

(四)大學生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內(nèi)在原因。

作為當代大學生,具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點,另一方面辨別是非能力不強,自控能力差,世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟,思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。一些學生由于考試成績不理想、得不到老師同學賞識等,加上對社會的某些弊端和不良風氣不能夠正確認識,使人生價值發(fā)生傾斜,使理想與現(xiàn)實的矛盾逐漸突出,厭倦、自暴自棄、隨波逐流也隨之產(chǎn)生,很容易沾染打牌、抽煙、破壞公物等不良惡習,生活中消極處世、冷漠待人,造成道德觀念淡漠。部分學生由于家庭矛盾、生活挫折、貧困等出現(xiàn)了多種心理問題,孤獨、沉默、消極、冷漠,甚至性格扭曲,這也影響到了他們正確地待人處世,如果處理不好,將嚴重影響他們正常的學習生活和社會公德行為。

環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用,良好的公德環(huán)境對學生的成長將起到積極的促進作用。就學校公德環(huán)境的優(yōu)化來說,一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先,教育者要提高自身道德素養(yǎng),真正做到言傳身教,為人師表,以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次,要加強校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最大限度地激發(fā)學生參與公德教育的積極性,使學生在不知不覺中接受教育,并以實際行動維護學生形象、維護自身形象,提高公德修養(yǎng)。第三,積極發(fā)揮輿論在學校公德建設(shè)中的導向作用,倡導公德意識,推崇先進模范,宣傳優(yōu)良的社會公德事跡,譴責不講公德的行為,鞭撻丑惡現(xiàn)象,從而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作,以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人,感染人,促進學生良好習慣的養(yǎng)成。

高校要重視社會公德德育教育的課堂教學,要把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思想品德課教學計劃。一方面要教育學生發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,如待人禮貌、寬厚、誠實、守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)社會主義新風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學生,以“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民的基本道德規(guī)范教育引導學生。在教育方式上,既要有較高的理論水平,又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會公德規(guī)范,運用到日常生活、學習中去,有意識地不斷實踐,使自己的不道德行為受到抑制,高尚的思想、行為得到強化。

社會實踐是大學生接觸社會、實際、向人民群眾學習,進一步了解社會、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性,培養(yǎng)大學生具有為人民服務(wù)和獻身精神的重要環(huán)節(jié),也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學校可組織學生搞社會調(diào)查、參觀訪問、科技、參與社區(qū)服務(wù)等活動,并力求使各項活動的開展形成一種制度,以保證這些活動的正常有序進行。大學生通過參與這些活動,可以深刻體會我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就,發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大,增強勞動觀念,在實踐中認識自己的人生價值,進而增強他們的道德需要,使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。

開展心理健康教育,是新形勢下加強大學生思想政治教育的重要途徑。高??赏ㄟ^開設(shè)心理健康教育課,讓學生主動參與到教師設(shè)計的活動情境中去感知體驗,從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題,使學生形成健康的心態(tài)與公德行為習慣;根據(jù)形勢需要,各高校要成立心理機構(gòu),開展心理工作,建立學生心理檔案,了解學生心理狀況,為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學生,幫其分析導致困境的原因,使之擺脫矛盾和困擾,正視自己的情況,找到如何解決不良心態(tài)的方法,及時消除致使心理精神疾病的不良因素;定期開展心理衛(wèi)生知識講座,并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導,讓學生學會自我保健、自我調(diào)節(jié),保持身心健康發(fā)展。

人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念,都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍,是搞好社會公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學生社會公德水平的提高,也有賴于整個社會的社會公德水準得以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用,以正面宣傳為主,弘揚正氣,為社會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次,要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制,利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的,在人人講道德講禮貌的氛圍中,久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習慣。第三,要大力加強民主法制建設(shè),在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境,以此促進和保障良好道德風尚的形成和發(fā)展。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇五

通過前面2月12日2月17日6天的實踐,使我具備了一些裝機的基本技能,了解了計算機內(nèi)部各部件及如何裝機等方面的內(nèi)容。技術(shù)員們決定利用2月18日和19日開展兩次計算機技術(shù)義務(wù)咨詢活動。為了保證這兩次活動的成功開展,我進行詳細的安排策劃,與實踐單位、贊助商進行了統(tǒng)一的協(xié)商,對場地進行了申請。同時,我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機方案、知識問卷調(diào)查表、計算機使用過程中的常見故障及解決辦法、計算機發(fā)展史等與計算機有關(guān)的內(nèi)容。經(jīng)過大家共同不懈的努力,各項準備活動終于在7月17日臨晨2點完成。

2月18日上午,陽光燦爛,春風和煦,藍天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色,我心中只有一個念頭,就是把今天的義務(wù)活動搞成功,把自己所掌握的知識技術(shù)盡量多的傳授給市民,為市民盡量多的排憂解難。上午9:30我的義務(wù)咨詢活動正式開始,廣大市民向我提了很多問題,我不辭辛勞,耐心地一一解答,甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我的配機方案表現(xiàn)出了濃厚興趣,他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結(jié)束。2月19日,該活動在火車站再次成功舉辦,并且收到了十分良好的效果。

本次社會調(diào)查穿插在我的計算機義務(wù)咨詢活動之中,調(diào)查對象主要為上海市民。通過抽樣調(diào)查使我的出以下結(jié)論:

1、目前,上海市30%的家庭擁有電腦,學生中有電腦的占38.2%,而且還有30.9%的學生打算買電腦。而且由于我對計算機神秘感的消失,對計算機各組成部件的進一步熟悉,我越來越傾向于diy。

2、一般的用戶對計算機的價格定位在5000元左右,但是在學生群體中有一個不好的現(xiàn)象,就是學生買電腦主要是用來打游戲、上網(wǎng)等,而真正用來學習的不到30%。

3、在電腦的適用性、功能、價格這幾方面,有50.6%的人更關(guān)注價格,有29.8%的人更關(guān)注適用性,另外的19.6%的人更關(guān)注性能。

4、在調(diào)查中,很多消費者還表現(xiàn)出了對商家的極大不信任。所以我呼吁商家能夠全力關(guān)注自己所售產(chǎn)品的性能,為了消費者也是為了自己。

5、咨詢活動中先后有十多名群眾前來請我診斷他們的電腦故障,我發(fā)現(xiàn)他們中有80%以上的使用的是聯(lián)想品牌機。

歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作,見識了j們的偽善面孔和狡詐手段,接受了來自各個方面的挑戰(zhàn)。這次實踐讓我真正深刻理解了寶劍鋒從磨礪出,臘梅香自苦寒來的深意。現(xiàn)在,我可以當之無愧的說:在本次實踐活動中我的收獲遠大于挫折。

現(xiàn)在想想,其實真真正正在牧人書店這里打工的天數(shù)也才三天而已。很短的一個時間段。而對于我來說,這三天也的確是一個生涯,一個令我感慨萬千的成長生涯。

說實話,當通過面試接到工作通知的那一陣,我就對自己打了退堂鼓,因為店長向我說明了工作規(guī)則:每天早上要八點鐘準時到書店上班,更令我難以接受的是,我發(fā)覺我的工作是如此的簡單和無聊大清早第一件事就是拖地,清潔書柜,然后便到處走走看看把被錯誤擺放位置的書擺回正確的書柜。此外店長還規(guī)定了三不許:不許坐下休息,不許喧嘩玩鬧,不許脫下工作服。

八點鐘上班就意味著我要七點鐘左右就起床,這對于放假在家一直習慣睡覺睡到自然醒的我來說,的確是一個極大的挑戰(zhàn)。每天早上,三個鬧鐘在床鋪的不同方位同時響的威力好不容易把我從睡夢中揪了出來,洗刷完吃完飯在出家門的那一陣我看著外邊陰冷的天氣猶豫了好大一會兒,最后終于咬咬牙踏出了家門。那個時候我才深刻地體會到廣大的勞動人民地多么的偉大。

書店的工作的確很簡單,簡單得讓我感到有點大材小用,腦海中閃現(xiàn)的都是李白,王勃,陳子昂等等等懷才不遇的天才的身影然而當我真正進入書店工作的時候,我才發(fā)覺自己的想法錯了。當我拿著一本被讀者錯誤放置了位置的書要將它放回原位置時,我一下子手足無措了這么諾大的一個書店,這么多樓層,這么多書我怎么才能找到原先擺放這本書的位置啊當讀者問到我什么什么書書店有沒有賣放在哪個地方時,我通常也是一片茫然還好,有書店的那些熟練的店員可以幫我解決這些尷尬的問題每每這個時候,我都會由衷地崇拜他們,他們可以迅速地找到書本的原先擺放位置,他們可以準確無誤地回答讀者提出的各種問題。

記得有一次一個媽媽級的婦女走過來用普通話問我你們這里有沒有賣透明膠紙,我抱歉地跟她說了聲不好意思我不是很清楚,你問一下店長。然后她走過去問了店長同樣的問題,卻是用潮汕話問的。換而言之,她把我當外省仔了。當時我汗啊一再地審視自己穿的那件紅色的工作服哪個地方像外省仔了。

說到工作服,不得不談一下。之前我跟朋友聊到說我來牧人書店工作得穿工作服哦。然后她當天下午就專程跑來書店看我,哦不,看我穿的工作服??赐旰笏谀抢镄€不停,說不就一塊抹布嘛。當時她差點被我掐死。不過話說回來,我起先真的不是很喜歡我的這件工作服,工作期間必須穿著工作服,這的確是一項我覺得比較苛刻的要求。書店的所謂的工作服其實是套上一件類似肚兜的大紅色的布。但正如書店的經(jīng)理教導我佯裝的,進一個單位,就要遵守那個單位的規(guī)章制度。書店要求員工必須穿工作服,作為其中的一員,自然必須遵守。于是我試著去喜歡它。后來我發(fā)現(xiàn)我真的喜歡上我的這件紅艷艷的工作服了。-----這讓我懂得了,接受不能改變的。不久你會發(fā)現(xiàn),其實,不能改變的,也未曾不美。

記得是哪個哲人還是我說過,紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行。的確,如果沒有參加此次寒假社會實踐,我想我是永遠都不懂得什么是工作的辛苦,快樂,不懂得什么是社會。

大書店,就是一個小社會。小書店,就是一項大學問。

我想我會珍藏我的這三天社會實踐經(jīng)歷的。它讓我學會了做不簡單,不平凡的自我。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇六

調(diào)查原因及目的:

在我國約xx萬網(wǎng)民中,xx-xx歲者占到xx.x%,而這正是大學生所處的年齡段。作為網(wǎng)民主體之一的大學生的上網(wǎng)行為是否健康,直接關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)文明和大學生的成長發(fā)展。掌握大學生上網(wǎng)的基本情況,對對加強高校的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)的大學生網(wǎng)民都具有重要意義。網(wǎng)絡(luò)作為一個新興的信息傳播工具,近幾年在大學里日趨流行,受到愈來愈多的大學生的青睞。網(wǎng)上聊天、發(fā)e-mail給好友、網(wǎng)上瀏覽新聞……網(wǎng)絡(luò)對當今大學生的影響已經(jīng)深入到其生活的方方面面。盡管網(wǎng)絡(luò)存在著諸多優(yōu)點,但是我們應(yīng)該清醒地看到,網(wǎng)絡(luò)信息的復雜性和開放性容易令部分同學對其產(chǎn)生過度依賴,從而造成大學生心理不健康,導致人格的發(fā)育不健全。那么,網(wǎng)絡(luò)時代的大學校園,到底對當代大學生學習、生活模式存在著怎樣的影響,又是怎樣改變著大學生的價值觀和人生觀呢?為了具體了解到當前大學生上網(wǎng)情況,我利用這次機會對我們學校的學生做了一個初步的調(diào)查。

調(diào)查對象:

本次調(diào)查以大二的學生為主的xx名學生作為調(diào)查對象。本次調(diào)查主要采取問卷的調(diào)查方法。問卷由xx個問題構(gòu)成,主要詢問了上網(wǎng)的時間和內(nèi)容及一些看法。

調(diào)查過程及結(jié)果:

根據(jù)調(diào)查問卷,有xx%的人有自己的電腦。大多數(shù)學生的上網(wǎng)時間為x~x小時。幾乎學生的業(yè)余時間大部分消耗在上網(wǎng)上了。沒有更好的利用起來。并且有xx%的人在中小學就接觸網(wǎng)絡(luò),其中xx%在小學就接觸網(wǎng)絡(luò)。

中發(fā)現(xiàn)幾乎所有人都回用手機上網(wǎng),來進行聊天活動。更有xx%以上在調(diào)查過程在課堂上玩手機。這樣可怕的事實,說明了我們大學生沒有更清楚的認識到大學究竟如何合理的利用起來。卻更多的時間浪費在上網(wǎng)聊天,甚至占用課堂時間。網(wǎng)絡(luò)能給人們生活帶來很大的幫助,大學生通過網(wǎng)絡(luò)接觸到前所未有的廣闊空間,能更加有效和廣泛地獲取信息、學習知識、交流情感和了解社會;另一方面,網(wǎng)絡(luò)空間又以令人眩暈的色彩誘惑著涉世不深的學生,使得部分學生遭遇到一定的迷茫。有xx%的同學表示曾逃課上網(wǎng)過。并且沒有進行跟學習有關(guān)的活動而是打游戲為主要??梢钥闯鰧W生對于網(wǎng)絡(luò)的利用只局限在娛樂交友方面,而真正的利用網(wǎng)絡(luò)來獲得更多的知識還是較少,這正好跟學生上網(wǎng)的.動機打發(fā)時間相吻合,學生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)掘的有用的東西太少?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲非常盛行,對于游戲我們應(yīng)該用辯證的眼光看,雖然很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至不可自拔。但是游戲畢竟能給人們帶來快樂和開心的一面,所以自制力不好的學生最好不要去玩網(wǎng)絡(luò)游戲,一旦上癮后果就嚴重了。由于這樣無節(jié)制的上網(wǎng)有xx%的同學覺得上網(wǎng)已經(jīng)耽誤了自己的正常學習與工作。甚至xx%的人覺得網(wǎng)絡(luò)比現(xiàn)實更加精彩。

對于上網(wǎng)的動機,只有x%的人表示曾主動用網(wǎng)絡(luò)進行學習活動??梢钥闯龃髮W生的課外生活非常單調(diào),習慣依賴上網(wǎng)來打發(fā)自己的時間,真正利用網(wǎng)絡(luò)來提高自己的學習的很少。更少人會對網(wǎng)絡(luò)上的專門性學習或工作性質(zhì)的網(wǎng)站進行了解。其實這要看我們怎么去利用這個網(wǎng)絡(luò)資源,也跟我們自身的水平知識相關(guān),不同的人利用網(wǎng)絡(luò)資源的情況也不同的,小學生跟博士生相比,很明顯博士生就能很好的利用網(wǎng)絡(luò)資源。但是對于我們大學生來說水平都差不多,而且我們對網(wǎng)絡(luò)知識了解的差不多了,我們可以盡可能的利用網(wǎng)絡(luò)知識來充實自己。

雖說接觸的網(wǎng)絡(luò)時間很常,頻率很高。但,只有xx%的人覺得自己能發(fā)掘了了網(wǎng)絡(luò)的xx%以上。有x%會從事有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的事業(yè)。

通過對這個問卷的分析,我們可以看出大學生上網(wǎng)問題存在這幾點不足:

沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化。大學生感興趣的兩個重要主題是網(wǎng)上交友和網(wǎng)上戀愛,這兩個主題又是和網(wǎng)上聊天分不開的。對于聊天的評價,有人認為是排解現(xiàn)實中壓抑不滿的重要方式,有人認為是展現(xiàn)另一個自我的途徑,有人認為是最好的消遣方式,有人認為是重要的交友途徑,也有人認為是無聊。

第一,影響學習成績。由于大學生的課程較松,課余時間上網(wǎng)的較多,所以課后復習這一工作作的不夠,一旦沉迷網(wǎng)絡(luò)成績可能是一落千丈,對學生的成績有很大害處。

第二,既費錢,又影響身體健康。上網(wǎng)的環(huán)境以及網(wǎng)費的對學生有很大的影響。一小時一塊半,一般人一次上網(wǎng)都要x塊錢以上。要是喜歡上網(wǎng)的可能要用更多的網(wǎng)費,網(wǎng)吧的空氣容易讓人頭暈?zāi)垦?,甚至有人不習慣出現(xiàn)歐土等異常反映。

第三,網(wǎng)絡(luò)知識貧乏。許多大學生在網(wǎng)上除了聊天、使用免費電子信箱、看新聞外,就不知道做什么。只喜歡玩游戲,聊天交友這類。所以學生在對網(wǎng)絡(luò)的利用還是比較貧乏的。很少人知道發(fā)賀卡,電子郵件等一些網(wǎng)絡(luò)常用的工具。對網(wǎng)絡(luò)知識了解更少,更不要說黑客技術(shù)等。

第四,隨意性大。從上網(wǎng)原因和聊天話題兩方面都體現(xiàn)出大學生上網(wǎng)存在較強隨意性。都沒有一定的目的,完全是為了打發(fā)時間。更多的人都不知道上網(wǎng)來做什么的。

解決方案:

對此,我們的老師還有學生自己要進行反省,學校進行宣傳網(wǎng)絡(luò)科學知識,以及網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的好處還有錯誤使用網(wǎng)絡(luò)所帶來的后果。正確引導我們學生使用正確網(wǎng)絡(luò)資源,讓我們走在網(wǎng)絡(luò)知識的前沿,不斷的增加就業(yè)信息和其他相關(guān)知識。充分把握網(wǎng)絡(luò)帶給我們的每一個信息。它提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間,給了大學生一個展示自身能力的大舞臺。我們應(yīng)該用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價值的信息,通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會,提高辨識和思考的能力。對網(wǎng)吧的管理也進行改進,限制學生瀏覽一些非法淫穢網(wǎng)站,做一個有素質(zhì)的網(wǎng)民。對沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的同學進行思想教育宣傳,努力從游戲中拔出來。正確的利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的信息,才能更有利于大學生的發(fā)展和成長。

網(wǎng)絡(luò)在對于大學生獲取信息、關(guān)注社會發(fā)展趨勢、了解自己專業(yè)發(fā)展方向及專業(yè)動態(tài)等扮演著重要的角色,但若利用網(wǎng)絡(luò)過度地玩游戲,則對學生的身心健康造成很大的損害;大學生接觸網(wǎng)絡(luò)比較瀕繁,說明了網(wǎng)絡(luò)對大學生重要之外,也說明了大學生由自己支配的時間較多,這更顯出大學生合理安排上網(wǎng)時間的重要性;學校應(yīng)該開設(shè)一些基本的電腦網(wǎng)絡(luò)課程,這樣學生就可以利用課余的時間來參加一些的電腦網(wǎng)絡(luò)知識的培訓、選修電腦課程等,用來增加大學生的電腦方面的知識以及提高能力;學校應(yīng)該加強對大學生上網(wǎng)的引導和管理,針對一部分大學生自律能力不強的特點,學校應(yīng)該制定相關(guān)規(guī)章制度,防止學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)而影響學習,讓學生自己明白沉溺于網(wǎng)絡(luò)對自己是沒有好處的,應(yīng)該把時間充分而合理的利用起來,多學些知識,多參加社會活動。

對于調(diào)查結(jié)果的思考:信息時代匆匆的步伐讓大學生不能不使用和接受網(wǎng)絡(luò),不管它會帶來多大的沖擊,也這種沖擊中夾雜著多少不良的成分。大學生終歸是離不開網(wǎng)絡(luò)的。為什么同樣是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò),大學生就不能挖掘出最實際的意義,而僅僅停留于娛樂和消遣?這恐怕就是一個認識和對待新事物的態(tài)度問題了。對于這樣一種新事物,既不能視之如洪水猛獸,因為它會帶來某些負面的影響而因噎廢食;也不能盲目的鼓吹它有怎樣的優(yōu)點。作為大學生,應(yīng)該認識到沉溺于網(wǎng)上娛樂的不利,用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價值的信息,通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會,提高辨識和思考的能力。網(wǎng)絡(luò)提供了大量信息,又提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間,給了大學生一個展示自身能力的大舞臺。并不否認網(wǎng)絡(luò)同時會帶來了一些不良的信息,特別對于大學生而言,完整的價值觀念還未形成,好奇心又很強,很容易受到外來事物的影響。網(wǎng)絡(luò)完全開放和虛擬的空間可以讓大學生隨心所欲的表現(xiàn)自己,但如果把握得不好,獵奇的心態(tài)和過分追求個性張揚的心理也許會把大學生引入歧途。所以在紛繁的現(xiàn)象背后,我們應(yīng)該有清醒的頭腦來看待網(wǎng)絡(luò)。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇七

閱讀是學生基本的學習行為,注重閱讀是我國語文教學的傳統(tǒng)。在古代,無論是京師還是鄉(xiāng)野的私塾,在語文教學上都特別強調(diào)讀。書讀百遍,其義自見這句流傳千古的名言,總結(jié)了古代人寶貴的治學經(jīng)驗,也包含著我國古代語文教法的精髓。從孔夫子到陶行知,幾千年來我國的教育事業(yè)的耕耘者們無一不是讓學生認真閱讀范文,在這閱讀的過程中,漸漸進入詩文所創(chuàng)造的佳境,從而受到審美教育,陶冶情操,發(fā)掘知識瑰寶,提高鑒賞與寫作能力。

在《全日制義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出,要培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。并且在對課外閱讀的總量作出了具體的量化規(guī)定,明確小學階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量。這145萬字不僅僅是一個數(shù)量化的概念,同時還指出了小學生在閱讀過程中應(yīng)具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感,學會運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。

因此,閱讀是學生認識世界、發(fā)展思維的重要途徑。從認識論的角度來看,閱讀不但能夠溝通學生與客觀世界的聯(lián)系,擴大視野,認識豐富多彩的世界,同時還能促進學生對文本的理解,加深對客觀事物的認識,從而使學生的認識水平能夠逐漸得到提高;從發(fā)展思維的角度來看,閱讀能夠使學生在理解文本中的人、事、物、理的基礎(chǔ)上,運用自己已有的知識和經(jīng)驗,進行想象、聯(lián)想、分析、綜合、抽象、概括等思維活動,從而使小學生的思維能力在閱讀過程中不斷地得到訓練和發(fā)展。

總之,研究小學語文課內(nèi)外閱讀的有效銜接,把閱讀作為語文教育的重心,探索并完善閱讀教學體系,尤其是探索如何有效地開展小學語文課內(nèi)外閱讀實踐活動,激發(fā)學生的閱讀興趣,讓學生得到知識的滋養(yǎng),藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶,促進語文學習的全面進步,進一步全面提高學生的綜合素養(yǎng),具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。

選取了**市**第一小學一年級一班全體學生和家長進行了的調(diào)查。發(fā)放學生調(diào)查問卷68份,發(fā)放家長調(diào)查問卷68份,回收學生有效問卷、家長有效問卷各68份。

問卷包括七個維度,即閱讀量、對閱讀的態(tài)度(學生、家長)、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、閱讀條件(時間、環(huán)境)、教師和家長的影響、閱讀過程及結(jié)果的評價。為方便學生和家長作答以及數(shù)據(jù)的整理分析,調(diào)查題目以客觀題形式為主,包括單項選擇和多項選擇。同時,調(diào)查題目按照不同維度進行編寫,每份問卷共計10 題。

研究以《全日制義務(wù)教育語文課程標準》的要求為基準,主要從閱讀興趣、每天閱讀時間段、閱讀內(nèi)容、閱讀量、閱讀的主動性、閱讀環(huán)境等方面調(diào)查統(tǒng)計小學生的閱讀狀況。

圖表1.1和圖表1.2可以看出,有84%的學生認為喜歡閱讀書籍,100%的家長認為孩子對閱讀有興趣,但也有15%的學生認為一般,有1%的學生做了否定回答,這說明小學生仍有相當一部分學生對于閱讀的興趣不高,這也直接影響了他們的閱讀動機、積極性和態(tài)度。

表格略

圖表2是學生對閱讀書籍時間段的統(tǒng)計,有52%的學生選擇在睡覺前閱讀,放學后和節(jié)假日均為19%,10%的學生選擇在課間閱讀。

表格略

關(guān)于小學生閱讀讀物選擇的調(diào)查包括兩方面:一是小學生喜歡什么類型的書;二是家長選擇什么類型的書。在小學生喜歡讀什么類型書的調(diào)查中,如圖表3.1顯示,45%的學生選擇了學校讀書漂流活動中的繪本,在家長選擇什么類型書的調(diào)查中,如圖表3.2顯示,48%的家長選擇學校讀書漂流活動中的繪本,喜歡科學常識的學生占21%,選擇百科知識的家長占20%,喜歡童話的學生占14%,選擇童話的家長占19%,喜歡卡通、動漫的學生占4%,選擇動漫的家長占7%,喜歡經(jīng)典名著的學生占3%,選擇經(jīng)典名著的家長占3%。

表格略

與此同時,對學生每天的閱讀量進行了以字數(shù)為單位的統(tǒng)計,還采用以本為單位的計量對小學生閱讀過的書籍進行了統(tǒng)計,因為直接統(tǒng)計小學生閱讀的字數(shù)是不現(xiàn)實的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學生每天的閱讀量如圖4.1所示,在200字左右的為38人,在500字左右的為23人,1000字以上的為6人;學生的閱讀書籍總量如圖4.2所示,30本以上的占66%,20xx本的占18%,1020本的占10%,10本以內(nèi)的占6%,沒讀過一本的為0。

在對學生的閱讀主動性的調(diào)查中,主要以學生的閱讀情況和推薦課外書的閱讀情況為主。調(diào)查顯示,79%的學生可以按照教師的要求認真完成課外閱讀相關(guān)內(nèi)容,如圖表5.1;57%的家長認為孩子可以做到主動閱讀,如圖表5.2;有81%的學生在學習了課文以后,愿意閱讀與課文類似的書籍,如圖表5.3;有16%的學生認為教師推薦的課外讀物只有在引起興趣的情況下才讀,甚至2%的學生對教師推薦的課外讀物不想讀,29%的家長認為只有在家長監(jiān)督的情況下孩子才會閱讀課外書籍,18%的學生偶爾愿意閱讀與課文類似的書籍。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)學生的父母能夠從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持,但是在家里父母很少閱讀,家庭閱讀氛圍不濃。如圖表6顯示,家人在家里經(jīng)常閱讀的只有23人,占被調(diào)查總數(shù)的33.9%,從不閱讀的有7人,占被調(diào)查總數(shù)的10.3%;在對家長的調(diào)查中,31%家長會在孩子讀書的過程中給孩子提一些問題,如圖表6.2所示。

通過對調(diào)查結(jié)果的分析,認為小學語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀如下:

1、絕大多數(shù)一年級學生的課外書閱讀興趣濃厚。

2、絕大多數(shù)的一年級學生閱讀計劃性和選擇性較強,具有良好的閱讀習慣和相對固定的閱讀時間,主要以放學以后為主,集中在睡前時間。

3、一年級學生喜歡的書籍中,以學校安排的統(tǒng)一閱讀書籍為主,社會百科和科學常識占家長和學生自選書籍的第一位,閱讀書籍也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。同時,在閱讀內(nèi)容方面也有一定的盲目性,內(nèi)容選擇上缺乏層次性。

4、大部分一年級學生能夠堅持做到每天閱讀,并能夠保證閱讀總量,可以完成《新課標》的要求。

5、在閱讀的主動性方面,一半以上的學生可以做到主動閱讀,但是大部分學生的材料需要由教師推薦或布置,家長以配合為主。

6、在小學生閱讀的家庭環(huán)境方面,絕大多數(shù)學生的父母從態(tài)度和經(jīng)濟上對孩子的閱讀提供支持,但是在家里父母很少閱讀,家庭閱讀氛圍不濃,絕大多數(shù)父母不經(jīng)常陪伴孩子閱讀,對孩子的閱讀缺乏相應(yīng)的指導。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分家長認為課內(nèi)外閱讀要以學校、教師主導,家長以配合為主;有7%的家長認為在閱讀過程中要以孩子為主;忽視了家長在培養(yǎng)小學生閱讀過程中的作用,僅有7%的家長經(jīng)常帶孩子去圖書館,有26%的家長做到親子共讀,如圖表10所示。

小學生的閱讀能力與學校環(huán)境、家庭環(huán)境和個人興趣等因素有關(guān),學校、教師和家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,實現(xiàn)學校教育、家庭、社會的三結(jié)合,營造良好的閱讀環(huán)境,三者相輔相成,缺一不可。

1、要高度重視一年級小學生的課內(nèi)外閱讀

美國教育家吉姆特里利斯認為如果在這個時候你能引導孩子迷上讀書,那么你所影響的不光是自己孩子的未來,并且影響著整個下一代孩子的未來。學校、教師應(yīng)把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機地結(jié)合起來,學校以繪本漂流活動為平臺,做好生生流動,你來我往;做到班班流動,促進交流;力爭師生流動,教學相長;提倡親子流動,共同成長;教師應(yīng)從教材出發(fā),不斷尋找課堂教學與課外閱讀的結(jié)合點;從教材出發(fā),滲透閱讀的方法,實現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外的過渡;家長要去除讀課外書沒多大用,考高分比較實際的思想,應(yīng)積極引導孩子自主選擇閱讀內(nèi)容,并加強對孩子閱讀的有效指導,切實保證學生的閱讀時間,主動建立家庭圖書館,倡導親子閱讀、書香家庭。

2、建立小學生課內(nèi)外閱讀有效性的評價激勵機制

評價是聯(lián)系教師與學生思維、情感的重要環(huán)節(jié),評價實施的好,可使教師與學生及時獲得反饋信息及時調(diào)整自己的思維軌跡,樹立閱讀的信心,提高閱讀的興趣。使評價過程成為一個激勵提高再激勵再提高的良性循環(huán)過程。通過評價,來激發(fā)學生的興趣、鼓勵學生勤奮學習與主動探索,使學生對課外閱讀實踐活動始終保愉悅的情感體驗,這樣所有學生的語文素養(yǎng)都能得到較大程度的提高。我校采取小書蟲晉級活動,評選出小小讀書郎、書香班級、書香家庭等評價激勵機制,使評價激勵機制多角度、多元化、多樣化。在課內(nèi)外閱讀的評價激勵機制中,要以學生為主體,定性與定量并舉,形成性評價與終結(jié)性評價并重,切實為學生的課內(nèi)外閱讀保駕護航,讓學生真正揚起閱讀的風帆。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇八

調(diào)查報告一般由標題和正文兩部分組成。

(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。

(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1、前言。有幾種寫法:

成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;

共2頁,當前

免;??

我提出了以下幾點建議:

1、每日堅持遠眺、堅持眼保健操和課間操,并積極參加文體活動。

2、學習時要有充足的光線,光線要從左側(cè)方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。

3、不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。

4、不要長時間使用視力,每學習50分鐘后,應(yīng)當休息10分鐘。

5、看電視的次數(shù)不要過多,時間不要過長,要控制在1小時以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠。

要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告:要養(yǎng)成良好的用眼習慣:看書、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過一小時,不要在太強太暗的光線下看書,一定要注意自己的寫字姿勢,堅持作眼保健操很重要??。

一、課題的研究背景

信息技術(shù)與小學英語教學的整合,正在成為當前我國信息技術(shù)教育乃至整個教育信息化進程中的一個熱點問題。在世界其他教育信息化程度較高的國家如美國、加拿大、新加坡等,在信息技術(shù)教育發(fā)展的過程中,也都是逐漸將信息技術(shù)教育與小學英語教學的整合放在十分重要的地位?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“大力推進信息技術(shù)在教學過程中的普遍應(yīng)用,促進信息技術(shù)與教學的整合,逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具。”

在這種大環(huán)境下,我們英語教師必須進一步從自己學科的角度來研究如何使用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來輔助自己的教學,把信息技術(shù)有機“地融入到小學英語學科教學中,以計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)對基礎(chǔ)教育所產(chǎn)生的促進和變革作用,對學校和教師實施新課程提出了新的要求,創(chuàng)新地運用信息技術(shù)成為教師實施新課程的重要素養(yǎng)之一。為了適應(yīng)這個發(fā)展趨勢,小學教師必須進一步從自己學科的角度來研究如何使用信息技術(shù)來幫助自己的教學,把信息技術(shù)有機地與小學英語教學進行整合——就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢,才能更好地適應(yīng)時代的要求。

新的課程觀讓我們重新審視延續(xù)多年的教學觀、質(zhì)量觀、發(fā)展觀、人才觀,深刻影響著教師長期習慣的教學行為。同時隨著以計算機為核心的信息技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用,對學校教育教學也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,無論是宏觀的.教育目的、教育內(nèi)容,還是微觀的教學組織形式、教學方法、教學手段,最終都在因之而發(fā)生根本性的變革。綜上所述,信息技術(shù)與小學英語教學的整合,體現(xiàn)了在保證學生主體性的前提下,促進學生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育思想,必將成為教育改革的著力點和發(fā)展方向。

二、課題研究的目的意義

通過“信息技術(shù)與小學英語教學的整合”課題的研究,我們力求從理論和實踐層面共同推進,提高師生的信息素養(yǎng),增強師生的信息技術(shù)操作能力,真正掌握最先進的教育技術(shù),促進教與學的革命。信息技術(shù)與小學英語教學的有效整合研究目的是當前教育教學改革的大方向,怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,有效將信息技術(shù)與小學英語教學的有效整合是當前教育教學改革是否取得成效的關(guān)鍵。其應(yīng)用價值是利用網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富、時效性強的特點,將信息技術(shù)與小學英語教學內(nèi)容有機整合,充分利用各種信息資源,與小學英語教學內(nèi)容相結(jié)合,使學生的學習內(nèi)容更加豐富多彩,更具有時代氣息、更貼近生活;同時也讓教師能拓展知識視野,改變傳統(tǒng)的學科教學內(nèi)容,使教材“活”起來,讓英語學習更貼近生活。

教師要改變以課件制作、電腦輔助教學即為信息技術(shù)與小學英語整合的片面的教學觀念,努力貫穿開放的教學理念,充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用,尋求信息技術(shù)與小學英語教學相結(jié)合的最佳切入點,從而實現(xiàn)人與機、人與人、課程與信息的高度交互,并通過這種教學模式的實現(xiàn),把學習的時間和空間真正還給學生,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學生的探究意識,讓學生自主式地學習,讓學生在豐富的學習資源中自由發(fā)展。

三、課題研究組織分工

負責人:

成 員:小學一級教師(英語)

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇九

漫漫求學路,如果說高考是一道檻兒,那么考研就是一條難跨的梁了。在這個競爭日益激烈的社會,大學生們“天之驕子”的光環(huán)已經(jīng)失去了往昔那燦爛奪目的光彩,于是追求更高的知識層次,考研成為新的學習主流。招生人數(shù)一擴再擴,莘莘學子廢寢忘食,在校園里,“君考研否”的流行就像中國人問“吃了沒”一樣的普通平常。

一、大二生活之后,很多同學在大三階段開始為自己的前途擔憂,大學畢業(yè)后是工作還是考研,同學們開始根據(jù)自己的興趣和實力進行著取舍。國家對研究生招收政策的放寬,嚴峻的就業(yè)形勢,加之金融危機的到來,使得很多即將畢業(yè)的大學生開始迷茫。是該就業(yè)還是繼續(xù)深造就成了他們必須面對的問題。

據(jù)了解,在前幾年的高校研究生大擴招背景下,政府出臺的一系列政策,不僅放寬了??粕佳械臈l件,還放寬了考研能力要求,而對體檢的放寬及自主招生的相關(guān)規(guī)定也無疑刺激了擴招規(guī)模的增長。

對于面臨畢業(yè)的大學學子來講,考研還是就業(yè),成為一個現(xiàn)實的兩難問題。如今,大多數(shù)選擇考研的學生早已不是單純做學問的心態(tài),而是各種性格、價值觀、人生態(tài)度交織在一起產(chǎn)生的綜合反映,當今社會在不斷的發(fā)展,對人才的需求也越來越高了。

據(jù)此,作為一個也即將走向大三,面臨選擇的大學生,我在課余時間關(guān)于當代大學生對于考研的態(tài)度進行了實踐調(diào)查。

為了深入了解大學生考研的情況,以及了解大學生對考研的態(tài)度,也為更多有志考研的同學提供一些信息,真實地了解應(yīng)屆畢業(yè)生考研的動機,幫助大學生樹立正確的學習目的和考研心態(tài),提高大學生學習的自覺性、主動性,并為大學生提供必要的考研學習條件。

長安大學學生。

問卷調(diào)查。

研的最大因素,也有很多同學表示讀研還要讀三年,只是為了把就業(yè)往后推遲三年而已,既浪費錢又浪費時間。況且等研究生畢業(yè)的時候就業(yè)情況誰也無從知曉。還有一小部分的同學認為早點出到社會工作會比繼續(xù)還在校學到的知識還要多,最起碼動手能力會有所提高。更多的同學表示,不是只有通過讀研究生才可以學到知識,出到社會的時候還可以以其他途徑深造,學到更多有用的知識。

總的來說,考不考研那是因個人條件而定。從本次調(diào)研我們了解到,在金融危機加劇的今天,很多學生還是選擇勇敢的面對這強大的就業(yè)壓力;還是比較理性和慎重的。而選擇考研的大部分同學目標也比較明確,不盲目不隨大流。借以此篇此文,預祝我們考研的同學能夠在即將到來的考試中取得好成績;而選擇直接就業(yè)的同學也要確定好自己的目標,堅定信念,抓實專業(yè)知識,能夠在即將到來的就業(yè)之旅中占有一席之地。

調(diào)查結(jié)果顯示,根據(jù)不同的年級調(diào)查顯示,會考研與不會考研有明顯的區(qū)別,考研所占的比例也不一樣:

由結(jié)果可知,大三的選擇考研的比例明顯比其它年級的要高。這說明在大三同學對考研的意識比較強,比較突出。

根據(jù)調(diào)查顯示:

68%的同學不打算考研,占了被調(diào)查人數(shù)的大多數(shù)?!笆欠窨佳兄饕Q于三個因素,入學門檻、讀研成本及就業(yè)前景。有關(guān)專家表示,通常而言,如果考研的入學門檻及讀研成本增加,但如果有一個好的就業(yè)前景,那么考研報名還可能穩(wěn)定,甚至增長?!暗F(xiàn)在,讀研難度增加,又找不到好工作,那么考研的人數(shù)當然就要下降?!逼渲校?1.8%的同學選擇畢業(yè)后就工作;17.1%的同學認為考研費用太高,而家庭經(jīng)濟狀況不好,不打算考研;1%的同學選擇其它途徑深造;11.1%的同學則不想再讀書,因此對考研不作考慮。另外,也有3.7%的同學持保留意見,認為自己離考研還有相當長的一段時間,現(xiàn)在對它沒有太多的想法。

32%的同學選擇考研,從側(cè)面反映出了當代大學生趨向于繼續(xù)深造的意向。在這部分同學中,30%的同學的考研動力是為了將來找工作更具有競爭力,通過考研進一步提升自己的個人價值。這說明我校大學生已經(jīng)具有相當高的憂患意識,對激烈的就業(yè)競爭已有準備。當然,同樣是選擇考研,許多人都有不同的想法。

由考研人數(shù)的顯示,21.3%的同學,認為目前的就業(yè)壓力大,不想就業(yè),而選擇考研也是一種途徑。63.8%的同學是為了繼續(xù)深造,一種觀點是為了以后找到一份更好的工作??佳信藬?shù)增加的比例大大超過了男生,尤其是女生,就業(yè)更加困難。在這種情況下,許多女大學生不得不通過繼續(xù)讀書,求得一個高學歷,為以后的就業(yè)尋找更好的機會,女大學生報考研究生增加,其中就業(yè)壓力大是一個原因。另一種觀點是基于對某所大學的向往;還有一種觀點認為自己的能力還不夠,現(xiàn)在不想?yún)⒓庸ぷ?。由此可見,現(xiàn)代大學生的思想觀點多元化,絕大多數(shù)同學都能夠根據(jù)自己的實際情況選擇自己的道路。關(guān)于考研專業(yè)問題,60%學文科的同學,認為考研沒有必要,而對于理工科專業(yè)的學生來說研究生和本科生是有本質(zhì)區(qū)別的,研究生的專業(yè)素質(zhì)的確要比本科生高很多,所以認為理工科學生考研還是有必要的。

所占比例也是相當大的。65.3%的同學選擇報考本專業(yè),34.7%的同學選擇報考外專業(yè)。而調(diào)查到報考該專業(yè)的原因:37.7%的同學表示自己的興趣、愛好為第一位;33%的同學則考慮到報考專業(yè)的熱門程度,就業(yè)前景是否看好。也有20.3%的同學選擇相對容易考的專業(yè)報考,還有8.7%的同學綜合各方面因素,選擇自己既喜歡又熱門還有把握的專業(yè)報考。但這種三全之事并不多見,因此,報考專業(yè)時仍應(yīng)謹慎考慮。

根據(jù)研究生收費改革的相關(guān)規(guī)定,20xx年,包括北京大學、清華大學在內(nèi)的17所高等學府都取消了公費研究生制度,而兩到三年的研究生學費也要在開學的時候全部一次性交齊。盡管部分高校有替代辦法,如北京大學就采取了獎勵助學金的方式資助優(yōu)秀研究生的學費和生活費。但是,一次性拿出這筆錢(一般都在萬元以上)對于很多考研者來說依然困難?!耙吹娇佳械娜酥泻艽笠徊糠謥碜赞r(nóng)村,太高的學費負擔他們往往承受不起,只能選擇放棄?!痹谖覀儽徽{(diào)查者中有45%的同學來自農(nóng)村,33%的來自縣城,22%的來自于城市。而他們的月生活費在300元以下的占8.9%,300---500元的占48%,500—800元的占34%。在考研的同學當中45.1%同學對考研信息了解不多,40.4%了解一些,僅有4.5%同學非常了解,還有10%的同學表示自己不了解。對此,希望廣大的同學對考研有一個全面深入的了解,從而更好、更充分地準備考研。如果考研沒有考上,其中,27.2%的同學認為應(yīng)該全心投入明年考研,47.7%的同學想先找個工作,抽空復習明年在考。25%的同學不想考了,直接找工作。當然還有13.6%的同學沒有想好。

調(diào)查的最后一項是“你對考研的看法”。大多數(shù)同學認為考研是個人的原因。要根據(jù)自己的實際情況而定。考研是為了繼續(xù)深造,是為了有更好的工作,更好的將來。上研究生是大學生不錯的結(jié)局,有理想的情節(jié),找工作地情節(jié)去考研。同時,他們認為考研也是一次人生經(jīng)歷,努力過,奮斗過,即使結(jié)果不一定盡如人意,那考研過程中豐富而充實的記憶也足以讓自己好好珍惜。

結(jié)束語大學生要對自身和當前形勢有清醒的認識。要立足于客觀實際,要知道自己為什么考研,不要盲目從眾,必須認清自己,清楚的認識、設(shè)定目標的可行性,有長久的積極性和熱情,有認識的前瞻性。在確定自己的目標時,不要以為的追求當前的熱門學科,要從長遠出發(fā),選擇自己喜歡的并愿為之奮斗的事業(yè)。其次,要對考研的艱巨性有充分的心理準備,做到持之以恒,善始善終。在這漫長而艱苦的過程中,牢記自己心中的奮斗目標,從緊張的學習中尋找樂趣?!俅危辛己玫纳硇乃刭|(zhì)。要注意張弛有度,在緊張中放松自己,切不可搞疲勞戰(zhàn)術(shù),以身體為代價。此外,在準備過程中要通盤考慮,各科都要做好充分的準備。只有進行了事先的理性分析,才有可能對整個研究生學習生活進行長遠的規(guī)劃,并使得研究生學習更有價值。希望那些還未做出決定或已經(jīng)做出決定的人都能更改的對待考研,做出適合自憶的人生規(guī)劃!

1.您所在的年級?

2.您所學專業(yè)是什么?

3.您在上學期間有沒有考慮過考研?

a剛上大一就這樣打算b大三畢業(yè)才匆忙決定。

c完全沒有想過d因為不喜歡所學專業(yè),大二時候開始計劃。

4.您了解考研嗎?

a了解b一知半解c完全不懂。

5.您對跨專業(yè)考研有什么看法?

a完全是癡人說夢b跨專業(yè)應(yīng)該是考研的主要目的。

c跨專業(yè)考研太困難、但未嘗不可。

6.如果您選擇專業(yè)的話會選擇哪個專業(yè)?

7.您會選擇普通學校的重點專業(yè),還是重點學校的一般專業(yè)?

a前者b后者。

8.您覺得考研最難的是什么地方?

a堅持b專業(yè)課。

c英語d數(shù)學。

9.如果您決定考研的話,您會找專門的考前輔導機構(gòu)給您做考前培訓嗎?a是b否。

10.如果您已經(jīng)是碩士研究生,您還會考更高的學位嗎?

a會考慮b不會。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十

社會道德有廣義和狹義之分。廣義的社會道德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括某個社會、某個國家特別提倡和實施的道德要求,甚至以法律規(guī)定的形式,可以引起重視和實施。狹義的社會道德是指人類在長期的社會生活實踐中逐漸積累起來的,為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會道德是人類社會生活中最基本、最廣泛、最普遍的關(guān)系的反映。在階級社會中,雖然存在著各種階級和不同的勞動分工,但同一社會環(huán)境中的所有社會成員同時必須遵守這個時代和社會所必需的最低限度的簡單生活規(guī)則,才能相互交流,維護社會的最低生活秩序。

社會道德是指公民在社會交往和公共生活中應(yīng)當遵守的道德原則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出,社會公德它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。在人際關(guān)系層面上,社會道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人;在人與社會的關(guān)系層面上,社會道德主要體現(xiàn)在愛護公共財產(chǎn),維護公共秩序;在人與自然的關(guān)系上,社會道德主要體現(xiàn)在熱愛自然和保護環(huán)境上。

作為當今社會的大學生,我們是當代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)技能,還要有高尚的道德情操。尤其是在構(gòu)建和諧社會的時代,更要努力做道德楷模。

在思想道德上,社會道德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間反映了一個人的素質(zhì),同時又處處伴隨著我們的日常生活。針對當今大學生的社會道德,我們進行了一項社會調(diào)查。

調(diào)查顯示,大學生的社會公德意識總體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長吳東升說:現(xiàn)在的大學生值得肯定。與八九十年代相比,社會進步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學生身上。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,49%和2%的人對當代大學生的總體評價是思想、知識、文化先進,但應(yīng)用知識能力差。只有17.79%的人認為當代大學生。思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高,社會實踐報道能力強,社會責任感強。這說明大學生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認識,但具體表現(xiàn)有待提高,而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長,這種現(xiàn)象越來越明顯。

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總會有需要別人幫助和關(guān)心的時候。因此,社會公共生活中的助人精神是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國的傳統(tǒng)美德,自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂:自得其樂、知足常樂、助人為樂。把幫助別人當成自己最幸福的事情,既是愛的表達,也是社會對大學生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習慣,將是一個人一生取之不盡的精神財富。所謂送人玫瑰,手留余香大學生應(yīng)該以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥積極參與公益事業(yè),盡可能關(guān)心和幫助他人。

在這項調(diào)查中,57%和75%的人選擇社會福利活動定期參加,37.97%的人選擇沒興趣,沒任務(wù),偶爾應(yīng)付此外,4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),體現(xiàn)了無私奉獻的精神和強烈的社會責任感。對于不喜歡參加社會公益活動的學生,社會也要給予積極的鼓勵和引導。

在當代大學生中,大多數(shù)學生很少接觸社會,也很少參與世界爭端,所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關(guān)于無償獻血的個人訪談中,受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個問題。她獻血的時候第一次沖,她覺得很有意義。當我們問:有人說獻血很危險,甚至可能生病。你想過嗎?她簡單地回答說:沒有,我沒想過。只覺得身體很好。我抽點血沒關(guān)系。除此之外,還有很多人掙扎在死亡的邊緣,等著我們獻血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示,58,63%的學生積極參與獻血,36.31%的'學生想去,但沒有時間。只有10,06%的學生認為這是醫(yī)院賺錢不給錢。

禮貌是社會交往中不可避免的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,體現(xiàn)在日常生活的細微之處。比如:尊敬老師,主動讓座等等。在我們的調(diào)查中,84%和54%的受訪者在路上看到老師時會主動打招呼。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度很高,可以付諸行動。在公交車上,只有49、47%的受訪者會主動讓座,而48、47%的受訪者會視情況偶爾讓座。這說明大部分大學生對讓座持積極態(tài)度,因為兩者之和占97%和94%,但只有一半堅持把道德認知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明,在新時代背景下,大學生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個新的水平。

環(huán)境保護也是社會道德的重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周圍環(huán)境的改善,大學生逐漸意識到愛護公共財產(chǎn)和保護環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查,87%和05%的學生外出制作垃圾但暫時找不到垃圾箱時會相遇找到后扔垃圾桶,622%的人選擇扔掉它此外,6,74%的人可能是由于面子、意志找個角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面,大部分同學都做的很好,就是能對自己免疫。但是,當我們真正把環(huán)保當大師的時候,我們大學生做得還不夠,就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾,只有5%和73%的人會馬上清理,而80%和21%的人想清理,但最后都不去做,剩下的14%和06%干脆不管。通過分析原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些常見的規(guī)則太死板了,我一個人去做很尷尬,可以選擇逃避的時候就去逃避。對于這些現(xiàn)象,每一個有責任感的大學生都應(yīng)該有所行動,不要覺得是丟臉的事情。其實往往是最想要面子的人最沒面子。21世紀需要的是彎曲的精神多一個彎,世界就多一份干凈。另外,對于盛行桌面文化我們應(yīng)該持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情之前,我們應(yīng)該考慮它可能帶來的后果和影響,并對我們的行為負責。

守法實踐是提高人們社會道德的重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域,人員構(gòu)成復雜,素質(zhì)參差不齊,可能影響正常的生活秩序,需要通過紀律和法律來維護。大學生應(yīng)充分了解各種法律法規(guī),熟悉學校規(guī)章制度,牢固樹立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮,以違反法律法規(guī)為恥,自覺遵守相關(guān)紀律和規(guī)定。但當代大學生遵紀守法的情況并不太好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,93%和2%的學生認為舞弊并不奇怪,他們可以冷靜對待。在南京某大學20xx的調(diào)查中,56%和7%的人不相信有從不出軌的大學生!這不僅反映了一個學術(shù)道德問題,也反映了當代大學生的規(guī)則意識薄弱。很多大學生過早產(chǎn)生了世故感和機會主義。誠然,要改變這種狀況,不僅要依靠社會的正確引導,還要增強大學生自身的思想道德和法律意識,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

在此,希望太原理工大學現(xiàn)代科學技術(shù)學院的全體學生一起遵守社會公德。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十一

根據(jù)xxxx年暑期社會農(nóng)村調(diào)查我們得知:盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務(wù)農(nóng),每個月僅僅xx元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期xx的支教和助學活動,通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。

熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況,對大學里所學知識進行實踐,以充實暑期生活。

暑假里,在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實。辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學習。理解。完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結(jié),我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項:

在教學的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學內(nèi)容安排如下:

第一學時:利用多個游戲讓孩子了解心理學,畢竟心理學存在于生活的各個角落。

第二學時:講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三。四學時:教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會。集體。父母。朋友。兄弟姐妹。

第五。六學時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七。八學時:講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合,教學進行的比較順利。孩子們渴望學習。對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學,也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學習。

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地。養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現(xiàn)有x口人,有父親。姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現(xiàn)又患有腎結(jié)石,妹妹上高二,學習成績很棒。

在調(diào)查的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學,想讓她輟學,她死活不答應(yīng),還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的'家庭在那很常見,盡管家庭貧困,可孩子們學習非常認真。

本著不讓一個孩子輟學的理念,我們會將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學校,以便學校給予相應(yīng)補助。

扎實的專業(yè)知識。

思想統(tǒng)一,目標明確。即俗話說:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導行動,只有大家的思想高度統(tǒng)一了,才會真正把支教和助學落實到行動中去。

團隊作戰(zhàn)的精神,不強調(diào)個人英雄主義。

強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問題,千萬不可相互推委,要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。

作為一名學生干部,在以后的工作中,我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),增強協(xié)調(diào)能力,使自己不斷進步。

兩周的實習中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

正確對待挫折

實習中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!苯?jīng)過實習進一步明白遇到挫折時應(yīng)進行冷靜分析,從客觀。主觀。目標。環(huán)境。條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

更加重視實踐

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結(jié)合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單。輕松和高效。

正確處理人際關(guān)系

注意領(lǐng)導的指示,認真領(lǐng)悟其中的意思。要認真仔細的領(lǐng)會判斷,學會察言觀色。同時面對多個領(lǐng)導時更要注意保持平衡,要不偏不倚。對領(lǐng)導要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導。

做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

對工作認真負責,對領(lǐng)導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁。對領(lǐng)導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

不要貪小便宜。盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

要熱情大方,要處理好和同事關(guān)系,那對于自己工作的開展非常重要,甚至比和領(lǐng)導的關(guān)系更加重要。

自學能力很重要

在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。

暑假的實習工作不僅是對我歸納。整理。分析??偨Y(jié)和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中,我體會到,如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學,我們會及時把收集的資料交給學校。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十二

隨著社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,就業(yè)的激烈競爭,近年來,大學生的社會實踐活動出現(xiàn)了很多新動向,在社會實踐的目的、組織、時間、內(nèi)容等方面發(fā)生了較大變化。很多學生針對社會實踐領(lǐng)域進行了廣泛的探討,取得了顯著成績,對提高學生的綜合素質(zhì)起到了重要作用。但學生參與社會實踐活動的方式、偏好不同,對參與社會實踐的重要性程度認識不同。面對后金融危機時代的挑戰(zhàn),加上我校大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻,如何進一步貫徹落實《關(guān)于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》精神,讓學生正確面對社會現(xiàn)實,引導學生觀念;更深入有效地開展學生社會實踐活動;如何激勵更多學生參與社會實踐活動;如何為學生社會實踐活動創(chuàng)造更好條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等諸多問題需要認真思考與探索。我們將就我校學生社會實踐活動的現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析,為我校大學生社會實踐活動提供一定參考。

為了了解本校大學生參加社會實踐的基本狀況,了解大學生對參加社會實踐的意見,態(tài)度和看法,以便更好地引導大學生參加社會實踐,適應(yīng)當今社會嚴峻的就業(yè)形勢。進行了本次調(diào)查,調(diào)查的對象為西南政法大學全體學生。此次調(diào)查對象,我們根據(jù)年級、性別、專業(yè)劃分出了三個維度進行具體的調(diào)查。10級的學生比例為34%,09級的學生比例為30%,08級學生的比例為20%,07級學生的比例為16%左右。男生占43%左右,女生占57%左右。法學專業(yè)學生占48%左右,管理學專業(yè)占11%左右,經(jīng)濟學專業(yè)展13%左右,刑偵專業(yè)占10%左右,新聞學專業(yè)占6%左右,語言學專業(yè)占6%左右,政治學專業(yè)占8%左右。

此次調(diào)查采取的是系統(tǒng)抽樣方法,以全校學生所住宿舍號為樣本,抽取1518個宿舍作為樣本進行調(diào)查。此次調(diào)查以問卷調(diào)查為主,以訪談為輔。此次調(diào)查問卷一共1518份,收回1300份,其中有效問卷為1244份,有效回收率為82%左右;此次訪談隨機抽取了15個訪談對象。

1.大學生參加社會實踐的基本情況,包括大學生對參加社會實踐的態(tài)度、意見和看法,參加社會實踐的主要形式和內(nèi)容,以及參加社會實踐的場所取向等。(此次問卷調(diào)查我們一共設(shè)計了15個問題)。

2.訪談主要調(diào)查了一下大學生參加社會實踐的時間、實踐工作、實踐困難、實踐目的、對實踐的態(tài)度、意見、看法。

1.此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查的實際狀況中,有一部分拒訪和不在宿舍的情況,還有一部分宿舍是輔導員辦公室,由此導致我們的樣本有小幅度減少。

2.此次數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我們采取了控制變量法(年級)進行統(tǒng)計,因此我們的調(diào)查結(jié)果也將以年級為標準進行說明。

3.此次調(diào)查,我們是面向廣大會員征召調(diào)查員和統(tǒng)計員,由于一部分調(diào)查員對問卷調(diào)查和統(tǒng)計并非十分了解,是本次調(diào)查的不足之處。

(一)問卷調(diào)查結(jié)果:

從大學生參加社會實踐的經(jīng)歷來看,其中參加過社會實踐的同學占四分之三左右,28%(沒有參加過社會實踐)。

從大學生認為參加社會實踐的必要性來看,超過一半的同學認為非常有必要參加社會實踐,那是必修課;也有較大一部分人認為參加社會實踐是值得嘗試一下的,只有一小部分同學認為參加社會實踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態(tài)度的。

從大學生參加社會實踐的目的來看,各大年級的學生最主要的目的是為了獲取社會經(jīng)驗,鍛煉自己的能力,較大部分的同學是為了充實自己的大學生活,突出表現(xiàn)在09級和08級。這說明大學生都很自然地把參加社會實踐和就業(yè)、社會接觸聯(lián)系在一起了。同時,各年級大約有將近五分之一的同學參加社會實踐是為了減輕家庭負擔、掙取零花錢。當然為就業(yè)做準備更是大學生參加社會實踐的主要目的之一,這方面突出表現(xiàn)在08級和07級。還有一大部分同學是為了增長見識、廣交朋友。

從大學生參加社會實踐的途徑來看,各年級有超過一半的人數(shù)會選擇學校的途徑,這可能是因為他們來自不同的地方,對周圍環(huán)境不熟悉,因此對學校的依賴比較大。還有大部分同學會選擇自己找,只有較少的同學會選擇廣告和就業(yè)中介的途徑。由此可見,大學生的自我保護意識還是比較強的。

從大學生參加社會實踐的形式和內(nèi)容來看,絕大多數(shù)同學會選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的實踐內(nèi)容,只有較少數(shù)的同學不會選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。其中以兼職為主要形式的,10級、09級、08級、07級的學生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調(diào)研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為28%、33%、40%、36%;以自主創(chuàng)業(yè)為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會采用其他形式。

參加社會實踐)居多數(shù)。選擇政府機關(guān)、學校、公益性組織作為自己的實習單位的大一、大二的同學相差不大,但是大三、大四的同學此時則偏向于選擇政府機關(guān)作為自己的實踐單位。這可能與大學生的專業(yè)聯(lián)系比較大。

從大學生選擇實踐地點來看,絕大部分的同學會選擇在商業(yè)區(qū)附近和學校附近,有較大一部分同學會選擇在居民區(qū)附近,還有一小部分同學會選擇在其他地點參加社會實踐。

從大學生參加社會實踐的時間選擇來看,選擇在寒暑假進行社會實踐的同學占絕大多數(shù),也有較大一部分同學會選擇在課余實踐和周末進行社會實踐,還有較少一部分同學會選擇在節(jié)日進行社會實踐。

從大學生參加社會實踐的天數(shù)來看,參加不到一天的同學10級、09級、08級、07級的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數(shù)在1-15天的同學10級、09級、08級、07級比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數(shù)在16-30天的同學10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會實踐天數(shù)在30天以上的同學10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%,這則數(shù)據(jù)顯示個年級的同學參加社會實踐的天數(shù)集中在1-15天左右,而大三、大四的同學可能是因為課程比較少的緣故,參加社會實踐的天數(shù)明顯大于大一、大二的同學。

從大學生參加社會實踐面臨的困難來看,聯(lián)系合適的實踐單位是各大年級同學參加社會實踐面臨的最大困難,由此我們可以多在聯(lián)系實踐單位方面對大學生加以幫助;同時各年級也有五分之一左右的同學認為在確定實踐項目方面比較困難,這種情況突出表現(xiàn)在08、07級;而認為在組織實踐團隊、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學10級占21%左右,09級占27%左右,08級占35%左右,07級占30%左右。

從大學生參加社會實踐存在的問題來看,極大一部分同學認為不能達到預期效果,時間太短,無法真正進入角色;較大一部分同學認為相關(guān)的組織管理有待提高,活動不務(wù)實,形式主義較強,沒有什么創(chuàng)新性。

當涉及到學??梢詾榇髮W生參加社會實踐的問題時,絕大部分同學希望學校應(yīng)該多為大學生創(chuàng)造一些實踐機會,聯(lián)系實踐單位;也有一部分同學希望可以進行相關(guān)方面的培訓(講座)進行正確引導;還有一部分同學希望可以多提供一些安全方面的保障。

(二)訪談?wù){(diào)查結(jié)果:

主要有兼職機會少、交通不便等客觀困難,也有受訪者個人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學生參加社會實踐方面的政策,大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過對受訪者參加社會實踐的`看法的了解,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)受訪者都很積極地參加社會實踐,并希望以此鍛煉自己的能力。

1.學校多為廣大同學聯(lián)系合適的實踐單位,以疏通大學生參加社會實踐的渠道。

a.學??梢耘c各大商場建立合作關(guān)系,為其提供兼職人員,商場為學生提供兼職機會,做一些節(jié)假日促銷、銷售類的工作。

b.學??梢愿鶕?jù)廣大學生的專業(yè)訴求,提供一些對口的實習單位。比如為法學專業(yè)的同學聯(lián)系律師事務(wù)所,為管理專業(yè)的同學聯(lián)系企事業(yè)單位等。

2.學校能夠開設(shè)相關(guān)方面的課程,舉行相關(guān)方面的講座,進行正確的理論引導。

a.學??梢蚤_設(shè)關(guān)于大學生實踐方面的指導課程,讓同學打好理論基礎(chǔ)。

b.學校可以邀請一些知名企業(yè)的領(lǐng)袖現(xiàn)身說法,分享走向成功的社會實戰(zhàn)經(jīng)驗。

3.學校能加大在組織和管理大學生參加社會實踐的投入和支持。

a.學校可以在財力上加大對大學生參加實踐的投入和支持,并制定成文的管理制度。

b.學??梢栽O(shè)立專門的大學生實踐管理機構(gòu),對有意愿參加社會實踐的大學生登記注冊管理。

c.學校應(yīng)該為大學生參加社會實踐提供相關(guān)的證明。

4.大學生也要加強自己參加社會實踐方面的能力鍛煉與培養(yǎng)。

a.學生本身應(yīng)該在夯實理論的基礎(chǔ)上,加強對實踐能力的鍛煉。

b.學生應(yīng)該強化自己的專業(yè)素養(yǎng),以便找到對口的實習機會。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十三

調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

1、助人為樂

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中,幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動,不過經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學生都是出于學校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,學校和社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻血的個人調(diào)查中,雖然參加過無償獻血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動,在這些愿意參與無償獻血的人中,有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座,另一半的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

3、環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,大多數(shù)的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,幾乎沒人會主動弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的`時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面,大學生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、u盤等私人財物時,都會馬上交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。

5、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)學生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規(guī)則意識不強,紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

綜上分析,當代大學生的社會道德狀況良好,基本符合一名當代合格大學生的標準,但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示:“大學生依然單純,素質(zhì)并沒有下降?!痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r,我們應(yīng)時刻謹記肩上的神圣責任,時刻以社會道德典范的標準嚴格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會道德形象大使。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十四

中華老字號積累了中華民族深厚的文化底蘊,對發(fā)展工農(nóng)業(yè),繁榮市場,振興經(jīng)濟,弘揚優(yōu)秀文化,振興中華民族精神起到了重要的作用。當下,中華老字號的發(fā)展問題備受各方人士的關(guān)注。為了更好的了解蕪湖市餐飲業(yè)“中華老字號”發(fā)展與保護現(xiàn)狀,由沈喜彭老師帶隊,09級文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學生骨干參加的社會學院暑期社會實踐分隊,以“調(diào)查研究蕪湖市餐飲業(yè)老字號的發(fā)展與保護現(xiàn)狀,增強老字號品牌保護意識”為中心,采取“全面了解,重點突破”的方法進行了為期5天的實踐調(diào)查。此次調(diào)查以安徽省首批入圍“中華老字號”的耿福興酒樓為重點,連同同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌。調(diào)查期間,走訪故址,走訪檔案局搜集相關(guān)資料,采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師,咨詢蕪湖老人。熟悉中華老字號企業(yè)的經(jīng)營模式,了解企業(yè)內(nèi)部的商標管理情況,總結(jié)中華老字號企業(yè)成功的經(jīng)驗,探尋中華老字號沒落的原因,了解企業(yè)發(fā)展的瓶頸。經(jīng)過調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)蕪湖市飲食業(yè)“中華老字號”發(fā)展與保護現(xiàn)狀不容樂觀,進行體制創(chuàng)新,開展靈活的經(jīng)營策略和營銷策略等舉措是中華老字號企業(yè)的發(fā)展必由之路。

第一部分:回憶歷史。

第二部分:分析現(xiàn)狀。

第三部分:發(fā)現(xiàn)問題。

第四部分:提出建議。

第五部分:分析總結(jié)。

第一部分——回憶歷史。

人有回憶,城市也有回憶?;貞洸皇前俜种俚膹椭茪v史,而是經(jīng)過歲月的篩選之后,留下一抹迷人的色彩。人的回憶依賴于腦,而城市的回憶卻依賴于——城市的味道。那么,蕪湖的味道,城市的回憶———耿福興酒樓當之無愧。

因此,此次實踐活動選取蕪湖市耿福興酒樓為調(diào)查重點,實地走訪耿福興舊址:第一舊址位于同慶樓后巷(原)——蕪湖市三街口,第二舊址同福源湯包館(今)——蕪湖市二街27號;走訪檔案局搜集相關(guān)資料,包括(具體檔案資料見附件):

1耿福興餃面館勞資協(xié)議書。

2蕪湖市商業(yè)創(chuàng)設(shè)登記申請表——耿福興餃面館。

3為呈報耿福興等戶暫停營業(yè)的報告。

4耿福興餃面館匯集鄭嘯伍撕毀發(fā)票又不到店工作。

5為耿福興歇業(yè)后修理爐灶暫停業(yè)一月的報告。

等;采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師,咨詢蕪湖老人再現(xiàn)歷史,了解到耿福興重要成員:原總經(jīng)理——郭春林、原白案大師——劉扣鎖、原紅案大師——左炎生;并偕同調(diào)查了同慶樓、四季春、馬義興酒樓等蕪湖市餐飲業(yè)知名老字號。

經(jīng)走訪調(diào)查了解到,耿福興創(chuàng)建于清光緒年間,原設(shè)于蕪湖市三街口,始由江都耿氏兄弟長宏、長富餃面及蕪湖嚴開銀師傅酥燒餅組合而成“耿福興餃面館”。1959年遷至中二街。歷經(jīng)滄桑、百年不衰、直至今日,“耿福興酒樓”譽滿江城名聞遐邇。在過去的一個多世紀中,耿福興的菜肴和點心,已成為蕪湖餐飲文化的代表。耿福興在傳統(tǒng)菜肴和點心上保持傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新,食客們在品嘗后贊道“這就是蕪湖的味道”。

分析總結(jié)后,也理清了耿福興的歷史傳承:

1888年,耿家太爺以面點手藝特長,由揚州來蕪湖挑擔賣面點。

19xx年,耿家太爺之子耿長宏、耿長富共同創(chuàng)立“耿福興面館”。

1942年,由耿家第三代家族耿玉和、耿玉春、耿玉豐合伙經(jīng)營。

1956年,公私合營,耿福興由當時蕪湖市飲食服務(wù)局接管。耿玉和任主任。

1959年-1961年,市飲食服務(wù)公司成立耿福興,仍由耿玉和任主任。

1962年-1996年,由飲食服務(wù)總公司副總經(jīng)理郭春林任經(jīng)理,注冊“耿福興”菜館。

1996年-xx年,由魯金富任“耿福興”菜館經(jīng)理。

xx年,國有企業(yè)退出市場,由高述紅女士購買“耿福興”商標。

xx年至今,由高述紅女士任總經(jīng)理,法定代表人。

今天的耿福興酒樓坐落于安徽蕪湖市鳳凰美食街中心廣場、面積近3000平方、可同時接納1000余人就餐,員工200余人?!巴艧o欺,貨真價實”;“發(fā)揚傳統(tǒng),與時俱進”是耿福興百年不變的經(jīng)營理念。耿福興特色美食、小籠蟹黃湯包、蝦籽面和酥燒餅,加之發(fā)展豐富的淮揚菜系和徽菜菜系,招徠四海名流、八方來客。曾接待國家領(lǐng)導人以及世界一百三十多國家使節(jié),備受贊譽。

耿福興酒樓現(xiàn)為“全國綠色餐飲企業(yè)”、“中國烹飪協(xié)會團體會員”“安徽省餐飲研究會常務(wù)理事單位”、“蕪湖市餐飲烹飪協(xié)會副會長單位”。xx年11月16日,與安徽的“紅星”牌宣紙、“口子”酒業(yè)、“胡開文”墨、“同慶樓”餐飲、“胡玉美”釀造、“壽春堂”大藥房、“余良卿”藥業(yè)等8家,被國家商務(wù)部認定為全國首批430家“中華老字號”企業(yè)。其特色菜肴有:小籠湯包、蝦籽面、酥燒餅、翡翠燒賣、蝦皮餛飩、周氏蝦絲、蕪湖鹽水鴨、蕪湖烤鴨、生煎魚絲餅、蝴蝶海參、鳳胎魚翅、肴肉等。它也是國家商務(wù)部xx年實施“振興老字號工程”,在全國范圍內(nèi)認定1000家“中華老字號”我省首批入選的8家企業(yè)之一。

老字號經(jīng)久不衰,輝煌如昨,“中華老字號”耿福興酒樓一方面充分利用和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢:歷史悠久、品質(zhì)精良、風味獨特、貨真價實、信譽卓越;另一方面,充分挖掘“老字號”潛在的無形資產(chǎn),維護商標形象,加大商標宣傳力度,提高商標價值。網(wǎng)上評論,耿福興商標價值300萬。蕪湖商標事務(wù)專家江大明先生在接受采訪時表示,xx年前通過轉(zhuǎn)讓獲得的商標,在獲得了中華老字號后,其無形資產(chǎn)價格的飆升是不言而喻的。

曾經(jīng)是江城餐飲酒店驕傲的耿福興,如今又成了蕪湖特色美食的代表。耿福興的新崛起,為江城餐飲業(yè)掀開了新的一頁。

而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),馬義興、四季春等酒樓卻忽視了對老字號的保護,沒能充分利用老字號歷史悠久、品質(zhì)精良、風味獨特、貨真價實、信譽卓越等優(yōu)勢。在日趨激烈的市場競爭中,它們失去了一個與耿福興這個中華老字號品牌抗衡的籌碼,差距也隨之出現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)濟效益上。

與耿福興相比,同樣歷史悠久的老字號同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌,卻未能同耿福興一樣在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,最終湮沒在激烈的市場競爭中。究其原因,缺乏老字號的保護意識是最主要的,而老字號的衰落則是導致保護意識淡薄的根源。

據(jù)商務(wù)部副部長張志剛先生透漏,現(xiàn)存的1600家中華老字號企業(yè),大多是舉步維艱,20%經(jīng)營不善,出現(xiàn)虧損,面臨破產(chǎn)和倒閉,70%的企業(yè)勉強維持生存,只有10%的企業(yè)經(jīng)營比較不錯,是盈利的。

老字號有自己的文化專利:歷史悠久、品質(zhì)精良、風味獨特、貨真價實、信譽卓越,因而能令有經(jīng)歷的中老年人對它情有獨鐘,然而,經(jīng)歷了歷史的滄桑變遷,老字號的所有制形式、企業(yè)性質(zhì)、管理方式也都發(fā)生了根本性的變化,有些老字號卻沒能跟上時代的步伐。理念的落后使得老字號活力銳減,激勵機制和約束機制的喪失,使得企業(yè)缺乏生機活力,最終被社會所淘汰。

《北京市餐飲業(yè)中華老字號企業(yè)調(diào)查報告》曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨語言:佇立在老字號的廢墟上,內(nèi)心升騰的不僅僅是時空交錯的失落,更多的是對這些曾經(jīng)燦爛的歷史瑰寶的深省和反思。

經(jīng)分析總結(jié),把老字號衰落的原因歸結(jié)為以下幾點:

1、產(chǎn)品質(zhì)量滑坡。原材料已變,而老字號烹飪技術(shù)不變。一些“老字號”換了新的經(jīng)營者,就將原來的質(zhì)量體系打破,以至于消費者認為老字號不如從前了,這是餐飲老字號產(chǎn)品難以保持的一個制約因素。

2、產(chǎn)品創(chuàng)新不足。隨著市場經(jīng)濟的到來,如果產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新意識,坐吃老本,勢必會出現(xiàn)新產(chǎn)品開發(fā)速度過慢、難以跟上市場步伐的尷尬局面。飲食樣式單一、技術(shù)含量低,產(chǎn)品開發(fā)觀念與現(xiàn)代消費觀念差距日漸擴大。如果有創(chuàng)新意識的話,“老字號”完全可以制造出更多符合現(xiàn)代消費者需要的產(chǎn)品,而不是原地踏步。

3、品牌商標保護意識不強,重視程度不高,品牌價值的提升不足?!袄献痔枴苯?jīng)過幾百年的風霜洗禮,本身是具有品牌價值的,那么面對新的市場競爭,就需要對品牌價值進行提升,在品牌的內(nèi)涵和外延的建設(shè)方面下功夫。然而,一些不法分子利用“老字號”的金子招牌,分羹“老字號”的品牌資產(chǎn),致使“老字號”的品牌形象嚴重受損,如果“老字號”不在品牌維護重點環(huán)節(jié)上投入力量,那么市場遲早會被這些造假者蠶食,從而嚴重影響品牌的形象。

4、飲食風潮在改變,而老字號產(chǎn)品不改變。老字號面對的消費求,使得餐飲業(yè)主必須時刻把握市場產(chǎn)品的風向標。老字號的產(chǎn)品一旦改變或提價,很可能失去老顧客,又喚不來新顧客。

綜合起來,如果不以市場的變化而采取相應(yīng)的策略,一味沉迷于“老牌子”,按以往的思維模式按部就班地運作,難免要在市場中陷入尷尬的境地。

面對老字號保護局面不容樂觀,老字號企業(yè)應(yīng)認真的分析現(xiàn)狀,結(jié)合目前國內(nèi)的市場環(huán)境和所處的行業(yè)地位,將老字號的競爭優(yōu)勢表現(xiàn)出來的。經(jīng)分析總結(jié),提出以下幾點復興中華老字號的對策建議:

1、老字號企業(yè)應(yīng)充分利用和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢,確立企業(yè)的核心競爭力。

老字號企業(yè)是經(jīng)過幾代人的努力發(fā)展起來的企業(yè),凝聚了幾代的心血,是經(jīng)過歷史檢驗的,也是消費者公認的。可靠、正宗和貨真價實是老字號的最大競爭優(yōu)勢,老字號企業(yè)要不斷改善經(jīng)營環(huán)境和提高產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)展名優(yōu)特商品,保持老字號商品的特色。

工藝獨特是老字號的一大優(yōu)勢,企業(yè)應(yīng)該加大工藝的機械化、自動化和信息化改造,改變生產(chǎn)方式,提高生產(chǎn)效率,對于必須要人工的工藝,加大傳播力度,招收較多的徒弟,防止手藝失傳。通過各種途徑確立并逐漸增強企業(yè)的核心競爭力。

2、加強企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。

老字號的創(chuàng)新、開拓,是他們永遠立于不敗之地的根本所在。生產(chǎn)技術(shù)上不斷創(chuàng)新,營銷技術(shù)上不斷完善,管理上不斷完善,等等,都是他們的致勝法寶。只要大膽發(fā)揚自主創(chuàng)新精神,用現(xiàn)代商業(yè)手段充實、豐富老字號金字招牌的內(nèi)涵,維護和提升品牌競爭力,中華老字號完全可以再次發(fā)揚光大。

耿福興的今天就在于高述紅總經(jīng)理對此有清醒的認識,并且善于因時而變,因勢而變,善變而求勝。立足于自身的基礎(chǔ)之上,根據(jù)不斷變化的外部環(huán)境,不斷變化的消費需求,作出相應(yīng)的變化,務(wù)求自己與時代的特征、時代潮流合拍,跟上形勢,合乎時勢,從而使自己在激烈的市場競爭中立于不敗之地。例如,耿福興湯包已由過去的單一鮮肉熟湯包,發(fā)展為各大系列、多個花色、多種味感。使得江城其他老字號小吃都在衰落的時候,耿福興依然風采依舊。

3、充分挖掘“老字號”潛在的無形資產(chǎn),維護商標形象,加大打假和防偽力度,維護品牌,提升商標和品牌價值。

首先要強化商標注冊意識,重視無形資產(chǎn)的評估,使金字招牌取得應(yīng)用的量化價值。

其次,對于仿冒老字號的情況,建議企業(yè)要積極配合工商行政管理部門打擊假冒偽劣商品,充分利用企業(yè)分公司的信息優(yōu)勢,及時向當?shù)毓ど绦姓芾聿块T提供信息,同時及時督促當?shù)毓ど绦姓芾聿块T取締非法企業(yè),沒收假冒偽劣產(chǎn)品,對于有較大影響的案件要尋求法律救濟,及時在相關(guān)媒體發(fā)布信息,將不利影響減少到最低限度。

4、對消費者進行研究,提升產(chǎn)品檔次。

細分市場消費者是不斷變化的,因此,“老字號”也需要對消費者進行研究,并針對自己產(chǎn)品的檔次定位,進行準確的市場細分。

老字號可以借鑒寶潔,可口可樂等運營品牌的經(jīng)驗,比如常年對消費者的形態(tài)進行研究,要轉(zhuǎn)變觀念,不要僅僅把眼光停留在產(chǎn)品上,要懂得研究消費者的需求,特別是消費者越來越挑剔的今天這一點相當重要。

總之,“老字號”如果始終沉湎于過去的輝煌,仍舊拖著原有的經(jīng)營模式和管理方法不放,必然會“店老字黃”,失去吸引力,被“喜新厭舊”的消費者拋棄,丟掉原有的市場?!袄献痔枴敝挥懈鴷r代走,不斷地改革、創(chuàng)新,才能使“老字號”發(fā)揚光大,真正做到幾百年不倒。

老字號的興衰沉浮直接關(guān)系到老字號品牌保護的重視程度,因此,要加強老字號的保護首先要振興老字號,讓企業(yè)認識到老字號帶來的經(jīng)濟效益和在企業(yè)競爭中發(fā)揮的價值,從而自覺的保護老字號。

“中華老字號”是指在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中,沿襲和繼承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),具有鮮明的地域文化特征和歷史痕跡、具有獨特的工藝和經(jīng)營特色,取得了社會廣泛認同和良好商業(yè)信譽的企業(yè)名稱和產(chǎn)品品牌。中華老字號的認定范圍:百貨、中藥、餐飲、服裝、調(diào)味品、酒、茶葉、烘焙食品、肉制品、民間工藝品和其他商業(yè)、服務(wù)行業(yè)。

中華老字號,一個積淀了厚重的傳統(tǒng)文化并蘊涵了豐富的人文和歷史的名字。對發(fā)展工農(nóng)業(yè),繁榮市場,振興經(jīng)濟,弘揚優(yōu)秀文化,振興中華民族精神起到了重要的作用。

中華老字號已經(jīng)完成了它的歷史使命,要想再創(chuàng)輝煌,只能讓自己變年輕。年輕就是生命,年輕就是活力,年輕才有未來,年輕才可以發(fā)展。有了心理的年輕才有行動上的年輕,有了行動上的年輕,才會永遠年輕。我希望中華老字號的標志語這樣寫:我們今天更年輕,我們永遠都年輕。

我們期待蕪湖市餐飲業(yè)的老字號品牌保護現(xiàn)狀的改觀,同時也祝福老字號永遠年輕!

謝辭:感謝社會學院領(lǐng)導的經(jīng)費支持和理論指導,感謝輔導員沈喜彭老師的帶隊指導,在實踐活動過程中有意識的鍛煉我們的實踐能力,在實踐報告寫作過程中的答疑解惑、規(guī)范指導。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十五

回想起我這次的社會實踐經(jīng)歷,比起絕大多數(shù)同學,我真是幸運的多,第一次真正的實踐,就遇上了這么好的機會,既體驗了工作的艱辛又感受了異國的文化,所以真的很感謝愛因斯特組織和學校,給我這樣一個機會。由于體會太多,不可能在總結(jié)中盡述,只能把感受最深的總結(jié)一下。

實踐的前兩天,以參觀,講座為主,了解了該公司的生產(chǎn)經(jīng)營狀況,并參觀了整個工廠,了解了整條生產(chǎn)線,由于是化工廠,用水量較大,故依水而建,并有獨立的污水處理系統(tǒng),用于處理生產(chǎn)廢水,同時運輸也以船為主(這與這個歐洲鐵路運費普遍偏高有關(guān)),占了近80%,當然了,安全講座也必不可少,安全條款共有40條之多,真可謂“安全第一”,也體現(xiàn)了公司以人為本的宗旨,而在此后的工作中我也時時體會到這一點,同時也正因為這樣,公司的員工也很自覺的為公司著想,效益自然也就高了。

此后,我被安排到了一個工作間,作為實踐的一部分。這是整條生產(chǎn)線的一個中間環(huán)節(jié),和我一起工作的還有其他兩個正式員工——兩位極其健談,和善的女士。由于整條生產(chǎn)線的機械化程度極高,所以需要人做的并不多,我只花了一天的時間就把所要做的工作學會了,其實只是敲敲鍵盤罷了。讓她們用一個詞來形容這項工作,竟然是“boring”——不過后來我也覺得這個詞再恰當不過了。因此我們有了很多的時間聊天,從中我更清楚地了解了瑞典,了解那兒的風俗,她們也從我的描述中了解了快速發(fā)展的中國(同時她們也為我的旅行提了很多的建議)。除了她倆,整個工作組還有其他6個人,在工作不太繁重的時候,他們也常來串門,感覺他們之間的關(guān)系十分密切,簡直就是一個整體,工作時歡聲笑語不斷(盡管他們的幽默有時我不是很懂),也讓無聊的工作增色不少。在工作之余,他們也帶我嘗試了許多東西,如golf,speedway,游船(很多人都有私人游艇)等,還有必不可少的party,讓我真正感受到了他們的生活方式和情趣,也真正的和他們成了朋友,他們也把我當成了成員之一,真的很感謝他們。

作為實踐的另一部分,我也跟著工程師到處轉(zhuǎn)(他們好像沒空的時間),這才與我的專業(yè)真正的掛起鉤來(也讓我真正意識到理論與實踐的差距),在此期間,我接觸到了各種化學物品和一些常用的理論(很有親切感),同時也了解了他們所采用的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)(雖然不是我的專業(yè),但由于選修了竺可楨學院的一些相關(guān)課程,故接觸起來不顯陌生,受到了他們工程師的稱贊),從中了解到生產(chǎn)完全是以客戶的要求為基礎(chǔ)的,在網(wǎng)上實時反映出各種信息,同時每道工序也都以此展開,十分完善。

整個實踐下來,最深的感觸是——“為他人著想”的觀點已深入人心,不僅體現(xiàn)在員工與公司,公司與客戶之間,也體現(xiàn)在員工與員工之間,雖然自己多做了一些,但對他人來說卻可以省去很多時間,而這種站在他人的立場上考慮問題的觀念很容易達到一個結(jié)果——雙贏!

除此之外,還有一點收獲是,由于身處異國,且是第一次實踐,什么經(jīng)驗都沒有,所以“問-學”就成了很常用的詞組,瑞典人問很友善,不過答案的針對性很強,也就是說,你不問,他絕不答,他們完全把你當成一個有獨立處事能力的人,而不僅是一個實踐生而已。同時有兩不找——下班前不找,放假前不找,因為這兩個工作段他們的工作效率最低,找他們也解決不了任何問題,所以要不就提前,要不就推后,并且作為北歐的習俗,這時去找他們是很不禮貌的。

這是一次很有意義的異國之行,我不僅學到了很多異國文化,還交到了異國朋友。非常感謝學校給我的這次實踐機會。期待還有下一次的異國之行。

光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間,20xx年的暑假又到來了。這個暑假的到來,也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個高中生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱,烈日當頭,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

在現(xiàn)今社會,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了xxx,開始了我這個假期的社會實踐。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的`東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校里無法感受到的,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十六

人類自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn),生活,無不依賴于我們所生存的這個星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等,組成了錯綜復雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,長期以來,人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上,似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報,在取得輝煌的文明成果的同時,人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤,人口的增長和生產(chǎn)活動的增多,也對環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來壓力。保護環(huán)境,人人有責。

xx年年7月10日,我們計算機富陽實踐小分隊以“建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè),構(gòu)建環(huán)境友好型社會”為口號,抱著呼吁社會大眾節(jié)約資源,愛護環(huán)境的期望走進了浙江省富陽市。當下車踏步于富陽的街道,眼前的一幕幕讓團隊成員驚呆了,原本大家都認為造紙業(yè)對環(huán)境的破壞一定很大,可是眼前出現(xiàn)的富陽市卻依舊綠樹成蔭,風景宜人,我們想也許這就是我們所提倡的人與環(huán)境友好共存吧。因而我們對富陽市相關(guān)企業(yè)的調(diào)查更加充滿了期望。這次實踐選擇富陽市,我想我們絕對沒有選錯。

第二天一早,我們開始了調(diào)查之旅的第一站浙江省富陽市萬馬紙業(yè)有限公司。公司負責人熱情非常的帶領(lǐng)我們參觀了企業(yè)各個部門,隨后我們又請到相關(guān)領(lǐng)導人介紹企業(yè)的發(fā)展歷史及對當?shù)貛淼慕?jīng)濟效益,以及政府的政策。接著我們又查看了該企業(yè)對廢水廢紙的處理過程。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代造紙業(yè)對廢水廢紙的回收利用可以用一個字來形容---好。最后我們互相贈送錦旗和感謝信。

第三天,我們對當?shù)厝罕娮隽岁P(guān)于富陽市相關(guān)問題的問卷調(diào)查,了解當?shù)厝嗣駥ζ髽I(yè)因經(jīng)濟增長帶來的一些問題的看法。和當?shù)鼐用裾劻苏勛罱鼛啄旮魂柺械囊恍┣闆r。當?shù)鼐用窈軣嵝膸椭覀児ぷ鳌?/p>

第四天,我們走進了富陽市相關(guān)政府單位,采訪了春江村村長。村長給我們講述了這幾年在國務(wù)院黨中央的相關(guān)政策下,富陽市的經(jīng)濟和環(huán)境飛速發(fā)展,人民生活水平也逐步提高。從講述的過程中,村長臉上不時露出的笑容我們能夠想象出,富陽市發(fā)生了翻天覆地的變化,變得越來越好了。

第五天,我們做了這幾天調(diào)查資料的整理工作,看著這里天我們勞動的成果,心中也充滿著喜悅。之間感受最深的是,有同學問,“我們這點成果,對這個社會有用嗎?”,我的回答是:“當然有用,只要我們?yōu)檫@個社會邁出一步,相信會有越來越多的人和我們一樣,為社會盡到責任,是我們大學生的義務(wù)?!?/p>

時間結(jié)束了,盡管我們只是實踐了三四天,但是期間學到的卻終生受益,我們一直都相信我們后面會有越來越多的人,對國家對社會盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)。愛護環(huán)境,節(jié)約資源,從我做起,從身邊的小事做起。

調(diào)查內(nèi)容。

了解富陽萬馬紙業(yè)有限公司近幾年造紙業(yè)的發(fā)展及富陽市奧職業(yè)的發(fā)展。

調(diào)查造紙業(yè)對資源的使用情況。

了解造紙業(yè)對當?shù)丨h(huán)境的影響。

造紙業(yè)對當?shù)氐慕?jīng)濟影響。

調(diào)查目的。

全面展現(xiàn)當代大學生的精神風采,體現(xiàn)杭電學生強烈的主人翁責任感,走進民營企業(yè),通過實踐,增強學生的社會活動能力,進一步提高學生的綜合素質(zhì),以期更好的服務(wù)于社會。同時讓我們更加充分的了解到造紙業(yè)在推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展所起的重要作用與對資源和環(huán)境的影響。

調(diào)查的可行性。

1.當代大學生對環(huán)境越來越重視,這樣使得我們有走出去了解的欲望。

2.資源與環(huán)境問題也是當代一個重大的問題。也是政府關(guān)注的問題。既有很大社會意義,為可持續(xù)發(fā)展出力。

調(diào)查結(jié)果。

問題1。

您對富陽經(jīng)濟發(fā)展前景的看法?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

我們的看法:

大部分人對富陽市經(jīng)濟的發(fā)展保持樂觀的態(tài)度,僅有10%的人對未來的發(fā)展表示擔憂??梢钥吹贸?,在政府宏觀經(jīng)濟的調(diào)控和市場微觀經(jīng)濟自身的調(diào)整下,經(jīng)濟呈現(xiàn)穩(wěn)步增長的趨勢。人民對市場經(jīng)濟充滿信心。

問題2。

您對富陽市居住環(huán)境滿意嗎?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

有10%的人對當?shù)鼐幼…h(huán)境不滿意,35%的人對環(huán)境基本滿意,55%的人對環(huán)境滿意。

人民生活水平提高了,居住環(huán)境自然而然變好了。再加上政府對自然環(huán)境的管理力度加大,人民對環(huán)境的抱怨也隨之降低?!盀槿嗣穹?wù)”,是政府的根本宗旨。惟有堅持不懈地改善人民的生活,人民才會更加擁護我們的黨,擁護我們的社會。

問題3。

您認為富陽市與其他省市相比,投資環(huán)境如何?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

全部人都認為差距略好。由此可見由于區(qū)域間的差異造成的投資環(huán)境不確定的因素,已經(jīng)隨著社會的發(fā)展,而逐漸淡化了。

我們的看法:

雖然結(jié)果表明省市間的投資環(huán)境已逐漸淡化,但該問題有一定的主觀性,因而得到的答案未必能真實的反應(yīng)當前的形勢。原因是顯而易見的,因為在做調(diào)查時,很多人對其他省市并不是十分了解,大部分人也只是通過電視或新聞,主觀的臆斷省市間投資環(huán)境的差異?!奥院谩蔽覀冋J為,應(yīng)該是指在生活水平與富陽市差不多的省市來看,投資環(huán)境略好。

問題4。

您對富陽市的衛(wèi)生環(huán)境滿意嗎?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

可以看出有大約55%的.居民對富陽市衛(wèi)生環(huán)境滿意,35%的人表示基本滿意,10%的人表示不滿意。

我們的看法:

由以上數(shù)據(jù)可以看出盡管目前的科學技術(shù)對環(huán)境的保護越來越好,但是還有一部分人對現(xiàn)在的環(huán)境不滿意,我們認為這主要還是人們的環(huán)保意識不夠強烈。因而我們認為,要想很好的解決環(huán)境問題,不能單一的依靠科學技術(shù),最根本的做法是提高居民的環(huán)保意識。我們想這和魯迅先生棄醫(yī)從文是一個道理。所以呼吁大家,保護環(huán)境人人有責,保護環(huán)境,從身邊的點點滴滴做起。

問題5。

您認為造紙業(yè)對富陽市經(jīng)濟的帶動大嗎?

據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計顯示數(shù)據(jù)看,大約80%認為造紙業(yè)對富陽經(jīng)濟具有很大的帶動,15%人認為一般,5%認為帶動不大。

我們的看法:

在沒有做問卷調(diào)查之前,小隊成員上網(wǎng)查過,有關(guān)富陽市造紙業(yè)現(xiàn)在的發(fā)展狀況,網(wǎng)上數(shù)據(jù)顯示目前富陽市造紙業(yè),特別以硬紙板為主。目前產(chǎn)量已占據(jù)國家50%以上。再加上這次的問卷調(diào)查,我們總體感覺造紙業(yè)對富陽市的經(jīng)濟帶動是相當大的。

問題6。

您認為當前造紙業(yè)對富陽市的衛(wèi)生環(huán)境破壞大嗎?

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大約20%人認為造紙業(yè)對富陽市環(huán)境破壞較大,55%人認為一般,25%人認為不大。

我們的看法:

這次我們實踐分隊有幸參觀了富陽市一家比較典型的造紙廠---萬馬紙業(yè),通過參觀工廠和接待員的介紹,我們看到了現(xiàn)代造利用科學技術(shù)對廢水和廢紙的多次回收利用,使得排放污染物大大的減少,當然不可能做到零污染排放,只是相對以前有較大的提高而已。所以我們相信在科學技術(shù)逐漸的提高和人們的環(huán)保意識的提高。我們一定能和大自然和諧共處。

問題7:

您認為當前造紙業(yè)對資源的利用是否合理?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

由調(diào)查顯示,85%的人認為當前造紙業(yè)對資源的利用比較合理,10%認為很合理,另外的人認為不合理。

單單從數(shù)據(jù)上看,一般人都認為造紙業(yè)對資源的利用比較合理。經(jīng)過我們的實地考察,發(fā)現(xiàn)結(jié)果確實如人們所認為的。首先,對于一般性的廢料,工廠都將其倒入爐中當成原料再加工,這大大地減少了資源的浪費。其次,工廠對于水的回收利用讓我大開眼界。先是干凈的水與原料混合,形成的渾濁的水通過管道系統(tǒng)重新流回與原料混合。至于實在不能再利用的污水就流入工廠的廢水處理中心處理再利用。最后,從觀察中發(fā)現(xiàn)了一些缺陷,就是儀器有一些老舊,不能跟上現(xiàn)代的步伐。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十七

時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

大學生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿(mào)大學1名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。 調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?,最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習機會,%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導,本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作?,F(xiàn)在大學生,除了一部分學生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說,應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見其對大學生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結(jié)果是得不償失的。

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。只是紙上談兵是不可能在社會立足的,所以一定要特別小心謹慎,而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉,然后改過來就行了,在工廠里出錯是要負責任的,這關(guān)乎工廠的利益存亡。

總之,這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義,一些心得和體會讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因為這是一種實實在在收獲,是對"有經(jīng)驗者優(yōu)先"的感悟。

在我的打工生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓,為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我所應(yīng)該做的。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲,那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十八

在現(xiàn)代社會,公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們的相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化,當代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化,廣大民眾過上更好生活的新期待,使社會公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會的重要課題,使社會公德建設(shè)的價值具有了鮮明的時代色彩。在這樣的大的時代背景下,大學生的社會公德便備受關(guān)注。

作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當?shù)赖履7丁?/p>

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。我們小組于半個月時間里對本校的大學生進行了問卷調(diào)查,發(fā)出問卷55份,共收回有效問卷55份(問卷有限,所作分析和結(jié)論僅供參考)。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學生,調(diào)查內(nèi)容包括大學生的社會公德認識以及個人道德實踐等方面。

(一)、行為文明方面

文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學習的同學常去的地方,一般來說圖書館的環(huán)境是相當?shù)牟诲e的,絕對是同學們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了,如果看書的人很多,小小的圖書館怎么能保證每個看書的同學都有座位呢,占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學認為應(yīng)該這么做,這樣做的話更有利于自己的學習,50.9%的同學認為大家都這樣,見怪不怪,32.7%的同學認為沒什么自己也曾這樣做過,12.7%的同學認為這種行為是不道德的,應(yīng)該受到譴責。

文明、禮貌,這些道理大家都是知道的,數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)的同學心理面是知道怎么做的,但是在行動上卻沒有起到起個表率的作用,長時間的這種占座行為習慣讓大家都麻木了,同學們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個行為是不道德的',沒有合理有效的利用好圖書館的資源,但是沒有實際行動去改變這一不道德的行為。這說明在新的時代背景下,大學生在行為文明這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

(二)、愛護公物方面

校園中的“課桌文化”或旅游景點處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學認為蠻不錯的,它展現(xiàn)了個人風采,并且可以自由的宣泄感情,有54.5%的同學認為這種行為是不好的,它破壞了公物,造成了不良影響,有20%的同學認為沒什么大不了,我也干過,有10.9%的同學認為這是很隨便的事,關(guān)注自己就行,10.9%的同學認為要想辦法杜絕這種不良行為。

從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看,大學生在愛護公物方面心理上是能夠接受的,落實到實踐中絕大部分大學生做的還是好的。對于自己的東西每個人都很愛惜的,但面對公共財產(chǎn)時,人性的弱點就顯示出來了,有時為了發(fā)泄自己的情緒,公共財產(chǎn)就成了犧牲品,這是一種極其自私的行為,近三成同學的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度,這是很可怕的,這是低端的個人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

(三)、保護環(huán)境等方面

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學表示“一般不會扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會“周圍沒有人的時候會仍”,有21%的同學認為“只有在找不到垃圾箱的時候才會扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。這個現(xiàn)象應(yīng)該是和社會現(xiàn)象一致的,當今社會就是一個以自我為中心的社會,很多人為了一己之利不擇手段,當然不否認還存在許多為社會服務(wù)的人,正是因為如此,我們更要以當代大學生去影響下一個時代,而不是隨波逐流,保護好環(huán)境,從自己做起。

活動總結(jié)

雖然這次調(diào)查活動,涉及范圍比較小,調(diào)查對象比較局限,數(shù)據(jù)量有限,但是通過此次活動,還是發(fā)現(xiàn)了許多問題,暴露出了許多不足之處,為我們今后的公德教育指明方向。

餐廳社會調(diào)查報告字大學篇十九

20xx年 9月 12日教育部部長周濟在國務(wù)院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到:從 1999年擴招到現(xiàn)在 ,我國高等教育的毛入學率達到了 23% ,學生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來 ,在各種因素的影響下 ,大學生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢 ,“逃課風”一直在學生中盤旋,揮之不去,這種不良風氣在不斷的影響著其他學生觀念,直接導致了教學質(zhì)量的下降,破壞了校園文化和風氣。而總理 20xx年 1月 4日在國家科教領(lǐng)導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質(zhì)量 ”、“把提高高等教育的質(zhì)量擺在更加突出的位置 ”。因此,研究大學生的逃課現(xiàn)象 ,分析大學生逃課的原因 ,有針對性地提出一些對策 ,減少逃課率 ,就顯得非常必要了。

據(jù)一項權(quán)威調(diào)查顯示,高校專業(yè)課逃課率在20% 左右,基礎(chǔ)課的逃課率在25%以上,至于哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”,必修課成了選修課,選修課相當于沒課——在大學校園里流行的這句話成為一些大學生的真實寫照。面對逃課一族,很多人批評大學生叛逆、自由、散漫。然而,我們也看到,在很多高校,名師的課堂總是“人滿為患”。對大學生逃課不能簡單地求全責備,相反要引起我們對高等教育的反思。大學生逃課現(xiàn)象應(yīng)從兩方面分析:一方面是大學生自身自律能力不夠、放任自流;另一方面學校應(yīng)該認真反省,課程安排得是否科學、講課內(nèi)容是否陳舊。

我們背負著父母的殷切希望,歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求

的大學校園。大學是知識的殿堂,是我們偉大夢想的新起點,但是現(xiàn)身在大學校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會,而是彌漫著一種逃課的`風氣,而且這種不良風氣的擴散的范圍越來越廣,持續(xù)的時間比較長,對校園文化有很大的破壞性。

希望通過對大學生逃課問題的調(diào)查,找出大學生逃課問題的主要原因,為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助,加強教師、學生以及學校社會之間的共同發(fā)展,提高大學生的整體素質(zhì),融洽師生關(guān)系、改進教育方法、提高教育質(zhì)量等措施,盡早解決大學生的逃課問題,提高高校的教學質(zhì)量。

以問卷調(diào)查方式(包括電子稿和紙稿)為主,以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關(guān)資料(包括參考文獻)為輔。

以安陽市所有在校本科大學生(包括安陽師范學院、人文管理學院、安陽工學院)為調(diào)查對象,進行抽樣調(diào)查。

本次調(diào)查的主要是大學四年的本科生,調(diào)查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份,其中電子問卷100份,回收有效問卷98份,回收率達98%;紙質(zhì)問卷100份,回收有效問卷100份,回收率達100%。

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