2023年四德精神心得體會(專業(yè)17篇)

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2023年四德精神心得體會(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-09 19:18:05     小編:雁落霞

心得體會能夠幫助人們更好地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。寫心得體會時,要注重情感表達(dá),讓讀者更容易共鳴和理解。隨著大家的進(jìn)步和成長,下面是一些小伙伴們的心得體會,趕緊來看看吧。

四德精神心得體會篇一

很榮幸被大家推選為a組的女隊長,雖然三天之后的我還是全身酸痛。在這項活動中,通過實踐和教練的引導(dǎo),我的感觸頗深。

在這個活動中首先讓我認(rèn)識到什么是責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)者,給團(tuán)隊指引方向、分配任務(wù)、提升技能和提升士氣是最基本的責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)者,就要擔(dān)當(dāng)團(tuán)隊的成果,失敗是第一責(zé)任人,成功時要與團(tuán)隊成員共享勞動果實。

作為團(tuán)隊的成員,就是履行自己的工作職責(zé),想盡一切辦法提高工作效率,維持工作成果,不折不扣地執(zhí)行。

團(tuán)隊的士氣決定了團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力,決定了團(tuán)隊能不能走向勝利。當(dāng)我背對我們的隊員,在隊員在回答教練的問題“a組的隊員準(zhǔn)備好了沒有”和“a組的隊員有沒有必勝的決心”時,我就能判定我們的小組能不能勝利,因為從他們的氣勢上我就知道隊員有沒有全身心的投入,有沒有全力以赴的決心。

我們可以輸給對手,但不能輸給我們自己。我們很多時候輸了,不是因為我們真的技不如人,而是因為我們沒有斗志,沒有重視或者不嚴(yán)謹(jǐn),自己把勝利拱手讓人。

團(tuán)隊每個人的意識、斗志和嚴(yán)謹(jǐn)其實就是個人素養(yǎng),“我等于團(tuán)隊”,我做不好,就會導(dǎo)致團(tuán)隊的失敗。

四德精神心得體會篇二

工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度。下面是x整理的關(guān)于工匠精神的讀后感作文,供大家參考!

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。

司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。

我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

每個人都會有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。

×完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊成員接受“在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,共同進(jìn)步。

又到了五一小長假的時候,但是我們也不能光想著放假。今天,央視新聞推出一檔節(jié)目,講述了那些勞動者用雙手匠心筑夢的故事。而這個星期四晚自習(xí)的時候老師帶領(lǐng)我們觀,這群勞動者,他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,他們成為國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。在這個國際勞動節(jié)到來之際,讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動人民致敬!

鉗工胡雙錢的手,工作30多年來,老胡創(chuàng)造了打磨過的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國新一代大飛機c919的首架樣機上,有很多老胡親手打磨出來的“前無古人”的全新零部件?!袊田w上海飛機制造有限公司高級技師胡雙錢。

而現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅持不懈的精神,和他們奮斗的目標(biāo),爭做國家的棟梁,而在學(xué)習(xí)中我們要更加努力的學(xué)知識,我們要不斷地進(jìn)步,爭取做好自己。

紀(jì)錄片中,“大國工匠”都是奮斗在生產(chǎn)一線的杰出勞動者,他們精湛的技藝和積極探求的精神,令人嘆為觀止。

強,就有了根基和資本。央視播出的反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績,讓人敬畏和感動的“德技雙馨”的真人真故事,沒有半點夸張,平時的敘述就是歲月里無限追求的刻錄。

三百六十行,行行出狀元。筆者從中看到了平凡的崗位中迸發(fā)出來的勞動精神,勞動之美。對于廣大觀眾來說,早已經(jīng)不是一個陌生的名字。尤其電視中的一些故事、人物,讓我們的記憶穿越時空,仿佛就在昨天,這些平凡崗位上的勞動者,有我們老一輩勞模的精神再現(xiàn),也有當(dāng)今高科技建設(shè)者的勞動創(chuàng)造,這些可歌可泣的人物,不僅在平凡的工作中,更在精彩的藝術(shù)畫面中,通過電視紀(jì)錄片這個載體,我們共同感受到了共和國通過勞動,改變國家民族命運的一個個歷程。

有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點,有的人能將密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,這不是神話故事里的神奇力量,而是中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林身上最普通的工作經(jīng)驗。他繪火箭焊心臟,是發(fā)動機焊接的第一人。毫米,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度;秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高難度的焊接技術(shù),不管反復(fù)看幾次,都不禁讓人感嘆這究竟是技能還是藝術(shù)。技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時候就在這樣的歲月里刻成了美美與共的極致。

李政道博士說過:“越往前走,技術(shù)就精神化?!敝胁コ龅倪@八名工匠,是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者的代表,他們以聰明才智、敬業(yè)勤勉,書寫著一線勞動者的不平凡,他們?yōu)槲覀兊臅r代、為我們的社會做出突出的貢獻(xiàn),譜寫了“德技雙馨”的大美,無不令人嘆服。望我們的新聞媒體能夠借鑒的成功經(jīng)驗,把更多的鏡頭、畫面、時段和版面留給廣大職工和一線勞動者,講好勞動者的故事,展示勞動者的風(fēng)采,從而讓更多的勞動變成創(chuàng)造,讓技術(shù)變成藝術(shù),讓勞動成為一個個“匠心筑夢”的旅程。

大國工匠,匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點,有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講,他繪火箭焊心臟,是發(fā)動機焊接的第一人。毫米,是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高的焊接技術(shù),不由人折服。

天的時間,為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。

在節(jié)目里,胡雙錢所講述的任務(wù)難度廣大,令人難以想象:一個零件要一百多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高,因為是有36個孔,大小不一樣,孔的要求是毫米。

毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零件,那是只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的鐵鉆床,僅用一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過檢驗,也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些大國工匠,基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者,他們以聰明才智,敬業(yè)勤勉,書寫著一線勞動者的不平凡,他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出突出的貢獻(xiàn),讓我們?yōu)橹痼@,為之嘆服,為之激動,為之點贊。

工匠精神讀后感范文。

四德精神心得體會篇三

鄒碧華同志是新時期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。他崇法尚德,踐行黨的宗旨、捍衛(wèi)公平正義,特別是在司法改革中,敢啃硬骨頭,甘當(dāng)‘燃燈者’,生動詮釋了一名共產(chǎn)黨員對黨和人民事業(yè)的忠誠。廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣,在全面深化改革、全面依法治國的征程中,堅定理想信念,堅守法治精神,忠誠敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn),努力作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績?!?/p>

鄒碧華同志出生于江西奉新,生前是上海市高級人民法院黨組成員、副院長。曾任中國民法學(xué)研究會理事、上海市第九屆青聯(lián)委員、上海市勞動和社會保障學(xué)會勞動法專業(yè)委員會副主任,并于20__年當(dāng)選“上海市十大杰出青年”、“上海市十大優(yōu)秀中青年法學(xué)家”。20__年12月10日,鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病,經(jīng)搶救無效因公殉職,年僅47歲。鄒碧華同志忠誠于黨,忠誠于社會主義法治事業(yè),畢生追求“當(dāng)一名有良知的法官”,曾審理過一大批全國矚目的重大疑難案件,堅持司法為民、便民、利民,他嚴(yán)于律己、剛正不阿,從來不辦人情案、關(guān)系案、金錢案,對家人嚴(yán)格要求,始終保持人民法官的清廉本色。是一名值得人們學(xué)習(xí)和致敬的優(yōu)秀法官。

通過鄒碧華同志的先進(jìn)事跡深入了解和學(xué)習(xí),在感動的同時,有所感悟,有所啟迪。

一、鄒碧華同志以自己的實際行動對人民法官的誓言做了最好的詮釋。

法官的誓言是:我是中華人民共和國法官,我宣誓:忠于祖國,忠于人民,忠于憲法和法律,忠實履行法官職責(zé),恪守法官職業(yè)道德,遵守法官行為規(guī)范,公正司法,廉潔司法,為民司法,為維護(hù)社會公平正義而奮斗。

從法院的書記員到司法改革的設(shè)計者、踐行者,鄒碧華將其短暫的一生都獻(xiàn)給了司法系統(tǒng)。他是人民法官的優(yōu)秀代表,對法院信息化建設(shè)和司法改革做出了突出貢獻(xiàn)。他精湛的審判業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)的工作態(tài)度、致力司法改革的進(jìn)取擔(dān)當(dāng)與構(gòu)筑良性法律共同體的不懈努力為法官職業(yè)樹立了一把標(biāo)尺,也贏得了從法官、檢察官到法學(xué)教授、律師、當(dāng)事人,以及社會各界的尊敬。

鄒碧華同志滿懷為法律獻(xiàn)身的精神。不管是當(dāng)書記員,還是當(dāng)庭長,還是升任上海高院副院長,他都盡心盡職,愛崗敬業(yè),他無怨無悔,艱苦奮斗,給人民法院的改革與審判事業(yè)交出了滿意答卷。

二、鄒碧華以自己的生命樹立了中國法院改革的豐碑。

鄒碧華同志講求科學(xué)、實事求是?!案母铮趺纯赡懿挥|及利益”。12月8日,周一,7時30分,鄒碧華準(zhǔn)點出門。當(dāng)天,分管司法改革的他,要主持召開上海高院司法改革辦公室專題會議。“會議主要討論如何科學(xué)合理計算法官工作量及質(zhì)效?!鄙虾8咴核靖霓k副主任張新回憶,“鄒院長讓我們將上海4家試點法院所有法官5年來人均辦案量梳理一遍,單看辦案數(shù)量不行,還要計算案件質(zhì)效。這是為細(xì)化法官員額制改革方案做準(zhǔn)備。法官要壓縮到33%,很難。鄒碧華曾對最高法院法官何帆說,“避免搞‘一刀切’,不能為了圖省事,就‘欺負(fù)’年輕法官,將助理審判員‘就地臥倒’轉(zhuǎn)為法官助理,一定要有科學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn),讓真正勝任審判工作的優(yōu)秀法官進(jìn)入員額。”鄒碧華深知,“改革,怎么可能不觸及利益,怎么可能沒有爭議。對上,該爭取時要爭取;對下,該擔(dān)當(dāng)時必?fù)?dān)當(dāng)?!?年前,鄒碧華任長寧區(qū)法院院長,讓時任法院信訪辦主任滕道榮抓信訪改革,每月做投訴率分析?!斑@不得罪人嗎?”滕道榮有顧慮。

20__年,司法改革的大幕拉開,鄒碧華作為上海法院司法改革方案的設(shè)計者和實踐者,帶領(lǐng)著司改團(tuán)隊,始終處于高速運轉(zhuǎn)的狀態(tài),開會、加班、匯報成為常態(tài)。他認(rèn)為,改革一直是一點一點往前拱的,每次能有一點點進(jìn)步就是成功,因此面對改革中的反復(fù)磋商、針鋒相對、妥協(xié)共識,他也依然保持著旺盛的生命力。面對爭議和質(zhì)疑,他堅定的表示,背著“黑鍋”前行,是改革者必須經(jīng)歷的修行。

“他像一個孜孜不倦的改革布道者”。9日上午,高院黨組會議;下午,司法改革座談會。“鄒碧華從下午2點一直講到5點?!睆埿抡f。在中央統(tǒng)一部署下,上海成為司法改革的首批試點地區(qū),相關(guān)改革方案全國矚目。四中全會提出全面推進(jìn)依法治國,如何為全國司改擔(dān)當(dāng)探路先鋒,鄒碧華深感重任在肩、時不我待。談到司法改革,鄒碧華總是充滿激情。周日華東政法大學(xué)司法學(xué)論壇、半個月前全國律師協(xié)會民事專業(yè)委員會2020__年會,他積極介紹上海司改進(jìn)程,談司法公開,談審判流程信息化……“他像一個孜孜不倦的改革布道者,”張新說:“他確實累了,調(diào)整了作息,晚上1點就睡下,比平時提前了一小時?!碑?dāng)年在長寧區(qū),鄒碧華做了件“前衛(wèi)”的事兒——壓縮會議室,給每個法官一間獨立辦公室,為了“維護(hù)法官的職業(yè)尊榮”。長寧區(qū)法院曾俊怡法官說:“法官專業(yè)化、職業(yè)化,法官分類管理,他那時已有思考?!?/p>

他家的三面書墻,桌椅旁都堆滿了書。勤奮的鄒碧華將審判實務(wù)和理論研究結(jié)合,寫下《要件審判九步法》《公司法疑難問題解析》《基層法院可視化管理》等10多部著作,其中《要件審判九步法》成為全國民事法官和律師辦案的重要指引。他簡直就是用自己的身體和生命推動法院的改革。如果不是親自到他工作的現(xiàn)場看看,是無法體會以鄒碧華付出的艱辛與汗水。他真的是用生命為法院的改革前行助力加油。

鄒碧華同志事跡在各媒體登載播出后,全國各地紛紛通過各種形式表達(dá)對鄒碧華及的敬意。改革這份事業(yè)那么艱苦,他47歲的黃金年齡去世,他為法院、為司改奉獻(xiàn)了自己的一切甚至生命。他是法院的英雄、法官的驕傲。他在以一種強有力的正能量,感動中國!

三、學(xué)習(xí)鄒碧華,我們要弘揚他的風(fēng)采。

鄒碧華以自己的作為展現(xiàn)了法院管理人員的高素質(zhì)品格和無私無畏的亮劍精神。鄒碧華同志是審判業(yè)務(wù)行家,管理專家,授課導(dǎo)師學(xué)者,會說一口流利的英語,他著書寫詩,樣樣精彩。鄒碧華雖然已離我們遠(yuǎn)去,但他用生命譜寫的人生壯歌依然在我們心頭傳誦,激勵廣大法官為中國的審判事業(yè)和改革之路奉獻(xiàn)出更多的熱情與力量。

學(xué)習(xí)鄒碧華,我們要做什么?我們要忠于我們的審判事業(yè)。我們的四級法院構(gòu)架合理,分工明確,職責(zé)分明,我們每個人都是法院這艘航母上的一顆螺絲釘,我們只要做好自己的事,并把這點事做到極致、盡心盡力就可以了。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他忠于家庭,當(dāng)好兒子、丈夫和父親的不同角色,盡心盡責(zé)照顧好家人,他與妻子相識相知相守的30年,他熱愛生活,在臨走前的一天,還打電話給孩子以諄諄教誨。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他用法律保護(hù)弱者,忠實履行“為人民服務(wù)”的信仰?!胺墒枪焦模?dāng)然要保護(hù)弱者的合法權(quán)益。我們要用法的精神解決問題,服務(wù)百姓?!编u碧華曾這樣說過。他在擔(dān)任長寧區(qū)法院院長期間,率先在全市搭建訴訟服務(wù)平臺,掛牌成立了全市首家“訴調(diào)對接中心”,方便群眾訴訟;為了一位身患白血病的男童的醫(yī)藥費,他帶領(lǐng)長寧區(qū)法院少年庭的法官們開了兩天會,研究法條,開創(chuàng)了未成年孩子告親生父母的案例。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè),為工作嘔心瀝血的精神。他始終以“從事一份職業(yè),就一定要去熱愛它”的理念要求自己,始終踐行從優(yōu)秀到卓越的工作理念。作為上海法院司法改革和信息化建設(shè)的主管領(lǐng)導(dǎo),他不畏艱難,親自統(tǒng)領(lǐng)各項工作方案的研究和設(shè)計。他不知疲憊、忘我工作的精神,也激勵和帶動著他身邊的人經(jīng)常是“5加2”、“白加黑”。

學(xué)習(xí)他,是要學(xué)習(xí)他剛正不阿,維護(hù)公平正義的高尚品德。鄒碧華同志,一直以庭前庭前獨角獸,時刻鞭策自己,獨角獸是中國古代傳說中的上古神獸,又稱獬豸,它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用角把他觸倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,是公正、勇猛的象征,在古代,獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。鄒碧華同志以自己的行動,維護(hù)著社會的公平與正義。

四德精神心得體會篇四

學(xué)習(xí)貫徹兩個會議精神,是2019年教育工作者的首要政治任務(wù),通過兩個會議精神的學(xué)習(xí),使我深刻的覺悟到:國家的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨,民族的全面振興關(guān)鍵在教育。全國兩個會議在3月3日召開,這次的兩個會議備受關(guān)注。我認(rèn)為2019年兩個會議是在實施規(guī)劃承上啟下之年召開的一次重要會議。這次民主、團(tuán)結(jié)、和諧、務(wù)實的大會,確定了2019年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作,對于進(jìn)一步推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。當(dāng)前,擺在我們面前的最重要政治任務(wù),就是集中精力把兩個會議精神學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好。

今年“兩個會議”的熱點話題,改革仍然是重點。我黨要繼續(xù)全面深化改革,堅定不移地走下去;推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,需要黨提高執(zhí)政能力和效率,提高工作水平。反腐問題也是要加大力度的著力點,因為在過去一年,我國在反腐倡廉的道路上取得了很大的進(jìn)步,打擊了很多貪腐貪腐的官員,給那些沒有全心全意為百姓謀福利的政府人員沉重痛擊和警醒。而正因為黨和國家的大力治理,一些公款吃喝、貪腐等現(xiàn)象大多都銷聲匿跡,因此今年的深度改革官員執(zhí)政觀念等行動更加吸引人們關(guān)注。在十二屆全國人大一次會議審議通過的《政府的工作報告》,確定了今年工作的總體部署和主要任務(wù)。如繼續(xù)實施積極的財政政策,繼續(xù)實施穩(wěn)健的貨幣政策。全面做好今年工作,必須堅持突出主題、貫穿主線、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn),把穩(wěn)增長、控物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧更好地結(jié)合起來。以開放促改革、促發(fā)展、促創(chuàng)新。

今年全國兩個會議是在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,召開的一次高舉旗幟、科學(xué)發(fā)展、改革創(chuàng)新、穩(wěn)中求進(jìn)的大會,雖然是本屆人大、本屆政協(xié)最后一次會議,但開得生機勃勃、富有成效?!胺€(wěn)中求進(jìn)、合理預(yù)期、深化改革、政府責(zé)任、民生建設(shè)”等詞語成為人們關(guān)注的焦點。

今年的主要任務(wù),概括起來講就是穩(wěn)增長、控物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧。要深刻把握今年經(jīng)濟社會發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和工作重點,切實把思想和行動統(tǒng)一到中央對形勢的科學(xué)判斷上來,統(tǒng)一到中央的重大決策部署上來,并且實實在在地落實到工作崗位上。

今年是時期承前啟后的重要一年,世界經(jīng)濟政治格局正在發(fā)生深刻變化,國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,貫徹落實全國兩個會議精神,對于做好經(jīng)濟、政治、文化、社會以及生態(tài)文明建設(shè)來說具有非常重要的意義。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹2019年兩個會議精神,是我們作為普通教師的首要政治任務(wù),通過兩個會議精神的學(xué)習(xí),使我深刻的覺悟到:中國的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨,民族的全面振興關(guān)鍵在教育。在實際教學(xué)和管理工作中應(yīng)認(rèn)真貫徹落實兩個會議精神,進(jìn)一步增強了自身的使命意識和責(zé)任意識,把思想和行動統(tǒng)一到兩個會議精神上來,在以后的教學(xué)工作中要立足本職崗位,作出業(yè)績,在教書育人的道路上貢獻(xiàn)自己全部的氣力。

四德精神心得體會篇五

工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。以下是小編提供的工匠精神心得體會,歡迎參考。

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。工匠精神心得體會二國務(wù)院總理李克強2016年3月5日作政府工作報告時說,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府工作報告中,讓人耳目一新,有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語云:“玉不琢,不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。

喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。

工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

工匠精神落在個人層面,就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具,而是樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度,極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶無可挑剔的體驗。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環(huán)節(jié),做出打動人心的一流產(chǎn)品。

工作是一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢如果做到需要一種什么精神支撐呢“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

研究生應(yīng)把工匠精神運用到科研上,研究生階段應(yīng)盡可能多地發(fā)表一些專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文或者申請一些相關(guān)專利,特別是在一些重要核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文。通過發(fā)表學(xué)術(shù)論文可以有效檢驗研究成果的科學(xué)性、代表性和創(chuàng)新性。

工匠精神反應(yīng)到科研上就是科研素質(zhì)。科研素質(zhì)自我養(yǎng)成的核心與目的在于碩士研究生在科研世界中要正確地看待自己,協(xié)調(diào)自身與他人、自身與社會、自身與國家乃至自身與自然的關(guān)系,在科研活動中正確認(rèn)識自身所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任,正確處理個人的發(fā)展與社會的需要的關(guān)系。從碩士生個體而言,科研素質(zhì)的自我養(yǎng)成是在導(dǎo)師、教師的指導(dǎo)、教導(dǎo)之下,充分發(fā)揮個體主觀能動性,自覺、積極、主動地培養(yǎng)自身的獨立科研、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)與研究的能力,逐步形成為高素質(zhì)的科研人才。

其實研究生科研就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘,要耐得住寂寞,受得了冷嘲熱諷,使自己變得強大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菑娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的做事態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生的態(tài)度決定一個人一生的成就。

通過培訓(xùn)老師的講解和對五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解,我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個崗位,都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔,做到精益求精,甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。

圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。2011年企業(yè)建立之初,我和我當(dāng)時并不健全的團(tuán)隊,在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下,開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市,都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標(biāo),不管夜里幾點,一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現(xiàn)場跟盯生產(chǎn),時常用自己的小車連夜拉回部件,并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范,小麥機已經(jīng)躋身國內(nèi)第二,并且美譽度已經(jīng)達(dá)到第一,拖拉機也得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

今年,總理在“兩會”的政府工作報告中專門提點了“工匠精神”這個詞,是而一夜之間“工匠精神”刷爆朋友圈,圈友們紛紛表示:“工匠精神”已經(jīng)提升到國家的戰(zhàn)略層次了。

隨著時代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無論如何,就像政府今天所倡導(dǎo)的,真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富?!皠?chuàng)意無限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動,“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過時即破的泡沫,難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養(yǎng)成工匠精神,成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價值觀,任周遭如何變化都不為所動,只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來,應(yīng)至少做到以下幾點:心存敬畏。古語有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時會認(rèn)真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會更加珍惜,做事時全神貫注,心無旁騖,進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求,去努力達(dá)到它的極致。甘于沉潛。當(dāng)下社會前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時間都是必須的。”不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎,贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認(rèn)可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越?!洞髮W(xué)》中說:“茍日新,日日新,又日新?!敝挥斜3謩?chuàng)新意識,每天進(jìn)步一點點,才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。

四德精神心得體會篇六

巍寶塔山,清清延河水。一說起延安,人們都會感到分外親切,油然而生敬意??墒?,那個在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央運籌帷幄,作出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策的延安,以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神,都已經(jīng)對我們來說逐漸陌生。在新中國的和平年代里成長起來的我們,已經(jīng)把那個可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財富淡忘。

這樣的民族是不能成長的。_同志曾經(jīng)說過:“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時??谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神,社會主義初級階段也離不開延安精神,否則,我們的社會主義是很難建成的。

延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時期,我們的每一個成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。但是,逐漸忘記延安精神的人們,一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,遠(yuǎn)離在延安時期提出的“為人民服務(wù)”的口號。

在延安時代,那時政府的官員當(dāng)官不像官,他們是人民的勤務(wù)員。政府沒有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說:“縣長概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實行,犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容。”之所以“只見公仆不見官”,就在于在政治上我們是真正民主的,共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實意為人民服務(wù)的。而在近年來,由于放松了黨的建設(shè),加之自由化思想的影響,一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象,一些人由“社會的公仆”變成了人民的老爺,三心二意為人民,全心全意為個人,以權(quán)謀私,損公肥私,毫不利人,專門利己,貪污盜竊,行賄受賄。所以,在當(dāng)今年代,對全體黨員甚至是所有社會主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實效應(yīng)。

延安精神沒有過時,也就是說它在現(xiàn)時代仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里,我們通過改革開放,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,取得了舉世矚目的巨大成就,但同時也暴露出了很多社會問題。

當(dāng)今年代,無論是打開電視、報紙,還是網(wǎng)頁,撲面而來的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于_紛紛落馬的報道,一面是國家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。_在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會上的重要講話中又明確指出:“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭,必須重點抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問題已經(jīng)成為當(dāng)今中國的一個重大的建設(shè)問題,怎能叫人不心寒,怎么對得起那些曾經(jīng)為了這個國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以,延安精神對于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚時代精神具有強大的社會效應(yīng)。

延安精神具有強大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實,我認(rèn)為是貨真價實的”?!安坏窖影矊嵲谀苌钣|到中國問題的內(nèi)臟,到了延安使我對中國問題的認(rèn)識深化了?!薄罢娴?,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者!”

對全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實效應(yīng)。

同時,延安精神的也有著強大的經(jīng)濟建設(shè)效應(yīng),這在我們當(dāng)今的社會主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治,發(fā)揚延安精神也不是喊空口號,延安精神也有其經(jīng)濟建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中_就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義大國,但又是一個經(jīng)濟落后的窮國,這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?!盻同志也曾指出:“中國搞四個現(xiàn)代化,要經(jīng)過老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國,不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。_在1989年9月視察延安時說:“把經(jīng)濟搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國?!笨梢?,“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟建設(shè)的基本方針,尤其對于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長起來的新一代青年人,厲行節(jié)約、反對浪費是我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的精神。

總之,延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實意義,研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時代精神文明建設(shè)的一項偉大工程。

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在和將來,延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實際,大力弘揚延安精神,使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力,使延安精神永放光芒。

四德精神心得體會篇七

特別能戰(zhàn)斗才能護(hù)國佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻(xiàn),始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時,都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn),也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

共產(chǎn)黨員的先鋒隊性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時看得出來,更要在關(guān)鍵時刻站得出來,始終做到在國家和人民需要時扛大梁,挑重?fù)?dān),搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊,勇字當(dāng)頭,敢字當(dāng)先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅強后盾。

特別能忍耐才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用一萬年太久、只爭朝夕的心態(tài)來應(yīng)對一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以梅花香自苦寒來的韌勁與耐心堅守崗位,奮發(fā)圖強,勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。

一切為了群眾,就得以舍小家為大家的勇氣應(yīng)對所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑。俯首甘為孺子牛,為了百姓的幸福,就要敢于面對種種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。

特別能團(tuán)結(jié)才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起,在任何時候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,2讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強之軀。堅定不移走群眾路線,堅持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。

特別能奉獻(xiàn)才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人生價值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。

雷鋒說過,自己活著,就是為了使別人過得更美好。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂于奉獻(xiàn),用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,3努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神,就會缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭利,斤斤計較,損害人民群眾的利益。

四德精神心得體會篇八

自古以來,人們一直在探究著人的內(nèi)心世界,身心健康、個人成長、人際關(guān)系等問題也備受關(guān)注。在這樣的背景下,《精神》這本書誕生了。它以閱讀者獨特的視角和思維方式對人類精神世界進(jìn)行了深刻探索和解讀。這本書中,作者從人的心理學(xué)、生理學(xué)、社會學(xué)等不同方面對人的精神進(jìn)行了探究。在我看來,本書對我精神方面的提升有著很深的影響,接下來我將從五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

第一,本書加深了我對自己的認(rèn)知。在本書中,作者詳細(xì)地探究了人的思想、行為方式、人生哲學(xué)等不同方面。由此,我學(xué)到了許多新鮮的想法,也深入地認(rèn)識到了自己。例如,在一些日常生活中我表現(xiàn)出的焦慮、固執(zhí)等行為方式,在本書中得到了充分的解釋和指導(dǎo)。我很慶幸能有機會讀到這本書,因為它讓我對自己的了解更為深刻,并且也鼓勵我不斷地探索自己的內(nèi)心世界。

第二,本書讓我意識到人與人之間的相互作用可以對我們的精神產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在文中,作者通過闡述人與人之間的互動,揭示了我們在相互交往中所扮演的角色,以及這些角色對我們內(nèi)心世界的影響。我從中深刻領(lǐng)悟到,人與人之間的交流、互動極為重要,不僅會對我們的生活產(chǎn)生影響,也將直接影響和塑造我們的內(nèi)心世界。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該積極和身邊的人進(jìn)行交往,學(xué)會分享自己的思想和感受,并從他們身上學(xué)習(xí),不斷提升自己的精神質(zhì)量。

第三,本書提醒我們要時刻警惕內(nèi)心的負(fù)面情緒。在《精神》一書中,作者很明確地指出了負(fù)面情緒對我們的影響,包括但不限于心理、生理和人際關(guān)系等方面。我們常常受到一些瑣碎事物的干擾,如一些小小的挫敗、小事的煩惱等,這些都會讓我們的情緒出現(xiàn)波動,最終影響到我們整個內(nèi)心世界的和諧。因此,我們應(yīng)該時刻警惕自己的負(fù)面情緒,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒,以保持內(nèi)心的平靜和諧。

第四,本書告訴我們要注重自我發(fā)展。在本書中,作者詳細(xì)地闡述了自我發(fā)展和成功的重要性。他說,人應(yīng)該不斷地發(fā)展自己,以實現(xiàn)自我價值。在現(xiàn)代社會,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新才能實現(xiàn)自我發(fā)展的目標(biāo)。這鼓勵了我多讀書、多學(xué)習(xí)新東西,不斷地提升自己的實力和境界。同時,我也認(rèn)識到了,擁有一份穩(wěn)定的工作和收入并不是最終目的,更加重要的是要通過自我發(fā)展擁有更多能夠獨立生存的技能和知識,更好地掌握自己的命運。

第五,本書提醒我們要對他人懷有同情心。在本書中,作者強調(diào)了同情心的重要性,認(rèn)為人類精神層面的發(fā)展實際上是建立在同情心的基礎(chǔ)上的。我們應(yīng)該積極參與,幫助那些有需要的人,無論是在心理上、物質(zhì)上或者精神上。以同情心為核心的行動,不僅能幫助他人,也能帶來內(nèi)心的喜悅和滿足感。此外,如果我們在生活中扮演了更積極的角色,那么我們在與他人的交往中也會更能得到他們的尊重和信任。

總之,《精神》這本書是對人類精神世界的一次深刻探索和解讀。通過這本書的閱讀,我們不僅可以對自己加深認(rèn)知,學(xué)習(xí)不同的思考方式和人生哲學(xué),也可以更好的認(rèn)知到人與人之間的互動和影響,掌握自我發(fā)展的方向,并學(xué)會擁有同情心。我相信,這些知識和思考方式將會對我今后的生活產(chǎn)生積極的影響,讓我更快地成長和進(jìn)步。

四德精神心得體會篇九

憶起勞模,跳出腦海的是胸佩大紅花的五十年頭的勞模:王進(jìn)喜、時傳祥,他們意志堅韌、干勁沖天,他們對待工作滿腔熱忱,兢兢業(yè)業(yè),他們在平凡的崗位上創(chuàng)建出了不平凡的業(yè)績,他們是勞動人民中的楷模。說起勞模,我便想起了我的母校,想起了那里的兩位老師:莘塔小學(xué)的袁云美校長和陳彩虹老師,他們樸實、敬業(yè),把自己全部的愛灑向了孩子,把自己全部的精力奉獻(xiàn)給了教化。他們是我們老師隊伍中的楷模,也是我們廣闊老師學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的崇高精神,學(xué)習(xí)他們?yōu)槿藥煴?、誨人不倦的'師德風(fēng)范,學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、言傳身教的優(yōu)秀品質(zhì),努力爭做一名“學(xué)高為師,身正為范”的華蜜老師。

陳老師把愛無私地給了孩子們,卻很少顧及自己的身體。那一年,她突發(fā)腰椎盤突出癥,為了不影響孩子們的學(xué)習(xí),病情剛有好轉(zhuǎn),她就回到了課堂。站著,站著,有時腰會突然沒力,她就趴在講臺上為學(xué)生上課;坐著,坐著,被腰椎壓迫的神經(jīng)會脹痛難忍,她就躺在兩個椅子上為學(xué)生批改作業(yè)。這一年的畢業(yè)考試,她所帶班級的語文成果全校第一。而她的腰椎卻因沒有得到剛好治療而落下了病根。骨關(guān)節(jié)的消炎藥已成為她的隨身常備藥,每次腰痛病發(fā),就吃上一片,頂多再睡上一會兒,卻從不耽擱學(xué)生半節(jié)課。陳老師用自己的行動告知我們愛學(xué)生是教化之本,愛是一切教化的前提,有愛才會有真正的教化。

作為一名老師,我們應(yīng)當(dāng)專心經(jīng)營教化,用愛暖和童心,引領(lǐng)孩子沐浴陽光,引導(dǎo)孩子健康歡樂成長。愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙,沒有愛就沒有教化。沒有愛,就沒有教化的華蜜生活。敬愛的老師們,讓我們在勞模精神的引領(lǐng)下,做一名華蜜的人民老師。

四德精神心得體會篇十

作為一部極具代表性的文學(xué)作品,《精神》承載著巨大的藝術(shù)價值和思想力量。它反映了小說家在變革時代中對社會、人性、愛情等議題的深刻思考和自我反省,深刻描繪了那個時代的個體和社會關(guān)系,刻畫出了主人公在復(fù)雜的環(huán)境中逐漸成長和明確自我價值的過程,引起了我對于現(xiàn)實與人性的反思。

第二段:文學(xué)風(fēng)格。

《精神》的文學(xué)風(fēng)格清新自然、輕松幽默,與小說中深刻的思想內(nèi)涵形成強烈對比。這種廓清塵囂、樸素自然的文學(xué)風(fēng)格,使讀者更容易進(jìn)入主人公的情感世界,理解他們的內(nèi)心狀態(tài)。與此對應(yīng)的是小說中富有神韻的語言和文學(xué)技巧:有時候,小說家使用話語反差來表現(xiàn)主人公的內(nèi)心。有時候,他還采用意象化的筆法,通過景物、色彩、音響等多元外在元素的渲染,來深刻描繪人物內(nèi)在情感。

第三段:主題思想。

《精神》很好地反映了現(xiàn)代有關(guān)人性、愛情、社會、文化、現(xiàn)實、個體、命運等方面的問題。主人公從迷茫、無助,到逐漸點燃、成熟、清晰,他的成長過程是對這些問題的深刻反思和回答,呈現(xiàn)出作者對于自我和廣大社會情境的思考。該小說強調(diào)自我發(fā)現(xiàn)、自我覺醒、自我寬容和批判精神,讓讀者深刻感受到小說家對于自由人格的重視和對于真實生命的關(guān)照。

第四段:主人公形象。

主人公阿爾朗“三阿爾”是一個經(jīng)歷了種種磨難的年輕人,他在成長的過程中逐漸明確了自己對于社會、愛情、理想的觀念,并為此奮斗。故事中,他深刻感受到現(xiàn)代頹廢的氣息,試圖在頹廢、虛無、悲劇中重新找回自我,成為自由的個體。主人公命運多舛,但他的堅韌、勇敢、善良讓我們感到深深的感動,并吸取了很大的啟示。

第五段:結(jié)語。

《精神》是一部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容深刻、反映當(dāng)代青年命運以及道德選擇的文學(xué)杰作,同時也是一部思想家對于社會變遷、家庭親情、現(xiàn)代文化語境下的自我發(fā)現(xiàn)、沉思和批判的體現(xiàn)。它用樸實、優(yōu)美、真實的語言,賦予人物充分的生命力和情感力,依靠文化和精神的力量反映了現(xiàn)代人在物質(zhì)和價值世界中的困惑和追求。這本書帶給了我很多思考,使我對自己的生活和未來有了更加深入的認(rèn)識,體現(xiàn)了文化與人文關(guān)懷的力量,是一部不可多得的文化瑰寶。

四德精神心得體會篇十一

工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度,是對工作的熱情和專注,是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會,工匠精神的價值正逐漸被人們重視起來。工匠精神不限于手工藝人,更是適用于各個領(lǐng)域,無論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過深入研究和體驗,我深感工匠精神的重要性和可貴之處。

第二段:追求卓越的態(tài)度。

工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品,工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細(xì)節(jié)。他們不滿足于達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而是不斷挑戰(zhàn)自我,追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度,使得他們在工作中能夠持續(xù)進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。

第三段:注重細(xì)節(jié)的精神。

工匠精神的另一個重要方面是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石,它決定了一個作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價值。一個細(xì)心的工匠會用心觀察每一個環(huán)節(jié),細(xì)致入微的去完善。他們知道,一個小小的瑕疵也會影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會為了一點點的進(jìn)步而付出更大的努力。

第四段:將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。

工匠精神的另一個核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無論從事何種職業(yè),只有將工作視為藝術(shù),才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢的手段,而是對生命的追求和價值的實現(xiàn)。工匠們在平凡的工作崗位上碰撞出了美的火花,他們思考如何將工作做到更好,如何給人帶來更多的快樂和驚喜。

第五段:工匠精神的意義與應(yīng)用。

工匠精神在當(dāng)今社會的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中,人們往往忽視了對細(xì)節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度,導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此,樹立并弘揚工匠精神具有重要的現(xiàn)實意義。對于個人而言,工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場競爭力;對于企業(yè)而言,工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價值。所以,我們需要在日常的工作和生活中,注重細(xì)節(jié),追求卓越,并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過程。

總結(jié):

工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會,這種精神價值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細(xì)節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心,而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚工匠精神不僅能夠提高個人的職業(yè)素質(zhì)和競爭力,也能夠推動企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中,我們始終堅持工匠精神,才能實現(xiàn)自我價值的最大化,也為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

四德精神心得體會篇十二

精神是人類最為重要的素質(zhì)之一,是指意志力和毅力,這是一種內(nèi)在的韌性和堅持不懈的意識。精神貫穿人的一生,表現(xiàn)為執(zhí)著、奮斗和堅毅的品質(zhì),既是個人在日常生活中的價值體現(xiàn),更是面對挑戰(zhàn)與困境時展現(xiàn)出的內(nèi)在力量和勇氣。在我多年的生活中,我深深感受到精神的重要性,更加深刻地體會到精神對于人一生的影響和作用。

一、堅定的信念是精神的基石。

人的一生中都會面臨各種風(fēng)險和挑戰(zhàn),我們需要在不斷前行的過程中不斷遇到困難,面對現(xiàn)實中的種種考驗,只有相信并認(rèn)定自己的道路才能在逆境中破局。只要心里有了堅定的信念,就能夠真正樂觀,正面地面對生活的種種變化,它會成為一個旗幟,引領(lǐng)著我們走向成功之路。這樣的信念不僅能夠讓我們充滿動力,還能夠使我們更好地堅定自己的成長與理念,在顛簸的人生路途中收獲成功與感知。

二、戰(zhàn)勝困難和挫敗的勇氣。

在經(jīng)歷了人生中的挫折和失敗后,我們便會意識到困難和挫折是人生不可避免的伴侶。而最重要的就是如何面對這些困難。精神上的堅強和膽識是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵,在這樣的自我勇氣和韌性的推進(jìn)下,我們才能穩(wěn)定走出誤區(qū)。盡管每個人在生活和工作中面臨著不同的困難與挑戰(zhàn),但都需要有足夠大的信心與堅定的內(nèi)心狀態(tài),戰(zhàn)勝一切內(nèi)外困難,投身于浩瀚的社會生產(chǎn)之中。

三、堅韌的毅力和耐力。

人的一生中自然會遇到很多各種各樣的挑戰(zhàn),一定程度上相當(dāng)于一場馬拉松式的長跑。而堅韌的毅力和耐力無疑是長跑的關(guān)鍵。我們要有足夠的耐心與毅力,才能在自己的道路上不斷前行,不斷超越自我。這樣才能最終取得自己意愿的成功。每一次堅守和突破都是對自己的鼓勵,讓我們堅信自己,充滿力量。

四、逆境中成長和學(xué)習(xí)。

精神中的逆境成長和學(xué)習(xí)是非常寶貴的。從這個角度來看,人生中的每一個挑戰(zhàn)都是一個受益的過程。逆境可以檢驗一個人的意志、毅力和堅定、人生的點滴經(jīng)驗和積累更可無形中變成那個個體逆轉(zhuǎn)行云流水中的押韻。不同的人在面對逆境時會有不同的反應(yīng),我們需要學(xué)習(xí)和理解,然后調(diào)整自己的思考和境界,逆向思維,這不僅是一種智慧,更是一種精神實力。

五、積累經(jīng)驗和知識得到成長。

精神的力量除了憑著毅力、耐力和勇氣,還需要不斷積累經(jīng)驗和學(xué)習(xí)知識的本領(lǐng)。只有在吸收了經(jīng)驗、學(xué)習(xí)了新知識后才能夠有助于我們的修身立世,穩(wěn)步前進(jìn)。并且,這樣才能夠在日后的工作和生活中,更好地揭開成功的前奏。

總體而言,精神是每個人必備的一項涵養(yǎng),不僅能夠幫助我們化解一系列的問題,在逆境中成長和立足,更能夠成為一個令我們自豪的個體特質(zhì)。在日常工作和生活中,我們需要時刻提醒自己,學(xué)習(xí)并激發(fā)自己的精神動力,不忘初心,砥礪前行。只有這樣,才能夠走在一條自己選擇的成功之路上。

四德精神心得體會篇十三

一個人的精神狀態(tài)決定了他的行為舉止,也決定了他的未來發(fā)展。因此,如何保持一種良好的精神狀態(tài)顯得尤為重要。只有學(xué)習(xí)了一些精神心得,才能在生活中更加從容自信地面對困境,才能調(diào)整自己的情緒,使自己的心境不會因外界因素而起伏不定。

第二段:了解自己,探索內(nèi)心。

了解自己的內(nèi)心是保持良好精神狀態(tài)的重要前提。只有了解自己的想法,才能更好的與自己相處,才能更好地應(yīng)對外界環(huán)境的變化。我們可以通過讀書、寫作、冥想等方法來了解自己的內(nèi)心。只有深入自己的內(nèi)心,才能更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足,從而更好的調(diào)整自己的生活和行為。

第三段:保持樂觀心態(tài)。

保持樂觀的心態(tài)是保持良好精神狀態(tài)的關(guān)鍵。我們不僅要對自己充滿信心,還要對周圍的人和事發(fā)出積極向上的信號。通過思想及樂觀的情緒,我們可以更好地調(diào)整自己的角色。相信一切困境都是暫時的,我們可以克服困難并戰(zhàn)勝它們。

第四段:積極面對挑戰(zhàn)。

挑戰(zhàn)是我們生活中經(jīng)常面臨的事情。如果我們選擇逃避它,則會失去前進(jìn)的機會。積極面對挑戰(zhàn)是保持良好精神狀態(tài)的另一種方法。我們不僅要積極地面對挑戰(zhàn)還要設(shè)定明確的目標(biāo)和計劃,開展必要的行動來實現(xiàn)這些目標(biāo)。如果我們能夠時刻積極地面對挑戰(zhàn),一定會取得成功。

第五段:總結(jié)。

總之,保持良好精神狀態(tài)是我們走向成功的重要保證。我們可以通過了解自己的內(nèi)心、保持樂觀心態(tài)、積極面對挑戰(zhàn),來保持自己的精神狀態(tài),使自己的人生更加幸福、成功、美好并富有意義。讓我們一起在心靈的世界中展現(xiàn)我們的顏色,做一個積極向上且充滿信念的人!

四德精神心得體會篇十四

一個選擇,決定一代人的命運,一個選擇,是永遠(yuǎn)回不去的故鄉(xiāng),一個選擇,是遠(yuǎn)離繁華大都市后的艱苦奮斗。

西遷精神是胸懷大局,無私奉獻(xiàn),弘揚傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”,更是國家利益至上,拋卻個人利益和享受的精神信仰,是一種敢為天下先,劈荊灑熱血的大無畏精神。

20世紀(jì)50年代,有“東方麻省理工”之稱的交通大學(xué),從繁華的大上海遷至古城西安,在大西北的黃土地上深深地扎下根來,此次遷校,不僅僅是一次空間的轉(zhuǎn)移,其背后凝聚著交大人愛黨報國的使命擔(dān)當(dāng)與服務(wù)人民的家國情懷。

次中,有很多無私奉獻(xiàn)的人值得我們?nèi)プ鹁春陀涀?。如?dāng)時已步入天命之年,卻有非凡毅力和卓越領(lǐng)導(dǎo)力的彭康老師,有上交上海房產(chǎn),從此扎根西北黃土地,不計錢財?shù)年悓W(xué)俊先生。有中國”電機之父”鐘兆林先生婉拒周總理,孤身一人前往西安,從此不再離開。以他們?yōu)榇淼囊慌h外代表人士在西遷前后,旗幟鮮明擁護(hù)黨和國家的重大決策,堅決擁護(hù)學(xué)校黨委的決定,發(fā)揮了積極的示范帶動作用,體現(xiàn)了崇高的家國情懷,寫了一曲曲感人至深的頌歌。

他們的這些大無謂的付出,完全符合習(xí)近平總書記所說的工匠精神,無私奉獻(xiàn),敢為天下先,將自己的一生投入祖國的建設(shè)之中,為祖國的建設(shè)奉獻(xiàn)出所有,他們身上的精神值得我們?nèi)プ鹁春蛯W(xué)習(xí)。

作為祖國新一代的接班人的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不忘初心,追求理想,報國奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),把祖國使命扛在肩上,把個人理想融入社會主義偉大的事業(yè)中。學(xué)習(xí)他們崇尚科學(xué),勇于探索,求真務(wù)實,追求卓越的時代精神。投入我們的學(xué)習(xí)中,努力學(xué)習(xí),為祖國的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。

四德精神心得體會篇十五

四德是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分,即“德、智、體、群”四個方面的修養(yǎng)。作為中國人,我們深知四德的重要性,并且在日常生活中積極踐行。通過實踐與思考,我意識到四德對我們的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,給予了我許多寶貴的體會與心得。

第二段:道德的力量。

道德的力量在我們的生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。在與人交往的過程中,我們應(yīng)該尊重他人、關(guān)心他人并與他人友好相處。只有具備良好的道德品質(zhì),我們才能獲得他人的尊重和信任。我曾在一個團(tuán)隊項目中感受到道德的力量。當(dāng)我積極參與并努力貢獻(xiàn)自己的力量時,得到了同伴們的支持和幫助,最終取得了圓滿的成果。我深深認(rèn)識到,道德能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧和團(tuán)隊的發(fā)展。

第三段:智慧的重要性。

智慧的不斷追求使我們在解決問題和面臨挑戰(zhàn)時能夠做出正確的判斷和決策。作為一個學(xué)生,我經(jīng)常面臨各種學(xué)習(xí)任務(wù)和考試挑戰(zhàn)。通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧,我明白了不僅僅要追求知識的廣博,更要將所學(xué)應(yīng)用于實踐,把握知識之間的聯(lián)系。智慧是靈活應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)的能力,它使我能夠從容地面對學(xué)業(yè)和生活上的困難,同時賦予我在求知上的持續(xù)進(jìn)步。

第四段:身體的健康。

身體是我們靈魂的容器,只有身體健康,我們才能更好地發(fā)揮自己的才能和能力。身體的健康是通過恰當(dāng)?shù)娘嬍?、充足的睡眠和合理的鍛煉來實現(xiàn)的。我個人實施了每天定時鍛煉的計劃,并保持了充足的睡眠,這使我每天既精力充沛,又有足夠的耐力去應(yīng)對各類壓力和挑戰(zhàn)。通過保持良好的健康習(xí)慣,我體驗到了身體的健康帶來的美好感受,也更加珍惜和保護(hù)自己的健康。

第五段:群體的力量。

在現(xiàn)實生活中,我們往往會與人共同合作完成一些任務(wù)和目標(biāo)。團(tuán)結(jié)和協(xié)作是實現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵。在群體中,我們需要學(xué)會傾聽他人的意見和建議,善于團(tuán)結(jié)他人,形成互幫互助的良好氛圍。我曾在一個志愿者活動中親身體驗到群體的力量。大家各司其職,團(tuán)結(jié)合作,最終成功完成了活動任務(wù)。通過這次活動,我意識到群體中每個人的付出和貢獻(xiàn)都是非常寶貴的,只有大家互相關(guān)心、互相支持,才能創(chuàng)造出更加美好的未來。

總結(jié):

綜上所述,四德在我們的成長和發(fā)展中有著重要的地位。道德、智慧、體魄和群體的力量相互交融,構(gòu)成了我們完善的個體與健康的社會。通過踐行四德,我們能夠不斷提升自我修養(yǎng),更好地融入社會并提升自己的學(xué)習(xí)和生活品質(zhì)。因此,我將持續(xù)努力踐行四德,成為一個有道德、有智慧、有健康的人,并與他人共同創(chuàng)造美好的未來。

四德精神心得體會篇十六

“精神”是一個廣泛而深刻的概念,它涉及到人類內(nèi)在的力量、意志、動力以及信仰等諸多方面。而在新時代,尤其在疫情全球大流行的時期,精神的重要性更是愈加顯著。從個人到社會,從行業(yè)到國家,人們都需要有積極向上的精神力量去應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。近年來,我有幸經(jīng)歷了一些有關(guān)“精神”的事情,也有了一些個人的心得體會。在本文中,我想談一談有關(guān)“精神”的一些觀點與體驗,并希望通過分享,能幫助更多人找到自己的精神之路。

第二段:切身體驗“精神”的力量。

作為一名大學(xué)生,我經(jīng)歷過五六月的以網(wǎng)課為主的學(xué)習(xí)生活。一方面,這種學(xué)習(xí)方式雖然可以讓我更好地控制自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏,但另一方面,它也很容易引發(fā)我對學(xué)習(xí)的厭倦和怠惰。在這種情況下,“精神”的力量就體現(xiàn)出來了。我總結(jié)了一些自己放松心情并保持學(xué)習(xí)的小技巧,如學(xué)習(xí)烘焙、運動、看書等等,這樣可以使我更好地調(diào)整自己的狀態(tài)和情緒。同時,我也意識到,堅定的信念、對自己的信任以及對未來的憧憬也可以幫助我保持“學(xué)習(xí)的精神”。

第三段:社會實踐讓我體會到了“精神”的溫度。

在大學(xué)拓展課的選修活動中,我成為了一個社區(qū)文化志愿者小組的志愿者,我們要去社區(qū)中的老年人家中開展愛心互動活動。在與老人交流和互動的過程中,我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)歷的人生、他們的談吐都隱含著豐富而深刻的精神內(nèi)涵。無論是老人與家人的親情、老人們對傳統(tǒng)文化的堅持、以及他們作為一代人的人生坎坷,都讓我深感到大家內(nèi)在那份深深的“精神”。尤其在新冠疫情肆虐的期間,我?guī)ьI(lǐng)志愿者們在社區(qū)中制作口罩并送給老人們,這份“愛心的精神”融化了社區(qū)中的人們,也帶給了大家一份共同的力量和感動。

第四段:在成長路上,用“精神”去塑造一個更好的自己。

在社區(qū)的志愿活動中,我認(rèn)識了一位80多歲的老人,他孤獨而又寂寞。在經(jīng)過與他的漫長溝通和了解后,我們發(fā)現(xiàn)他過去是一位知識分子,退休后一直生活在社區(qū)中沒有人照顧和關(guān)心。于是,我結(jié)識了這位老人,并且和他交朋友。每周定時定點地去拜訪他,聊聊天、看看書、吃吃飯,讓他感受到生活的溫暖。在這一年多的時間里,我發(fā)現(xiàn)這位老人的人生態(tài)度變得積極樂觀,而我自己也更加堅定了用一份心,用一份精神去塑造自己生命的方向。

第五段:結(jié)語。

“精神”可以讓人引領(lǐng)著往前走。無論是個人還是社會,都不能忽視精神層面的力量。用一份心、一份愛去關(guān)心他人,用一份信仰、一份信念去迎接更多的挑戰(zhàn),這些都會成為人生路上美好而深刻的記憶。希望每個人都能夠在自己的成長路上不斷發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用“精神的力量”,從而找到自己的人生意義和價值。

四德精神心得體會篇十七

四德,古代儒家所倡導(dǎo)的四種道德修養(yǎng)品質(zhì),即仁、義、禮、智。這些品質(zhì)在古代中國文化中扮演著重要的角色,被視為處事準(zhǔn)則和行為規(guī)范。對于現(xiàn)代人來說,四德仍然具有重要的意義。通過理解和實踐四德,人們可以培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng),并在日常生活中建立起良好的人際關(guān)系和社會關(guān)系。在我個人的體驗中,四德給予了我不少啟示和感悟。

首先,仁是四德中最基本、最核心的品質(zhì)。仁者愛人,這是儒家思想中最重要的準(zhǔn)則。在日常生活中,我們遇到的每個人都值得被尊重和關(guān)愛。通過對他人的關(guān)心和幫助,我們可以建立起真誠而持久的友誼關(guān)系。我曾經(jīng)有一個同學(xué),他學(xué)習(xí)困難,經(jīng)常無法理解課堂上的知識。有一次,我抽空幫助他復(fù)習(xí)并解釋難點,他非常感激。從那時起,我們的關(guān)系變得更加密切,我也感受到了仁的力量。仁是我們與他人溝通的橋梁,通過仁,我們可以用愛與關(guān)心打動他人的心。

其次,義是我們行為的準(zhǔn)則。在日常生活中,我們常常面臨著選擇。是追求短期的利益,還是堅守自己的原則和良知?義正詞嚴(yán),行為端正,這是我們作為一個有道德觀念的人應(yīng)有的品質(zhì)。在一次學(xué)校競賽中,有一個選手作弊,我當(dāng)時面臨著是否要揭發(fā)他的困擾。最終,我還是選擇了告發(fā)他。雖然這個決定讓我?guī)砹艘恍┞闊?,但我相信義是應(yīng)該堅守的準(zhǔn)則。通過堅守道德準(zhǔn)則,我們可以樹立良好的榜樣,成為社會公認(rèn)的正直之人。

第三,禮是構(gòu)建和諧社會關(guān)系的重要要素。古人說,有禮儀而無禮義,如花無根。在今天,禮仍是我們與他人相處的重要標(biāo)準(zhǔn)。禮儀是一種尊重和理解他人的方式,它可以使我們與他人之間建立起良好的互動和溝通。我曾經(jīng)兩次參加了同一家公司的面試,第一次我因為不熟悉面試程序而表現(xiàn)得很緊張,結(jié)果被淘汰了。第二次我通過觀察別人的舉止和表現(xiàn),提前準(zhǔn)備好了面試禮儀,并主動與面試官交流。最終我成功地拿到了工作。社會是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò),通過禮儀,我們可以在這個網(wǎng)絡(luò)中建立起真誠而和諧的關(guān)系。

最后,智是我們不斷學(xué)習(xí)、提高自己的品質(zhì)。智者善謀,這是儒家思想中對智的理解。在今天,智不僅僅是知識的積累,更是對問題的思考和解決的能力。我們生活在一個快速變化的社會,只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己才能跟上時代的步伐。智也是我們成為一個有影響力的人所必須具備的品質(zhì)。通過智,我們可以洞察事物的本質(zhì),找到最佳的解決方案,并引導(dǎo)他人朝著正確的方向前進(jìn)。

總而言之,四德是我們?nèi)祟愒诘赖滦摒B(yǎng)上的基本準(zhǔn)則。通過理解和實踐四德,我們可以向著更高的道德水準(zhǔn)邁進(jìn)。仁、義、禮、智是互相聯(lián)系、相輔相成的,它們共同構(gòu)成了我們的道德觀念和行為準(zhǔn)則。在日常生活中,通過實踐四德,我們可以建立起真誠而持久的友誼關(guān)系,堅守自己的原則和良知,與他人建立起良好的互動和溝通,不斷學(xué)習(xí)和提高自己。四德的實踐不僅使我們成為一個更好的人,也有助于建設(shè)一個更美好的社會。

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