寫(xiě)一篇讀后感是對(duì)作者創(chuàng)作思想和藝術(shù)表達(dá)的理解和評(píng)價(jià)。首先，讀者需要在閱讀完一本書(shū)后歸納自己的情感和體驗(yàn)。讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇一
用講故事的方式，仔細(xì)刻畫(huà)了主人公的心靈成長(zhǎng)歷程，從而層層推進(jìn)，一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖，從而找到最本質(zhì)的真我，也就是那個(gè)苦求不得的自己。
結(jié)構(gòu)很清晰，開(kāi)篇先是點(diǎn)題，我們的內(nèi)心深處存在著一個(gè)未知的自己，苦苦尋找愛(ài)、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書(shū)的主旨，為了“遇見(jiàn)”這個(gè)未知的自己，我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同，四個(gè)方面依次去尋找這個(gè)心靈成長(zhǎng)的方法論。最終的結(jié)論是，身體需要聯(lián)結(jié)，情緒需要臣服，思想需要定靜和觀照，身份認(rèn)同需要覺(jué)察。在一系列的探索過(guò)程中，心理學(xué)的涉及面很廣，包括潛意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系、飲食與運(yùn)動(dòng)對(duì)自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識(shí)、宇宙能量之類(lèi)的簡(jiǎn)單討論。
但是就書(shū)中的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻總有一種感覺(jué)——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行組合，雜糅到這樣一個(gè)論題下進(jìn)行二次生產(chǎn)，包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個(gè)人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟，從而誕生了一條全新的思想體系。有時(shí)候甚至感覺(jué)到了作者為自圓其說(shuō)，而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時(shí)，有一點(diǎn)脫題超綱，對(duì)于一個(gè)很理性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)人且沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)靈修成長(zhǎng)課程的人來(lái)說(shuō)，恐怕會(huì)有論據(jù)不全，說(shuō)服力不足的感受。
關(guān)于本書(shū)，有幾個(gè)存疑點(diǎn)。首先，我看的這本書(shū)是2012年再版的，最后三章的增編部分，似乎是為了后面基本書(shū)做鋪墊的，至少是承上啟下的作用，脫離了此書(shū)最開(kāi)始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感覺(jué)。其次，有關(guān)于，身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問(wèn)題，應(yīng)該如何去驗(yàn)證真?zhèn)?，是另外一回事了，空說(shuō)無(wú)憑，不能深刻感受。最后，關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題，很多東西恐怕還是引人而異的，所以最后身體力行去不斷驗(yàn)證和修正。當(dāng)然有的驗(yàn)證是不能帶有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好評(píng)，我還是感覺(jué)受益匪淺，除了學(xué)到這么多自我修行的知識(shí)之外，更大的收益點(diǎn)在于，將曾經(jīng)看到的相關(guān)書(shū)籍和理論很好的結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)整合起來(lái)。所以，這本書(shū)很好的提供了一套方法論，大可以借此延伸開(kāi)來(lái)，以此為切入點(diǎn)去讀更多相關(guān)的著作，了解更多的心理學(xué)原理。
最后，雖然不是精裝版，但是這種雙色插圖版的書(shū)加上紙質(zhì)偏厚，真的很難折疊，略偏重不說(shuō)，放在桌子上和拿在手上讀都不方便。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇二
五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個(gè)月，每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí)，不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動(dòng)折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開(kāi)自己的空間記憶，發(fā)現(xiàn)都是陽(yáng)光正能量的展現(xiàn)，而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個(gè)人。
晚上十公里的跑步也沒(méi)讓自己靜心潛修下來(lái)，不自覺(jué)剛好看見(jiàn)了遇見(jiàn)未知的自己。發(fā)現(xiàn)過(guò)去的自己其實(shí)也是一種表象，現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨，只是負(fù)能量場(chǎng)已被占領(lǐng)了主要地位，內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧！
而也感激在自己最迷茫無(wú)助的時(shí)候遇見(jiàn)了這遇見(jiàn)未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。
我的生活，一直都是那種急匆匆地來(lái)急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什么，些許的休閑散步，留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé)，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書(shū)，雖然我也還是沒(méi)有知道自己躁動(dòng)的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個(gè)什么樣的人，但是從此刻開(kāi)始，慢慢地給一個(gè)精心思考的習(xí)慣吧，感悟自己的內(nèi)心到底想要什么，克制住自己的情緒，從內(nèi)心深處對(duì)待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇三
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》以講故事的方式想我們?cè)忈屃艘粋€(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書(shū)主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對(duì)話(huà)，解釋了人身心靈的奧秘。這本書(shū)在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)?書(shū)中老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?，追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西，所以占有才越來(lái)越多、迷失越來(lái)越嚴(yán)重。我們從來(lái)不去檢測(cè)我們的思想基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開(kāi)心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級(jí)丈夫的不理解，在公司里又總有小人對(duì)她指手畫(huà)腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過(guò)輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無(wú)目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開(kāi)始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。
這本書(shū)開(kāi)篇一章就讓我們首先思考“我是誰(shuí)?”你的名字不能概括你，幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你，那我們到底是誰(shuí)呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇四
是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書(shū)。講的是一個(gè)老人引導(dǎo)處于人生最低谷女主的探尋真我整個(gè)過(guò)程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來(lái)的幡然醒悟，震驚又開(kāi)心！
還記著剛讀這本書(shū)時(shí)，對(duì)“我們是誰(shuí)？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時(shí)常清醒又時(shí)常迷茫，因?yàn)槲乙膊恢?，這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單又深?yuàn)W，得用一生來(lái)好好探索吧。
讀完三分之二，還是會(huì)有點(diǎn)疑問(wèn)，覺(jué)得作者是一個(gè)唯心主義，她說(shuō)所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來(lái)的，我想反駁，但細(xì)想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無(wú)言，好像確實(shí)是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實(shí)大多時(shí)候思想是錯(cuò)誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯(cuò)誤的。
讀完這本書(shū)了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學(xué)會(huì)接受事實(shí)，認(rèn)識(shí)并且肯定自己的不足，從無(wú)到有，做自己生活的主人。
引用文末老人寫(xiě)給女主的話(huà):所有的人、事、物都是你內(nèi)在的.投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇五
親愛(ài)的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的成長(zhǎng)、茁壯，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話(huà)，記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇六
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛(ài)、喜悅、和平，人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為。”我們需要愛(ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约海戎愕南鄵?。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇七
《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)是上次跟x去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買(mǎi)了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍。看完最后一行字，合上書(shū)時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專(zhuān)業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。
書(shū)中有一句話(huà)，“外面沒(méi)有別人，只有你自己”。第一次看到這句話(huà)時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話(huà)的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂(lè)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇八
《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的，建議我買(mǎi)來(lái)看看，看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類(lèi)書(shū)不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買(mǎi)了，剛收到書(shū)的時(shí)候，只覺(jué)得封面挺好看的，僅此而已，后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè)，但是后來(lái)的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫(xiě)了這篇讀后感。
全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累，沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇九
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類(lèi)有關(guān)心靈修行的書(shū)籍，所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛(ài)；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。
還有一句話(huà)說(shuō)得很好“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書(shū)我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十
每一天都會(huì)認(rèn)真閱讀《遇見(jiàn)未知的自己》這本心靈修行書(shū)，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來(lái)了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的引導(dǎo)下，找到了那個(gè)丟掉的“自我”。
這本書(shū)是臺(tái)灣張德芬寫(xiě)的，她曾是知名女主播，美國(guó)加州大學(xué)mba，20xx年開(kāi)始，辭去高薪工作，專(zhuān)心研修各種不一樣心靈成長(zhǎng)課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得，20xx年出版了這本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》。
在這光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)下，我們最容易迷失“自我”，失去真實(shí)的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。我們體內(nèi)的那個(gè)“真我”，不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而改變。而“真我”是被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來(lái)了，“真我”的本質(zhì)是愛(ài)、喜悅、和平?！叭魏文軄G棄自我不實(shí)的身份認(rèn)同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)真我的本質(zhì)。”
我深信吸引力法則，人的話(huà)語(yǔ)和意念是有能量的，如果一個(gè)人充滿(mǎn)了歡樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴，并且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發(fā)生在他的身上。任何事情的發(fā)生都與我們自我有關(guān)，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心生，隨之而改變。
一本修心養(yǎng)性的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，其實(shí)是一本類(lèi)似幫忙心靈成長(zhǎng)的心理輔導(dǎo)書(shū)，可是是以小說(shuō)的形式循序漸進(jìn)地展開(kāi)引導(dǎo)課程，既通俗易懂也不覺(jué)得那么乏味，深入看進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，很多話(huà)語(yǔ)都耐人尋味。
看書(shū)時(shí)讓我想起了以前的一位領(lǐng)導(dǎo)，比較關(guān)心我的工作與生活，聊天時(shí)曾送我兩個(gè)字“妥協(xié)”。當(dāng)時(shí)雖然我工作很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但多少有些鉆牛角尖，糾結(jié)于一些不能如自我意的事情上。領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)會(huì)妥協(xié)，或者能夠讓對(duì)方妥協(xié)，或者自我妥協(xié)。之后這些話(huà)對(duì)我的人生影響很大，對(duì)于生活和工作的態(tài)度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困在那里自我為難自我。生活漸漸變得簡(jiǎn)便了許多，當(dāng)然這經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)思考的過(guò)程。
這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。
管好自我的事，別理他人的事。
發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢鈶?yīng)對(duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
這些東西，就是心理學(xué)家榮格所說(shuō)的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內(nèi)在特質(zhì)。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環(huán)境認(rèn)同的各種情緒，這些都是沒(méi)有釋放的能量，儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們?cè)鯓幼?？于是我們就發(fā)展出很多策略來(lái)逃避這些蠢蠢欲動(dòng)的不安、浮躁、突如其來(lái)的暴怒、莫名的憂(yōu)傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯(cuò)的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們?nèi)祟?lèi)所追求的東西，也可是五個(gè)字就能夠表達(dá)出來(lái)：愛(ài)，喜悅，和平喜悅與歡樂(lè)是不一樣的：
歡樂(lè)—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺(jué)，一旦擁有，外界是奪不走的。
我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻都是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不明白一切的問(wèn)題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原先的掙扎真的是白費(fèi)力氣。并且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。
書(shū)中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書(shū)的最終一章，有一封老人寫(xiě)給女主人公的信，資料如下：
“親愛(ài)的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到你的茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話(huà)，記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有你自我。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自我哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在能夠改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個(gè)災(zāi)難。也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、心細(xì)地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子！”
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十一
未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見(jiàn)未知的自己》，并寫(xiě)讀后感。說(shuō)實(shí)話(huà)當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)抱怨的，放個(gè)假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒(méi)好好地看看書(shū)了，每次陪女兒到書(shū)店，寧愿折返回家上網(wǎng)，到點(diǎn)才去接她，都不愿看書(shū)，即使留在書(shū)店等她也是在把弄手機(jī)，就當(dāng)給自己一個(gè)挑戰(zhàn)吧。
讀完全書(shū)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)浮躁的不止我一個(gè)。誠(chéng)然，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實(shí)都是我們?cè)谶^(guò)分地放大，而忽略了別人的付出，真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，總是認(rèn)為自己的`苦惱是旁人或其他什么事而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級(jí)在每一周能獲得勞動(dòng)紅旗，期末能被評(píng)為文明班級(jí)?，F(xiàn)在想想只要平時(shí)我們的工作做好了，班級(jí)有一股積極向上的正能量，有沒(méi)有獲得流動(dòng)紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽(yù)都是過(guò)眼浮云，積極工作，享受工作的樂(lè)趣比什么都重要。
文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。 是的，當(dāng)你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個(gè)發(fā)生在自己身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難 看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難也可以是一個(gè)禮 物 。如果能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，就會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。
外面沒(méi)有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂(lè)的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。
感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來(lái)；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂(lè)。
曾幾何時(shí)，我一度因?yàn)椴蝗缫獾纳疃萑胪纯?，也?jīng)常會(huì)自暴自棄，抱怨生活對(duì)我的不公，抱怨家人對(duì)我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對(duì)著白云大叫，企圖想要減少我對(duì)生活的憂(yōu)傷。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十二
《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿(mǎn)等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)？那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十三
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感篇十四
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中……我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”，“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”……很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色……我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色……的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧！
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