在現(xiàn)代社會中,演講稿在各個領域都有著廣泛的應用。演講稿的語言應該簡潔明了,用詞準確,盡量避免長句和生僻字的使用。在寫演講稿時,可以參考這些范文,借鑒其中的經(jīng)驗和技巧。
水滸傳每回演講稿篇一
一提到李逵,大家一定都知道他是梁山一百零八個好漢中的一員,他的綽號叫“黑旋風”,他能使兩把板斧,又會拳棒。在《水滸傳》中,李逵從酒樓會宋江時出場,到劫法場、上梁山、回家探母,再到從宋江而受招安、被毒死,李逵始終是這個李逵。在小說中,作者沒有著意描寫過他,包括對他性格的描寫,也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場,就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍,生動地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽,即使一時“猴急”做出不“直”的事,也正反映出他的真誠和直爽。他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火,不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實于山寨,忠實于義軍的利益。
為了山寨,任何事情他都走在前面,不怕困難,出生入死。他不能容忍敵人,也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后,他和宋江的小誤會,就生動地表現(xiàn)了他這方面的性格特點。李逵是一個直爽坦誠的好漢,我喜歡他,佩服他,更希望在現(xiàn)實生活中多一些像他這樣的朋友,不虛偽,愛憎分明,肝膽相照,有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以后也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。
水滸傳每回演講稿篇二
金圣嘆曾說:"《水滸》所敘,敘一百零八人,演講稿《關于水滸傳的演講稿》。人有其性情、氣質(zhì)、形狀、口聲?!端疂G》看不厭,無非因為他把一百零八人的性格都寫出來。"。
我認為,人物形象刻畫最為細膩,內(nèi)心世界描寫最成功的,則是林沖這個人物。
首先,他是個重情義的好漢男兒,盡顯英雄本色。
他的情義體現(xiàn)在了對梁山事業(yè)的大義上,他進了梁山后,晁蓋、吳用等人一致推他做寨主時,他執(zhí)意不應,三番推辭,后來在眾英雄的強烈推薦下,才勉強答應了坐第四把交椅。尤其是他雖反對詔安,但出于對梁山大業(yè)負責和珍惜眾兄弟的情義,林沖雖有不同于宋江、吳用等領導層的意見,但他時時處處能保持與集團利益的一致性,這充分表現(xiàn)出林沖"心底無私天地寬"的"大義"之氣,也是他對"義"極為深刻的理解與恪守。
他的"義"還體現(xiàn)在對小人物的待人接物上。他主動替李小二向店主求情。李小二是個年輕人,偷東西或有難言之隱。之后還賠禮道歉,掏錢付了丟失物品的.錢,使李小二免了一頓官司。林沖是個做事須做徹,辦事辦到底的人,又打發(fā)了李小二盤纏,離了東京從頭開始自己的生活。林沖為人求人盡心竭力,不圖回報的品質(zhì)無不體現(xiàn)江湖道義。
他還是個委屈求全,懂得隱忍的人。
面對高衙內(nèi)對妻子的調(diào)戲,林沖打了他一拳,得知身份后卻因害怕得罪上司而服軟。入獄后勸他的妻子改嫁,不努力改變現(xiàn)狀,也導致了最后的家破人亡。在被發(fā)配滄州時,被押送他的兩個差使百般折磨,而林沖對這一切都采取不反抗態(tài)度,甚至忍受他們對自己的折磨。到了野豬林,兩個差使要殺他時,他還要求魯智深放過解差董超、學霸,為的是能給自己留條回家的路。到了滄州,又因沒給牢頭銀子而被罵,頭都不敢抬,后才陪著笑給了銀兩,也是力求搞好異地的人際關系。這些情節(jié),讀者每讀至此,真有"是可忍,孰不可忍"的喟嘆,林沖看似懦弱,實在是真正豪杰,有擔當?shù)暮媚袃海?/p>
林沖同時又是勇猛決絕的蓋世豪杰,功夫了得、手段硬朗。
他武藝高強,作戰(zhàn)勇猛,殺人手段硬狠,做事果斷冷靜,膽識過人,無不給人留下這樣一種印象——狠得大氣,狠得透徹。
他棒打洪教頭,生擒扈三娘;他殺人的狠勁,在被逼入絕境后,"風雪山神廟"得到了充分的體現(xiàn);他做事,要么不做,要么驚天動地。他的狠,與被逼上梁山前的"忍"判若兩人,極富藝術張力。比起武松、李逵等人的狠,更顯得到位,人物形象塑造上更富有藝術魅力。
總之,林沖以其獨特的性格在《水滸傳》英雄人物畫廊里獨具魅力,藝術形象灼灼閃爍。
水滸傳每回演講稿篇三
時遷,綽號"鼓上蚤",他是生活在《水滸》中的一個較"真實"的人物,關于水滸傳的演講稿。他體格弱小、形象猥瑣,出場方式就沒有人家魯達、林沖等來得大氣,但仍不影響他的"神偷"形象。
不過話雖如此,他在梁山泊也從未被正視,活著也沒能享受到錦衣還鄉(xiāng)的一天,別人用到他時稱兄道弟,用不到他時就不知被遺忘到何處角落。
作為梁山泊的三特工之一,時遷的特長從外號就可以看出輕功了得。他受那戴宗管轄,戴宗那廝除了神行外,也就沒啥戰(zhàn)斗能力了,整天就負責為人送信招書,實在是沒啥拿得出手的功績??蓵r遷不一樣啊,就憑他那飛檐走壁的本領,真可謂是屢建奇功,不管是攻高唐州大名府,伐祝家莊曾頭市,還是征方臘,征大遼,哪一次不是時遷帶回的情報。假如沒有時遷,呼延灼擺的連環(huán)馬便踏平了梁山,他可以說是大軍的千里眼,順風耳,就是個活生生的電子眼相控雷達,從不失手。他若生在現(xiàn)在的情報小組,他稱第二,無人敢稱第一。
功勞之大,可為何排名又在未位呢。連出賣隊友,貪生怕死的白勝都要居他前頭呢?《孫子兵法》中"用間篇"說"無所不用間","昔殷之興也,伊摯在夏;周之興也,呂牙在商",提出用間要有重賞、親信、保密原則。按時遷的本領,理應重用,但在排名中亦可看出,作者施耐庵以封建正統(tǒng)的觀念,無不透露著當時對身世的偏見。再細想想,古時賊和工匠一同被人們所輕視,根本就沒有什么社會地位而言,賊更談不上認別人來相信你,不僅如此,那時就連三教九流也不認可,認為賊做的事,不管是站在哪方立場,哪個角度,哪種理由,都是邪惡的令人鄙視的見不得人的勾當。
梁山好漢說直白些,就是強盜,時遷前科不好,又不敢殺人,或者說殺人殺的太少了,還恰恰是那強盜所看不起的技術人員,只比馬販子好一點點,反倒是殺人越多越靠前。宋江殺了給他綠帽子的上梁上坐了頭把交椅,林沖靠著自己八十萬禁軍教頭的名聲和火并王倫的功勞,妥妥地排進了天罡星中。還有那李逵,殺得性起,將一排看熱鬧的無辜群眾全部砍倒,無趣時剁尸體取樂,絕對是現(xiàn)實版披著羊皮的狼,居然進入天罡星主力陣容。最重要的是,強盜最不信任三種人:賊、叛徒、朝廷。也正是這樣,讓時遷連個被人當作真兄弟的機會都沒有。
正所謂"少不看水滸,老不看三國".時遷功勞不小,卻排名至末,或許一個小人物的形象就是一個時代的縮影,這種結(jié)果確是值得讓人深思??!
水滸傳每回演講稿篇四
好句:1勿以惡小而為之,勿以善小而不為.干大事而惜身,見小利而忘命,非英雄也.父精母血,不可棄也.
2寧教我負天下人,休教天下人負我.
3龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi).方今春深,龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海.
4夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者.
5天下事在我!我今為之,誰敢不從!汝視我之劍不利否?
6攸笑曰:“世人皆言孟德奸雄,今果然也.”操亦笑曰:“豈不聞兵不厭詐!”
7身為宰相,人臣之貴已極,又復何望哉?如國家無孤一人,正不知幾人稱帝,幾人稱王.或見孤權重,妄相忖度,疑孤有異心,此大也.
9劉備,人中之龍也,生平未嘗得水.今得荊州,是困龍入大海矣.孤安得不動心哉!
8非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.
10吾任天下之智力,以道御之,無所不可.
《三國演義》全名《三國志通俗演義》,為元末明初小說家羅貫中所著,為中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,中國古典四大名著之一,歷史演義小說的經(jīng)典之作.
《三國演義》是一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知.它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經(jīng)典.
我從書中學到了諸葛亮的智慧“智絕”.關羽的“義絕”.曹操的雄才大略,豪放.我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁.他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的.
有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈.”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生.
《三國演義》――心中永遠的經(jīng)典.
水滸傳每回演講稿篇五
知縣想庇護宋江,只把唐牛兒問罪;閻婆再三哭鬧,知縣差朱仝,雷橫捉拿宋江。宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷橫不捉拿宋太公。兩人只抄宋江和父親斷絕關系的執(zhí)憑公文回縣回話。
宋江與兄弟宋清到柴進莊上躲避,撞見正發(fā)瘧疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜訪他。
橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎。
武松被宋江驚出一身汗,瘧疾好了。武松要回到到清河縣探望哥哥,宋江兄弟兩個專程相送,與武松結(jié)束兄弟。
武松到陽谷縣地面。在景陽岡打死猛虎。
知縣賞錢一千貫,武松把錢散與獵戶。知縣抬舉武松為步兵都頭。
王婆貪賄說風情鄆哥不忿鬧茶肆。
武松遇到哥哥武大郎。行至家中,與潘金蓮相見。金蓮頓生邪心,調(diào)戲武松,被武松臭罵一頓。金蓮反咬武松調(diào)戲她。武松要去東京出差,向哥嫂辭行,遭到嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。
武大只按武松所說行事。西門慶偶見金蓮,一日三進王婆門,王婆貪賄說風情。鄆哥到王婆家尋西門慶看破機關,報知武大。
王婆計啜西門慶潑婦藥鴆武大郎。
鄆哥與武大設計捉奸,武大被打臥床,王婆設計陷害武大。
金蓮用砒霜毒死武大。西門慶心懷鬼胎,宴請團頭何九叔,何疑之,看了金蓮并武大尸首后驚倒。
偷骨殖何九叔送喪供人頭武二郎設祭。
何九叔假昏,聽夫人言,收下武大骨殖并西門慶給的十兩銀子。
武松回家,引何九叔,鄆哥到縣府告狀,知縣得了西門慶賄賂,把武松駁了回來。
武松酒請四鄰,尋下潑婦、王婆口供,挖了金蓮心肺五臟,割下狗頭,又到獅子樓把西門慶倒跌街心割下頭來,并金蓮頭一處供于武大靈前。
孟州道賣人肉武都頭十字坡遇張青。
武松告官,府尹送他到東平縣,陳府尹給他減了罪,解赴武松到孟州交割。
中途遇孫二娘,沒有喝其藥酒,假裝昏死,二娘來拖,就勢按她在地下。菜園子張青出來解除了誤會。
武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林。
張青要做翻兩個公人,引武松去二龍山落草。武松不教傷害兩個公人。
來到東平府,不主動給差撥行賄,愿挨一百殺威棒。多虧施恩相助,未遭殺威棒、盆吊、土布袋之刑。小管營施恩厚待武松,言說要他將息半年三五個月,有事相央。武松聽了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇,打下地里一尺來深,又擲起,離地一丈來高,神力驚人。
水滸傳每回演講稿篇六
《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說,記載了從東漢末年黃巾起義,到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷:神機妙算的諸葛亮,大義凜然的關羽,陰險狡詐的曹操,忠厚守信的魯肅,才智過人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營心在漢的徐庶……作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主……那一幕幕感天動地的往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國演義,我明白了為人處世的道理。做一個人,不能像呂布那樣目光短淺,反復無常,也不能像曹操那樣”寧可我負天下人,不可天下人負我“,也不能像周瑜那樣妒賢嫉能,不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁,死而后已,像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個不尋常的年代。在這個年代里,英雄豪杰,各領風騷,諸侯割據(jù),城頭變幻大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個時代,但轉(zhuǎn)念一想,那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有”白骨露于野,千里無雞鳴“,這樣慘痛的描述令人望而生畏,還是生在和平年代比較好?!度龂萘x》真是中國文學史上的一顆璀璨的明珠。
寒假里,我看了《三國演義》這本書,它是我國四大名著之一。書里面的故事有桃園三結(jié)義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城托孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬……每個故事我都很喜歡。
特別是《千里走單騎》這個故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內(nèi)容是:關羽和劉備在下邳失散,關羽雖然已向曹操投降,但心里還是想找到劉備。當他得知劉備在袁紹處時,關羽便立即前去投奔,他單槍匹馬保護甘、糜兩位夫人,千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘,把困難拋在腦后卞喜、王植、秦琪的阻攔。關羽過五關斬六將,最后終于與劉備相聚。
當我讀到故事中關羽為了保護甘、糜兩位夫人,單槍匹馬,一路上劈荊斬棘,不惜生命、不怕困難,沖出重圍時,真是令我佩服!而在現(xiàn)實生活中,我被一個小小的木頭劃破了皮都已經(jīng)號啕大哭了。而關羽呢,就算他的左臂被毒箭射傷了,也不畏懼,真是自嘆不如啊!在平常的學習中就更不用說了,每次遇到難題,想也不想就跑去問媽媽。跟關羽比較下,真是慚愧啊!
看完了這個故事,讓我深深地懂得了:無論是在生活中,還是在學習上,遇到困難的時候,都要勇敢去面對,努力去克服,才能把問題解決。
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
“話說天下大事,分久必合,合久必分”最近,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》。我感受良深。
《三國演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時代的史書與宋代的'三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說。
《三國演義》主要記敘了三國時代的群雄爭霸的故事。在這個群雄爭霸的時代有許多英雄豪杰。例如:德才兼?zhèn)涞膭?,神機妙算的諸葛亮,有勇有謀的關羽,直爽豪邁的張飛,老當益壯的黃忠,老奸巨猾的曹操等。
對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義,還攜民渡,依我看,就是他攜民渡江是真的,他也不一定是仁義君子,只是為了取得民心,這樣他就好不到哪里去。而且,劉備太喜歡哭了,簡直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回,一遇到喪氣事就哭,這樣他也好不到那里去。最重要的是,劉備太依靠諸葛亮了,什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才,依我看,他就是想找個依靠,找個有才能的人幫自己管理而已。
《三國演義》說曹操是奸雄,可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才,許攸來投靠他,他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才,而曹操是聽取人才的意見,結(jié)合自己的才智來管理軍隊,他才是真正的大英雄。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
《三國演義》全名《三國志通俗演義》,元末明初太原人羅貫中所著。全書一百二十回,為吾國首部長篇章回小說也。
書中故事,始自漢末黃巾起義,終于西晉初年。政治、軍事、社會矛盾滲透其中。叱咤風云之亂世梟雄不斷掘起,初以曹操、孫權、劉表、袁紹最為得意。后劉備之才展露,日漸強大。
此書至問世來,版本甚多,玄德劉備、云長關羽、翼德張飛桃園結(jié)義之故事,民間流傳甚廣。細讀之,曹操善招賢納士,故謀士成行,猛將如云,三英大戰(zhàn)呂布;劉玄德大敗于新野,仍攜民而渡;關羽過五將斬六將,使人欽佩不已;諸葛亮七擒七縱孟獲,讓人情動;周瑜英年早逝,崔人淚下。;關羽敗走麥城,令人扼腕嘆息。后爭斗激化,各國后主亦因無能而日漸衰落,終致亡國。蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都;吳后主孫皓未戰(zhàn)而自降,魏后主曹奐被迫讓位于司馬炎,改國號為晉。自此,天下盡歸司馬一族。
“得人心者得天下”,斯言是矣?!皻⒁蝗硕煜氯酥摹?,果不其然矣。人謙則進,傲則退,天下之事莫不如此。
吾讀罷掩卷,喟然長嘆,正是:“天下大事,分久必合,合久必分”也!
水滸傳每回演講稿篇七
武松行了不到三四里路,再吃過十來碗酒。此時已有午牌時分,天色正熱,卻有些微風。武松酒卻涌上來,把布衫攤開;雖然帶著五七分酒,卻裝做十分醉的,前顛後偃,東倒西歪,來到林子前,仆人用手指道:“只前頭丁字路口便是蔣門神酒店?!?/p>
武松瞅著醉眼,逕奔入酒店里來,便去柜身相對一付座頭上坐了;把雙手按著桌子上,不轉(zhuǎn)眼看那婦人。那婦人瞧見,回轉(zhuǎn)頭看了別處。武松看那店里時,也有五七個當撐的酒保。武松卻敲著桌子,叫道:“賣酒的主人家在那里?”一個當頭酒保來看著武松道:“客人,要打多少酒?”武松道:“打兩角酒。先把些來嘗看。”那酒保去柜上叫那婦人舀兩角酒下來,傾放桶里,燙一碗過來,道:“客人,嘗酒。”
武松吃了道:“這酒略有些意思。”問道:“過賣,你那主人家姓甚麼?”酒保答道:“姓蔣。”武松道:“卻如何不姓李?”那婦人聽了道:“這廝那里吃醉了,來這里討野火麼!”酒保道:“眼見得是個外鄉(xiāng)蠻子,不省得了,在那里放屁!”武松問道:“你說甚麼?”酒保道:“我們自說話,客人,你休管,自吃酒?!蔽渌傻溃骸斑^賣:叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒?!本票:鹊溃骸靶莺f!這是主人家娘子!”武松道:“便是主人家娘子,待怎地?相伴我吃酒也不打緊!”那婦人大怒,便罵道:“殺才!該死的賊!”推開柜身子,卻待奔出來。
武松早把土色布衫脫下,上半截揣在懷里,便把那桶酒只一潑,潑在地上,搶入柜身子里,卻好接著那婦人;武松手硬,那里掙扎得,被武松一手接住腰胯,一手把冠兒捏作粉碎,揪住云髻,隔柜身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響,可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。
武松托地從柜身前踏將出來。有幾個當撐的酒保,手腳活些個的',都搶來奔武松。武松手到,輕輕地只一提,提一個過來,兩手揪住,也望大酒缸里只一丟,充在里面;又一個酒保奔來,提著頭只一掠,也丟在酒缸里;再有兩個來的酒保,一拳,一腳,都被武松打倒了。先頭三個人在三只酒缸里那里掙扎得起;後面兩個人在酒地上爬不動。這幾個火家搗子打得屁滾尿流,乖的走了一個。武松道:“那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看,教眾人笑一笑。”
武松大踏步趕將出來。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說,吃了一驚,踢翻了交椅,丟去蠅拂子,便鉆將來。武松卻好迎著,正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大,近因酒色所迷,淘虛了身子,先自吃了那一驚;奔將來,那步不曾停?。辉醯丶暗梦渌苫⒁话闼平〉娜?,又有心來算他!蔣門神見了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來。
說時遲,那時快;武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來,被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望後便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手,先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身,卻先飛起左腳;踢中了便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳;這一撲有名,喚做“玉環(huán)步,鴛鴦腳”?!@是武松平生的真才實學,非同小可!打得蔣門神在地下叫饒。
武松喝道:“若要我饒你性命,只要依我三件事!”蔣門神在地下,叫道:“好漢饒我!休說三件,便是三百件,我也依得!”武松踏住蔣門神在地下,道:“若要我饒你性命,只依我三件事,便罷!”蔣門神便道:“好漢但說。蔣忠都依?!?/p>
武松道:“第一件,要你便離了快活林,將一應家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的?”蔣門神慌忙應道:“依得!依得!”武松道:“第二件,我如今饒了你起來,你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話。”蔣門神道:“小人也依得!”武松道:“第三件,你從今日交割還了,便要你離了這快活林,連夜回鄉(xiāng)去,不許你在孟州?。辉谶@里不回去時,我見一遍打你一遍,我見十遍打十遍!輕則打你半死,重則結(jié)果了你命!你依得麼?”蔣門神聽了,要掙扎性命,連聲應道:“依得!依得!蔣忠都依!”
水滸傳每回演講稿篇八
今天我要向大家推薦我最近看的一本文學價值很高的好書——《水滸傳》。
《水滸傳》是第一篇以白話文寫成的章回體小說,與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱“四大名著”。作者施耐庵,生于元末明初。
這一本書在文壇中占有很高的地位。全書揭示了北宋末期政治的腐敗,梁山泊農(nóng)民起義從弱到盛再到衰的過程。貫穿全書的是仁、義、孝、忠四個字。一百零八個將領,真是一個也不同,有的像吳用那么沉著智慧,有的和林沖一樣武藝高強,有的如宋江一樣仗義疏財……一百零八位猛將,沒有一個人不是身懷絕技,沒有一個不精彩!
這本書前半部描述了武藝高強的梁山好漢的精彩故事,而后半部寫宋江帶著梁山泊好漢接受了朝廷的安撫,后被派往江南阻擊方臘的叛軍,雖然最終打敗了叛軍,弟兄們卻大部分戰(zhàn)死沙場,等到了京城,就只剩下27人了。后來,這些人也被高俅逐個所陷害,而宋江也被高俅用毒酒所害死,最后魂葬廖兒洼。
我覺得這些悲劇全都是因為宋江的軟弱決定——接受朝廷的安撫。其實安撫只是朝廷的權宜之計,高俅是不會因為這些人已接受安撫就不會害他們的,-也就是這一決定導致了梁山泊由強到弱的轉(zhuǎn)變,讓梁山好漢失去了目標,中了高俅的調(diào)虎離山之計,甚至于自相殘殺,最后讓北宋朝廷和奸臣漁翁得利。
這本書雖然有虛構(gòu)成份,但它也是一本實在的史書。因為它向我們證明了北宋末期政治的腐敗,證明了北宋末期也曾有過這第些義士除暴安良,《水滸傳》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空讀一讀,相信你也會有不同的收獲,并愛上這本書!
水滸傳每回演講稿篇九
今日我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過程。
我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加完美!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳每回演講稿篇十
武松沒有想到,自己失了哥哥,沒了嫂子,卻在十字坡,拜了張青、孫二娘為兄嫂,這對武松道是個安慰。
張青本想讓武松殺了兩個差人,去二龍山投奔魯智深,武松對此卻有一番道理。
這兩個無名無姓的公人,有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸,這兩人對武松是小心伺候,關照有加,武松沒有殺之的道理,不殺這兩人,可見武松做事是極有分寸的。
這二個公人得到了武松的信任,也得了些錢財,關鍵的時候還保了性命,就連宋江的那些案底也知曉。
武松到了孟州牢城營,這里地名叫安平寨??砂财秸瘉K不平安。一到安平寨,那些犯人就告訴武松了許多事,新到的犯人,一要有人情關系,二要用錢買通,不然,按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。
這個規(guī)定,始于太祖武德皇帝,但它成了吏員們的生財之道。果然,差撥官明火執(zhí)仗的前來索要錢財,武松羞辱了這差撥官,惹得差撥官大怒。接著,武松被帶到差撥官的領導管營相公處,這管營要為武松找些借口,不打這殺威棒,但武松并不買這個人情,管營不但沒有被打這一百棒,反而讓武松住了個單人間的牢房。
眾犯人認為,武松如此傲慢,得罪了這些人,是兇多吉少,並告之武松,這牢營中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段,可能武松會中這些招。奇怪的是,武松不但住了單間,沒有被打一百棒,也沒有被暗算,更奇怪的是,當天不但有好酒菜伺候,還有人伺候他洗浴,武松不解。接下來一連三天,天天如此。
武松按捺不住心中的狐疑,當送酒飯的人再來時,武松定要問個水落石出。原來是管營家的公子安排的,本打三個月半年之后再告之真相的,因武松執(zhí)意要知道究竟,這樣,幕后人物出場了。
這個幕后人是管營的兒子施恩,施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說下文,沒想到武松是個急性子,更何況,武松是氣壯如牛,豪氣沖天,為了證明自己,在天王堂前,武松當著施恩和許多囚徒的面,將一幾百斤重的石墩,玩于股掌之間,玩得高興,也是要報答,武松表示,愿意為施恩兩肋插刀,但不能是見不得人的事。
原來,施恩對武松的所為,是有事相求,而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。
武松因施恩的所施之恩而陷入一場是非之中,這就應了“拿人的手短”那句老話。
水滸傳每回演講稿篇十一
他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字?!傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。
義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
讀了部分的?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對于宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
“為了我的中國夢,我必須要有行動,做一只勤勞的小蜜蜂,幸福才能攬入懷中,我活得越快樂,我就越愛我的祖國,我們一起向前沖,這就是我的中國夢?!?/p>
《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學,我有幸讀了這本書。這本書,就像蘊含著獨到的魔力一般,把我的眼球緊緊吸引。當我讀完了這本書,感覺它釋放了一種巨大的能量,讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身,成為一個至真至美至善的人,從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵具體生動地描寫了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。
《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄,從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義,每個故事的情節(jié)都是一波三折的,我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當我讀到林沖棒打洪教頭時,忍不住激動不已,拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大,傲慢無禮,而林沖卻武藝高強,謙卑忍讓,所以最后林沖勝利,洪教頭失敗,灰溜溜地走了。“驕傲使人落后,謙虛使人進步?!毕窈榻填^這樣驕橫狂躁的人,就是“紙老虎”神氣一會兒,但沒有真本事,最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人,冷靜沉著,謙虛忍讓,最終必定成功??蛇@樣的人就算獲得了大成就,相信也不會被榮譽沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢,稍有些小成就便興奮得飄飄然,誰的話也聽不進去,肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人,不做傲慢粗俗的“紙老虎”!
終于,我讀到《水滸傳》的最后一回了。當我看到“至此,梁山泊上,108位好漢,各得其位,各展所長,山寨大業(yè),更是蒸蒸日上,愈加興旺”時,心里十分高興。108個好漢在經(jīng)過一系列的崎嶇和坎坷后,終于打敗了那些自稱是“好漢”的人,完成了他們的大聚義,他們的信念,他們才是真正的好漢呀!
有人贊道:八方共域,異姓一家。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義并無差。地方四五百里,英雄一百八十人,《水滸傳》中傳佳話!
梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感,為老百姓著想,除暴安良。有的用生命換來繁榮,有的為了兄弟而死去,活下來的也不求回報,真乃忠義也!
中國古典文學《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,它猶如一座巨大的藝術殿堂,陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì),給我們以閱讀的快感和精神的享受,讓我們在閱讀的愉悅中,領略到中國古典文學的魅力。
在寒假里,我閱讀了一本中國名著:《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本,作者是施耐庵。其它三本分別是:吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。
這本書講的是北宋農(nóng)民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅,他什么都不好,就是踢的一手好球,他靠踢球還當上了太尉。他害的王進流離他鄉(xiāng),害的林沖家破人亡,使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天,終于看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下,后來白衣秀士王倫過來勸解,他們才停手。
后來楊志回去又因為誤殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書看上了他,讓他押送生辰綱,在路上被晁蓋、吳用等人截取了,楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱,無路可走,只好上了梁山他們殺了王倫,讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信,沒想到被閻婆惜看到了,宋江就殺了她投靠柴進了。武松想去看望哥哥,沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他,后來武松出去辦事,潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了,就殺了他們,投靠二龍山了。宋江在墻上寫了一首反頭詩,被奸人看到,被抓了。戴宗想幫宋江,也被抓了。他們被判死刑,晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀,戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷,在回去的路上,他們偷了一只雞,那是祝家莊的雞,祝家莊把時遷抓了起來。后來,宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了,吳用讓宋江當大寨主,又收服了玉麒麟盧俊義,他們又破了北京大名府,還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以后,宋江又三敗高太尉。招安后,他們又去破遼、討伐方臘,最后,他們只有27個人回來了,當官后,這27人死的死,走的走。可惜這108條好漢,落得這個下場。
我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物,他為人心粗膽大,率直忠誠,心直口快,但并不是一個咋咋呼呼,成事不足敗事有余的人。他對宋江情分很重,可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒,甚至大動干戈,后來發(fā)現(xiàn)是一場誤會,為了向宋江道歉李逵就學廉頗的樣子,向宋江負荊請罪。在眾好漢中,李逵一直反對招安,招安后宋江喝的酒被下毒了,為了不讓李逵造反,就把李逵也毒死了。
我們在學習和生活中,應該學習李逵的忠誠和講義氣,這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學習李逵的沖動魯莽。
每一本書都是一個寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得更多道理。
水滸傳每回演講稿篇十二
宋江來到潯陽樓自飲自吃,吟反詩兩首。自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒邱,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州!他年若得報讎,血染潯陽江口!
是這么個意思:老子自幼熟讀經(jīng)史權謀,就仿佛老虎潛伏起來等待獵物一般等待著自己飛黃騰達的一天,可是呢,自己悲劇的被刺配在了江州,(那會兒刺配臉上要被刺字的,原理就是紋身一樣一樣的,大街大家看到了就一頓鄙視的那種),我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機會,老子一定干他娘的!
心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!
老子人是在邊區(qū),但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事,不禁嗟然長嘆啊。那一天要是老子有了本事,就敢嘲笑黃巢也是個沒本事的孫子。
(黃巢這個人兒啊,唐末起義的頭兒,但是后來失敗了,宋大哥的意思就是老子要是造反,他黃巢就算個屁)。無為軍通判黃文炳于潯陽樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩,蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個及其小氣的人,便數(shù)次遇至宋江于死地,蔡九知府在聞知是近瘋,把宋江下到死囚中,派戴宗去東京報告蔡太師。
戴宗途中路過朱貴酒店被麻翻,且被朱貴發(fā)現(xiàn)蔡九欲借宋江之命而上位,于是戴宗被朱貴領上梁山泊,吳用教戴宗賺蕭讓(書法家)金大堅(雕刻家)上山,假造蔡京回書。
水滸傳每回演講稿篇十三
大家都有許多愛好,比如:打乒乓環(huán)球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛好卻是讀書!
有一次,我正在津津有味地看我最喜歡的書——《西游記》,看到最精彩的時候,媽媽卻叫我:“兒子,快幫個忙,家里沒鹽了,趕緊去買包鹽?!蔽液懿磺樵傅胤畔率种械臅コ辛?。
走在路上,我頭腦里總是浮現(xiàn)出孫悟空三打白骨精的情節(jié),孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲,最后終于打死了她,可是卻被唐僧誤認為活活打死了三個好人,硬是把他給趕走,而且從此以后還不認他這個徒弟了,我都為孫悟空感到不平。不知不覺我已經(jīng)來到金潤發(fā)超市,我一下想起超市也有賣書的,三步并作兩步我竟徑直來到二樓的書店,找到《西游記》再次津津有味地看起來。
時間一分一秒地過去了,我卻遲遲不想走,直到把《西游記》看完,看了一下時間,糟糕!看書太入迷了忘了時間了,趕緊急急忙忙買了袋鹽,跑回家。媽媽看到我,一下子把我抱在懷里,問道:“兒子,你到底跑哪去啦?媽媽擔心死你了。”我不好意思地回答:“在金潤發(fā)順便看了會兒書。”我把鹽給了媽媽,媽媽說:“下次如果去看書要提前和家長講好?!蔽尹c點頭。
這就是我看書的一次經(jīng)歷,我覺得看書是一種享受,是一種樂趣。看書可以提高我們的閱讀水平和寫作水平,我愛讀書!
水滸傳每回演講稿篇十四
盧俊義本是大名府里一富戶,由于他“棍棒天下無雙”,練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長得“身軀九尺如銀,威風凜凜,儀表如天神”,被江湖人物稱之為“玉麒麟”。
據(jù)書中介紹,當時的北宋王朝內(nèi)憂外患頻仍,北方的金、遼王朝虎視眈眈,對宋朝構(gòu)成了極大的威脅。而當朝皇帝又歷來只重“文治”不重“武功”,加之朝政腐敗,貪官遍地,國家積貧積弱,“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍,僅是一個在野的“員外”,卻“位卑未敢忘憂國”,以天下為己任,一心希望有朝一日能“殫赤心報國,建立功勛”??删褪沁@樣一個憂國憂民的有志之士,最終也被迫上了梁山。
盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里,而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個頂天立地的豪杰,二則宋江希望借助盧俊義一身好武功,捉拿殺害梁山第一任掌門人晁蓋的史文恭報仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁,并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們?yōu)槲闀r還把他放了??珊髞淼氖虑榘l(fā)展,卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間,盧家后院起火,他的老婆不甘寂寞,和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來后事情敗露,同時又垂涎盧俊義的家財,于是借盧俊義被梁山擒住為由,用盧家的財產(chǎn),買通官府上上下下,誣陷盧俊義私通梁山。在那個錢能通神的社會,盧俊義縱有一千張嘴也無處申辯。被貪官梁中書逮捕后,不問青紅皂白,屈打成招,并處以死刑。由于昏君無能,奸佞當?shù)溃粋€本應為朝廷效力的忠義之士,卻無端被推上了梁山,看了真是令人感概不已。
盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們,什么叫做“逼上梁山”。
水滸傳每回演講稿篇十五
天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其實,這是偷換了大前提的詭辯術。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進,除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。
我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳每回演講稿篇十六
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回,水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀,讓我了解到書中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深,足智多謀的智多星吳用,以及仗義疏財?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當中,讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬禁軍教頭,生活美滿??墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害,林沖誤入白虎堂,被刺配滄州牢城看守草料場。安穩(wěn)生活就此被打破,一家人被拆散,林沖深受黑暗社會的打擊和壓迫??蓻]想到高太尉還要置他于死地,遣人燒毀草料場。逃過一劫的林沖忍無可忍,殺死仇人之后,風雪夜上了梁山。
林沖原先是個忍耐的角色,因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動手,幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺,讓林沖終不能忍,只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過程,同時也是梁山的英雄好漢,由“忍”到“反”的一個體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說明萬物都是有忍耐限度的。國共對峙期間,我們的人民就好比林沖,不斷的被壓迫,剝削。反動派不停的施壓,卻沒想到人民是不可壓迫的。因為人民的力量是無窮大的,而這種力量如果不斷的.壓縮被壓縮,導致的是勢不可擋的,如洪水般的力量。就好比壺口瀑布,水雖柔和,但一旦被壓迫也會怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動勢力,使我們的人民迎來了光明。
林沖是個可悲的人物,從他的經(jīng)歷當中,我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗,也是當時時代社會的一個悲哀。
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