崇尚科學演講稿范文(18篇)

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崇尚科學演講稿范文(18篇)
時間:2023-11-09 16:59:06     小編:雁落霞

演講稿的成功與否,取決于演講者的表達技巧、內容豐富性以及與聽眾的互動程度。在寫演講稿前,可以多聽一些優(yōu)秀的演講,學習他們的表達技巧和思維方式。[范文5]

崇尚科學演講稿篇一

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我要說生活本沒有意義,而你自己要為自己的人生確定一個意義。

古人云:水本無華,相蕩乃成漣漪,木本無火,相激而成光芒??茖W的學習與健康的生活是相輔相成的兩個概念,對大學生而言健康生活是科學學習的前提和條件,只有擁有健康的生活才能收獲愉悅的身心,才能擁有驕人的體魄和充沛的精神,才能在探求科學高峰,尋求科學學習的方法過程中保持向上的狀態(tài):而相反,科學的學習又是健康生活的助推器,只有不斷地更新學習方法和學習技巧,逐漸豐富自己的文化和涵養(yǎng),才能更加健康快樂的學習、生活。完成從學校到社會的轉型。而這四年怎么過,完完全全掌握在自己的手中。完全取決于你如何對待學習,如何對待生活。一個人應該實實在在地生活才能讓自己的夢想擁有一寸落腳的沙土,才能給生命的軌跡留下幾筆濃厚的色彩。此時的感覺,才是最真的。

同學們,讓我們在大學宛若詩章的年華中,學會科學學習,健康生活吧,在堅持樸實追求崇高的博雅中感受科學學習健康生活吧,在上下求索的悸動中踐行科學學習和健康生活吧!去擁抱我們無悔的青春,保持永遠的二十歲,謝謝大家!

崇尚科學演講稿篇二

社會風氣是社會文明程度的重要標志、是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣既是廣大人民群眾的強烈愿望,也是經濟社會順利發(fā)展的必然要求。在我們社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”,是社會主義價值觀的重要內容。它以科學精神規(guī)范道德價值取向,抓住了當前人民群眾普遍關注的社會現(xiàn)實問題,集中表達了廣大干部群眾的共同心愿,是非標準鮮明,價值導向明確,是廣大干部群眾崇尚科學、反對愚昧的行動綱領和銳利武器。對樹立正確價值觀,具有很強的思想性、指導性和現(xiàn)實針對性。

以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,是形成良好社會風氣不可或缺的重要方面。在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國,推進中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標,既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規(guī)范,形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。現(xiàn)在,我國改革開放和現(xiàn)代化建設進入一個關鍵時期。經濟社會的快速發(fā)展,各種文化的相互激蕩,都對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生著深刻影響??偟目?,崇尚科學文明、反對愚昧無知,是我們當代社會精神風貌的主流。但社會上也確實有一些人不明是非、不知榮辱、不辨真?zhèn)?、不分美丑,把腐朽當神奇,把庸俗當高尚,把謬誤當真理。突出表現(xiàn)在一些地方和單位,愚昧迷信活動抬頭,反科學、偽科學的活動頻頻發(fā)生,給我們的工作和事業(yè)造成了不同程度的影響。特別值得注意的是,一些黨員干部,不注意提高自身素質,共產主義理想信念淡化,盲目相信星占、風水、命相,熱衷于求神拜佛,成為唯心主義的俘虜。在一些地方,科學抵不過愚昧迷信,唯物主義抵不過唯心主義,無神論抵不過有神論。這些不文明現(xiàn)象與社會主義道德要求格格不入,與現(xiàn)代文明風尚極不協(xié)調,與我們共產黨人所肩負的歷史重任不相適應。如果任由這種現(xiàn)象發(fā)展下去,將會麻痹我們的思想,瓦解我們的斗志,動搖我們的信念,破壞我們的凝聚力,應該引起全社會高度重視。

民族要自立,國家要強盛,必須大力倡導崇尚科學、反對愚昧的精神,大力提高全民族的科學文化素質??茖W和愚昧是對立的。崇尚科學,就要破除愚昧??茖W,包括社會科學和自然科學,包括科學知識和科學技術,是人類對于自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的認識和把握,是推動歷史進步的杠桿和基石。當今時代,科學的力量正越來越有力地改變著自然和社會。愚昧,則是一種無知,一種對于自然力量和社會力量的畏懼和屈服?!耙猿缟锌茖W為榮”,說明只有科學的東西才是正確的、可靠的,也是最高尚的和最光榮的?!耙杂廾翢o知為恥”,說明偽科學的東西是錯誤的、沒有根基的,也是低級的和丑陋的。因此,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,應成為全民族的一個共同的思想理念。

回顧我們黨的發(fā)展歷史可以看出,從中國共產黨誕生到新中國成立,我們黨始終堅持用馬克思主義的科學世界觀領導全國人民崇尚科學文明,反對愚昧迷信,引導全國人民不斷增強科學力量,不斷豐富科學文化知識。實踐證明,只有崇尚科學,才能講科學;只有講科學,才能運用科學,用好科學。崇尚科學,必須反對愚昧無知;告別愚昧無知,必須腳踏實地,老老實原創(chuàng)文秘網站:文秘知音實地學習科學。所謂知榮明恥,方能知進退。有道則陽,無道則暗。有理則順,無理則逆。道理明,是非清,民心合,天下必昌平!一個民族沒有一種精神是不行的,一個人沒有正確的榮辱觀也是不行的?!耙猿缟锌茖W為榮、以愚昧無知為恥”,是公民自身素質高低的衡量標準之一,是工人階級政黨的政治信仰對黨員道德修養(yǎng)的必然要求,是加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的必然要求,也是完成黨所肩負的歷史使命的必然要求,應下大力抓緊抓好。

一要充分發(fā)揮輿論導向作用。正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成,離不開輿論力量的倡導和推動。要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視和互聯(lián)網等大眾傳媒的獨特優(yōu)勢,積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、群眾討論等多種形式,大力宣傳“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”的深刻內涵,褒揚高尚品德,鞭撻不良行為,使其基本要求家喻戶曉、深入人心,成為社會共識。

二要在深入普及上下功夫。正確的道德、價值觀念,只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握,并轉化為社會群體意識,才能為大多數(shù)成員自覺遵守和奉行,形成良好的社會風尚。就科學來講,當它變成一種只為科學界少數(shù)人所掌握的知識時,對于社會的正常發(fā)展是不利的,因為社會大多數(shù)人無法利用自己的理智和知識來進行他們日常的決策;同時,科學只為少數(shù)人掌握,不被大多原創(chuàng)文秘網站:文秘知音數(shù)人所理解,對科學本身發(fā)展也是非常不好的,因為大眾無法把科學和愚昧迷信分開,也就不會使科學的東西在全社會推廣。因此,要在全社會深入普及科學知識,認真實施《中華人民共和國科學技術普及法》。通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等形式,運用宣傳欄、公益廣告、手機短信等方式,普及科學知識,傳播科學思想,倡導科學方法,弘揚科學精神,使人民群眾學會科學思維,遠離愚昧無知。

三是要求各級領導干部發(fā)揮模范表率作用。中國共產黨自成立之日起,始終代表著中國先進生產力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益?!耙猿缟锌茖W為榮、以愚昧無知為恥”,是我們共產黨人思想道德修養(yǎng)的基本標準,是我們每個同志都應牢固樹立的榮辱觀。廣大黨員干部尤其是領導干部,只有堅持高尚的追求和健康的情操,把心思用在經濟和社會事業(yè)的科學發(fā)展上,把精力用在為廣大人民群眾謀取利益上,努力學習現(xiàn)代科技以及歷史、法律、經濟等各種科學知識,才能確立科學精神,增強科學意識,不斷提高領導水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風險的能力。

四要在進教材、進課堂上下功夫。榮辱觀、價值觀教育的重點在青少年,主陣地在學校。要把社會主義榮辱觀教育作為推進青少年素質教育的基礎性工作,納入學校德育工作的全過程,滲透到學校教育的各個方面、各個環(huán)節(jié)。要把“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”的基本,在百度中可以直接搜索到網絡站要求,體現(xiàn)到大中小學的政治理論課和思想品德課教材之中,充實相關學科的教學內容。要根據(jù)不同年齡階段學生的認知水平、行為能力和心理特點,科學規(guī)劃榮辱觀、價值觀教育的具體內容,改進教學方式方法,增強教育的吸引力和感染力,培育青少年的社會榮譽感和道德羞恥心。同時,要把樹立社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內容,引導廣大教師學為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動學生。

五要不斷地用科學知識武裝頭腦。當今世界,科學知識更新的速度越來越快,科學知識轉化為生產力的頻率越來越高,科學的力量對于財富的聚增,對于歷史進程的推動,從來沒有像今天這樣強勁。要樹立馬克思主義的科學世界觀,真正戰(zhàn)勝愚昧迷信和偽科學,必須提高科學文化水平,增強科學文化素養(yǎng)。只有不斷地用現(xiàn)代科學知識武裝頭腦,才能對偽科學和愚昧迷信保持高度的警覺和有效的抵制。才能更好地貫徹落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,創(chuàng)造物質財富和精神財富,改善人民生活,增強綜合國力,全面建成小康社會。

崇尚科學演講稿篇三

白文婷。

老師,同學們:

在當今科學飛速發(fā)展的新時代,越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作和生活當中??萍?,已成為我們走向高質量生活的一座橋梁,一根繩梯。

但是,在科學進展的途中,也有許多節(jié)外生出的客觀原因,在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展,其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產生和發(fā)展,嚴重地影響經濟社會的協(xié)調和政治社會發(fā)展的高度。

邪教,像幾滴烏黑的墨水,融入到潔凈的清水當中,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會,幾滴墨水的融入,就會把整個社會攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協(xié)調,秩序無法維持正常,這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。

邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘惑,一旦刺中人的心,便無一生還。這把劍中帶著迷信,誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學知識,不懂一點科學發(fā)展觀,只知道企求上天和神佛的恩賜,貪圖微薄的利益,那他就會很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單,輕信別人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉向,迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。我曾在報導上也看過邪教危害人類的事件:

一對夫妻有個兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養(yǎng)。之后,他們賺了大筆的錢,足足可以給他們建兩間三層樓的房,但他們沒有建,繼續(xù)做生意想賺到更多的錢??墒?,好景不長,男子迷上了**功。他放棄工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學了。那天,正要上學時,祖母囑咐孩子要注意安全,可男子卻說不對,祖母問哪兒不對,男子說:“如果兒子被車撞死了,我會哈哈大笑。因為兒子如死了,就比我們早升天,早點過上天堂的幸福生活。”多么荒唐,多么可笑??!后來,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫(yī),勉強醫(yī)了,但還是殘廢了。啊,這是一件多么可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。

當代人類社會的發(fā)展,不僅是經濟的發(fā)展,而且是社會的全面進步,改革開放以來,黨中央就提出了物質文明與精神文明要相互促進、協(xié)調發(fā)展,特別是黨的十六大提出本世紀頭20年“全面建設小康社會”的奮斗目標,是推進中國現(xiàn)代化進程的重要步驟,是進入新世紀后的中國達到政治清明、文化繁榮、社會安寧的基礎工程。

人們通常認為,隨著科學技術的進步,人類對自然的認識越來越深入,迷信會越來越失去立足之地。然而,在過去的20世紀里,一方面是科學昌盛猛進;另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑,科學是破除迷信、反對邪教最有力的武器。

科學的進展,新科技的萌發(fā),都是我們新時代的標志。所以,我們應該崇尚科學,反對邪教。我們應該倡導“學科學、愛科學、用科學”,用已有的科學知識做基礎,學習更多、更廣的新科技,用科學來把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,把我們的祖國裝點得更美好。

崇尚科學演講稿篇四

尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!

今天,我致辭的題目是《崇尚科學,反對邪教》科學是人類知識和改造世界的最高成果??茖W思想是重要的精神力量,只有尊重科學,相信科學,學科學,用科學,社會才能進步,人類才有希望。但是,有些人卻不相信科學,鼓吹邪教,到處散布謊言,迷惑人心,蒙騙群眾,害人害己,使許多人失去生命。近年來,一種叫做法輪功的邪教組織,打著科學的旗號,以練功為手段,以所謂度人為目的,狂熱地傳播。一些是非不辨的人被他們牽著鼻子走,受騙上當。它還利用人們病急亂投醫(yī)、快速致富,升天圓滿等心理來控制他人精神的邪惡目的,把他人引入歧途,走向邪路。相信了邪教的人們不但會延誤疾病的最佳治療時期,還造成夫妻反目,家破人亡,更嚴重者還會發(fā)展憎恨社會,破壞社會秩序,自相殘殺,攻擊他人等等,這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。邪教癡迷者為了所謂的“成佛”與“圓滿”,有的竟殺父滅妻;有的砍傷母親;有的殘害他人;甚至有的害死自己的親生兒女……真是慘無人道,罪大惡極??茖W是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器,科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信。在此,我奉勸邪教癡迷者趕快覺醒吧!不要再執(zhí)迷不悟,毀滅自己。要崇尚科學,反對邪教。

同學們,讓我們攜起手來,走近科學,感受科學,學習科學,掌握科學。用科學這個武器徹底鏟出邪教。以科學的精神和態(tài)度把握生活,從我做起,相信明天會更好,我們的生活會更加幸福和快樂。

崇尚科學演講稿篇五

老師,同學們:

在科學進展的途中,也有許多節(jié)外生出的客觀原因,在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展,其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產生和發(fā)展,嚴重地影響經濟社會的協(xié)調和政治社會發(fā)展的高度。

邪教,像幾滴烏黑的墨水,融入到潔凈的清水當中,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會,幾滴墨水的融入,就會把整個社會攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協(xié)調,秩序無法維持正常,這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。

邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘-惑,一旦刺中人的心,便無一生還。這把劍中帶著迷信,誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學知識,不懂一點科學發(fā)展觀,只知道企求上天和神佛的恩賜,貪圖微薄的利益,那他就會很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單,輕信別人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉向,迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。

我曾在報導上也看過邪教危害人類的事件:一對夫妻有個兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養(yǎng)。之后,他們賺了大筆的錢,足足可以給他們建兩間三層樓的房,但他們沒有建,繼續(xù)做生意想賺到更多的錢??墒?,好景不長,男子迷上了全能神。他放棄工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學了。那天,正要上學時,祖母囑咐孩子要注意安全,可男子卻說不對,祖母問哪兒不對,男子說:“如果兒子被車撞死了,我會哈哈大笑。因為兒子如死了,就比我們早升-天,早點過上天堂的幸福生活?!倍嗝椿奶?,多么可笑啊!后來,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫(yī),勉強醫(yī)了,但還是殘廢了。啊,這是一件多么可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。

當代人類社會的發(fā)展,不僅是經濟的發(fā)展,而且是社會的全面進步,改革開放以來,黨中央就提出了物質文明與精神文明要相互促進、協(xié)調發(fā)展,特別是黨的十六大提出本世紀頭20年“全面建設小康社會”的奮斗目標,是推進中國現(xiàn)代化進程的重要步驟,是進入新世紀后的中國達到政治清明、文化繁榮、社會安寧的基礎工程。

人們通常認為,隨著科學技術的進步,人類對自然的認識越來越深入,迷信會越來越失去立足之地。然而,在過去的20世紀里,一方面是科學昌盛猛進;另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑,科學是破除迷信、反對邪教最有力的武器。

科學的進展,新科技的萌發(fā),都是我們新時代的標志。所以,我們應該崇尚科學,反對邪教。我們應該倡導“學科學、愛科學、用科學”,用已有的科學知識做基礎,學習更多、更廣的新科技,用科學來把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,把我們的祖國裝點得更美好。

我叫劉璇,今天我演講的題目是《讓生命之花永遠燦爛》。什么是邪教?也許我們還太小,還不真正明白它是什么?媽媽告訴我:邪教是危害我們身心健康,破壞我們幸福生活的壞東西。它就像我們童話故事中看到的魔鬼,常常讓很多人上當受騙,但它還不會心滿意足,因為它還要圖財害命。媽媽還告訴我:有一位12歲的小姐姐,因為聽信邪教的謊言,在天-安-門廣場自己燒著了自己,那是多么可怕的事啊!

我感謝我們的爸爸、媽媽——是他們給予我們寶貴的生命,讓我們感受這美麗的地球。我還要感謝我們的老師,是他們親切的教誨,照亮了我們心靈的每一個角落!有這么多愛我們、關心我們的人,我相信:只要我們好好聽他們的話,相信科學,崇尚科學,就不會怕什么邪教?也不會怕什么魔鬼來傷害我們!

花永遠燦爛!

我的演講完了,謝謝大家。

崇尚科學珍惜生命關愛家庭反對邪教。

——校長在動員會上的講話。

各位老師、同學們:

根據(jù)中央嚴密防范和嚴厲打擊“全能神”根據(jù)中央關于嚴密防范和嚴厲打擊“全能神”等邪教組織非法活動的指示精神,國務院防范和處理邪教問題辦公室中央組織部、中共文明辦、精神,國務院防范和處理邪教問題辦公室、中央組織部、中共文明辦、教育部等部門決定,利用學校這塊陣地,適時開展以“崇高科學,關愛家庭,等部門決定,利用學校這塊陣地,適時開展以“崇高科學,關愛家庭,珍惜生開展以命,反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動的精神要求,我校今天在此召開反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動的精神要求,反邪教警示教育活動動員大會,反邪教警示教育活動動員大會,下面我對學校此次活動的開展提一些意見和建議。邪教是什么?宣傳“世界末日”就要到了,只有加入他們的組織才能得救的是邪教,鼓吹入了“教”能治病,能消災避難的是邪教,說傳統(tǒng)宗教過時了,是邪教,要信任“神”的是邪教。加入后不讓退出的是邪教,把社會、政府、老百姓當成“魔”的是邪教等等,諸如此類的都是邪教。邪教,它打著宗教的幌子編造歪理學說;邪教,神化邪教頭子,進行精神控制;邪教,建立地下組織,進行非法活動;邪教,不摔手段地騙斂錢財。邪教反對政府,仇視社會;邪教宣揚“末日來臨”。這些就是邪教的反動本質和共同特征。正是由于邪教宣揚“末日來臨”這些就是邪教的反動本質和共同特征。這些本質,所以它是反科學,反社會,反政府反人性的反動非法組織。我們要通過此次教育活動,深刻認識邪教的本質,認清其真實面目,牢固樹立“崇高科學,反對邪教”的思想意識,自覺抵制邪教。高科學,反對邪教”的思想意識,自覺抵制邪教。

1、不聽,不信,不傳。不聽,就是不聽邪教的宣傳;不信,就是不相信邪教的鬼話;不傳,就是不要幫著邪教去宣傳。如果自己的親威朋友、鄰里上下有人信了邪教,要提醒他們別上當。對于不懷好意人給予的小恩小惠,要提高警惕,防止上當、受騙。

2、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動。見到邪教在騙人、非法聚會時,要趕緊向學校領導、反邪教辦公室、公安機關報告。

3、破除封建迷信思想,用科學知識武裝頭腦。我們要自覺樹立科學的思想觀、世界觀,堅持抵制封建迷信活動,深刻認識邪教的真面目,努力學習科學知識,用科學武裝自己的頭腦,做一個徹底的唯物主義者。

4、正確對待學習、工作、生活中的挫折,增強追求美好生活的勇氣和信心。正確對待學習、工作、生活中的挫折,要正確處理學生之間、師生之間、教師之間的關系,互幫互助,團結友愛,建立和諧的人際關系。在學習、工作、生活中遇到不順心的事,要與別人多交流,要積極參加各種有益的文體活動,不斷磨練自己,培養(yǎng)樂觀向上,積極進取,不怕困難的情感和意志。

我相信,通過此次教育活動,我們對邪教的認識將進一步得到保證,我們的生活將更美好,我們的前程將更燦爛。

崇尚科學演講稿篇六

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我要說生活本沒有意義,而你自己要為自己的人生確定一個意義。

而在大學你能做的就是用科學的學習健康的生活武裝自己來達到知識和人生閱歷的雙層提高。

古人云:水本無華,相蕩乃成漣漪,木本無火,相激而成光芒??茖W的學習與健康的生活是相輔相成的兩個概念,對大學生而言健康生活是科學學習的前提和條件,只有擁有健康的生活才能收獲愉悅的身心,才能擁有驕人的體魄和充沛的精神,才能在探求科學高峰,尋求科學學習的方法過程中保持向上的狀態(tài):而相反,科學的學習又是健康生活的助推器,只有不斷地更新學習方法和學習技巧,逐漸豐富自己的文化和涵養(yǎng),才能更加健康快樂的學習、生活。完成從學校到社會的轉型。而這四年怎么過,完完全全掌握在自己的手中。完全取決于你如何對待學習,如何對待生活。一個人應該實實在在地生活才能讓自己的夢想擁有一寸落腳的沙土,才能給生命的軌跡留下幾筆濃厚的色彩。此時的感覺,才是最真的。

同學們,讓我們在大學宛若詩章的年華中,學會科學學習,健康生活吧,在堅持樸實追求崇高的博雅中感受科學學習健康生活吧,在上下求索的悸動中踐行科學學習和健康生活吧!去擁抱我們無悔的青春,保持永遠的二十歲,謝謝大家!

崇尚科學演講稿篇七

尊敬的各位領導、各位老師、同學們:

我是舊縣小學四年級的學生,我演講的題目是《科學就在身邊》。

您知道向日葵為什么總是向著太陽嗎?您知道冰淇淋為什么會“冒氣”嗎?您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎?這些發(fā)生在我們身邊的司空見慣的平?,F(xiàn)象,里面卻蘊藏著深奧的科學知識。

凡是有成就的科學家,他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊含科學道理的一些小事,進行深入細致的研究,最終攀登到了科學的高峰。

英國科學家牛頓被掉下來的蘋果砸中了頭而研究出了萬有引力定律;英國瓦特觀察水燒開后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機,我國古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現(xiàn)象進行科學的研究后取得的創(chuàng)造成果,這些發(fā)明推動著人類文明的歷史前進。

尊敬的各位領導、老師、同學們,這樣的例子還要我再列舉嗎?不,不用了!我們遨游太空,這里有科學;我們品嘗美味佳肴,這里有科學;我們欣賞五顏六色的鮮花,這里有科學;我們翻看各種書本,這里也有科學,科學無處不在。

一個星期天,我突然發(fā)現(xiàn)鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺得很奇怪,貓不是肉食動物嗎,怎么會吃草?便回到家中找出《百科全書》查找,卻沒找到關于貓吃草的原因。從此以后,我只要有時間,就仔細觀察大白貓。

皇天不負有心人,終于,我發(fā)現(xiàn)大白貓每次吃草,都會拉出稀薄的屎。我猜想:也許大白貓吃草是因為它肚子不好的緣故?后來,這個猜想在一個寵物醫(yī)生那里得到了證實。我高興得一蹦三尺高,我終于通過自己的努力獲得了知識!

從這件事中我明白了,只要我們認真觀察,勤動腦,勤動手,時刻留意身邊的各種現(xiàn)象,就能發(fā)現(xiàn)科學就在我們的身邊!

謝謝大家!

崇尚英雄精忠報國觀后感。

??茖W歷應屆生通用版?zhèn)€人簡歷。

崇尚科學演講稿篇八

親愛的評委和觀眾:

我演講的題目是《鏟除陋習》。

由于這種獨特的自然條件,我們迎來了快速發(fā)展的機遇——開發(fā)建設國際旅游島。這真的很刺激!

然而,我的朋友們,今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國際快車被一些人描繪成不文明:在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財產等。更嚴重的是,不遵守交通規(guī)則會威脅人們的生命。有人說動蕩時期最可怕的是戰(zhàn)爭,而和平時期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個個覆蓋了幸福的家庭!每一個善良的人臉上也不停的流著淚。

我曾經有過一個學生,一個學習成績優(yōu)異,家庭幸福的學生。他的臉上經常洋溢著幸福的微笑。聽他說,他們約好五一去海口。但是,有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙,如此突然。他再也見不到善良的父親了,哪怕是一個“父親”最起碼也不會再被叫出來了。

他的家失去了往日的歡笑;他的母親變得憔悴蒼老;他也是,從此抑郁,原本開朗的性格變得沉默含淚,經常在眼睛里打滾;我去他家串門的時候,聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲:“爸爸,你在哪里?”爸爸,你快回來,我和媽媽都想你.”我認出那是他的聲音。我尋找聲音,他站在一塊大石頭上,淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩:“爸爸,你在哪里?你走的時候,我們該怎么辦?回來,我要你帶我們去北京……”我的眼淚不停的流下來,不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中,她的思念和悲痛嚴重擾亂了她的心靈。她總是坐在門前說:“開慢點,別打我兒子。"。

朋友,當你不遵守交通規(guī)則的時候,你覺得家里有很多人在擔心你嗎?

一個學生在日記里寫道:“如果每個中國人都遵守了《小學生日常行為規(guī)范》,就不會有那么多交通事故了?!?/p>

朋友們!讓我們攜起手來,團結一致,向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī),維護交通秩序,根除不良習慣!讓我們?yōu)楹D蠂H旅游島的建設給出一個完美的答案,讓文明之花遍萬寧,遍天下!

崇尚科學演講稿篇九

親愛的老師、同學們:

大家早上好,我們今天國旗下講話的題目是“崇尚科學,反對邪教”。因為,我國當前還存在著一些邪教組織,經常在暗中活動,通過張貼傳單、散發(fā)宣傳書籍等各種形式,用歪理邪說蠱惑蒙騙群眾,從事各種違法犯罪活動,擾亂正常的生產生活秩序,危害人民群眾的身心健康,構成了較大的危害。邪教與宗教有著本質的區(qū)別。我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教,他們都有悠久的歷史和眾多的信徒。我國宗教倡導信徒融于社會,維護社會和諧,擁護中國共產黨的領導。邪教則相反,它的本質是反社會的,它們蠱惑煽動成員仇視社會,危害社會,甚至帶有政治野心,鼓吹煽動推翻中國共產黨的領導。宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神,是固定不變的。邪教崇拜的則是教主本人。我國宗教有合法登記的團體組織和活動場所;邪教則如同一個秘密王國,與黑社會性質很相象。邪教具有嚴重的危害性,有的邪教公然打出“推翻共產黨,奪取政權,建立神國”的旗號,它從事違法犯罪活動,危害社會。2006年國家破獲了一起邪教違法犯罪案件,該邪教組織有專人負責除掉脫離該邪教的成員和殺害其他邪教組織的成員,制造了二十余起殺人和綁架案件;它破壞正常的生產生活,危害群眾身心健康,有工不做,有家不回,有病不醫(yī);邪教組織還侵蝕和毒害未成年人,去年破獲的一起案件中,一個邪教組織以傳教為名舉辦培訓班,誘騙了100多名未成年人參加,年齡最小的僅13歲。

同學們,我們必須充分認識邪教活動的現(xiàn)狀和危害,提高識別、抵御和有效防范邪教的能力。堅持以“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對邪教”為主題,創(chuàng)建“和諧校園”、“平安校園”,倡導科學健康的生活方式,使我們的生活能夠充滿快樂和幸福!我們的演講完了,謝謝大家!

崇尚科學演講稿篇十

親愛的老師和同學們:

晚上好!

接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。

不知道你我有沒有相同的感覺,就是我們家的老人都很摳門,北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉,一個老同志總在你身后,一路關你開的燈。還有我媽,財富500強第91任企業(yè)經理,總是兩面用a4紙,從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸,一直帶著手絹,在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當他把它們用到極致的時候,他才能把它們扔到垃圾桶里。有一次,我家去香港吃大食代。一進去就眼花繚亂。避風塘的烤鵝,水晶蝦餃,炸蟹。突然,我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我,你確定這些都能吃嗎?吃完再走。絕對!我還是不明白。我總是眼睛大肚子小,吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸,我不能再吃了。我拖著長長的聲音,父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了!以后再看節(jié)目就太晚了!然后你可以留下來吃,直到它全部干凈!我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進肚子里,該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們,我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了,因為胃是自己的。

我身邊有一些同學從小就有節(jié)儉的好習慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食,被評為節(jié)約少年。在準備這次演講的材料時,我問她:親愛的,你為什么不留下任何食物?你有過像我一樣寫的經歷嗎?沒有!從小到大,因為我媽就是這樣。沒門!從小沒吃過飯?沒有!因為我爺爺要我當媽媽,所以她要我!

我問榮天行同學的事跡時,他給我描述了這樣一個場景,想必大家都很熟悉:用一盆清水淘米,淘米后洗菜,洗菜后涮拖把,最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。

他們都提倡和實行節(jié)儉,把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道,愛民,所以不看朝,開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活,一件睡衣被修理了73次,穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾,為了不亂花一分錢,把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng),只提供了三頓普通的飯菜,讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學和人格魅力。

一粥一飯,當思來之不易;半絲,半絲,不斷思考物質困難。如今,人們的生活條件日益改善,不愁吃穿。但是,我們不僅要忘記節(jié)儉,還要用科技手段來促進節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學校將所有光源換成led燈泡,這樣既可以省電,延長燈泡壽命,又可以提高照明亮度。在學校的公共浴室里,水龍頭可以變成卡式儲存,每個人每次洗澡都可以定量用水,避免浪費。11班,在王老師的帶領下,我們用舊報紙擦玻璃,每天收集杯子里多余的飲用水,擦黑板,擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。

今天的中國發(fā)展迅速,使國家富強。在建設節(jié)約型社會的同時,它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格,傳承可貴精神。從行動中的細節(jié)和小事做起,有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習慣。

崇尚節(jié)儉,傳承美德!

崇尚科學演講稿篇十一

尊敬的評委老師,各位朋友:

大家好!

當社會各界人士積極投身于環(huán)?;顒又械臅r候,作為一名學生,我們怎能置之度外?——自然,創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的責任。從小事做起,從現(xiàn)在做起,從愛護校園環(huán)境做起。一片紙,我們撿起;一滴水,我們節(jié)約;一堆垃圾,我們打掃,用自己的實際行動保護環(huán)境。

當社會各界人士積極投身于環(huán)?;顒又械臅r候。作為一名學生。我們怎能置之度外?——自然,創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的.責任。

從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起,一滴水。我們節(jié)約,一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護環(huán)境。

記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話:薄情會產生冷漠。冷漠會產生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學會真誠地關懷,惦念,憐惜一切有生之物和美好的東西并設法去保護它們免遭災難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情。

其實著眼于人的培養(yǎng),才是營造綠色校園真正意義之所在。

當然我們創(chuàng)建綠色校園,不僅要有綠色的校園環(huán)境,同樣還需要綠色的校園文化,同學之間相互信任,坦誠相待,考試時杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。

崇尚科學演講稿篇十二

教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè),它的使命在于人格孵化人格,用智慧點燃智慧,因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,是屬于學生的,應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生,我們不能給教育涂上功利化,商業(yè)化的色彩,使師生之間的教育關系蛻變成金錢關系。我們早小心呵護師生關系中純真的感情,是誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求,使廉潔意識內化為意識準則個道德規(guī)范。

廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德強的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想個行為的自我鼓勵,自我修養(yǎng)個自我改造。相反,如果教師人格不全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生發(fā)展產生較大的反面作用,使學生產生對人,對事,對社會的不信任,甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證,但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的,教師的工作動力來自理想和追求。教師心中必須有較高層次的追求,才會發(fā)揚無私奉獻精神。獻身教育事業(yè),為社會主義建設增益,采取遠大的理想和精神追求,是教師發(fā)揚奉獻精神的動力,是教師為人民建功立業(yè)的必由之路,也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實,提高個完善自己的教師,才能感受到教師勞動持有的幸福,才能使自己步入更加壯美的人生境界,才能真正體會到,教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。

崇尚科學演講稿篇十三

親愛的各位領導:

大家下午好!

經過30多年的發(fā)展,中國經濟正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進,工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”,是推進供給側結構性改革的題中之意。

工匠精神確實重要,而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德”有著很大關系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。

工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時,我們也看到,當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動,拿到有尊嚴的收入。

當我們感慨好的技術工人一“工”難求時,對應的一個現(xiàn)實,卻是技術工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設計上,幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學設計中,職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。

當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的口號,應該有實在的支撐,更應該指向具體的人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。

不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的?,F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星,而沒有人想當工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠,讓工匠也能享受到尊嚴勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。

崇尚科學演講稿篇十四

親愛的老師和同學們:

晚上好!

接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。

不知道你我有沒有相同的感覺,就是我們家的老人都很摳門,北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉,一個老同志總在你身后,一路關你開的燈。還有我媽,財富500強第91任企業(yè)經理,總是兩面用a4紙,從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸,一直帶著手絹,在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當他把它們用到極致的時候,他才能把它們扔到垃圾桶里。有一次,我家去香港吃大食代。一進去就眼花繚亂。避風塘的烤鵝,水晶蝦餃,炸蟹。突然,我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我,你確定這些都能吃嗎?吃完再走。絕對!我還是不明白。我總是眼睛大肚子小,吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸,我不能再吃了。我拖著長長的聲音,父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了!以后再看節(jié)目就太晚了!然后你可以留下來吃,直到它全部干凈!我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進肚子里,該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們,我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了,因為胃是自己的。

我身邊有一些同學從小就有節(jié)儉的好習慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食,被評為節(jié)約少年。在準備這次演講的材料時,我問她:親愛的,你為什么不留下任何食物?你有過像我一樣寫的經歷嗎?沒有!從小到大,因為我媽就是這樣。沒門!從小沒吃過飯?沒有!因為我爺爺要我當媽媽,所以她要我!

我問榮天行同學的事跡時,他給我描述了這樣一個場景,想必大家都很熟悉:用一盆清水淘米,淘米后洗菜,洗菜后涮拖把,最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。

他們都提倡和實行節(jié)儉,把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道,愛民,所以不看朝,開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活,一件睡衣被修理了73次,穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾,為了不亂花一分錢,把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng),只提供了三頓普通的飯菜,讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學和人格魅力。

一粥一飯,當思來之不易;半絲,半絲,不斷思考物質困難。如今,人們的生活條件日益改善,不愁吃穿。但是,我們不僅要忘記節(jié)儉,還要用科技手段來促進節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學校將所有光源換成led燈泡,這樣既可以省電,延長燈泡壽命,又可以提高照明亮度。在學校的公共浴室里,水龍頭可以變成卡式儲存,每個人每次洗澡都可以定量用水,避免浪費。11班,在王老師的帶領下,我們用舊報紙擦玻璃,每天收集杯子里多余的飲用水,擦黑板,擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。

今天的中國發(fā)展迅速,使國家富強。在建設節(jié)約型社會的同時,它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格,傳承可貴精神。從行動中的細節(jié)和小事做起,有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習慣。

崇尚科學演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是xx,生活在xx年級xx班這個快樂的大家庭當中。今天,我講話的題目是:“讀書伴我成長”。

度過了開學x個星期的快樂生活,我們終于迎來了老師們與同學們期盼已久的讀書節(jié)。今年的讀書節(jié)已經是第八屆了,在過去的七屆讀書節(jié)中,我和大家一樣,收獲頗豐。學校里也舉辦了許許多多慶祝讀書節(jié)的活動。古詩文背誦比賽讓我領略到了古文的無限美力以及詩人的更富情感;讀書手抄報讓我提高了畫畫水平,但最重要的還是獲得了新的讀書方面的知識。

以前的歷屆讀書節(jié)都令我記憶猶新,每次讀書節(jié)時,大家都好像在偷偷較著勁兒似的,比誰讀的書多,比誰讀的書好。但我覺得,讀書就像吃飯,應該細嚼慢咽,絕對不能狼吞虎咽,不然就會一點兒營養(yǎng)也吸收不到。讀書時還要拿著筆和本子做一下摘錄,這樣,寫作文時就不怕沒有好詞佳句,內容空洞了。畢竟好記性不如爛筆頭嘛。

這屆讀書節(jié),我想我應該多讀一些古代方面的書,多了解一些歷史人物,真期待諸葛亮、宋江、廉頗等人快點走進我的生活。

在這里,我也希望大家愛讀書、讀好書、把書讀好,書就是你的良師益友,與書交上了朋友,你一定會珍惜你們之間的友誼,有了書,你的生命一定會迸出更加五彩斑斕的火花!

崇尚科學演講稿篇十六

親愛的各位領導:

大家好!

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產品就應沒有,只有更好?!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

崇尚科學演講稿篇十七

尊敬的老師,親愛的同學們:

早上好!

今天的國旗下講話的主題是“創(chuàng)建全國文明城市,構筑文明和諧社會”。

文明是一座山,從中可以看出一座城市的高度;文明是一片海,從中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空氣、和煦的春風,她會讓我們在生活中的每個細微之處感受到愉悅和實惠。

生活在文明城市,是每位市民的愿望,創(chuàng)建文明城市,是每位市民的責任。作為泰州市青少年,作為姜堰人,作為南苑學校的一片綠葉,更應該把文明創(chuàng)建當作自我的需要,當作最應該存于心、施于行的念想,讓自己成為這次創(chuàng)建活動中最閃亮的那一片葉子。因此,我倡議:

從今天起,做一名創(chuàng)建文明城市的參與者。培養(yǎng)良好的道德風尚,養(yǎng)成文明、安全、健康的生活和行為方式,做一名文明言行的傳播者。路上相遇時的微笑,同學有難時的熱情幫助,平時與人相處的親切包容,見到師長的主動問好,不小心撞到對方時的一聲“對不起”,這都是文明。“天下大事,必行于細”,我們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者,讓我們攜起手來,共同打造我們和諧南苑的明天,以自己的模范言行影響身邊的人,從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起,讓文明從我們的校園走向我們的家庭、我們的社區(qū)。

古老的中華民族是“文明古國,禮儀之邦”,在五千年的歷史長河中,創(chuàng)造了燦爛的文化,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是“講文明,懂禮儀”的幾千年文明的民族精華。在經濟高速發(fā)展的今天,在價值觀多元發(fā)展的今天,在個性凸現(xiàn)的今天,我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統(tǒng)!

同學們,從今天起,讓我們都來做一個文明的人。播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。播種文明,我們收獲的將是民族的未來。每一個都積極行動起來吧!泰州文明,我的責任!文明泰州,從我做起!

謝謝大家!

崇尚科學演講稿篇十八

親愛的各位領導、同事們:

大家好!

很榮幸在這里代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。

工匠精神是一種品格,一種操守,教師是師德的建設者,共同承擔著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神,更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。

我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn):敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。

敬業(yè):首先我們應該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業(yè),就必須放平心態(tài),拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。

專業(yè):工匠首先是專業(yè)的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的我們也同樣應該如此:我們必須具備專業(yè)的教學技能和精湛的專業(yè)知識。

精益求精是學生管理的態(tài)度:我們所面對的是一幫特殊的學生,他們在初中是不被重視的,在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細致和高要求,這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習慣和社會價值觀。

堅持:工匠精神的另一個體現(xiàn)就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經濟”時代,有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本,對于教師這個特殊職業(yè)而言,我們更需要求真務實工作態(tài)度,堅持自己內心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持,培養(yǎng)學生我們也要堅持和耐心,因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學生的嚴格要求,堅持對學生期望,堅持用自己的工匠精神去感染學生,那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學生。

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