總結(jié)可以幫助我們更好地記錄和回顧過去的成果和經(jīng)驗(yàn)。寫一份完美的總結(jié)需要首先梳理好自己的思路。以下是小編為大家整理的一些人生哲理，希望能引發(fā)大家對(duì)人生的思考與矚目。
巴黎圣母院的讀書心得篇一
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對(duì)，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，虔誠(chéng)地傾訴著，像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?/p>
他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的'愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。
愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別。克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以，人不必為了自己先天的不足而，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
巴黎圣母院的讀書心得篇二
在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動(dòng)。這部音樂劇被稱為當(dāng)代罕見的曠世巨作，它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂劇氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過來，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過。可以想象，如果不是訓(xùn)練有素，沒把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動(dòng)作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿了愛憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”?？傊?，劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過這次音樂課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院的讀書心得篇三
一個(gè)月前，在圖書館溜達(dá)時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了雨果寫的《巴黎圣母院》，這曾是我最想品讀的書籍之一，因?yàn)檫@是一部在世界上極為出名的小說，可以說是具有世界影響的書.
瀏覽過后，對(duì)于其中的情節(jié)、人物都留有深刻的印象，無法忘懷。文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的記憶。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，一座奢華的象征權(quán)力的教堂，一座陰森恐怖的.教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫的幻象。
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上。
：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身!
在閱讀的過程中，我深刻地感受到強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，這不禁讓我思索，
人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>
生活本身是豐富多彩的，每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立，雨果說“近代的詩神，.....以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來看事物。她會(huì)感到，萬物中的一切并非都是合乎人性的美，她會(huì)發(fā)覺，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪就藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共”，生活中有美有丑，“美與惡并存，光明與黑暗相共”，他還說：“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照，要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。
如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院的讀書心得篇四
緊趕慢趕，總算是把這本書讀完了。剛開始看時(shí)，兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘，結(jié)果還是看不懂，算了，湊合著往下看吧，可越看心就越亂。要不是要寫讀后感，我才不看呢。
不過，看了《作品縮寫》，我就來了興趣了。
讀了這本書，我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然，但卻有一副蛇蝎心腸。
愛斯美拉達(dá)也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種.種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達(dá)的愛情，欺騙她說她所愛的浮比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！弊詈?，這位少女被絞死。
書中還有一位主人公，想必大家都不會(huì)忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋，但心地善良。在愛斯美拉達(dá)逃亡時(shí)，是他讓少女待在圣母院，并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋，怕少女厭惡，就主動(dòng)“消失”;在他明白，浮比斯已不愛少女時(shí)，就騙她等不到浮比斯，他寧愿自己受責(zé)備，也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時(shí)，他又是多么撕心裂肺的痛……這一切，都是因?yàn)榭ㄎ髂Ф嗳硇牡貝壑倥?/p>
正如書中講的，小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院的讀書心得篇五
教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
巴黎圣母院的讀書心得篇六
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了十五世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達(dá)，外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等，這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
巴黎圣母院的讀書心得篇七
幾年前就讀過《巴黎圣母院》，讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了，對(duì)人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫，入木三分，不得不讓人叫絕。
中文的兩位主角愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多形貌非常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的`悲慘命運(yùn)使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會(huì)所遺忘，我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。
從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
巴黎圣母院的讀書心得篇八
寒假到了，語文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)，就是讀《巴黎圣母院》這本書，寫一篇讀后感，回家后，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來，我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個(gè)人物：一艾絲美拉達(dá)，她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心，對(duì)以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋，是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。
三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人?？伤膬?nèi)心比天使還要純潔，當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻，他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來，可是奇跡終究沒有出現(xiàn)，艾絲美拉達(dá)還是死了?？ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯，羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑，才貌過人?？墒莾?nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn)，美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候，行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認(rèn)了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦，眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。
《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的.壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)。
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的，你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情??！還有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對(duì)待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對(duì)待呢？流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
巴黎圣母院的讀書心得篇九
對(duì)于這部著作，我的第一感覺是描述場(chǎng)景太過頻繁，如果是對(duì)建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了)，但整體上還是給我的感悟挺大的。
其中一段話我覺得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他們的力量，還是武器，還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學(xué)，并且無牽無掛，那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話。
這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí)，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持，但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后，姑娘深深愛上了這位美男子，但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來，那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過，忍受鞭刑，深受眾的凌辱。在他口渴難耐時(shí)，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水遞到犯人的唇邊。于是，這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。
因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會(huì)時(shí)，伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá)，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，判處死刑?？ū灸嗖活櫸ｋU(xiǎn)來到地牢，要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘，這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。
卡西莫多盡管外表丑陋，但內(nèi)心崇高，而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn)，為滿足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對(duì)比，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說產(chǎn)生一種震撼人心的力量，能讓人們愛憎分明，可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。
巴黎圣母院的讀書心得篇十
《巴黎圣母院》算是拜讀過了一遍，而我也是充分領(lǐng)略了雨果描寫細(xì)膩的文風(fēng)了。雨果借著發(fā)生在巴黎圣母院的這個(gè)故事，諷刺了宗教的虛偽，禁欲生活的'終結(jié)，將自己對(duì)宗教的不滿通過這個(gè)渠道一吐為快！而雨果對(duì)下層人民友愛、善良、團(tuán)結(jié)的欽佩與歌頌也是彌漫在整本書中。
在本書中，作者是懷著極大的同情描寫下層人民的。他們雖然舉止比上層人來說略顯粗俗，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多。巴黎乞丐們圍攻圣母院救愛斯梅拉達(dá)的場(chǎng)面之激烈叫人熱血沸騰，“狗牙咬住狼肉”，不正是他們團(tuán)結(jié)、善良精神的最好體現(xiàn)嗎？讀完本書，我對(duì)身處社會(huì)下層的人民更加肅然起敬。
巴黎圣母院的讀書心得篇十一
六年級(jí)的時(shí)候，我向同學(xué)借了一本，《巴黎圣母院》，本來覺得很乏味，但慢慢就被這個(gè)故事吸引了。這是外國(guó)的名著，雖然我看完后還是不能完全理解，但起碼看懂了。
印象深刻的是女主角愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈。從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡西莫多，送上水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲等，我看到她是無瑕的，是沒有一點(diǎn)污垢的?？墒牵@般天使一樣的姑娘，受到的卻是最骯臟的對(duì)待，流浪，被上流社會(huì)排斥和嘲諷，最后，做了徹底的犧牲。
這本書的關(guān)鍵詞人性，講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲。作者筆下的那些建筑，那些奢華的象征勸力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來表現(xiàn)。我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑群，人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)蒼天做這無聲的哀號(hào)!
精彩的書，要細(xì)細(xì)品味，琢磨出其中蘊(yùn)含的道理。
暑假里，我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。這本書給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。
這本小說藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相：宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性，是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。小說把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比，也讓我更加明白了一個(gè)道理：外表美并不代表心靈美!
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
愛斯梅拉達(dá)很善良，但并不是一位聰明的女性。她有為愛瘋狂，為愛拋棄一切的權(quán)利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊(duì)長(zhǎng)，腓比利，這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人?，F(xiàn)實(shí)生活中很多人也是這樣啊，以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話語，就找到了自己的真命天子，自己找到了真愛，并且死心塌地愛下去。未免有點(diǎn)天真，說的過分點(diǎn)就是蠢，或者自作自受，沒人會(huì)同情。
這位埃及女子比太陽還耀眼的外貌給她帶來了很多不幸，但確是那顆真誠(chéng)善良的心又回報(bào)給她些許幸運(yùn)。她的奪目的外表，美得那樣無可挑剔，除了女人看見會(huì)嫉妒，沒哪個(gè)男人看見會(huì)不喜歡的。所以就連一心只對(duì)知識(shí)感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒，開始對(duì)異性有欲望。但這種愛是可怕的，是毀滅性的，得不到就要?dú)?，這讓愛斯梅拉達(dá)遭受了多少不幸。副主教試過置她于死地，也許自己就不會(huì)再被情欲控制，可是還是忍不住對(duì)這個(gè)尤物下手，只想占有。但她善良真誠(chéng)的心，挽救了她一命。
最值得一說的是卡西莫多了吧，的確，透過紙張我都能感受到他的丑陋，簡(jiǎn)直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背，和扭曲的腿看起來真不像個(gè)人，反而像一座神奇的東方建筑”，從這些文字，就能感覺到卡西莫多長(zhǎng)得多么扭曲。我在讀書的時(shí)候都不忍直視那些描寫他外貌的句子。卡西莫多是多么不幸，一生下來就注定被拋棄，被嫌棄，被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下，卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對(duì)他的善意，他一直銘記在心，并想付出生命的代價(jià)回報(bào)?？ㄎ髂嘣诿鎸?duì)他精心呵護(hù)的這個(gè)女孩面前比面對(duì)其他任何人惡語攻擊時(shí)更自卑，更難受。因?yàn)槊媲耙粡堖@樣完美的臉，這張無可挑剔的臉，只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開心，卻因女孩能看見他丑陋的面孔而難過?？ㄎ髂喽嗝措y受與無助啊，跟女孩說話時(shí)，他自己都會(huì)偷偷躲到一邊，只要自己能看見女孩就好了。他沒有被世界溫柔以待，但仍然以一顆單純的心面對(duì)世界。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們，任何時(shí)代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑，你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當(dāng)中，你會(huì)選擇誰?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多，況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面，還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的，都是獨(dú)一無二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類課外班，而我則選擇了讀一本好書，經(jīng)同學(xué)們介紹，我讀了《巴黎圣母院》，讀過后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說中，我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比，從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際，在當(dāng)今社會(huì)，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容，這是多么可怕的社會(huì)啊!
卡西摩多雖然外在沒那么突出，但是他有一顆知恩圖報(bào)的心，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn)，我們沒必要過分追求外在美，因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗，其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報(bào)、知足的心，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧!
巴黎圣母院的讀書心得篇十二
故事發(fā)生在法國(guó)的巴黎圣母院。圣母院旁是一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有姑娘愛絲美拉達(dá)在跳舞。鎮(zhèn)魂歌時(shí)候，圣母院畸形丑陋的敲鐘人卡西莫多、圣母院主教代理克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯看到了她，并產(chǎn)生了對(duì)她的愛意。而愛絲美拉達(dá)則對(duì)浮比斯有深深的愛慕。
一天，愛絲美拉達(dá)和浮比斯在約會(huì)的時(shí)候，克洛德刺殺了浮比斯并逃走，并誣害愛絲美拉達(dá)。愛絲美拉達(dá)被判絞刑，而卡西莫多劫囚把愛絲美拉達(dá)救入圣母院。接著愛絲美拉達(dá)又被克洛德劫走，經(jīng)過一夜的交談后得知愛絲美拉達(dá)不能屈服于他，接受他的愛意。惱羞成怒的克洛德把她送進(jìn)了刑事處。愛絲美拉達(dá)被處以絞刑，而克洛德被卡西莫多從巴黎圣母院頂推下摔死，卡西莫多則自愿進(jìn)入愛絲美拉達(dá)的墓穴，陪伴著她死去了。浮比斯則挽得新歡離開了，對(duì)愛絲美拉達(dá)毫無惋惜。
我最喜歡的內(nèi)容是格蘭古瓦智救愛絲美拉達(dá)的小山羊的情節(jié)?！栋屠枋ツ冈骸访枋龈裉m古瓦是一個(gè)貪生怕死的窮酸人，不過故事中對(duì)于格蘭古瓦對(duì)愛絲美拉達(dá)的小山羊很是喜歡，因此他在深夜里把愛絲美拉達(dá)和小山羊從避難所中救出，乘船離開。半路上他帶著小山羊一齊跳上岸，而克洛德則；留在船上與愛絲美拉達(dá)開始了一夜的談話。《巴黎圣母院》本身設(shè)計(jì)的自私、虛假，我就感覺此書風(fēng)波不平，兇險(xiǎn)處處。這個(gè)內(nèi)容卻沒有涉及它們。格蘭古瓦雖說是個(gè)貪生怕死的人，但也明智，選擇了正確的時(shí)機(jī)帶走了小山羊，也是挺正義的。雖然最后三個(gè)主人公（愛絲美拉達(dá)，卡西莫多，克洛德）都有個(gè)悲劇結(jié)局，格蘭古瓦智救小山羊才是為故事保留了美好。這情節(jié)是我最喜歡的內(nèi)容。
經(jīng)過我的查詢，《巴黎圣母院》已經(jīng)被季羨林等十四位教授、俞汝勤院士推薦，受到劉白羽的贊美。巴金慨嘆這時(shí)一部“偉大的作品”。當(dāng)然光光有這些推薦的榮譽(yù)是不夠的，還需要平民餓認(rèn)可。我看了一些愛情小說，無不風(fēng)花雪月，走經(jīng)典的“羅密歐與朱麗葉”套路，無聊透頂。但《巴黎圣母院》不同，它本身就是打破性的故事，不走常人走的路，講了幾個(gè)人物中的命運(yùn)糾結(jié)，復(fù)雜但又清晰，即使讀者還小，也能看?？磿艨闯鰝€(gè)套路來，巴金就沒了意思，失了新意。所以說，《巴黎圣母院》中一個(gè)個(gè)刻畫得十分細(xì)的情節(jié)，不看不知道，那種十分真是、有情意的感覺，讓人不覺潸然。這一種平凡中情，才是令人真正感動(dòng)的。如此統(tǒng)言，《巴黎圣母院》真確是一部好看的書，值得一看。正是因?yàn)檫@種柔情有情的書存在，文學(xué)的殿堂才變得光彩奪目。
巴金先生曾在對(duì)《巴黎圣母院》的慨嘆中寫道：“我學(xué)到了愛真理，愛正義，愛祖國(guó)，愛人民，愛生活，愛人間美好事物的品質(zhì)。”這六愛乃是巴老先生所體會(huì)的真諦。那么哦也要作影響的分析。首先在內(nèi)容上《巴黎圣母院》揭示了當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)現(xiàn)狀，運(yùn)用了多次反諷。其次，在《巴黎圣母院》的寫作手法上，其細(xì)膩的表達(dá)手法，是可以讓我好好學(xué)習(xí)，作為我的寫作示范例子的。畢竟，我在“推薦”中寫到過，《巴黎圣母院》有十分多的文人教授所推薦贊美，因此在報(bào)告結(jié)尾，我想再一次大力地把《巴黎圣母院》的影響力傳播得更遠(yuǎn)。我希望在以后之日多讀讀它，讓它對(duì)我的影響越來越大，越來越深遠(yuǎn)。
巴黎圣母院的讀書心得篇十三
今天，我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。
但是，這種愛是無私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無私的愛，敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下，卻長(zhǎng)著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛的鐘旁。
這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡！
巴黎圣母院的讀書心得篇十四
《巴黎圣母院》是深受全世界讀者喜愛的小說，最近我從圖書館讀到了這本書，深受啟發(fā)，改變了很多原本固化的觀點(diǎn)，對(duì)我的成長(zhǎng)是非常有幫助的，而對(duì)真善美的詮釋也是雨果先生寫作這本書的目的，為底層勞動(dòng)人民搖旗吶喊，歌頌善良的美德。
書籍講述了吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)的愛情以及圍繞她發(fā)生了一些故事。少女的清純、美麗、善良得到了很多人的追求，巴黎圣母院的副主教也愛上了她，但得不到少女的心便開始了迫害，讓埃斯梅拉達(dá)獲罪，這是極度丑惡的行為，因?yàn)槲覀儗?duì)待愛情需要的是胸懷，得不到就應(yīng)該成人之美，這才是愛的真諦。
菲比斯是一個(gè)外表英俊但內(nèi)心實(shí)則陰險(xiǎn)的人，他騙取了少女的`感情，然后又不敢站出來維護(hù)她，導(dǎo)致她被判處了絞刑。在正義和愛情面前，這個(gè)內(nèi)心丑陋的男人膽怯了。
同樣在書中，還有一個(gè)外表丑陋但內(nèi)心十分善良的敲鐘人卡西莫多，他相貌丑陋但也深愛這個(gè)美麗的少女，于是他選擇了莫莫的守護(hù)，當(dāng)埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，他選擇了暗地里幫助，這才是善的本質(zhì)。
讀了巴黎圣母院這本書，讓我受到了很多啟發(fā)，對(duì)真善美的含義理解的更加深刻了，這會(huì)讓我成長(zhǎng)的更好，生活的更加幸福美滿。
巴黎圣母院的讀書心得篇十五
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢(mèng)也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做。
本假期我利用了大量時(shí)間來閱讀名家名作。
雨果是我非常仰慕的作家，他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素，結(jié)構(gòu)曲折離奇，情節(jié)富有戲劇性，將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。
文中三位主角形象，性格鮮明。浮羅落殘暴，無恥，道貌岸然的主教，及撲塞姑娘愛思梅拉達(dá)美麗，善良，熱愛舞蹈，加西莫多雖然長(zhǎng)相怪異，奇特，但他心地善良，忠于養(yǎng)父，愛慕愛思梅拉達(dá)，與她共同長(zhǎng)眠與地下，書寫里一部血與淚，愛與恨的華美篇章。
愛思梅拉達(dá)輕快的舞步，她在人群中翩翩起舞，隨風(fēng)舞起的舞裙，紅潤(rùn)喜悅的臉龐，美妙而又動(dòng)聽的歌聲，人群中她是多么閃亮，釋放出令人震懾的光芒。
教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達(dá)，嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛的姑娘，目的是想占有她，神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng)，真令我愕然。
在愚人節(jié)的前一天，加西莫多被眾人推舉為愚人王，人們?yōu)樗┥狭藝?guó)王的衣服，抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是對(duì)他的祝福崇拜，殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑，諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比，那盡是些怎樣的人民啊，麻木不仁，缺少應(yīng)有的良知。
士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛思梅拉達(dá)，加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒，把巨石扔到下面，囑咐愛思梅拉達(dá)不要到教堂門口。不幸，愛被亂箭射中，氣絕身亡;加悲痛欲絕，沖進(jìn)牢房，躺在愛的尸首旁，緊緊握住愛的雙手，兩人共同長(zhǎng)眠與地下，永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫面，一次次發(fā)人深省的改變，構(gòu)成了這部長(zhǎng)篇著作。
《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的，它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚，對(duì)假丑惡的厭惡，鄙視。美是包括兩方面的：外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美，但他擁有過人的內(nèi)在美，而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美，內(nèi)在美兼?zhèn)?，?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美，那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。
巴黎圣母院的讀書心得篇十六
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間，領(lǐng)略了此書的精彩，那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
小說里主要描寫了艾絲美拉達(dá)，一個(gè)不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞：“我很丑，但是我很溫柔”。讀者在一開始，都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后，我第一次感覺到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該教育我的學(xué)生，不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做z愛的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢(mèng)也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做z愛。
那是一個(gè)鋒利的時(shí)代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來沒有人關(guān)心他，同情他，有的只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個(gè)人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。
對(duì)!事情很簡(jiǎn)單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時(shí)候，每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)。克洛德教他說話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報(bào)一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后，他無可救藥的愛上了這個(gè)波西米亞姑娘――愛斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的，甚至于沒有接近她的勇氣，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本，卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛，當(dāng)可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危險(xiǎn)去救她，卻不求任何回報(bào)，甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷t情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。
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