讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的方式，通過(guò)表達(dá)我們的理解和感悟，也能與他人產(chǎn)生共鳴。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)引用書(shū)中的片段和對(duì)話(huà)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和理解。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作時(shí)的思路和結(jié)構(gòu)有所啟發(fā)。
擺脫貧困讀后感篇一
最近一段時(shí)間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺(tái)上看到大家對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)的評(píng)論或者讀后感，單看這些評(píng)論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書(shū)的沖動(dòng)。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時(shí)間是在21年前，全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話(huà)和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點(diǎn)《擺脫貧困》一書(shū)的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書(shū)傳遞給我一個(gè)強(qiáng)烈的感受就是作為當(dāng)時(shí)寧德地委書(shū)記的習(xí)總書(shū)記對(duì)地方發(fā)展的觀點(diǎn)、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，習(xí)總書(shū)記給寧德留下的這筆可貴精神財(cái)富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進(jìn)每個(gè)鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時(shí)習(xí)總書(shū)記對(duì)地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點(diǎn)。
其次，習(xí)總書(shū)記當(dāng)時(shí)針對(duì)寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥(niǎo)先飛的意識(shí)”觀點(diǎn)，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地精神的同時(shí)在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺(jué)得學(xué)校近幾年開(kāi)展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時(shí)也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機(jī)械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機(jī)械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書(shū)中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財(cái)富在經(jīng)過(guò)20多年各行各業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn)，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅(jiān)信，在習(xí)總書(shū)記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定地發(fā)揚(yáng)滴水穿石、弱鳥(niǎo)先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德!
今年4月23日是第20個(gè)“世界讀書(shū)日”，為推動(dòng)“書(shū)香湖濱”建設(shè)，區(qū)委、區(qū)政府出臺(tái)了《湖濱區(qū)關(guān)于開(kāi)展“世界讀書(shū)日”系列文化活動(dòng)的方案》，進(jìn)一步喚起全民的讀書(shū)學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前正值我區(qū)進(jìn)村入戶(hù)扶貧攻堅(jiān)工作熱火朝天開(kāi)展之際，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個(gè)精準(zhǔn)扶貧駐村工作隊(duì)分發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記著作的《擺脫貧困》一書(shū)，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊(duì)員有幸拜讀這本書(shū)，為工作、為生活，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)也有了一些感受。
福建人民出版社于1992年7月出版了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書(shū)，收錄了習(xí)近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話(huà)和文章，共29篇。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永，真知灼見(jiàn)、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的.關(guān)鍵”，“地方貧困，觀念不能貧困”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”等觀點(diǎn)是習(xí)近平在寧德工作時(shí)為我們創(chuàng)造的精神財(cái)富，這份“精神財(cái)富”經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
在當(dāng)前全區(qū)開(kāi)展進(jìn)村入戶(hù)扶貧攻堅(jiān)工作之際，認(rèn)真汲取、全面開(kāi)發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族擺脫貧困，走上繁榮富裕之路?！边@段話(huà)，對(duì)一個(gè)普通的駐村工作隊(duì)員來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān)，不斷健全完善扶貧工作新機(jī)制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶(hù)貧困群眾都走向富裕新路徑。作為駐村工作隊(duì)員在工作中要堅(jiān)持入戶(hù)走訪、實(shí)地察看，認(rèn)真調(diào)查，對(duì)聯(lián)系村的集體收入、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊(duì)伍、村情民意等方面進(jìn)行全面了解，爭(zhēng)做精準(zhǔn)扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”，架起單位與幫扶村的“連心橋”;當(dāng)好扶貧工作的“調(diào)查員”，幫助村發(fā)展理清思路、制定規(guī)劃;從發(fā)展思路進(jìn)農(nóng)家、惠農(nóng)政策進(jìn)農(nóng)家、科普信息進(jìn)農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當(dāng)好發(fā)展“導(dǎo)航器”;按照“個(gè)人辦小事，單位辦大事”的原則，放下架子，俯下身子，努力成為群眾的親密“伙伴”和無(wú)話(huà)不說(shuō)好“朋友”，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。”針對(duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。
我區(qū)是一個(gè)城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)。“圍繞城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個(gè)戰(zhàn)略思路。我區(qū)的12個(gè)貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”。即，通過(guò)鼓勵(lì)農(nóng)戶(hù)搞多種經(jīng)營(yíng)，不僅種植農(nóng)作物(第一產(chǎn)業(yè))，而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工(第二產(chǎn)業(yè))與銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品(第三產(chǎn)業(yè))，以獲得更多的增值價(jià)值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟光明前景。
沒(méi)有農(nóng)村的小康，就不會(huì)有全國(guó)的小康;沒(méi)有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不會(huì)有全國(guó)的現(xiàn)代化。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，所以要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為主體;基本做法是通過(guò)一、二、三產(chǎn)業(yè)的相互融合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入;基本趨勢(shì)是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè)。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場(chǎng)就是一個(gè)典型代表。
要擺脫貧困，特別是當(dāng)前我區(qū)的12個(gè)貧困村要實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，必須引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困，解放思想，找準(zhǔn)扶貧開(kāi)發(fā)的路子，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”的精神，持之以恒與貧困作斗爭(zhēng)，真正使貧困村在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面全面脫貧。(楊玉山)。
擺脫貧困讀后感篇二
黨的以來(lái)，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說(shuō)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來(lái)，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近，為福建改革開(kāi)放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)初版于1992年，收錄了同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話(huà)、文章，共29篇。全書(shū)緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書(shū)中提出的許多富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來(lái)系列重要講話(huà)精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對(duì)做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對(duì)因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對(duì)寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書(shū)的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開(kāi)放的新意”和“更有力的改革開(kāi)放的舉措”的重要性。他還專(zhuān)門(mén)對(duì)改革開(kāi)放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強(qiáng)調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項(xiàng)工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革”。他指出，“開(kāi)放和扶貧對(duì)閩東來(lái)說(shuō)，出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開(kāi)放的新起點(diǎn)，開(kāi)放將使扶貧工作邁上新臺(tái)階”，“用開(kāi)放意識(shí)來(lái)推動(dòng)扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開(kāi)放政策”，“必須爭(zhēng)取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出:“一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是，走開(kāi)放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開(kāi)放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開(kāi)放的關(guān)鍵作用，讀來(lái)特別發(fā)人深省。實(shí)踐證明，全面建成小康社會(huì)，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)定不移地深化改革開(kāi)放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問(wèn)題，只有通過(guò)改革開(kāi)放，增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力，才能抓住機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、奮力趕超，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
擺脫貧困讀后感篇三
一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。
我們都是平凡世界中的一個(gè)人，無(wú)論是誰(shuí)，走向成功的道路上都有一個(gè)特性，那就是滴水穿石的堅(jiān)韌和積極向上的態(tài)度。近期，我拜讀了習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)，感觸頗深。
《擺脫貧困》收錄了從1988年至1990年習(xí)近平總書(shū)記在寧德工作期間的29篇講話(huà)和文章，“滴水穿石"、"弱鳥(niǎo)先飛"等許多觀點(diǎn)，在經(jīng)過(guò)20多年的時(shí)光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平總書(shū)記指出，"一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中"。書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
一、堅(jiān)定的信念。
總書(shū)記是一個(gè)具有非常堅(jiān)定的理想信念的共產(chǎn)主義者。書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。如《弱鳥(niǎo)如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們?cè)鯓愚k好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥(niǎo)如何先飛》中習(xí)總書(shū)記講到，"地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬?lè)道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。""對(duì)閩東，我是充滿(mǎn)信心的，經(jīng)過(guò)我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥(niǎo)’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡。""在講‘貧窮’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時(shí)，不要忘了講動(dòng)力。"這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
二、實(shí)事求是。
習(xí)總書(shū)記提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，"不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。""在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，甘于成為總體成功的鋪墊。""我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚(yú)，兩天曬’的散漫。"。
在《為官一場(chǎng)造福一方》一文中說(shuō)，"我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過(guò)去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來(lái)。""我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力度的改革開(kāi)放的舉措。
十八屆三中全會(huì)提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種解放思想、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的"鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位。
三、辯證的思維。
書(shū)中習(xí)總書(shū)記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿(mǎn)辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)總書(shū)記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到："不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。"。
在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》中提到："我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國(guó)策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來(lái);二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合。"書(shū)中其他篇章像這樣精彩的論述比比皆是。如"組織精神文明建設(shè)不是哪一個(gè)部門(mén)、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。""組織活動(dòng)要立足于多辦使群眾滿(mǎn)意和高興的事情，而不是搞一些讓群眾厭煩的花架子，徒增群眾的煩惱。應(yīng)尊重群眾的醫(yī)院，積極引導(dǎo)他們參與，而不是硬性地要群眾干這干那。"在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》中，提出，"我們不能還是習(xí)慣于過(guò)去‘臺(tái)上講、臺(tái)下聽(tīng)’的思想政治工作方法，而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶(hù)戶(hù)，把思想工作做到每一個(gè)農(nóng)民的心坎上;""我們不能還是想依靠什么行政力量來(lái)管住農(nóng)民，而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)為農(nóng)民辦實(shí)事，密切黨群關(guān)系來(lái)使廣大農(nóng)民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?等。
擺脫貧困讀后感篇四
最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記著的《擺脫貧困》一書(shū)，該書(shū)由福建人民出版社出版，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話(huà)、文章共29篇。習(xí)近平總書(shū)記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥(niǎo)先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見(jiàn)的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。今天讀起這些講話(huà)和文章來(lái)，都深受啟發(fā)。
習(xí)近平總書(shū)記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對(duì)寧德的特點(diǎn)和歷史作了仔細(xì)調(diào)研和認(rèn)真思考，提出了切合實(shí)際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫(xiě)的一篇文章《為官一場(chǎng)，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個(gè)島嶼，至今經(jīng)濟(jì)仍然相當(dāng)落后。怎么辦?從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢(shì)，抓住機(jī)遇，組織實(shí)施沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路。”這篇文章深刻揭示，必須對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。要有比較明確的脫貧手段，無(wú)論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。
在1990年4月《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中，總書(shū)記寫(xiě)到:“我強(qiáng)烈地感到，在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體實(shí)力，否則，整個(gè)扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動(dòng)力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險(xiǎn)?！边@篇文章反映出一個(gè)最大的特點(diǎn)就是始終要扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個(gè)鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿(mǎn)目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨(dú)看不見(jiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他認(rèn)為能得錦旗當(dāng)然是件好事，但決不可各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，來(lái)個(gè)經(jīng)濟(jì)“大合唱”，而不可另立第二個(gè)中心，更不能搞多中心。堅(jiān)持一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的路線，什么時(shí)候都不能有絲毫的動(dòng)搖。在今天，總書(shū)記又提出：“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展談改善民生是無(wú)源之水，無(wú)本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實(shí)際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅(jiān)持不懈抓發(fā)展，不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾。”
五十七督導(dǎo)組到卓資縣大榆樹(shù)鄉(xiāng)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)督導(dǎo)工作已一年多了，在這一年多的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)全鄉(xiāng)上下及各駐村工作隊(duì)、村“兩委”的共同努力，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了很大成績(jī)，特別是在發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)方面，取得了一些可喜成績(jī)。按照上級(jí)關(guān)于村集體經(jīng)濟(jì)“清零達(dá)標(biāo)”要求，截止2018年底，全鄉(xiāng)16個(gè)行政村集體經(jīng)濟(jì)收入全部實(shí)現(xiàn)清零目標(biāo)，其中15個(gè)行政村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到5萬(wàn)元以上。但全鄉(xiāng)16個(gè)行政村的集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目中，僅4個(gè)村有實(shí)體產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，其他12個(gè)行政村均為短期資產(chǎn)租賃或一次性補(bǔ)償收入，集體經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性不足。今年，大榆樹(shù)鄉(xiāng)重點(diǎn)加強(qiáng)行政村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目落地。光伏扶貧方面，爭(zhēng)取到分散光伏集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目3個(gè)，涉及蘆草溝、大南溝和獅子溝行政村。京蒙對(duì)口幫扶方面，目前大南溝、大榆樹(shù)、孔督營(yíng)、陽(yáng)坡子、羊圈灣和后房子等6個(gè)行政村已與北京有關(guān)幫扶單位對(duì)接，項(xiàng)目扶持正在進(jìn)一步落實(shí)。其中北京市朝陽(yáng)區(qū)管莊鄉(xiāng)對(duì)口幫扶大榆樹(shù)鄉(xiāng)西壕塹村委會(huì)，已到位資金100萬(wàn)元，用于擴(kuò)建野生保健黃金茶加工廠，新廠房正在建設(shè)中，預(yù)計(jì)11底建成，該項(xiàng)目擴(kuò)建投產(chǎn)后年產(chǎn)值可達(dá)80萬(wàn)元，利潤(rùn)大約在30萬(wàn)元左右，可幫助西壕塹、孔督營(yíng)兩個(gè)村的貧困戶(hù)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增收;北京弘朝偉業(yè)公司對(duì)口幫扶大榆樹(shù)鄉(xiāng)蘆草溝村委會(huì)，已投入幫扶資金35.8萬(wàn)元，種植黃花150畝，目前成活率達(dá)90%以上;北京昆泰房地產(chǎn)公司對(duì)口幫扶獅子溝村委會(huì)，投入幫扶資金49萬(wàn)元，購(gòu)置大型農(nóng)機(jī)具2臺(tái)，已投入今年的農(nóng)耕服務(wù)，發(fā)展養(yǎng)殖基礎(chǔ)母豬35頭，目前已發(fā)展到80多頭。
習(xí)近平同志著的《擺脫貧困》一書(shū)約12萬(wàn)字，論及的問(wèn)題卻是方方面面，主旨只有一個(gè)，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)。用習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)說(shuō)，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。
我們相信，在以習(xí)近平同志為首的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困一定能夠?qū)崿F(xiàn)，做到脫真貧、真脫貧。
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擺脫貧困讀后感篇五
前段時(shí)間，經(jīng)友人介紹品讀了《擺脫貧困》一書(shū)，該書(shū)收錄了習(xí)總書(shū)記擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的29篇文章，記錄了習(xí)總書(shū)記早期圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了"弱鳥(niǎo)先飛"、"滴水穿石"、"四下基層"等許多富有創(chuàng)見(jiàn)的理念、觀點(diǎn)和方法。該書(shū)用樸實(shí)的語(yǔ)言，將深邃的思想娓娓道來(lái)，通俗易懂，深入淺出。
推動(dòng)工作要有"弱鳥(niǎo)先飛"的意識(shí)。
習(xí)總書(shū)記在《弱鳥(niǎo)如何先飛》中寫(xiě)到，弱鳥(niǎo)渴望先飛，至貧可能致富，但能否實(shí)現(xiàn)"先飛"、"先富",關(guān)鍵看我們的頭腦里有無(wú)這種意識(shí)。只有首先"擺脫"了我們頭腦中的"貧困",才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族"擺脫貧困",走上繁榮富裕之路。當(dāng)前，基層組織建設(shè)面廣量大，不斷出現(xiàn)新問(wèn)題、新情況，如外出務(wù)工黨員的教育管理難、黨組織活動(dòng)缺乏吸引力、黨組織凝聚力弱化等等。這些都對(duì)我們的工作提出了新的要求。如何解決。
關(guān)鍵要解放思想、勇于創(chuàng)新，只有讓思想先行，培養(yǎng)實(shí)干創(chuàng)新、勇于開(kāi)拓的魄力，才能突破和超越保守觀念，擺脫意識(shí)和思路的"貧困";只有讓觀念"先飛",才能塑造開(kāi)拓創(chuàng)新精神，為推進(jìn)工作提供智力支撐和內(nèi)在動(dòng)力。
推動(dòng)工作要有"滴水穿石"的精神。
堅(jiān)硬如石，柔情似水。滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利，他推崇的是一種胸有宏圖、持之以恒的精神。近年來(lái)，我們?cè)诨鶎咏M織建設(shè)中探索了許多經(jīng)驗(yàn)做法，如"黨建+n",黨員星級(jí)評(píng)定等做法。每一項(xiàng)符合基層的創(chuàng)新工作，每一個(gè)基層難題的解決。
不能靠一朝一夕之功而需要有一股韌勁。沒(méi)有鍥而不舍的毅力不愿付出數(shù)倍的努力不靠一點(diǎn)一滴量的積累滴水便難以成流沙石也難以成塔。所以我們要發(fā)揚(yáng)咬壓印、釘釘子的實(shí)干精神切忌"投機(jī)取巧"、"三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)"的工作態(tài)度和作風(fēng)。
推動(dòng)工作要有"四下基層"的作風(fēng)。
習(xí)總書(shū)記在寧德地委工作會(huì)議上提出改進(jìn)作風(fēng)，具體化為"四下基層",即宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層?；仡?四下基層"的產(chǎn)生、發(fā)展和創(chuàng)新歷程，與黨的群眾路線、"三嚴(yán)三實(shí)"、"兩學(xué)一做"和即將開(kāi)展的'"不忘初心·牢記使命"主題教育都是一脈相承的。這一做法所蘊(yùn)含的本質(zhì)和體現(xiàn)出的精神，在新的形勢(shì)和任務(wù)面前，突顯出更重要意義。聯(lián)系自己的工作，常常礙于大量的案頭工作，習(xí)慣于"用上網(wǎng)代替上門(mén)、用電話(huà)代替見(jiàn)面",造成對(duì)基層情況不熟悉。因此，要把"四下基層"當(dāng)做我們的必修課、基本功，帶著感情、帶著責(zé)任，更帶著措施辦法到基層去，"面對(duì)面"聽(tīng)取基層的意見(jiàn)建議，善于挖潛、總結(jié)、提煉基層實(shí)踐中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，這也是"四下基層"的實(shí)質(zhì)與根本要求。
擺脫貧困讀后感篇六
《擺脫貧困》一書(shū)是于21年前發(fā)表的，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在x工作期間的部分講話(huà)和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永、真知灼見(jiàn)、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書(shū)中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
一是堅(jiān)持解放思想。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任x地委書(shū)記的一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新".他還明確地說(shuō)過(guò)："我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意；也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開(kāi)放的舉措。"也就是說(shuō)，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)"同步"擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。
二是"滴水穿石"見(jiàn)精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，"一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中".書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。""無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功".他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來(lái)?水平來(lái)自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門(mén)，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)。"誠(chéng)于中者，形于外"，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書(shū)中習(xí)對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿(mǎn)辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，"不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)"在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。""我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想；我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的散漫。"新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的"鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
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擺脫貧困讀后感篇七
近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書(shū)記的書(shū)——《擺脫貧困》?？陀^的說(shuō)，作為一名政府機(jī)關(guān)干部，習(xí)總書(shū)記的治國(guó)理政論述、講話(huà)材料、會(huì)議批示精神等讀過(guò)不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬(wàn)字的書(shū)。可能工作性質(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書(shū)，豁然開(kāi)朗。不僅對(duì)深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問(wèn)題?！皫熣?，答疑解惑也”。讀此書(shū)，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)總書(shū)記在書(shū)中明確寫(xiě)道：全書(shū)的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對(duì)此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對(duì)扶貧領(lǐng)域中的各種問(wèn)題：入戶(hù)、幫扶、報(bào)表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個(gè)眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項(xiàng)工作的意義，可以說(shuō)，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)總書(shū)記的書(shū)，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的重大任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營(yíng)拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的扶貧攻堅(jiān)工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶(hù)，不促膝長(zhǎng)談，就不可能掌握第一手資料，就無(wú)法對(duì)癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶(hù)建檔立卡戶(hù)，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫?yàn)橐暳埣矌缀跏?、妻子腿有殘疾，三個(gè)孩子都在讀書(shū)，四個(gè)人享受低保。就是這樣一個(gè)困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次入戶(hù)了解情況，因戶(hù)施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂(lè)觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識(shí)很強(qiáng)。最初通過(guò)民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒(méi)有房屋通過(guò)村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報(bào)銷(xiāo)了大部分醫(yī)療費(fèi)用。今年十月份他們家順利脫貧，計(jì)算人均收入六千多元。展望未來(lái)，最大的孩子畢業(yè)可以?huà)赍X(qián)了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶(hù)全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)總書(shū)記說(shuō)的，解決貧困問(wèn)題的核心是扶智與扶志。未來(lái)兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書(shū)記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過(guò)程的兩個(gè)方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)?！薄鞍阉枷氲赖陆逃涂茖W(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過(guò)程?！边M(jìn)行脫貧攻堅(jiān)，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對(duì)貧困戶(hù)的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項(xiàng)，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)力量是村級(jí)黨組織。強(qiáng)化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)”“要想脫貧致富，必須有個(gè)好支部”這是習(xí)近平總書(shū)記在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見(jiàn)。習(xí)總書(shū)記談到切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，做好扶貧開(kāi)發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開(kāi)發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅(jiān)，少不了基層組織，離不開(kāi)基層組織。2018年全市為村里選派了年輕有為的第一書(shū)記，大大增強(qiáng)村支部扶貧攻堅(jiān)的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅(jiān)的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)總書(shū)記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國(guó)家就是貧困國(guó)家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問(wèn)題，更是整個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的大問(wèn)題，不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，也是全黨、全國(guó)必須關(guān)注的問(wèn)題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開(kāi)放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過(guò)閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識(shí)到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個(gè)國(guó)家猶如巨大的車(chē)輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
擺脫貧困讀后感篇八
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記指出，到全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說(shuō)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來(lái)，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平總書(shū)記曾在福建工作近，為福建改革開(kāi)放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平總書(shū)記的重要著作《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)初版于1992年，收錄了習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話(huà)、文章，共29篇。全書(shū)緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平總書(shū)記在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書(shū)中提出的許多富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對(duì)做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識(shí)和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴(lài)，沖破封建保守的陳舊意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)脫貧致富的根本。習(xí)近平總書(shū)記在寧德工作時(shí)就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識(shí)”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困”。他強(qiáng)調(diào)，“弱鳥(niǎo)可以先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強(qiáng)自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩”，他強(qiáng)調(diào)閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。12月，他在河北阜平縣調(diào)研時(shí)又強(qiáng)調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢(shì)”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識(shí)和思路的貧困，堅(jiān)定脫貧致富奔小康的信念，進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點(diǎn)。我們深刻體會(huì)到，越是落后的地方，越要樹(shù)立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅(jiān)定敢為人先、開(kāi)拓進(jìn)取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢(shì)做足，把特色做強(qiáng)，把短板補(bǔ)上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對(duì)因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書(shū)記在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。黨的十八大之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對(duì)寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源。習(xí)近平總書(shū)記在《擺脫貧困》一書(shū)的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開(kāi)放的新意”和“更有力的改革開(kāi)放的舉措”的重要性。他還專(zhuān)門(mén)對(duì)改革開(kāi)放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強(qiáng)調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項(xiàng)工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革”。他指出，“開(kāi)放和扶貧對(duì)閩東來(lái)說(shuō)，出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開(kāi)放的新起點(diǎn)，開(kāi)放將使扶貧工作邁上新臺(tái)階”，“用開(kāi)放意識(shí)來(lái)推動(dòng)扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開(kāi)放政策”，“必須爭(zhēng)取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出：“一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是，走開(kāi)放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開(kāi)放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開(kāi)放的關(guān)鍵作用，讀來(lái)特別發(fā)人深省。實(shí)踐證明，全面建成小康社會(huì)，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)定不移地深化改革開(kāi)放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問(wèn)題，只有通過(guò)改革開(kāi)放，增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力，才能抓住機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、奮力趕超，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
擺脫貧困讀后感篇九
《擺脫貧困》一書(shū)生動(dòng)記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。省委書(shū)記尤權(quán)指出，“書(shū)中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營(yíng)養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書(shū)中所展現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的典范”。在同志看來(lái)，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場(chǎng)，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來(lái)尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開(kāi)花，充分體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。地方財(cái)政是國(guó)家財(cái)政的一個(gè)部分，國(guó)家財(cái)政作為一個(gè)整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識(shí)到了閩東這個(gè)全局只能服從全省乃至全國(guó)這個(gè)全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂(lè)于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴(lài)思想，這就是為我們樹(shù)立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問(wèn)題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問(wèn)題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東同志曾指出:“國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，民族大團(tuán)結(jié)這個(gè)整體都是我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的共同繁榮與富裕。
同時(shí)，意識(shí)的能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機(jī)遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識(shí)”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識(shí)”。這就要求我們要正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要看到自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道路，才能更好地?cái)[脫貧困，不能寄希望一下子抱一個(gè)“金娃娃”，實(shí)事求是，解放思想，踏實(shí)奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書(shū)中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥(niǎo)先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長(zhǎng)期堅(jiān)守，整本書(shū)都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過(guò)實(shí)踐證明同志理論的真實(shí)性，畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書(shū)，可以看出倡導(dǎo)和堅(jiān)持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來(lái)已久，值得我們好好深思并加以理論實(shí)踐。
擺脫貧困讀后感篇十
近期，認(rèn)真拜讀了習(xí)近平總書(shū)記《擺脫貧困》一書(shū)，該書(shū)是習(xí)近平總書(shū)記個(gè)人出版的第一部專(zhuān)著，全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話(huà)和文章，真實(shí)記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，充分反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐探索。
書(shū)中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對(duì)照十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，《擺脫貧困》一書(shū)中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點(diǎn)是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點(diǎn)和為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和樸素文風(fēng)。讀罷，我主要有以下幾個(gè)方面的感悟。
一是堅(jiān)持實(shí)事求是。書(shū)中寫(xiě)到：“鄧小平同志今年的南巡說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。我就是相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理?！倍趯?shí)際的工作中，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)一切從實(shí)際出發(fā)。他反復(fù)講，“貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實(shí)的幻想。應(yīng)堅(jiān)持因地制宜，分類(lèi)指導(dǎo)，盡力而為，量力而行，注重效益的方針。”他引用馬克思的話(huà)說(shuō)，“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?！?，他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時(shí)至今日，仍然是做好基層工作的法寶。
二是堅(jiān)持解放思想。習(xí)近平在書(shū)中寫(xiě)道：“我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力度的改革開(kāi)放的舉措。”他說(shuō)，他把全書(shū)題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”，他說(shuō)“扶貧要先扶志”，“弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”。他用鄧小平的話(huà)勉勵(lì)閩東的干部，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)冒的精神，沒(méi)有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”;“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說(shuō)明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，敢于創(chuàng)新的銳氣、智慧和勇氣。
三是堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。習(xí)近平在書(shū)的《跋》中也說(shuō):“收集在這本書(shū)里的29篇、12萬(wàn)字論及的問(wèn)題方方面面，主旨只有一個(gè)，即‘經(jīng)濟(jì)建設(shè)’?！绷?xí)近平始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務(wù)，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書(shū)中寫(xiě)道，他曾經(jīng)在一個(gè)鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿(mǎn)了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨(dú)看不見(jiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他就說(shuō)這“值得打個(gè)問(wèn)號(hào)，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，來(lái)個(gè)“經(jīng)濟(jì)大合唱”。他強(qiáng)調(diào)要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，要振興林業(yè)，扶貧時(shí)要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系，要辯證地分析新形勢(shì)下閩東的財(cái)政經(jīng)濟(jì)，要更加開(kāi)放地抓好畬族經(jīng)濟(jì)，盡快脫貧。
四是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。習(xí)近平在書(shū)里寫(xiě)道，人民群眾是人類(lèi)歷史發(fā)展的動(dòng)力。他把堅(jiān)持群眾路線看作每一個(gè)干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項(xiàng)十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量?！敝笏麖臍v史的現(xiàn)實(shí)的角度闡明了我們黨的勝利之本、執(zhí)政之基在于人民群眾。他說(shuō)“在我們前進(jìn)的道路上有許多困難和問(wèn)題，究竟從哪里入手去解決問(wèn)題，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來(lái)。但根本的一條，就是要發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾?！彼跁?shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書(shū)通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平為民情懷，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，灼見(jiàn)真知，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。經(jīng)過(guò)二十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困讀后感篇十一
最近，我閱讀了由x人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書(shū)。全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任x地委書(shū)記期間的重要講話(huà)和文章。剛拿到這本書(shū)，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識(shí)，但真正讀后卻覺(jué)得該書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事，但其實(shí)很多價(jià)值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
在書(shū)中習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新".如他所言，擺脫貧困，"其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。"???這段話(huà)，對(duì)于我們這些教師來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫"頭腦中的貧困"，必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān)，不斷建立健全教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外，我贊賞文中提到的"滴水穿石"的精神，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累，而"滴水穿石"是一種默默奉獻(xiàn)的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫"思想貧困"正需要這種"滴水穿石"的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識(shí)與為人處事傳授給我們的學(xué)生，擔(dān)任班主任后這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈。"一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇！"教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕，就是要細(xì)水長(zhǎng)流，以身作則，以身親授，把握任何契機(jī)教育他們，日積月累，真正做到"滴水穿石".作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實(shí)際又要胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識(shí)水平與教學(xué)水平。
在該書(shū)的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，習(xí)近平同志更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"的道理，這與"滴水穿石"有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時(shí)間，舍得花精力，舍得下本錢(qián)。當(dāng)然很多時(shí)候我們的教育受到財(cái)力的制約，對(duì)于這點(diǎn)，習(xí)近平同志也在文中提到："我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國(guó)策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來(lái)；二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合。""開(kāi)展職業(yè)技術(shù)教育要重視實(shí)踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學(xué)生實(shí)際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。"近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學(xué)也帶來(lái)了很大的難題。16、17歲的少年正處在價(jià)值觀確立的年齡，長(zhǎng)期處于一些不良的風(fēng)氣下，往往對(duì)他們的人格培養(yǎng)會(huì)造成影響。在課堂教學(xué)方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富了課堂教學(xué)，但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場(chǎng)景從而如何提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力仍是需要思考的問(wèn)題。
擺脫貧困讀后感篇十二
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書(shū)，感受最深的是反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書(shū)中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心。”“怎樣才能讓人民放心?一個(gè)很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施?！蓖具@一重要觀點(diǎn)不僅具有很強(qiáng)的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、擺脫貧困，必須選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。
火車(chē)全靠車(chē)頭帶，村看村，戶(hù)看戶(hù)，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強(qiáng)調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)具體的路線、方針、政策來(lái)體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問(wèn)題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部，讓其帶動(dòng)整個(gè)村莊向前進(jìn)。鼓勵(lì)和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
二、擺脫貧困，必須選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。
要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強(qiáng)調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無(wú)論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’(即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項(xiàng)目，各縣有關(guān)部門(mén)要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)?！?月，市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對(duì)落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點(diǎn)村培育一個(gè)特色品牌，發(fā)展一個(gè)特色產(chǎn)品，做強(qiáng)一個(gè)特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，20至，市財(cái)政每年安排萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)資金，側(cè)重扶持老少邊島相對(duì)落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實(shí)際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)規(guī)劃項(xiàng)目進(jìn)村到戶(hù)機(jī)制建設(shè)，切實(shí)提高貧困戶(hù)的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶(hù)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵(lì)企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶(hù)建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，促進(jìn)貧困農(nóng)戶(hù)穩(wěn)步增收。
三、擺脫貧困，必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
同志強(qiáng)調(diào)，“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘卡脖子’問(wèn)題。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項(xiàng)目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。因此，我們要予以足夠的重視，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施，改善投資環(huán)境，為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放創(chuàng)造必要條件。”我市老少邊島地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，欠債較多，嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，要千方百計(jì)籌集資金，盡快改善落后的面貌。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入，三年內(nèi)，使全市50個(gè)重點(diǎn)村的公共服務(wù)設(shè)施實(shí)現(xiàn)“三清”(清垃圾、清污水、清環(huán)境)、“四改”(改廁、改圈、改廚、改危房)、“五通”(通路、通電、通水、通郵、通訊)、“六配套”(學(xué)校、村部辦公場(chǎng)所、農(nóng)民健身廣場(chǎng)或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動(dòng)室)。
擺脫貧困讀后感篇十三
《擺脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平同志于前發(fā)表的，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話(huà)和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永、真知灼見(jiàn)、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書(shū)中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
一、是堅(jiān)持解放思想。
在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平同志一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’。當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”。他還明確地說(shuō)過(guò)：“我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意；也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開(kāi)放的舉措?！币簿褪钦f(shuō)，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。
二、是“滴水穿石”見(jiàn)精神。
任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平同志指出，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”。書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的`堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三、是密切聯(lián)系群眾。
貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。習(xí)近平同志指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。”“無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”。他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來(lái)？水平自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門(mén)，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)。“誠(chéng)于中者，形于外”，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四、是要有辯證思想。
書(shū)中習(xí)近平同志對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿(mǎn)辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平同志用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。
五、是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。
我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的”鋪墊性“工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇十四
近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書(shū)記的書(shū)——《擺脫貧困》?？陀^的說(shuō)，作為一名政府機(jī)關(guān)干部，習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政論述、講話(huà)材料、會(huì)議批示精神等讀過(guò)不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬(wàn)字的書(shū)?？赡芄ぷ餍再|(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書(shū)，豁然開(kāi)朗。不僅對(duì)深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問(wèn)題?！皫熣?，答疑解惑也”。讀此書(shū)，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中明確寫(xiě)道：全書(shū)的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對(duì)此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對(duì)扶貧領(lǐng)域中的各種問(wèn)題：入戶(hù)、幫扶、報(bào)表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個(gè)眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項(xiàng)工作的意義，可以說(shuō)，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)近平總書(shū)記的書(shū)，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的重大任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營(yíng)拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的扶貧攻堅(jiān)工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶(hù)，不促膝長(zhǎng)談，就不可能掌握第一手資料，就無(wú)法對(duì)癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶(hù)建檔立卡戶(hù)，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫?yàn)橐暳埣矌缀跏?、妻子腿有殘疾，三個(gè)孩子都在讀書(shū)，四個(gè)人享受低保。就是這樣一個(gè)困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次入戶(hù)了解情況，因戶(hù)施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂(lè)觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識(shí)很強(qiáng)。最初通過(guò)民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒(méi)有房屋通過(guò)村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報(bào)銷(xiāo)了大部分醫(yī)療費(fèi)用。今年十月份他們家順利脫貧，計(jì)算人均收入六千多元。展望未來(lái)，最大的孩子畢業(yè)可以?huà)赍X(qián)了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶(hù)全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的，解決貧困問(wèn)題的核心是扶智與扶志。未來(lái)兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書(shū)記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過(guò)程的兩個(gè)方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)?！薄鞍阉枷氲赖陆逃涂茖W(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過(guò)程?！边M(jìn)行脫貧攻堅(jiān)，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對(duì)貧困戶(hù)的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項(xiàng)，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)力量是村級(jí)黨組織。強(qiáng)化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵。“講凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)”“要想脫貧致富，必須有個(gè)好支部”這是習(xí)近平總書(shū)記在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見(jiàn)。習(xí)近平總書(shū)記談到切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，做好扶貧開(kāi)發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開(kāi)發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅(jiān)，少不了基層組織，離不開(kāi)基層組織。20xx年全市為村里選派了年輕有為的第一書(shū)記，大大增強(qiáng)村支部扶貧攻堅(jiān)的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅(jiān)的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)近平總書(shū)記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國(guó)家就是貧困國(guó)家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問(wèn)題，更是整個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的大問(wèn)題，不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，也是全黨、全國(guó)必須關(guān)注的問(wèn)題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開(kāi)放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過(guò)閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識(shí)到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個(gè)國(guó)家猶如巨大的車(chē)輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
擺脫貧困讀后感篇十五
《擺脫貧困》一書(shū)，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話(huà)、文章，共29篇。上世紀(jì)80年代末，正是改革開(kāi)放之風(fēng)吹遍祖國(guó)大地，各地摸著石頭過(guò)河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可談的時(shí)期。但本書(shū)的這些講話(huà)、文章，緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥(niǎo)先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等許多富有創(chuàng)見(jiàn)的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，即便是在改革開(kāi)放40周年后的今天讀來(lái)，也是大有裨益、頗有收獲的。
書(shū)中運(yùn)用馬克思主義辯證法，分析了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾種關(guān)系。如長(zhǎng)期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其客觀規(guī)律，需要長(zhǎng)期目標(biāo)和近期規(guī)劃相結(jié)合。既要避免把近期難以實(shí)施的遠(yuǎn)期目標(biāo)超前化，又要防止把近期規(guī)劃簡(jiǎn)單化。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和效益的關(guān)系。速度和效益是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。應(yīng)該在追求更高效益的基礎(chǔ)上來(lái)促進(jìn)發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益的同一。如資源開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系。如果沒(méi)有正確制定產(chǎn)業(yè)政策，結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力得不到充分釋放，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就不可能取得應(yīng)有的速度和效益。如改革開(kāi)放與扶貧的關(guān)系。對(duì)于閩東地區(qū)，開(kāi)放和扶貧的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
為此，運(yùn)用到當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧的實(shí)際工作中，要注意以下三個(gè)要點(diǎn)：
信心永遠(yuǎn)比黃金重要。習(xí)近平同志經(jīng)常說(shuō)：扶貧要先扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。不要言必稱(chēng)貧，處處說(shuō)貧?！叭貘B(niǎo)可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”。貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、憂(yōu)傷在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)。一是要有打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心。黨中央提出了到，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口全部脫貧的目標(biāo)。要堅(jiān)定認(rèn)真做都能做到的信心，擺脫不認(rèn)真做都很難的情緒。扶真貧、真扶貧，打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)。二是要有不當(dāng)貧困戶(hù)、不戴貧困帽的信心。貧困群眾既是受益者也是貢獻(xiàn)者，人窮志不能短。不能因?yàn)槭秦毨?hù)就形成習(xí)慣，久而久之，凡事都“等靠要”、“伸手拿”，見(jiàn)人矮一截，提不起精神。要有自摘貧困帽、自退貧困群的信心。三是要有當(dāng)好領(lǐng)頭雁的信心。加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量，即要建設(shè)好農(nóng)村黨組織。黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證。要保證村級(jí)黨組織，在精準(zhǔn)扶貧中，真正能站到“前臺(tái)”，真正能居于“第一線”。讓農(nóng)村黨員用宗旨代替金錢(qián)、用理想代替實(shí)惠。
方向永遠(yuǎn)比努力重要。諸事都要在確定正確的方向后再行動(dòng)，否則就是南轅北轍、事倍功半。向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，一是做好調(diào)查研究。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平同志在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，即宣傳黨的方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層和信訪接待下基層，對(duì)寧德的特點(diǎn)和歷史，作了仔細(xì)的調(diào)查和認(rèn)真的思考，所以提出的設(shè)想，切合實(shí)際。干部只有下到了最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸加大，才能增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，增加責(zé)任感。
二是做到量體裁衣。結(jié)合閩東地區(qū)主要靠農(nóng)業(yè)吃飯的實(shí)際，習(xí)近平同志指出，閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)’上”，在茶葉、灘涂養(yǎng)殖，及飼料工業(yè)等方面做文章，念好了“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”。在農(nóng)村住宅建設(shè)上，改變?nèi)诵蠡炀拥呐f習(xí)，將人畜分開(kāi)，改變“貧困―不衛(wèi)生―疾病―貧困”的惡性循環(huán)狀況。有的放矢，久久為功。三是做到協(xié)調(diào)發(fā)展?！坝賱t不達(dá)”。應(yīng)該看到，立足于追求高速度，往往對(duì)資源擠榨過(guò)甚，整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活沒(méi)有回旋余地，不恰當(dāng)?shù)乃俣葧?huì)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破壞作用。一件事辦得是否有意義、有價(jià)值，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會(huì)有后遺癥，是否會(huì)“解決一個(gè)問(wèn)題，留下十個(gè)遺憾”?！安蛔鳠o(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事”，應(yīng)成為我們辦事的座右銘。
執(zhí)行永遠(yuǎn)比計(jì)劃重要。三流的點(diǎn)子加上一流的執(zhí)行力，永遠(yuǎn)比一流的點(diǎn)子加上三流的執(zhí)行力更好。執(zhí)行力不到位，再好的規(guī)劃也是紙上談兵，諸葛亮再能掐能算，沒(méi)有關(guān)羽、張飛這一干猛將執(zhí)行到位，那也只能空嘆息。一要把黨性觀念貫穿于執(zhí)行過(guò)程的始終。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。
在精準(zhǔn)扶貧中，要深入到貧困戶(hù)家中，視其所以，觀其所由，察其所安。先輸血，再建造血功能，真正擺脫貧困。二要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶入到執(zhí)行過(guò)程的始終。擺脫貧困，關(guān)鍵要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力作支撐，要有產(chǎn)業(yè)作支撐。村集體要因地制宜發(fā)展集體產(chǎn)業(yè)，有馬力帶動(dòng)村民發(fā)展。貧困戶(hù)也要積極參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，從要我脫貧，到我要脫貧，到我要致富。領(lǐng)進(jìn)門(mén)，扶上路，送一程。三是要把文化建設(shè)融入到執(zhí)行過(guò)程的始終。移風(fēng)易俗，提倡文明的健康的生活方式也是脫貧致富的有力保障。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了。精準(zhǔn)扶貧也要引導(dǎo)貧困地區(qū)、貧困群眾遵守公共秩序、維護(hù)社會(huì)治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛(ài)幼。讓擺脫貧困的群體在社會(huì)風(fēng)尚、公序良俗上不掉隊(duì)。
全書(shū)12萬(wàn)字，論及的問(wèn)題方方面面。雖然書(shū)中所述是閩東地區(qū)，但對(duì)全國(guó)其他地區(qū)的發(fā)展都具有適用性和指導(dǎo)性。也將指引著我們?cè)谌粘９ぷ髦?，在平凡崗位之上，以滴水穿石之功，?shí)現(xiàn)為民服務(wù)之志。
擺脫貧困讀后感篇十六
《擺脫貧困》一書(shū)是我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書(shū)記從1988年到1990年在浙江省工作期間的重要講話(huà)和文章。習(xí)主席以脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和極富前瞻性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，書(shū)中的理想信念、思想精髓、務(wù)實(shí)態(tài)度等都給我們留下了深刻的印象，更是我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，讓我體會(huì)深刻?！柏毨А钡氖滓x是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。在《擺脫貧困》一書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個(gè)概念。細(xì)細(xì)品讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是這種真知灼見(jiàn)、積極精神構(gòu)成了總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的源頭，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記一脈相承的政治信念，一如既往的家國(guó)情懷和一以貫之的價(jià)值追求。
國(guó)是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，習(xí)近平定義“中國(guó)夢(mèng)”--實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。 “中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段特殊，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征?！稊[脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平主席留給我們的寶貴精神財(cái)富，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中深刻體會(huì)到許多思想觀點(diǎn)，都是我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的的根本要求。
近代中國(guó)為什么落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。偉人鄧小平說(shuō)過(guò)：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了?！眰ゴ蟮母母镩_(kāi)放發(fā)展于解放思想，改革開(kāi)放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，我們面臨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，也必然要依靠解放思想這一法寶?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。進(jìn)一步看，小到一個(gè)地區(qū)大到一個(gè)國(guó)家，整體的治理思想無(wú)一不是物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，堅(jiān)定地走社會(huì)主義文化發(fā)展道路。有一點(diǎn)很重要，那就是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，解放思想、觀念更新、保護(hù)地方文化，以文化的開(kāi)放和交流增強(qiáng)廣大人民的向心力、自尊心和自信心。以文化推動(dòng)國(guó)家的現(xiàn)代化治理，使人民從內(nèi)心脫離貧困。這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。
習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“為官一場(chǎng)、造福一方”，強(qiáng)調(diào)“務(wù)實(shí)創(chuàng)新、艱苦奮斗”。
他在工作期間大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了迎難而上、鐵杵磨針的韌性意志，體現(xiàn)了鍥而不舍、奮斗不息的進(jìn)取品格，也詮釋了“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的真諦。因此我們不僅需要思想堅(jiān)定，更需要信念堅(jiān)定，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他“咬定青山不放松，立根原定破巖中”的堅(jiān)韌意志。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。
《擺脫貧困》中的精辟論述是總書(shū)記洞擦歷史、審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚的深邃見(jiàn)解;是總書(shū)記憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、振興中華、安邦定國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照;是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創(chuàng)業(yè)、魚(yú)水情深的生動(dòng)展示。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！?/p>
《擺脫貧困》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般意義上的脫貧，更是一項(xiàng)富有深意、富有遠(yuǎn)見(jiàn)、富有理想的偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，也是實(shí)現(xiàn)心中中國(guó)夢(mèng)的洗禮，更是一次靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇十七
（福安一中李錚/文）。
最近一段時(shí)間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺(tái)上看到大家對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)的評(píng)論或者讀后感，單看這些評(píng)論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書(shū)的沖動(dòng)。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時(shí)間是在21年前，全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話(huà)和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點(diǎn)《擺脫貧困》一書(shū)的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書(shū)傳遞給我一個(gè)強(qiáng)烈的感受就是作為當(dāng)時(shí)寧德地委書(shū)記的習(xí)總書(shū)記對(duì)地方發(fā)展的觀點(diǎn)、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書(shū)記給寧德留下的這筆可貴精神財(cái)富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進(jìn)每個(gè)鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時(shí)習(xí)總書(shū)記對(duì)地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點(diǎn)。
其次，總書(shū)記當(dāng)時(shí)針對(duì)寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥(niǎo)先飛的意識(shí)”觀點(diǎn)，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地精神的同時(shí)在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺(jué)得學(xué)校近幾年開(kāi)展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時(shí)也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機(jī)械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機(jī)械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書(shū)中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財(cái)富在經(jīng)過(guò)20多年各行各業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn)，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅(jiān)信，在習(xí)總書(shū)記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定地發(fā)揚(yáng)滴水穿石、弱鳥(niǎo)先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德！
今年4月23日是第20個(gè)“世界讀書(shū)日”，為推動(dòng)“書(shū)香湖濱”建設(shè)，區(qū)委、區(qū)政府出臺(tái)了《湖濱區(qū)關(guān)于開(kāi)展“世界讀書(shū)日”系列文化活動(dòng)的方案》，進(jìn)一步喚起全民的讀書(shū)學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前正值我區(qū)進(jìn)村入戶(hù)扶貧攻堅(jiān)工作熱火朝天開(kāi)展之際，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個(gè)精準(zhǔn)扶貧駐村工作隊(duì)分發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記著作的《擺脫貧困》一書(shū)，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊(duì)員有幸拜讀這本書(shū)，為工作、為生活，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)也有了一些感受。
福建人民出版社于1992年7月出版了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書(shū)，收錄了習(xí)近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話(huà)和文章，共29篇。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永，真知灼見(jiàn)、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”，“地方貧困，觀念不能貧困”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”等觀點(diǎn)是習(xí)近平在寧德工作時(shí)為我們創(chuàng)造的精神財(cái)富，這份“精神財(cái)富”經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
在當(dāng)前全區(qū)開(kāi)展進(jìn)村入戶(hù)扶貧攻堅(jiān)工作之際，認(rèn)真汲取、全面開(kāi)發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族擺脫貧困，走上繁榮富裕之路?！边@段話(huà)，對(duì)一個(gè)普通的駐村工作隊(duì)員來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān)，不斷健全完善扶貧工作新機(jī)制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶(hù)貧困群眾都走向富裕新路徑。作為駐村工作隊(duì)員在工作中要堅(jiān)持入戶(hù)走訪、實(shí)地察看，認(rèn)真調(diào)查，對(duì)聯(lián)系村的集體收入、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊(duì)伍、村情民意等方面進(jìn)行全面了解，爭(zhēng)做精準(zhǔn)扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”，架起單位與幫扶村的“連心橋”；當(dāng)好扶貧工作的“調(diào)查員”，幫助村發(fā)展理清思路、制定規(guī)劃；從發(fā)展思路進(jìn)農(nóng)家、惠農(nóng)政策進(jìn)農(nóng)家、科普信息進(jìn)農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當(dāng)好發(fā)展“導(dǎo)航器”；按照“個(gè)人辦小事，單位辦大事”的原則，放下架子，俯下身子，努力成為群眾的親密“伙伴”和無(wú)話(huà)不說(shuō)好“朋友”，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。
我區(qū)是一個(gè)城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)?！皣@城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個(gè)戰(zhàn)略思路。我區(qū)的12個(gè)貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”。即，通過(guò)鼓勵(lì)農(nóng)戶(hù)搞多種經(jīng)營(yíng)，不僅種植農(nóng)作物（第一產(chǎn)業(yè)），而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工（第二產(chǎn)業(yè)）與銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品（第三產(chǎn)業(yè)），以獲得更多的增值價(jià)值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟光明前景。
沒(méi)有農(nóng)村的小康，就不會(huì)有全國(guó)的小康；沒(méi)有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不會(huì)有全國(guó)的現(xiàn)代化。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，所以要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為主體；基本做法是通過(guò)一、二、三產(chǎn)業(yè)的相互融合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入；基本趨勢(shì)是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè)。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場(chǎng)就是一個(gè)典型代表。
要擺脫貧困，特別是當(dāng)前我區(qū)的12個(gè)貧困村要實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，必須引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困，解放思想，找準(zhǔn)扶貧開(kāi)發(fā)的路子，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”的精神，持之以恒與貧困作斗爭(zhēng)，真正使貧困村在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面全面脫貧。（楊玉山）。
擺脫貧困讀后感篇十八
《擺脫貧困》雖然是習(xí)近平同志在1988年至1990年所著，但其中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)在今天依舊起著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，為我們當(dāng)今全面建成小康社會(huì)打下決定性基礎(chǔ)。
雖然現(xiàn)在我們大部分人都過(guò)上了衣食無(wú)憂(yōu)的生活，但是在我們看不到的地方依舊有人們生活貧窮、缺少醫(yī)療教育資源。不論是為了學(xué)習(xí)我們逐步擺脫貧困的經(jīng)驗(yàn)，還是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中仍舊存在著的貧困問(wèn)題，《擺脫貧困》這本書(shū)都值得我們認(rèn)真一讀。
這本書(shū)雖然名為擺脫貧困，但其中對(duì)于為官做事、社會(huì)發(fā)展都有著很多深刻的見(jiàn)解，需要我們用心思考。
在書(shū)的前幾章，習(xí)近平同志就一針見(jiàn)血地指出“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！秉h為解決問(wèn)題想出策略、提供領(lǐng)導(dǎo)作用，人民群眾則負(fù)責(zé)貫徹落實(shí)好每一步。這其中，不管是黨員干部嚴(yán)格要求自身、深入了解基層還是領(lǐng)導(dǎo)者積極帶動(dòng)群眾，都有著大大的學(xué)問(wèn)。
干部們首先要嚴(yán)格要求自身，廉潔清明，這樣才能取信于人，取信于民。這幾年來(lái)，共產(chǎn)黨嚴(yán)肅不正之風(fēng)，加大反腐力度，“老虎蒼蠅一起打”，切實(shí)解決了原本存在的腐敗問(wèn)題。共產(chǎn)黨員不斷提升自我修養(yǎng)，增強(qiáng)廉潔奉公的自我約束力，踏實(shí)一心為公為民?！皬膰?yán)治黨，最根本的是要通過(guò)肅正風(fēng)氣、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)取得人民群眾的信賴(lài)和擁護(hù)?！币园傩罩臑樾模傩詹旁敢庀嘈耪?，愿意跟著政府的腳步向前走。
其次要少說(shuō)大話(huà)，扎實(shí)做事。說(shuō)話(huà)容易做起來(lái)難，口號(hào)喊起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是能夠真切地落實(shí)每一件事情，真正解決每一個(gè)問(wèn)題卻需要無(wú)數(shù)的努力。共產(chǎn)黨做出的貢獻(xiàn)群眾都是看在眼里的。這些百姓們?nèi)杖找挂估_的問(wèn)題，到底有沒(méi)有得到解決、解決得好不好、真正解決了哪些，百姓在日常的生活里都是能夠感受到的，做不了假的。只有干部們踏實(shí)做事，努力積極地為百姓解決問(wèn)題，百姓才能真正感受到黨的力量，更加堅(jiān)定對(duì)黨的信念，黨與群眾更為親密。
“黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證?！编l(xiāng)村作為我國(guó)重要的一部分，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直較落后。因而增強(qiáng)黨組織的凝聚力、落實(shí)好鄉(xiāng)村的脫貧計(jì)劃，是我國(guó)脫貧的重要組成部分。我國(guó)自古便是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，廣袤的土地、富裕的資源是我們發(fā)展農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢(shì)。鄉(xiāng)村應(yīng)該在農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)上下功夫，向農(nóng)業(yè)多層次、深層次進(jìn)軍。另外，在科技高速發(fā)展的今天，科技的發(fā)展為農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著決定性的貢獻(xiàn)。不論是開(kāi)發(fā)利用原本無(wú)法利用的資源、節(jié)約要素投入、擴(kuò)展銷(xiāo)售市場(chǎng)還是改善生產(chǎn)水平，科技的進(jìn)步不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，形成一個(gè)更為高產(chǎn)、低耗、優(yōu)質(zhì)、高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
閱讀這本書(shū)讓我的思想更為深刻豐富，了解了很多關(guān)于社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)理念。但是綜合起來(lái)，最關(guān)鍵的還是這三點(diǎn)。一是跟隨黨的步伐。只有深刻了解了黨的思想與主張，我們才能意識(shí)到黨的道路是多么的科學(xué)與正確。二是終身的學(xué)習(xí)。時(shí)代一直在發(fā)展，人們也一直在變化。唯有不斷的學(xué)習(xí)才能使我們擁有先進(jìn)的思想看清正確的方向。三是獻(xiàn)身于社會(huì)。在社會(huì)的偉大行進(jìn)中，我們投身自己、奉獻(xiàn)自己才能使自己的存在擁有更高的價(jià)值，從一個(gè)微小的人成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步人類(lèi)進(jìn)步的更大的人。
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