最新請談談對新時代歷史方位的理解(四篇)

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最新請談談對新時代歷史方位的理解(四篇)
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請談談對新時代歷史方位的理解篇一

中國特色社會主義進入新時代是黨的十九大作出的重大政治論斷。這一論斷內(nèi)涵清晰而明確,講的就是我國發(fā)展新的歷史方位。為此,習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式重要講話中特別強調(diào):“這個新時代是中國特色社會主義新時代,而不是別的什么新時代?!?/p>

這一新時代有著十分確定的科學內(nèi)涵,就是黨的十九大報告做出的“五個時代”的科學闡述。

從“偉大事業(yè)”的角度,這是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。中國特色社會主義是一篇大文章,以習近平同志為核心的黨中央將帶領中國社會和中國人民書寫新時代的中國特色社會主義新篇章。

從“奮斗目標”的角度,這是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代。中國社會將在完成第一個百年目標之后,分兩步走用三十年的時間全面實現(xiàn)現(xiàn)代化,把中國社會建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

從“人民期待”的角度,這是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。全體人民將通過共建共享的發(fā)展有更多獲得感、幸福感、安全感,在實現(xiàn)全體人民共同富裕上不斷取得實實在在的新進展。

從“歷史使命”的角度,這是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,我們要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,譜寫出中華民族發(fā)展史上最壯麗的篇章。

從“世界意義”的角度,這是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。中國共產(chǎn)黨和中國人民將為世界實現(xiàn)和平發(fā)展繁榮進步、為人類社會探索更好的社會制度貢獻中國方案。

這一新時代意味深長,就是黨的十九大報告做出的“三個意味著”的重大判斷。

請談談對新時代歷史方位的理解篇二

■ 中國特色社會主義進入的“新時代”不是一般歷史學和哲學意義上的新時代,而是針對當前我國特殊現(xiàn)狀和特定歷史時期提出的新時代,有著特定的歷史內(nèi)涵和歷史意義。

■ 我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。在認識新時代內(nèi)涵時,應該將我國社會主要矛盾等方面的變化與基本國情和國際地位沒有變統(tǒng)一起來看待。

習近平總書記指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!边@一重大政治論斷有著十分重要的意義,既為我們黨制定路線方針政策提供了時代坐標和基本依據(jù),也為我們理解習近平新時代中國特色社會主義思想明確了歷史背景和理論遵循。

中國特色社會主義進入的“新時代”不是一般歷史學和哲學意義上的新時代,而是針對當前我國特殊現(xiàn)狀和特定歷史時期提出的新時代,有著特定的歷史內(nèi)涵和歷史意義。就當今世界發(fā)展而言,時代性質沒有發(fā)生根本變化,我們?nèi)匀惶幱隈R克思恩格斯面對的時代,具體表現(xiàn)仍是資本主義與社會主義存在矛盾沖突。但從局部或階段性看,它也有一定程度的變化,具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面,沖突方式發(fā)生了變化,由以前的戰(zhàn)爭與革命變?yōu)楝F(xiàn)在的和平與發(fā)展;另一方面,力量對比發(fā)生變化,中國特色社會主義發(fā)展?jié)u漸增強了社會主義力量,逐步改變著世界發(fā)展格局。中國發(fā)展必須科學認識這一時代性質,準確把握好時代發(fā)展的“時”和“勢”,使世界發(fā)展朝著有利于中國、有利于社會主義方向前進。

中國特色社會主義進入新時代,是由多方面原因決定的。首先,它是由當前我國社會發(fā)展狀況決定的。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺了一系列重大方針政策,推出了一系列重大舉措,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動了黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨的理論創(chuàng)新實現(xiàn)了新飛躍,發(fā)展理念和發(fā)展方式有重大轉變,發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件有重大變化,發(fā)展水平和發(fā)展要求變得更高。其次,它是由我國奮斗目標決定的。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中國人民最大夢想,社會主義制度建設為此奠定了堅實基礎。黨的十九大到二十大是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標進軍。在我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興這一偉大夢想之際,更需要凝神聚力、團結一致、奮力拼搏,新時代需要新氣象新作為新成績。再次,它是由我國的國際地位與國際影響力決定的。隨著中國漸漸從大國走向強國,中國對世界發(fā)展的作用與貢獻越來越大,國際社會也越來越希望中國就目前國際社會存在的重大問題貢獻中國智慧與中國方案。

當然,中國特色社會主義進入新時代的最主要原因是由于我國社會主要矛盾發(fā)生了變化。經(jīng)過多年發(fā)展特別是改革開放后的巨大發(fā)展,我國生產(chǎn)力水平明顯提高,國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二,2018年已突破90萬億元,主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列,建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系,成為制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、商品消費第二大國、外資流入第二大國。此時生產(chǎn)力已得到一定程度發(fā)展,人民的溫飽問題已穩(wěn)定解決,物質文化生活朝著更高要求發(fā)展,同時對民主、法治、公平、正義、安全和環(huán)境方面的需求日益增長,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。所謂“發(fā)展不平衡”,主要指各區(qū)域各領域各方面發(fā)展不夠平衡,存在“一條腿長、一條腿短”的失衡現(xiàn)象;所謂“不充分”,主要指一些地區(qū)、一些領域、一些方面還存在發(fā)展不足的問題。我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化,必然對黨和國家工作提出許多新要求,我們的路線方針政策也要發(fā)生相應的變化與調(diào)整。

不過,對中國特色社會主義取得的成就必須實事求是看待。盡管國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二,但人均gdp排名世界70多位,高科技領域競爭力不足、原創(chuàng)性產(chǎn)品不多,許多核心產(chǎn)業(yè)跟西方發(fā)達國家相比還有很大差距。這些事實說明我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。在認識新時代內(nèi)涵時,應該將我國社會主要矛盾等方面的變化與基本國情和國際地位沒有變統(tǒng)一起來看待。

中國特色社會主義進入新時代有著十分重要的意義,它不僅對中國社會發(fā)展有著較大影響,對世界發(fā)展乃至人類社會發(fā)展都有著較大影響。首先,新時代的歷史意義。中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景;意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。其次,新時代的發(fā)展意義。理論強黨、思想建黨歷來是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶。在看到新時代取得成績的同時,更需要面對其問題并提出系統(tǒng)的解決思路與方案。習近平新時代中國特色社會主義思想正是新時代發(fā)展的產(chǎn)物,在緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義以及怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一基本問題基礎上,從總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件和政治保證等方面對新時代中國特色社會主義進行了整體謀劃和思想概括,內(nèi)容涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防和治黨治國治軍等各個方面。這一思想體系嚴整、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、博大精深,是我們黨和國家必須長期堅持的指導思想。

請談談對新時代歷史方位的理解篇三

黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的戰(zhàn)略判斷。全面準確理解這一戰(zhàn)略判斷,對于我們正確理解新矛盾、新使命、新思想、新方略、新征程,從而堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的信心,具有十分重要的意義。

對歷史方位的正確把握是我們黨成功的重要經(jīng)驗。對所處歷史方位作出判斷,是我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的總依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨之所以能領導中國革命取得成功,其基本依據(jù)是對中國所處歷史方位的正確認識。新民主主義革命時期如此,社會主義建設時期也是如此。1956年,黨的八大明確指出我國社會的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,由此確定主要任務是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,把中國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國建設成為先進的工業(yè)國。

在改革開放新時期,解放思想、實事求是,團結一致向前看的前提,是對我國所處歷史方位的正確判斷。1981年,黨的十一屆六中全會第一次提出我國社會主義還處于初級階段,社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。之后,黨的十三大集中闡釋社會主義初級階段理論,形成了社會主義初級階段的基本路線。在黨的十四大、十五大、十六大、十七大、十八大上,又根據(jù)中國特色社會主義建設事業(yè)的新進展,分別對我國所處歷史方位作出新階段、跨世紀、重大戰(zhàn)略機遇期、全面建設小康社會關鍵期、全面建成小康社會的決定性階段等重大判斷,為推進中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)從勝利走向更大勝利奠定了戰(zhàn)略基礎。

新時代:基本國情與歷史方位的變與不變。黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的戰(zhàn)略判斷并指出:我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。因此,如何從“變與不變”的雙重視角來辯證地理解新時代的歷史方位,是必須解決好的一個思想認識問題。

從不變的視角看,社會主義初級階段是指從社會主義改造完成之后到社會主義現(xiàn)代化完成的整個歷史階段。我國目前處于決勝全面建成小康社會的關鍵階段,仍然屬于社會主義初級階段。因此,十九大報告強調(diào)指出,“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”,這是我們邁向新征程、開創(chuàng)新勝利的重要基石。

從變的角度看,經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展,我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列,我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升。特別是十八大以來提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

這些歷史性變革最突出的表現(xiàn)就是我國社會主要矛盾的發(fā)展變化,即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是我國進入新時代最明顯的理論依據(jù)。

新時代要有新氣象新作為??辞迥_下的路,是為了翻越眼前的山?;仡櫄v史,是為了看清我們腳下的路,看清我們走到了新時代的實際;面向未來,我們應該有“凡是過去,皆為序章”的豪情,在新時代的偉大實踐中奮力開創(chuàng)中國特色社會主義現(xiàn)代化新征程,譜寫更加壯美的新篇章。

新時代,需要黨的指導思想與時俱進。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央在團結帶領中國人民進行中國特色社會主義建設的基礎上,進行了艱辛的理論探索,從理論和實踐的結合上系統(tǒng)回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,為我們走好新時代的長征路提供了正確的指導思想。

新時代,需要把指導思想貫徹到實踐中去的新方略。黨的十九大根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面都提出了新要求,對如何貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,作出了“十四條堅持”的戰(zhàn)略部署,這是對新時代“怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的系統(tǒng)回答,為我們走好新時代的長征路提供了明確的行動綱領。

新時代,需要新目標。從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排,擘畫了中國未來發(fā)展的壯美藍圖。

新時代,需要新氣象。需要共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒模范作用,團結帶領人民群眾勇于改造客觀世界,敢于斗爭、敢于勝利的精神狀態(tài)。需要毫不動搖堅持和完善黨的領導,堅持問題導向,保持戰(zhàn)略定力,推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展,把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人的新氣象,必然會對整個中國社會的氣象產(chǎn)生強烈的示范和引領作用。

面向新時代,更需要有新作為。新作為是新思想、新方略、新目標、新氣象的落腳點,沒有新作為,理論就不可能走進實際、目標不可能變?yōu)楝F(xiàn)實。新時代對新作為提出了明確要求,這就是要集中圍繞我國社會主要矛盾的發(fā)展變化而積極作為。要在積極推動發(fā)展的基礎上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,大力提升發(fā)展質量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面日益增長的需要,更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

請談談對新時代歷史方位的理解篇四

【摘 要】 本文分析了新時代中國特色社會主義歷史方向的內(nèi)涵和現(xiàn)實起源,從三個方面探討了如何看待新時代中國特色社會主義的歷史方向:實現(xiàn)中華民族偉大復興夢想的新飛躍;在人類發(fā)展中重塑社會主義的新生活;開創(chuàng)了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的新模式。

【關鍵詞】 新時代;中國特色社會主義;歷史定位

中國共產(chǎn)黨第十九屆全國代表大會報告指出:經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了一個新時代。我們黨結合中國特色社會主義的新現(xiàn)實,做出了全面、宏觀、前沿的重要科學論斷。正確分析這一關鍵論斷,有利于全黨和全民理解十九屆全國代表大會的精神,堅持習近平的中國特色社會主義新思想進入自己的思想指導和行動計劃,增強為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)做出貢獻的力量和信念。此外,如何正確看待新時代中國特色社會主義的歷史方向,也與我國的前進道路、前進方向、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略水平有基本的相關作用。

第一,新時期中國特色社會主義歷史方向的內(nèi)涵和現(xiàn)實起源

1.歷史方向的內(nèi)涵

歷史取向是人類活動過程中物質的實際狀態(tài),是由人類活動過程中縱向、橫向、內(nèi)向等多種元素組成的。歷史取向是一個多維系統(tǒng)的概念,是一個由時間和空間集成的系統(tǒng),不僅包括時間,而且還包括空間。歷史取向特別指出了這個過程中的必然性和地位的關鍵性。在國家層面,歷史取向是當前的前景和歷史趨勢。黨的歷史取向是黨在世界發(fā)展環(huán)境中的邊界,不僅包括黨在時間尺度上的生存和進步,而且還包括空間尺度的邊界。這個詞用于中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會的相關文件。

2.新時期中國特色社會主義歷史方向的內(nèi)涵

新時代中國特色社會主義的歷史方位有著多層含義,可從歷史方位含義自身來延展對其的解釋,也可從多個層面來闡釋其詳細的內(nèi)涵。第一,就歷史方位的理念來確定新時代中國特色社會主義歷史定位的含義,就是我國在人類歷史進步的步伐、世界社會主義進步的步伐、我國社會進步的步伐中的位置和趨向,其不但展現(xiàn)了新時代中國特色社會主義創(chuàng)造新局面的歷史特性,也展現(xiàn)出其在橫跨古今未來的空間特性。第二,從多維視角來表明它的內(nèi)涵,有利于抓住其基本組成要素。歷史方位有4種坐標,依次是時間坐標、空間坐標、發(fā)展坐標和矛盾坐標。從時間坐標觀察,所謂的“新”字并非單純的光陰交替,而是立足改革開放40年特別是十八大以后我國出現(xiàn)的全新面貌和獲得巨大成果的總體判定。從空間坐標觀察,與世界其它國家對比,我國逐漸摸索出來的“中國道路”具有獨創(chuàng)性和特殊性。

二、如何正確看待新時代中國特色社會主義的歷史方位

1、實現(xiàn)了中華民族偉大復興夢想的“新跨越”

中國特色社會主義成為了改革開放之后最明確的政治主旋律,是我黨帶領全民族為完成復興夢的遠大目標而踐行的歷程。從中國共產(chǎn)黨誕生至今,黨領導人民為了達成這個價值目標,以完善的理論和扎實的踐行,推進中國特色社會主義走上新的階梯。這一理論所完成的時代性跨越是近現(xiàn)代全體人民前進過程中經(jīng)驗總結,是黨領導下的偉大摸索的成就,是改革開放40年的壯偉歷程的結晶。

完成復興之夢的前提,是應當爭取民族自主和國家自強。對此,近現(xiàn)代許多進步人士持續(xù)探尋和踐行著各種強國富民的途徑,農(nóng)民起義、開化地主改革、民族資本主義革命、馬列主義爭相出場,走過了太平天國、洋務運動、辛亥革命、新文化運動,嘗試了器物改良、制度改良、文化改良,盡管它們都大大打擊了封建保守勢力,然而中國卻未能擺脫半殖民地半封建社會的狀況。直至新中國成立和社會主義改造的完成,才創(chuàng)造了達成全民族的復興之夢的前提。

完成復興之夢的關鍵,是要摸索出嶄新可行的前進之路。從改革開放確立的總體發(fā)展方針,要求全黨實事求是,團結一致向前看,敢于創(chuàng)造,開拓出中國特色的發(fā)展之路。隨后黨又提出了“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,引領全民堅定不移走改革之路,開放之路,全力建設中國特色社會主義,成為完成復興之夢的理論動力和精神支持。全新的發(fā)展之路,使得民族復興之夢有了最為關鍵的方向。

以習近平為核心的黨中央領導集體謀劃出“五位一體”總戰(zhàn)略。同時,還要圍繞著“四個全面”指揮棒,貫徹執(zhí)行“五大發(fā)展”新觀念。在這一屆黨中央的帶領下,中國國民經(jīng)濟維持著快速進步,醫(yī)療、教育、貧困等問題相繼得到全方位的應對,民眾財富持續(xù)增加,大眾安全感、滿足感有了明顯提升,在世界上的形象大大改觀。我國對全球經(jīng)濟發(fā)展的平均貢獻度大于30%,位于全球首位。我國提倡的“一帶一路”和“亞投行”得到許多國家的響應,改變著地區(qū)局勢和當?shù)亟?jīng)濟結構。我國的整體國力持續(xù)提升,為全民族的復興之夢帶來了前所未有的超越。

2、重塑了社會主義在人類發(fā)展中的“新生命”

肇始于16世紀初《烏托邦》一書思想的社會主義理念,裝載著人類最美妙的夢想,并在世界各國普及開來,各個學者將它發(fā)展成為了科學理論,影響了世界500多年。從1900年代初期至今,全球的社會主義潮流進入了風起云涌、高潮迭起的階段,其展現(xiàn)出一波高潮,一波低潮,再度高潮,再度低潮的螺旋式上升的過程。

首個社會主義國家蘇聯(lián)的誕生,標志著其從理念進入了實際,成為上個世紀最重大的事件之一,全球局勢為之一變,因此成為首個高峰。隨著蘇聯(lián)體制獲得的巨大成功,它成了絕大多數(shù)新成立的社會主義國家競相模仿的對象。蘇聯(lián)模式是蘇聯(lián)領導人在缺少前人經(jīng)歷和參考的情形下,摸索出來的體制和方式。它結合了那個時代的國內(nèi)外形勢,通過實踐建立了第一套社會主義體制。蘇聯(lián)模式最明顯的體制特點就是采取了公有制模式和計劃模式,忽略了生產(chǎn)整體的均衡性,不重視民眾生活水平的改善;政體上選擇了極權體制,忽略了各階層人民廣泛參政議政的宗旨;文化上極度一元化,舍本逐末,忽略主流意識形態(tài)維護,打擊各民族各階層的文化特色。在國內(nèi)外形勢突變的過程中,沒能及時調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展所對應的上層建筑,導致了蘇聯(lián)模式社會主義的完全失效。

東歐劇變、蘇聯(lián)解體,隨之而來的是全球社會主義事業(yè)的低谷。目前,只剩下“1大4小”五國還在堅持社會主義基本制度,進入本世紀以來,我國持續(xù)健全和推動著特色社會主義,使之在世界上大放異彩,顯示出強勁的活力?!?小”即為越南、老撾、朝鮮、古巴,它們主動學習我國,也在探尋著符合自身情況的體制改革之路。歐美區(qū)域冷淡許久的左翼群體再度活躍,一波波示威罷工和占領活動將矛頭指向資本主義體制;有的拉美國家干脆宣告本國已經(jīng)轉型成為“新世紀的社會主義”,化身扭轉資本主義糟糕局面的勢力。我黨堅持把社會主義理念用在當下的時期,不但用得對用得好,使當今文明中增強了影響力和感召力,而且對人類社會前途給出新的觀念、體制、道路和模式的新的選項。

3、開創(chuàng)了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的“新模式”

“中國特色社會主義”,不論針對國內(nèi)或者國外,不論是在理論探索還是社會實踐中,長期有著各樣的誤解,甚至有些西方右翼分子將其理解成“中國特色資本主義”?!爸袊J健弊鳛橐环N中立性評價,在國際上有著比較廣泛的傳播,也是對我國發(fā)展道路相對中肯的理解。雖然十九大召開前后,網(wǎng)絡還有不少懷疑的爭論,指出中國特色其實就是民主主義,乃至于資本主義的變體。中國特色社會主義的發(fā)展道路,事實上結合了當前“和平與發(fā)展”主旋律中,以經(jīng)濟建設為中心,吸收世界一切先進科技和文化果實,為社會主義現(xiàn)代化服務。這個解讀顯示出中國特色社會主義有別于西方資本主義現(xiàn)代化之路,有別于蘇聯(lián)模式,補充了后發(fā)國家謀求發(fā)展的模式選擇。

革命性的技術改良和生產(chǎn)力爆發(fā)的結果帶來了社會的根本性變化,現(xiàn)代化的基本表現(xiàn)就是完成工業(yè)化和城鎮(zhèn)化。進入新世紀后,更顯著的表現(xiàn)就是全球化。英國在17世紀率先啟動了社會的工業(yè)化,其現(xiàn)代化方式成了后進國家遵照的基礎途徑。它是依賴資本運作模式的現(xiàn)代化之路,從生產(chǎn)方式上采用了市場主導模式,所有制形式為私有制,體制上推廣民主選舉體制,思維理念提倡自由化、個人主義,從而確保了資本的保值增值。資本主義現(xiàn)代化對全人類的整體進步發(fā)揮了十分重大影響力。同時,還應看到資本主義現(xiàn)代化導致了人和自然、社會、人際關系、自我等多重的社會矛盾,周期性經(jīng)濟危機成了資本主義制度的頑疾。

隨著首個社會主義國家蘇聯(lián)摸索出了獨立于歐美的現(xiàn)代化途徑,而且完成了經(jīng)濟的蓬勃進步,綜合實力得到極大提高,甚至在二戰(zhàn)后成了僅次于美國的第2強國。蘇聯(lián)模式社會主義和現(xiàn)代化道路由此成了同時代社會主義國家模仿的對象,其中包含新中國。但是蘇聯(lián)推行單一的公有制和計劃經(jīng)濟導致了勞動者缺少主動性,企業(yè)沒有進步的內(nèi)發(fā)活力,整體工作拖延;并且中央集權體制使得政治過度干預企業(yè)經(jīng)營,引發(fā)了產(chǎn)業(yè)結構錯位,生產(chǎn)效益極低,人民生活逐漸變得窘迫。蘇聯(lián)模式的悲壯結局說明了這個現(xiàn)代化道路遇到了重大失敗。

三、總結

我國特有的民情、使命和擔當,要求我國的民族復興之路必定是獨特的?,F(xiàn)代化的實現(xiàn)不但不可能照抄歐美資本主義現(xiàn)代化之路,而且也要有別于蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟的方式。新時代中國特色社會主義的歷史方位可以解析為“三個新”,即中華民族偉大復興夢想的“新跨越”,社會主義在中國發(fā)展的“新生命”,發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的“新模式”。我國用實踐表明社會主義不但能夠和現(xiàn)代化有著良好的融合,并且還能融合得更好,對人類現(xiàn)代化和發(fā)展中國家的進步指明了可供參考的新的途徑。

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【作者簡介】

毛時玉(1964.04—)男,漢族,湖北潛江人,大學本科,三峽大學馬克思主義學院講師,研究方向:馬克思主義中國化.

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