再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)(實(shí)用12篇)

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再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2023-11-09 11:03:18     小編:碧墨

教案的編寫應(yīng)注意教學(xué)過程的合理性和連貫性,使學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。如何編寫一份有效的教案是每位教師都需要思考的問題。教案的優(yōu)秀范文可以幫助教師更好地把握教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇一

1.學(xué)習(xí)有感情地誦讀詩(shī)歌。

3.結(jié)合問題深入詩(shī)境。

2.通過聽讀進(jìn)入詩(shī)境。

4.感受畫面領(lǐng)悟詩(shī)境。

5.走出詩(shī)境引導(dǎo)寫作。

感受學(xué)習(xí)現(xiàn)代格律詩(shī)的藝術(shù)魅力。

結(jié)合問題深入詩(shī)境。

3,5。

一.導(dǎo)入。

康橋的靈性全在一條河上,康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水。我正在看河之畔,看一回凝靜的橋影,數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋,我依暖了石欄的青苔,青苔涼透了我的心坎。難忘七月的黃昏,遠(yuǎn)樹凝寂,像潑墨的山形,襯出輕柔的暝色。密稠稠,七分鵝黃,三分橘綠,那妙意只可去秋夢(mèng)邊緣捕捉。我伺候河上的風(fēng)光,這春來一天有一天的消息。我關(guān)心石上的臺(tái)痕,關(guān)心敗草里的花香,關(guān)心這水流的緩急,關(guān)心水草的滋長(zhǎng),關(guān)心天上的云霞,關(guān)心新來的鳥語(yǔ)。怯憐憐的小雪球是探春信的小使。這時(shí)候春光已經(jīng)爛漫,在人間,更不虛殷勤問訊。——徐志摩散文《我所知道的康橋》。

二.了解康橋及作者背景。

寫作背景:

徐志摩,浙江海寧人?,F(xiàn)代詩(shī)人散文家。早年留學(xué)歐美深受資產(chǎn)階級(jí)民主自由和個(gè)性解放思想的影響。1922年回國(guó)后,歷任北京大學(xué),清華大學(xué)教授。1923年參與成立新月社,是新月詩(shī)派的代表詩(shī)人。1931年11月因飛機(jī)失事遇難。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《菲冷翠的一夜》《猛虎集》等。

1921年春天,詩(shī)人在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí),因愛情生活的失意和痛苦,在孤獨(dú)中,他常來此觀看落日飛霞,在星空下聆聽水聲。1922年秋天,詩(shī)人離開劍橋時(shí)寫下了《康橋西野暮色》等,1925年游歷歐洲,去倫敦拜訪作家哈代而未能故地重游,但回國(guó)后寫下了散文《我所知道的康橋》。

三.聽名家誦讀(課件播放)。

四.播放ppt欣賞康河的美景。

五.抽查背誦情況,同時(shí)示范朗誦課文。

六.結(jié)合問題,深入詩(shī)境:。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇二

1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

新詩(shī)的鑒賞。

詩(shī)的欣賞方法。

誦讀欣賞。

2課時(shí)。

(一)導(dǎo)入新課:

1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)。

在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。

所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

(二)講授新課。

1、朗讀指導(dǎo)、

(1)現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。

一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

(2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?

(3)這里還有一個(gè)問題,為什么詩(shī)人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

前面講過調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感??岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)。

彩夢(mèng)——尋夢(mèng)——夢(mèng)醒。

關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。

2、內(nèi)容研討。

意象分析:

(1)金柳。

為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

(2)青荇。

在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

(3)唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。

其他可能出現(xiàn)的問題:

第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇三

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的`意象美;。

3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

(解釋:康橋=劍橋=gambriage)。

然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)。

(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

三、欣賞配樂朗讀再別康橋,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)。

四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂)。

五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美。

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

(配合板書……)。

六、課后小結(jié)。

作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背?!澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。

——(謝榛《四溟詩(shī)話》)。

七、課后作業(yè)。

1、每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇四

人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。

《再別康橋》是徐志摩寫給母?!?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩(shī)歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩(shī)歌的“繪畫美”。

此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。

學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵,再加上對(duì)作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會(huì)很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。

學(xué)生剛升入高中,對(duì)詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的.水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。

依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。

詩(shī)歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應(yīng)力爭(zhēng)通過對(duì)一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。

1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

3、徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎?有沒有其他原因?

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇五

2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)。

1、了解作者及背景。

作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說,在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。

3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。

4、分析鑒賞——感受意象美。

(1)自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>

(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

(4)討論這些意象的選擇有什么作用?

a、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

1、形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。

明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

2、語(yǔ)言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美。

明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度??梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美。

照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘',使無生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

1、朗讀。

2、選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容。

1、詩(shī)的開頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺得這樣寫矛盾嗎?說說你的理由。

3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法,作用是什么?

明確:

與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)。

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)。

渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)。

執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)。

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)。

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘(李商隱《無題》。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇六

一.誦讀課文,講解節(jié)奏。

二.研討:

1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)。

——輕輕地、悄悄地。

2.為什么要這樣。

——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋?。?,深怕驚醒了它。

3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“。

——借代指康橋美好的一切。

4.重回康橋,哪些美景深深吸引了他。

河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。

軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。

柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;。

是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

星輝斑斕,夏蟲鳴叫。

5.常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的用了什么修辭手法。

——因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

文中還用暗喻的是哪一句。

那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

6.“青荇在水底招搖“用了什么手法。

——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。

7.清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”

——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

8.重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么。

——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落何以見得。

——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?/p>

10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)。

“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

——“別有深情摯愛生,此時(shí)無聲勝有聲”……。

—對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。

13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么。

——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!

14.這是一種什么樣的感情怎樣理解。

——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇七

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

新詩(shī)的鑒賞。

詩(shī)的欣賞方法。

誦讀欣賞。

2課時(shí)

1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

(一)朗讀指導(dǎo)

1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。

一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?

3、這里還有一個(gè)問題,為什么詩(shī)人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

說明:前面講過調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感??岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰?,作者?/p>

彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。

(二)內(nèi)容研討

意象分析:

1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。

其他可能出現(xiàn)的問題:

第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞

問:徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?《人間四月天》)

參考:

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子??禈蚴撬?jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對(duì)他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快?!闭?yàn)槿绱耍?shī)人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會(huì)難別易”,短短的停留后,詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋?!镑鋈欢N魂者,唯別而己!”江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。

在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩(shī)的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈?,所以?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩(shī)人充滿感情的目光中也變得不尋常起來??禈蛩鉃囦伲利愔薪匆粚悠嗝?;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(zhǎng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。

2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩(shī)人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里,飽含著對(duì)大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說過:“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)?!?/p>

可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征??禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈,一次次地給詩(shī)人帶來欣喜和快樂;同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對(duì)比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?!彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句,表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇八

1、理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

2、感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合

難點(diǎn):體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合

胡適曾經(jīng)說:

“志摩的人生觀是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)大字

—— 愛,自由,美”。

出示教學(xué)目標(biāo)

了解作者及寫作背景。

出示自學(xué)提綱

1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。

2、理解詩(shī)人在詩(shī)中所要表達(dá)的情感。

3、理解詩(shī)歌的表達(dá)技巧

通過提問、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問題。

1、解決自學(xué)提綱中的問題:

2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。

3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。

新詩(shī)的格律化

音樂美 建筑美 繪畫美

詩(shī)中描寫了哪些極具美感的意象?你最喜歡哪一意象,請(qǐng)把這一意象所在的詩(shī)節(jié)描述一下。

云彩 金柳 青荇 (拜倫)潭 星輝

這些意象有何特點(diǎn)?

色彩絢麗,多為動(dòng)態(tài),給人流動(dòng)的感覺(蕩漾 招搖 揉碎)

讀下列歷代離別名句,想想本詩(shī)構(gòu)思特點(diǎn)。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。

勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。

莫愁前路無知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

曉來誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)

閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇九

l、知識(shí)與能力:了解新文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

二、配樂朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

三、志摩其人及寫作背景。徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光?!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺校伦泳徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本詩(shī)的意象選擇新穎。

“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!弊髡邽槭裁磿?huì)這樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?明確:《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使??岛拥牧魉?、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!钡那榫w,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的.“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。

下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來賞析詩(shī)歌。

主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。(解說:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。

主要指詩(shī)歌的音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現(xiàn)。

a.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來,彩。

b.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

主要指詩(shī)歌的繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī)歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

背誦本詩(shī)。

試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇十

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;。

3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

教學(xué)步驟。

古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

(解釋:康橋=劍橋=gambriage)。

然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

(簡(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

(配合板書……)。

作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背?!澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?,其浩無涯矣。

——(謝榛《四溟詩(shī)話》)。

1、每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

偶然。

徐志摩。

我是天空里的一片云。

偶爾投影在你的波心。

你無需驚訝,更無需歡喜。

轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影。

我們相逢在黑夜的海上。

你有你的,我有我的,方向。

你記得也好,最好你忘掉。

這相互交匯時(shí)的光亮。

板書設(shè)計(jì):

徐志摩。

云彩……。

金柳……。

青荇……。

潭水……依戀之情。

長(zhǎng)篙……。

星輝……。

(客觀物象)+(主觀情意)=意象。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇十一

體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。

鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

兩課時(shí)。

教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。

一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題。

二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。

1.利用自己手中的資料,先自行了解作者。

2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

3.補(bǔ)充知識(shí)。

梁?jiǎn)⒊f:“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?!?/p>

胡適說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”

短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:

詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,

散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

小說集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。

康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。

康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

嫵媚河身的兩岸,

穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲。

春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,

村里姑娘腮紅頸白;屏繡康河垂柳婆娑,

此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?,亦不乏純美精神,流貫其間。

“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

“就我個(gè)人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的。”)。

“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水?!币粋€(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來啄食,那真是別有一番天地?!保ā段宜赖目禈颉罚?。

我此去雖歸鄉(xiāng)土,而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒。

雨色凄清,小鳥無歡,悵別情深,涕淚交零,

三.觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感。

四.布置作業(yè):熟讀并背誦課文。

徐志摩:(1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。

詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?,亦不乏純美精神,流貫其間。

康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?

教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一.誦讀課文。

二.研討:

1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)?

——輕輕地、悄悄地。

2.為什么要這樣?

——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋?。钆麦@醒了它。

3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?

——借代指康橋美好的一切。

4.重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。

軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。

柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;。

是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

星輝斑斕,夏蟲鳴叫。

——因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

文中還用暗喻的是哪一句?

那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。

7.清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

8.重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?

——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?/p>

10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

——“別有深情摯愛生,此時(shí)無聲勝有聲”……。

-——對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。

13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?

——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!

14.這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

15.這讓你想到了什么?

民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉。

在那遙遠(yuǎn)的地方。

有位好姑娘。

人們走過她的帳房。

都要回頭留戀地張望。

她那粉紅的笑臉。

好像紅太陽(yáng)。

她那活潑動(dòng)人的眼睛。

好像晚上明媚的月亮。

我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)。

跟她去牧羊。

每天看著那粉紅的笑臉。

和那美麗金邊的衣裳。

我愿做一只小羊。

跟在她身旁。

我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭。

不斷輕輕打在我身上。

——這種愛不是占有,不是征服,不是掠奪,純潔無瑕。

五.朗讀課文,體會(huì)它的藝術(shù)特色和語(yǔ)言表達(dá)之美?

藝術(shù)特色:(1)善于取景(2)精于抒情(3)音韻和諧,清新上口。

語(yǔ)言表達(dá):(1)用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻。

b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。

c.多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

四.總結(jié)全詩(shī)——“美”:意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

原因——眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。

六.布置作業(yè):背誦課文,完成課后練習(xí)。

板書設(shè)計(jì):

思想感情:愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人,含情脈脈,又默默示愛。

藝術(shù)特色:(1)善于取景(2)精于抒情(3)音韻和諧,清新上口。

語(yǔ)言表達(dá):(1)用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻。

b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。

c.多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

五“美”:意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

原因——眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。

再別康橋教案教學(xué)網(wǎng)篇十二

2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。

b,通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。

教學(xué)設(shè)想。

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

一,導(dǎo)語(yǔ)?:

二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

三,志摩其人及寫作背景。

四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。

(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

提問:

a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

明確:

(三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

2,音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。

b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

六、小結(jié)本文。

七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

3,識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。

八,作業(yè)?。

1,背誦課文。

沙揚(yáng)娜拉。

——贈(zèng)日本女郎。

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。

沙場(chǎng)娜拉!

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