教案的編寫應(yīng)注意教學(xué)過程的合理性和連貫性，使學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。編寫教案之前，教師需要充分了解自己所教授的課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。教案是教學(xué)計劃的具體實(shí)施方案，能夠指導(dǎo)教師的教學(xué)活動。如果想要編寫一份完美的教案，首先要明確教學(xué)目標(biāo)是什么？設(shè)計教案要從簡單到難，逐步推進(jìn)，以便學(xué)生能夠逐步掌握知識。以下是一些教案的成功案例，希望對大家的教學(xué)有所啟發(fā)。
小螺號教案教材分析篇一
江南的春天是衣食的春天，桑樹渙渙，桃花燦燦，連槐樹那樣鄉(xiāng)氣的花，都有田間灶頭的新意。野菜也是，綠汪汪的一片，像瀉了的春水，叫人不忍踐踏。鄉(xiāng)下人當(dāng)此季總是去田埂地頭采來，新新鮮鮮地做了端上來。我生在城市，吃到的野菜都已經(jīng)不野了，是成品，也不懂得認(rèn)野菜挖野菜。偶爾到鄉(xiāng)間，看到有人采擷，也不管喜不喜歡吃，就無端開心得不行，追著人屁股后面問：這是什么，那是什么!
第一次看見薇菜時，紫色的小花乍滿眼簾，忙問是什么菜，告訴我是野豌豆。余冠英譯《詩經(jīng)》，將薇菜翻譯成“大巢菜”，我就根本就沒把這種小菜和歷史上大名鼎鼎的“采薇西山”中那種雅物聯(lián)系起來，也沒想到這就是小雅《采薇》里吟的“薇”。想起有人說，我們這代人是四肢不勤，五谷不分，雖然刻薄，卻也恰當(dāng)。
薇菜也叫薇霍，不算是稀奇的東西，歷來為貧者所食。伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山，身無一技之長，又死倔著不吃周武王送來的糧食，采薇為食，終于餓死。臨死前作了一首歌，曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣?與嗟徂兮，命之哀矣。”
這是關(guān)于采薇最早的記錄。伯夷，叔齊是孤竹君的兩個兒子。這是兩個固執(zhí)到頭腦發(fā)僵的人，當(dāng)年孤竹君想要立叔齊為國君。孤竹君死后，叔齊欲禪讓伯夷，伯夷說：“這是父命啊?！庇谑翘幼吡?。叔齊也不肯繼位，也逃脫了。人們只好擁立孤竹君其他的兒子即位。伯夷和叔齊聯(lián)袂瀟灑逃亡以后，生計很成問題，聽說西伯姬昌樂于贍養(yǎng)老人，商議好投奔他而去。當(dāng)時西伯姬昌已死，伯夷和叔齊到了那里，正是西伯昌的兒子武王將東伐殷紂，伯夷和叔齊拉住了武王的馬韁阻止，說：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎?以臣弒君，可謂仁乎?”，武王的隨從上前要?dú)⑺麄?，太公呂尚慮其有賢名，為怕大戰(zhàn)前夕影響民心，就阻止說：“此義人也?！辈v扶他們離去。武王推翻商紂，天下歸順了周朝。但是，伯夷和叔齊認(rèn)為這是恥辱，仍堅持操守，不吃周王送來的糧食，隱居在首陽山，采集野菜充饑。某一天有個周人嘲笑他們，你們不是不吃周朝的糧食么，這首陽山也是周天子的領(lǐng)地啊，你們吃了這山上的薇菜，難道不是周朝的糧食么?這兩老小子一合計，自覺別人說的有理，慚愧得不行，于是開始絕食計劃，連薇菜也不吃了，這么著，挨了幾天，成功餓死。
后世的讀書人要么多糧食而少氣節(jié)，要么多氣節(jié)而少糧食。為了粉飾或者掩飾，他們多對伯夷和叔齊的行為擊節(jié)而贊，認(rèn)為這是有操守的人做的事。若是人各有志也就罷了，最可怕是中國人的操守節(jié)烈觀多出于作秀的需要，前人做出種風(fēng)潮，后人認(rèn)為不追不好，也不管是不是真心認(rèn)同就跟風(fēng)。倫理觀念由此衍生，并越來越穩(wěn)固。反而是那個周人好，現(xiàn)實(shí)而敏銳，一句話問穿了伯夷叔齊。還有姜子牙，行事也妙，他接掌齊國的時候，膠東半島上也有兩個欲效仿伯夷叔齊的隱士，自耕自足，人稱賢人。姜子牙就殺了他們。周王問起來，對曰，這樣不為國計民生做貢獻(xiàn)，只圖保全自己虛名的人，留之何用?就因?yàn)樗杏绊懥?，反而會有民眾跟從造成不利于?jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)氣，不如殺了。
呵呵，這才是姜尚真正的心思和觀點(diǎn)，之前對伯夷叔齊與其說尊重，不如說是敷衍。
薇是無分貴賤的食物，就算它是野菜，一樣開得動人。采薇之事貴者可行，普通百姓一樣可行。說完了賢者采薇，再來談?wù)勜氄卟赊薄?/p>
《小雅》里的采薇，就是戍防戰(zhàn)士所為，為了生計，辛苦坦然地去做，不勉強(qiáng)，也不作秀。歌中唱到：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”(大巢菜采了又采，大巢菜冒出芽尖。說回家哪時回家，轉(zhuǎn)眼間就到殘年。)此時薇不單是賴以生存的食物，更是節(jié)令更替時間的象征，是離鄉(xiāng)之路的遠(yuǎn)近。
當(dāng)大巢菜紫色的花在眼底開開謝謝，歸鄉(xiāng)之期也一延再延。
為什么要背井離鄉(xiāng)呢?還是如此身不由己?那王命發(fā)起的征戰(zhàn)啊，只為對抗兇蠻的玁狁。說是保家為國責(zé)無旁貸，然而總不免戰(zhàn)火哀艷，血流成河。和平怎么總是這么短暫?此際還能喝一口熱的野菜湯，比起那些已經(jīng)魂歸陰曹的人，該偷笑了。
細(xì)碎的紫色小花，它在傍晚黑暗完全降臨的那一瞬，美得很像天空的星光閃爍。
我忽然之間淚凝于睫。心里微微晃蕩了一下，好像某種溫暖寂滅了。
原來，它早已被我化作家的念想?？吹剿也庞杏嗔^力求生。
“玁狁”二字今作獫狁。玁狁是北方的游牧民族，春秋時稱為狄，戰(zhàn)國、秦漢時稱為匈奴，歷來對中原虎視眈眈，滋擾不斷。大約在公元前十世紀(jì)左右，周懿王在位時，玁狁曾乘周王朝政治**和遭遇大旱災(zāi)的機(jī)會，侵?jǐn)_北方邊境。民受其苦，詩人作歌：“靡室靡家，玁狁之故?！敝芡踉霰饔?。這首詩反映的大約就是這次戰(zhàn)爭。
征夫之苦無止無休，難以言盡?！恫赊薄返膶?shí)質(zhì)絕非儒生所粉飾的，贊美周王的功績，而是一首征夫思?xì)w詩。
你聽他唱：“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!”(誰害我有家難奔，還不是為了玁狁;誰害我坐立不安，還不是為了玁狁。大巢菜采了又采，大巢菜多么鮮嫩。說回家哪時回家，心里頭多么憂悶。我心憂悶像火焚，饑難忍渴也難忍。駐防地沒有一定，哪有人捎個家信。大巢菜采了又采，大巢菜又粗又老。說回家哪時回家，小陽春十月又到。當(dāng)王差無窮無盡，哪能有片刻安身。我的心多么痛苦，到如今誰來慰問。)。
這樣的想念，卻哀而不傷，怨而不怒。流光飛逝，出征是歲暮，如今已是夏至十月。征戰(zhàn)必定四處轉(zhuǎn)移奔波，饑渴勞碌，身體受傷是小事，關(guān)鍵是命在旦夕卻不能通家人同音信。當(dāng)烽煙遮蔽了音信，你無從得知遠(yuǎn)方的人是否平安，牽念如藤，纏繞你咽喉不能呼吸。
烽火連三月，家書抵萬金。古今亦同。zippo的最初流行，就是因?yàn)樗姆里L(fēng)功能可以幫助美國的士兵在戰(zhàn)壕里寫家書?！恫赊薄房煽醋髯钤绲倪吶姟Ｌ拼尼瘏⑹菍戇吶姷膹?qiáng)人，擅于捕捉人心細(xì)節(jié)，他寫道：“馬上相逢無紙筆，憑君寄語報平安?！鄙榔吹牟欢?，相逢無語的驚喜，欲言又止的猶疑，所有的尖銳都有了，所以一語刺破人心。
戰(zhàn)爭不值得贊美，然而為家園而戰(zhàn)卻是可引以自豪的事情。因此下面的兩章不再絮言思鄉(xiāng)之情，轉(zhuǎn)言當(dāng)時戰(zhàn)斗的激烈和辛苦：“彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)，豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘!”(什么花開得繁盛?那都是棠棣的花。什么車高高大大?還不是貴人的車。兵車已經(jīng)駕起，高昂昂公馬四匹。哪兒敢安然住下，一個月三次轉(zhuǎn)移。駕起了公馬四匹，四匹馬多么神氣，貴人們坐在車上，士兵們靠它隱蔽，四匹馬多么雄壯。象牙弭魚皮箭囊。怎么不天天警戒?玁狁實(shí)在太猖狂。)。
他在征途中，看見棠棣花開得繁盛，美景當(dāng)前，憂心不減，棠棣的花再開時，未知還有沒有命看到。戰(zhàn)爭的不平不單表現(xiàn)在引起干戈的原因，往往是強(qiáng)者帶有私欲的侵略。即使是在戰(zhàn)爭的一方，不平等也是時時存在的，貴人坐在戰(zhàn)車?yán)铮b遙指揮，士兵就要徒步而行，貼身肉搏。戰(zhàn)爭為我們揭示生命冰冷的真相：人，生而不等，命有貴賤。你必須承認(rèn)它是真實(shí)存在的，爾后再言改變。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!”該慶幸吧，他是余生，修羅劫后的那一撮艷火。驚天徹地的屠殺后，草叢里顫顫巍巍的小獸;該高興吧，歸途遙遙畢竟有盡。可是卻應(yīng)了那句“近鄉(xiāng)情更怯”的話，越是急切，越覺得遙遠(yuǎn)，越是靠近，越是不敢獲知真相。
昔日去時，還是柳色青青的春天，柳絲飄蕩似人有眷戀之情。今我來歸，這里雪花飄零，淫雨霏霏。春色已褪盡。
——是怎樣深長的思念啊，遮湮了漫漫的年華。我怕，這么多年戰(zhàn)火肆虐，當(dāng)我再歸時，已見不到你們那溫暖如春的笑顏。
當(dāng)看到謝靈運(yùn)說，詩三百中最美的詩句是：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”我就知道，李白的推崇沒有錯，謝靈運(yùn)的才氣是貫古絕今，足以笑傲江湖的。因?yàn)樵娙藢懙贸?，也要有人品得出?/p>
這十六個字對偶勻稱，亦景亦情，藝術(shù)上的完美在詩經(jīng)中是少見的?！耙酪馈北M楊柳之貌，簡直是精準(zhǔn)傳神到可意會而不可言傳的地步。以依依的楊柳來象征離別時戀戀不舍，又用雨雪交加來形容歸來的凄涼。亦景亦情的四句話既言兒女情長又暗喻戰(zhàn)爭的殘酷，寫景狀物皆生動傳神，達(dá)到了情景交融的最高境界。
陸游說，文章本天成，妙手偶得之。我想他是窺破了文字精義的。有那么一霎那，也許不是文字，而是藏在身體內(nèi)的感情自在起伏澎湃，像插在地上的柳枝到時節(jié)破土而出。于是文字開始招展，情意如雨雪驀然降臨。
以樂景寫哀，以哀景寫樂。是天意降臨于文字，如孩童自會認(rèn)得母親，那個人的.脫口而出，卻讓所有的文人在這十六個字面前啞然無語。
中國人面對時間總是卑微，浮生半日閑還要偷來，未若西人的坦然，時間仿佛手中的牛排可以隨意切割。在無涯的時間面前，我們都是軟弱的。多年之后，當(dāng)位極人臣的桓溫重回故地，看到自己手植的樹已經(jīng)丈余，尚且忍不住潸然淚下，感慨著：“樹猶如此，人何以堪。”千載之下仍惹起無數(shù)唏噓。
一個在戰(zhàn)場上輾轉(zhuǎn)求生，回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小小士兵，他看著面目全非的家鄉(xiāng)感慨：“我心傷悲，莫知我哀!”真的是杜鵑啼血哀不可聞。
如果我回來，你們已不在，那么，我活著回來，還有什么意義呢?
拓展閱讀：誦讀《采薇》有感。
《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭?！对娊?jīng)》展示的社會生活極其廣闊，使我們能夠真切地了解和感受到當(dāng)時人們的生活、心情等。
《采薇》把士兵思鄉(xiāng)的心情升華，最后以“我心傷悲，莫知我哀”的悲痛情緒表達(dá)了士兵的孤苦生活和對家鄉(xiāng)的思念。前三段寫士兵久戍邊疆的變化。以薇菜剛長出芽、發(fā)芽、變老為時間順序，一次一次想要回家卻被差事耽誤，想要休息卻沒有時間。心里不斷累積焦急、愁悶、痛苦。生怕從此回不去!第四、五段寫士兵的軍中生活。將帥乘大車架高馬去征戰(zhàn)，士兵怎敢安居軍營不出戰(zhàn)?“君子所依，小人所腓”?！耙辉氯荨薄浺熊嚢颜檀?，士兵靠車把身防。一月要爭幾回勝?從這兩段中，似乎讀出士兵對君王將帥的不滿：君王將帥只想著打仗擴(kuò)大自己的地盤，有沒有想過百姓士兵的感受，壯年去當(dāng)兵，家人省吃儉用交賦稅，饑寒交迫盼親人歸。士兵呢?沖在戰(zhàn)事第一線的是士兵，吃不飽穿不暖的還是士兵。沒有穩(wěn)定富足的生活，沒有人身自由自主權(quán)也就罷了，連回家都成了奢望。為什么處在水深火熱之中的總是百姓士兵，享福享樂的總是君王將帥?第五段以柳代春，以雪代冬，寫出戍卒士兵的感傷和故鄉(xiāng)的物是人非。“行道遲遲，載渴載饑”生動形象的描寫出士兵回歸家園時身心疲憊的樣子。仰天長呼“我的心里太傷悲，誰能知道我心悲”。
讀完這國學(xué)經(jīng)典的《采薇》后，越發(fā)值得我們深思，雖然現(xiàn)階段我國因?yàn)獒烎~山事件、南海事件等出現(xiàn)了領(lǐng)土的爭端為題，但國家的領(lǐng)導(dǎo)人并未因此大動武力，勞民傷財發(fā)起戰(zhàn)爭爭奪領(lǐng)土，而是盡量以和平的各種方式解決問題，給國民一個穩(wěn)定安全的環(huán)境。從這里也可以看出，人類越是向著文明發(fā)展，解決問題的方式也會趨于文明化。想到這里，越讓我覺得經(jīng)常閱讀國學(xué)經(jīng)典著作，能夠幫我們很好的了解中國幾千年傳承下來的文化文明的變化，其中不乏很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得我們思考與學(xué)習(xí)。
小螺號教案教材分析篇二
繪畫感與意境美是本詩的最大特色。詩中意象眾多，皆鮮明艷麗?！拔铩迸c“我”、情與景和諧互滲，創(chuàng)造了柔美的富有魅力的意境。所謂意境，即客觀景物與主觀情思融合而成的藝術(shù)境界。詩人為了創(chuàng)造物我交融的意境，首先強(qiáng)調(diào)了描寫上的形象性與畫面感。詩中的夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭等突出了光線的明暗感，金柳、云彩、青草、彩虹等具有強(qiáng)烈的色彩感，招搖、揉碎、蕩漾、漫溯等又呈現(xiàn)出意象的動感。詩中每一節(jié)都是一幅畫，組合在一起則是整體和諧的藝術(shù)空間。詩人在追求繪畫美的同時還出色地把“我”與“康橋”糅合在一起敘寫?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩?！痹谶@里，“我”的依依惜別的形象始終在康橋的風(fēng)姿中佇立?！皩?撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”康橋的波光艷影也無時無刻不印在“我”的心中。這種將寫景與抒情自然而然地相交融、毫無分離造作之感的技巧，營造出物我同一、情景互滲的氛圍，達(dá)成含蓄沖淡、柔美婉約的古典式意境。
本詩的比喻奇異陌生而又通俗易懂，意象生動而富有象征性和暗示性。徐志摩曾說過;“康橋的靈性全在一條河上……優(yōu)美，寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期而然的淹沒了你的靈性?！边@話道出了詩人為何一再在本詩中運(yùn)用比喻手法的原委。詩人曾多次托物寄情，自喻為物，以表達(dá)自己對康橋的依戀之情，如“我”與康橋的水草相合，“我的心”成了波光閃閃的康河。這些比喻因緣而起、隨景而生，喻象取之于大眾熟悉的事物，比喻所建立起來的想象性聯(lián)系又給人新鮮感。此外，“河畔的金柳”與“夕陽中的新娘”，“悄悄”與“別離的笙蕭”，他們之間的比喻關(guān)系卻喚起陌生化的新鮮審美感覺，不落俗套且貼切自然。就比喻而言，過有陌生化顯示詩人的創(chuàng)造力，但卻造成喻意晦澀難懂;過于熟悉化固然能明白易懂，但一個好比喻被反復(fù)使用后也會喪失審美的新鮮感。本詩的比喻多處于陌生與熟悉之間，這是最佳的審美臨界點(diǎn)。本詩的象征性意象也值得注意。所謂“象征”，通常是指甲事物按時乙事物，甲事物因具有審美的感性特征而被注意，乙事物則不在文本中出現(xiàn)而須讀者體味、索解。這也就是修辭學(xué)上的借喻或隱喻手法。本詩中，“西天中的云彩”既是描述性意象又是象征性意象，暗示著西方社會和西方文化的色彩絢麗?！安屎缢频膲簟保屎缣幱谙胂蠖茄矍皩?shí)景，夢是含義豐富的意象，整個意象組合的隱喻內(nèi)涵則是詩人的理想與愿望。
聞一多主張的建筑美和音樂美在詩中也有獨(dú)到的體現(xiàn)?！敖ㄖ馈逼鋵?shí)是比喻性說法，意詩行排列相識的整齊勻稱。本詩共有七節(jié)，每節(jié)四行，每行六至八字，其中第一、三行都比第二、四行出頭一字，而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。著是“建筑美”詩歌實(shí)驗(yàn)的一種標(biāo)本。音樂沒是指詩歌節(jié)奏的勻整和韻律的和諧。本詩每行基本上都保持三個音節(jié)，即有三個停頓(三個章節(jié)之間的小停頓和一行詩結(jié)束后的稍長停頓)，形成全詩的統(tǒng)一節(jié)奏。詩中的第二、四行押韻，每節(jié)詩自換一韻，具有一種抒情小調(diào)似的旋律感，與全詩輕柔的情感基調(diào)相吻合。第一節(jié)與最后一節(jié)詩在內(nèi)容上呼應(yīng)，在形式上對稱，在韻律上合拍，給人周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的旋律美感。
小螺號教案教材分析篇三
全詩共寫了三方面的內(nèi)容。首先是寫康橋之美。那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的清荇、榆蔭下的一譚，構(gòu)成了一幅寧靜、秀美的大自然的畫面。在世人的眼中，康橋美得如同“西天的云彩”。事實(shí)上，康橋的自然景觀固然美，但并非天下第一、舉世無雙。這種景色在英國、在歐洲、在中國其他地方也能找到。那么詩人為什么會有獨(dú)鐘、深深眷戀呢?恐怕有兩個原因。第一，康橋之美是與詩人在此生活過的美好青春回憶交融在一起的，并因詩人必須離去天各一方而更加在其心目中增添價值。第二，康橋是英國劍橋大學(xué)所在地，自然景觀因人文氛圍而更顯其美。因此，詩人描畫的自然美的背后有知識之美、智慧之美的支撐。從某種程度上我們可以說，康橋在詩人心目中是西方文化的象征，也是詩人信念與理想的象征。總之，康橋之美不能單從自然景物的客觀方面去理解，他應(yīng)該是客觀景物與詩人個人經(jīng)歷、主觀情感甚至政治文化理念的一種契合。
其次是寫出了詩人的心緒之亂。在平和舒緩的抒情基調(diào)中，詩人的內(nèi)心世界其實(shí)是不平靜的，甚至是多種感情因素混合與交織的，難以彌平現(xiàn)實(shí)和夢想之間的沖突。當(dāng)然，這種紛亂的思緒在詩中的表現(xiàn)是通過意象的象征和暗示的語言含蓄的表達(dá)的?！安ü饫锏钠G影，在我的心頭蕩漾。”艷影的形象是變幻不定的，心頭的感覺是波動蕩漾的，暗示出心境的不平靜?！笆翘焐虾?，揉碎在浮萍藻間，沉淀著彩虹似的夢?！辈屎缡窃娙恕袄硐搿奔础皦簟钡南笳鳎贡弧叭嗨椤痹凇俺恋怼?，這是詩人心緒之亂的主要投射的象征性寫照。結(jié)合詩人對中國現(xiàn)狀的不滿、反感與消沉的思想情緒，可以體察到他那種熱情衰退、理想幻滅、愁思欲罷不能、情懷欲舒難展的心緒。
再次是寫離別之悵，康橋曾寄托著詩人多少美好的回憶，多少甜蜜的夢想，多少青春的歲月。正如徐志摩在《我所知道的康橋》一問中所說的：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那種甜蜜的洗禮，……我敢說的是?就我個人說，我的眼界是康橋幫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的。我的自我意識是康橋給我胚胎的?！币痪湓?，康橋是詩人知識啟蒙和精神承認(rèn)的地方。由此，再別康橋，那種惆悵迷惘之感，那種孤寂凄然之情，油然萌動于其心而難以解脫。所以，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”
這個曾有過熱血沸騰之時的戰(zhàn)士,曾在“五四”的戰(zhàn)旗下宣傳過西方人道主義原則、主張個性解放思想的民主青年,曾抨擊過封建軍閥統(tǒng)治、吐露過對勞動大眾的情感和對革命志士的敬意的詩人,在信仰難以實(shí)現(xiàn)、挫折接踵而來的階段,那和布爾喬亞的軟弱性的暴露,那種知識分子多愁善感的心緒的萌動,人們是可以體會和理解的。沉浸在惜別、眷戀與追憶之中，嘆息著對中國現(xiàn)實(shí)社會的不滿和夢的破碎的悲觀，這正是《再別康橋》中貫穿始終的情調(diào)。
小螺號教案教材分析篇四
《采薇》出自《詩經(jīng)小雅》，八年級語文下冊節(jié)選了其中一段。《采薇》是一首描寫戍邊士卒生活的詩，詩中主要抒寫了兵士們戍邊作戰(zhàn)的艱苦生活及其思鄉(xiāng)之情，課本所選一段則主要寫士卒歸鄉(xiāng)途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。
設(shè)計理念：
本著新課程提倡的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生參與知識與能力獲得的過程。
學(xué)生分析：
對八年級的學(xué)生，此前接觸了一此古代詩歌，但對古體詩歌了解不多，因而課堂上老師將引導(dǎo)他們，并努力為他們創(chuàng)設(shè)寬松、和諧氣氛，調(diào)動他們的積極性和主動性，并且給他們以最充分的表現(xiàn)機(jī)會和最廣闊的施展空間。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
3、體驗(yàn)家園之思對一個人的成長的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
教學(xué)難點(diǎn)：
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。
教學(xué)過程：
1、新課導(dǎo)入。
(從臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。)。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。
這是臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結(jié)對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂?duì)繅衾@，蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧!
2、背景知識(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)。
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
師：請同學(xué)們將搜集到的關(guān)于《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”的知識和大家分享。
生1：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié)，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。
生3：“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經(jīng)》六義”
師：同學(xué)們說的非常好，《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西、河南、山東、湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌?！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。
3、學(xué)生朗讀，整體把握。
師：請同學(xué)們思考這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
生1：我覺得這首詩歌抒發(fā)了戍邊士兵的'思鄉(xiāng)之情。
生2：這首詩表現(xiàn)了士兵們的悲傷心情。
師：詩中的地點(diǎn)是?
生：歸鄉(xiāng)途中。
師：誰能再說說?
生3：這首詩主要寫士卒歸鄉(xiāng)途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。
4、自主學(xué)習(xí)。
師：下面請同學(xué)們疏通詞句，掌握主要內(nèi)容。
(教師請三名同學(xué)疏通詞句，從而使學(xué)生了解文意)。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
5、合作探究。
(讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同方法去讀去看，答錯了不批評，然后再分小組討論發(fā)言，進(jìn)行交流匯總。)。
小螺號教案教材分析篇五
本冊共有課文28篇，精讀課文17篇，略讀課文11篇。全冊還包括“導(dǎo)讀”“讀寫例話”“積累運(yùn)用”（過去的基礎(chǔ)訓(xùn)練已不存在）積累運(yùn)用包括讀讀背背、閱讀、口語交際、習(xí)作、實(shí)踐活動）等內(nèi)容，書后還附有4篇供選讀的課文。
二、本冊書的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
本冊書的重點(diǎn)與難點(diǎn)是重視學(xué)生的閱讀能力要求學(xué)生要有自己的見解和感受引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，重視學(xué)生的主體地位。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
三、本冊書的教學(xué)要求；
1、過本冊書的教學(xué)，學(xué)生要了解祖國的山川景物，增強(qiáng)民族自豪感和振興中華的責(zé)任感，了解新中國的成立來之不易和革命前輩獻(xiàn)身革命的崇高品質(zhì)，受到熱愛黨，熱愛人民的思想教育。
2、復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音，學(xué)會100個字，會認(rèn)40個字。養(yǎng)成自覺運(yùn)用字典的習(xí)慣，寫字要求正確、工整有力。
3、進(jìn)一步提高聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際理解句子的能力。提高閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
4、練習(xí)有感情地朗讀課文，從整體感知課文，了解課文大意，并體會課文的思想感情。
5、能寫出內(nèi)容具體，條理清楚的簡單記敘文和想象作文，要求寫出真情實(shí)感。
四、課時分配：
1、桂林山水2課時2、林海2課時。
3、古詩三首2課時積累運(yùn)用2課時。
4、開國大典3課時5、獄中聯(lián)歡2課時。
6、荔枝2課時7、梅花魂2課時。
體會文章的思想感情1課時積累運(yùn)用2課時。
8、電子計算機(jī)與多媒體2課時9、只有一個地球2課時。
10、宇宙生命之謎1課時積累運(yùn)用2課時。
11、長征2課時12、爭畫1課時。
13、一夜的工作2課時14、我的戰(zhàn)友邱少云2課時。
積累運(yùn)用2課時15、古詩兩首2課時。
16、精彩極了和糟糕透了2課時17、童年的發(fā)現(xiàn)2課時。
積累運(yùn)用2課時18、鳥的天堂2課時。
19、第一場雪2課時20、索溪峪的“野”2課時。
21、鹿和狼的故事1課時領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法1課時。
積累運(yùn)用2課時22、凡卡2課時。
23、小抄寫員2課時24、向命運(yùn)挑戰(zhàn)1課時。
積累運(yùn)用2課時25、學(xué)弈2課時。
26、兩小兒辯日3課時27、牛郎織女1課時。
28、牛郎織女1課時積累運(yùn)用2課。
[教材分析(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計]。
小螺號教案教材分析篇六
洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧四水，北分松滋、太平等長江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年(1046)，一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時間起筆，格調(diào)莊重雅正;說滕子京為“謫守”，已暗寓對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。
第2段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動?！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑?，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。
3～4兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。
心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。
第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨?！班?微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時間，與篇首照應(yīng)。
《古文觀止》的作者總評本文說：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出后文憂樂一段正論?！边@一評語確實(shí)道出了本文的精神實(shí)質(zhì)。
小螺號教案教材分析篇七
《散步》一課是北京版中學(xué)語文第一冊第一單元的一篇文章。作者莫懷戚從自己的切身體驗(yàn)出發(fā)，通過平凡的散步小事表現(xiàn)一家人濃濃的親情，讀來感人肺腑。無論從語言積累來看，還是從情感熏陶、語感培養(yǎng)來看，都是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)含豐富的美文佳作。
具體分析：
（一）亮麗多彩的人性美。
文章在開篇寫我們一家人去散步。母親本不愿出來，文中這樣寫道“她老了，身體不好，走遠(yuǎn)了就覺得很累?！笨勺鳛閮鹤拥摹拔摇眳s極力動員，文中是這樣寫的：“正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。于是母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。”。“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣?！币粋€“慈母”，一個“孝子”，一個真誠的理解，一個絕對的信任，這種良好的家庭氛圍反映了古樸的倫理道德之美。
在散步中出現(xiàn)了母親要走大路，兒子要走小路的分歧，一切取決于“我”，“我”頓時感到了責(zé)任的重大。兩全其美的辦法找不出，拆散一家人又于心不忍。最終決定順從母親委屈兒子。這種選擇正體現(xiàn)了我愛幼更尊老的情感。
當(dāng)“我”作出走大路的決定后，母親卻摸摸孫兒的頭，決定走小路。母親這種不合情理的改變，恰恰又凸現(xiàn)出愛的偉大和神圣。
在不好走的地方，“我”和妻子分別背起母親和兒子。這一“背”實(shí)際上是背起生活的重?fù)?dān)，從而含蓄地表現(xiàn)出中年人對生活的一種使命感。
另外，妻子的賢良、孝順，兒子的乖巧、明理也是這個家庭融洽、祥和的重要因素。
總之，不難看出，一個家庭的和睦、幸福，需要所有的人來精心維護(hù)，需要每個人擔(dān)當(dāng)起愛這個家庭的責(zé)任?！渡⒉健芬晃莫?dú)特的審美價值也就在此：不僅要讓學(xué)生懂得尊老愛有的美德，理解中年人對生活的使命感，更重要的是讓他們明白自己對生活也應(yīng)該有一份深沉的責(zé)任感。因?yàn)?，愛，就是?zé)任。因此，對學(xué)生進(jìn)行人性美、道德美的教育，應(yīng)當(dāng)成為此文課堂教學(xué)的一個重點(diǎn)。
（二）清新淡雅的語言美。
《散步》一文的語言平易樸實(shí)，但是內(nèi)涵卻非常豐富。具體表現(xiàn)在以下幾方面：
第一方面：語言含蓄。
一篇文章的情感要通過準(zhǔn)確而富有表現(xiàn)力的語言來顯現(xiàn)?！渡⒉健愤@篇文章之所以使人覺得美，是因?yàn)樗谄綍r的語言中滲透著作者真摯的感情。學(xué)生閱讀這樣的文章，其閱讀能力的高下主要表現(xiàn)在理解的深度上。教師只有引導(dǎo)學(xué)生由表及里地仔細(xì)揣摩語言，才可以讀出字里行間的深情，增強(qiáng)其語感。這對于提高學(xué)生的語言感悟能力，提供了一個經(jīng)典的范例。
第二方面：景物描寫具有詩意美。
文中對景物的描寫著墨不多，只有短短幾十個字，但正是在這輕描淡寫中充滿了濃郁的詩情畫意。它不僅為常見的散步提供了一個美妙的背景，也使人感到春的氣息撲面而來，飽含著對生活的熱愛，對生命的禮贊。引導(dǎo)學(xué)生揣摩景物描寫的作用，不僅能體會寫景要抓住其特征的方法，更能明白它是為文章中心服務(wù)的道理。這對于學(xué)生寫作是很有益處的的。
第三方面：對稱句豐富多彩。
《散步》一文在文中運(yùn)用了一些精美的對稱句來表情達(dá)意。例如文章第五段中：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”。教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生品味這些對稱的句子，揣摩這種句式的寫法，將特別有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。
二、分析教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)課標(biāo)、教材以及我對教材的理解，確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：從整體上把握文章的主要內(nèi)容：會敘述故事、會品味人物的做法、理解作品的主題。
2、過程與方法：根據(jù)課標(biāo)要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語言實(shí)踐。具體如下：
（1）通過講故事，初步理解文章內(nèi)容；
（2）通過談印象，了解文中的家庭，理解文章的主旨；
（3）通過小組談自己家庭生活中平凡而感人的小故事，使學(xué)生的習(xí)得富于真情實(shí)感，人格得到真正陶冶。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會相互理解和關(guān)愛在家庭生活中的重要性，學(xué)會理解和關(guān)愛他人。
三、分析學(xué)習(xí)者特征。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭是每一個人生活的重要內(nèi)容。學(xué)生對課文祖孫三代散步過程中表現(xiàn)出的情意，應(yīng)該可以理解。本文故事情節(jié)簡單，語言清麗，學(xué)生閱讀不會有太大的語言障礙。
但是，初一學(xué)生對生活、對事物的認(rèn)知往往停留在表面。缺乏深入的思考，因而在本文教學(xué)中，注意以下兩點(diǎn)：
（一）要注意培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識生活的態(tài)度，教給學(xué)生認(rèn)識生活的方法，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)。散步，本是日常生活中很平常的行為，但經(jīng)作者的思考升華，卻蘊(yùn)含著民族道德的理念。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從平凡小事中去發(fā)現(xiàn)生活哲理，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活的習(xí)慣和能力。
（二）要注意引導(dǎo)學(xué)生把握文章的關(guān)鍵語句，并通過這些關(guān)鍵語句去把握文章主旨，體會作者的思想情感。
四、教學(xué)理念。
學(xué)習(xí)這篇文章，要注意人文性與工具性的有機(jī)結(jié)合。中華民族是禮儀之邦，優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，“尊老愛幼”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要內(nèi)容。隨著社會的發(fā)展，由于各種原因，人們的精神世界在某些方面出現(xiàn)倒退，傳統(tǒng)美德被一些人們所輕視，中學(xué)生也受到一定的影響。在本課的教學(xué)活動中，應(yīng)該對中學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)美德教育。但這種教育不應(yīng)是灌輸式的教育，應(yīng)該重視學(xué)生的自身的感受，重視學(xué)生的“自省”精神，在一種和諧、民主、平等的氛圍中，體會《散步》一文中所描寫的濃濃的親情，體會寄寓在這個平凡故事中的傳統(tǒng)美德，從而促進(jìn)尊老愛幼傳統(tǒng)美德觀念的回歸。
五、分析教學(xué)方式。
在教法和學(xué)法的處理上，側(cè)重以下幾方面：
（一）根據(jù)課文特點(diǎn)，開發(fā)豐富的課程資源。
《散步》這篇文章取材于家庭生活中的平凡小事，學(xué)生處在各自不同的家庭生活中，他們的家庭生活也一定是豐富多彩的。關(guān)照學(xué)生的生活，把學(xué)生的生活引進(jìn)課堂，讓學(xué)生打開記憶的倉庫，講述自己家庭生活中平凡感人的小事，可以讓學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與到課堂的學(xué)習(xí)中來，成為課堂學(xué)習(xí)不可分割的一部分，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)豐富性，使思維活動多元化。
另外，可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，制作精美的課件?！渡⒉健肥且黄牢摹８鶕?jù)文章內(nèi)容制作ppt課件，課件中首先是一家四口人在很美的地方正在散步，之后是課文朗讀，畫面清新美麗。它不僅營造了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且為整篇課文的教學(xué)定下一個優(yōu)美的抒情基調(diào)。它以蔚藍(lán)的天空為背景，以一間房子為造型，并呈動態(tài)演示出來，力求給學(xué)生留下深刻的印象。
（二）設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動。
1．營造和維持學(xué)生積極學(xué)習(xí)的心理氛圍。
教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)互動的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對教學(xué)而言，師生的交流不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。比如教師以精煉的語言進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡，以精要的語言對學(xué)生的表述進(jìn)行中肯的評價等等，這些都能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要和興趣，從而使整個教學(xué)過程呈現(xiàn)一種愉悅的情境和輕松的氛圍。
2．以學(xué)生為主體，運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從有效教學(xué)理念出發(fā)，教學(xué)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性，始終把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位，給學(xué)生足夠的活動機(jī)會，并通過學(xué)生的溝通與活動展開指導(dǎo)。
（1）鼓勵學(xué)生對課文的自我解讀和個性表達(dá)。比如對故事進(jìn)行變換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述，針對文章談自己的感受和理解，等等，不僅有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，更有助于學(xué)生從心靈深處確立對真、善、美的價值追求。
（2）鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。如讓學(xué)生對課文內(nèi)容再表達(dá)，提出自己的問題，以小組為單位進(jìn)行交流，小組不能解決的全班討論，它不僅能使學(xué)生通過一系列的探究活動獲得一定的知識和技能，也有利于情感的體驗(yàn)、個性的張揚(yáng)和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。
六、教學(xué)流程：（略）。
張語晴。
小螺號教案教材分析篇八
各位老師，下午好。我是在上學(xué)期才使用北師版的實(shí)驗(yàn)教材，也沒有什么經(jīng)驗(yàn)，在這里我主要是結(jié)合前段時間培訓(xùn)的內(nèi)容和大家談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會，我們一起探討探討。
一、教材編寫的指導(dǎo)思想。
這本套教材編寫的指導(dǎo)思想是：興趣先導(dǎo)、學(xué)會學(xué)習(xí)、整體推進(jìn)、文化積累。它從內(nèi)容到呈現(xiàn)方式都注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
二、教材基本內(nèi)容。
本套教材是以學(xué)生語文實(shí)踐活動為核心,采用適合學(xué)生認(rèn)知水平的主題或情境，教材基本內(nèi)容的呈現(xiàn)方式與第一冊教材一樣，仍采用主題單元的編排形式，共有16個單元，每個單元大致包括兩篇主體課文和一個語文天地?？傮w來說，第二冊的內(nèi)容較之一冊更廣泛，特別是增多了反映兒童生活的篇目，與學(xué)生生活更加貼近，同時也注意了保持一冊的趣味性。16個單元是這樣安排和考慮的我們可以查閱《教學(xué)用書》第2頁。
三、第二冊學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在《教學(xué)用書》p1有具體介紹，我在這里就不講了，主要談?wù)劊?/p>
四、教材具體說明及教學(xué)建議。
（一）、拼音。
一冊的拼音教學(xué)的目標(biāo)是會讀。二冊對于拼音的學(xué)習(xí)目標(biāo)，則定位在抄寫字母和音節(jié)，大體能為生字標(biāo)音。
我們要把拼音當(dāng)成識字工具來教學(xué)。要注意這幾個問題：1、不能當(dāng)成學(xué)問來教，比如bpdq的小豎寫多長，不必過分指導(dǎo)并嚴(yán)格要求；2、不能超越一年級小學(xué)生的認(rèn)知水平，把他們與初中生、高中生、大學(xué)生一樣要求。3、要有一個基本認(rèn)識：拼音不能當(dāng)文字教，不能要求學(xué)生閱讀純拼音文字的閱讀材料。
“為生字標(biāo)音”似乎超標(biāo)，但實(shí)際運(yùn)用需要我們安排這樣的練習(xí)。這類內(nèi)容只教不考，老師不必苛求學(xué)生給生字標(biāo)音時十分規(guī)范，如果錯一點(diǎn)，例如聲調(diào)位置等，可以尋找機(jī)會指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)標(biāo)調(diào)的規(guī)則。本冊自讀課文仍加了注音，但老師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生盡量丟開拐棍，不可讀上行忽略下行。
（二）、認(rèn)字。
1、我主要是結(jié)合第二冊識字教學(xué)目標(biāo)來談?wù)劇?/p>
（1）在教學(xué)目標(biāo)中提到學(xué)習(xí)30個常用偏旁。構(gòu)成漢字合體字的部件都叫“偏旁”。
在第一單元的“金鑰匙”中提示學(xué)生開始將學(xué)到的常用偏旁列表歸類，目的是想讓學(xué)生從漢字表意的特點(diǎn)入手，積累表意的偏旁，知道它們的名稱和大概表示的意思，逐漸掌握漢字的規(guī)律，最后形成獨(dú)立識字的能力。
為什么要提出學(xué)習(xí)30個常用偏旁的要求？主要是為了感悟漢字的特點(diǎn)，領(lǐng)會漢字的造字規(guī)律，實(shí)現(xiàn)量變（已認(rèn)字幾百個）到質(zhì)變的飛躍，為形成獨(dú)立識字（包括讀寫合流）能力做準(zhǔn)備。
那么要學(xué)到什么程度？主要是要知道名稱（嚴(yán)而不死，可籠統(tǒng)地稱為×字旁）；大概了解表示的意思；能舉例說明。這與寫字只知道名稱、會書寫不同。
（2）、關(guān)于認(rèn)字的方法問題。
截止到第二冊，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了看圖認(rèn)字、讀拼音認(rèn)字、聽讀認(rèn)字、看上下文猜字四種認(rèn)字方法（識字游戲不是學(xué)法），應(yīng)當(dāng)能獨(dú)立認(rèn)讀（認(rèn)讀是“正確”讀的前提）“語文天地”中的現(xiàn)代詩文。比較起來，看圖認(rèn)字受熟知的事物、口語語匯范圍限制，看拼音認(rèn)讀受拼音限制，相比之下看上下文猜字最便捷，其次是聽讀，所以，“綜合運(yùn)用”不是一件容易的事。要靠大量實(shí)踐，不要枯燥地分析字形、字理，有的老師把這些當(dāng)知識點(diǎn)來教是錯誤的。
（3）、關(guān)于寫字230個。
二冊的寫字目標(biāo)是指按照正確的筆畫筆順聽寫（包括填空、連線等）下來，兼顧使用和寫好。不要把幾方面的要求同時下達(dá)，造成沉重的書寫負(fù)擔(dān)。
筆畫筆順不能當(dāng)成科學(xué)知識體系來教授，讓學(xué)生死記許多條條框框；要立足于硬筆書寫。
怎樣兼顧使用和寫好？一是加強(qiáng)造句、組詞等書寫練習(xí)，二是通過描紅無意接受（兒童學(xué)習(xí)不是先學(xué)規(guī)則，而是模仿和實(shí)踐）。
2、識字教學(xué)方法建議有四條：
（1）一年級認(rèn)字的主要方法是聽讀法和拼音認(rèn)字。所謂“聽讀法”，就是直接聽別人讀出生字的字音，自己跟著讀。在課堂上，老師讀課文，學(xué)生把字音與字形對應(yīng)起來的過程，就是聽讀認(rèn)字。回家或是在外面，問別人“這個字念什么”，也是“聽讀認(rèn)字”?？雌匆粽J(rèn)字是第一冊教學(xué)生學(xué)會的另一種認(rèn)字方法。我們曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，拼音只是一種識字的工具，不能當(dāng)文字用來閱讀，也不能當(dāng)學(xué)問去教。第一冊務(wù)必使學(xué)生能夠?qū)W會認(rèn)（認(rèn)字母）――拼（拼音節(jié)）――讀（讀生字），其余的則不必過多涉及。進(jìn)入第二冊的學(xué)習(xí)，則應(yīng)注意拼音和認(rèn)字互相促進(jìn)：通過拼音認(rèn)字，通過學(xué)習(xí)生字鞏固拼音。特別是對那些還不能認(rèn)――拼――讀的學(xué)生，更要認(rèn)真給他們補(bǔ)課，統(tǒng)籌安排每一課書重點(diǎn)復(fù)習(xí)哪個拼音的要點(diǎn)，不要空泛地帶讀。如何綜合運(yùn)用聽讀法和看拼音認(rèn)字的方法，請老師們結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際情況和每篇課文生字的情況考慮，不要平均使用力量。參考用書以第一單元和第二單元的四篇課文為例，說明了這個問題，老師們可以參考。
（2）熟練運(yùn)用指讀（指認(rèn)）認(rèn)字方法。一年級兒童聽力強(qiáng)，記憶力強(qiáng)，很快就能讀通背會課文，但是他們中的大多數(shù)并不認(rèn)識自己讀過的每一個字。所以，我們在一開始培訓(xùn)時，介紹了指認(rèn)（指讀）的教學(xué)方法。具體講就是：先聽老師讀，用手指著老師讀的每一個字，隨著老師的聲音移動手指。讀熟或背會課文，然后縮小語境，摘出詞、語或短句幫助學(xué)生認(rèn)，再提出單個的漢字認(rèn)?；氐秸n文中，再用手指指著自己讀的每一個字。大約在練習(xí)了2～3個月后，基本上全體學(xué)生都能掌握這個方法，認(rèn)字速度將大大加快。如果您的學(xué)生尚不能自己聽讀認(rèn)字，則需認(rèn)真補(bǔ)上這一課，務(wù)必在第六單元以前掌握這個認(rèn)字方法。
（3）鞏固看拼音認(rèn)字的方法。拼音認(rèn)字在一冊學(xué)生已經(jīng)學(xué)會，二冊只是復(fù)習(xí)鞏固，讓拼音與認(rèn)字相互促進(jìn)，不必過多涉及。
這樣，到第六單元為止，每個學(xué)生至少能在課堂上（有老師的情況下）獨(dú)立認(rèn)字了。
第七單元的金鑰匙，開始教學(xué)生看上下文猜字。對于已經(jīng)認(rèn)識一些字、有閱讀基礎(chǔ)的人（包括兒童）來說，看上下文猜字是一種最經(jīng)常運(yùn)用的認(rèn)字方法，雖然它不大可靠。事實(shí)上，學(xué)生讀書遇到那些滲透性識字的生字，都在“猜”。猜字的過程，是調(diào)動已有的知識推知新知識的過程，對促進(jìn)兒童的思維能力有益。
第一步是讓學(xué)生“猜”起來，大膽猜，先不講究猜得對不對。教學(xué)時，可找出一段課文，老師先不范讀，讓學(xué)生自讀，用鉛筆畫下自己不認(rèn)識的字（包括回生字），然后看上下文猜，拼音熟的學(xué)生可以把猜的字音標(biāo)在畫出的字上。然后再聽老師讀課文，看猜得對不對。一開始不要猜太多的字，太生的字（口語里沒有的）。逐漸加大猜字量。學(xué)生所猜的字，通常都不在生字表內(nèi)，老師不要抓猜的結(jié)果，重要的是過程和方法。
第十單元的金鑰匙，對看上下文猜字的方法提出了進(jìn)一步要求，即和“看拼音、聽讀的方法結(jié)合起來用?！边@是一個綜合性的要求，有一定的`難度，無論老師強(qiáng)調(diào)多少遍，哪怕讓學(xué)生背下來，也不能說明學(xué)生就“學(xué)會”了，需要反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)練習(xí)，真正形成能力。
“拼”和“問”是需要條件的，從人們的實(shí)踐看，運(yùn)用這三種認(rèn)字方法的順序大體是：先猜，再拼，還不行就問。老師可教學(xué)生按照這樣的順序?qū)W習(xí)自己認(rèn)字：先自讀課文，畫下不認(rèn)識的字，看上下文猜。對猜得沒有把握的字，看課文下面生字表的拼音，認(rèn)讀；或者查后面的滲透性識字表，看注音。也可以猜完后同桌互讀，糾正自己猜得不正確的字。實(shí)在吃不準(zhǔn)，問老師；有的字老師可以組織全班一塊兒學(xué)習(xí)。整個過程解決了“怎么做”的問題。在大量實(shí)踐的基礎(chǔ)上，老師逐步撒手放開，使學(xué)生學(xué)會“怎么做”。這個進(jìn)程大約到第十三單元完成。
有些字，學(xué)生自以為認(rèn)識了，讀書時沒有畫下它們，實(shí)際上他并不認(rèn)識。這些字他也是“猜”的但沒猜對，自己又沒有意識到。同桌互讀，小組檢查讀書，可以把它們查出來，由同學(xué)糾正錯誤的讀音。這也是綜合運(yùn)用上述認(rèn)字方法的學(xué)習(xí)活動，對查缺補(bǔ)漏、補(bǔ)習(xí)回生字、照顧學(xué)生差異都是必要的措施。
第十四單元，是集中識字單元，實(shí)質(zhì)上是開始進(jìn)入部首識字。學(xué)生將學(xué)習(xí)五個常用偏旁（部首），利用這五個偏旁推知生字。我們的目的是使學(xué)生通過這一單元的學(xué)習(xí)，感知漢字是有規(guī)律的。
（4）初步接觸字理識字。
學(xué)生學(xué)習(xí)字理，不可能一步到位，老師也不應(yīng)該追求講深講透講全，是適“度”，要以學(xué)生既能學(xué)得會，又不感到很困難為準(zhǔn)。本冊沒有使用形聲字、會意字的概念，沒有提出“部首”和“形旁”，沒有涉及聲旁的內(nèi)容。請老師貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，不要任意增加學(xué)習(xí)內(nèi)容和加深學(xué)習(xí)難度，使師生都感到吃力。當(dāng)然，如果您的學(xué)生基礎(chǔ)打得好，悟性也好，您盡可根據(jù)他們的認(rèn)知水平放他們展翅飛翔（也不能飛得太高太遠(yuǎn)）。
3、識字教學(xué)要注意的問題：
（1）全冊認(rèn)字教學(xué)方法仍以整體聽讀認(rèn)字和看拼音認(rèn)字為主。因?yàn)檫@只是“初學(xué)”，學(xué)生能“感知”即可，不要求學(xué)生會運(yùn)用這些知識，三冊才重點(diǎn)學(xué)習(xí)根據(jù)漢字規(guī)律識字。
五個偏旁（以及其他二十幾個偏旁）所表示的意思，應(yīng)盡量讓學(xué)生自己去探究，去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受探究和發(fā)現(xiàn)的樂趣，切實(shí)對漢字的特點(diǎn)有所“感”，而不只是有所“知”，老師不要急于把結(jié)論給學(xué)生。
（2）認(rèn)字教學(xué)活動、認(rèn)字手段的選擇應(yīng)符合兒童學(xué)習(xí)的心理。
認(rèn)字教學(xué)活動（包括游戲）、認(rèn)字手段（包括電腦.課件）、教學(xué)方式（全班學(xué)？小組學(xué)？同桌學(xué)？）的選擇，應(yīng)符合兒童學(xué)習(xí)心理，適合兒童學(xué)習(xí)進(jìn)程的需要，不要在形式上搞花架子，弄得老師很累，對教學(xué)卻起不到很大促進(jìn)作用，組織不好，還耽誤時間，影響學(xué)生學(xué)習(xí)。教師用書后面，附了一篇《識字教學(xué)游戲》，供老師參考。
小螺號教案教材分析篇九
本課是"世界遺產(chǎn)"系列課程的第2課，以世界自然遺產(chǎn)為專題進(jìn)行欣賞評述活動，第二課美術(shù)第十二冊教案。自然遺產(chǎn)指的是自然界景觀和陸地及海洋的生物和植物，或者是包括地貌在內(nèi)的森林和山峰等。在我們美術(shù)教材中出現(xiàn)這些自然景物的欣賞，主要是引導(dǎo)學(xué)生去感受大自然帶給我們的壯美，體會自然界的崇高之美。因此教材中呈現(xiàn)的圖片注重了審美元素的體現(xiàn)，無論從構(gòu)圖還是色彩上都能夠引發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)然，這還需要我們教師有計劃地積極引導(dǎo)，方能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
自然遺產(chǎn)是大自然饋贈給我們的珍寶。在教學(xué)中，我們要樹立人與自然和諧統(tǒng)一、共生共榮的觀念。人類、動物、植物、山川、河流…這是一個有機(jī)的整體，凸顯了任何一方，帶來的將是滅亡的災(zāi)難。而作為高智能的人類，正在以自身不斷的壯大凸顯其統(tǒng)領(lǐng)的地位，這就是當(dāng)今人類共同面對的重要問題：如何對待人類的發(fā)展?如何保護(hù)好我們賴以生存的家園?如何面對大自然?因此，在學(xué)習(xí)本課時，除了對自然之美的欣賞，我們還要引發(fā)學(xué)生的`思考，思考人類對大自然應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。大自然給予我們生存的資源，給予我們無盡的美麗，給予我們神秘的奇觀，我們又能給大自然哪些回報?這是一個世界性的問題，是人類可持續(xù)發(fā)展的問題，當(dāng)然也是我們本課不可忽視的問題。
本課涉及資料較廣，建議采取小組合作的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，凝聚集體的力量，對世界自然遺產(chǎn)進(jìn)行探索、思考。在作業(yè)展示上，則可采取合作或自主等多種方法，有個性地展示學(xué)生對自然遺產(chǎn)的認(rèn)識。
本課為兩頁，共展示了五個大洲11處世界自然遺產(chǎn)。
第4頁中主要介紹了大洋洲的大堡礁和歐洲的"巨人之路"海岸。大堡礁位于澳大利亞東北部，由約350種珊瑚構(gòu)成。這些珊瑚層從15 000年前開始形成，最寬處有240千米，厚150米，長達(dá)2 012千米，面積和日本島差不多。珊瑚要想長得好，必須具備三個必要條件：1.水溫要在20℃以上；2.水深要淺于40米；3.海水透明度要高，教案《第二課美術(shù)第十二冊教案》。大堡礁一帶海域具備了這些條件，所以形成了大珊瑚礁地帶。長有珊瑚的海里，浮游生物和海藻類豐富，是海洋生物的樂園。良好的生物鏈造就了良好的生態(tài)環(huán)境，使這片海域有著夢幻般的色彩，成為世界七大奇景之一。
"巨人之路"海岸是1986年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的。"巨人之路"是由黑色實(shí)心圓柱體的玄武巖構(gòu)成，規(guī)模巨大，氣勢宏偉。據(jù)推測，今天的這個"巨人之路"是由5 000萬年前第三紀(jì)火山活動形成的。之所以形成高低參差、錯落有致的石柱形狀，是由于火山熔巖的多次溢出結(jié)晶而成。獨(dú)特的玄武巖石柱之間有極細(xì)小的裂縫，地質(zhì)學(xué)家稱之為"節(jié)理"。熔巖爆裂時產(chǎn)生的節(jié)理一般具有垂直延伸的特點(diǎn)。在沿節(jié)理流動的水流作用下，久而久之形成這種聚集在一起的多邊形石柱群，加上海浪沖蝕，將之在不同高度處截斷，便呈現(xiàn)出高低參差的石柱林地貌。
第5頁中主要介紹了四處自然遺產(chǎn)。薩加瑪塔峰就是我們常說的珠穆朗瑪峰。在藏語中，"珠穆"的意思是女神，"朗瑪"為第三，珠穆朗瑪峰也就是當(dāng)?shù)厝嗣袼H切稱呼的"第三女神之峰"。相傳很久以前，珠峰附近還是一片無邊的大海，珠峰腳下花草茂密。一天，突然來了五頭惡魔，要霸占這片美麗的地方，正當(dāng)鳥獸走投無路之時，從東方飄來一朵五彩祥云，變成五部慧空行母，施展無邊法力，降伏了五頭惡魔。生活在這里的眾生都萬分感激地對仙女頂禮膜拜，企望她們能永遠(yuǎn)留下，降福人間。眾女神終于同意，她們喝令大海退去，五位仙女也變成喜馬拉雅山脈的五大高峰，駐扎于人間大地。其中，排行第三的仙女長得最高、最俊俏，她就是珠穆朗瑪峰。美妙的傳說寄托了人們對太平生活的企盼。其實(shí)，"珠穆朗瑪"在藏語中還有"大地之母"的意思，早在康熙時期的地形圖中就有標(biāo)注。它的壯美、高大是世界之巔的標(biāo)志，更加深了人類對自然的敬畏。
加蘭巴國家公園擁有廣闊的熱帶稀樹干草原、大草場及森林區(qū)域，高聳入云的林木點(diǎn)綴在河岸邊和沼澤低地里，這里養(yǎng)育了四種大型哺乳動物--大象、長頸鹿、河馬及珍稀白犀牛。由于剛果民主共和國政治、經(jīng)濟(jì)形勢不容樂觀，加之鄰國的局勢動蕩不安，流入加蘭巴國家公園的難民有80萬人。因此，這一地區(qū)的旅游受到了極大的影響，一些公園設(shè)施也年久失修。1996年，第20屆世界遺產(chǎn)會議上，這個地區(qū)又被列入《世界遺產(chǎn)名錄》中的危機(jī)名單。從中我們不難得出結(jié)論：保護(hù)自然遺產(chǎn)需要全世界人民共同努力。
維多利亞瀑布位于南部非洲的中部，當(dāng)?shù)厝朔Q之為"莫希瓦圖尼亞"，意思是"聲若雷鳴的雨霧"，是極為雄偉壯觀的瀑布。"維多利亞"是發(fā)現(xiàn)者英國探險家利文斯通為了表示對英國女王維多利亞的尊敬，將瀑布命名為"維多利亞瀑布"。教材中的圖片展示了飛瀉的瀑布轟然注入堅硬的玄武巖臺地的裂縫中，這壯觀的景象讓人感受到大自然的雄偉博大。
科羅拉多大峽谷不僅有著險峻的景色，它還是地球的年輪。通過大峽谷我們可以看出地層重疊而形成的條帶花紋，這是20億年地球不斷變化的寫照。世界各地的游人蜂擁而至，不僅僅是欣賞壯麗的景色，還被地層深處的地球歷史所吸引，從而感受大自然的神奇與美妙。
顯性內(nèi)容與目標(biāo)
應(yīng)知：(1)知道什么是自然遺產(chǎn)，能說出7處~10處世界自然遺產(chǎn)。較詳細(xì)地了解2處~3處世界自然遺產(chǎn)。
(2)能夠?qū)κ澜缱匀贿z產(chǎn)的保護(hù)有正確的認(rèn)識。
應(yīng)會：(1)能夠獨(dú)立搜集有關(guān)自然遺產(chǎn)的資料，初步認(rèn)識、了解感興趣的自然遺產(chǎn)。
(2)能夠用自己擅長的美術(shù)技法表現(xiàn)一處自己喜歡的自然遺產(chǎn)。
(3)能夠用較流暢的文字表達(dá)自己對自然奇觀的感受。
重點(diǎn)：(1)通過資料搜集、課內(nèi)外交流等途徑，認(rèn)識7處~10處世界自然遺產(chǎn)。較詳細(xì)地了解2處~3處自然遺產(chǎn)。
(2)能向別人較詳細(xì)地介紹2處~3處自然遺產(chǎn)，并發(fā)表自己對自然遺產(chǎn)的認(rèn)識和感受。
(3)樹立保護(hù)自然遺產(chǎn)的意識，能主動參與宣傳和保護(hù)自然遺產(chǎn)的公益活動。
難點(diǎn)：感受自然奇觀的美麗，能從審美角度去評價自然遺產(chǎn)。
小螺號教案教材分析篇十
本單元這組教材以“美麗的秋天”為主題整合內(nèi)容，主要由“識字1”、《秋天的圖畫》、《黃山奇石》、《植物媽媽有辦法》、《古詩兩首》、“語文園地一”組成，是一組很好的實(shí)施美育的優(yōu)秀教材。因此在教學(xué)中我很注重朗讀，在讀中感受語言美，大自然的美，培養(yǎng)孩子熱愛自然、尊重勞動人們的思想感情。
《秋天的圖畫》學(xué)生學(xué)起來比較容易，《黃山奇石》和《植物媽媽有辦法》這兩篇課文十分有趣，一張張奇石圖，都是一個個神奇的.童話，植物王國的奇事，也容易激發(fā)孩子們的好奇心，孩子對古詩也不陌生，因此學(xué)習(xí)本單元的課文，學(xué)生非常感興趣。
《秋天的圖畫》是一組以“秋天”為主題的課文，圖文并茂，語句短小凝練，在的教學(xué)中，我充分利用課文插圖，讓學(xué)生通過看圖理解――想象――有感情朗讀這樣一種方法，讓學(xué)生學(xué)會用朗讀展示自己的感情。在理解秋天的美景之后，加深孩子們對勞動者的敬佩感情。在二三課的教學(xué)中，根據(jù)課文特點(diǎn)，我在教學(xué)過程中注意通過看圖和模擬表演來創(chuàng)設(shè)想像思維的情境，引導(dǎo)學(xué)生掌握想象思維的方法，我讓孩子說說猴子觀海奇在哪兒，仙女彈琴你該如何描繪，哪些植物的媽媽更有辦法，這本身已充滿了想象的色彩，接著我又讓學(xué)生細(xì)讀重點(diǎn)句子，分析交流，再整體回顧，總之，教學(xué)中我讓學(xué)生在充分朗讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟過程中，盡量體現(xiàn)學(xué)生自主參與閱讀實(shí)踐的過程。兩首古詩的教學(xué)通過范讀，自由讀，分組讀，男女生讀等不同形式的朗讀，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
但在強(qiáng)化語文教學(xué)以讀為本的理念的實(shí)施中，還要珍視孩子的獨(dú)特感受，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法探究方面，尤其在讀文想像的方法指導(dǎo)上還要下功夫，如獅子搶球，仙女彈琴等奇石到底該如何描寫，想象奇石的傳神還說寫不到位。如何把想、說、寫相結(jié)合，達(dá)到統(tǒng)一。這就要求我們不但讓孩子學(xué)會語言，還要會運(yùn)用語言，在以后的教育教學(xué)中還有待提高。
小螺號教案教材分析篇十一
我問星星：“什么是新年？”星星細(xì)聲說：“新年就是燈籠、鞭炮?！蔽覇栐铝粒骸笆裁词切履辏俊痹铝链舐曊f：“新年就是新衣、新帽。”我問太陽：“什么是新年？”太陽高聲說：“新年就是快樂，進(jìn)步?！编?，我懂了：新年到了，我又長大一歲了，我會更懂事，更能干！
《新年小詩》。
雪花一片一片輕飛，學(xué)問一點(diǎn)一點(diǎn)積累，
親愛的爸爸媽媽------，我不再讓你們陪我睡。
光陰一天一天不回，小樹一棵一棵成倍，
親愛的爸爸媽媽------，我是你們最大的安慰。
鐘聲一遍一遍敲錘，新年一步一步靠內(nèi)，
親愛的爸爸媽媽------，我會把明天變得更美。
和爸爸媽媽一起過新年。
中班。
尊敬的各位家長，親愛的小朋友們：
大家好！我們送走了快樂的，明天就要迎來嶄新的一年。我代表幼兒園和我們中班的全體老師給大家拜個早年，祝大家在新的一年里身體健康、萬事如意！下面我們的慶新年聯(lián)歡會正式開始。
1、新年賀詞。
請欣賞朗誦《歡樂頌》：
藍(lán)天高高，白云飄飄，太陽公公在微笑；
樹上小鳥吱吱在叫，河里小魚尾巴搖；
花兒開放，草兒彎腰，歡迎大朋友們到；
我們大家多么快樂，一同慶祝新年好。
2、大合唱。
小朋友們也想用優(yōu)美的歌聲來表達(dá)過新年的高興勁兒，請欣賞大合唱《新年好》、《給爺爺奶奶捶捶背敲敲腿》、《好朋友》等幼兒學(xué)過的歌曲。
3、兒歌朗誦。
我們中班的小朋友雖然到幼兒園的時間還不多，但已學(xué)會了不少本領(lǐng)，請欣賞兒歌朗誦《微笑》、《跟我一起做》、《幼兒園是我家》、《我愛上學(xué)》，詩詞誦讀《望廬山瀑布》、《贈汪倫》、《山行》、《絕句》、《憫農(nóng)》、《七步詩》、《出塞》、《江雪》、《望天門山》。
4、親子游戲（1）。
孩子是每個家庭的中心，每位家長對自己的孩子喜歡吃什么、喜歡玩什么、喜歡穿什么等等，可以說是了如指掌。下面我們這個游戲《看誰摸得對》，就是想考驗(yàn)一下各位家長，看您是不是對自己的孩子真正的了解。
游戲玩法：同時請出十位家長和孩子，分成兩排站好，先把家長的眼睛蒙上，原地轉(zhuǎn)三圈后，憑感覺去摸自己的孩子。最后請家長一起摘掉蒙眼的毛巾，看自己摸到的是不是自己的孩子，摸對的獎勵獎品，摸不對的以后還有機(jī)會。
親子游戲（2）。
小朋友們還想玩嗎？那好，現(xiàn)在我們和爸爸媽媽一起玩“擊鼓傳花”，好不好？
游戲規(guī)則：幼兒和家長做成圈，隨著鼓聲傳一樣?xùn)|西，鼓聲停，那樣?xùn)|西在誰手中，誰就站起來為大家表演一個節(jié)目，節(jié)目的內(nèi)容和形式不限。
5、制作。
請家長和幼兒共同制作完成賀年卡，并請家長幫忙寫上祝福語。
6、溫馨贈送。
下面就是我們聯(lián)歡會的最后一環(huán)：溫馨贈送。請小朋友把制作的賀年卡或者小禮物送給自己的好朋友、爸爸媽媽、老師或自己喜歡的人，說上一句祝福話，并祝他們新年快樂！
今天我們的聯(lián)歡會就到此結(jié)束，再次預(yù)祝各位家長和小朋友們天天笑口常開，新年萬事如意！
謝謝大家！
小螺號教案教材分析篇十二
設(shè)計思路：
1.《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感?！薄吧衿娴碾姟本腕w現(xiàn)這一點(diǎn)，充分挖掘具有地方特色的教育資源，那就是結(jié)合了長泰電力事業(yè)的發(fā)展。
2.我設(shè)計的這一活動是想通過家鄉(xiāng)的電力事業(yè)的發(fā)展，簡單的讓幼兒從中了解有關(guān)電的簡單原理，讓幼兒從中體驗(yàn)了電的樂趣。看到孩子們對“電”這一現(xiàn)象產(chǎn)生了興趣和爭論，我意識到這是一個很好的教育契機(jī)，讓幼兒主動參與，增強(qiáng)幼兒對科學(xué)的探索欲望。
活動目標(biāo)：
1、結(jié)合家鄉(xiāng)的電力事業(yè)讓孩子初步了解電的`主要性能、用途。
2、培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣和愛好，教育幼兒節(jié)約用電和安全用電。
3、提供實(shí)驗(yàn)材料，培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，能積極的參加探索活動，大膽表達(dá)自己的觀察發(fā)現(xiàn)，愛思考，多動腦。
4、使幼兒對探索自然現(xiàn)象感興趣。
5、充分體驗(yàn)“科學(xué)就在身邊”，產(chǎn)生在生活中發(fā)現(xiàn)、探索和交流的興趣。
小螺號教案教材分析篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情的吟誦詞文。
2、借助注釋理解詞的意思，想象詞中描繪的景象。
3、感受詞中的意境，陶冶學(xué)生熱愛大自然的感情，培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過有感情的吟誦體會詞的意思;。
想象詞中描繪的畫面，感悟作者情感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
唐詩宋詞是我國民族文化的精粹，千百年來，廣為傳頌。同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)過了不少古詩，今天這節(jié)課，我們將走進(jìn)宋詞，來領(lǐng)略它獨(dú)特的魅力。
1、讀一讀題目?從題目中你有什么發(fā)現(xiàn)?
(根據(jù)課文鏈接找出詩詞區(qū)別)。
2、介紹作者。
辛棄疾：字幼安，號稼軒居士。愛國主義、英雄主義是辛詞的主調(diào)，亦有作品寫農(nóng)村生活小景，清新可愛。
二、出示學(xué)習(xí)任務(wù)。
(一)讀詞，讀準(zhǔn)字音;。
(二)讀詞，讀出韻味;。
(三)讀詞，想象這首詞描繪了怎樣的畫面，并和小組內(nèi)的同學(xué)交流;。
(四)讀詞，說一說你讀后的感受是什么。
三、小組自學(xué)，梳理疑難，相互交流。
四、展示，適時點(diǎn)撥。
1、讀。
(1)讀準(zhǔn)字音;。
(2)讀出韻味;。
指導(dǎo)：古詩詞的朗讀，音斷意連，讀出節(jié)奏需要放慢速度，該停頓的地方夸張一點(diǎn)，韻味就出來了。
(3)難點(diǎn)：稻花香里/說豐年。
七八個星/天外。
兩三點(diǎn)雨/山前。
(4)有感情的吟誦。(指名讀、男女生賽讀、齊讀……)。
過渡：同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們也穿越一把，一起走到辛棄疾的身邊，做他的同行者，和他一起來欣賞黃沙嶺的夜景。
2、賞。
上闋：
(1)詩人筆下都描繪了什么?
明月別枝鵲稻花香蟬鳴蛙聲。
(2)你看到了什么樣的景象能說出來嗎?
過渡：這么充滿詩情畫意的月夜，真讓人想走進(jìn)了畫卷一般，詩人走著走著，天氣突然起了變化，發(fā)生了什么?(齊讀下闋)。
下闋：
(1)詩人看到了什么?
(2)過去很熟悉的茅店找不到了，他心情如何?(急)。
(3)最后結(jié)果如何，他找到避雨的地方了嗎?(齊讀最后一句)(喜)。
過渡：這一“急”一“喜”，讓夜行更有了一種情致。
感受：這次夜行，給你留下最美好的記憶是什么?
3、寫。
此情此景，真令人回味無窮，讓我們再一次走進(jìn)黃沙嶺，領(lǐng)略辛棄疾這難得的悠閑與快樂吧!(齊讀)。
同學(xué)們，讓我們拿起手中的筆，用我們的語言來描繪一下這美景吧!
五、課堂小結(jié)。
這節(jié)課，我們從古詩詞的語句當(dāng)中看到了一幅鮮活的美景，體驗(yàn)到了詩人真摯的情感?！段鹘乱剐悬S沙道中》這支醉人的鄉(xiāng)間夜行曲帶給了我們一種美的享受，趣的體驗(yàn)!
板書設(shè)計：
音景美。
讀詞。
韻情真。
小螺號教案教材分析篇十四
活動過程：
2、幼兒說出自己見過的那些光(太陽光、月光、星光、燈光、閃電光、x光、火光、激光、熒光棒、螢火蟲發(fā)出的光等等)。
教師小結(jié)：讓幼兒知道光有自然光和人造光兩種。
師：下面我們來做幾個小實(shí)驗(yàn)，看看光是怎樣走路的?
實(shí)驗(yàn)(一)、將活動室窗戶遮住使室內(nèi)變暗，打開手電筒，讓幼兒觀察手電筒的光是怎樣走路的?幼兒(手電筒的光是一直向前跑的)。
師小結(jié)：這是光的第一個特性：叫做光的直射性。生活中有很多光都是直接就射過去的，比如：太陽光、月光、手電筒的光、應(yīng)急燈的光等等，因此，這種光的照射過程成直線的現(xiàn)象稱之為直射現(xiàn)象。
實(shí)驗(yàn)(二)、讓幼兒在有陽光的地方玩小鏡子、水盆里的水。師：小朋友邊玩觀察光發(fā)生了哪些變化?幼兒(發(fā)現(xiàn)小鏡子反光，發(fā)現(xiàn)水盆里的水也反光、發(fā)現(xiàn)小鏡子讓光拐彎了)。
師小結(jié)：這叫光的第二個特性：光的反射性。
實(shí)驗(yàn)(三)、把硬幣和筷子放到盛水的玻璃杯中，引導(dǎo)幼兒觀察硬幣和筷子的變化，幼兒(我發(fā)現(xiàn)筷子彎了、我發(fā)現(xiàn)硬幣從玻璃杯側(cè)面看變得很大，從玻璃杯的.上面看沒變)。
師與幼兒一起總結(jié)光的特性：光的直射性;光的反射性;光的折射性。并讓幼兒做記錄。
師：人們利用光的這些特性發(fā)明了許多有用的東西，給我們的生活帶來了許多方便。
1)、幼兒觀看多媒體課件了解光的一些用途：照明、取暖、娛樂、裝飾、用作信號等。
2)、讓幼兒說說自己還知道光有哪些作用?作手影、幫助找東西。知道光的特殊用途：診療、美容、科考、照相、紅外線烤箱可以烤東西;紅外線還可以治病、紫外線可以消毒、殺菌。在醫(yī)院里，人們可以用激光進(jìn)行光治療。
3)、鼓勵幼兒長大后探索、發(fā)現(xiàn)更多的沒有被人類發(fā)現(xiàn)的光，或利用光的特性發(fā)明更多有用的東西，造福人類。
請幼兒將在日常生活中所看到的光的用途畫到記錄紙上。
小螺號教案教材分析篇十五
長城是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。這篇課文作為引領(lǐng)學(xué)生開始中國的“世界遺產(chǎn)”之旅的第一扇窗口，不但表現(xiàn)了長城的高大堅固與雄偉壯觀，還贊美了我國古代勞動人民的勤勞、智慧和力量，抒發(fā)了作者的民族自豪感和對祖國的熱愛之情。
課文共有4個自然段。第1自然段，概括地介紹長城，突出長城的“長”，這是遠(yuǎn)看長城;第2自然段，具體地介紹長城，突出長城的“高大堅固”，這是近看長城;第3自然段，由長城展開聯(lián)想，歌頌古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造;第4自然段，總結(jié)全文，指出長城在世界歷史上的地位，贊美長城是“偉大的奇跡”。根據(jù)文意，教材配有兩幅圖片，一幅是氣勢磅礴的長城鳥瞰圖，一幅是長城城墻的近景，使學(xué)生可以更形象地感受長城的氣勢。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生了解長城，知道它是我國古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;二是結(jié)合理解課文，學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法。
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