通過報告，我們可以使讀者更好地理解和了解所討論的主題。報告的結(jié)論應(yīng)該準(zhǔn)確、明確，與報告的目的一致，同時可以給出相應(yīng)的建議或展望。最后，希望大家通過閱讀以下范文，能夠提高自己的報告寫作水平，并取得滿意的成果。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇一
《會計法》規(guī)定：“對認(rèn)真執(zhí)行本法，忠于職守，堅持原則，作出顯著成績的會計人員，給予精神的或者物質(zhì)的獎勵?！?/p>
二、會計職業(yè)組織的行業(yè)自律。
會計職業(yè)組織：會計學(xué)會、總會計師協(xié)會等。
應(yīng)當(dāng)借鑒國外通過會計職業(yè)組織實(shí)施職業(yè)道德約束的做法和經(jīng)驗(yàn)，除注冊會計師協(xié)會外，應(yīng)在總會計師協(xié)會等職業(yè)組織中設(shè)立職業(yè)道德委員會，專司職業(yè)道德規(guī)范的制定、解釋、修訂和實(shí)施之職，建立健全行業(yè)自律制度。
三、社會各界齊抓共管。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇二
會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。如果會計行業(yè)失去誠信，弄虛作假，欺詐舞弊，會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就會隨之坍塌，會計行業(yè)的生命力亦會就此完結(jié)。因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都具有十分重要的意義。
會計職業(yè)道德建設(shè)問題及其對策研究具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。構(gòu)建會計職業(yè)道德系統(tǒng)、推進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)、提高會計道德水平是不做假賬、根除假賬、徹底規(guī)范我國會計市場秩序、從源頭上根治腐化的根本性措施。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
我國對會計職業(yè)道德的研究，大致可分為兩個高峰期：一是中注協(xié)發(fā)布《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以后;二是我國“銀廣廈”、美國“安然”事件以后。
在這兩個階段都涌現(xiàn)了一大批針對會計職業(yè)道德建設(shè)的專著和學(xué)術(shù)論文，其中有代表性的主要有8月中國金融出版社出版的陳漢文博士論文《注冊會計師職業(yè)行為準(zhǔn)則研究》，作者在書中比較了美國、國際會計師聯(lián)合會、香港會計師聯(lián)合會、我國cpa職業(yè)道德規(guī)范，并提出了我國cpa行為準(zhǔn)則的基本框架。
北大出版社出版的王立彥等人所著的《會計師職業(yè)道德與責(zé)任》介紹了注冊會計師及會計職業(yè)的演變及會計職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
204月東北財大出版社出版的陳剛的《會計道德研究》系統(tǒng)闡述了會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德原則、會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系。
于增彪在《重新審視美國會計對中國會計國際化的影響》一文中對會計職業(yè)道德進(jìn)行了深刻的理論探討。他先從會計職業(yè)道德的.歷史性、內(nèi)容及其意義方面對會計職業(yè)道德的概念進(jìn)行了論述，然后對我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀作了具有深刻性的表述，最后對我國會計職業(yè)道德重整戰(zhàn)略提出了獨(dú)特的見解。
韓洪靈等在《會計職業(yè)道德之性質(zhì)與實(shí)施:契約理論視角下的解說》()一文中在契約理論的視角下，提出會計職業(yè)道德合約的實(shí)施需要在自我履行和強(qiáng)制履行之間取得一種恰當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>
吳水澎在《會計事項(xiàng)、準(zhǔn)則公共領(lǐng)域與會計信息真實(shí)性》(2007)一文中從動因意義、影響因素和基本內(nèi)容及現(xiàn)狀分析等方面對會計職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行了研究，但只注會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究重規(guī)范研究，缺乏實(shí)證研究，從而在操作性和現(xiàn)實(shí)性上有一定的缺陷。
齊向陽、吳冬梅在《加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的若干思考》()一文中指出：會計法規(guī)和會計職業(yè)道德是約束會計行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成。隨著我國會計法規(guī)體系的日益健全、完善，研究和構(gòu)建具有中國特色的會計職業(yè)道德體系已成為當(dāng)前深化會計管理體制改革面臨的重要課題。認(rèn)為，在構(gòu)建會計職業(yè)道德體系中，首先要解決的一個基本問題，就是對會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容達(dá)成共識。因?yàn)橹挥性谶@一基礎(chǔ)上，才能就會計職業(yè)道德的各個方面作出有效的規(guī)范，才能有一個評價會計職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。
王書林在《試論加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)》(2009)一文中指出：加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)必須營造良好道德氛圍，提高會計人員素質(zhì)，完善會計人員職業(yè)道德規(guī)范，建立健全會計職業(yè)道德約束和監(jiān)督機(jī)制，實(shí)行會計職業(yè)道德與健全法律法規(guī)相結(jié)合。
這些著作都對我國的會計職業(yè)道德的構(gòu)建起了積極的作用，并從不同側(cè)面提出了解決對策，為本文的研究提供了一定的借鑒。
(二)國外研究現(xiàn)狀。
從學(xué)術(shù)研究來看，國外對于會計職業(yè)道德的研究比較有代表性的是美國的研究成果。邁克尼爾(1939)提出了真實(shí)性概念，并對真實(shí)性進(jìn)行了解釋，指出真實(shí)性是會計的生命，是會計存在的價值所在，從而使真實(shí)性作為會計的一個信條，成為社會公認(rèn)的道德規(guī)范。
在此以后，仍然有許多會計學(xué)者致力于會計職業(yè)道德方面的研究。這其中，進(jìn)行比較全面研究的是阿姆德(1992)的研究。他提出了會計職業(yè)道德的五個條例:公允、道德責(zé)任、誠實(shí)、社會責(zé)任和真實(shí)。在此基礎(chǔ)上他指出:“及時和可靠的會計信息是很必要的。不僅企業(yè)本身需要，市場一特別是投資群體更是依賴于會計信息。會計數(shù)據(jù)及披露的信息必須可靠，并能保證公司及其他的信息使用者相信會計人員是以很高的道德標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)業(yè)的?！边@些學(xué)術(shù)研究對西方國家和國際會計組織制定會計職業(yè)道德的內(nèi)容起到了很大的作用，其中一些公認(rèn)的條目也為我國制定會計職業(yè)道德規(guī)范和注冊會計師職業(yè)道德守則提供了有價值的參考。
從成文的規(guī)范和條例來看，國外會計職業(yè)道德的內(nèi)容也很豐富。國際會計師聯(lián)合會是1977年成立的，在國際范圍內(nèi)協(xié)調(diào)會計師行業(yè)的團(tuán)體。在理事會下設(shè)職業(yè)道德委員會，專門負(fù)責(zé)對職業(yè)道德的研究、制定和實(shí)施。其于1980年7月公布的《國際會計職業(yè)道德準(zhǔn)則》中規(guī)定了制定會計準(zhǔn)則的基礎(chǔ)原則:正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力以及道德自律。
美國會計職業(yè)道德的內(nèi)容也十分豐富，針對不同行業(yè)的會計人員制定了不同的會計職業(yè)道德。美國注冊會計師協(xié)會的“職業(yè)品行規(guī)范”適用于會計公司、政府與工商企業(yè)的注冊會計師以及協(xié)會成員，主要原則有為公眾利益、誠實(shí)、客觀、獨(dú)立和謹(jǐn)慎?！肮芾頃嫀煹赖缕沸袠?biāo)準(zhǔn)”是由美國管理會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究會計師協(xié)會制定的，適用于工商企業(yè)中會計師以及協(xié)會成員，主要內(nèi)容包括勝任、保守秘密、客觀等。
美國還制定了些針對其它會計人員的職業(yè)道德規(guī)范，如針對財務(wù)經(jīng)理，美國則務(wù)經(jīng)理協(xié)會制定了“財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”，適用于工商企業(yè)的財務(wù)經(jīng)理及協(xié)會成員，主要原則包括真誠與正直，以客觀方式提供充分、相關(guān)的信息，遵守各項(xiàng)法規(guī)，盡力履行其責(zé)任，資料保密，不斷提高專業(yè)技能，避免失信行為等。針對注冊內(nèi)部審計師以及協(xié)會成員，美國內(nèi)部審計協(xié)會于1992制定了“道德規(guī)范”其主要原則主要有:正直、誠實(shí)、客觀、認(rèn)真、忠誠和慎重等。另外針對大學(xué)會計教師，也提出了專門的制定大學(xué)會計教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇三
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實(shí)際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實(shí)務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學(xué)習(xí)會計倫理理論以及對會計倫理理論進(jìn)行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。
2。健全的會計督查體系的.建立。
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨(dú)立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面進(jìn)行督查，確保會計人員的地位總是獨(dú)立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運(yùn)用到實(shí)際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進(jìn)行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇四
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動的一個重要領(lǐng)域，它直接關(guān)系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關(guān)系到各種會計行為的規(guī)范。因此，會計人員應(yīng)擁有高水準(zhǔn)的職業(yè)道德。會計人員職業(yè)道德是會計工作從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和職業(yè)紀(jì)律。會計人員作為特殊從業(yè)人員，不僅要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較強(qiáng)的原則性、政策觀念和職業(yè)道德水平。會計人員的原則性、責(zé)任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質(zhì)量，起著重要的作用。
那么會計人員應(yīng)當(dāng)具備哪些職業(yè)道德？財政部在發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對會計人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德提出了原則要求。
主要是：
1.敬業(yè)愛崗：即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事的工作要求。
2.熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進(jìn)行廣泛宣傳。
3.依法辦事：即會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和統(tǒng)一會計制度規(guī)定的.程序和要求進(jìn)行工作，保證所提供的會計信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確和完整。
4.客觀公正：即會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，客觀公正。
6.保守秘密：即會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。
以上幾條明確提出了會計人員在從業(yè)中應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，規(guī)范了會計人員職業(yè)道德，那么如何加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)呢？筆者有幾點(diǎn)淺薄之見：
隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展,社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高,然而,經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象,已引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界乃至全社會的高度關(guān)注,各種新聞媒體對此也屢有披露,這也折射出當(dāng)前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴(yán)重滑坡.正因?yàn)闀嬄殬I(yè)道德建設(shè)不完善，所以加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)就成了當(dāng)務(wù)之急。加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個：
（一）加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
當(dāng)前虛假的會計信息已嚴(yán)重干擾了經(jīng)濟(jì)決策,擾亂了市場秩序,敗壞了社會風(fēng)氣。市場經(jīng)濟(jì)依賴于規(guī)則,但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時,只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來,我國出現(xiàn)的會計信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象,也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強(qiáng)制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生,提高會計從業(yè)者的素質(zhì),必須輔以會計職業(yè)道德規(guī)范來補(bǔ)充,制定和出臺會計職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇五
摘要：古人云：德之不存，“會”將焉附。
各行各業(yè)都有自己應(yīng)尊崇的職業(yè)道德，會計人員素質(zhì)的高低是通過會計職業(yè)道德體現(xiàn)出來的，會計工作的質(zhì)量，服務(wù)單位的經(jīng)濟(jì)狀況和會計從業(yè)人員的個人前途都是受會計職業(yè)道德水平的高低影響。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
它是調(diào)整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關(guān)系及社會道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。
它既是會計人員要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
近年來職業(yè)道德問題越來越成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。
1.1加強(qiáng)會計職業(yè)道德有利于反腐倡廉從而形成良好社會風(fēng)氣。
諸多不正之風(fēng)，例如賄賂、公款旅游、公款吃喝都要經(jīng)過會計人員之手。
這種現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會計人員，只是迫于領(lǐng)導(dǎo)壓力不得不從之，但與會計人員不堅持原則有很大關(guān)系。
會計人員一定要用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，正確使用自己的會計權(quán)力，履行會計義務(wù)，堅持原則辦事，更好地用《會計法》來保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
高素質(zhì)的會計人員應(yīng)當(dāng)具有實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng)。
一方面及時學(xué)習(xí)國家制定的各項(xiàng)財經(jīng)法規(guī)、方針、政策，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行經(jīng)濟(jì)法、會計法、證券法、稅法、審計法等相關(guān)法律制度，強(qiáng)化法律意識，提高自身修養(yǎng);另一方面，還應(yīng)掌握時事政策知識、財政稅務(wù)知識、企業(yè)管理知識、電腦操作知識等相關(guān)知識，提高自身業(yè)務(wù)水平。
從會計角度講，會計目標(biāo)就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。
能否為這些服務(wù)對象提供可靠的會計信息，取決于會計職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。
我們都知道理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo)。
學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德能使會計人員逐步了解會計職業(yè)道德知識,分清正確和錯誤的道德觀念,明辨是非在工作中忠于職守,自覺地履行自己的道德義務(wù)和社會責(zé)任。
會計人員按常規(guī)應(yīng)該認(rèn)真審核原始憑證,填制記帳憑證、登記帳簿及出具報告等諸如此類的工作，但如果會計人員法制觀念淡薄,自身素質(zhì)不高或屈從于壓力等,不能正確按規(guī)定進(jìn)行帳務(wù)處理,上述的每個環(huán)節(jié)都可能造成會計信息失真,那么勢必直接影響到整個會計工作的質(zhì)量與服務(wù)的單位的經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。
2.1部分會計從業(yè)人員立場不堅定、道德意識觀念淡薄。
有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持原則，違反會計法律制度的規(guī)定。
一些會計人員直接參與偽造、變造虛假會計憑證，甚至為違法違紀(jì)活動出謀劃策。
這些行為致使會計信息嚴(yán)重失真，會計假賬大量盛行。
有調(diào)查顯示：曾對千名會計人員進(jìn)行調(diào)查，小部分人認(rèn)為應(yīng)按原則辦事，但大部分人還是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦事，做好會計技術(shù)上的處理。
這揭示了我國會計從業(yè)人員的職業(yè)道德嚴(yán)重缺失程度。
2.2單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響使會計人員不能依法辦事。
現(xiàn)階段,會計人員是在單位領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行工作的,不聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排或與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突時仍堅持原則,很可能丟掉飯碗。
一些會計人員按領(lǐng)導(dǎo)授意以身試法，感覺給誰打工就得聽誰的.，喪失了最起碼的法制觀念和基本的會計職業(yè)道德。
我曾經(jīng)跟隨檢查團(tuán)到基層檢查工作時，要求該單位出示年末報表，財務(wù)負(fù)責(zé)人明確告訴我們，看那年報表也沒什么實(shí)際意義，那是年底為完成任務(wù)而湊的數(shù)字，此話令人發(fā)指。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大造假行為，卻不予指明，并出具虛假的審計報告，這也反映了在新的形勢下加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性。
2.3一些會計人員工作態(tài)度不端正，不追求精益求精。
相當(dāng)一部分會計人員只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，認(rèn)為會計工作整天就是算賬，既繁瑣又復(fù)雜，看到業(yè)務(wù)人員的各種社會應(yīng)酬，更是心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，積極性不高，對自己的本職工作隨便應(yīng)付，不再進(jìn)行深層次研究學(xué)習(xí)，缺乏精益求精的精神。
2.4法律的完備性存在一些漏洞。
現(xiàn)行的各種財經(jīng)法律、規(guī)章、制度中，有著某些不完備的條款，這就會給會計人員投機(jī)、鉆空子的機(jī)會。
加強(qiáng)會計職業(yè)道德目的是促進(jìn)會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念,達(dá)到更高的會計道德境界、鍛煉出更高尚的會計道德品質(zhì),從而工作中廉潔奉公、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。
會計人員的自律是以會計職業(yè)良心為核心的,從本質(zhì)上看不是會計人員個體的事情,而是職業(yè)整體的自律。
因此要實(shí)現(xiàn)這種團(tuán)體自律,首要的基本任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)會計人員自律的基本組織保障。
然而,目前我國尚未建立專門的會計職業(yè)道德自律組織,這對于加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德的監(jiān)管,對于我國會計職業(yè)道德建設(shè)的發(fā)展和完善,有一定的影響。
3.1強(qiáng)化會計人員終身學(xué)習(xí)的理念，樹立正確的會計道德觀念。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識淘汰速度也很快，會計人員必須堅持終身學(xué)習(xí)，及時更新會計知識，才能跟上時代的步伐。
為了更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，會計人員要不斷學(xué)習(xí)新知識，加強(qiáng)后續(xù)教育。
會計的專業(yè)性、技術(shù)性隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已變得更加復(fù)雜，會計人員要按會計職業(yè)道德去規(guī)范和管理自己的職業(yè)活動，約束自己的行為和言行，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
倫理道德是一種無形的約束主要是自我約束和社會輿論約束。
當(dāng)人們精神境界進(jìn)一步提高時，這兩種約束都將轉(zhuǎn)化成為自覺的行為。
通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為，并把衡量的結(jié)果反饋給行為人本身，使其了解到自己的行為指數(shù)是否符合會計道德規(guī)范，從而查漏補(bǔ)缺不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
如果沒有會計人員在道德上的自我修養(yǎng)，僅僅依靠法律、規(guī)章、制度等外在力量去強(qiáng)制會計人員應(yīng)該怎么做,很難取得良好效果。
3.3加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督，形成良好的社會環(huán)境。
近年來各級財政部門充分利用新聞媒體的特殊宣傳約束力量，對違法違紀(jì)，腐朽現(xiàn)象進(jìn)行揭露剖析，有力地震撼了鋌而走險的違法犯罪分子。
在今后的會計道德實(shí)踐中，各部門更應(yīng)注意有意識地利用輿論力量，更好地發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。
對未明確處罰條款的法規(guī)及時進(jìn)行修改，因有關(guān)人員造假產(chǎn)生的損失，按照責(zé)任大小進(jìn)行承擔(dān)，尤其明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例，以此達(dá)到保護(hù)會計信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。
建立會計職業(yè)道德的考評和獎懲機(jī)制,對重大的違反會計職業(yè)道德又構(gòu)不成刑事犯罪,并且考評記錄屢屢不良的會計人員,主管部門吊銷其從業(yè)資格證書。
對每年檢查中,職業(yè)道德優(yōu)良者給予物質(zhì)與精神的獎勵,以激勵會計人員保證會計信息的真實(shí)性。
3.5制定會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
會計職業(yè)道德規(guī)范,是指會計人員在履行其職責(zé)過程中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。
制定一個比較規(guī)范的體系，明確會計人員在履行職責(zé)應(yīng)該怎么做,應(yīng)當(dāng)以什么樣的思想、什么樣的態(tài)度和作風(fēng)去接人、待物、處事,去完成本職工作。
3.6會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致上述會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
道德是有力量的，法律不能解決的問題，只能依靠道德;甚至法律的有效實(shí)施還要以道德為基礎(chǔ)。
只有加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)，用道德規(guī)范武裝會計人員的頭腦，才能杜絕不正之風(fēng)，才能帶動整個社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變。
會計人員應(yīng)樹立強(qiáng)烈的法律意識，提高自身素質(zhì)，堅持原則辦事，同時，用適當(dāng)?shù)姆椒ūＷo(hù)自己的利益，那么會計人員職業(yè)道德將會漸漸走出兩難的境地。
會計職業(yè)道德的樹立不能僅靠會計人員的努力，還需要多方面來共同提高，使會計職業(yè)道德觀念達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界，從而造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]《會計誠信問題的理性思考》楊雄勝會計研究.2。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇六
但是一些企業(yè)存在會計核算資料失真，不能實(shí)事求是地反映客觀實(shí)際;會計核算欠合法性，財產(chǎn)流失嚴(yán)重;會計核算資料利用率低，不能為預(yù)測和決策提供必要的經(jīng)濟(jì)信息和會計監(jiān)督不夠等問題。
解決這些問題除了企業(yè)自身健全制度外，還要重視會計人員的職業(yè)道德培養(yǎng)，提高財會人員的業(yè)務(wù)能力，建立健全財務(wù)監(jiān)管和懲罰制度。
本文嘗試從會計信息失真與會計職業(yè)道德建設(shè)二者之間的關(guān)系加以探討。
目前在一部分企業(yè)中財會質(zhì)量存在著很多亟待解決的問題，如會計核算資料失真，核算欠合法性，核算資料利用率低，監(jiān)督不夠等問題。
這些問題不同程度地阻礙了企業(yè)的生存和發(fā)展，惡化了社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
只有認(rèn)真解決這些問題，才能優(yōu)化財會環(huán)境，真正地恢復(fù)和發(fā)揮財會應(yīng)有的積極作用。
我經(jīng)過多年分析認(rèn)為：會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在，會計信息的過失性失真，正與會計人員職業(yè)道德相關(guān)。
因?yàn)樨?zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中。
故意性失真中，除了單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任及由于“信息不對稱”而難以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外，其余都與會計人員職業(yè)道德相關(guān)。
我認(rèn)為道德是有力量的，法律不能解決的同題，只能依靠道德。
甚至法律的有效實(shí)施還要以道德為基礎(chǔ)，只有解決這些問題才能真正地恢復(fù)財會應(yīng)有的積極作用。
一、財會存在的問題。
(一)會計核算資料失真，不能實(shí)事求是地反映客觀實(shí)際。
會計核算資料應(yīng)當(dāng)是企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動過程的真實(shí)反映，它是經(jīng)濟(jì)活動過程的一個“錄像帶”，通過這個“錄像帶”研究、分析找出企業(yè)存在的問題，促進(jìn)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)管理水平。
如果會計核算資料失真，就可能誤導(dǎo)企業(yè)管理決策行為。
當(dāng)前有些企業(yè)的會計核算資料或多或少地存在失真的問題。
其原因是：(1)財會人員素質(zhì)不高，主要是會計制度吃不透，計算和分析具體問題的能力差。
(2)會計核算的原始憑證不嚴(yán)，發(fā)票、收據(jù)滿天飛，真?zhèn)坞y辨，大頭小尾屢見不鮮，弄虛作假司空見慣，只要會變通什么都能辦。
(3)企業(yè)內(nèi)部制度不健全，辦事程序缺乏必要的約束機(jī)制。
(4)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的主觀意識不端正。
(二)會計核算欠合法性，財產(chǎn)流失嚴(yán)重。
由于會計核算不嚴(yán)格按制度和法規(guī)辦事，內(nèi)部控制制度不健全，加之管理不嚴(yán)，部分企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、職工借機(jī)侵吞國家、企業(yè)的財產(chǎn)，化公為私。
有些企業(yè)盡管在審計和效能監(jiān)察工作中取得了一定的成績，但另一方面也說明違紀(jì)現(xiàn)象還存在，日常的經(jīng)濟(jì)檢查和監(jiān)察工作還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)。
(三)會計核算資料利用率低，不能為預(yù)測和決策提供必要的經(jīng)濟(jì)信息。
由于會計核算資料失真，使領(lǐng)導(dǎo)和職工降低了對會計核算資料的信任度，有些資料提供的不及時，管理者作出的決策往往脫離實(shí)際，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)效益較差。
(四)會計監(jiān)督不夠。
核算和監(jiān)督是密不可分的，只有在核算中加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督，才能保證會計核算的合理、合法。
現(xiàn)在的一些單位中，由于會計人員缺乏相關(guān)的技能以及職業(yè)道德較差，在會計職能的實(shí)施中很難實(shí)行監(jiān)督職能。
二、相關(guān)建議。
如何解決會計信息失真問題，會計界已提出各種對策，如：加強(qiáng)法律建設(shè)與宣傳;加大執(zhí)法力度，落實(shí)會計監(jiān)督;實(shí)施會計委派制;深化會計管理體制改革等。
筆者認(rèn)為還應(yīng)該提高會計職業(yè)道德水準(zhǔn)，各種措施“齊抓共管”，才能從根本上解決會計信息失真的問題。
現(xiàn)就如何提高會計人員的職業(yè)道德水平，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)提出如下建議：
(一)凈化會計行為環(huán)境。
會計人員不僅工作在會計領(lǐng)域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。
在一個道德意識淡泊、公共意識低下，以自我為中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高尚的會計職業(yè)道德。
凈化環(huán)境不是光靠會計職業(yè)界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。
會計職業(yè)道德實(shí)質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟，重視道德修養(yǎng)，凈化環(huán)境的基本要求。
在加強(qiáng)社會主義精神文明的今天，各行各業(yè)都應(yīng)自覺提高職業(yè)道德意識，從而營造出建設(shè)社會職業(yè)道德的和諧環(huán)境。
當(dāng)然，也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來談會計職業(yè)道德問題。
會計人員也絕不應(yīng)因環(huán)境差而放棄自身道德修養(yǎng)。
因此面對當(dāng)前環(huán)境，“出淤泥而不染”應(yīng)成為會計職業(yè)界的一種高尚追求，以贏得社會對會計職業(yè)的信賴與崇敬。
(二)制定相應(yīng)的可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)，信用必須依靠道德的完善來維護(hù)。
在加強(qiáng)法制建設(shè)的今天，切不可忽視道德建設(shè)。
為此必須在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，吸收西方優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下符合時代精神以及符合本單位特點(diǎn)的會計職業(yè)道德。
個人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會(特別是本單位)的教育來強(qiáng)化，在職會計人員應(yīng)理所當(dāng)然地接受職業(yè)道德教育，并且把它擺在突出位置，利用各種宜傳方式，宣傳正、反面典型，加以輿論引導(dǎo)，進(jìn)行政治思想、法制、政策水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)教育的同時，采取學(xué)術(shù)會議、專題研討會、參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流等多種形式進(jìn)行會計人員的職業(yè)道德教育。
進(jìn)行會計職業(yè)道德評價，就要對會計人員遵紀(jì)守法，真實(shí)公正，“責(zé)業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標(biāo)準(zhǔn)，選擇評價方法，對道德評價結(jié)果使用獎罰手段，樹立道德榜樣，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終處于各單位內(nèi)部職工的督導(dǎo)之下。
這樣，“道德法庭”才會顯示出強(qiáng)大的威力。
參考文獻(xiàn)：
[1]施金影.中小企業(yè)融資問題探討[j].財會研究，，1.
[2]王竹玲.中小企業(yè)財務(wù)風(fēng)險防范[j].財會通訊(理財版)，，12.
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇七
會計工作是企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作的重要組成部分，企業(yè)的生存和健康發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)都離不開會計工作，會計職業(yè)道德是我們會計人員的重要職業(yè)操守，各位，我們看看下面的會計職業(yè)道德探討論文吧！
摘要：近年來，隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的深入進(jìn)行，給社會風(fēng)氣帶來了人際關(guān)系冷漠和不正之風(fēng)蔓延，使得一些會計人員在腐朽思想的消極影響下，其職業(yè)道德觀產(chǎn)生了偏差，只顧及個人私利而不考慮社會影響，使會計行業(yè)不斷遭到社會質(zhì)疑。本文詳細(xì)論述了我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，提出了加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的主要措施和途徑。
由于會計工作處于單位經(jīng)濟(jì)管理活動的前沿，會計人員又是會計工作的直接承擔(dān)者，會計人員的職業(yè)道德水平直接影響會計信息質(zhì)量。因此，加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高會計人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.會計信息失真,弄虛作假的情況嚴(yán)重。會計工作本身的性質(zhì)決定了會計人員要以誠信為本、操守為重、遵循原則、不做假賬，保證提供的會計信息的真實(shí)、可靠。近年來,在中國證券市場發(fā)生了銀廣夏、藍(lán)田股份、鄭白文等一批上市公司的財務(wù)造假案，這一系列上市公司會計造假案件曝光，像一枚枚重磅炸彈，暴露出會計信息質(zhì)量嚴(yán)重失真的問題。國際上美國爆發(fā)的“安然事件”以及后來的世界通信公司、施樂公司的會計造假案，都引發(fā)了一切嚴(yán)重的會計信任危機(jī)，會計行業(yè)的信譽(yù)受到嚴(yán)重?fù)p害，金融危機(jī)的爆發(fā)也與會計的誠信有關(guān)系。導(dǎo)致這些會計信息嚴(yán)重失真的原因很多，但會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，主動或被動地參與造假是造成會計信息失真的一個重要原因。
2.會計人員缺乏自覺遵紀(jì)守法的意識。會計人員要具有認(rèn)真踏實(shí)和實(shí)事求是的工作作風(fēng)，敢于堅持原則和各項(xiàng)規(guī)章制度，熟悉財務(wù)操作規(guī)程和依法辦事，客觀公正地反映經(jīng)濟(jì)活動，敢于向一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，認(rèn)真履行會計人員的職責(zé)。但從有關(guān)方面的會計職業(yè)道德調(diào)查中看到，存在很多違法操作的現(xiàn)象，使會計信息不真實(shí),相當(dāng)多數(shù)量的會計人員不能熟悉財會和經(jīng)濟(jì)法規(guī),從而導(dǎo)致違法違紀(jì)操作,由于管理體制的原因會計人員還存在一定程度上的不穩(wěn)定。會計人員也是單位的職工，與單位領(lǐng)導(dǎo)之間屬于上下級從屬關(guān)系,單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán),在單位領(lǐng)導(dǎo)直接授意下，就放棄了實(shí)事求是，完全按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，不能依法開展會計核算，對違規(guī)違紀(jì)行為不加以抵制,為了利益的關(guān)系反而配合領(lǐng)導(dǎo)弄虛作假,所以不少會計人員很難做到恪守職業(yè)道德。
3.會計人員在工作中缺乏客觀公正的工作態(tài)度和精益求精的工作精神。會計人員要敬業(yè)，熱愛自己所從事的會計工作，并不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。會計人員在日常工作中不重視配比性原則，經(jīng)常認(rèn)為操縱單位的利潤和業(yè)績情況；不重視明晰原則，缺乏精益求精的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的.職業(yè)習(xí)慣；在國有企業(yè)會計人員不重視謹(jǐn)慎性原則，只顧眼前利益而不考慮持續(xù)經(jīng)營的長遠(yuǎn)利益，形成“寅吃卯糧”的長期潛虧局面，造成單位資產(chǎn)不實(shí)；有的會計人員墨守成規(guī)，不求上進(jìn)，不鉆研會計業(yè)務(wù)，從事一些與會計工作無關(guān)的事情，在業(yè)務(wù)上似懂非懂、似通非通，道德操守不夠，業(yè)務(wù)水平不精，缺乏實(shí)事求是、客觀公正的職業(yè)道德，在個人利益的驅(qū)使下，完全喪失了會計人員應(yīng)具備的職業(yè)道德水準(zhǔn)。
4.缺乏必要的會計監(jiān)督。會計人員要忠實(shí)履行社會監(jiān)督職責(zé)，不與當(dāng)事人合伙掩蓋和篡改事實(shí)真相，不出具不實(shí)和不當(dāng)?shù)臅媹蟾?。會計人員在會計監(jiān)督中只“對下不對上”，對單位重大的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和單位負(fù)責(zé)人的經(jīng)濟(jì)活動，從內(nèi)容到形式幾乎都不存在監(jiān)督，也反對有人監(jiān)督，有的甚至出謀劃策串通作弊，完全失去了會計監(jiān)督職能，虛列或隱瞞收入推遲或提前確認(rèn)，隨意改變費(fèi)用和成本的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)或計量方法，隨意調(diào)整利潤的計算方法和分配方法，編造虛假或隱瞞利潤等。內(nèi)外監(jiān)督執(zhí)法不嚴(yán)，違法違紀(jì)有單位領(lǐng)導(dǎo)擋著，是無忌憚地作假造假，會計人員的這種行為是會計職業(yè)道德欠缺的重要表現(xiàn)。
誠信是會計行業(yè)的靈魂。會計工作是整個宏觀經(jīng)濟(jì)工作的基礎(chǔ)工作，如果會計失去誠信、弄虛作假，會計資料、會計信息不真實(shí)、不合法，直接影響國家的經(jīng)濟(jì)預(yù)測、決策，給我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展帶來矛盾。加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)，是規(guī)范和提高我國會計人員職業(yè)道德能力和水平的重要內(nèi)容也是強(qiáng)化會計道德監(jiān)督的重要措施之一。就我國目前的會計職業(yè)道德水準(zhǔn)，嚴(yán)重制約了我國會計人員素質(zhì)的提高和會計事業(yè)的發(fā)展，也影響了會計工作在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展中作用的發(fā)揮。因此，修訂的《會計法》把職業(yè)道德條款寫進(jìn)會計工作的根本大法中。《會計法》規(guī)定:“會計人員應(yīng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”，為此，我國各級財政部門把會計職業(yè)道德建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作為來抓，采取多種形式開展會計職業(yè)道德教育工作，加強(qiáng)了對會計職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德培訓(xùn)納入會計人員繼續(xù)教育體系，積極探索和建立將會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)人員管理相結(jié)合的機(jī)制。
1.凈化會計工作環(huán)境，營造誠信的社會氛圍。會計人員工作在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，但更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。要營造出誠信的會計職業(yè)道德，不能只靠會計行業(yè)的努力，還需要社會各界的努力和推動，“覆巢無完卵”就是這個道理，社會都沒有了誠信的話會計行業(yè)也好不了，各級財政部門、職業(yè)團(tuán)體、單位和社會各界都要重視誠信原則，社會環(huán)境凈化了會計工作也就有了良好的從業(yè)環(huán)境，從而促進(jìn)會計工作質(zhì)量和會計信息質(zhì)量的提高，為會計人員自身的道德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。
2.加強(qiáng)會計監(jiān)督制度建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范會計職業(yè)道德。為促進(jìn)會計職業(yè)道德規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)的有效實(shí)施，需要通過制度的形式建立監(jiān)督機(jī)制，把遵守會計職業(yè)道德制度化，并以強(qiáng)制力保障實(shí)施。監(jiān)督機(jī)制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督業(yè)務(wù)經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計人員。會計監(jiān)督是會計人員的基本職能之一，它主要通過審核、記賬、核算等形式對單位的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的合法、合理、合規(guī)性進(jìn)行監(jiān)督，要求會計人員必須認(rèn)真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。社會監(jiān)督由財政、稅務(wù)、審計、監(jiān)察等部門經(jīng)常對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進(jìn)行檢查、督促。通過社會監(jiān)督既可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員自覺遵守職業(yè)道德。責(zé)任追究是對會計監(jiān)督結(jié)果的跟蹤落實(shí)。對于、違法亂紀(jì)和同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，情節(jié)嚴(yán)重的要交由司法機(jī)關(guān)處理，使其充分認(rèn)識到若不遵守職業(yè)道德將會受到法律制裁。同時，對那些嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，依法處理單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的財務(wù)人員給予表彰，在晉升、加薪等方面給予考慮。
3.開展會計職業(yè)道德教育,增強(qiáng)財會人員使命感和社會責(zé)任感。加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育，對提高會計隊伍的整體素質(zhì)，提高會計工作質(zhì)量都具有十分重要的意義。“誠信為本，操守為重”是會計人員最基本的職業(yè)準(zhǔn)則，會計人員要認(rèn)識到自身工作的重要性，尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，會計人員只有嚴(yán)格遵守職業(yè)道德才會有經(jīng)濟(jì)秩序，會計人員接觸這個行業(yè)的時候就知道：“要學(xué)會計,先學(xué)做人”。應(yīng)該看到我國會計職業(yè)道德處于初級階段，良好的會計職業(yè)道德的不可能是自發(fā)形成的，要廣泛開展會計職業(yè)道德教育，抓好基礎(chǔ)服務(wù)，用理論聯(lián)系實(shí)際的方式對會計人員進(jìn)行道德教育，使會計人員自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛本職工作的意識，維護(hù)會計職業(yè)的尊嚴(yán)和在社會中的良好形象。
4.建立健全會計職業(yè)道德評價體系，不斷提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進(jìn)行獎懲，也是加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是對會計人員的職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)責(zé)任，職業(yè)能力和職業(yè)自律的一種全面監(jiān)督檢查。應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，準(zhǔn)確判斷會計人員的職業(yè)道德所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計人員職業(yè)道德狀況的動向，采取有效措施進(jìn)行規(guī)范和處理。
參考文獻(xiàn)：
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇八
根據(jù)本所行政財務(wù)部目前工作情況與不足之處，結(jié)合所發(fā)展?fàn)顩r和今后趨勢，行政財務(wù)部計劃從以下幾個方面開展20____年最后一季度的工作：
1、進(jìn)一步完善所《員工手冊》，確定規(guī)章制度的各項(xiàng)內(nèi)容，爭取做到各項(xiàng)制度的科學(xué)適用，保證所在既有的規(guī)范中順利運(yùn)行，范文之工作計劃：財務(wù)月工作計劃。
2、完成各部門各崗位的工作分析，為年終評選及績效考核提供科學(xué)依據(jù)。
3、充分考慮員工福利，做好員工激勵工作，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。
4、完善本部門組織機(jī)能，細(xì)化各員工工作職責(zé)，各項(xiàng)工作內(nèi)容具體落實(shí)到人，定時定完成，提高部門工作質(zhì)量要求，圓滿完成所交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
二、具體實(shí)施方案。
(一)規(guī)章制度的完善。
規(guī)章制度引導(dǎo)員工工作規(guī)范，是處理日常工作中各項(xiàng)事務(wù)的依據(jù)，在一定程度上影響著企業(yè)的正常運(yùn)行。然，本所迄今為止的規(guī)章制度嚴(yán)格來說是不完備的。鑒于此，行政財務(wù)部基于穩(wěn)定、合理、健全的原則，在20____年底首先應(yīng)完成所規(guī)章制度的完善。
1、20____年10月底前完成對《員工手冊》的初步修改，更新所有工作規(guī)范及崗位職責(zé)。
2、20____年11月報請主任律師審閱修改。
3、20____年12月份最終定稿。
實(shí)施目標(biāo)注意事項(xiàng)規(guī)章制度的制定應(yīng)本著簡潔、科學(xué)、務(wù)實(shí)的方針，注重可行性及可操作性。
目標(biāo)實(shí)施需支持和配合的事項(xiàng)。
1、需各部門提供最新版本的服務(wù)規(guī)范;。
2、制度修訂后需請各部門審閱、提出寶貴意見并須經(jīng)主任律師最終裁定。
(二)各崗位工作分析。
通過崗位分析既可以了解公司各部門各崗位的任職資格、工作內(nèi)容，從而使公司各部門的工作分配、工作銜接更加精確，也有助于對每個崗位的工作量、貢獻(xiàn)值、責(zé)任程度等方面進(jìn)行綜合考量，以便為制定科學(xué)合理的年終優(yōu)秀職員評選奠定良好的基矗詳細(xì)的崗位分析還給行政配置、招聘和為各部門員工提供方向性的培訓(xùn)提供依據(jù)。
1、20____年10月份擬定所年終優(yōu)秀職員評選文件，報主任律師審閱后備案。
2、20____年11月份完成崗位分析的基礎(chǔ)信息搜集工作，按各崗位職責(zé)確定其主要工作內(nèi)容、工作行為與責(zé)任。
3、20____年12月份在主任律師的指導(dǎo)下確定各崗位綜合考評依據(jù)，評選出所優(yōu)秀職員。
實(shí)施目標(biāo)注意事項(xiàng)在信息搜集過程中要力求翔實(shí)準(zhǔn)確，整理后的崗位分析按部門進(jìn)行分類，以便日后工作中查詢。
目標(biāo)實(shí)施需支持和配合的事項(xiàng)。
1、需參考各員工完整的崗位職責(zé)。
2、優(yōu)秀職員評選依據(jù)及崗位分析資料須經(jīng)主任律師最終裁定。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇九
會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。誠信，是會計行業(yè)的生存之基、發(fā)展之本、力量之源。如果會計行業(yè)失去誠信、弄虛作假、欺騙隱瞞，那么會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就失去了最有利的因素。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計工作滲透于社會經(jīng)濟(jì)活動各個方面，會計人員在經(jīng)濟(jì)活動中也扮演著越來越重要的角色。因此，會計職業(yè)道德也日益成為人們普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。它是會計人員在會計工作中應(yīng)當(dāng)遵循的、與其特定職業(yè)活動相適應(yīng)的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，也是衡量會計工作者工作好壞的標(biāo)尺。對于當(dāng)今社會出現(xiàn)的信譽(yù)危機(jī)，會計人員的.職業(yè)道德顯得尤為重要，導(dǎo)致對會計職業(yè)道德所存在的問題及對策的研究變成一項(xiàng)刻不容緩的工程。并且它對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都具有積極地現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。
社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展離不開會計人員的辛苦工作和智慧成果。但是，仍舊存在著一些會計人員違反職業(yè)道德，甚至犯罪的行為，這都屬于會計人員非職業(yè)道德的行為。如何更好地健全會計職業(yè)道德建設(shè)，對會計職業(yè)道德的問題及其對策的研究成為了一個非常急需解決的問題擺在了大家面前。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
隨著近年來我國社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們對會計職業(yè)道德日益關(guān)注，關(guān)于會計職業(yè)道德的研究和探討也越來越豐富。相關(guān)的管理部門和學(xué)者都對會計職業(yè)道德進(jìn)行了研究。國家以《會計法》、會計基礎(chǔ)工作規(guī)范的等形式從事務(wù)上制定了會計職業(yè)道德的基本要求、財政部重點(diǎn)會計科研課題《會計職業(yè)道德與自律機(jī)制研究》分析了會計職業(yè)道德的問題以及產(chǎn)生這些問題的原因。廣大的學(xué)者也以專著、論文的形式對會計職業(yè)道德進(jìn)行了研究。204月東北財經(jīng)大學(xué)出版社出版的葉陳剛的《會計道德研究》系統(tǒng)闡述了會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德原則、會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系?？梢?，會計職業(yè)道德問題在我國是越來越受關(guān)注。
發(fā)生在美國的安然事件給很多人造成了一定程度上的損失。這件事情之后，美國立刻針對這件事出臺了《sarbanes-oxleyact》，這是針對所有美國上市公司的強(qiáng)制性要求。美國還制定了針對其他會計人員的職業(yè)道德規(guī)范，如對財務(wù)經(jīng)理，指定了“財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”;美國內(nèi)部審計協(xié)會于1992年制定了“道德規(guī)范”.另外針對大學(xué)會計教師，也提出了專門的指定大學(xué)會計教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
上述國內(nèi)外的研究狀況表明：會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀不容樂觀，提高會計職業(yè)道德水平勢在必行。曾給國家會計學(xué)院題詞：不做假賬。這就要求我們必須加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育，對我國現(xiàn)在的會計職業(yè)道德存在的問題進(jìn)行研究并且提出對策，從而更好的規(guī)范我國會計市場秩序，從根本上消除!
3.本課題的研究內(nèi)容。
一、緒論。
1、會計信息失真。
2、會計道德教育情況不容樂觀。
3、會計法制觀念淡薄。
1、會計人員的自身道德素質(zhì)偏低。
4、法律監(jiān)督機(jī)制不完善。
(一)加強(qiáng)會計道德教育。
五、結(jié)論。
4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果。
根據(jù)本課題的具體需求和實(shí)現(xiàn)情況，為了對課題的時間進(jìn)行有效把握，大體上做如下計劃安排：
(1)20xx年5月底前，擬定論文題目。
(2)20xx年7月份前，完成開題報告。
(3)20xx年12月前，根據(jù)所列提綱進(jìn)行具體設(shè)計，完成論文初稿。
(4)與導(dǎo)師溝通，修改論文。
(5)論文格式和文字檢查，校對。
(6)打印，裝訂。
5、已查閱參考文獻(xiàn)：
[1]陳漢文、徐夢秋。企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德-[m].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，,(4)。
[2]于增彪。重新審視美國會計對中國會計國際化的影響[j].會計研究，,(3)。
[3]齊向陽、吳冬梅。嘉慶跨級職業(yè)道德建設(shè)的若干思考[j].經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作信息，(16)。
[5]何光軍。影響會計職業(yè)道德行為因素辨析[j].中國農(nóng)業(yè)會計，2004,(4)。
[6]岳上植。會計誠信評價體系構(gòu)建的思考[j].會計研究，2005,(4)。
[7]葉成剛。會計道德研究-[m].大連。東北財經(jīng)大學(xué)出版社，(4)。
[8]王小薇。加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德之我見[j]現(xiàn)代會計，.
[9]陳科成。當(dāng)前我國職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對策[j]知識經(jīng)濟(jì)，
[11]肖靜。會計職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)涵[j]中國農(nóng)業(yè)會計，2009。
[12]楊建華。論會計人員的職業(yè)道德[j].時代經(jīng)貿(mào)。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十
首先，要使得會計人員的職業(yè)道德教育更加充分和完善，在對會計人員進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)采用案例分析的方式，采用現(xiàn)代社會發(fā)生的會計信息造假等有關(guān)方面的典型事件、重大事件來剖析其中會計人員的會計職業(yè)道德中存在的問題，這樣可以將枯燥無味的會計法條變成一道道美味的案例大餐擺放在會計人員面前，這樣不僅僅可以讓教學(xué)課堂更加生動有趣，也可以增加會計人員對會計職業(yè)道德的規(guī)范化的理性和感性認(rèn)識，從而達(dá)到促進(jìn)和加強(qiáng)會計人員遵守會計職業(yè)道德的目的，使會計人員做到“不能做、不敢做、不想做”的目的；其次，應(yīng)當(dāng)建立起企業(yè)，會計人員，用人單位三位一體的誠信評估體系，充分發(fā)揮誠信體系的監(jiān)督作用，如果有會計人員違反會計職業(yè)道德，將會被計入會計人員誠信評估體系中，這樣，用人單位以及大部分企業(yè)將會重新考慮會計人員的錄用情況，從而進(jìn)一步達(dá)到規(guī)范會計人員會計職業(yè)道德的作用；最后，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督和宣傳作用，利用社會輿論這把利劍監(jiān)督企業(yè)和事業(yè)單位會計人員的職業(yè)操守，并合時宜的披露和檢舉出典型的違反會計職業(yè)道德的案例，對會計人員誠實(shí)守信的良好品質(zhì)進(jìn)行大力宣傳，使得會計行業(yè)乃至全社會都認(rèn)識到了會計人員誠實(shí)守信的重要性，并且應(yīng)當(dāng)樹立誠實(shí)守信的標(biāo)桿，在會計行業(yè)營造一個誠實(shí)守信的良好氛圍。
2應(yīng)當(dāng)在企業(yè)中建立良好的內(nèi)部控制制度。
要想建設(shè)會計職業(yè)道德，在企業(yè)中應(yīng)當(dāng)首先建立起良好的內(nèi)部控制制度，這就需要建立一個科學(xué)良好的管理模式，在企業(yè)會計制度中應(yīng)當(dāng)盡量避免一崗多人，多崗一人的現(xiàn)象出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)從源頭上控制單位負(fù)責(zé)人以及會計主管人員對會計人員的指使以致擾亂會計信息的真實(shí)性，從而達(dá)到優(yōu)化會計環(huán)境的作用，要控制這種現(xiàn)象的發(fā)生，就必須建立起良好的內(nèi)部控制制度，在改革開放以后，內(nèi)部控制對企業(yè)來說至關(guān)重要，一個良好的內(nèi)部控制制度不僅僅可以控制成本，增加企業(yè)利潤，更重要的是可以對企業(yè)會計人員的會計行為進(jìn)行監(jiān)控，防止會計信息出現(xiàn)失真，它是企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行有效的會計以及財務(wù)管理工作的標(biāo)桿，所以建立一個良好的、完善的、規(guī)范的企業(yè)內(nèi)部控制制度對企業(yè)來說非常重要。所以建設(shè)良好的會計職業(yè)道德的重要方式就是要建立健全良好的企業(yè)內(nèi)部控制制度，在會計人員的聘用和會計工作上，企業(yè)應(yīng)當(dāng)讓員工嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《會計法》以及《企業(yè)會計準(zhǔn)則》的有關(guān)內(nèi)容，并制定屬于企業(yè)自身的.一套明確的內(nèi)部控制制度使日常的會計業(yè)務(wù)處理以及會計工作審查分開，會計工作與出納工作分開等內(nèi)容，這樣的話既不影響企業(yè)員工之間的相互合作，也有利與企業(yè)內(nèi)部財務(wù)人員的領(lǐng)域分工，可以極大地減少舞弊的可能性。
3加大對會計人員違規(guī)的打擊力度。
要使會計人員更加遵守會計職業(yè)道德，我們還應(yīng)當(dāng)加大對不誠信、不真實(shí)的會計人員的處罰力度，企業(yè)在內(nèi)部管理過程中應(yīng)當(dāng)對會計人員的弄虛作假行為嚴(yán)肅處理，應(yīng)當(dāng)采取及時發(fā)現(xiàn)，從重處理的措施。相關(guān)主管部門以及執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)做到發(fā)現(xiàn)一起，嚴(yán)肅查處一起，對出現(xiàn)的惡劣的經(jīng)濟(jì)造假，會計信息失真的現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅懲處，進(jìn)一步加大對會計人員違規(guī)的打擊力度，使會計行業(yè)的會計職業(yè)道德環(huán)境更加清朗，從而達(dá)到建設(shè)會計職業(yè)道德的目的。與此同時，政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)從立法層面上建立健全的規(guī)范會計人員職業(yè)道德的法律制度，進(jìn)一步的促進(jìn)相關(guān)法律的完善，更加明確并且加重對會計人員違背相關(guān)法律制度的處罰，嚴(yán)肅處理會計人員以及相關(guān)責(zé)任人，政府部門還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)會計人員的法律知識教育，使會計人員對違背會計職業(yè)道德的事做到“不敢做、不愿做、不能做”，還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化會計行業(yè)的自律監(jiān)督，使會計人員更加遵紀(jì)守法，由社會組織對違犯規(guī)定者進(jìn)行除名等嚴(yán)厲的處罰措施，并加強(qiáng)社會化監(jiān)督的頻率及強(qiáng)度。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十一
會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。誠信，是會計行業(yè)的生存之基、發(fā)展之本、力量之源。如果會計行業(yè)失去誠信、弄虛作假、欺騙隱瞞，那么會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就失去了最有利的因素。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計工作滲透于社會經(jīng)濟(jì)活動各個方面，會計人員在經(jīng)濟(jì)活動中也扮演著越來越重要的角色。因此，會計職業(yè)道德也日益成為人們普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。它是會計人員在會計工作中應(yīng)當(dāng)遵循的、與其特定職業(yè)活動相適應(yīng)的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，也是衡量會計工作者工作好壞的標(biāo)尺。對于當(dāng)今社會出現(xiàn)的信譽(yù)危機(jī)，會計人員的職業(yè)道德顯得尤為重要，導(dǎo)致對會計職業(yè)道德所存在的問題及對策的研究變成一項(xiàng)刻不容緩的工程。并且它對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都具有積極地現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。
社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展離不開會計人員的辛苦工作和智慧成果。但是，仍舊存在著一些會計人員違反職業(yè)道德，甚至犯罪的行為，這都屬于會計人員非職業(yè)道德的行為。如何更好地健全會計職業(yè)道德建設(shè)，對會計職業(yè)道德的問題及其對策的研究成為了一個非常急需解決的問題擺在了大家面前。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
隨著近年來我國社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們對會計職業(yè)道德日益關(guān)注，關(guān)于會計職業(yè)道德的研究和探討也越來越豐富。相關(guān)的管理部門和學(xué)者都對會計職業(yè)道德進(jìn)行了研究。國家以《會計法》、會計基礎(chǔ)工作規(guī)范的等形式從事務(wù)上制定了會計職業(yè)道德的基本要求、2002年財政部重點(diǎn)會計科研課題《會計職業(yè)道德與自律機(jī)制研究》分析了會計職業(yè)道德的問題以及產(chǎn)生這些問題的原因。廣大的學(xué)者也以專著、論文的形式對會計職業(yè)道德進(jìn)行了研究。2002年4月東北財經(jīng)大學(xué)出版社出版的葉陳剛的《會計道德研究》系統(tǒng)闡述了會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德原則、會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系。可見，會計職業(yè)道德問題在我國是越來越受關(guān)注。
20發(fā)生在美國的安然事件給很多人造成了一定程度上的損失。這件事情之后，美國立刻針對這件事出臺了《sarbanes-oxleyact》，這是針對所有美國上市公司的強(qiáng)制性要求。美國還制定了針對其他會計人員的職業(yè)道德規(guī)范，如對財務(wù)經(jīng)理，指定了“財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”;美國內(nèi)部審計協(xié)會于1992年制定了“道德規(guī)范”.另外針對大學(xué)會計教師，也提出了專門的指定大學(xué)會計教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
上述國內(nèi)外的研究狀況表明：會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀不容樂觀，提高會計職業(yè)道德水平勢在必行?？偫碓o國家會計學(xué)院題詞：不做假賬。這就要求我們必須加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育，對我國現(xiàn)在的會計職業(yè)道德存在的問題進(jìn)行研究并且提出對策，從而更好的規(guī)范我國會計市場秩序，從根本上消除貪腐!
3.本課題的研究內(nèi)容。
一、緒論。
1、會計信息失真。
2、會計道德教育情況不容樂觀。
3、會計法制觀念淡薄。
1、會計人員的自身道德素質(zhì)偏低。
4、法律監(jiān)督機(jī)制不完善。
(一)加強(qiáng)會計道德教育。
五、結(jié)論。
4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果。
根據(jù)本課題的具體需求和實(shí)現(xiàn)情況，為了對課題的時間進(jìn)行有效把握，大體上做如下計劃安排：
(1)20xx年5月底前，擬定論文題目。
(2)20xx年7月份前，完成開題報告。
(3)20xx年12月前，根據(jù)所列提綱進(jìn)行具體設(shè)計，完成論文初稿。
(4)與導(dǎo)師溝通，修改論文。
(5)論文格式和文字檢查，校對。
(6)打印，裝訂。
5、已查閱參考文獻(xiàn)：
[1]陳漢文、徐夢秋.企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德-[m].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2005,(4)。
[2]于增彪.重新審視美國會計對中國會計國際化的影響[j].會計研究，2004,(3)。
[3]齊向陽、吳冬梅.嘉慶跨級職業(yè)道德建設(shè)的若干思考[j].經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作信息，2009(16)。
[5]何光軍.影響會計職業(yè)道德行為因素辨析[j].中國農(nóng)業(yè)會計，2004,(4)。
[6]岳上植.會計誠信評價體系構(gòu)建的思考[j].會計研究，2005,(4)。
[7]葉成剛.會計道德研究-[m].大連.東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2002(4)。
[8]王小薇.加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德之我見[j]現(xiàn)代會計，2006.
[9]陳科成.當(dāng)前我國職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對策[j]知識經(jīng)濟(jì)，2007。
[11]肖靜.會計職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)涵[j]中國農(nóng)業(yè)會計，2009。
[12]楊建華.論會計人員的職業(yè)道德[j].時代經(jīng)貿(mào)。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十二
會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。如果會計行業(yè)失去誠信，弄虛作假，欺詐舞弊，會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就會隨之坍塌，會計行業(yè)的生命力亦會就此完結(jié)。因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都具有十分重要的意義。
會計職業(yè)道德建設(shè)問題及其對策研究具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。構(gòu)建會計職業(yè)道德系統(tǒng)、推進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)、提高會計道德水平是不做假賬、根除假賬、徹底規(guī)范我國會計市場秩序、從源頭上根治腐敗的根本性措施。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
我國對會計職業(yè)道德的研究，大致可分為兩個高峰期：一是19中注協(xié)發(fā)布《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以后;二是xx年我國“銀廣廈”、美國“安然”事件以后。
在這兩個階段都涌現(xiàn)了一大批針對會計職業(yè)道德建設(shè)的專著和學(xué)術(shù)論文，其中有代表性的主要有198月中國金融出版社出版的陳漢文博士論文《注冊會計師職業(yè)行為準(zhǔn)則研究》，作者在書中比較了美國、國際會計師聯(lián)合會、香港會計師聯(lián)合會、我國cpa職業(yè)道德規(guī)范，并提出了我國cpa行為準(zhǔn)則的基本框架。
北大出版社xx年出版的王立彥等人所著的《會計師職業(yè)道德與責(zé)任》介紹了注冊會計師及會計職業(yè)的演變及會計職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
xx年4月東北財大出版社出版的陳剛的《會計道德研究》系統(tǒng)闡述了會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德原則、會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系。
于增彪在《重新審視美國會計對中國會計國際化的影響》()一文中對會計職業(yè)道德進(jìn)行了深刻的理論探討。他先從會計職業(yè)道德的歷史性、內(nèi)容及其意義方面對會計職業(yè)道德的概念進(jìn)行了論述，然后對我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀作了具有深刻性的表述，最后對我國會計職業(yè)道德重整戰(zhàn)略提出了獨(dú)特的見解。
韓洪靈等在《會計職業(yè)道德之性質(zhì)與實(shí)施:契約理論視角下的解說》()一文中在契約理論的視角下，提出會計職業(yè)道德合約的實(shí)施需要在自我履行和強(qiáng)制履行之間取得一種恰當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>
吳水澎在《會計事項(xiàng)、準(zhǔn)則公共領(lǐng)域與會計信息真實(shí)性》()一文中從動因意義、影響因素和基本內(nèi)容及現(xiàn)狀分析等方面對會計職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行了研究，但只注會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究重規(guī)范研究，缺乏實(shí)證研究，從而在操作性和現(xiàn)實(shí)性上有一定的缺陷。
齊向陽、吳冬梅在《加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的若干思考》()一文中指出：會計法規(guī)和會計職業(yè)道德是約束會計行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成。隨著我國會計法規(guī)體系的日益健全、完善，研究和構(gòu)建具有中國特色的會計職業(yè)道德體系已成為當(dāng)前深化會計管理體制改革面臨的重要課題。認(rèn)為，在構(gòu)建會計職業(yè)道德體系中，首先要解決的一個基本問題，就是對會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容達(dá)成共識。因?yàn)橹挥性谶@一基礎(chǔ)上，才能就會計職業(yè)道德的各個方面作出有效的規(guī)范，才能有一個評價會計職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。
王書林在《試論加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)》()一文中指出：加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)必須營造良好道德氛圍，提高會計人員素質(zhì)，完善會計人員職業(yè)道德規(guī)范，建立健全會計職業(yè)道德約束和監(jiān)督機(jī)制，實(shí)行會計職業(yè)道德與健全法律法規(guī)相結(jié)合。
這些著作都對我國的會計職業(yè)道德的構(gòu)建起了積極的作用，并從不同側(cè)面提出了解決對策，為本文的研究提供了一定的借鑒。
(二)國外研究現(xiàn)狀。
從學(xué)術(shù)研究來看，國外對于會計職業(yè)道德的研究比較有代表性的是美國的研究成果。邁克尼爾(1939)提出了真實(shí)性概念，并對真實(shí)性進(jìn)行了解釋，指出真實(shí)性是會計的生命，是會計存在的價值所在，從而使真實(shí)性作為會計的一個信條，成為社會公認(rèn)的道德規(guī)范。
在此以后，仍然有許多會計學(xué)者致力于會計職業(yè)道德方面的研究。這其中，進(jìn)行比較全面研究的是阿姆德(1992)的研究。他提出了會計職業(yè)道德的五個條例:公允、道德責(zé)任、誠實(shí)、社會責(zé)任和真實(shí)。在此基礎(chǔ)上他指出:“及時和可靠的會計信息是很必要的。不僅企業(yè)本身需要，市場一特別是投資群體更是依賴于會計信息。會計數(shù)據(jù)及披露的信息必須可靠，并能保證公司及其他的信息使用者相信會計人員是以很高的道德標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)業(yè)的。”這些學(xué)術(shù)研究對西方國家和國際會計組織制定會計職業(yè)道德的內(nèi)容起到了很大的作用，其中一些公認(rèn)的條目也為我國制定會計職業(yè)道德規(guī)范和注冊會計師職業(yè)道德守則提供了有價值的參考。
從成文的規(guī)范和條例來看，國外會計職業(yè)道德的內(nèi)容也很豐富。國際會計師聯(lián)合會是1977年成立的，在國際范圍內(nèi)協(xié)調(diào)會計師行業(yè)的團(tuán)體。在理事會下設(shè)職業(yè)道德委員會，專門負(fù)責(zé)對職業(yè)道德的研究、制定和實(shí)施。其于1980年7月公布的《國際會計職業(yè)道德準(zhǔn)則》中規(guī)定了制定會計準(zhǔn)則的基礎(chǔ)原則:正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力以及道德自律。
美國會計職業(yè)道德的內(nèi)容也十分豐富，針對不同行業(yè)的會計人員制定了不同的會計職業(yè)道德。美國注冊會計師協(xié)會的“職業(yè)品行規(guī)范”適用于會計公司、政府與工商企業(yè)的注冊會計師以及協(xié)會成員，主要原則有為公眾利益、誠實(shí)、客觀、獨(dú)立和謹(jǐn)慎?！肮芾頃嫀煹赖缕沸袠?biāo)準(zhǔn)”是由美國管理會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究會計師協(xié)會制定的，適用于工商企業(yè)中會計師以及協(xié)會成員，主要內(nèi)容包括勝任、保守秘密、客觀等。
美國還制定了些針對其它會計人員的職業(yè)道德規(guī)范，如針對財務(wù)經(jīng)理，美國則務(wù)經(jīng)理協(xié)會制定了“財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”，適用于工商企業(yè)的財務(wù)經(jīng)理及協(xié)會成員，主要原則包括真誠與正直，以客觀方式提供充分、相關(guān)的信息，遵守各項(xiàng)法規(guī)，盡力履行其責(zé)任，資料保密，不斷提高專業(yè)技能，避免失信行為等。針對注冊內(nèi)部審計師以及協(xié)會成員，美國內(nèi)部審計協(xié)會于1992制定了“道德規(guī)范”其主要原則主要有:正直、誠實(shí)、客觀、認(rèn)真、忠誠和慎重等。另外針對大學(xué)會計教師，也提出了專門的制定大學(xué)會計教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
二、論文提綱。
一、緒論。
(一)會計信息失真。
(二)財會人員監(jiān)守自盜。
(三)會計法制觀念淡薄。
(二)會計從業(yè)的需要嚴(yán)重影響了會計職業(yè)道德。
(四)會計職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)建設(shè)落后。
3、塑造誠信環(huán)境，健全自律機(jī)制。
1、社會輿論監(jiān)督機(jī)制。
2、法律制度機(jī)制。
3、財經(jīng)審計監(jiān)督機(jī)制。
4、內(nèi)部會計控制機(jī)制。
5、會計監(jiān)督機(jī)制。
6、教育機(jī)制。
五、結(jié)論。
(一)結(jié)論。
(二)進(jìn)一步研究方向。
(三)未來態(tài)勢分析。
三、參考文獻(xiàn)。
1、葉陳剛：《會計道德研究》，大連:東北財經(jīng)大學(xué)出版社,xx年4月;。
9、王書林：《試論加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)》,xx年，第5期。
10、馮衛(wèi)東、鄭海英：《論會計職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)施機(jī)制與制度創(chuàng)新》，會計研究，xx年第9期.
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十三
許新霞、潘峰。
世界發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史無不論證了一國經(jīng)濟(jì)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展離不開真實(shí)的會計信息。目前，我國尚未能從總體上遏制虛假信息的蔓延。筆者認(rèn)為，會計信息失真是會計風(fēng)險和審計風(fēng)險共同作用的結(jié)果，控制會計風(fēng)險是解決會計信息失真不可或缺的途徑。
一、現(xiàn)代社會的權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)決定了會計風(fēng)險的存在。
美國著名會計學(xué)家井尻雄治在其所著《會計計量理論》中提出，會計不僅僅是記帳工具，而是社會經(jīng)營責(zé)任系統(tǒng)中的一項(xiàng)客觀活動。他認(rèn)為現(xiàn)代社會是建立在一個責(zé)任網(wǎng)絡(luò)上，會計人員是作為第三者加入到委托人與經(jīng)管人的經(jīng)營關(guān)系中去的`。也就是說，會計人員應(yīng)站在第三者的立場上，負(fù)有向社會提供真實(shí)會計信息的責(zé)任。
然而在目前經(jīng)濟(jì)社會中，企業(yè)管理者對于個體利益的追求驅(qū)使其向會計人員施壓；或因會計人員自身原因，致使會計人員違背現(xiàn)有會計法規(guī)，在會計工作中弄虛作假，給社會帶來損失。這種由于會計人員未能履行社會責(zé)任給社會帶來損失的可能性，即為會計風(fēng)險。損失是信息使用者使用錯誤信息而產(chǎn)生，會計信息失真是會計風(fēng)險的表現(xiàn)形式。
二、影響會計風(fēng)險的要素分析。
首先，企業(yè)是社會各方利益的聯(lián)結(jié)點(diǎn)：投資者從中獲取投資報酬，管理人員從中獲取薪金，政府從中獲取稅金。在許多情況下，各方利益時有沖突。投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)微觀效益。政府則從全社會角度考慮的是實(shí)現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。微觀利益與宏觀利益的差異在很大程度上誘發(fā)了會計風(fēng)險的產(chǎn)生，二者的偏差越大，會計風(fēng)險也就越大。
其次，會計人員在企業(yè)中所處地位及會計法規(guī)對會計人員缺乏保護(hù)加大了會計風(fēng)險。目前，我國企業(yè)實(shí)行的是廠長、經(jīng)理負(fù)責(zé)制，企業(yè)負(fù)責(zé)人操縱著會計人員的勞動雇用大權(quán)，這使得會計人員難以自覺控制風(fēng)險。再加上會計法規(guī)中缺乏對會計人員控制風(fēng)險行為的保護(hù)，會計人員常?！叭嗽诮?，身不由已”。修訂后的《會計法》中，更多談的是對違法的“直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接人員”的處罰，至于對會計人員的保護(hù)，雖然第五條規(guī)定，“任何單位或者個人不得對依法履行職責(zé)、抵制違反本法規(guī)定行為的會計人員實(shí)行打擊報復(fù)?！钡P者認(rèn)為，在《會計法》已明確對授意、指使、強(qiáng)令做假帳的責(zé)任人員處罰的同時，可以采用其他法規(guī)的形式加強(qiáng)對會計人員的保護(hù)。用積極的保護(hù)措施輔以嚴(yán)厲的懲罰，將起到意想不到的效果。
再者，目前會計人員的職業(yè)道德和專業(yè)水平，尚難承受其相應(yīng)職務(wù)的抗風(fēng)險的能力。會計職業(yè)道德是會計職業(yè)界應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，會計人員職業(yè)道德觀的薄弱增加了企業(yè)的會計風(fēng)險。由于受計劃經(jīng)濟(jì)體制影響，我國大多數(shù)會計人員知識老化，其專業(yè)技能大大落后于會計實(shí)踐的發(fā)展，也使會計人員無意中加大了會計風(fēng)險。
三、防范會計風(fēng)險，能有效地降低審計風(fēng)險，為企業(yè)帶來效益。
[1][2]。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十四
某公司因業(yè)務(wù)發(fā)展需要，從人才市場招聘了一名具有中專學(xué)歷的張×任出納。開始，他還勤懇敬業(yè)，公司領(lǐng)導(dǎo)和同事對他的工作都很滿意。但受到同事在股市賺錢的影響，張×也開始涉足股市。然而事非所愿，進(jìn)入股市很快被套牢，想急于翻本又苦于沒有資金，他開始對自己每天經(jīng)手的現(xiàn)金動了邪念，憑著財務(wù)主管對他的信任，拿了財務(wù)主管的財務(wù)專用章在自己保管的空白現(xiàn)金支票上任意蓋章取款。月底，銀行對賬單也是其到銀行提取且自行核對，因此在很長一段時間未被發(fā)現(xiàn)。至案發(fā)，公司蒙受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
張×犯罪，企業(yè)蒙受損失，教訓(xùn)是非常深刻的。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十五
各級財政部門負(fù)起組織和推動本地區(qū)會計職業(yè)道德建設(shè)的責(zé)任，常抓不懈，做到有計劃、有步驟、有目標(biāo)地開展各階段的工作。
(二)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)資格證書注冊登記管理相結(jié)合。
(三)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用相結(jié)合。
(五)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計人員表彰獎勵制度相結(jié)合。
二、會計職業(yè)組織的行業(yè)自律。
三、社會各界齊抓共管。
1.單位負(fù)責(zé)人的職責(zé)。單位負(fù)責(zé)人對本單位的會計工作和會計資料的真實(shí)性、完整性負(fù)責(zé)。
3.各新聞媒體要加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督，形成良好的社會氛圍。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十六
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
亂丟垃圾“丟掉了文明”
無償獻(xiàn)血。
作為一名大學(xué)生一定要樹立正確的人生觀，道德觀，價值觀。眾所周知，血液是每個人的生命之源，也是維持一個人生存的必需品，現(xiàn)在每個醫(yī)院里用來補(bǔ)充病人的血液是供不應(yīng)求，許多急需要用血的病人難以找到合適的血液！當(dāng)我走在大街上，經(jīng)?？吹揭恍o償獻(xiàn)血的巴士，也會看到少量的人去獻(xiàn)血，我認(rèn)為無償獻(xiàn)血是每個公民應(yīng)盡的“義務(wù)”或者是“責(zé)任”，前幾天，我們宿舍就有兩位同學(xué)在校園門口獻(xiàn)血了,我個人認(rèn)為他們非常有愛心，我們應(yīng)該向他們兩位學(xué)習(xí)！
課桌“文化”
如今課桌文化越來越風(fēng)靡校園，成為一道獨(dú)特的“風(fēng)景線”。當(dāng)年在三味書屋中刻下大“早”字是眾所周知的，他是為了警醒自己不再遲到而刻的，是一種勵志的行為。而如今的80后、90后們卻將其內(nèi)含變味了。認(rèn)為課桌文化內(nèi)心世界的展示，一種特別的廣告，一種時尚。在中小學(xué)的課桌上，“免費(fèi)送號”、“打擊小廣告”等字，學(xué)生們只要有個同學(xué)在上面留言則后面便會跟隨這其他反駁的話語。而在大學(xué)校園中的課桌上則刻著諸如“日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶是墜落人”、“成功就是成為最好的自己”、“就這樣孤單一輩子”等，這都是大學(xué)生內(nèi)心世界的心聲。還有一些密密麻麻的蠅頭小字，其內(nèi)容均為數(shù)學(xué)公式、英語單詞、政治觀點(diǎn)、歷史事件等教學(xué)內(nèi)容，以方便自己考試。
大學(xué)生是什么概念，讀大學(xué)是為了什么。當(dāng)然，一般的人都會說大學(xué)生是個知識份子，讀大學(xué)是為了如何做人，如何社交，如何為自己的前途奮斗。然艾,我看見大學(xué)生為了考試不掛科，通常都已作弊等等方式通過考試。我認(rèn)為這種大學(xué)生，在學(xué)校讀書只是為了應(yīng)付父母，為了好玩。這是一種自私的想法。我對這種做法非常反感。這種人卻在大學(xué)生中站一部分。我做為13級新一屆的大學(xué)生。想問這一部分人作弊到時候。想想自己的父母拿錢等你讀大學(xué)是為了什么。同時，我也對這一部分人說讀書是為了自己不要專門只想貪圖享樂。我也希望志同道合的大學(xué)生勸勸自己身邊的大學(xué)生“一起創(chuàng)造我們21世紀(jì)新大學(xué)生的作風(fēng)”。
作為新生代的力量，未來社會建設(shè)的主力軍，大學(xué)生的道德狀況和思想素質(zhì)將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為高職院校學(xué)生走向社會，走向工作崗位的重要環(huán)節(jié)。道德為題越來越受到人們的關(guān)注，甚至?xí)绊懙酱髮W(xué)生以后的發(fā)展方向。但是當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念是令人擔(dān)憂的，在就業(yè)，經(jīng)濟(jì)，社會等方向的壓力下。大學(xué)生的道德狀況值得人們?nèi)ニ伎肌?/p>
為了了解我們西北師范大學(xué)學(xué)生的思想狀況和道德素質(zhì)，人那個我們更加正確地認(rèn)識自己，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，學(xué)會做人做事，遵紀(jì)守法自我警醒自我評估的能力。本次調(diào)查共發(fā)出問卷20份，收回有效問卷20份，調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)，不同年級的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)。
調(diào)查問卷分析：
1、亂扔果皮紙屑，公車讓座以及購物找零這幾件事在生活中事隨處可見的。作為一個有道德修養(yǎng)的大學(xué)生，理應(yīng)事選“自己撿起來扔進(jìn)垃圾桶”，“主動讓座”，“會主動退還”。但是根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有25﹪的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5﹪的人選擇“別人不讓我也不讓”，在第3題中有40﹪選擇“不會主動讓座”！所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德已經(jīng)較高了，對于奉獻(xiàn)及住助人為樂等高尚品德有了較強(qiáng)的認(rèn)同感，但是仍然存在著許多問題，要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)以細(xì)微處做起。
2、大學(xué)生處于人生觀，世界觀，價值觀形成的重要時期，道德價值取向，道德認(rèn)知，心理素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，對于一個大學(xué)生未來的發(fā)展都是很重要的。
問卷中有一題：“您對考試作弊的行為有什么看法？”根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有35﹪的認(rèn)為“反感，自己從來不作弊”，有20﹪的認(rèn)為“為了考高分，可以理解”，甚至30﹪的人認(rèn)為“總比補(bǔ)考好吧！”15﹪的認(rèn)為“沒什么大不了，我也干過”。第6題“你認(rèn)為自己誠信度如何”，這道題中有65﹪的人認(rèn)為“比較好”，30﹪的人認(rèn)為“非常好”，還有5﹪的認(rèn)為“比較差”。第5題“您對校園中的‘課桌文化’有什么看法？”，這道題中有50﹪的人認(rèn)為“討厭這種事”，25﹪的人認(rèn)為“蠻不錯的，有品味”，10﹪和15﹪的人認(rèn)為“沒什么大不了，我也干過”和“不是我做的，與我無關(guān)”。大學(xué)生的心理已經(jīng)去想成熟了，但是對于事物認(rèn)識不穩(wěn)定行和矛盾性仍然不能忽視。當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因而作弊或作弊無奈與認(rèn)同。這其實(shí)也與整個社會的一些不良風(fēng)氣影響大學(xué)校園有關(guān)。大學(xué)校園作為大學(xué)生過度到社會中人的一個平臺，大學(xué)生很容易被不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，價值觀很容易被扭曲，但是社會一些好的價值觀也會對大學(xué)生起到良好作用這取決于大學(xué)生如何去選擇。前幾天，我們小組的兩位成員去獻(xiàn)血了。他們的表現(xiàn)令人敬佩。獻(xiàn)血不僅對自身有好處，而且可以去幫助別人，這種精神值得弘揚(yáng)。在此我們小組也倡導(dǎo)同學(xué)們積極加入到無私奉獻(xiàn)的行列中，突現(xiàn)人生的'自身價值。
3、大學(xué)生的道德取向，是社會道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。第十題“目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣？”此題中，35%的人選擇“很好”，25%的人選“一般”，40%的人選擇“不是”，60%的人選擇“知識和思想品德一樣重要”，從這組數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生讀自己的道德越來越關(guān)注，希望自己以后可以成為一個德智兼?zhèn)涞娜?，從而提高整個社會的道德素質(zhì)，但某些大學(xué)生并不關(guān)注自身這一方面，一些學(xué)生將吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在學(xué)校禁止學(xué)生將早餐帶進(jìn)教室的情況下，所以，還是有一部分大學(xué)生的道德素質(zhì)有待提高。
通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生所存在問題和不足，以及思想道德的重要性。他不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，甚至還可能會影響到國家、社會的建設(shè)與發(fā)展。
2、大學(xué)生還處處在人生價值觀形成時期.對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性,不全面性和矛盾性;。
3、我國公民的整體素質(zhì)不夠高.,社會大環(huán)境對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;。
6、就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道,侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感意見與建議:。
3、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個、兩個人所能完成的工作，
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十七
在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域里,存在著一些會計人員違反職業(yè)道德,甚至犯罪的行為,這都屬于會計人員非職業(yè)道德的.行為.對職業(yè)道德失范的主要表現(xiàn)和形成原因進(jìn)行了分析,并提出了加強(qiáng)會計職業(yè)道德的幾點(diǎn)建議.
作者：盧志娥作者單位：秦皇島港股份有限公司,河北,秦皇島,066000刊名：企業(yè)導(dǎo)報英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：職業(yè)道德失范原因建議。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十八
自17在英國發(fā)生世界上第一例上市公司會計舞弊案――“南海公司”事件以來，會計信息的真實(shí)性問題就成為了投資人和債權(quán)人關(guān)注的核心問題之一。雖然在過去的二百多年里，由此催生的現(xiàn)代審計技術(shù)得到了很大的發(fā)展，同時世界各國也普遍建立和完善了財務(wù)會計準(zhǔn)則，使會計信息的真實(shí)性有了很大的保障。但是，會計信息失真問題并未如投資人和債權(quán)人所希望的那樣從根本上得到遏制。
相反，上市公司會計信息嚴(yán)重失真的案件還時有發(fā)生。在中國，這種現(xiàn)象也同樣存在：據(jù)有關(guān)資料披露，財政部抽查100家國有企業(yè)會計報表時，有81家虛列資產(chǎn)37.61億元，89家虛列利潤27.47億元;在在會計信息質(zhì)量抽查中，在被抽查的159家企業(yè)中，資產(chǎn)不實(shí)的有147戶。這147戶共虛增資產(chǎn)18.48億元，虛減資產(chǎn)24.75億元;虛增利潤14.72億元，虛減利潤19.43億元。在上市公司方面：20經(jīng)注冊會計師審計，深滬兩市上市的1000余家公司共被審計出應(yīng)調(diào)減虛增利潤189億元，擠掉利潤水分達(dá)15.9%。其中，審計調(diào)減利潤317億元，審計調(diào)增利潤128億元，調(diào)增調(diào)減利潤總額445億元;審計調(diào)減資產(chǎn)903億元，調(diào)增資產(chǎn)842億元，總體調(diào)減資產(chǎn)61億元，調(diào)增調(diào)減資產(chǎn)總額1745億元。特別是有6家上市公司資產(chǎn)調(diào)減幅度超過50%。同時在上市公司中也發(fā)生了如紅光股份欺詐上市案，瓊民源、銀廣廈、麥科特、st黎明、猴王股份、東方電子、藍(lán)田股份等一系列上市公司會計造假案件。這些舞弊案件的頻繁發(fā)生不僅使會計的誠信基礎(chǔ)受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，而且也嚴(yán)重?fù)p害投資者的投資信心。
重點(diǎn)是中石油總會計師溫青山同志被查一事了是底被查的。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9667009.html】
