心得體會(huì)的內(nèi)容可以包括對自己的失誤和優(yōu)點(diǎn)的客觀評價(jià)，以及對所學(xué)知識(shí)的深入思考和理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些經(jīng)典的范文或者優(yōu)秀的案例，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和方法。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。大道至簡，教師之道亦如此；視學(xué)生為整體，才能取得更好的教育效果；開創(chuàng)教育局勢，為學(xué)生成長而努力；學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，才能贏得他們的信任；不斷學(xué)習(xí)才能重塑自我，不斷發(fā)展才能引領(lǐng)教育；用心傾聽，才能真正理解學(xué)生的需求；積極激勵(lì)，給予學(xué)生正向的肯定和鼓勵(lì)；勇于面對挑戰(zhàn)，不斷超越自我；創(chuàng)造有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱；激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使其自主學(xué)習(xí)。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇一
每個(gè)人都需要具備一定的修養(yǎng)，其中包括敬廉和崇潔。敬廉是指對待老師、長輩、祖先、國家、民族等要有敬而不褻或褻而不敬的態(tài)度，崇潔是指講究個(gè)人衛(wèi)生、生活環(huán)境衛(wèi)生、整潔有序。敬廉崇潔是我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一，也是我們每個(gè)人必須積極追求和堅(jiān)守的。
敬廉是一種美德，體現(xiàn)了一個(gè)人的敬重和尊重，也反映了一個(gè)人的思維方式和道德觀念。敬是敬畏，在尊重別人的同時(shí)也需要意識(shí)到自己的地位和責(zé)任。廉是廉潔，在守住廉潔底線的同時(shí)需要堅(jiān)守好品行。敬和廉的結(jié)合可以使人處事更加得當(dāng)，讓人顯得更加有品格和氣度。當(dāng)我們遇到一些矛盾或者爭議時(shí)，我們需要放下自己的情緒，保持內(nèi)心的平靜，并尊重對方的意見，同時(shí)根據(jù)自己的觀點(diǎn)作出正確的決策。
崇潔也是一種美德，代表了一個(gè)人的衛(wèi)生和整潔觀念，同時(shí)也說明了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)。崇潔要從自己做起，注意自己的形象和衛(wèi)生習(xí)慣，保持身體健康和環(huán)境衛(wèi)生，不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對家庭和社會(huì)更好的貢獻(xiàn)。在生活中，我們可以從小事做起，比如說要注意個(gè)人形象、餐具的清洗、保持環(huán)境干凈等方面，堅(jiān)持習(xí)慣，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，同時(shí)也可以引導(dǎo)身邊的人注重衛(wèi)生和整潔。
敬廉崇潔是人類文明的重要組成部分，代表了一個(gè)人的道德修養(yǎng)和品格素質(zhì)。在日常生活中，我們需要積極踐行這些美德，努力營造出整潔、弘揚(yáng)道德的生活環(huán)境。在工作中，我們也需要遵循這些美德，做到公正、廉潔、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立全社會(huì)的信心和信譽(yù)度，為社會(huì)發(fā)展作出更好的貢獻(xiàn)。
敬廉崇潔不僅是一種心靈追求，更是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和精神力量。我們作為新時(shí)代的人們，應(yīng)該注重品德修養(yǎng)，協(xié)調(diào)內(nèi)外、形神兼?zhèn)?。我們要矢志不渝地?jiān)守敬廉崇潔的美德，用個(gè)人的實(shí)踐和行動(dòng)來帶動(dòng)更多的人，樹立起優(yōu)秀的社會(huì)風(fēng)尚，為我們美好的未來添磚加瓦。所以說，敬廉崇潔是我們每個(gè)人的追求，也是我們每個(gè)人的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，我們應(yīng)該以身作則、履行自己的責(zé)任，維系和傳承我們偉大的傳統(tǒng)美德，讓這種美德永遠(yuǎn)流傳下去。
總之，敬廉崇潔是我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記于心，積極踐行這些美德，讓這種優(yōu)良的品質(zhì)真正成為我們生活和工作的一部分，同時(shí)也帶動(dòng)身邊人一起互相鼓勵(lì)，形成厚德載物的良好社會(huì)風(fēng)尚。只有這樣，我們才能真正邁向和諧、美好、宜居的社會(huì)，共同追求未來的輝煌。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇二
廉潔是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；節(jié)儉是風(fēng)，吹拂人們奢侈的丑惡。一粒種子，沒有土壤的孕育，不能長成參天大樹，有了土壤的孕育，卻缺乏陽光雨露的滋潤，仍會(huì)在沉默中毀滅，對于正處于抉擇人生方向的我們，何不是如此——以無知的狀態(tài)，來到這個(gè)復(fù)雜的世界，卻只是一個(gè)空蕩的軀體，沒有任何的修飾，隨著時(shí)間的推移，在我們空白的書簽上隨意勾濺起瀲艷的色彩。伴隨著許多知己。
廉潔是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；節(jié)儉是風(fēng)，吹拂人們奢侈的丑惡。
一粒種子，沒有土壤的孕育，不能長成參天大樹，有了土壤的孕育，卻缺乏陽光雨露的滋潤，仍會(huì)在沉默中毀滅，對于正處于抉擇人生方向的我們，何不是如此——以無知的狀態(tài)，來到這個(gè)復(fù)雜的世界，卻只是一個(gè)空蕩的軀體，沒有任何的修飾，隨著時(shí)間的推移，在我們空白的書簽上隨意勾濺起瀲艷的色彩。伴隨著許多知己來到我的世界，他們用最矯健的姿態(tài)展現(xiàn)在我的面前，在我模糊的記憶中，他們分別是“誠信”、“廉潔”、“節(jié)儉”。
有一天，誠信遇到了眾所周知的科學(xué)家愛因斯坦，寒暄一番之后，愛因斯坦對他說了一句話：“世間最好的東西，莫過于幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友?！甭牭竭@里誠信很惘然，朋友？我居然還有朋友，誠信認(rèn)為在他的世界里只存在那些見利忘義、豬狗不如的敵人。他為之驚訝，靜靜地向四周尋覓。
一向最討厭的嗎？”
看著法官迷茫的眼神，廉潔微微地笑著說：因?yàn)槟氵@里需要我?。?/p>
法官沉默了一會(huì)兒后，又開始了他的審問，大聲道：節(jié)儉你今天真幸運(yùn)，居然兩大居士“誠信”和“廉潔”都來為你做辯護(hù)人，接著法官開始審問節(jié)儉。
“節(jié)儉你可知罪，你昨天在五星級的大酒店鎮(zhèn)南關(guān)，把別人吃剩下的或是不要的東西統(tǒng)統(tǒng)往懷里扔，還在墻上亂寫些不要浪費(fèi)，勤儉節(jié)約”……此時(shí)節(jié)儉什么話也沒有說，只是正眼看了法官一眼，突然間，誠信與廉潔站起身來，異口同聲的為節(jié)儉辯護(hù)。最后法官宣布節(jié)儉無條件釋放，從此他們?nèi)齻€(gè)人成為了好朋友，時(shí)常結(jié)伴而行。
有一天，我把同學(xué)的東西，在沒有經(jīng)過主人同意的情況下，拿來用而且隨手一丟。下午他在苦苦尋找，我卻視而不見，這時(shí)誠信跑出來幫我說話，說是“我”拿的，你拿的那應(yīng)該還剩下一點(diǎn)吧！節(jié)儉說被“我”丟了，天突然暗下來，他心中無名的怒火在尋找發(fā)泄之處，廉潔又說原諒他一次吧，也許他會(huì)從此改變。之后廉潔跟我說了很多，我也懂得了許多，從此他們?nèi)齻€(gè)成為了我的好朋友，使我在迷茫中找到了出路，在沉默中變得堅(jiān)強(qiáng)，在思考中得到了升華。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇三
人生自古以來就有諸多名言警句，其中敬廉崇潔修身育人可謂是人們傳頌至今的一項(xiàng)至理名言。之所以稱之為至理名言，因?yàn)樗烤固N(yùn)含著怎樣的深刻內(nèi)涵，對于個(gè)體的成長與發(fā)展又有怎樣的指導(dǎo)意義，這些問題都需要我們?nèi)ド钊胝J(rèn)識(shí)與探索。
第一段：敬。
敬字本義指懷有敬畏之心，這一點(diǎn)不但需要在做事的時(shí)候親自體現(xiàn)，更重要的是要在與人交往、處事的過程中營造出一種“我尊重你”的態(tài)度。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中應(yīng)帶著一份對老師、學(xué)長/學(xué)姐的敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)掌握專業(yè)知識(shí)，以更加專業(yè)和注重技術(shù)進(jìn)行工作；作為員工，應(yīng)該具備對上司、對公司的敬畏之心，維護(hù)公司的利益，尊重上司的決策，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，在團(tuán)隊(duì)中成為更有價(jià)值的人。
第二段：廉。
廉字作為品德標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為珍貴。作為員工，應(yīng)以客觀公正、嚴(yán)謹(jǐn)勤勉的態(tài)度對待工作，在必要的時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)反映和匯報(bào)問題，堅(jiān)決抵制各種形式的貪污腐敗行為；而在個(gè)人生活方面，也應(yīng)該本著“勿以善小而不為”的原則，珍惜每一分錢和資源，意識(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)都是廉潔品格的體現(xiàn)。
第三段：崇。
“崇”字的本意是擁護(hù)和欽佩，它要求我們在品德方面取得長足的進(jìn)展，為更高層次的精神追求而不懈努力。在工作中，應(yīng)該尊重自己和他人的人格尊嚴(yán)，始終保持正確的人生觀和價(jià)值觀，成為合格的公民。同時(shí)，應(yīng)該有一、二件事情可以保持崇高的精神面貌，比如讀書、旅游、飲食、朋友，多方面地在個(gè)人成長和人生道路上追求更高層次的理想與追求。
第四段：潔。
潔字是一個(gè)非常重要的品德，它強(qiáng)調(diào)的是脫離一切不良的影響，遠(yuǎn)離良心痛苦和社會(huì)懲罰。只有極強(qiáng)的潔身自好的意識(shí)和行動(dòng)才能影響家庭、公司和整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。其實(shí)，潔身自好的意識(shí)并不是一味地要追求完美的表面，更是要嚴(yán)于律己，在內(nèi)在和外在的方面要經(jīng)受住各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，保持一份高潔和清純的品格。
“修身”和“育人”這兩個(gè)詞都是很好的品質(zhì)，已經(jīng)成為抽象和絕對理念的代表，需要我們在自己的生活和實(shí)踐中去摸索，去體現(xiàn)。首先，“修身”要求我們的人格修養(yǎng)和思想境界達(dá)到高于常人的高度，要與周圍的變化保持一定的距離，隨時(shí)注意自己的品格在public面對挑戰(zhàn)和評判時(shí)的形象和表現(xiàn)。同時(shí)，“育人”則是關(guān)系到我們對他人的影響和影響力，讓我們在與他人交往時(shí)充滿悉心、快樂和愛，引導(dǎo)包括他人的精神成長、身體成長和道德修養(yǎng)。
敬廉崇潔修身育人，是一項(xiàng)對心靈好的實(shí)踐和指導(dǎo)，它在深深地影響著我們的人生、工作和生存。在實(shí)踐中，每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真地選擇和踐行這些品德的內(nèi)涵與價(jià)值，讓我們在成長和發(fā)展中更加優(yōu)秀，更加才華橫溢地品細(xì)人生。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇四
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和物質(zhì)的豐富，人們開始過起了“奢侈”的生活，漫不經(jīng)心地花費(fèi)大量的金錢購買所謂的高品質(zhì)的生活用品和服裝。但是，隨著“奢侈”這一概念的被廣泛接受，戒奢節(jié)儉的價(jià)值觀也逐漸淡忘。然而，戒奢節(jié)儉、敬廉崇潔的原則對我們而言同樣重要，這些原則可以使我們更加謹(jǐn)慎地對待消費(fèi)，用有限的金錢換取更加優(yōu)質(zhì)的生活品質(zhì)。
第二段：戒奢儉的意義。
戒奢節(jié)儉是一種價(jià)值觀，一種對消費(fèi)觀念的思考。不被物質(zhì)和金錢所束縛，戒奢節(jié)儉的精神可以幫助我們做更加明智的消費(fèi)決策。此外，戒奢節(jié)儉也可以使我們更加珍惜自己的財(cái)富和時(shí)間，避免過度的花費(fèi)和消費(fèi)，把資源扯平。與此同時(shí)，戒奢節(jié)儉也可以幫助我們說“不”，特別是一些追求占有、比較心理的物質(zhì)主義者。戒奢節(jié)儉，把追求金錢名利的欲望拋開，更容易使人保持內(nèi)心的平穩(wěn)和安寧。
敬廉崇潔是傳統(tǒng)文化中的一種美德，主張誠實(shí)、純潔、樸素。在現(xiàn)代社會(huì)，敬廉崇潔的精神也同樣具有意義。首先，敬廉崇潔能夠激發(fā)我們對誠實(shí)、純潔、樸素的追求，它鼓勵(lì)我們摒棄欲望和虛榮，用平和的心態(tài)去面對生活。其次，敬廉崇潔能夠幫助我們摒棄不必要的物質(zhì)，和那些虛假的保健品、美妝品、服裝等產(chǎn)品。最后，敬廉崇潔可以使我們更加注重內(nèi)在的美，讓外表的美和質(zhì)量成為真正的關(guān)注點(diǎn)。
在當(dāng)代社會(huì)，戒奢節(jié)儉和敬廉崇潔的應(yīng)用具有很高的價(jià)值。在消費(fèi)領(lǐng)域，人們應(yīng)該遵循合理、謹(jǐn)慎、節(jié)約的原則，運(yùn)用明智消費(fèi)策略來保護(hù)自己的財(cái)富和時(shí)間。在生活方式的改變方面，人們應(yīng)該更加自律和自制，遵循真實(shí)、誠實(shí)、樸實(shí)、自我審查和持之以恒的原則，養(yǎng)成恰當(dāng)?shù)男袨榱?xí)慣和價(jià)值觀。此外，政府也應(yīng)該根據(jù)這些原則制定政策，執(zhí)法并向社會(huì)教育，從而促進(jìn)生態(tài)保護(hù)、公共安全和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。
第五段：結(jié)論。
在我們的日常生活中，戒奢節(jié)儉和敬廉崇潔價(jià)值觀都具有非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。它們有很多不同的應(yīng)用和方法，可以促進(jìn)更加自律的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。無論它們在我們的生活中以怎樣的形式出現(xiàn)，它們都可以引導(dǎo)我們開創(chuàng)更加明智、理智、有機(jī)會(huì)的人生。讓我們在追求夢想和成就的同時(shí)，盡可能地珍惜自己的資源和時(shí)間，堅(jiān)持戒奢儉和敬廉崇潔的原則，做一個(gè)有良心良知的、有操控這世界的勢頭的人。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇五
我國是有著深厚廉潔文化的國家，自古以來，廉潔就被人認(rèn)為是一種高尚品質(zhì)的表現(xiàn)，對我們來說，廉潔就是為政清廉、嚴(yán)于律己，不貪污受賄。
在我們的學(xué)校，存在許多徇私舞弊的現(xiàn)象，比如說：課代表收作業(yè)，明明有些人沒有做，可是課代表仍然對老師說人齊了，這種現(xiàn)象是隨處可見。還有的人明明是做錯(cuò)了事情，老師關(guān)心地問了一下，他就滿不高興，甚至和老師頂嘴，視老師為敵人，還在背后議論老師，這些都是不尊敬老師的行為怎么能算得上廉潔呢。
古時(shí)候，有些貪污受賄的官員為了討好上司，就用那些貪污來的金銀珠寶去向上司討一個(gè)更高的職位，卻不顧黎民百姓之疾苦?？婆e考試時(shí)，為了能考進(jìn)官員，人們利用各種心計(jì)和手段，如果要真這樣繼續(xù)發(fā)展下去的話，那國家不是失去了許多棟梁之材嗎？就算他們?yōu)榱俗约旱囊患核接?，可是，國都沒了，哪來的家??！所以我們不要時(shí)時(shí)刻刻想著自己，自私自利，應(yīng)為大局著想，做一個(gè)奉公守己的好公民。
一個(gè)人的廉潔，體現(xiàn)了他的一言一行，“為政重在廉，做人重在誠。”這句話我深深地牢記在心里?！肮俣嘁环至?，民增一分?！?，深知百姓之疾苦，才是一個(gè)為人清廉的好官。
孔子曾說過：“人之初，性本善”也就是說人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，欲望的'膨脹，思慮也隨之復(fù)雜。
意志堅(jiān)強(qiáng)的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經(jīng)受得住利益和種種考驗(yàn)，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂。
如果我們從小就能做到誠信，那么我們走向社會(huì)，走上工作崗位時(shí)就自然做到廉潔公正。
讓我們從現(xiàn)在開始，奉公守己，做一個(gè)問心無愧、表里如一的好公民。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇六
“敬廉崇潔”是人們一直以來所推崇的美德之一，它不僅是對自己的約束和修煉，更是對他人的尊重和敬重。這種美德的核心是追求廉潔和清白，尤其在當(dāng)今社會(huì)，敬廉崇潔的意義更加重要和深遠(yuǎn)。本文將從自我認(rèn)知的角度來探討敬廉崇潔的心得體會(huì)。
第二段：敬的重要性。
敬是一種至高無上的禮儀，是對他人的尊重和崇敬。在生活中，我們應(yīng)該用心去對待每一個(gè)人，無論是長輩、朋友或是陌生人，都應(yīng)當(dāng)給予尊重和權(quán)利。敬不僅是一種禮儀，更是一種人格魅力，它能夠讓我們的社交更加溫潤、更具人情味。通過敬，我們可以學(xué)會(huì)包容、體諒和感恩，更好地與他人相處。
第三段：廉的重要性。
廉是指清正廉明、不受貪污和腐敗的影響。在今天，打擊腐敗已成為每一個(gè)人的共同目標(biāo)，作為每個(gè)人，我們也應(yīng)該為之貢獻(xiàn)一份力量。廉潔與腐敗的截然相反在日常生活中都體現(xiàn)得淋漓盡致。廉潔之人不但是贏得他人尊重的人，更是一位內(nèi)在光芒四射的人。他們的的內(nèi)心強(qiáng)大，外在的堅(jiān)持和行動(dòng)更是讓人欽佩和敬畏。相反，腐敗者受到謝絕之詞和行動(dòng)的譴責(zé)，重建這種信任是破鏡難重。
第四段：潔的重要性。
潔是一種品質(zhì)、一種內(nèi)心追求。潔能夠培養(yǎng)人的美好心靈和完善個(gè)人品性。如同我們常說的，“有所不為”，表示我們應(yīng)該懂得避免污染，保持自己的清潔和自律，提高自己的情趣和美感。我們不僅要注意自己的個(gè)人衛(wèi)生、環(huán)保，更應(yīng)該尊重集體環(huán)境和共有資源的使用，養(yǎng)成潔凈生活的良好習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
在如今的復(fù)雜社會(huì)中，敬廉崇潔的價(jià)值越發(fā)突顯。本文從個(gè)人認(rèn)知的角度探討了敬廉崇潔的重要性，并從敬的重要性、廉的重要性和潔的重要性三方面予以論述?，F(xiàn)代社會(huì)的人們只有在心靈世界的嚴(yán)格約束下，才能有更寬闊的發(fā)展空間。我們應(yīng)該不斷提高自我修養(yǎng)，尊重他人、守護(hù)廉潔、講究崇潔，結(jié)合人生看重和價(jià)值追求，學(xué)習(xí)敬廉崇潔，才能走向更加幸福的未來。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇七
“儉以養(yǎng)德，德之本也?！边@是孔子講述的一句名言，意味著節(jié)儉可以養(yǎng)成良好的品德，并且節(jié)儉是一種德行。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生活水平的提高，人們對生活品質(zhì)的需求也越來越高，導(dǎo)致了浪費(fèi)和奢侈的現(xiàn)象越來越普遍。對于我們每一個(gè)人來說，學(xué)會(huì)戒奢節(jié)儉以及敬廉崇潔是非常必要的，這不僅能夠從物質(zhì)上讓我們更好的生活，而且更能夠提高我們的道德素養(yǎng)和品德態(tài)度。本文將會(huì)就此話題來討論與分享我的體會(huì)和心得。
第二段：戒奢節(jié)儉。
我們在日常生活中需要戒奢節(jié)儉，減少浪費(fèi)和消費(fèi)的超出，盡量節(jié)省資金和資源，并且對自己的消費(fèi)進(jìn)行規(guī)劃和管理。我們不應(yīng)該過度消費(fèi)，因?yàn)樗鼤?huì)給我們帶來不必要的壓力和負(fù)擔(dān)。相反，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞生活中的簡單和自己已經(jīng)擁有的東西，從而更好地享受生活。在購物方面，我們需要有自制力，不做沖動(dòng)消費(fèi)，不隨意購物，而是要花時(shí)間思考和選擇，明確自己真正需要的東西。此外，我們也可以選擇使用一些節(jié)能環(huán)保的產(chǎn)品或服務(wù)，以此減少浪費(fèi)和對環(huán)境的污染。
敬廉崇潔是傳統(tǒng)的美德，是對于前人智慧的傳承與繼承，也是一種具有現(xiàn)代意義的行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該尊重各種資源，尊重勞動(dòng)和知識(shí)，以及尊重自然環(huán)境。我們還應(yīng)該與人為善，因?yàn)檫@是建立和諧社會(huì)的重要因素。同時(shí)，崇潔也是我們的一種內(nèi)在要求，即我們要保持心靈和身體的潔凈和整潔，并且要顯得更加自信和健康。在生活和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自律，不搞虛浮、不做假的行為，以此來培養(yǎng)出我們自己的品德積存。
第四段：實(shí)踐。
在實(shí)踐中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從小事做起，比如開節(jié)水器收起衛(wèi)生紙等等，或者是不隨意丟棄物品和垃圾等等。我們還可以積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，以此為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們可以遵循一些規(guī)則和準(zhǔn)備來控制自己的消費(fèi)，比如制定合理的預(yù)算，并且確保自己遵循這個(gè)預(yù)算。我們可以通過確定一些小目標(biāo)和規(guī)劃來幫助自己實(shí)踐節(jié)儉和敬廉崇潔的行為，并且不斷地提高自己的道德素質(zhì)和品德態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
在如今的社會(huì)當(dāng)中，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的美德，尤其是在浪費(fèi)和奢侈越來越普遍的現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要保持清醒的思考和態(tài)度，不斷提高自己的品德水平和道德素質(zhì)。我們需要學(xué)會(huì)戒奢節(jié)儉，尊重和保護(hù)自然資源、勞動(dòng)和知識(shí)。我們還需要敬廉崇潔，保持人和物的潔凈和整潔。當(dāng)我們不斷地培養(yǎng)這些美德和行為習(xí)慣時(shí)，我們將鑄就一種無可替代、真正的健康美好生活的方式。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇八
敬廉崇潔是一種對待生活和他人態(tài)度的體現(xiàn)，它能夠提高自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)。在我日常生活中，我深深感受到了敬廉崇潔的重要性。因此，我在思考和實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟、總結(jié)，在敬廉崇潔上有了一些體會(huì)和心得。
第一段：敬廉的意義。
敬是一種尊重對方、關(guān)愛他人的行為態(tài)度。廉則是做人要有清廉、正直、誠實(shí)的品德。敬廉給我的第一印象就是，這樣的人遇事舉止得體，處事公正公正，能夠展示出一種非常高尚的人格魅力。如果一個(gè)人在日常生活中不斷樹立自己的敬廉形象，那么他的社會(huì)地位和人際關(guān)系必將更加穩(wěn)固。
第二段：崇潔的重要性。
清潔是健康生活的前提，是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵。它涉及到各個(gè)方面，從個(gè)人衛(wèi)生到家庭環(huán)境、公共場所，再到整個(gè)社會(huì)。如果一個(gè)人平時(shí)有著良好的潔癖和衛(wèi)生習(xí)慣，這表明他是一個(gè)有素質(zhì)、有責(zé)任感、講衛(wèi)生和自我保健的人。不僅如此，崇潔也能表現(xiàn)出一個(gè)人對自己、親人和社會(huì)的關(guān)注和愛護(hù)。
敬廉和崇潔在實(shí)踐中對于個(gè)人的提升和樹立良好形象都十分重要。這兩者結(jié)合在一起，讓我們能夠在日常生活中注意細(xì)節(jié)，做到處處講究，從而達(dá)到提高個(gè)人修養(yǎng)的目的。例如，在家中，我們要注意保持房間的清潔衛(wèi)生，遵循一定的儀式感；在工作中，我們要講究效率和公正，做出專業(yè)的表現(xiàn)，得到周圍人的敬重和信任。
實(shí)踐敬廉崇潔的方法有很多，比如，尊重他人、嚴(yán)格肅穆地做事、言行一致、作風(fēng)純樸等等。但更為關(guān)鍵的是要需要將敬廉崇潔融入到日常生活中，不斷親身實(shí)踐。在日常生活中，我們要做到時(shí)時(shí)處處講衛(wèi)生，注重環(huán)境的整潔。在和他人交往時(shí)，我們要注重傳遞正能量，多聽取他人的意見，以此來增加個(gè)人修養(yǎng)。
實(shí)現(xiàn)敬廉崇潔的意義很重要，它不僅有助于我們提高自身素質(zhì)、促進(jìn)自我完善，更能夠幫助我們獲得尊重、信任，贏得生活和工作中的各種機(jī)會(huì)。尤其在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人要想具有優(yōu)良的職業(yè)形象和社交形象，就必須將敬廉崇潔貫穿于生活各個(gè)方面。
總之，敬廉崇潔是現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)該具備的品質(zhì)，如果我們能夠?qū)⑵淙谌肴粘Ｉ钪?，不斷提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)，就能夠獲得更多的成功機(jī)會(huì)，贏得尊重和信任，讓我們的生活更加有意義和豐富。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇九
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。小編收集了簡短敬廉崇潔。
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1、一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。
2、處事公平，平似水;為官清廉，潔如冰。
3、廉而潔，一身正氣;勤而儉，兩袖清風(fēng)。
4、以公為矛，銳不可當(dāng);以廉為盾，堅(jiān)不可催。
5、以誠為人，以勤為政，以廉為官。
6、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代;貪內(nèi)助害夫害國殃及子孫。
7、多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
8、戒貪，貪則無品;戒驕，驕則無知;戒情，情則無進(jìn)。
9、權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
10、理想信念不動(dòng)搖，拒腐防變根扎牢。
11、做人貴在品，為官重在廉。
12、言則必果踏實(shí)辦事，為國為民赤膽忠心;言而無信浮而不實(shí)，害人害已禍國殃民。
13、黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進(jìn)，家風(fēng)正則萬事興。
14、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時(shí)的風(fēng)光，但他的代價(jià)卻是一生牢獄生涯。
15、理事若作真書綿密無間;愛民如保赤子體會(huì)入微。
16、世上黃金貴，清廉價(jià)更高。
17、放私欲、財(cái)欲、損國害己抓黨紀(jì)、政紀(jì)嚴(yán)懲腐敗。
18、清白之心不可無，貪欲之念不可有。
19、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
20、以勢相交者勢傾則絕，以利相交者利窮則散。
21、一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂在其中。
22、為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。
23、吃喝嫖賭財(cái)，請君莫貪戀：酒是穿腸之箭，色是削骨鋼刀，賭是萬惡之源，財(cái)是迷魂毒藥。
24、廉樹威貪失信，廉興國貪失家。
25、智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
26、布勤，無以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心。
27、不勤，無以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心。
28、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
29、教育、制度、監(jiān)督并重懲治、預(yù)防、查處齊抓。
30、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見丹忱。
31、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
32、一絲一粟，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。
33、莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
34、嚴(yán)是愛，松是害，廉潔從政做表率。
35、貪似火，無制則燎原;欲如水，不遏必滔天。
36、營私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱頌。
37、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
38、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
39、勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。
40、天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。
41、清白做人，才能輕松做人;清白做官，才能輕松做官。
42、執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會(huì)寵辱不驚。
43、不做官時(shí)想做官，做了官后不象官;要么一生莫做官，做官要做清白官。
44、人生最大的財(cái)富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個(gè)身心健康的體魄。
45、反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
46、酒肉朋友交不得，花錢要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。
47、勤與廉相連，奢與腐相通。
48、手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。
49、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)廉潔從政;教育和懲戒腐敗違紀(jì)行為利國為民。
50、沒有思想上的清白，不可能有金錢上的廉潔;喪失金錢上的廉潔，會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇十
敬廉崇潔，是一個(gè)看似與生活無關(guān)的大話題，其實(shí)它卻與我們緊緊聯(lián)系在一起。敬廉崇潔，就是敬重和崇尚廉潔行為的意思。在生活中，我們需要廉潔的官員，敬廉崇潔的意識(shí)，不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，因此我們也要從小開始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念。
在學(xué)校中，我們學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更要學(xué)的是怎么做人。我們是未來的接班人，而我們的品德、素質(zhì)則關(guān)系到社會(huì)未來的發(fā)展方向，我們一定要樹立“廉潔光榮、腐敗可恥，敬廉崇潔、從我做起”的意識(shí)。我們也許不能像警察叔叔一樣嚴(yán)懲貪官，杜絕腐敗現(xiàn)象，為創(chuàng)造廉潔社會(huì)做出貢獻(xiàn)。但我們也能從自己做起，學(xué)會(huì)自省，正確看待自己。我們也應(yīng)該常掃心境，時(shí)刻反省自己的不足。有時(shí)，我看到別人的好東西就會(huì)嫉妒，愛貪小便宜，這些看似小之又小的缺點(diǎn)都可能一步步，促使你以后犯大錯(cuò)。作為中學(xué)生，爭做廉潔公民，我認(rèn)為最重要的就是思想上的廉潔，也許對社會(huì)上許多不廉潔的行為我們無能為力，但至少我們知道那是不對的，今后我們走上社會(huì)不能做出那樣的事，這也是我們以后做人的準(zhǔn)則。我們在管好自己的同時(shí)，也應(yīng)該以自己的一舉一動(dòng)，帶動(dòng)身邊的父母、同學(xué)、伙伴，要身體力行，做先進(jìn)廉潔文化的先行者。將敬廉崇潔從校園帶動(dòng)到家庭、社會(huì)，也努力為創(chuàng)造廉潔社會(huì)做出貢獻(xiàn)，出一份力。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人，做個(gè)堂堂正正的人，清清白白的人，敬廉崇潔的人。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇十一
古人云：“勤正是立身之本，勤勉是立業(yè)之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本?！币粋€(gè)國家，要想繁榮富強(qiáng)，就必須提倡清廉，只有形成人人以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)氣，國家才可以繁盛下去,人民才可以安居樂業(yè)。翻開歷史的畫卷，凡是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時(shí)代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代，也有孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞，他們無不已清正廉潔要求自己，他們的事跡更讓老百姓廣為傳誦?？缮钪形覀円材芸匆娨恍┤?，他們?yōu)榱俗约旱囊患核接暳疂嵡逭诓活?，貪贓枉法，道德敗壞，迎接他們的是人民的唾棄，冰冷的鐵窗。
也許有的同學(xué)會(huì)說，廉潔是大人的事，和我們小學(xué)生有什么關(guān)系?殊不知，不久的將來，我們也將成為建設(shè)祖國的生力軍，我們要從小立志做清正廉潔的人。曾記得班里舉行中隊(duì)長競選，我的好朋友央求我投他一票，可他做事急躁，老愛亂發(fā)脾氣，不符合要求，怎么辦呢?看著好朋友期盼的眼神，看著老師信任的目光，我一度陷入了困惑中?？僧?dāng)我想到“廉潔”兩字時(shí)，我毫不猶豫地投了另一個(gè)我認(rèn)為符合要求的同學(xué)。
生活中這樣的事還會(huì)有很多很多，但只要我們把廉潔牢記心頭，我們的生命會(huì)因此熠熠生輝。廉潔，人生旅途中這顆美好的種子，只要辛勤地耕耘，就一定能結(jié)出豐碩的果實(shí);廉潔，是一股清風(fēng)，輕撫著我們的心。擁有廉潔，我們的世界會(huì)無限大，生活會(huì)無限好;擁有清政廉潔，我們就會(huì)美麗到永遠(yuǎn)……讓我們把廉潔時(shí)刻己記心頭，讓我們攜起手來，共同為構(gòu)筑廉潔這座大廈而努力吧!
周總理衣食住行的簡樸作風(fēng)更是受到了身邊工作人員的交口稱贊。有秘書說：“總理除了工作，一生別無他求。特別是生活的簡樸，更是有口皆碑?！敝芏鱽斫佑|較多的知名人士，對他的廉潔簡樸的生活作風(fēng)同樣贊不絕口。我想，作為一個(gè)官員不論官大還是官小，只要做到廉潔就一定可以得到群眾的擁護(hù)和愛戴。
現(xiàn)在，學(xué)校要求我們背誦《弟子規(guī)》，其中有一句“凡出言，信為先?！蔽蚁嘈胖灰巳俗龅健熬戳鐫?，誠實(shí)守信?！北貙⒂欣谖覈鐣?huì)發(fā)展。那么就讓“敬廉崇潔，誠實(shí)守信?！钡那屣L(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在我們校園上空吧!
“敬廉崇潔”啟蒙教育是繼承并落實(shí)中華民族傳統(tǒng)美德教育的需要。教學(xué)生學(xué)會(huì)做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在中華民族五千年的文明史中，“怎樣做人”在傳統(tǒng)美德中占據(jù)著突出的地位，它是中華民族燦爛文化的核心?！熬戳鐫崱眴⒚山逃且哉\實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀開展道德教育的一項(xiàng)有效載體，以達(dá)到繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的需要。
“敬廉崇潔”啟蒙教育是整合學(xué)校德育資源的需要。開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，其目的就是要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng)，同時(shí)探索德育資源整合的途徑，充分發(fā)掘教材的德育作用，以提高德育工作的實(shí)效性。
“敬廉崇潔”啟蒙教育是加強(qiáng)公民道德教育的需要。通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念，誠實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心的道德觀念，自律、守法和有正義感的法制意識(shí)以及對社會(huì)廉潔高效發(fā)展的監(jiān)督意識(shí)，從而促進(jìn)其德性發(fā)展，為成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。
“敬廉崇潔”啟蒙教育是營造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍的需要。青少年傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，終歸將走出校門、走向社會(huì)，無論他們今后從事任何職業(yè)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國興邦之源。與此同時(shí)，教育具有雙向性，孩子是家庭和社會(huì)的核心，子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)監(jiān)督的重要組成部分，在某種程度上，子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用，對于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響。
作為一名中學(xué)生，不應(yīng)只從表面了解“敬廉崇潔”，首先應(yīng)該做好的就是志存高遠(yuǎn)，從自身做起。近幾年來，社會(huì)生活水平逐漸提高，每個(gè)家庭都幾乎成為了小康家庭，生活富裕了，浪費(fèi)的風(fēng)氣也就盛行了起來，社會(huì)上的貪官也就多了起來。自古傳下來的“廉潔”也幾乎被人們忘得一干二凈。面對這樣的社會(huì)風(fēng)氣，我們應(yīng)該做的是什么呢?鋪張浪費(fèi)、大手花錢?不!作為一名中學(xué)生，作為一名受過教育的學(xué)生，我們應(yīng)做的是“敬廉崇潔”!我們也許不能去真正的遏制住社會(huì)上的貪污腐敗之風(fēng)，但是我們可以做到并且必須做到的是堅(jiān)定節(jié)儉信念，樹立節(jié)約志向，真正做到不多花父母一分錢。我相信只有把“敬廉崇潔”這個(gè)志向，這個(gè)信念存進(jìn)自己的心中，并把它落實(shí)到實(shí)處，社會(huì)的廉潔之風(fēng)才會(huì)盛行起來!
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇十二
廉潔這個(gè)詞已被廣數(shù)人流傳和推廣，甚至已成了我們現(xiàn)在日常生活中必不可少的名詞，原因也相當(dāng)簡單，就是近日里因貪污，腐敗而被抓獲的人數(shù)不勝數(shù)。至此，腐敗的。
反義詞。
廉潔需要大力弘揚(yáng)。
就是這樣的腥風(fēng)血雨之后，當(dāng)官的貪污風(fēng)氣才得以遏制，人們當(dāng)官的欲望一落千丈，不過對于想當(dāng)好官的來說，他們的時(shí)代已要到來，我們會(huì)相信以后的好官多于現(xiàn)在的貪官，人們對官的評價(jià)會(huì)變?yōu)橘潛P(yáng)，人們對一些制度會(huì)去遵守，因?yàn)楣偕碛姓龤?，不言自威。我們也要更?guī)范的遵守法律。只有這樣，中國的社會(huì)才有一種正氣，這種正氣會(huì)讓社會(huì)發(fā)展更快，國家更富強(qiáng)，也能更好實(shí)現(xiàn)中國夢！一個(gè)最接近真實(shí)的夢！
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇十三
合：尊敬的老師、同學(xué)們，下午好!
我宣布二年一班“敬廉崇潔”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
全體起立，背誦《八榮八恥》。
以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
主持人一：我們的祖國是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國。在50的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。
主持人二：中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。
主持人一：廉潔是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有遵紀(jì)守法、不貪婪，才能善待父母，善待朋友。
主持人二：廉潔既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國家的生存之基。清政廉潔的人，才能心智清明，擇善而從。
主持人一：這些內(nèi)容都跟我們息息相關(guān)。請聽由、、等同學(xué)來表演三句半——《廉潔你我他》。
我到學(xué)校來學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真來聽講，課后作業(yè)自己來完成-----應(yīng)該。
穿上校服進(jìn)校園，同學(xué)個(gè)個(gè)精神佳，不比穿來比學(xué)----------不攀比。
今天輪到我值日，打早先來掃教室，窗明幾凈好學(xué)----------有責(zé)任。
中午吃飯排好隊(duì)，魚肉蔬菜都喜愛，細(xì)嚼慢咽助健康------------節(jié)儉。
學(xué)習(xí)用品好伙伴，公共財(cái)務(wù)人人愛，珍惜愛護(hù)都應(yīng)該------------惜物。
作業(yè)不會(huì)怎么辦，問同學(xué)來問老師，更歡迎來問老師------------誠實(shí)。
在校學(xué)習(xí)要主動(dòng)，回家?guī)椭黾覄?wù)，爭做廉潔好少年----------好少年。
主持人一：廉潔自律，立身之本。主持人二：反腐倡廉，眾志成城。
主持人一：清政廉潔是一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。主持人二：清政廉潔是一種個(gè)人修養(yǎng)，它要求人們遵紀(jì)、守法、不貪婪。主持人一：清正廉潔是做官之本。古今中外，無數(shù)廉潔故事涌出，典例的清政人物在中國歷史上名垂千史，永垂不朽。古代唐朝為中國歷史上一個(gè)相對鼎盛的朝代，唐太宗，虛心納諫，任用賢能。魏征為唐太宗最為中心的大臣之一，也是唐太宗最信任的大臣。正是因?yàn)樗恼迸c廉潔。請聽唐朝宰相魏征的故事。
魏征是唐代最杰出的政治家和宰相。他直言不諱，曾提出“薄賦儉，輕租稅”“居安思?！薄凹媛爠t明，偏信則暗”等利國利民的思想，加上為人簡樸，病危是都沒有一件像樣的房間。他的婦人沒天以紡紗織布度日。唐太宗聽聞之后，便下令贈(zèng)房給他。魏夫人卻以住不慣為理由，拒絕了華麗的大廈。唐貞觀十七年，魏征病重起不了床，唐太宗派出太醫(yī)給魏征醫(yī)治，太醫(yī)診斷后，如實(shí)向皇上稟告之后，唐太宗又派人將絲綿被給他送去，可是依舊用“不習(xí)慣”為理由，拒絕了絲綿被。就這樣，魏征在64歲那年去世了，唐太宗聽到噩耗十分傷心。他想：這樣一個(gè)好臣子理應(yīng)受到表彰與敬重，可魏夫人卻說“魏征一生簡樸”。只得為魏征舉辦一個(gè)簡單的葬禮。葬禮結(jié)束后，魏夫人也沒有去皇上蓋得新房子，她依舊與兒子住在老房子里，過著清淡寧靜的生活。
主持人二：其實(shí)，清政廉潔的典范遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止包拯一個(gè)，下面我們以熱烈的掌聲歡迎同學(xué)們?yōu)槲覀冎v其他廉潔人物的故事。
明朝的開國皇帝朱元璋，其故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：【皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！恐煸敖o皇后過生日時(shí)，只用紅蘿卜，韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。朱元璋雖未一國之君，但他率先垂范，倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)。
周恩來是我們國家的總理，在人們的印象中，他總是風(fēng)度翩翩。而大家卻不知道，他僅有的幾件衣服大都穿了幾十年，破損了精心縫補(bǔ)后再穿。有一次，他出席了亞非歐幾個(gè)國家，最后到了盛羅，他脫下了經(jīng)過多次縫補(bǔ)的襯衣，隨行的工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請使館同志幫忙并叮囑他們洗時(shí)不要太用力，以免洗破。他穿過十幾年的破舊睡衣，鞋和手表都作為珍貴文物，都在中國歷史博物館陳列著。
主持人一：聽了這么多的故事，同學(xué)們有什么感受呢?
同學(xué)1：我覺得他們的行為很讓人佩服，他們并沒有因?yàn)樽藙菔窃紫唷⑹腔实刍蚴强偫?，二過著奢侈的生活，反而非常的節(jié)儉。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
同學(xué)2：我認(rèn)為他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，連一國之君都可以做到這樣的廉潔，我們作為新一代的建設(shè)者和接班人，就更應(yīng)該嚴(yán)格自律、勤儉節(jié)約。
同學(xué)3：廉潔是我們中華民族的美德，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)美德，不能給我們的老祖宗、國家丟臉。
同學(xué)4：剛才故事里說，朱元璋規(guī)定：擺宴席只許四菜一湯。我覺得這個(gè)行為很值得提倡。大家在一起并不是為了吃那些大魚大肉，而是為了享受在一起的快樂時(shí)光。所以不一定要弄那么多好吃的、鋪張浪費(fèi)。
【狐貍看倉庫】。
狐貍給獅子看管倉庫，忠心耿耿、極其負(fù)責(zé)?？珊傋罱K卻被獅子炒了魷魚，只因?yàn)楹傇讵{子清點(diǎn)食物時(shí)，隨手拿了一條小魚放進(jìn)了自己的口袋。小小的故事像一面鏡子，鏡子里照出來的是什么呢?讓我們一起走進(jìn)這一經(jīng)典的俄羅斯民間故事。
獅子在森林召開大會(huì)，說：“我建了一座儲(chǔ)藏食物的大倉庫，誰愿意來看管?”話音剛落，狐貍就說：“大王，我愿意!”獅子笑著答應(yīng)了。第二天一大早，獅子對狐貍說：“你要好好干啊。”狐貍答應(yīng)了一聲，拿上倉庫的鑰匙，美滋滋地去工作了。
過了幾天，獅子來檢查工作。狐貍正在倉庫門口認(rèn)真地巡邏，看見獅子來了，笑瞇瞇地迎了上去：“大王您看，我對工作很負(fù)責(zé)吧?！豹{子點(diǎn)點(diǎn)頭說：“嗯，我們到倉庫里看看吧?！闭f完就讓狐貍開了門。走進(jìn)去一看，倉庫里面的魚、肉都擺放得整整齊齊，一樣也不少。在獅子清點(diǎn)食物的時(shí)候，狐貍隨手拿了一條小魚放進(jìn)了自己的口袋。獅子看見后皺了皺眉頭，卻沒有理會(huì)他。
到了晚上，獅子叫來狐貍，嚴(yán)肅地對他說：“狐貍先生，明天你不用再來看管倉庫了?！?/p>
狐貍驚訝地問：“為什么?難道您對我的工作不滿意嗎?”獅子說：“你工作得很認(rèn)真，不過我看見你把一條小魚放進(jìn)了自己的口袋?！焙傉f：“那只是一條很小的魚，倉庫里的魚那么多，你還在乎一條小魚呀!”獅子說：“每天拿一條小魚，一年加起來就是365條;今天你拿一條小的，明天你或許會(huì)拿一條大的。做人要廉潔，不能拿不屬于自己的東西，哪怕是極小的。”狐貍聽后覺得很羞愧，紅著臉走開了。
“頂不住眼前的誘惑，便會(huì)失掉未來的幸福”。所以，我們不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橐粫r(shí)的貪念，而做出錯(cuò)誤的決定。
同學(xué)1：法國的小說之父巴爾扎克說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢上的廉潔”。
同學(xué)2：于謙有詩曰：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
同學(xué)3：三國時(shí)期著名的軍師諸葛亮在他的《誡子書》中曾說過這：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”意思是說，以恬靜修善自身，依靠簡樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。
同學(xué)4：包拯、包青天說過“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤?！币馑际钦f，清廉的人是人們的表率。貪婪的人，是賊子。不要因?yàn)楣傥恍【土疂?，不要因?yàn)槭虑樾【筒蝗プ觥Ｍ瑢W(xué)5：法國著名的畫家安格爾說過：“貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)。因?yàn)椴恍业氖?，你獲得越多，就越貪婪。而且確實(shí)總感到不能滿足自己。”這要求我們勤奮節(jié)儉。因?yàn)檫^分的奢侈會(huì)玷污人們的真善美。一個(gè)人越貪婪，就越不容易滿足。同學(xué)6：我國的十大元帥之首的朱德說過：“從簡入奢易，從奢入儉難。勤儉建國家，永久是真言”。
讓廉潔導(dǎo)航。
輪，因有定位系統(tǒng)導(dǎo)航，所以行于茫茫海洋;。
孔子曰：不降其志，不辱其身。
孟子箴言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
周敦頤語出：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
越品越有味兒，越品越覺得芬芳。“淡泊人生蓄以明志，清廉出事方能致遠(yuǎn)?！庇昧疂嵉墓廨x為自己導(dǎo)航。
同學(xué)1：廉潔就是惜物、不昧金、不攀比、誠實(shí)。
同學(xué)2：廉潔就是一種道德修養(yǎng)，不是自己的東子不亂動(dòng)、不亂拿，不鎖去不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)。
同學(xué)3：廉潔就是不謀私利、清白做人、不貪污、不腐敗。
同學(xué)4：廉潔就是不貪財(cái)物，品行清廉，為人清白，就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。
同學(xué)5：廉潔是一種美德，我們每一個(gè)人都應(yīng)該做到廉潔。廉潔使我們成人的必要因素。我們應(yīng)該懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)，弘揚(yáng)“敬廉崇潔“的精神。做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
主持人一：同學(xué)們對廉潔的內(nèi)容已經(jīng)銘記在心。知道了、記住了，我們要用行動(dòng)向著廉潔好少年不斷努力。讓我們從我做起，從自己做起。最后有請班主任給我們做活動(dòng)總結(jié)并提出希望。
廉潔是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要想做到廉潔，就要從身邊的每一件小事做起。希望同學(xué)們可以記住這一點(diǎn)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠信待人、公正廉潔?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。
主持人。
一、主持人二：我宣布：二(1)中隊(duì)《敬廉崇潔》主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束。
敬廉崇潔的心得體會(huì)篇十四
五四班景琪雅。
老師們，同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。
在我很小的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》的故事，教育我做一個(gè)誠實(shí)、不撒謊的孩子；待我慢慢懂事，她又給我講包拯包青天清正廉潔，秉公辦法的故事。到了入學(xué)的年齡，我似乎懂得了媽媽的用意，她希望我做一個(gè)能辨明是非、善惡、美丑、講誠信，對社會(huì)有益的人。
記得在去年元旦前夕，為了把教室布置得更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分，王老師帶我們?nèi)ル娊淌铱翠浵?，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，盡管天氣非常惡劣，她還是如約地來了！同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的'故事，你們也被深深地感動(dòng)過，這――就是母親對孩子的誠信。誠信，就是要誠實(shí)、守信用，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。
還有一次，大概是我上一年級的時(shí)候。有天晚上，我對數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說：“王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個(gè)大姐姐的聲音，她說：“王老師還沒回家呢?！蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學(xué)校？”王老師很輕松地說：“學(xué)校剛開學(xué)，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照顧的小家，()也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的女兒，可是王老師……這就是一個(gè)老師對工作、對學(xué)生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對她來說實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對社會(huì)、對他人有誠信的人。
一個(gè)人講誠信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。一個(gè)人，沒有了誠信，也就有了道德上的缺陷，他將會(huì)孤立存在。同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，誠信是一種無窮的財(cái)富，我們只有誠實(shí)做人，才能真正取信于人，只有守誠信的人才能獲得別人的信任和尊重。我們的國家需要清正廉潔、誠實(shí)守信的公民，因此，只要我們擁有廉潔、誠信的品質(zhì)，人人講誠信，時(shí)時(shí)講誠信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好！
敬廉崇潔，是一個(gè)看似與教師無關(guān)的大話題，其實(shí)它卻與我們緊緊聯(lián)系在一起。敬廉崇潔，就是敬重和崇尚廉潔行為的意思。在生活中，我們需要廉潔的官員，敬廉崇潔的意識(shí)，不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，因此我們也要教育學(xué)生從小開始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念。
在學(xué)校中，學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更要學(xué)的是怎么做人。他們是未來的接班人，而他們的品德、素質(zhì)則關(guān)系到社會(huì)未來的發(fā)展方向，所以應(yīng)教育學(xué)生一定要樹立“廉潔光榮、腐敗可恥，敬廉崇潔、從我做起”的意識(shí)。杜絕腐敗現(xiàn)象，為創(chuàng)造廉潔社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最重要的就是思想上的廉潔，也許對社會(huì)上許多不廉潔的行為我們無能為力，但至少我們知道那是不對的，更要教育學(xué)生今后走上社會(huì)不能做出那樣的事，這也是以后做人的準(zhǔn)則。做先進(jìn)廉潔文化的先行者。將敬廉崇潔從校園帶動(dòng)到家庭、到社會(huì)，努力為創(chuàng)造廉潔社會(huì)做出貢獻(xiàn)，出一份力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人，做個(gè)堂堂正正的人，清清白白的人，敬廉崇潔的人。
那我們該如何教育學(xué)生呢？
1、要放眼未來，做先進(jìn)廉潔文化的學(xué)習(xí)者。你們是明天國家的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)者開創(chuàng)未來的歷史責(zé)任。今天，你們應(yīng)當(dāng)更加重視學(xué)習(xí)做人的各種本領(lǐng)。通過多渠道、多形式地掌握反腐倡廉的理論，閱讀敬廉崇潔的故事，學(xué)習(xí)清廉正直人物的先進(jìn)事跡，樹立“以貪為恥，以廉為榮”的道德觀念，培養(yǎng)健康向上的理念信念、法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
2、要身體力行，做先進(jìn)廉潔文化的先行者。你們要堅(jiān)持“學(xué)以致用、學(xué)用相長”的原則。從我做起，遵守法律、尊重規(guī)則、誠實(shí)守信、抑制誘惑，認(rèn)真矯正自己的不健康意識(shí)或不廉潔言行，讓敬廉崇潔的意識(shí)變成我們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行為。
同事們，同學(xué)們，讓我們師生攜起手來，共同努力，從我做起，從班級做起，從家庭做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。讓我們與誠信守法同在，與敬廉崇潔同行。
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