悲慘世界體會(專業(yè)19篇)

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悲慘世界體會(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-09 07:10:03     小編:ZS文王

健康的身心狀態(tài)對于實現(xiàn)個人目標非常重要。結(jié)合個人經(jīng)歷,分享一些特定的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過學(xué)習(xí)這些總結(jié)范文,我們可以豐富自己的寫作技巧和表達能力。

悲慘世界體會篇一

當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良,受人愛戴的市長,這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學(xué)。成年之后,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了9年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,找不到住處。

冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復(fù)人性,后來還當(dāng)上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪里都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個都加入到助人為樂,見義勇為的隊伍中來,那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!

悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發(fā),結(jié)束,拿破侖革命繼而結(jié)束波旁王朝復(fù)辟的這段時間,這段革命帶來了自由和民權(quán)的精神,但是激進的毫無方向的無政府狀態(tài)以及之后的王朝復(fù)辟卻給人民帶來了一個生活貧困,精神黑暗的年代。

小時候看過這部電影,對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜,現(xiàn)在拜讀作品,在作者的宏偉鋪敘之下,人生的苦難,人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現(xiàn),每個人物都如同刻畫在你心上,他們的經(jīng)歷和思想讓你心頭陣痛。

冉阿讓--一個因為饑餓偷了面包被抓去坐牢的人,越獄3次卻從此失去所有的親人,釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混,最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕,逃離苦役犯的罪名,但是無論在多危難的關(guān)頭,他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護封建王權(quán)的警察沙威,而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾,所以他投河自盡以殉職來表達他對封建王朝的懷疑和對自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養(yǎng)的女兒的戀人,只因為他要讓珂賽特幸福,尤其是他背負著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛,卻留給自己無限的苦難,她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安,潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當(dāng)時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠不要對任何一個母親不敬,哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負著一個母親的苦難和責(zé)任,冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命,人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣,讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當(dāng)他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候,他已經(jīng)風(fēng)燭殘年,一下子老去。

書里大部分描寫的都是窮人,不同的窮人,浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現(xiàn)實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方,行為如同鼠耗,思想如同螻蟻,他們確實成為社會的渣滓,在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍,7歲的小孩照顧5歲的弟弟,成為社會的棄兒,任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛,獻出生命的窮苦姑娘,外表臟的像塊破布,用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個人,仿佛心上的釘子,他們的命運刺在這黑暗現(xiàn)實中,讓人無法安心。

悲慘世界,正如書名一樣,描述的是一個充斥著悲慘命運的社會,或許對我們現(xiàn)實社會毫無意義,看此書,只是讓你受到心靈的震撼,讓你懂得該尊敬什么樣的人,了解人性在窮困面前會變成什么樣子,或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。

致尊敬的冉阿讓先生,致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。

歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?!币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前。”再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!

這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí),哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。

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頁,當(dāng)前第。

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悲慘世界體會篇二

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲〞字,卻仿佛被一層淡淡的悲傷籠罩著。故事中看似安靜的生活,卻在無形中讓人的心頭為之一顫。

當(dāng)時的社會,是那么的黑暗,那么的不堪入目。主人公冉阿讓為了7個外甥偷了一塊面包,被判五年徒刑,冉阿讓屢次越獄導(dǎo)致罪行加重,換來的是十九年的苦役。

當(dāng)他對這個世界倍感失望時,神父的舉動打動了他,此后,他一心向善成為馬德蘭市長,深受人們的愛戴。在他的工廠里他遇到了女工芳汀,冉阿讓為了在芳汀臨死之前再見女兒珂賽特一面,他救回珂賽特,并履行與芳汀的約定精心培養(yǎng)珂賽特。

那是與自己毫不相干的一對母女,他完全可以在芳汀死后,丟下珂賽特,繼續(xù)當(dāng)市長,但他不惜再次越獄,用終身苦役的罪名交換,撫養(yǎng)珂賽特長大。

還有一位老人,被誤認為是苦役犯“冉阿讓〞,當(dāng)時的“馬德蘭市長〞對此猶豫不決,這是一個讓自己徹底解脫的時機,但這樣會使一個無辜的.人受到牽連,而且是以終身苦役犯為代價。最終他決定站在法庭上成認自己是冉阿讓。

只要我們心中充滿光明,就可以感化身邊的每一個人,讓世界充滿溫暖的陽光!《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪。

悲慘世界體會篇三

這本對我啟發(fā)如此之大的書,作者是法國的雨果。這位作家身上的神秘色彩,誘使我讀了他的很多書?!栋屠枋ツ冈骸防锏目ㄎ髂嗵攸c鮮明,為自己喜愛的女孩獻出生命,其故事令人動容,久久不能忘懷。《悲慘世界》這本書的情節(jié)跌宕起伏,一波三折,小說便是以冉阿讓悲慘遭遇為線索,反映了當(dāng)時法國人民生活的艱苦和貧困。直到現(xiàn)如今,我的腦海里還回蕩著當(dāng)時的場景:法國士兵頑強抵抗,卻仍沒有抵擋住敵人的兇猛進攻,堡壘被攻陷,將軍被殺,純潔善良的芳汀也喪失了寶貴的生命。冉阿讓的逃獄讓兇猛的偵查長沙威一路追捕,可憐的冉阿讓還是被抓住了,但沙威卻把他放了。這讓我有些不解,但很快我便聽到了自己內(nèi)心的聲音——沙威在我心中是一個“惡貫滿盈”的好人,如果沒他的存在,那么故事情節(jié)便很難發(fā)展下去,芳汀的慘死,濱城的破敗,是他的“豐功偉績”。

其實仔細看過書的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn),這一些惡果并不都是沙威的錯,只不過是當(dāng)時社會的畸形扭曲了人性。沙威本性不壞,當(dāng)他抓捕了冉阿讓后,沙威內(nèi)心是十分掙扎的,放了他,是對法律的不忠;抓了他,自己的良心又過不去。所以最后雨果用不多的筆墨刻畫了沙威臨死的心理活動,讓我深受感動。冉阿讓后來來到了主教家里,主教沒有嫌棄他,反而像對待普通人一樣待他。而冉阿讓卻愁緒萬千,夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),他突然想到主教家里的銀燭臺可以換很多錢,于是他帶著銀燭臺開始四處逃生。不料鬼鬼祟祟的他被人發(fā)現(xiàn)了,抓到主教家,主教卻出乎意料地編了一個謊言把銀燭臺送給了他。從此他便金盆洗手,生活漸漸好轉(zhuǎn),他不忘主教教誨,經(jīng)常幫助窮苦人民,上進的他終于當(dāng)上了市長,但卻被狡猾的沙威盯上,后面的劇情可想而知,冉阿讓又四處逃生,命運多舛。

這一本書,訴說著世間的紛紛擾擾,恩恩愛愛,不讀,便是終生的遺憾。書中的角色沙威并不壞,只是處在這個時代的我們受到馬克思主義的熏陶,而給他冠上了“壞人”這個名號罷了。他不惜在善與惡的反省中跳江自殺,為的就是換來麻木的人們最后用來解救自己的良知,他的博愛和胸懷是我們不曾看到的。冉阿讓也是如此。我們很難去操縱生死,但我們可以改變自己,用善良和寬容去對待別人。

悲慘世界體會篇四

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說,其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷,融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰,是一部永垂不朽的巨作。

主人公冉阿讓這個人給了我很多的沉思與默想。他是一個苦刑犯,當(dāng)然是偷了一個面包做了19年牢的苦刑犯,是一個苦命的人。貧窮可以使男子潦倒,饑餓可以使婦女墮落,黑暗可以使兒童羸弱。當(dāng)苦難超過了一定的程度,人就會被某種邪惡的冷漠所征服。然而,冉阿讓卻沒有往罪惡的道路上發(fā)展。當(dāng)他遇見了善良正直極富同情人的米利埃主教之后,哦,更應(yīng)該是當(dāng)他遇見了上帝之后,一切都變得不一樣了,一切都改變了。他的生命中出現(xiàn)了光芒和希望,釋放了他心中無限的光明。冉阿讓重新做人,改頭換面,化名為馬德里。他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家致富,成為了一個成功的商人。通過貧困,意志薄弱的人會變得無恥卑鄙,意志堅強的人則變得超凡脫俗。而冉阿讓成為了一個樂善好施的善良人。他周濟窮人,救助孤寡,開建托兒所和福利院,做盡了好事。他救過5個人的性命,不過這僅僅是小說中能夠很清晰的看到并詳細記載的人數(shù)。他們分別是是割風(fēng)老頭,不知名的苦役犯,柯賽德,馬利尤斯和沙威。這幾個人都是小說中關(guān)鍵性的重要人物。看過小說的讀者就可以知道,割風(fēng)老頭是冉阿讓冒著生命在車轍底下救下的人,后來偶遇的經(jīng)歷成為了冉阿讓的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個機會;柯賽德是苦命人芳汀的的女兒,后來成為了冉阿讓的"女兒",他一直疼愛著柯賽德,柯賽德是他冉阿讓的一切;馬利尤斯喜歡柯賽德,后來冉阿讓在街里救了他的性命,冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯;沙威是一位警察官,有些人遵守榮譽信條,好比人們觀察星星,隔著老遠的距離,說的便是沙威。沙威是冉阿讓的對頭,他一直追殺冉阿讓。但是冉阿讓最終在有機會殺了沙威的情況之下卻放了他,這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴法律相沖撞,后來他幡然醒悟,重新做人。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛,他是偷盜者,也是施舍者;是苦命的,也是幸運的。而改變他命運的,就是那盞銀燈器,正是上帝的曙光。

悲慘世界體會篇五

《悲慘世界》是法國偉大現(xiàn)實主義作家雨果的一部傳世之作。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,揭示了當(dāng)時社會的重重矛盾,反映了當(dāng)時法國社會的現(xiàn)實生活,歌頌了人性的善良和純真,批判了統(tǒng)治階級和上流社會相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

《悲慘世界》這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線展開情節(jié)的。冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦終于獲得了自由,然而當(dāng)他一無所有地走上社會時卻遭到了世人的唾棄,不過,在他陷入衣食無著的困境時受到了卞福汝主教的關(guān)照,因為冉阿讓有前科,盡管他有強壯的身體,卻仍無法被社會所接受,冉阿讓又一次被捕了,他被戴上了終身監(jiān)禁的紅帽子。在海上服苦役,一個海員在修理桅桿時不慎掉下了大海,冉阿讓不顧自己的安危救了他,自己卻落入了大海。后來,在法國大革命的戰(zhàn)場上有人看見了冉阿讓的身影,他英勇無畏,在槍林彈雨中戰(zhàn)斗,救助別人。后來在一次戰(zhàn)斗中,冉阿讓為了救人犧牲了自己寶貴的生命。

在讀這篇小說時,我一直在思考一個問題:社會上的人為什么那么討厭冉阿讓,甚至誤解他的好意,而冉阿讓又為什么對她這么好呢?讀完這本書后我找到了答案:因為冉阿讓有前科,上流社會的人都嫌棄他,而冉阿讓卻始終用一顆真誠的心來對待別人,說明了當(dāng)時人性還是善良的。

讀《悲慘世界》時,我的心情是隨著冉阿讓的命運改變而改變的。當(dāng)冉阿讓出來別人嘲笑他時,我為他打抱不平;當(dāng)他受到主教的幫助時,我心里為他高興;當(dāng)他落入水里時,我不禁為他的命運而擔(dān)憂。

讀《悲慘世界》使我明白無論在多么丑惡的社會環(huán)境下,我們都要有人性的善良和純真,真誠的對待每一個人;無論在多大的困難面前,都不能放棄生活,生活是不會放棄任何人的,我們要樂觀地來面對生活,堅強勇敢的去挑戰(zhàn)困難,并且相信自己一定會成功,要盡自己所能去幫助他人,要有犧牲精神,多關(guān)注那些需要幫助的人,不要嫌棄他們,讓自己的人生過得更充實更有意義。

悲慘世界體會篇六

《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書,雨果對人性美劣根性的描寫,對善與惡的思索,在無形中滲透著無堅不摧的思想:唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"!

在這部作品中,作者把目光投向社會底層人民,對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結(jié)露和批判,以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的,但他們的心靈確實高尚的,他們的心理都有一種信念:愛!主教對冉阿讓的博愛,冉阿讓對珂塞特的父愛,芳汀對珂賽特的母愛,珂塞特和馬呂斯之間的情愛……正是因為有愛,所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩!

出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受他人的歧視,殘酷的現(xiàn)實逼他就犯,他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他,反而把另一個燭臺也送給了他。在善良,博愛的主教的感化下,冉阿讓洗心革面,經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良,常常對窮苦的人給于援助,他無私的幫助芳汀,收珂塞特做養(yǎng)女,從下水道救出馬呂斯,放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛,從某種程度上來講也是時代的悲劇,是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的,也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦,他們對珂塞特百般欺壓,將芳汀寄來的東西給自己的女兒,最后卻淪為階下囚,這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)!

書中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長,他窮其一生追捕冉阿讓,一次次打破冉阿讓平靜的生活,他們之間是天生的死敵,但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕,也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎,一步步向上攀登。小說的最后,冉阿讓放走沙威,沙威才認識到自己的自己的錯誤,認識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的,在善與惡的強烈沖擊下,他孤獨而又絕望的跳河自殺?;盍艘惠呑?,到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了,世界上沒有比這更悲哀的事了!

在那個時代背景之下,即使你在高尚,再偉大,再與命運的不公和惡勢斗爭,卻總是顯得孤單。不過,也正是這種差距懸殊的對抗,才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色!

讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學(xué)的進修,更是情感的升華,靈魂的洗禮!

悲慘世界體會篇七

《悲慘世界》,一部偉大的作品。整個閱讀期間,我時不時的會想,它究竟偉大在何處。第一個答案落在了那幅生動的波瀾壯闊的社會畫面,當(dāng)然凡是偉大的名著,必是如此。

雨果,毫無疑問,是一個嫻熟,極其高明的導(dǎo)演大師,他熟練的使用遠景近景的拍攝方法,向我們展現(xiàn)了十九世紀一個全景的法國。隨著他遠景的鏡頭拉伸,我們看到了滑鐵盧戰(zhàn)役,巴黎的野孩子們,巴黎的各個保王黨,自由派,讓我們嗅到了革命來臨前,各種思潮涌起的一幅幅畫面,里面有思想家,革命家,保王黨等各色人的種.種言論,激情澎湃,就像是暴風(fēng)雨來臨前天空中布滿了各種激碰著的烏云,然后他把鏡頭向近處拉伸,抽到了巴黎的咖啡館里,街巷中,交頭接耳的人群中,大學(xué)生群體,工人群體,再最后,他把鏡頭聚焦在我們最熟悉的主人公身上,冉阿讓,馬呂斯,德納第,將一一登場,一個個鮮活的人物就這樣同抽象的思想派別,同冰冷的歷史進程,同整個國家命運聯(lián)系在了一起。

此外,雨果還擅于掌握節(jié)奏,是善于制造氣氛的高手,一點也不亞于大衛(wèi)芬奇或任何一個現(xiàn)代電影大師。在街壘巷戰(zhàn)的描寫中,他寫到“從這以后,在那些地方,除了槍口的火光以外沒有共它的光可以希望,除了死亡的突然來臨以外,不會其它的遭遇,死亡來自何處?怎樣來?什么時候來,沒有人知道”,這種細致入微的描寫,將激戰(zhàn)前的寧靜刻畫出如此緊張,讓人隨即有身臨其境,激戰(zhàn)一觸即發(fā)的感覺。

他對陰渠的描寫,也是如此透徹深入,他有一句名言“陰渠,就是城市的良心”,就是來源于本書,現(xiàn)在中國媒體記者多是引用此話教育政府要建設(shè)好下水道工程,但雨果的原意卻就是要向我們展露城市的陰暗另一面“這兒,已沒有假相,無法再粉飾,污穢脫下了襯衫,赤裸裸一絲不掛,它擊潰了空想和幻想,以致原形畢露,顯示出命終時的邪惡相”

悲慘世界體會篇八

就在我盲目地尋找著值得一看的書的時候,我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書。

書的作者是著名的法國作家——維多克·雨果。他是法國著名的浪漫主義作家,他被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫了許許多多本書,他的著作也很多,其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。

說起我們的主角——冉阿讓這真是一個很奇怪的人,他先后用了好幾個假名。難怪會有人認為它是一篇短篇小說集。

冉阿讓是一個讓人尊敬的人。他是一位熱心的人,在明明知道自己有可能會被人發(fā)現(xiàn)是個苦役犯的情況下,還義無反顧的上去救了割風(fēng)伯伯;他是一個有同情心的'人,在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人;他還是一個有責(zé)任心的人,他認認真真地完成了別人對他的囑托。

人無完人,他也有一定的缺點。

他的克制力不是很強,如果當(dāng)初他沒有偷面包,沒有越獄的話就不會有事情發(fā)生了。

他還有一點點古板,他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。

我們對沙威這個人的評價往往是一樣的——這是一個百分之百的壞人。但是,我卻認為,他除了古板地過了頭之外,并沒有什么不好的,追捕一個犯人是他應(yīng)該做的。

他還有一點值得我們尊敬——他有恒心,有毅力。為了追捕犯人,他不停地跟隨者犯人的腳步,雖然很煩人,但是他還是做到了一個警察應(yīng)該做的事,他沒有做錯什么。

他還是一個知恩圖報的人。在被他的仇人救了之后,他也放過了自己追捕了好幾年的犯人。

馬呂斯是一個很好的青年他知錯能改,還有勤勞,關(guān)心,愛護窮人的美德。但是,他也有一點不好——他只認識表面現(xiàn)象,因此誤會了冉阿讓,造成了巨大的,不可挽回的損失。

人人都有兩面,不管是在寫作還是在認識人都不可以單方面地看人,看問題,要知道,人人都有兩面!!!

悲慘世界體會篇九

法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚上帝?!迸袊鯙E征稅收,漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命?!班l(xiāng)長先生,”主教說道,“僅僅擔(dān)心這一點嗎?我在這世上,不是守護自我的生命,而是守護靈魂。”比照中外歷史,比照當(dāng)今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”

一項英國統(tǒng)計證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們?nèi)魏稳??!边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置?!按缺癁閼?,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應(yīng)一個人”。

雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結(jié),又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進精神禮貌建設(shè),就不能單靠理論說教,而要透過科學(xué)知識的傳播,科學(xué)實踐的探索,文學(xué)作品的欣賞,藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實以德治國的方略,就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。

雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰(zhàn)場,無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應(yīng)對艱難險阻時,有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過難關(guān),看到光明。

書中有許多描述人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態(tài)極其威嚴;職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘?!彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕?!痹捳Z中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。

雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子,說:“這花園不復(fù)為花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生?!蓖高^一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護鳥的翅膀。”

雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問,也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自我?!?/p>

雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環(huán)境,到達“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學(xué)!他認為,“人不只是一個中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實,另一個中心是思想?!笨茖W(xué)能夠讓人認識客觀事實,教育能夠培養(yǎng)人的思想?!爸R是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng),就會消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。

最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在那里,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳?zāi)埂!庇旯f:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?!痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自我的妻子?!?/p>

閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學(xué)的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。

悲慘世界體會篇十

今天,我又重新讀了一遍法國作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》,雖然這是我第二次讀這本書了,但它那悲慘而動人的故事,仍然深深地打動了我。

書中的主人公冉阿讓因為找不到工作,家里十分貧窮,連一粒面包屑都找不到,家里只有姐姐的孩子們的哭聲。沒辦法,冉阿讓只好去偷面包。可是,不幸的事發(fā)生了,他被警察抓住了,并且判了五年苦役。后來,他多次越獄,但又被多次抓回,總刑期變成了十九年。十九年,只因偷了一塊面包!刑滿之后,冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨,使他的心腸變得很硬。

后來,他遇到了一個善良的主教,正是他的寬容大度,使冉阿讓十分感動,決心做個好人。后來,他化名“馬德蘭”,在海濱蒙特伊城帶領(lǐng)人民發(fā)家致富。由于他為人友善,還為海濱蒙特伊城帶來了繁榮,他被任命為市長。在以后的幾年里,在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂業(yè),連收稅費用都縮減了四分之三,讓人欽佩。后來,他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒,可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個人是自己,貿(mào)然前去澄清了事實,導(dǎo)致他整天帶著死去的芳汀的'女兒珂賽特到處逃亡。

后來,他和珂賽特在一個地方定居下來,過上了平常的日子。過了好多年,珂賽特長大結(jié)了婚,但冉阿讓卻一天天老去,最后死亡。

在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象??死麑χ魅斯桨⒆屚蹈`教堂銀燭臺行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛,因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。

悲慘世界體會篇十一

讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得??四?,從此他立地成佛、處處行善,關(guān)心窮人,為貧苦人打抱不平,結(jié)交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突,幾經(jīng)厄運,最后被迫在孤獨中死去。

可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當(dāng)警察把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。

我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

悲慘世界體會篇十二

在2月28日,電影悲慘世界終于在中國上映??赐暌院?,我不禁想讀原作了。

《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最的小說之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個孩子偷了一片面包,被判五年苦役,途中越獄四次,均遭失敗,刑期也被延長,十九年后才獲釋。出獄后,好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓,可他卻又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化,他重新做人,化名馬德蘭,開設(shè)工廠,成了富翁,還當(dāng)上市長。但是社會并不容許犯有前科的人,他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回,撫養(yǎng)成人??沦愄亻L大后,在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯,兩人一見鐘情。這時爆發(fā)了一場共和黨人的起義,冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出,成全了一對年輕人的婚姻,但自己卻一度受到誤解,抑郁成疾,最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。

《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運,憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。

在這本書中,給我印象最深刻的是無私的主教。

在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!闭侵鹘痰膶挻蠛腿蚀壬钌罡谢巳桨⒆專撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開始新的生活。如果沒有了主教的寬容,冉阿讓就不會變得樂于助人,如果沒有了主教的無私,冉阿讓怎么會見義勇為從而得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實現(xiàn)逆襲,讓自己重獲幸福生活。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì),勇敢地與生活對抗,即便犯了錯,也能在必要的時刻主動承認自己的過失。為了他人,可以付出自己盡可能的努力。

悲慘世界體會篇十三

合上《悲慘世界》這本書的最后一頁,我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。

冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的,但也是幸運的。

冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓,為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃,拿了一塊面包,卻因此被判了五年刑期。他也曾想過抗?fàn)?,四次試圖越獄卻沒有成功,刑期也被延長,他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放,卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份,他再次逃脫,但直到死前的日子里,他一直被警察沙威追捕,過著四處奔逃的生活,甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮,他都因為自己卑鄙的身份而不能夠去參加。

冉阿讓走出了監(jiān)獄,卻因為苦刑犯的身份而被所有的人拒絕,累、餓、渴、冷,所有的感官一起涌上來,折磨著他。無論他如何苦苦哀求,都沒有人愿意接受他。然而,十分幸運的是,博愛的老主教卞福如收留了他,并且完全不介意他的身份,用尊重的行為和語言來對待他,這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已,他不敢相信自己能夠做一個好人!十九年來,他早已習(xí)慣了這樣一個惡人的身份,他不能是一個好人!于是,他把老主教的銀器都偷了出來,等到被抓捕的時候,他或許在想,不過又是一場牢獄之災(zāi)罷了吧!

可是,出乎意料,老主教并沒有讓警察把他抓走,而是把桌上的銀燭臺也一并給了他,老主教低聲對他說:“請不要忘記,永遠也不要忘記您答應(yīng)我的事,您要用這些銀子做一個誠實的人?!边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠善意的心靈,幫助冉阿讓走出了心靈的陰影,救贖了他的罪孽,他獲得了新生,開始做一個善良的人,一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福,并得到了女兒和女婿的諒解,笑著離開了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說得好:“感人肺腑的人類善良的暖流,能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?!?/p>

我想起了一則小故事,有一個少年挨家挨戶地推銷,勞累了一整天,他向下一戶人家討一杯水,但開門的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶,并且不要求付錢。男孩被女孩的善良感動,他覺得渾身是勁,也放棄了退學(xué)的念頭,努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長大后,女孩得了很嚴重的病,男孩認出了她,竭盡所能醫(yī)治好了她,當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費通知單的時候,她知道這一定會花去她的所有積蓄,可通知單上只寫著“醫(yī)藥費——一滿杯牛奶”,男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費都付了。

這便是善良的魅力,善良能讓人歧途知返,能撫慰痛苦的心靈,能帶來幸福和幸運,善良確實是精神世界的太陽,它仿佛給我們的心靈套上了外衣,抵擋了所有的黑暗與寒冷,剩下的,只有無盡的溫暖。

悲慘世界體會篇十四

仁愛是火種,它能點燃人們前進的道路,雨果的《悲慘世界》正是向人們展示了這個真諦。

主人公冉阿讓是一個貧農(nóng)出身的窮工人,為了拯救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,卻因此被判服苦役19年。19年啊!人生風(fēng)華正茂,青春飛揚的19年都因社會制度的不公而付之東流。出獄后,他在一個主教的感化下走上了正途。為救濟芳汀母女,他不惜赴湯蹈火,傾囊相助,用自己仁愛的火種點燃一支又一支愛的火炬,將善良傳遞下去,將愛心也傳遞下去。

芳汀,一個窮困潦倒的女人,她為養(yǎng)活女兒,不惜剪掉一頭秀發(fā),換取一丁點兒少得可憐的錢。由于積勞成疾,她過早地離開了人世。我們從她身上看到了偉大的母愛,為了女兒她可以犧牲一切。

然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心,把芳汀的女兒當(dāng)作搖錢樹,不斷地榨取芳汀用血汗換來的數(shù)目不多的錢,而芳汀的女兒卻得不到一丁點兒照顧,反而成了他們的奴仆。更可惡的是,他為了錢竟不擇手段,不惜讓自己親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那種邪惡的、無可救藥的貪婪和仁愛的喪失。

在那個時期法國社會的黑暗以及窮人們的地位低下,從沙威身上我們要認識到不能一直用老眼光看待一個人的本性是善良的還是丑惡的,從柯賽特的母親身上我們感受到了母愛的偉大以及無私,還從馬呂司身上我們學(xué)習(xí)到了要分辨世界上的真善美和假丑惡,做一個正直的人。我們要從主教和冉阿讓身上學(xué)習(xí)到這人世間最偉大和最無私的愛,讓我們知道世界因為有他們這樣的人而精彩,我們大家要學(xué)習(xí)主教和冉阿讓的精神以及他們高貴的品質(zhì),用自己的雙手救濟那些生活條件差的人,或者用一顆溫暖、善良的心去照亮那些迷茫的人,讓我們?nèi)巳硕极I出一點愛,讓這個世界變的更加美。

悲慘世界體會篇十五

《悲催世界》是法國著名作家雨果的代表作,我很喜歡,每次看著都舍不得停下,因為故事總是越來越精彩,出人意料又那么驚心動魄,感情細膩緊抓人心,似乎深深融入其中而不能自拔,令你時而愉快,時而沮喪,時而痛苦萬分,又時而悲憤無奈,好想伸出援助之手卻被推回到現(xiàn)實當(dāng)中,讓你深刻感受到19世紀法國資本主義社會的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴。

當(dāng)冉阿讓獲得假釋自由后,換到得卻不是真正的自由,苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他,人們拒絕給予他工作,遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對生活漸漸失去信心,在他完全絕望的時候,一位主教伸出了援助之手,主教的愛和寬容感化了他的心,讓他重拾信心,積極面對生活。我們知道,即使是在無情冷酷的社會中,還是存在像主教這樣溫暖善良,樂于助人,無私博愛的人,我們也應(yīng)該多給予人關(guān)懷與愛,這樣世界也將一點點變美好!

冉阿讓重新開始自己的生活,憑著自己的智慧辦廠,并常常關(guān)心貧苦人民,為他們帶去溫暖,他當(dāng)上市長后,并沒有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂,而是把精力花在為人民排憂解難上,只有真正為人民著想的官才是好官,冉阿讓當(dāng)之無愧。然而隱姓埋名過自己想要的生活的他仍逃不過剛正無私、固執(zhí)忠誠的警長沙威的眼睛,他還是認出了那個在監(jiān)獄里力大無窮給他留下深刻印象的冉阿讓,冉阿讓再次入獄,卻又從監(jiān)獄里逃脫了,因為他答應(yīng)了女工人芳汀,要找到她的孩子珂賽特并好好撫養(yǎng)她。他已許下諾言必須履行,這是對死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人,自私自利,為了錢財總能做出泯滅良心的事,不懂得利用自己的雙手取得財富卻總想著財富能從天而降,但是也還是會有像冉阿讓那樣善良的人,不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。

冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養(yǎng)大成人,利用自己賺的錢讓珂賽特過著像樣的生活,自己卻仍保持樸素的風(fēng)格,沒有經(jīng)歷過愛情,沒有過多感受到父愛和母愛,這使她對珂賽特有著一種特別的感情,無法說清,只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕,卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖,樂于助人、博愛這些美好的品德一直存在他心里,像是對寬厚仁慈的主教的報答,又像是為自己越獄而贖罪,有誰知道一直牽絆著他使他久久不能釋懷的是苦役犯這三個字?有誰了解他的內(nèi)心世界?和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦,全部事情深深壓在自己心中,生怕因為自己而連累無辜的人。

好像上天總愛捉弄冉阿讓,他最愛最離不開的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標準的革命青年馬呂斯,這對冉阿讓來說,無疑是個悲痛萬分的事,似乎天都要塌下來了,沙威的追捕都沒讓他那么恐懼那么無助害怕,珂賽特即將有自己的歸宿,從此他又是孤苦伶仃的一個人了,他多希望馬呂斯消失在這世上,可是事情總是那么巧合,冉阿讓在一次共產(chǎn)黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對于沙威來說,他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命,這使他思想上發(fā)生很大的變化,以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺得法律并不是健全的,世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后,成全了他們,為了珂賽特的幸福,他劃清了與她的關(guān)系,避免將來因為他曾是苦役犯而受牽連,并漸漸退出了他們的生活,只要她過得好,他做什么都心甘情愿,不禁令人感嘆,多么無私的愛!

在誤解中痛苦和孤獨的活著,沒有了珂賽特的陪伴,支撐他活下去的勇氣也沒有了,他每時每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨,似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫,而他也選擇了這一條路。

都說天將降大任于是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能,可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨痛苦中死去,這個結(jié)局多么令人痛心。

悲慘世界體會篇十六

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,最終獲得自由時,卻由于他以往是個苦役犯而無法被社會所理解。但他卻以實際行動向世人證明了一個苦役犯的偉大、博愛。每個人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他以往是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。

對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自我親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最終芳町還是沒能實現(xiàn)自我的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細心地照顧著。

是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與職責(zé)感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個偉大的人。

有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下頭撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都明白僅有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自我就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

看到那里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無私的心,以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚,這也給了我一些啟示:“只要人人都獻出一份愛,社會將變得更完美,世界將變得更和平!”但愿我們這一代人,能夠不辜負祖國和人民的期望!

悲慘世界體會篇十七

打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個人愿意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。

正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國發(fā)生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

冉·阿讓,他讓平凡鑄就了偉大,他毫無保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒有冉·阿讓,那么有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是為什么冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因為他懂得感恩,他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖,他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來溫暖整個世界。

罪惡服役的冉·阿讓,善良正義的冉·阿讓,柔情似水的冉·阿讓,英勇無畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開他的一生,就不愿再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我,乃至整個世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛的贊歌,溫情的史記!

當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時,夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個純潔的天使展開了雙翅,等待著一個偉大的靈魂。

愿光明永遠圍繞我們的身邊。

悲慘世界體會篇十八

《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難,成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。

在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養(yǎng),在村子里無惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱“三害”。之后他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場,傳為美談。

美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評后重塑自我。長大后,領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統(tǒng)。

當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會得到報應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發(fā)動了對歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭,引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門下,他仍負隅頑抗,最終飲彈自盡,葬身火海。

僅有心中充滿善念,樂于助人,為他人著想,才能最終實現(xiàn)自我的夢想,否則一切都是空談。

悲慘世界體會篇十九

翻開一本《悲慘世界》,一個衣衫襤褸的青年出此刻我的腦海深處,慢慢的,那個形象不見了,取而代之的是一個西裝革履的中年人,還有一個蒼老的主教。

冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓,陪在他身邊的,僅有一個姐姐和姐姐家的七個孩子。他為自我的侄子偷了一塊面包而入獄,又因越獄被捕,一晃就是十九年。十九年,足以改變一個人。

十九年的囚犯生活,陪在他身邊的,始終可是是鐵鏈、苦刑與四面磚墻。他受盡屈辱,決定報復(fù)社會。他嘲笑招待他的主教,偷走銀器,換來的卻是一句:“你們抓錯人了,銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新,換了一個新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角,有著怎樣的境遇,他都一向堅持做一個像主教一樣心中有愛的人。因為,那是他第一次感受到愛的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重,再到逃亡,他有一個悲慘而忐忑的人生,但他永遠忘不了主教慈祥的面容。

他堅信:愛,能溫暖世界。他帶著那一份初衷,直到生命的火焰熄滅。

這讓我想起了另一個故事。

在二戰(zhàn)期間,日本轟炸珍珠港,在轟炸過程中,一架飛機被炮彈擊中,飛機上的人與這架飛機一齊,永遠地睡在了這片土地上。在次日,當(dāng)?shù)鼐用駚淼搅诉@片廢墟,將逝者好好安葬,為這些素不相識的異鄉(xiāng)人豎起墓碑,每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花,是最純樸的人間真情,更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的偉大力量。

愛,能溫暖世界,能溫暖我們身邊的每一個人。那教室里的身影,盤旋在我的腦海。那是一個淘氣的同學(xué),因為違反紀律而被教師批評。他站在教師面前,眼睛里閃著淚光,卻又閃爍著一種不屈的光,拳頭緊握著。他或許經(jīng)常被父母忽視,被同學(xué)排斥。在教師溫柔的目光中,他放松了警惕,開始認識到自我的錯誤,在同學(xué)的關(guān)懷里變得越來越好。

你或許不會被別人看好,但在愛的關(guān)懷下,我們沒有什么不一樣。愛能改變一個人,能讓他從弱小變得堅強。我們應(yīng)當(dāng)成為一個心中有愛的人,愛,像一個小太陽,把光芒與溫暖帶給我們身邊的人,讓一個個遭人嫌棄的“冉阿讓”,悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。

愿每一個人都能在愛的關(guān)懷下茁壯成長!

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