通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點，以便更好地提升自己。總結(jié)不僅僅是對成果的總結(jié)，也是對過程的總結(jié)，我們應(yīng)該注重思考和自省。以下是一些成功的總結(jié)范例，它們能夠啟發(fā)您對總結(jié)的發(fā)揮和創(chuàng)新。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇一
摘要：言語是個人運用語言的過程或產(chǎn)物，當(dāng)個體為實現(xiàn)交際目的而在具體的語境中使用語言的行為，就是言語行為。教師課堂評價言語行為是在課堂教學(xué)活動中教師根據(jù)學(xué)生提出問題、回答問題、學(xué)習(xí)態(tài)度以及分析問題和解決問題的能力等言行。提高中小學(xué)教師課堂評價言語行為水平的對策有三：將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展；學(xué)校予以重視；教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的考識。
關(guān)鍵詞：教師；言語行為理論；課堂評價言語行為。
言語行為理論是由奧斯汀、賽爾從語言哲學(xué)的角度提出的語用學(xué)理論。言語行為可以是能夠傳遞一定信息的信息性行為，也可以是非信息性的。英國哲學(xué)家奧斯汀將言語行為分成三類[1]：敘事行為、施事行為、成事行為。美國哲學(xué)家賽爾繼承并修正了奧斯汀的言語行為理論。賽爾提出言語行為四種分類[1]：發(fā)話行為，即說出詞語與句子的行為；命題行為，通過對事物的指稱和表述實施的行為；施事行為，在說某事中所存在的行為；成事行為，對聽話人的行為、思想和信念等產(chǎn)生了影響的行為。他認為這種交流方式是“理想化”的交流方式，實際上，這種交流方式發(fā)生的概率較低，所以稱之為是“理想化的交流方式”。
一、課堂評價言語行為。
（一）概念與分類。
教學(xué)語言是教師在課堂上為組織和從事教學(xué)所使用的語言。當(dāng)教師在課堂上使用教學(xué)語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)智力能力時，這一行為稱之為課堂教學(xué)言語行為[2]。教學(xué)語言包括課堂組織語、講授語、反饋語[2]。當(dāng)教師運用反饋語進行評價時，即在課堂教學(xué)活動中教師根據(jù)學(xué)生提出問題、回答問題、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及分析問題和解決問題的能力等言行進行評價，就發(fā)生了課堂評價言語行為。
以言語行為理論為基礎(chǔ)與參考，教師課堂評價言語行為可分為兩類，包括體態(tài)評價言語行為和口頭評價言語行為。在課堂教學(xué)活動中，教師更多的是進行口頭評價言語行為?？陬^評價言語行為包括直接評價言語行為與間接評價言語行為[2]。
（三）評價要求。
1.客觀準確。教師的評價言語行為要客觀準確，不可因為學(xué)生平時的“頑劣”而對學(xué)生帶有主觀偏見。教師應(yīng)對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進行客觀、實事求是的分析。
2.清晰明確。教師對學(xué)生的評價態(tài)度、語言要清晰明確，使學(xué)生及時地領(lǐng)會教師的語意用途。模棱兩可，很可能會對學(xué)生認識上產(chǎn)生模糊與混亂，難以保證良好的課堂教學(xué)效果。
3.多樣化與區(qū)別對待。多樣化要求教師在對學(xué)生進行評價時，所說話語之內(nèi)容要豐富多樣，多變且豐富的詞語與語句，會讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺，避免使學(xué)生產(chǎn)生“審美”疲勞。區(qū)別對待是指對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀、領(lǐng)悟力較強的學(xué)生，教師可以點到為止；反之，教師應(yīng)對其進行引導(dǎo)，為其提供豐富的信息[2]。
（四）評價的作用。
首先，調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效率。教師帶有贊揚與引導(dǎo)性色彩的激勵能夠調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。通過贊揚與激勵增強師生之間的互動使學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)知識。其次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強自信心。教師課堂評價的“施事行為”中會包含鼓勵等期望成分，這種評價言語行為是可以充分調(diào)動學(xué)生自身的積極因素，在教師的“催化”下，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效能。
二、當(dāng)今教師課堂評價言語行為存在的問題。
（一）教師課堂評價言語行為簡單化。
第一，沒有關(guān)注學(xué)生的個體差異。根據(jù)所查到的一線教師關(guān)于教師評價語的論文發(fā)現(xiàn)，一線教師注意到很多教師在對學(xué)生進行評價時，往往采用“（非常、很）好”“你真（最）棒”等等這樣泛化的評價語言來對不同的學(xué)生[3]。第二，學(xué)科特點不明顯。例如，語文這一科目所包含的內(nèi)容豐富，文化色彩濃厚，教師的評價語言要比諸如數(shù)學(xué)這樣的科目更加具有變化性和豐富性。但由于存在泛化的評價語言的現(xiàn)象，教師統(tǒng)一采用泛化的評價語言，完全忽視不同科目的學(xué)科性質(zhì)、課程目標、課程內(nèi)容的需要。第三，缺少個性化評價語言?，F(xiàn)實中，大多數(shù)的教師的評價語言經(jīng)常是表面化、簡單化，不具有鮮明的個性色彩，更別提具有藝術(shù)性[4]。
（二）教師備課時的預(yù)設(shè)與評價言語行為的及時性之間的矛盾。
教師在課堂上的每一個步驟都是經(jīng)過“備課”這一環(huán)節(jié)精心準備好的，教師想要什么樣的答案都是預(yù)先設(shè)計好的、題設(shè)的結(jié)果。教師總是希望能夠聽到自己“預(yù)設(shè)”時的“答案”，而忽略了學(xué)生的個性答案、富有發(fā)散思維的答案。
（三）教師缺少對其自身評價言語行為的反思。
教學(xué)反思是教育教學(xué)實踐的再認識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進一步提高教學(xué)水平，提高教師專業(yè)素質(zhì)的一種重要手段。教學(xué)反思一直在關(guān)于教學(xué)反思的文章中，我們找不到或者很少在反思中有關(guān)教師課堂評價言語行為的，許多教師將更多的經(jīng)歷放在了知識的重點與難點、新舊知識的轉(zhuǎn)換等方面。
三、提高中小學(xué)教師課堂評價言語行為水平的對策。
（一）將教師評價言語體系納入教師專業(yè)化發(fā)展。
加強教師關(guān)于語言學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實踐，不斷總結(jié)。對于教育學(xué)來說，語言學(xué)、哲學(xué)是一種解決教育問題的方法（工具）。當(dāng)我們逐步掌握這些理論，逐漸在思想理論上成熟時，可以幫助教師厘清評價言語行為理論體系，促進其思考出科學(xué)、藝術(shù)的評價語言。教師通過理論學(xué)習(xí)掌握語言學(xué)理論了解教師的課堂評價言語行為對學(xué)生的自我認識與價值判斷。因此，教師要綜合所學(xué)理論、教學(xué)情境、學(xué)科特點與學(xué)生個體等各方面要素，將抽象復(fù)雜的理論體系與實際教學(xué)相融合。這種實踐結(jié)果是隨著時間的推移潛移默化生成的。這時，教師需要的是堅持與不斷的反思、總結(jié)課堂評價言語行為，教師可以采取記錄的方式（班級日志、教學(xué)記錄中的反思部分等），將課堂評價言語行為單獨作為一個主題進行總結(jié)，使其自身的評價言語行為更加完善[4]。
（二）學(xué)校予以重視。
第一，組織教師集體備課并進行討論。學(xué)校的教學(xué)工作首要基本環(huán)節(jié)就是備課，備課是上好課的前提。當(dāng)教師在進行集體備課時，可將評價言語行為融入“備學(xué)生”這一環(huán)節(jié)中。各個老師可以交流有關(guān)課堂評價語言的心得。第二，采取專家指導(dǎo)的方式，加大對教師培訓(xùn)的力度。學(xué)?？梢越M織專家對教師進行指導(dǎo)，這也是對教師課堂評價言語行為的最基本的保障。語言學(xué)理論是一門晦澀復(fù)雜的學(xué)科，對于一線缺乏理論基礎(chǔ)的教師來說，其自身在忙碌的教學(xué)工作中少占用時間卻學(xué)較多的理論是很難的.，如何將深奧的知識理論與教學(xué)實踐相結(jié)合也需要學(xué)校聘請專家為教師提供專業(yè)的意見。
（三）教師自身注重培養(yǎng)課堂評價言語行為的意識。
當(dāng)學(xué)校為教師創(chuàng)造一切有利的客觀條件時，教師在主觀上也要具有問題意識。由內(nèi)部動機產(chǎn)生的學(xué)習(xí)的欲望是更好的驅(qū)動力，這要好過外界強加的推動力。例如，教師應(yīng)意識到課堂評價語言的及時性以及課堂教學(xué)活動中的變化性、是否要多加考慮學(xué)生的個性特征與其課堂表現(xiàn)來及時的調(diào)整自己的評價語言。
四、結(jié)束語。
人性中最本質(zhì)的需求是得到尊重與欣賞，成人如此，學(xué)生更是如此。教師的課堂評價言語行為對學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與求知欲、激發(fā)其潛在能量具有潛移默化的作用。教師根據(jù)不同學(xué)生的個性、年齡并結(jié)合其個人背景進行正確的、合理的、藝術(shù)的評價言語行為，讓其成為激勵學(xué)生發(fā)展的“助推器”。教學(xué)的行為是藝術(shù)的，教師的課堂評價言語行為也具有藝術(shù)性。如果教師課堂評價言語行為讓學(xué)生在接受知識的過程中感到厭倦，那么教育的藝術(shù)魅力則蕩然無存。
參考文獻：
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小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇二
教師要有高度的政治責(zé)任感和歷史使命感。敬業(yè)愛生，為人師表是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提，敬業(yè)者受人尊重，愛生者受人敬重。無產(chǎn)階級教育家徐特立是忠誠教育的典范，徐老活了92歲，把人生70多年的光陰和精力，忠誠不渝地奉獻給了教育事業(yè)。徐老在極巨艱苦的革命戰(zhàn)爭時代，堅定自己的信念，不管遇到什么困難和挫折，也忠于職守，不屈不撓，為事業(yè)而拼命工作，為理想而奮勇拼搏。
高爾基曾說：“世界上最美好的職業(yè)就是做一個人民教師?！苯處熓侨祟愳`魂工程師，是培養(yǎng)新世紀合格人才的辛勤園丁。教師不僅要對學(xué)生進行思想品德教育，而且要教會學(xué)生怎么求知、怎么生存、怎么做人、怎么審美。俄國思想家車爾尼雪夫斯基說：“教師把小學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。教師的工作是塑造人，是對學(xué)生心靈的“雕塑”，尤其對小學(xué)生來說，教師更要教書育人，為人師表，用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率。為了培養(yǎng)好下一代，教師應(yīng)該對自己要高標準，嚴要求，自尊、自愛、自律、自信，以自己的人格和言行感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化教育，把學(xué)生引導(dǎo)到陶行知所說的：“最高尚、最完備、最永久、最有精神的地方?！?/p>
二、嚴謹治學(xué)，更新知識。
一個教師的知識水平、教育技能、科研能力，直接關(guān)系到教育工作的質(zhì)量，新課程的改革，學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師不僅要專更要全面，了解所教所教學(xué)科與社會實踐的聯(lián)系，了解與其它學(xué)科的聯(lián)系，也應(yīng)了解更高層次的主體知識和本學(xué)科的前沿知識。在知識更新加快的今天，在新課程改革如火如茶的今天，教師必須與時俱進，及時更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，汲取各方面的文化知識，更新知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程政改革的需要。
嚴謹治學(xué)要自覺刻苦，大膽創(chuàng)新，不能只求過得去，而要精益求精過得硬。如能這樣，你的教學(xué)必能吸引學(xué)生，左右逢源，融會貫通，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，提高教學(xué)質(zhì)量。對中青年教師，嚴謹治學(xué)應(yīng)有深層次的追求，從而更好地體現(xiàn)自己的人生價值。一要教師樹立新的課程觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、評價觀；二要教師學(xué)會理解，學(xué)會寬容，注重幫助引導(dǎo)，學(xué)會反思，學(xué)會合作；三要教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、研究者、課程的建設(shè)者、開發(fā)者。要有創(chuàng)優(yōu)爭先的競爭意識，勇敢頑強地參與各級各類的教學(xué)比賽，在多次磨煉中形成自己的教學(xué)風(fēng)格，爭當(dāng)教學(xué)能手、教壇新秀和學(xué)科帶頭人。
三、積極參與教育科研，不斷提高科研素養(yǎng)。
基礎(chǔ)教育課程改革迫切需要教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，課程的開發(fā)者，這就要求教師有科研先導(dǎo)意識，自覺參加教育教學(xué)科學(xué)研究活動，用課改新理念新要求指導(dǎo)教學(xué)實踐，改變教學(xué)觀念、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，通過教師之間等各種互動研究探討，發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的實際問題，從而總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提升教育教學(xué)水平。教師應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際，選一些應(yīng)用性強的課題，下功夫，精心操作，提高科研水平，從而在某一方面有獨特的見解，創(chuàng)新的研究成果，成為有一定影響的科研型教師和學(xué)術(shù)帶頭人。實踐證明，開展教育科研，不僅可以提高教師的科研素養(yǎng)，還可以提高教師翻閱文獻、調(diào)查研究、積累資料的興趣和能力，促進教學(xué)行為朝著科學(xué)化方向邁進，使他們由“先干后識型”逐步向“先識后干型”過渡。
四、情緒穩(wěn)定心態(tài)良好。
（1）要樂觀豁達。
教師應(yīng)是樂觀豁達的人。樂觀豁達是人的良好心態(tài)和情緒穩(wěn)定的反映，是一種有效的醫(yī)療手段。樂觀豁達是一個人適應(yīng)能力強的表現(xiàn)，表明他能減輕精神壓力，驅(qū)散心中積郁，正確面對人生，有著愉快、滿意的心境，保持著樂觀開朗、寬容活潑的.情緒。現(xiàn)代教師不管遇到什么不如意的事，都要沉著冷靜。要學(xué)會正確認識自己，無論何時何地都要保持樂觀豁達的良好心態(tài)，冷靜地反思，及時調(diào)整目標，腳踏實地，勇于進取，不怕困難，頑強拼搏，創(chuàng)造更新的業(yè)績。
（2）要理智解脫。
理智解脫就是使心理刺激通過智力活潑有個正確的客觀認識，經(jīng)過安慰、調(diào)節(jié)，從而控制和指導(dǎo)自己的情緒和行為，振奮精神，正確面對現(xiàn)實，處理好各種關(guān)系。特別要注意自己受到再大的委屈，遇到再倔犟的學(xué)生，也不能沖著學(xué)生發(fā)火。
理智解脫就是不能鉆牛角尖，采取積極的自我暗示、自我安慰、自我排譴，利用心理學(xué)知識和自己的智慧進行自我控制、自我調(diào)節(jié)，解除一切困擾，使自己獲得愉快，與同事友好合作相處，培養(yǎng)自信心與健全個性，從而振奮精神，繼續(xù)前進。
五、風(fēng)度儀表。
風(fēng)度儀表是構(gòu)成師表形象的重要組成部分，它體現(xiàn)人的氣質(zhì)。教師的氣質(zhì)對學(xué)生的影響很大。學(xué)生具有向師性、模仿性、可塑性強的特點，對教師的觀察和模仿細微到舉手投足。所以教師既要注意內(nèi)在美，又要注意美化自己的外表和行為。教師的服飾要有時代特色，整潔高雅，起到楷模和示范作用。青年教師的服飾儀容要體現(xiàn)出青春和朝氣；中年教師要表現(xiàn)出年富力強穩(wěn)重干練；老年教師則應(yīng)體現(xiàn)出德高望重、廣聞博見的風(fēng)度氣質(zhì)。總之，穿著上也要轉(zhuǎn)變觀念，它對學(xué)生來說是一種無言的教育。
言談是教師的一項重要的基本功。諺語云：“語言不是蜜，但卻能粘住一切?！苯處熞訌娬Z言修養(yǎng)，充分發(fā)揮語言的魅力，提倡語言的科學(xué)性，提高語言的表達藝術(shù)。無論是授課，還是與學(xué)生交談，要謙遜文雅、高尚優(yōu)美、生動形象、富有幽默感。如教師上課象說書一樣，風(fēng)趣幽默，引人入勝，學(xué)生聽課津津有味，注意力高度集中，學(xué)習(xí)積極性高，講的內(nèi)容就容易被學(xué)生接受。
教師的舉止更要注意，要文明，有涵養(yǎng)。教師要注意體態(tài)語言，穩(wěn)重端莊、坐有坐相，站有站相，舉手投足落落大方。
加強教師修養(yǎng)，重新塑造自我，擴展自身未來發(fā)展的空間，這不僅僅是為了謀生，更重要的是發(fā)揮生命的潛能，自我創(chuàng)新，自我超越，為構(gòu)建基礎(chǔ)教育新課程體系，為培養(yǎng)新一代作出更大貢獻。
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小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇三
一、網(wǎng)絡(luò)教研的概念。
網(wǎng)絡(luò)教研是隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展而產(chǎn)生的一種系統(tǒng)的、嶄新的教研模式”。它是借助現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)平臺開展的跨時空遠程教研活動，從全新的視角探索教研的方向，擴大教研的職能，從而使教研活動更加科學(xué)化。網(wǎng)絡(luò)教研以促進教師發(fā)展為目的，以在學(xué)校的真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題為著眼點，以有效地應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為依托，不斷優(yōu)化、改善甚至變革學(xué)校教研的手段、過程和結(jié)構(gòu)，從而推進課程實施，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。
二、教師參與網(wǎng)絡(luò)教研的意識。
網(wǎng)絡(luò)教研的主體主要是來自于一線的廣大教師。網(wǎng)絡(luò)教研的跨時空性、多主體性、強交互性、高民主性使得網(wǎng)絡(luò)教研應(yīng)該成為廣大教師暢所欲言的平臺。而實際情況卻并非如此，調(diào)查結(jié)果表明：目前有一半的教師不參與網(wǎng)絡(luò)教研活動，很多教師在網(wǎng)絡(luò)教研平臺上就相關(guān)問題進行討論時，理性的、學(xué)術(shù)的成分不夠，“怨”、“憤”、“水”的成分偏重。有的教師只是將網(wǎng)絡(luò)教研作為自己個人的行為，沒有上升到相互交流、討論的集體行為，沒有形成合力。這些都表明教師的科研意識還有待提高。
三、網(wǎng)絡(luò)教研的形式。
形式靈活多樣是網(wǎng)絡(luò)教研活動有效開展的關(guān)鍵因素。目前網(wǎng)絡(luò)教研的形式還比較單一，主要是聽課評課和集體備課，而專題研討、案例研討、課題研究等形式在問卷發(fā)放學(xué)校還沒有得到廣泛開展。內(nèi)容新穎、具有針對性和時效性是網(wǎng)絡(luò)教研活動深入開展的前提。
四、解決問題的對策。
（一）協(xié)調(diào)好網(wǎng)絡(luò)教研與傳統(tǒng)教研的關(guān)系，實現(xiàn)二者的優(yōu)勢互補。開展網(wǎng)絡(luò)教研和傳統(tǒng)教研的目的都是為了更好地、更有效地提高教學(xué)研究的質(zhì)量和效益，二者是相輔相成、互相促進的。
網(wǎng)絡(luò)教研雖然有許多優(yōu)勢，但網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個虛擬的空間，存在著自身的不足。如缺乏情境性、不利于情感交流等。而傳統(tǒng)教研中的教學(xué)沙龍、實地課堂教學(xué)觀摩等面對面的教研活動可以促進教師之間的相互了解，增強凝聚力。因此，傳統(tǒng)教研工作非但不能削弱，而且要發(fā)揮其在“點”教研方面的優(yōu)勢，發(fā)揮其面對面交流的長處，提升傳統(tǒng)教研的水平，彌補網(wǎng)絡(luò)教研的不足。
（二）注重新老教師之間的優(yōu)勢互補，提高教師參與網(wǎng)絡(luò)教研的積極性和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教研平臺的技術(shù)水平。調(diào)查結(jié)果表明，教師參與網(wǎng)絡(luò)教研的積極性參差不齊。針對這一問題筆者通過對部分教師訪談后發(fā)現(xiàn)，年輕的教師對網(wǎng)絡(luò)教研的認同度普遍高于老教師，這主要是由教師個人的主客觀條件決定的。為此，筆者認為學(xué)校應(yīng)該精心設(shè)計一套行之有效的機制（例如：“一帶一”幫扶機制），既能發(fā)揮新教師樂于接受新鮮事物的優(yōu)勢，又能發(fā)揮老教師教學(xué)經(jīng)驗豐富的優(yōu)勢，使得老教師和新教師都能夠在網(wǎng)絡(luò)教研中各取所需、共同進步。此外，學(xué)校還應(yīng)該有針對性地組織教師參與信息技術(shù)培訓(xùn)，提高教師的信息技術(shù)水平，讓他們在網(wǎng)絡(luò)教研活動中能夠應(yīng)付自如，得心應(yīng)手。
（三）注重網(wǎng)絡(luò)教研過程的實效，突出“教研”二字。在教育部新課程網(wǎng)絡(luò)教研研討會上。馬復(fù)教授認為：學(xué)科網(wǎng)站應(yīng)基于研究，研究的成分少，對教師的幫助不大。同時要有針對熱點問題的視頻研討，網(wǎng)站的定位是原創(chuàng)性、在線研討、理論提高和解決問題。網(wǎng)絡(luò)教研要注重實效，不能走形式主義，力爭做到以下幾點：1、首先教師要將網(wǎng)絡(luò)教研平臺作為個人反思的工具，利用網(wǎng)絡(luò)教研平臺將自己的.實踐經(jīng)驗完整的保存下來，成為能夠進行經(jīng)驗提升的實踐素材，為后續(xù)的專業(yè)成長提供知識儲備；2、教師要將網(wǎng)絡(luò)教研平臺作為同伴互助和專家引領(lǐng)的載體，專家要引導(dǎo)教師對一些熱點問題、教師教學(xué)中的困惑進行思考，在研討、思考中獲得進步。教師也不能僅僅將教研網(wǎng)站作為發(fā)布信息、傳遞資料的一種途徑；3、教師要將網(wǎng)絡(luò)教研平臺作為推進區(qū)域教育平衡發(fā)展的有效工具，借助網(wǎng)絡(luò)教研平臺實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的區(qū)域共享。
（四）注重網(wǎng)絡(luò)教研的專業(yè)建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)教研平臺建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)教研理論研究是網(wǎng)絡(luò)教研的兩塊基石。教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視這兩塊基石的建設(shè)。一方面要積極主動的組織技術(shù)力量和學(xué)科教師加強網(wǎng)絡(luò)教研平臺的建設(shè)，加強技術(shù)力量和學(xué)科教師之間的交流，使得技術(shù)力量做到有的放矢，使教師的需求得到充分滿足；另一方面要協(xié)同各方面力量加強網(wǎng)絡(luò)教研的理論研究，注重專家與學(xué)科教師之間的交流，使得學(xué)科教師在專家的引領(lǐng)下可以將在網(wǎng)絡(luò)教研實踐中摸索出來的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為有指導(dǎo)意義的理論，并在后續(xù)的教育教學(xué)過程中得到完善。這種“實踐一理論一再實踐”的操作模式無疑是充實網(wǎng)絡(luò)教研理論的有效手段。
五、結(jié)束語。
在我國基礎(chǔ)教育新一輪課程改革中，用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建教研新平臺，改進現(xiàn)有教研模式。在我國新時期基礎(chǔ)教育發(fā)展中是一項新型探索性的工作，富有深刻的內(nèi)在價值和長遠意義。網(wǎng)絡(luò)教研是常規(guī)教研活動的延伸和升華，教師參與教研不再受時空的限制。教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺互相交流、探討、對話、互動，取長補短，吸取精華，及時調(diào)整教學(xué)思路，又通過反思，與同行分享得失，及時得到教育專家、優(yōu)秀教師的專業(yè)引領(lǐng)，從而形成教師專業(yè)成長的良性循環(huán)。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇四
一、練好“內(nèi)功”。
俗語說“打鐵全憑自身硬”。要做好班級各項工作必須加強自身建設(shè)，班主任自身建設(shè)的關(guān)鍵是提高班主任自身的素質(zhì)，樹立班主任的權(quán)威。這種權(quán)威不同于上下級之間形成的行政權(quán)力，而是班主任知識豐富、能力超眾、人格高尚而在學(xué)生心目中樹立起的使人敬服的聲譽和威望，它是做好班主任工作的無形資本。班主任，首先是教師，而教師是知識的傳播者，是智慧的化身。這正是班主任權(quán)威產(chǎn)生的前提。如果班主任能夠通過他的智慧和才干在學(xué)生心目中樹立起這種權(quán)威，那么他在工作中就能起到“不令而行”的效果。否則學(xué)生是很難同他積極合作的。
班主任樹立的威信應(yīng)從三方面努力。
第一，不斷用新的知識充實自己，做知識的富有者。教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。在知識更新加快傳播渠道多樣化的今天，教師已不再是學(xué)生獲取知識的唯一途徑。因此學(xué)生并不因為教師年齡比他大就信服和尊重你，而是因為你確實有知識才敬重和信任你，班主任如果沒有真才實學(xué)是很難在學(xué)生中樹立威信的。因此，班主任必須不斷用新知識充實武裝自己。不僅要精通所教學(xué)科，還要熟悉所學(xué)專業(yè)的一切知識。
第二，加強迫德修養(yǎng)，做學(xué)生為人的楷模。班主任是各項工作任務(wù)的中間者和具體執(zhí)行者。他的一言一行都對學(xué)生起潛移默化的作用，都會在學(xué)生心目中留下深刻的印記。班主任要注意自身的修養(yǎng)，努力通過自己的言行舉止，為人處事給學(xué)生以示范，做學(xué)生的榜樣。前蘇聯(lián)教育家申比廖夫曾說：“沒有教師對學(xué)生直接的人格影響。就不可能有真正的教育工作。”馬卡連柯也說：“教師的個人榜樣，乃是使青年心靈開拓結(jié)果的陽光?！币虼?，提高思想道德水平，加強自身修養(yǎng)是對每位班主任的基本要求。
第三，具備多種能力。班主任要具備的能力很多，如觀察、分析和判斷能力，組織協(xié)調(diào)能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達能力，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力，總結(jié)工作的能力等等。但作為一名班主任，首先必須有體察學(xué)生的思想、情感、需求，捕捉學(xué)生的思想信息，把握他們真實態(tài)度，以達知人知面知心的能力，應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力，應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力，應(yīng)有較高的演講和對話能力。
二、切實做好學(xué)生工作。
班主任練好“內(nèi)功”足做好學(xué)生工作的前導(dǎo)，班主任在努力提高自身素質(zhì)能力的同時，對于班級工作，其實可具體要做好以下四項工作。
首先，樹好班風(fēng)。
學(xué)生要在這個集體里學(xué)習(xí)、生活、成長。要在學(xué)校的各項活動中顯示自己的力量和風(fēng)貌。好的環(huán)境能夠激勵人，可以改造人。因此這個集體需要有一種精神，那就是蓬勃向上的集體主義精神，爭先創(chuàng)優(yōu)，愛班好學(xué)的極業(yè)精神，這種精神從何而來?它來源于班主任堅持不懈的思想教育工作。重視思想工作是班主任做好其召各項工作的基礎(chǔ)，是建好班級的法寶。班主任必須充分認識思想政治工作在班級建設(shè)中的地位和作用，通過黨支部、團委、學(xué)生科等多種組織，利用班會、辯論會、座談會、報刊雜志等多種途徑對學(xué)生進行思想政治教育，幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀。使他們算正成為四有新人。集體主義教育是級級思想教育的重要內(nèi)容之一，是樹好班風(fēng)建立良好集體的重要表現(xiàn)。因此，班主任除了要求班級在學(xué)校集體性活動中樹立班級的形象外，還需經(jīng)常對學(xué)生進行“班興我榮。班落我恥，以班為家，榮辱與共”的教育。以此來增強班主任的向心力凝聚力和戰(zhàn)斗力，真正做到心往一處想，勁往一處使。
其次，培養(yǎng)骨干。
要做好學(xué)生各方面工作、單憑一個班主任是絕對做不好的，而應(yīng)形成以班團干部為中心的學(xué)生骨干力量。有人形象地說，班委會和團支部是班主任的左膀右臂，此話很有幾分道理。班干部在班級中超到核心骨干的作用，他們是班級各項活動的組織者和倡導(dǎo)者。班級的興衰與他們的工作密不可分，能否組建起強有力的班委會和團支部，如何調(diào)動學(xué)生干部的積極性，利用他們的優(yōu)勢做好學(xué)生工作，也是衡量班主任工作水平的標志之一。班干部的工作包括干部的選拔、培養(yǎng)、使用和推薦等一系列的工作。選拔是基礎(chǔ)，班主任可以通過委任、競選自尊等各種渠道把那些表現(xiàn)突出，愿為同學(xué)服務(wù)，有一定組織能力的學(xué)生選任為班級干部。班委會、團支部組成后，班主任應(yīng)加強對他們的培養(yǎng)和教育。雖然有些學(xué)生在小學(xué)和初中擔(dān)任過班干部，但進入中等專業(yè)學(xué)校后，工作內(nèi)容、工作方法等都發(fā)生了變化。因此班主任要從工作內(nèi)容，工作方法、工作藝術(shù)上進行指導(dǎo)，幫助他們處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。處理好能力的鍛煉與為同學(xué)服務(wù)的關(guān)系，處理好干部與學(xué)生的關(guān)系。同時在學(xué)習(xí)、生活上嚴格要求他們，使他們真正成為班級建設(shè)的排頭兵。培養(yǎng)是使用的前提，不能光使用不培養(yǎng)，教育是培養(yǎng)的繼續(xù)，不能光使用不教育，當(dāng)班干部有了一定的工作經(jīng)驗后，班主任要大膽地使用他們。不要束縛他們的手腳，讓他們充分探索搞好班級工作的新路子，對工作中的不足要及時指出。對工作中的困難要予以鼓勵，對工作中的失誤班主任要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，對工作的成績要給以表揚和獎勵。同時，對表現(xiàn)突出，工作、組織能力超群的干部，要積極向?qū)W生會、校團委會推薦，讓他們發(fā)展自己的才能，為學(xué)校做好學(xué)生工作發(fā)揮更大的作用。不能愛才不薦、大才小用。
再次，自主管理。
眾所周知，戰(zhàn)國時思想自由，百家爭鳴。其中的儒家和法家，一個是推崇仁義，另一個是強調(diào)法制。而我在班級管理工作中正是采用了兩者的結(jié)合。首先通過學(xué)生自薦上崗，競選班干部來培養(yǎng)民主氣氛，另一方面，再實行充分的民主策略，也就是“從學(xué)生中來到學(xué)生中去”。“從學(xué)生中來”，就是放手讓學(xué)生集體討論制定班級管理條例;“到學(xué)生中去”，就是讓學(xué)生不斷對照自己所定的條例來衡量檢測自己，通過量化打分，來鞭策自己，從而不斷進步。
這一學(xué)期，我們實行“值日班長制”和“值日班干部”制相結(jié)合。通過值日班長制，讓每位同學(xué)對一天的情況進行紀錄，通過這一行為，增強了學(xué)生的主人翁意識，同時，也鍛煉了學(xué)生的管理能力，使人人都能走上講臺，人人都敢于走上講臺。在檢查中由每天的值日班干部作宏觀的管理，從抽查、得分情況或值日班長的登記情況來對每一天進行量化打分，一周一統(tǒng)計，兩周一表彰。正是這樣的一套學(xué)生自己實施、自己監(jiān)督、自己完善的班級管理體制，使我們班的競賽成績卓有成效，更使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
所謂“以人為本，自主管理”，就是給予學(xué)生充分的信任。許多事情，我總是盡量鼓勵學(xué)生，讓他們自己去做。當(dāng)然，首先必須培養(yǎng)一支精明能干的班干部隊伍，只有這樣，才能做到以點帶面，良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)才能迅速形成。
此外，要知人，做學(xué)生的知心朋友。班主任了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，學(xué)生也了解、熟悉班主任，二者之間就能相互尊重、相互信任。應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性。堅持移表揚、公開場合少點名批評。正面疏導(dǎo)的工作方法。不能放縱學(xué)生，要下一定力量做好后進生轉(zhuǎn)化工作，對生病的學(xué)生要從生活上給予關(guān)心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。
如此，也就能為班級管理各項工作的開展打下良好的思想基礎(chǔ)，若本班與其他班級之間有矛盾時，班主任要妥善處理好，化消極因素有積極因素。
班主任工作是漫長而艱辛的，我走過三十年多的教學(xué)歷程，深深地體味到其中的甘甜與快樂，但我覺得付出的一切都是值得的。在這里，我只是談了一點對班主任工作的感悟，但我愿以我的座右銘來激勵自己：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇五
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此，作為一名班主任，首先應(yīng)該是愛孩子。對全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正愛得讓學(xué)生信服。
一、愛心：對于四年級的小學(xué)生來說，十歲左右正是他們在父母身邊撒嬌的年紀;正是他們對世界充滿好奇的年紀;正是他們好動、好玩的年紀。因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，用一種“慈母”般的眼光欣喜地關(guān)注他們的成長，欣賞他們的可愛之外，保護他們珍貴的童心?！皭鄣牧α渴菬o窮”。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時，也要動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護你的，是為你著想才因此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或分歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。精誠所至，金石為開。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，師愛如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了孩子們?nèi)绾螑蹌e人。
二、細心;有人說班主任是世界上“最小的主任”，可這“最小的主任”管的事卻特別多、特別細。大至教育教育學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了班主任操心。班主任還應(yīng)有一顆纖細如發(fā)的心-細心。為此，我認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。平時，細心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、情緒、身體、表現(xiàn);多與學(xué)生交流、談心，了解他們的喜怒哀樂、愛好興趣;多家訪，了解學(xué)生的家庭情況，分析思想動態(tài);關(guān)注學(xué)生點滴的進步，及時鼓勵、表揚;有教育心得多記錄、多總結(jié)，積累經(jīng)驗……這樣對學(xué)生各方面情況均了然于心，才能因材施教。
如我們班里的小宇同學(xué)，剛從別的小學(xué)轉(zhuǎn)過來時，學(xué)習(xí)一點也不積極，寫字慢吞吞的，說話聲音特別小，背誦課文在全班是最慢的一個。私下里我把他叫到一邊，指出他的種種不足之處，采取先揚后抑的辦法教育他，這樣在表場之后批評，他接受就誠懇多了，最后我充滿信心地對他說：“老師相信你一定能有進步?！苯o予學(xué)生充分的信任，其實就是給學(xué)生最大的鼓勵?，F(xiàn)在他轉(zhuǎn)變了許多。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是班主任工作不可欠缺的。
三、耐心：俗話說：“十個指頭伸出有長短?！鞭D(zhuǎn)化后進生成了每班主任都會遇到的問題。班主任對他們不僅應(yīng)施以愛心、施以細心，更應(yīng)施以耐心。
班里的高立是最令我頭痛的一個學(xué)生，他對學(xué)習(xí)一點興趣都沒有，老師不在身邊，他能交空白卷，平時就更不必說了。無論是苦口婆心的教育或是聲色俱厲的批評均無濟于事，一副“軟硬不吃”的樣子。我一次次苦心策劃的轉(zhuǎn)化計劃都宣告失敗，實在是無計可施了，但又不忍放棄-放棄不等于宣判“不可救藥”了嗎?在一次偶然聽到“成功教育”法之后，我想，何不試一試呢?于是，我在提高他的學(xué)習(xí)興趣上下功夫，千方百計地創(chuàng)設(shè)機會讓他獲得成功，細心注意他哪怕是微小的進步，及時給予恰到好處的表揚。哲人說：“使人前進的最大一種刺激物，是一種成功的感覺。做了一點事的人，無論事情大小，只要他嘗著一點成功的快樂，便會渴望再次成功的光榮”。
班主任工作，可說酸甜苦辣樣樣滋味皆在其中。盡管工作尚不夠盡善盡美，但確已盡心盡職了。我總想，只要每個班主任能夠以愛心、細心、耐心去面對工作、面對學(xué)生，就“沒有過不去的關(guān)”，“沒有解決不了的問題”。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇六
一、農(nóng)村學(xué)校開展教研活動的現(xiàn)狀及原因。
（一）城鄉(xiāng)教育資源失衡。
農(nóng)村教師整體素質(zhì)下降。近十年來，隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的遷移，很多孩子隨父母進城讀書，致使城鎮(zhèn)學(xué)生人數(shù)猛增，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生人數(shù)銳減。為應(yīng)對這一情況，城鎮(zhèn)學(xué)校年年從農(nóng)村學(xué)?？颊{(diào)教師，使農(nóng)村學(xué)校相對優(yōu)秀的教師流失，優(yōu)質(zhì)師資不穩(wěn)定，留下來的教師大多是超過考調(diào)年齡或教學(xué)成績不太理想的年輕教師，少數(shù)教師得日和尚撞日鐘，備課馬虎、上課無目的，混著過日子思想嚴重，加上農(nóng)村教師相當(dāng)一部分是代轉(zhuǎn)工教師，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過教育教學(xué)理論，自身素質(zhì)不高，造成農(nóng)村教師整體素質(zhì)下降，影響學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量。同時由于農(nóng)村小學(xué)一至六年級要開齊，而每個年級學(xué)生人數(shù)相對較少，班級多，自然需要大量的教師來擔(dān)任；但在師資配置上教育主管部門嚴格按照學(xué)生人數(shù)配備教師，造成農(nóng)村師資搭配不合理，師資相對缺乏。
（二）農(nóng)村學(xué)校教師人數(shù)少，各教學(xué)點分散，難統(tǒng)一開展教研活動。
部分學(xué)校對教研活動不重視，教研活動流于形式、走過場，教師迫于制度的約束被動參加教研活動。學(xué)校開展的教研活動基本是小范圍內(nèi)聽聽課，評評課。加之平時疏遠學(xué)習(xí)，不能較準確地從理論的高度去看課、評課，使看課、評課浮于淺表面，缺乏統(tǒng)一的教研活動目標，教研效果低下。
（三）農(nóng)村教師由于課時負擔(dān)重、雜，缺乏主動探究意識。
農(nóng)村學(xué)校既要開齊開足國家規(guī)定的課程，又要保證統(tǒng)考科目的教學(xué)質(zhì)量。因此在保證語文、數(shù)學(xué)兩門基礎(chǔ)課的教師后，其它的.課程基本上采取搭配的方式分給每個教師，教師課時量重、科目雜。特別是村小教師，由于教學(xué)任務(wù)重，只注重完成語文、數(shù)學(xué)等主要考核科目的課時任務(wù)，忽視其他科目的教學(xué)。對教學(xué)缺乏主動探究意識，新課程標準把握不到位，不能深挖教材、根據(jù)班級實際開展教學(xué)活動。教學(xué)就參照專家編寫的教案，上課依樣畫葫蘆、人云亦云者居多，這樣的課堂可想而知，是名符其實的低效課堂。為了能達到學(xué)校及上級主管部門的考核指標，只有采用時間加汗水的辦法，占用學(xué)生大量的休息時間及其他課程教學(xué)時間，嚴重制約了學(xué)生全面發(fā)展的需要，影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。
（四）農(nóng)村學(xué)校缺乏長遠發(fā)展的目標。
由于教師數(shù)量不足，課時量大，學(xué)校經(jīng)費不足等原因，對教師個人的可持續(xù)發(fā)展心有余而力不足。再加上個別校長本位意識濃，害怕培養(yǎng)的人才遠走高飛，不愿花大力氣培養(yǎng)人才。教研活動開展的初衷僅僅為應(yīng)付上級主管部門的檢查，對教研活動的內(nèi)容、目標、形式無統(tǒng)一規(guī)劃安排，隨意性強。
二、農(nóng)村學(xué)校開展教研活動的對策初探。
（一）學(xué)校重視，長遠規(guī)劃。
學(xué)校要充分認識到搞好教研科研工作是學(xué)校發(fā)展之本，是大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的必然途徑。學(xué)校要有全局意識、長遠規(guī)劃。例如我校雖然也同屬于農(nóng)村學(xué)校，但由于歷屆校長都比較重視教科研工作，比較重視對教師的培養(yǎng)，所以我校的教學(xué)教研工作一直處于縣教研工作前列，年年獲縣教研師培先進單位，為城鎮(zhèn)學(xué)校的考調(diào)培養(yǎng)了大量的人材，十年內(nèi)通過考調(diào)進城的教師占全縣小學(xué)整個考調(diào)人數(shù)的一半。同時學(xué)生人數(shù)不但沒有流失，反而由十年前的七百多人增加到一千二百多人。上級主管部門績效考核時也把我校劃為一類考核單位。這些都得益于我校長期的教科研成效。
我們的具體做法是：制訂中長遠計劃與制訂學(xué)年學(xué)期計劃相結(jié)合。首先學(xué)校認真學(xué)習(xí)、研究國家對教育發(fā)展的相關(guān)政策，法律法規(guī)，依據(jù)上級主管部門的規(guī)劃提出本校發(fā)展思路，即把我校打造成農(nóng)村里的名校。有了這樣的目標，學(xué)校除了在硬件方面去突破而外，還需要一支能教書、會教研、懂科研的教師隊伍。學(xué)年初，除了配合上級教研部門開展的教研活動而外，學(xué)校還特別重視校本教研活動的開展。例如，常規(guī)的五課活動（備課、上課、聽課、評課、說課）是教師每學(xué)期必修功課之一。教研活動定時間、定人員、定地點。通常的流程是：教研組集體備課后，一位教師執(zhí)教，同組教師聽課，聽后上課教師課后說課，主評教師結(jié)合新課程標準評課，其他教師談想法，談改進意見。看似普通常規(guī)的教研活動，我們把它做實做牢做細，不走過場。又如開展每學(xué)年的各學(xué)科賽課，充分發(fā)揮了教研組的團結(jié)協(xié)作能力，凝聚了集體智慧，更培養(yǎng)了每位組員的大局意識，集體意識。再如，為了使班級健康持續(xù)發(fā)展，開展班主任基本功大賽；為提高教師的閱讀興趣，培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)，開展有償讀書活動等等。
（二）教學(xué)點連成片，教研活動集中與分散相結(jié)合。
農(nóng)村學(xué)校教學(xué)點分散，可采取集中與分散相結(jié)合的形式進行。把距離相對較近的兩所或三所村小連成片，教研活動統(tǒng)一進行；對距離相對較遠的村小，中心校征訂一些專家講座或課堂實錄光碟分發(fā)給他們，要求各村小組織學(xué)習(xí)，中心校實時監(jiān)控。每學(xué)期開展同課異構(gòu)活動，集中展示學(xué)習(xí)效果。即中心校教師與村小教師各備同一節(jié)課，互相觀摩，取長補短，檢查學(xué)習(xí)效果。充分發(fā)揮中心校骨干教師的作用，采取送課下鄉(xiāng)或集中辦講座的形式組織統(tǒng)一學(xué)習(xí)；利用中心校班級多的優(yōu)點幫助村小教師磨課，盡快提高村小教師分析教材，駕馭課堂的能力。
（三）讓教師享受參與教研科研的樂趣。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想使教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?/p>
因此，學(xué)校除了從制度上剛性要求教師必須參加教研活動而外，還應(yīng)該引導(dǎo)教師自覺自愿地參加教研活動。首先，學(xué)?？己藭r對積極主動參與教研活動，且效果好，并取得一定成績的教師在評先評優(yōu)方面優(yōu)先考慮。例如優(yōu)質(zhì)課獲獎、優(yōu)質(zhì)論文獲獎、各種比賽獲獎均以加分的形式體現(xiàn)。其次，加強教研組建設(shè)。教研組內(nèi)成員間不設(shè)防，有問題及時進行交流，資源共享。采用影子培訓(xùn)模式，即組內(nèi)優(yōu)秀教師傳、幫、帶新教師或業(yè)務(wù)不熟悉教師，實時跟進與監(jiān)控。組內(nèi)誰取得成績?nèi)巳讼硎軇倮麑?，體驗成功帶來的樂趣。再次，教師通過參加教研活動，拓寬了教學(xué)思路，獲得了教學(xué)靈感，提高了教學(xué)技能。教學(xué)觀念得以更新，教學(xué)方法更符合班級實際，教學(xué)成績得以大幅度提高。
通過有計劃有步驟地開展教研活動，教師的教學(xué)語言更精煉、更生動；教師的課堂教學(xué)更貼近了本班學(xué)生實際，更能體現(xiàn)教師個性，課堂效率提高了，占用學(xué)生休息時間或其他課程的時間大大減少。
提高教師的教學(xué)教研能力不是一蹴而就、一朝一夕的事情，需要教師自身持之以恒的努力，需要學(xué)校搭建、創(chuàng)造展示的平臺。相信通過雙方的共建，定能開創(chuàng)農(nóng)村教育的一片新天地。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇七
近年來，伴隨著道德教育呼聲的高漲，越來越多的教育工作者紛紛投入到探討如何做好德育工作上來，并提出“育人為本，德育為首，注重實效”的教育理念。的確，把道德教育擺在素質(zhì)教育的首位，讓德育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中是培養(yǎng)學(xué)生，乃至影響學(xué)生一生的重中之重。然而，就目前初中生的道德教育現(xiàn)狀來看，情況并不樂觀。為此，作為班集體的教育者和組織者，班主任有責(zé)任抓好道德教育工作。
我們知道《中學(xué)生守則》是對學(xué)生日常言行最基本的規(guī)范，但它畢竟是書面規(guī)則，班主任應(yīng)在此基礎(chǔ)上把道德精神和理念傳達給學(xué)生，做好德育工作，筆者認為這是一項協(xié)同工作，需要學(xué)生、教師、家長和必要的社會活動參與。
一、班主任應(yīng)做好道德榜樣，提高自身德育素質(zhì)。
由于班主任是班級的教育和管理者，是經(jīng)常與學(xué)生在一起的人。因此，班主任的思想意識、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價值評價體系并不成熟，缺乏對事物的評判能力，常?！坝袠訉W(xué)樣”?；诖艘?，班主任作為學(xué)生的“影響源”要充分認識到自己行為舉止得體的重要性，即所謂“言傳終于身教”。另外，教師也應(yīng)不斷提高自身的德育素質(zhì)。東北師范大學(xué)榮譽教授王逢賢指出:“德育素質(zhì)的內(nèi)涵是隨著德育觀念和德育實體的不斷完善、德育經(jīng)驗的不斷豐富、德育理論成果的科學(xué)化，不斷呈現(xiàn)擴展和嚴謹?shù)内厔荨?。因此，班主任?yīng)隨時代發(fā)展加強德育理念的學(xué)習(xí)，及時鞏固既有的經(jīng)驗成果，并能科學(xué)的運用于實際德育工作中。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié)，班主任可以通過定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法，真正發(fā)揮“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。
二、德育與心理學(xué)的融合。
從心理學(xué)角度來看，學(xué)生進入初中階段學(xué)習(xí)，同樣是邁向人生的轉(zhuǎn)折期。這段時期的青少年思維逐步由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化，但不滿足于簡單的說教和現(xiàn)成的結(jié)論，由于還不成熟，所以容易固執(zhí)和偏激。因此，單純的道德說教顯然是不明智也不科學(xué)的。
中學(xué)生正處于思想逐步成型的基礎(chǔ)教育時期。在這個時期，他們心理多變，情緒不穩(wěn)，思想活躍，既容易接受良好思想道德的教育也容易受到不良思想和丑惡現(xiàn)象的侵蝕和危害。因此，無論家庭、學(xué)校還是社會，都要針對青少年成長不同階段的不同特點，采取多種多樣、易于為青少年接受和理解的方式方法，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，把個人成才同國家前途、社會需要結(jié)合起來，把思想道德教育同歷史教育和形勢教育結(jié)合起來，使廣大青少年感同身受在家庭、學(xué)校、社會的良好教育環(huán)境中，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。
這時候的德育工作要靈活，掌握好“無聲”與“有聲”方法的運用。在處理某些事情時班主任并不必須要施以言教，無言的關(guān)愛也許更合適，更能讓學(xué)生感受到溫情。此外，由于初中生身體急劇變化，第二性征凸顯出來，會讓不少學(xué)生產(chǎn)生羞澀感，同時也讓學(xué)生感到自己已長為成人，并開始用評判的視角審視周遭，一部分學(xué)生還會對教師和家長產(chǎn)生抵制情緒，即所謂的“叛逆期”。由此，作為學(xué)生思想品德教育工作主力的班主任對待學(xué)生要投入更多的關(guān)愛與耐心。班主任實則也是學(xué)生的“心理咨詢師”，對有心理遇挫的學(xué)生班主任應(yīng)憑借其敏銳的觀察力及早發(fā)現(xiàn)，并選擇合適的地點和時機與學(xué)生誠懇的談心。用教師自身積極樂觀的心態(tài)去感染學(xué)生，讓學(xué)生樹立起自信心，并堅信“天生我材必有用”。與此同時，不同年齡段的班主任應(yīng)充分發(fā)揮其年齡的優(yōu)勢，展現(xiàn)友情、親情的關(guān)照。讓學(xué)生充分感受到自己被成人尊重及體驗到情感的歸屬。總之，教師德化教育要在充分尊重學(xué)生思想的基礎(chǔ)上進行，盡管這一階段的學(xué)生心智并不成熟但身為“心理咨詢師”的教師應(yīng)秉持一份耐心與智慧，靈活應(yīng)變學(xué)生的問題，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理環(huán)境。
三、家訪或與學(xué)生家庭保持溝通是必不可少的。
學(xué)生的德育工作需要老師、家長共同的參與。但很大一部分學(xué)生極其厭煩班主任家訪的，怕班主任“打小報告”，也有的怕班主任看到自己是單親家庭或貧困家庭。因在上文中已提到成長中的學(xué)生會產(chǎn)生強烈的自尊心，由此面對這一情況，教師應(yīng)變換與學(xué)生家長溝通的方式，逐漸地通過師長雙方的感染，樹立起學(xué)生的信心，敢于坦然面對現(xiàn)實，并在此基礎(chǔ)上樹立良好的道德價值取向。
四、必要的社會生活的參與是提高學(xué)生道德水平的重要環(huán)節(jié)。
班主任要充分發(fā)掘現(xiàn)有的社會資源，積極開展各項活動。例如組織學(xué)生參與募捐活動、照顧孤寡老人、做環(huán)保倡議等等。最后根據(jù)每周一次的主題班會上學(xué)生們的發(fā)言討論作出科學(xué)的德育評估，以便教師能合理地安排接下來的德育工作。每學(xué)期組織一次大型社會實踐活動。主要形式有:走進福利院，慰問孤寡老人;走進蔬菜大棚，接受勞動教育;走進大自然，感受大自然魅力;祭掃烈士陵園，接受革命傳統(tǒng)教育。這些活動的開展拓展了德育教育空間，深化了德育教育的內(nèi)涵，將學(xué)校與家庭、社會緊密地系起來，充分發(fā)揮了德育網(wǎng)絡(luò)的教育功能。
中學(xué)生思想道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要社會、家庭、學(xué)校的“齊心協(xié)力、齊抓共管”，不能“單打獨斗”;重在堅持、重在落實，不能搞形式主義;要從小抓起，從基本的行為習(xí)慣抓起;才能達到應(yīng)有教育效果。
作為學(xué)校及家長的委托，班主任與其說是扮演管理者的角色，不如說是起著引導(dǎo)者的作用。作為一名班主任，其首要工作就是抓好學(xué)生的思想道德教育，通過對學(xué)生的引導(dǎo)，完善學(xué)生的道德教育，為培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的學(xué)生打下堅實的思想基礎(chǔ)。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇八
教師資格證的考試模式是：筆試+面試。本文將介紹小學(xué)教師資格證面試經(jīng)驗。
周六早上7:00鐘，可能是最早的一批，我們在一所小學(xué)門口等著。面試都是一個時間段一批次，我們這里大約100多人一批。全部考完后才讓一起出來。
進入小學(xué)校園，跟著人群到了一個會議室，門口寫著“候考室”。排隊檢查身份證、準考證。大家都進去后，講臺上有老師講注意事項，發(fā)了貼紙寫上名字貼在自己的手機上，然后把手機都收上去。
接著就開始點名，每次十幾個人吧，排隊去抽題。不是自己抽，有三臺電腦，按順序進入，電腦后面的老師問你電腦屏幕上的信息是不是你的，如果是提就自動抽完了打印出來讓你簽名。
抽完題，在樓道內(nèi)先等著，十幾個人都抽完了在一起去備課室。這段時間很短，但如果先抽的可以利用這段時間先想一下備課思路。
到了備課室，老師說備課20分鐘，然后開始，在大約還有5分鐘到時間的時候，老師會提醒說還有5分鐘，沒寫完的趕快。
備完課，到各自的考場門口等著馬上就開始試講了，這時候最緊張了，說實話我當(dāng)時渾身發(fā)抖。自己先看著備課紙，在腦子里先想想怎么講。
等里面的考生出來，我做了一個深呼吸，大膽的敲了敲門(這樣有禮貌)，里面三個老師離講臺不遠，然后其中一個老師問了第一個問題是：遇到學(xué)生談戀愛，你會怎么辦?“第二個問題是：”有老師經(jīng)常說其他老師壞話，你會怎么辦?“我很緊張，想著什么說什么，最主要的是回答要流利別磕磕絆絆的。這種問題沒有正確答案，只要在理就行?？疾斓氖悄愕膽?yīng)變能力和語言表達能力。
關(guān)于試講前的這兩個問題，我總結(jié)了一下，主要是：
一、關(guān)于老師和學(xué)生之間的。
二、關(guān)于老師和老師之間的。
三、關(guān)于老師和家長之間的。
根據(jù)這三點找一些句子背下來，大多數(shù)問題都能應(yīng)付。
回答完問題，老師就讓我只拿備課紙開始試講。規(guī)定時間是10分鐘，我覺得我只講了8分鐘左右。我覺得試講過程中需要注意以下幾點：
一、要表情豐富，比如提出一個問題讓學(xué)生們思考時，要做出思考難題的表情，學(xué)生回答對了，要笑著表揚學(xué)生。
二、眼神要兼顧整個教室，不要停在一個地方，因為試講就是假設(shè)真正講課，就要讓所有學(xué)生都有和老師眼神交流的機會。
三、至少做一次讓全體學(xué)生討論的活動，這是新課標的要求。
四、說話速度要比平時放慢，當(dāng)然我是考小學(xué)教師資格證，初高中的話就說不準了。
回答完問題，出去之前別忘了擦黑板。關(guān)門的時候最好面對著門，不要背對著門。這也是為了禮貌。
考完就到休息室，等這一批都考完，發(fā)手機，走人。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇九
教師專業(yè)化是促進教師發(fā)展的重要途徑?？蒲惺墙處煂I(yè)化發(fā)展的重要途徑，是教師專業(yè)化的核心，是教師專業(yè)化成長的土壤。教育科研能力是小學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。新課程理念下，教師要完成從“經(jīng)驗型教師”到“研究型教師”的轉(zhuǎn)變，就必須提高教師的科研素養(yǎng)，積極參與教育科研活動，從而全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
1.教師科研意識淡薄。
科研意識是科研素質(zhì)的重要組織部分，強烈的科研意識能幫助教師形成良好的科研思維，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)教師的科研意識普遍淡薄，對科研的認識存在誤區(qū)。有些教師認為科研就是寫論文評職稱，有些教師則熱衷于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，覺得能做些科研工作是在向“名師”邁進，有的則認為教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，搞科研是額外負擔(dān)。
2.教師缺乏科研能力。
一些教師缺乏基本的教育科研理論、科研方法和科研能力。在知識儲備以及邏輯思維能力、論文撰寫能力、調(diào)查研究能力方面差強人意。
在資料信息收集和處理能力方面，一些教師缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的信息素養(yǎng)，信息意識和信息能力差，不能充分獲取科研信息資源，對互聯(lián)網(wǎng)的利用基本只限于使用搜索引擎，對收集到的信息不能進行有效地篩選和使用。據(jù)調(diào)查，教師對收集來的資料，感到無從下手的比例為11.66%，采取拼接方式進行處理的比例為66.30%，能夠熟練駕馭資料的比例僅為21.74%。
3.教師缺乏科研勇氣。
搞學(xué)術(shù)科研型必須抵住市場經(jīng)濟條件下的各種誘惑，耐得住寂寞。部分小學(xué)教師雖然知道教師科研工作的重要性，具備一定科研意識和科研能力，但是對科研或望而卻步或淺嘗輒止，缺乏“板凳要坐十年冷”的'科研勇氣。
4.學(xué)校對科研不重視。
學(xué)校沒有充分認識到科研是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路；沒有認識到教學(xué)與科研是密切相關(guān)、相互促進的兩個方面，認為科研與考試成績、升學(xué)率的關(guān)系不直接，耗時長、見效慢、與學(xué)校當(dāng)前相利益矛盾。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則是對教師沒有足夠的信心。
5.學(xué)校缺乏科研環(huán)境。
學(xué)校除上級行政部門布置任務(wù)外，很少安排教師參與科研活動。由于得不到重視，科研活動需要的時間和科研環(huán)境便得不到保證，日常教學(xué)任務(wù)與科研發(fā)生矛盾，教師忙于備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，無暇顧及科研。學(xué)校缺乏科研經(jīng)費和文獻資料，沒有調(diào)動教師積極性的科研管理體制，缺乏協(xié)同研究的科研合力的科研氛圍。
重視培養(yǎng)和提高小學(xué)教師的科研素質(zhì)和能力，使教師科研能力與小學(xué)教育協(xié)同發(fā)展，已成為影響學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)化的根本因素。
1.要樹立從事科研的信心。
從事科研活動，要能忍受寂寞和挫折，磨煉良好的自制能力和堅持不懈的精神。在最初從事科研時，可以選擇適合自己研究能力和知識水平的科研項目進行研究，避免直接從事難度較大的課題，首先培養(yǎng)科研興趣和科研信心。
2.要轉(zhuǎn)變對科研的認識。
第一，教師要克服認為科研高不可攀的畏難情緒。通過學(xué)習(xí)，了解各類科研管理制度和政策的學(xué)習(xí)，關(guān)注和收集專業(yè)的最新研究動態(tài)，逐步參與課題研究和技術(shù)應(yīng)用。
第二，學(xué)校要提高對科研重要性的認識，明確科研是教育發(fā)展和教師發(fā)展的需要，不具備科研能力的教師，就會影響教學(xué)質(zhì)量的提高，影響學(xué)校發(fā)展。學(xué)校在新教師入職教育培訓(xùn)時，要增加科研的培訓(xùn)，鼓勵教師由“教書匠”向“專家型”教師轉(zhuǎn)化。
3.要提高科研能力。
第一，提高信息搜索素養(yǎng)，拓寬消息獲取渠道，充分利用網(wǎng)上大量的免費教育網(wǎng)站、教育類論壇、數(shù)字化學(xué)術(shù)期刊、文獻數(shù)據(jù)庫來獲取科研信息資源的能力。提高對資源的鑒別、篩選、利用和評價能力。
第二，通過專家輔導(dǎo)和自學(xué)方式，提高課題選擇、項目申報、論文寫作等方面的能力，深入掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識以及科學(xué)研究方法論等理論知識。
4.學(xué)校要改善科研環(huán)境。
第一，學(xué)校要健全科研管理體制，在科研制度建設(shè)、科研條件改善等方面盡量提供保障，如增加科研經(jīng)費投入，增加更多圖書和數(shù)字化資源。
第二，制定激勵機制，將科研成果與獎金、福利、待遇等相結(jié)合，同時將科研與精神層面的榮譽感等相結(jié)合；將科研與教師職稱晉升、業(yè)務(wù)評優(yōu)掛鉤，促使教師從自身發(fā)展需要去關(guān)注科研。
第三，學(xué)校應(yīng)多開展課題研究活動，鼓勵教師參加學(xué)術(shù)交流，及時了解最新動態(tài)、提高認識、開闊視野、加強教師的文字功底，以便將研究成果進行展示，為科研工作打下一定的寫作基礎(chǔ)。
5.提倡“校本科研”策略。
門或年級組的作用，敦促每一位老師參與研究，加強教師的互助合作，營造良好的科研氛圍。
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小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十
黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，黨的十九大進一步指出“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)”。這為中小學(xué)德育工作擺正了位置，中小學(xué)校作為實施德育的主體，應(yīng)該在積極推進德育精細化教育方面作出探索。這也是學(xué)校德育工作的一個努力方向。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。近年來，三里畈小學(xué)聚焦核心目標，提高德育教育的指向性。以立德樹人為主線，在“德育興校，立德樹人，尚德志遠”辦學(xué)思想的引領(lǐng)下，學(xué)校以“為學(xué)生幸福人生奠基、促進學(xué)生全面發(fā)展”為目標，教師師德建設(shè)和學(xué)生德育并舉，致力于推進德育課程化，在構(gòu)建德育活動課程體系中不斷探索與實踐，讓德育帶著溫度落地。創(chuàng)新德育教育的形式和載體，優(yōu)化主題增強德育活動針對性，創(chuàng)新方式增強德育活動主動性，突出養(yǎng)成增強德育活動實效性，讓學(xué)生在活動和實踐中體驗感悟，提高了德育教育的系統(tǒng)性和連續(xù)性，務(wù)實高效地開展德育工作，從而提高師生的道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。
“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！痹诘掠膶嵺`與探索中，學(xué)校逐步形成了四大系列德育活動，增強立德樹人實效性。
一
禮儀常規(guī)教育活動弘揚傳統(tǒng)美德。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德，學(xué)校以活動為切入點，從認知和行為兩個方面對學(xué)生進行養(yǎng)成教育和引導(dǎo)，增強學(xué)生文明意識。
1、打好基礎(chǔ)、形成氛圍?
每學(xué)期初，我校首先會對學(xué)生進行文明禮儀教育，針對學(xué)校的實際，舉辦一次關(guān)于禮儀教育的專題講座，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。然后重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進行禮儀教育。讓學(xué)生既明白“理”和“禮”，又訓(xùn)練“儀”，內(nèi)化于心、知行合一，以練為主，學(xué)練結(jié)合，讓學(xué)生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2、充實內(nèi)容、扎實開展?
（1）充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，通過主題班隊會、升旗儀式、故事會等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在宣傳教育過程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來制定文明禮儀常規(guī)，讓學(xué)生在體驗中主動作為，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺行動。
（2）利用每學(xué)年“全民讀書月”活動契機，舉辦“知書達理---讀好書、學(xué)文明”活動，鼓勵學(xué)生和家長通過閱讀中外名著，學(xué)習(xí)文明禮儀知識，增強文明意識。
（3）以開展文明校園創(chuàng)建活動為載體，廣泛動員全校師生積極參與，引導(dǎo)學(xué)生率先做文明校園創(chuàng)建的宣傳者、做公益活動的志愿者、做文明行為的踐行者、做不良現(xiàn)象的監(jiān)督者。開展文明班級、優(yōu)秀年級組評比活動；開展校園衛(wèi)生整治活動，實行垃圾袋裝化、衛(wèi)生檢查常態(tài)化；規(guī)范停放教師車輛，校園環(huán)境整潔優(yōu)美；開展“小手拉大手”活動，對在校學(xué)生進行問卷知識培訓(xùn)，引導(dǎo)家長積極參與文明校園的創(chuàng)建活動；開展學(xué)校周邊環(huán)境整治，聯(lián)合城關(guān)部門加強對學(xué)校周邊環(huán)境的治理，為全縣文明創(chuàng)建工作增光助力。
禮儀常規(guī)系列教育活動的開展改變了學(xué)校的風(fēng)氣和面貌，同學(xué)們不僅把文明禮儀體現(xiàn)在言辭上，也積極爭當(dāng)文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者。整個學(xué)校始終能沉浸在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙禮、誠實守信的和諧氛圍中。
二
主題教育活躍學(xué)校氣氛。
豐富多彩的主題教育是德育工作的重要載體。在具體工作中，學(xué)校緊緊抓住各種契機，腳踏實地，發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)展特長，穩(wěn)中求新，在主題教育中不斷提高德育教育效益。
1、把“社會主義核心價值觀”教育融于教育活動中。
為培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大青少年了解和掌握社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，我校積極響應(yīng)省教育廳“朝讀經(jīng)典?踐行社會主義核心價值觀”主題教育號召，積極推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、進頭腦、導(dǎo)行動，開展“美麗中國”讀書征文活動，樹立學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、努力學(xué)習(xí)、為祖國的繁榮昌盛作貢獻的思想。
2、把節(jié)慶日、紀念日、宣傳日過得更有儀式感。
我校歷來重視節(jié)慶、紀念日、宣傳日主題教育，著重引導(dǎo)學(xué)生體驗和感受這些節(jié)日、紀念日中蘊含的中華民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)。將“弘揚愛國奮斗精神，建功立業(yè)新時代”主題活動拓展到教師師德和學(xué)生德育教育之中，讓廣大師生緬懷革命先烈的豐功偉績，繼承革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強師生們愛黨、愛國、愛社會主義的`情感。
同時，以建隊紀念日為契機。積極組織少先隊員集中開展主題隊日活動。通過“習(xí)爺爺?shù)慕虒?dǎo)記心中”國旗下講話、“說說我們的大英雄”主題隊會、“我和我們的中國夢”演講比賽、“爭做新時代好隊員”手抄報比賽、“我們在隊旗下合個影”等活動形式，教育引導(dǎo)隊員們聽黨的話,跟黨走,從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造,努力成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
一系列有儀式感活動的開展，增強了學(xué)生的民族自豪感，受到愛祖國、愛生活的教育。
3、給生命戴上安全“緊箍咒”。
樹立“安全第一”的理念，開展安全教育活動，創(chuàng)建平安校園，確保師生安全，一直是我校堅持不懈的工作，也是學(xué)校開展德育教育活動的一大特色。
（1）活動形式多樣。每學(xué)期開學(xué)的第二周是安全教育周，已經(jīng)是學(xué)校的長效機制，活動周的內(nèi)容也豐富多彩，有安全教育啟動儀式，有與老師簽訂安全責(zé)任書，有自畫熟悉場所滅火逃生路線圖，有家庭消防安全自查，有查找身邊的安全小隱患，有安全教育中隊主題會，有安全教育手抄報評比等等。
（2）舉行演練與講座。每學(xué)期都進行應(yīng)急疏散演練，()如消防逃生演練、防震逃生。每學(xué)年都請派出所、消防隊、交通隊的警官為學(xué)生作法制、消防、交通的有關(guān)專題知識講座。
通過這些活動，強化學(xué)生的安全意識和自護自救能力，師生的法制觀念、安全防范意識得到了增強，安全工作責(zé)任制得到了落實。目前，學(xué)校無一例重大安全事故，校園及周邊環(huán)境安全狀況明顯得到了改善。
系列主題教育，營造了良好的育人氛圍，活躍了學(xué)校人文氣氛，不僅引導(dǎo)學(xué)生樹立了正確的人生觀、世界觀、價值觀，還讓學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)和健全的人格落地生根。
三
體育藝術(shù)教育活動建設(shè)文化校園。
為進一步打造“幸福校園”，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的平臺，推動學(xué)校德育活動的良性發(fā)展，不斷深入推進素質(zhì)教育，我們結(jié)合實際，體育藝術(shù)教育活動堅持經(jīng)?；⒍鄻踊?，各項活動蓬勃開展。
1、積極開展了陽光體育，增強學(xué)生體質(zhì)。以“每天鍛煉一小時、健康生活一輩子”為宗旨，積極開展陽光體育運動。學(xué)校田徑、籃球、乒乓球、跳繩、拔河等社團定期活動，利用下午大課間活動時間，因班而異，開展豐富多彩的體育活動。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，在集體活動中培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和集體榮譽感，真正做到寓教于樂。
2、長期成立了各類學(xué)生社團10多個，包括籃球、合唱、舞蹈、朗誦、書畫等方面內(nèi)容。社團活動始終堅持從學(xué)生興趣出發(fā)，通過舉辦小歌手比賽、校園集體舞展示、田徑運動會、書畫比賽等，為學(xué)生提供自我展示的機會。而一年一度的慶六一“嘉年華”活動，涉及項目多達30來個，更是成了許多社團成員脫穎而出的舞臺。在眾多的社團中，朗誦、合唱、舞蹈社團是相對突出的3個。
此外，為落實“傳統(tǒng)戲曲進校園”活動。我校以合唱社團、舞蹈社團為中心，充分利用兩大社團的引領(lǐng)示范作用，將傳統(tǒng)戲曲在全校進行推廣、展示。在各類比賽中，學(xué)校合唱社團、舞蹈社團的表現(xiàn)總是讓人耳目一新，多次榮獲一等獎，并被推薦參加市、縣里的各種文藝匯演。如，我校舞蹈社團的同學(xué)們憑借《小紅娘》榮獲國際天使藝術(shù)大獎賽金獎。11月《黃梅戲戲曲聯(lián)唱》在全縣戲曲展演中榮獲一等獎。如今戲曲正逐步融入同學(xué)們的校園生活中，為豐富校園文化內(nèi)涵注入了新的活力，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中得到滋養(yǎng)。
豐富多彩的體育藝術(shù)教育活動，不僅是廣大學(xué)生施展才華的舞臺，也是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，還是增強思想道德修養(yǎng)的重要途徑。健康、科學(xué)、有效地開展活動，對于全面推進素質(zhì)教育，落實德育，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與發(fā)展，都有積極重要的意義，為他們的終身學(xué)習(xí)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
四
社會實踐教育活動拓展立德樹人渠道。
學(xué)生的思想品德教育離不開社會實踐活動，只有在實踐中親身體驗，高尚的思想，良好的品德才會不斷地內(nèi)化為學(xué)生自身的素質(zhì)。讓學(xué)生走出校園，既有效填補了“雙休日”教育的空白，又使學(xué)生在實踐中得到鍛煉成長。
1、組織師生開展開筆禮活動。開筆禮是少兒進入人生學(xué)習(xí)階段的首次大禮，大手拉小手，往往讓人記憶深刻，回味無窮，成為終生的戒律和鞭策，為日后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。組織學(xué)生到蒼葭沖蒹葭書院參加開筆禮，以此激勵同學(xué)們珍惜讀書機會、勤奮學(xué)習(xí)，同時通過這種特別的方式弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。
2、創(chuàng)造性地開展科技活動。近年來，學(xué)校積極組織學(xué)生參與計算機比賽、七巧科技比賽活動，活動的開展受到了校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，得到了教師和家長的支持與配合，豐富了學(xué)生的成長經(jīng)歷，提高了學(xué)生的動手、動腦能力，鍛煉了學(xué)生的獨立生活能力，取得了令人可喜的成績。如在，戢惠敏、熊城、閆宇軒三名小選手在信息技術(shù)教師姜威的帶領(lǐng)下，榮獲全國虛擬機器人挑戰(zhàn)賽第一名。20，在羅田縣首屆七巧科技比賽中，我校參賽的15人中有9人獲獎，其中榮獲一等獎的有4名同學(xué)。這些科技創(chuàng)新活動有效地激勵了學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高了實踐能力和科學(xué)素質(zhì)，進一步弘揚了“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)”的良好風(fēng)尚，為建設(shè)創(chuàng)新型國家和構(gòu)建和諧社會起了積極的推動作用。
“蒙以養(yǎng)正，果行育德”。這一次次活動的成功開展，無不體現(xiàn)了學(xué)校德育工作的良好氛圍，學(xué)生思想道德素質(zhì)得到了提高，在大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的同時，切實加強了少年兒童的思想道德教育，培養(yǎng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
學(xué)校的德育工作也得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
經(jīng)典閱讀活躍校園文化、促進了校園文明建設(shè)，“朝讀經(jīng)典”活動得到省、市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)高度贊賞，學(xué)校被評為“培育和踐行社會主義核心價值觀省級示范基地”。
少先隊建設(shè)和活動開展有聲有色，成為對學(xué)生進行愛國主義教育和公民意識培養(yǎng)的大熔爐，年學(xué)校少先隊大隊部被評為“省級優(yōu)秀大隊部”。
行為規(guī)范訓(xùn)練促進了學(xué)生文明習(xí)慣的大幅提升，學(xué)校先后被縣精神文明建設(shè)委員會授予“精神文明建設(shè)文明單位”。
特色創(chuàng)建為學(xué)校發(fā)展注入新的動力和活力，學(xué)校先后被評為黃岡市“體育傳統(tǒng)項目學(xué)?！?，20學(xué)校被教育部列入全國“青少年校園足球特色學(xué)?！保ㄈh唯一一所學(xué)校），學(xué)校目前正在爭創(chuàng)市級文明單位。
學(xué)生社團活動如火如荼，促進學(xué)生特長發(fā)展。體育社團骨干多次代表羅田參加全市小學(xué)生運動會榮獲佳績，藝術(shù)社團骨干編演的戲曲在全縣“戲曲進校園展演”中榮獲一等獎，科技社團骨干參加“全國信息技術(shù)大賽”榮獲一等獎。
這樣的德育成績和榮譽不勝枚舉。三里畈小學(xué)的每一個故事，每一塊獎牌，都印證著學(xué)校發(fā)展的輝煌業(yè)績。
春風(fēng)化雨育德入心，活動載道成德于行，三里畈小學(xué)的德育工作也將一步一個腳印向著更高更遠的目標邁進。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十一
陜西省咸陽市渭城區(qū)果子市小學(xué)（71）。
有人說：班主任是世界上最小的主任。也有人說：班主任是學(xué)校里最苦的崗位。在我看來，班主任工作是一項復(fù)雜的藝術(shù)性工作，是一種塑造人的心靈，雕琢人的感情與性格的偉大事業(yè)。在工作中，我感觸頗深，有幾分勞累，幾許收獲，我咀嚼過失敗的苦澀，也品嘗過成功的甘甜。經(jīng)歷過一次次心靈的歷程，我認為做班主任老師是不乏味的、是充實的。
一個好的集體，需要每個老師辛勤工作，需要領(lǐng)導(dǎo)的支持，需要有同事的合作，更需要家長和社會的密切配合。班主任工作千頭萬緒，任務(wù)艱巨。我深知工作的繁雜與艱辛，但我更清楚肩負的責(zé)任。心中充滿快樂。所以工作中我感受頗多，今天主要從以下四個方面談?wù)劇?/p>
1做好每一個第一次。
俗話說“萬事開頭難”。第一節(jié)課是教學(xué)的關(guān)鍵，而第一節(jié)班會課，第一次集體活動是新的班集體迅速形成凝聚力的關(guān)鍵。因此就要充分利用好第一節(jié)班會課，利用好第一次集體活動給班級定位，用爭取第一名的目標來鼓舞學(xué)生的士氣，增強集體責(zé)任感。隨著校園生活的.深入開展，提出活動爭第一，學(xué)習(xí)也要爭第一的目標，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，促進學(xué)生的全面成長。
2做一個有愛心的班主任。
班主任工作比較瑣碎、繁雜。在處理問題時，如果沒有一顆真正關(guān)愛他們的心，就很容易流于簡單化；或者是千篇一律，道貌岸然，表面上唬住了他們，但他們心里并不服氣。我覺得要使一個班級有良好的班風(fēng)，有強大的凝聚力，一直不斷前進，班主任除了做好一些常規(guī)工作外，還應(yīng)有一顆愛心，把自己真正融入孩子們中間，多理解他們，使他們信服班主任，愿意把班主任當(dāng)作他們的好朋友，愿意與我們多方面地交流思想?！耙浑p眼睛看不住幾十個學(xué)生，一顆愛心卻可以拴住幾十顆心?！?論文范文)但是愛并不是一味的縱容，要嚴出于愛，愛寓于嚴，嚴而不兇，寬而不松，嚴在當(dāng)嚴處，寬在當(dāng)寬處。對于我班的學(xué)生他們每個人在我的心里都是平等的。不論他們是成績好的，還是不好的；也無論他們是懂事一點的，還是調(diào)皮的！因為這份愛，雖然班主任工作有一點累，但我全然沒有了這種感覺，樂在其中！感受著為人師的快樂！
3抓住教育時機，促進學(xué)生發(fā)展。
抓住教育學(xué)生的“時機”，就是要求班主任要針對學(xué)生的心理特點，選擇和運用最適合的方法和手段，在最有效、最易發(fā)生作用的時間段對學(xué)生進行教育。班主任要充分利用好“時間”這個客觀條件，當(dāng)教育學(xué)生的“時機”未到時，要善于等待；當(dāng)“時機”來臨時，要立即抓住；當(dāng)“時機”已過，應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)、捕捉另外的“時機”?？鬃诱f：機不可失，時不再來。抓住有利的教育時機，對學(xué)生進行思想政治教育，開展班級管理，往往會收到事半功倍的效果，產(chǎn)生良好的“時機效應(yīng)”。
4做學(xué)生和家長的朋友。
班主任是聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會的紐帶。所以應(yīng)該也必須成為家長的朋友。在多年的班主任工作中，我與學(xué)生家長打過交道，從來都是以理服人，無論他們的孩子給學(xué)校帶來多大的麻煩，肚子里的氣有多少，只要見到家長總是笑臉相迎，從不把氣撒在家長身上，卻是用商量的語氣向他們解釋，與他們交流，商量教育孩子的最佳辦法。不僅得到家長的信任，也取得了很好的效果。
上述幾點是我對工作的一點粗淺見解，說出來與大家切磋共勉。班主任工作是平凡而繁瑣的工作，也只有在實踐中才能探索到更加行之有效的工作方法，使班級管理工作更上新臺階。當(dāng)然自己工作中也存在不足之處，希望自己再接再厲，爭取把班主任工作做得更好。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十二
回顧這一個學(xué)期，雖然在做班主任的過程中，遇到了很多困難，這些困難也曾是我沒想到的，但我卻在班主任工作中學(xué)到了很多東西，不斷總結(jié)，提升自己的班主任工作能力。
我們班的學(xué)生一般都是一些學(xué)習(xí)比較差、厭學(xué)、調(diào)皮、紀律相對散漫的學(xué)生，甚至有些學(xué)生初中都沒念完被停學(xué)退學(xué)或已踏入社會一兩年再進來就讀的，不良的習(xí)慣比較多，生源的整體素質(zhì)較差。所以我們班的管理相對普通高中的學(xué)生來說更難管理，需要花費更多的時間和精力。當(dāng)然面對這樣的班級也不是無章可循，我個人認為可以從以下幾點著手：
一、掌握學(xué)生相關(guān)情況。
學(xué)生情況包括中考成績、家庭背景、個性愛好等，軍訓(xùn)期間可以通過家訪、電話、面談等方式和家長建立聯(lián)系，掌握第一手材料，為以后展開的學(xué)生工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、認真組建和培養(yǎng)班干部。
一個班集體面貌如何，很大程度上是由班干部決定的，班干部對班集體有著“以點帶面”和“以面帶面”的作用。但是對于我們這樣的班級能選出一個得利的班長都是一件相當(dāng)困難的事情，這就需要班主任耐下性子，明察暗訪，精心培養(yǎng)，談心、指點、手把手地教都是不錯的選擇。
三、扭轉(zhuǎn)學(xué)生的思想。
作為班級的管理者，為了達到這個目的，最好的武器，就是德育積分。正是所謂的以德服人!接替該班級班主任之初我就跟學(xué)生說清楚。你們做的每一件事情，我都會登記清楚。我那里有一本筆記本，學(xué)生每天的情況，做了什么好事，犯了什么錯誤，小到撿到鑰匙，衣服，大到違反校紀校規(guī)，我統(tǒng)統(tǒng)都有記載。每個人我還給準備了一頁，專門貼你的檢討和保證書。所有的這些，都會成為你操行和評語的參考。我告訴他們，好就是好，錯就是錯，男同學(xué)不能婆婆媽媽的，不求你們學(xué)會其他的，至少你們要學(xué)會怎么去正確面對自己的錯誤。有個好的態(tài)度。這么辦了以后，個人感覺還是有效果的，就說義務(wù)勞動的幾次，學(xué)生很積極很主動，從來沒有過怨言。哪怕是他們沖著德育積分來的，但至少他們是肯做的，或者說至少他們做了，那么這就是我們希望的，學(xué)生充分重視了德育積分，有什么不好呢!
四、規(guī)范學(xué)生的行為。
我們希望學(xué)生遵章守紀，刻苦學(xué)習(xí)。但是事實的表現(xiàn)確實不會跟我們的想法完全一致。總有那么些人會因為這樣那樣的事情打打擦邊球。今天曠了一節(jié)課了，明天宿舍起爭執(zhí)了，后天又怎么怎么了。很是熱鬧。好多書上教導(dǎo)我們說“以德抱怨”,這句話是孔子說的，但是還有下半句“以德報怨，何以報德?以直報怨，以德報德!”孔子說的很明白了，不需要你以德報怨，你用正確的態(tài)度對待“怨”就可以了，需要用“德”來“報”的是“德”.我們的學(xué)生，你指望他“以德報怨”那更是不可能了。我只要求他們，碰到所謂的“怨”采取合理的手段，比如說告訴老師，或者讓班委調(diào)解都可以，但不能沖動。我讓他們形成了兩個想法。一是德育積分很重要，而且我一貫做到賞罰分明;二是男子漢大丈夫，面對錯誤應(yīng)該主動承擔(dān)。
五、加強溝通與合作。
沒有溝通就會缺乏了解，就不能了解問題存在的根本原因，也就缺乏處理問題的正確依據(jù);沒有合作，處理問題就會缺乏效率并難以成功。所以班主任加強與師生、家長、領(lǐng)導(dǎo)彼此間的溝通與合作，讓代課老師、家長、領(lǐng)導(dǎo)幫助我們一起管理班級，畢竟很多事情不是班主任個人能力所及。
六、開好班會，確立班集體奮斗目標。
班會是總結(jié)上一周存在問題的所在，也是新一周班級奮斗目標計劃之所在。班會上要以典型做榜樣，要善于表揚。學(xué)生都喜歡得到班主任的表揚與鼓勵，這對他們不僅是一榮譽的享受，更能增強他們的勇氣和力量。對于問題學(xué)生要巧妙地批評，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，為做好新一周的工作打下溝通與合作的基礎(chǔ)。
以上即是我這一學(xué)期班任工作的想法和反思，希望下學(xué)期的工作有序、順利地展開!
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十三
俗話說：“十年樹木，百年樹人”，教育不僅要教書，更要育人。德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點，教育的目的是培養(yǎng)能獨立思考的、尊重社會公德的勞動者。下面就由本站小編為大家推薦德育教育經(jīng)驗論文的范文，歡迎閱讀。
小學(xué)生的思想品德是由道德認識、道德情感、道德意識、道德行為即知、情、意、行四個要素構(gòu)成的。這四個要素在小學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展過程中,既表現(xiàn)出各自的特點,又彼此密切聯(lián)系。而“行”是德育的出發(fā)點,也是歸宿。由此可見,小學(xué)思想品德課中的行為訓(xùn)練是十分重要的,直接指向培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的德育目標。能否使學(xué)生把道德認識、道德情感、道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為,并使之科學(xué)化、持久化,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。
對學(xué)生的行為訓(xùn)練我們應(yīng)該做些什么呢?
教學(xué)實踐經(jīng)驗告訴我們,小學(xué)思想品德課的行為訓(xùn)練應(yīng)該做到:訓(xùn)練要求具體化,訓(xùn)練要求規(guī)范化,訓(xùn)練形式多樣化,訓(xùn)練內(nèi)容系列化,教學(xué)要求立體化。
一、訓(xùn)練要求具體化。
教學(xué)目標是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。教學(xué)目標要注意整體性、層次性。整體性即體現(xiàn)課程標準對小學(xué)思想品德教學(xué)總內(nèi)容的要求(學(xué)科目標)。層次性則體現(xiàn)在把總目標分解成適合學(xué)生年齡特點的各個年級的教學(xué)目標上(年段目標、課時目標),在教學(xué)中教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標,把握好“度”,不隨意提高或降低要求。
小學(xué)思想品德課中的行為訓(xùn)練,要求要具體明確,不能籠統(tǒng)抽象,這樣學(xué)生才記得牢,學(xué)得會,做得到,特別是低年級的學(xué)生。小學(xué)一、二年級的學(xué)生,他們剛剛接觸到學(xué)校這個大家庭不久,他們所掌握的道德行為都是機械的和被動的,問題往往是片面的、表面的和不穩(wěn)定的,他們不善于把道德認識和道德行為聯(lián)系起來,容易出現(xiàn)言行脫節(jié)、道德行為不穩(wěn)定等現(xiàn)象,他們的感知和思維活動都依賴于具體形象。
例如:對低年級的學(xué)生進行值日勞動的行為訓(xùn)練,不應(yīng)該對他們一位單純地講勞動的意義,而是應(yīng)該對掃地、擦窗、灑水等值日勞動中一系列的常見活動,提出具體的要求,教給他們正確的操作程序,明確每項勞動所要達到的最終要求,并以此來檢驗自己的勞動成果。
二、訓(xùn)練要求規(guī)范化。
道德習(xí)慣是道德行為通過反復(fù)實踐而形成的一種動力定型,是自動化的行為。形成了習(xí)慣,能使道德行為由偶然性變?yōu)楸厝恍浴Ｋ枷肫返陆滩闹杏性S多要求學(xué)生形成規(guī)范行為習(xí)慣的內(nèi)容,如:對人有禮貌,遵守課堂紀律,升國旗時要肅立等,對這些規(guī)范點必須以規(guī)范化的動作反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生,使之形成習(xí)慣,成為不由自主的行動。例如:我在教學(xué)《和外國朋友在一起》這一課時,根據(jù)課文內(nèi)容,我讓學(xué)生排演了“外賓來到我學(xué)校”、“外賓和我們一起上課”、“外賓和我們拍照留念”等幾個小品,讓學(xué)生參與到課文中去,在和“外賓”的待人接物中,懂得對外國客人要熱情大方,有禮貌,要和世界各國人民友好往來的道理,掌握禮貌用語和禮貌待人的具體做法。在此基礎(chǔ)上,通過平時的生活實踐加以鞏固,使學(xué)生的禮貌行為慢慢形成習(xí)慣,成為自覺的行動。
三、訓(xùn)練形式多樣化。
小學(xué)生的年齡特點決定了他們活潑好動的天性。從心理學(xué)角度看,小學(xué)生的主要心理特點告訴我們,他們的感知覺中無意性和情緒性比較明顯,容易被興趣的、新穎的內(nèi)容所吸引,如果行為訓(xùn)練的形成單一,學(xué)生就會感到枯燥乏味,容易產(chǎn)生厭倦感。
為此,可以這樣做:讓學(xué)生聯(lián)系自己的思想和生活實際“現(xiàn)身說法”,達到自我教育的目的。自我教育是在自我意識的基礎(chǔ)上,為了形成良好的思想品德,而進行的自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動。學(xué)生只有具備了自我教育能力,才能按照道德規(guī)范的要求,嚴格要求自己、督促自己,加強道德修養(yǎng)和自覺調(diào)控自己的言行。少年兒童追求上進,向往英雄,好模仿。通過讓學(xué)生收集榜樣人物的故事,把抽象的道德標準人格化,使學(xué)生在形象性和現(xiàn)實性的范例中獲得難忘的印象,用榜樣示范法對學(xué)生起導(dǎo)向作用和促進作用。如:以偉大無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、彭德懷等為榜樣,學(xué)習(xí)老一輩革命家高尚的精神,激勵學(xué)生奮進;以當(dāng)代少年英雄為榜樣,關(guān)鍵時刻沖得上;以學(xué)生接觸最多、最親切的教師、家長為榜樣,以身邊的同學(xué)為榜樣。讓榜樣精神深深地烙印在學(xué)生心上,給以極大的影響,成為他們前進的動力。根據(jù)教材內(nèi)容、目的和任務(wù),以及學(xué)生的實際情況、學(xué)校環(huán)境、條件等,靈活地選擇和運用形式多樣的行為訓(xùn)練,從而形成良好的行為習(xí)慣,達到理想的效果。
四、訓(xùn)練內(nèi)容系列化。
學(xué)生的認識總是從未知到已知,從膚淺到逐步深化的漸進過程。學(xué)生道德行為的形成也是一個由低到高,從簡單到復(fù)雜的長期過程。荀子說過:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣?！币虼?衡量一個學(xué)生的道德水平主要看他能否將道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為,能否身體力行,對學(xué)生的行為訓(xùn)練的內(nèi)容也必須形成一個合乎邏輯的系列。
級著重對學(xué)生進行集體生活行為準則的訓(xùn)練;高年級著重指導(dǎo)他們進行意志、品格的訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容要有層次,有針對性,切合學(xué)生的實際,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。
教育不是一蹴而就的,就養(yǎng)成教育來說,它也有一個循序漸進的過程,例如:根據(jù)一年級初入學(xué)兒童的年齡特征,第一學(xué)期對學(xué)生著重進行最基礎(chǔ)的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,按時上學(xué),遵守課堂紀律,對老師要有禮貌,和同學(xué)友愛互助,講究個人衛(wèi)生等。第二學(xué)期在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,如學(xué)會日常生活中的禮貌用語,對人要有禮貌,不隨便拿別人的東西,不打擾別人,保持環(huán)境衛(wèi)生,愛護花草樹木;不說謊話,做個勇敢的孩子;自己的事情自己做,學(xué)做家務(wù)活,當(dāng)好值日生等。這樣有條理、有坡度地對一年級學(xué)生進行養(yǎng)成教育,不僅符合學(xué)生的認識規(guī)律,也適應(yīng)了他們道德行為的發(fā)展基礎(chǔ),并為中、高年級繼續(xù)進行這方面的教育奠定了初步的基礎(chǔ)。
五、教育要求立體化。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不僅需要正確的指導(dǎo)和反復(fù)的訓(xùn)練,還需要注意課內(nèi)外、校內(nèi)外延伸活動的開展,導(dǎo)好學(xué)生社會行為表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生用道德尺碼去檢驗社會上的千姿百態(tài),辨別美與丑,善與惡,增強抗腐能力,把個人的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)與社會要求掛上鉤,增強道德信念,升華精神境界。課堂上教師可以提出這樣的帶鼓動性的問題:“你學(xué)的道德,你家中人也懂嗎?請你向他們講講,并做給他們看看?！崩?在教學(xué)《助人為樂的好少年》一課時,課前我要求學(xué)生收集雷鋒“出差一千里,好事做了一火車”的動人事跡,課中組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文中、等同學(xué)助人為樂的事例,并以我校幾年如一日照顧?quán)従庸吕系摹皩W(xué)雷鋒標兵”潘峰為榜樣,從小事做起,從我做起,做個助人為樂的好少年。榜樣的力量是無窮的。學(xué)生利用課余時間每周五主動去給幼兒園的小朋友打掃衛(wèi)生。又如在《人口的警鐘》一課的教學(xué)中,為了強化由于我國人口過多,雖然有些自然資源總量居世界前列,但人均占有量卻在世界平均水平的后面的觀念,增強人滿為患的憂患意識。課前我要求學(xué)生采訪自己的父母和祖輩,讓學(xué)生家長用錄音形式現(xiàn)身說法,來體會黨和政府所制定的計劃生育的國策好。從正反兩方面(獨生子女好和多子女劣)來初步認識只生一個好的道理,從而激發(fā)學(xué)生要為控制人口的增長,提高人口的素質(zhì)作貢獻的責(zé)任感。課后組織學(xué)生打著“只生一個好”,“控制人口增長”,“提高人口素質(zhì)”等標語的橫幅上街宣傳。使教育的社會職能蘊含在思想品德課的教學(xué)之中,使學(xué)校、社會、家庭三者結(jié)合形成立體化的教育網(wǎng)絡(luò)。充分發(fā)揮家庭、社會各方面的積極影響,轉(zhuǎn)化消極因素,優(yōu)化小學(xué)生健康成長的環(huán)境,促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的內(nèi)化。
鄧小平同志對學(xué)校的德育工作寄予厚望，各級教育領(lǐng)導(dǎo)部門也都強調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。所以學(xué)校教育必須把堅定正確的政治方向擺在首位，尤其是在市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因為隨著商品的流通，人們原有的思想意識、價值觀念受到了沖擊，產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此，擺在每個教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作，以取得更為明顯的成效。
小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想，并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。
為培養(yǎng)合格的一代新人，我國在《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在語文教學(xué)大綱中明確：要使學(xué)生了解祖國的語言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧;了解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國共產(chǎn)黨??其它學(xué)科包括數(shù)學(xué)、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。
要使這一思想教育落到實處，首先要認識德育不是空洞的政治。
口號。
更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進行辯證唯物主義教育培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導(dǎo)學(xué)生愛護大自然利用大自然為人類服務(wù)并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
只要教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動地融會于教學(xué)過程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。其次，教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然，品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中，使學(xué)生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。
德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點，教育的目的是培養(yǎng)能獨立思考的、尊重社會公德的勞動者。德育過程作為一個動態(tài)系統(tǒng)來考察，是一個發(fā)展變化的過程，是教育者用社會所要求的品德規(guī)范影響受教育者，啟發(fā)他們自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德過程，德育過程只有做到知、情、行的統(tǒng)一才能收到預(yù)期的德育效果。經(jīng)過多年班主任工作實踐我總結(jié)出一點德育工作經(jīng)驗主要有以下幾點：
一)、教育說服法。
教育說服法是通過“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受社會道德行為準則，改正錯誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法?，F(xiàn)代心理學(xué)認為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學(xué)生心悅誠服時才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求，進而產(chǎn)生道德動機推動道德行為”因此，如果學(xué)生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，還會產(chǎn)生負效應(yīng)。因此教育說服法就更顯得必要和重要。教育說服法很多，如主題班會、思想品德課、座談會等。下面談?wù)勎易鳛榘嘀魅蔚囊恍┏Ｓ梅椒ā?/p>
(二)情感陶冶法。
積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。
高中生學(xué)習(xí)和活動所處的主要是在學(xué)校和班級中，其道德認識有很大一部分是在學(xué)校和班級的環(huán)境中形成的。因此，校風(fēng)和班風(fēng)是一個特定而典型的道德環(huán)境，對學(xué)生是一種異?；钴S的教育因素，它對學(xué)生的思想意識、道德情操、行為習(xí)慣等，多會產(chǎn)生直接而巨大的影響。所以，對于一個高中班主任來說，能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個積極向上的班風(fēng)，關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個健康的道德環(huán)境。我在建設(shè)班風(fēng)的實踐中越來越感覺到優(yōu)良的班風(fēng)可以使整個班級形成一種強烈而感人的氣氛，優(yōu)良的班風(fēng)能充分地發(fā)揮情景教育的功效，對學(xué)生產(chǎn)生巨大而無形的“滲透性”影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它的“指令”，從而達到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用，是因為在這種良好的道德情景的陶冶下，可以使學(xué)生具有明確的是非標準，對來自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱;同時，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，這種輿論對每個學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學(xué)生的道德行為不斷擴展與發(fā)揚光大，使錯誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。
(三)實踐鍛煉法。
學(xué)生品德的養(yǎng)成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開各種實踐活動。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于高中生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進心強，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。我在實踐中也大量地采取各種實踐鍛煉方式，創(chuàng)設(shè)各種情景，在課堂上讓學(xué)生對特定事情采取他們所認為有效且符合道德規(guī)范的措施，然后以探討的方式附于集體討論法，最終得出一定的道德評價。
(四)耪樣模仿法。
耪樣模仿法是引導(dǎo)學(xué)生通過模仿英雄模范和其他先進人物的思想言行，促進良好品德形成的一種教育方法。班主任作為一名教師，不僅是人類文化科學(xué)知識的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。班主任與學(xué)生朝夕相處，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生。在學(xué)生心目中，班主任是最直接效仿的榜樣。為了充分發(fā)揮自身的榜樣，我作為班主任，要學(xué)生做到的首先自己做到，一方面對學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強自己的品德修養(yǎng)，努力做一個高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率。
知、情、行是彼此聯(lián)系，相互影響，相互促進，相互轉(zhuǎn)化的。一般地說，“知”的培養(yǎng)是基礎(chǔ);“行”的實現(xiàn)是關(guān)鍵和標志;“情”起中介和“催化劑”的作用。因此，學(xué)生思想品德的培養(yǎng)必須是：“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，促進四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。
思想品德教育只考慮認識過程是遠遠不夠的，通過班會或團隊活動向同學(xué)們正面宣傳提倡什么，限制什么，禁止什么是需要的，但抓住時機，創(chuàng)設(shè)自然融洽環(huán)境，努力激發(fā)學(xué)生自身的“內(nèi)應(yīng)力”與道德情感則是另一回事。在校內(nèi)、教室是學(xué)生接受思想品德教育的主要場所。教師在這兒，有的通過別開生面的班隊活動，有的挖掘?qū)W科自身的教育因素，有的則根據(jù)學(xué)生個性與心理特征，因勢利導(dǎo)，達到各種教育預(yù)期目的。但也應(yīng)看到，由于對學(xué)生“主體需求是內(nèi)化的原動力”這一點認識不足，在如何把社會首先規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自己的品質(zhì)方面研究得不夠，我們的某些方面教育就顯得脆弱與生硬。學(xué)生在那種正面教育場合，有時很難放開自己，他們經(jīng)常只是首先意識的被動接受者，即使安排有學(xué)生在活動中發(fā)言，所說的也常是此刻我應(yīng)該說此什么，而非內(nèi)心真實所感，不能期望這種形成會達到很好的效果。其實，真能觸到學(xué)生靈魂的教育常常是不露痕跡。它不僅發(fā)生在操場上，發(fā)生在課間十分鐘，而且發(fā)生在事先無所準備的最自然的生活與情境中。因此，進行情感教育，是德育工作者打開學(xué)生心靈的啟動器，是“知”與“行”的中介和“催化劑”。
(一)以情育情，以情動人。
通過這次班會，同學(xué)們認識到同學(xué)間，要互相“包容”，只有團結(jié)一心，班級這條“大船”才能順利到達成功的彼岸。而且，增強了集體的凝聚力，形成團結(jié)向上的班風(fēng)。
(二)以知育情，以情促知。
我們知道，單純地對學(xué)生說教是不會有好效果的，同樣單純地采用感化而不伴之以說理，也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感?！爸睿瑦壑小闭沁@個道理，因此，班主任應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認知，使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。如去年五月份，發(fā)生在美國轟炸南聯(lián)盟中國大使館的血腥事件，引起了全世界中國人民的強烈憤慨。我趁此機會讓學(xué)生觀看電視，收集有關(guān)新聞報道，激發(fā)他們的愛國激情，發(fā)出了“中國人民不可欺”的強烈心聲。同時，又讓他們認識到“落后就要挨打”的道理，激勵他們“為中華崛起讀書”以實際行動來聲討美國的暴行。這樣，無疑對學(xué)生進行了一次有血有肉的愛國主義教育。也就是說，認知越豐富，明理越深刻，情感就會越深厚。
(三)以行育情，以情導(dǎo)行。
情感的另一特點是實踐性。實踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是搖動情感發(fā)展的動力。所以情感教育要從實踐開始，在實踐中，以行育情，越實踐，學(xué)生的情感就越深，反過來，情感越深，就越愿意實踐，從而形成自覺行為。
在以“愛心獻功臣”的活動中，我班學(xué)生紛紛捐款，奉獻了自己的一片愛心。錢雖不多，但卻體現(xiàn)了中國青少年對那些為中國人民解放事業(yè)出生入死的功臣的崇敬之情和愛國、愛民族的高尚情操。值得一提的是，在這活動中，有些同學(xué)在老師面前一直是批評的角色，是小搗蛋，但了也主動伸出援助之手。這援助當(dāng)然源于他們對功臣的敬仰，然而，在援助中，自己不分明也獲得一份快樂嗎?他們自己卻沒覺察到，就在那瞬間，他們的靈魂迸發(fā)出怎樣可貴的火花。我抓住時機，談了愛國的含義，談了什么叫高尚，使同學(xué)們從奉獻中體會到自身精神的愉悅。這樣，這使整個教育過程都彌漫著一種和諧、融洽、振奮，飽滿的情緒氛圍。
總之，當(dāng)學(xué)生不僅學(xué)會了留心觀察周圍世界，心胸開闊，樂于助人，而且也學(xué)會留心觀察自身，努力認識自己的內(nèi)心世界，把精神力量也用到使自己本身變得更好、更完美的，他們才算真正逐漸成長為道德成熟的人了。而教師的貴任之一就在于抓住良機，尋找學(xué)生對外界教育影響的最佳接受點，以情育人，最終過到知、情、行的統(tǒng)一。
當(dāng)前，隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和深入發(fā)展，我國的政治、經(jīng)濟、文化、教育、道德等方面都發(fā)生了前所未有的變化，人們的思想意識、行為方式、利益關(guān)系、目標追求、也出現(xiàn)了多元化趨勢。學(xué)校德育面臨著一系列深刻而又沉重的變遷。道德作為建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的一種社會意識形態(tài)，必將隨著社會的進步而發(fā)展，隨著經(jīng)濟生活的變革而變革。在社會日益趨向現(xiàn)代化的進程中，教育不可避免地卷入高速運轉(zhuǎn)的社會機制。升學(xué)教育中，智育被抬到無限高的地位，德育則乏人問津。盡管這一做法意味著與教育完整性的背離，但從多方利益出發(fā)，這種現(xiàn)象似乎已約定俗成。“德育為首”成為一句喊得很響做得很虛的空話。雖然今天素質(zhì)教育以不可阻當(dāng)之勢對抗著“應(yīng)試教育”、“升學(xué)教育”，但考試制度不變，德育地位仍難從根本上提高。
拋開外在因素，探求本質(zhì)原因，中小學(xué)德育工作出現(xiàn)種種弊端其根源在于自身。中小學(xué)德育工作面臨的新問題還有教育對象發(fā)生了很大的改變，他們的思想意識、心理品質(zhì)、價值標準與以往學(xué)生相比已大不相同，但德育理論與德育實踐都未能及時地對這一點科學(xué)分析、科學(xué)對待。依然采用陳舊的教材和落伍的方法，使德育工作更難產(chǎn)生良好的效果。因此，切實落實學(xué)校德育工作、走出學(xué)校德育工作誤區(qū)將是一項十分復(fù)雜而又具體細致的系統(tǒng)工作。除學(xué)校常規(guī)教學(xué)外，還要通過社會實踐、社會調(diào)查、軍民共建、跨學(xué)?？绲貐^(qū)互助活動等渠道，讓學(xué)生進行道德體驗，用貼近生活的理論和實踐，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟所需的政治觀點、道德情操、價值觀念和文明行為，培養(yǎng)學(xué)生的進取精神、創(chuàng)造精神、平等競爭思想以及適應(yīng)社會需要的良好心理素質(zhì)。向深層次的心理品質(zhì)教育延伸，向高層次的人生觀、世界觀、價值觀擴展，將養(yǎng)成教育、個性心理品質(zhì)教育和理論教育結(jié)合起來，讓學(xué)生的知、情、意、行同步發(fā)展，成為道德品格完善的新人。
學(xué)校要發(fā)揮主渠道作用，堅持育人方向，根據(jù)學(xué)生實際來制訂計劃、開展活動。各班級、各年級、學(xué)?？傮w都要積極宣傳新人新貌、好人好事;開設(shè)事跡展館，提倡文明禮貌、社會新風(fēng)尚;強調(diào)思想進步。調(diào)動一切積極因素，建設(shè)好德育基地，配合教學(xué)，強化德育效果，學(xué)校應(yīng)建立健全學(xué)校、家庭長期聯(lián)系制度。一方面幫助家庭了解學(xué)生品德發(fā)展情況，并根據(jù)學(xué)校工作重點確立家庭教育任務(wù)，互相彌補不足;另一方面根據(jù)家庭教育是互動教育的特點，通過子女成長影響家庭的價值觀。形成學(xué)校、社會的教育合力?？傊?，充分發(fā)揮各渠道優(yōu)勢，學(xué)校、家庭、社會相互配合，提高中小學(xué)德育工作的效果，實現(xiàn)整體育人的目的。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十四
伴隨著道德教育呼聲的高漲，越來越多的教育工作者紛紛投入到探討如何做好德育工作上來，并提出“育人為本，德育為首，注重實效”的教育理念。下面是本站小編精心收集班主任德育經(jīng)驗論文的例文，供大家學(xué)習(xí)參考，希望對你有幫助。
把自尊還給學(xué)生，把威信留給自己。
班主任每天都要和學(xué)生接觸、交往。如何正確處理班主任與學(xué)生之間的關(guān)系是班主任工作中非常重要的一點。這種關(guān)系處理恰當(dāng)，其它的工作都會順利完成;反之，工作中只會處處受阻，使班主任工作一直處于被動之中。
人們常說，教育學(xué)生要恩威并施。有些班主任在班級工作中雖然“施”了不少“恩”，但就是缺少“威”。他們并不是不想“威”，而是“威”不起來，也就是在學(xué)生中樹立不起自己的威信。原因何在?我想，這里的關(guān)鍵問題是：他們沒有擺正樹立威信與尊重學(xué)生的位置。
要把學(xué)生放在首位，只有在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能建立自己的威信。
學(xué)生由于缺乏政治生活和社會生活的經(jīng)驗，又因為理性思維的不成熟，容易引起沖動，因此，在學(xué)習(xí)生活中，難免會出現(xiàn)這樣那樣的缺點和錯誤。
班主任在教育學(xué)生的過程中，要充分理解學(xué)生，充分尊重學(xué)生，站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地地來思考一下問題。學(xué)生出現(xiàn)錯誤，班主任不要早下結(jié)論，武斷處理，要允許學(xué)生說明原委，允許學(xué)生思考，允許學(xué)生改錯。
如果你把尊重學(xué)生放在第一位，充分考慮到學(xué)生的自尊，班級任何問題都會迎刃而解。高二第一學(xué)期班里發(fā)生的一件事使我在這方面的認識更加深刻。一次數(shù)學(xué)課上，班里的×××同學(xué)和老師發(fā)生了激烈的沖突，致使數(shù)學(xué)老師非常憤怒，影響了班級的正常教學(xué)秩序。
我知道此事后，心頭的怒火直往上沖，決心要狠狠懲治一下。因為，在這之前，我已經(jīng)在班會課上反復(fù)強調(diào)要尊重老師，服從老師，特別是數(shù)學(xué)老師。現(xiàn)在居然又出現(xiàn)這種事情，我怎么不惱火呢?但想一想，還是不忙發(fā)火，暫時壓一壓心中的火氣，緩和一下心情，整理一下臉容。
于是我把喊到一個僻靜之處，語氣十分平和地問了一句：“啊!數(shù)學(xué)課上是怎么回事?”此話一出，在數(shù)學(xué)老師面前表現(xiàn)得異常“勇敢、堅強”的他，卻淚如雨下，泣不成聲。
隔了好一段時間，他才止住眼淚，把整改的原委告訴了我：數(shù)學(xué)課開始時，班里有些講話聲，老師很生氣，加上黑板上的一個幾何圖形沒有畫清楚，引起了學(xué)生的爭論，班里的嘈雜聲更大了。
*大聲地詢問圖形的畫法時，被老師誤以為是講閑話，因此，受到了嚴厲的批評，并被趕出了教室，結(jié)果雙方發(fā)生了沖突。
我想，就這種沖突的原因來說，可能是*同學(xué)的自尊心在全體同學(xué)面前受到傷害，為了維護自尊，才和老師發(fā)生了沖突。假若老師考慮到學(xué)生的自尊時，可能就不會發(fā)生這件事。
在處理這件事情上，我如果不分青紅皂白地批評一通，也許因為是班主任，不敢頂撞，但他心中的疙瘩可能很難解開。長此以往，他對班主任就會缺乏信任，認為班主任和任課老師是“官官相護”，那么我可能在他的心目中也就無威信可言。
所以說，班主任要把尊重學(xué)生放在首位，只有這樣，才能樹立起自己的威信。
其次，要把尊重學(xué)生和放任學(xué)生，樹立威信和“專制統(tǒng)治”區(qū)別開。
尊重學(xué)生、維護學(xué)生的自尊，并不等于對學(xué)生的放任，對學(xué)生的問題不聞不問、聽之任之，無要求、無檢查、無賞無罰，順其自然。這樣只能使學(xué)生放縱、任性。久而久之，班主任也就不被學(xué)生放在眼里。
當(dāng)然，班主任的威信更不能*專制來確立。那樣只會造成學(xué)生對班主任表面順從，背后抗拒，或者是消極對抗，甚至是直接對抗。
因此，班主任要想建設(shè)一個良好的班集體，必須把自尊還給學(xué)生，把威信留給自己。
1、營造一種家庭式的和諧班級氛圍，讓班級充滿氣息和活力。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用。沒有愛就沒有教育“，”愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙“，這是每一位班主任都熟知的道理?！庇H其師，信其道“，班主任愛護和關(guān)心每位學(xué)生，學(xué)生就樂于接受他的教育和管理。為了盡快地使自己對新生產(chǎn)生真誠的師愛，我充分利用各種機會與他們接觸、交往。課間、飯后找他們聊天、說笑;在他們遇到困難時，想辦法幫助解決;在他們出現(xiàn)思想問題時，找他們談心，耐心細致地說服教育。同時與他們的家長保持聯(lián)系，取得家長的密切配合。在我們共同努力下，學(xué)生對陌生環(huán)境的焦慮和不安很快被新奇和歡樂所取代，逐漸的喜歡這個集體并安心開始學(xué)習(xí)。
班主任還要積極參與學(xué)生的各種活動，既做組織者，又做普通一員，讓學(xué)生感到班主任不但”可敬“而且”可親“.在。
軍訓(xùn)。
期間，我和學(xué)生頂著烈日，共同進退，短短四天的共同生活，很快縮短了師生間的距離。在他們?nèi)胄：蟮牡谝淮芜\動會，我和同學(xué)們一起寫標語、做小旗，為運動員們吶喊助威，雖然嗓子啞了、曬脫皮了，但師生情感加深了，也使他們感受到新集體的溫暖，增強了新集體的凝聚力。
2、制定一套人性化班級管理制度，讓班級管理充滿“人情味”
俗語說得好：”沒有規(guī)矩，不能成方圓“，”班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)盛“，班規(guī)是對學(xué)生不良行為的約束和糾正。利用通常的強制手段迫使學(xué)生遵守往往會適得其反，多設(shè)獎勵機制，減少懲治手段，如班級量化考核中多加分少扣分，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生往往會為了彌補自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外，”人無完人“，我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，班規(guī)的制定不需面面俱到，但要不影響學(xué)生的個性發(fā)展，不傷害學(xué)生的自尊。學(xué)生犯錯后不要馬上處罰，可先提醒、后警告，或罰以娛樂節(jié)目等等。
對于新班級，開始階段的常規(guī)工作抓得好，就能為以后的深入教育打下基礎(chǔ)，班級會出現(xiàn)積極向上穩(wěn)步前進的局面。班集體的凝聚力增強了，同學(xué)們的集體榮譽感增強了，班級的綜合評比也就會有很大的進步，每月一次的流動紅旗既是見證更是進一步前進的動力。
3、建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，使班級“分權(quán)”、“分層”合作。
小學(xué)的孩子較為單純，有著強烈的表現(xiàn)欲望，都希望在參與班級管理時大展身手。如果權(quán)力過于集中在幾個同學(xué)手中，既不利于培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，又不利于營造學(xué)生自我教育、自我管理的良好氛圍，并且會大大減弱班級自身的教育力和感染力。實行班級工作”分權(quán)“，班干部、課代表、小組長、各級各類管理員以及班主任”小密探“都應(yīng)當(dāng)各司其職、分工協(xié)作、相互制約，力爭做到事事有人管、事事有人做能使班級工作更加有序。
當(dāng)然，選出的這些班級干部畢竟不是完人，對他們不能過分苛求、指責(zé)，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時候。定期對班干部的工作能力進行培訓(xùn)指導(dǎo)，給他們講解各部分的工作要點，組織他們學(xué)會指定計劃及具體措施，定期召開班干部會議，檢查落實情況，總結(jié)得失，并加以糾正。同時必須嚴厲批評班干部在班級中的不良行為，鼓勵他們以身作則并帶動其他同學(xué)，促進整個班級樹立良好班風(fēng)。
4、培養(yǎng)一班充滿自信的學(xué)生群體，盡快適應(yīng)緊張的初中學(xué)習(xí)生活心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一個人能否成功有三條：自信、專注、條件。
自信，是做好任何工作的前提，它建筑在對自己能力的清醒估計上，并能認清自己潛在的能力，相信今天辦不到的事，經(jīng)過努力明天一定能辦到。由此可見，自信是成功的起點。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能認真做好每一件事情，培養(yǎng)樹立他們相應(yīng)的自信心是必不可少的。
特別是開學(xué)初，很多學(xué)生會因為跟不上進度，出現(xiàn)”消化不良“或”欠債“的現(xiàn)象，嚴重的還會產(chǎn)生厭學(xué)心理，導(dǎo)致惡性循環(huán)。我主張學(xué)生在自我暗示中培養(yǎng)自信，自我暗示有一種神奇的威力，它能控制并指導(dǎo)人的行為，使之按預(yù)想的目標活動，最終達到目的。例如，當(dāng)一個人心情沮喪時，反復(fù)在心里默念：”我精神抖擻，心情愉快?！昂芸炀湍軒椭藦牟涣记榫w中擺脫出來。所以，經(jīng)常讓學(xué)生在心里鄭重其事地默念一些暗示語，比如”我一定能學(xué)好英語“，”我的語文成績越來越好“，考前默念”這次考試一定能考好“等，不僅對學(xué)生能力的提高，而且對學(xué)生自信心的培養(yǎng)，都會產(chǎn)生意想不到的良好效果。
有了自信，面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，就能引導(dǎo)學(xué)生采取相應(yīng)的對策。開學(xué)初，我就邀請了幾位學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的老生來到班上進行學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流，介紹他們是怎樣較快適應(yīng)中專學(xué)習(xí)生活的，一方面請他們從整體講他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗體會，另一方面講學(xué)好各科的行之有效的學(xué)習(xí)方法。老生的現(xiàn)身說法，對新生是大有幫助的，使他們建立信心，提高學(xué)習(xí)興趣。同時我還經(jīng)常與任課老師保持聯(lián)系，請任課老師進行各科學(xué)習(xí)的具體指導(dǎo)，包括聽課習(xí)慣、作業(yè)要求、學(xué)法指導(dǎo)等，引導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法，真正地學(xué)會學(xué)習(xí)。對一些學(xué)習(xí)較差的同學(xué)，加強個別指導(dǎo)，幫助學(xué)生分析問題所在，有針對性提出改進措施。
”萬事開頭難“，班主任工作任重而道遠，但一個班級的管理如果有了一個良好的開端，這位班主任在管理這個班級時就已經(jīng)成功了一半。
一、練好“內(nèi)功”。
俗語說“打鐵全憑自身硬”。要做好班級各項工作必須加強自身建設(shè)，班主任自身建設(shè)的關(guān)鍵是提高班主任自身的素質(zhì)，樹立班主任的權(quán)威。這種權(quán)威不同于上下級之間形成的行政權(quán)力，而是班主任知識豐富、能力超眾、人格高尚而在學(xué)生心目中樹立起的使人敬服的聲譽和威望，它是做好班主任工作的無形資本。班主任，首先是教師，而教師是知識的傳播者，是智慧的化身。這正是班主任權(quán)威產(chǎn)生的前提。如果班主任能夠通過他的智慧和才干在學(xué)生心目中樹立起這種權(quán)威，那么他在工作中就能起到“不令而行”的效果。否則學(xué)生是很難同他積極合作的。
班主任樹立的威信應(yīng)從三方面努力。
第一，不斷用新的知識充實自己，做知識的富有者。教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。在知識更新加快傳播渠道多樣化的今天，教師已不再是學(xué)生獲取知識的唯一途徑。因此學(xué)生并不因為教師年齡比他大就信服和尊重你，而是因為你確實有知識才敬重和信任你，班主任如果沒有真才實學(xué)是很難在學(xué)生中樹立威信的。因此，班主任必須不斷用新知識充實武裝自己。不僅要精通所教學(xué)科，還要熟悉所學(xué)專業(yè)的一切知識。
第二，加強迫德修養(yǎng)，做學(xué)生為人的楷模。班主任是各項工作任務(wù)的中間者和具體執(zhí)行者。他的一言一行都對學(xué)生起潛移默化的作用，都會在學(xué)生心目中留下深刻的印記。班主任要注意自身的修養(yǎng)，努力通過自己的言行舉止，為人處事給學(xué)生以示范，做學(xué)生的榜樣。前蘇聯(lián)教育家申比廖夫曾說：“沒有教師對學(xué)生直接的人格影響。就不可能有真正的教育工作?！瘪R卡連柯也說：“教師的個人榜樣，乃是使青年心靈開拓結(jié)果的陽光?！币虼?，提高思想道德水平，加強自身修養(yǎng)是對每位班主任的基本要求。
第三，具備多種能力。班主任要具備的能力很多，如觀察、分析和判斷能力，組織協(xié)調(diào)能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達能力，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力，總結(jié)工作的能力等等。但作為一名班主任，首先必須有體察學(xué)生的思想、情感、需求，捕捉學(xué)生的思想信息，把握他們真實態(tài)度，以達知人知面知心的能力，應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力，應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力，應(yīng)有較高的演講和對話能力。
二、切實做好學(xué)生工作。
班主任練好“內(nèi)功”足做好學(xué)生工作的前導(dǎo)，班主任在努力提高自身素質(zhì)能力的同時，對于班級工作，其實可具體要做好以下四項工作。
首先，樹好班風(fēng)。
學(xué)生要在這個集體里學(xué)習(xí)、生活、成長。要在學(xué)校的各項活動中顯示自己的力量和風(fēng)貌。好的環(huán)境能夠激勵人，可以改造人。因此這個集體需要有一種精神，那就是蓬勃向上的集體主義精神，爭先創(chuàng)優(yōu)，愛班好學(xué)的極業(yè)精神，這種精神從何而來?它來源于班主任堅持不懈的思想教育工作。重視思想工作是班主任做好其召各項工作的基礎(chǔ)，是建好班級的法寶。班主任必須充分認識思想政治工作在班級建設(shè)中的地位和作用，通過黨支部、團委、學(xué)生科等多種組織，利用班會、辯論會、座談會、報刊雜志等多種途徑對學(xué)生進行思想政治教育，幫助他們樹立起正確的人生觀、價值觀。使他們算正成為四有新人。集體主義教育是級級思想教育的重要內(nèi)容之一，是樹好班風(fēng)建立良好集體的重要表現(xiàn)。因此，班主任除了要求班級在學(xué)校集體性活動中樹立班級的形象外，還需經(jīng)常對學(xué)生進行“班興我榮。班落我恥，以班為家，榮辱與共”的教育。以此來增強班主任的向心力凝聚力和戰(zhàn)斗力，真正做到心往一處想，勁往一處使。
其次，培養(yǎng)骨干。
要做好學(xué)生各方面工作、單憑一個班主任是絕對做不好的，而應(yīng)形成以班團干部為中心的學(xué)生骨干力量。有人形象地說，班委會和團支部是班主任的左膀右臂，此話很有幾分道理。班干部在班級中超到核心骨干的作用，他們是班級各項活動的組織者和倡導(dǎo)者。班級的興衰與他們的工作密不可分，能否組建起強有力的班委會和團支部，如何調(diào)動學(xué)生干部的積極性，利用他們的優(yōu)勢做好學(xué)生工作，也是衡量班主任工作水平的標志之一。班干部的工作包括干部的選拔、培養(yǎng)、使用和推薦等一系列的工作。選拔是基礎(chǔ)，班主任可以通過委任、競選自尊等各種渠道把那些表現(xiàn)突出，愿為同學(xué)服務(wù)，有一定組織能力的學(xué)生選任為班級干部。班委會、團支部組成后，班主任應(yīng)加強對他們的培養(yǎng)和教育。雖然有些學(xué)生在小學(xué)和初中擔(dān)任過班干部，但進入中等專業(yè)學(xué)校后，工作內(nèi)容、工作方法等都發(fā)生了變化。因此班主任要從工作內(nèi)容，工作方法、工作藝術(shù)上進行指導(dǎo)，幫助他們處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。處理好能力的鍛煉與為同學(xué)服務(wù)的關(guān)系，處理好干部與學(xué)生的關(guān)系。同時在學(xué)習(xí)、生活上嚴格要求他們，使他們真正成為班級建設(shè)的排頭兵。培養(yǎng)是使用的前提，不能光使用不培養(yǎng)，教育是培養(yǎng)的繼續(xù)，不能光使用不教育，當(dāng)班干部有了一定的工作經(jīng)驗后，班主任要大膽地使用他們。不要束縛他們的手腳，讓他們充分探索搞好班級工作的新路子，對工作中的不足要及時指出。對工作中的困難要予以鼓勵，對工作中的失誤班主任要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，對工作的成績要給以表揚和獎勵。同時，對表現(xiàn)突出，工作、組織能力超群的干部，要積極向?qū)W生會、校團委會推薦，讓他們發(fā)展自己的才能，為學(xué)校做好學(xué)生工作發(fā)揮更大的作用。不能愛才不薦、大才小用。
再次，自主管理。
眾所周知，戰(zhàn)國時思想自由，百家爭鳴。其中的儒家和法家，一個是推崇仁義，另一個是強調(diào)法制。而我在班級管理工作中正是采用了兩者的結(jié)合。首先通過學(xué)生自薦上崗，競選班干部來培養(yǎng)民主氣氛，另一方面，再實行充分的民主策略，也就是“從學(xué)生中來到學(xué)生中去”?！皬膶W(xué)生中來”，就是放手讓學(xué)生集體討論制定班級管理條例;“到學(xué)生中去”，就是讓學(xué)生不斷對照自己所定的條例來衡量檢測自己，通過量化打分，來鞭策自己，從而不斷進步。
這一學(xué)期，我們實行“值日班長制”和“值日班干部”制相結(jié)合。通過值日班長制，讓每位同學(xué)對一天的情況進行紀錄，通過這一行為，增強了學(xué)生的主人翁意識，同時，也鍛煉了學(xué)生的管理能力，使人人都能走上講臺，人人都敢于走上講臺。在檢查中由每天的值日班干部作宏觀的管理，從抽查、得分情況或值日班長的登記情況來對每一天進行量化打分，一周一統(tǒng)計，兩周一表彰。正是這樣的一套學(xué)生自己實施、自己監(jiān)督、自己完善的班級管理體制，使我們班的競賽成績卓有成效，更使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
所謂“以人為本，自主管理”，就是給予學(xué)生充分的信任。許多事情，我總是盡量鼓勵學(xué)生，讓他們自己去做。當(dāng)然，首先必須培養(yǎng)一支精明能干的班干部隊伍，只有這樣，才能做到以點帶面，良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)才能迅速形成。
此外，要知人，做學(xué)生的知心朋友。班主任了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，學(xué)生也了解、熟悉班主任，二者之間就能相互尊重、相互信任。應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性。堅持移表揚、公開場合少點名批評。正面疏導(dǎo)的工作方法。不能放縱學(xué)生，要下一定力量做好后進生轉(zhuǎn)化工作，對生病的學(xué)生要從生活上給予關(guān)心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。
如此，也就能為班級管理各項工作的開展打下良好的思想基礎(chǔ)，若本班與其他班級之間有矛盾時，班主任要妥善處理好，化消極因素有積極因素。
班主任工作是漫長而艱辛的，我走過三十年多的教學(xué)歷程，深深地體味到其中的甘甜與快樂，但我覺得付出的一切都是值得的。在這里，我只是談了一點對班主任工作的感悟，但我愿以我的。
座右銘。
來激勵自己：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十五
一、建立競爭機制，形成競爭氛圍。
讓學(xué)生參與競爭是提高學(xué)生心理素質(zhì)，增長其才能的重要途徑。在改革開放的現(xiàn)代社會，我們更應(yīng)增強學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心、上進心和耐挫力。這樣，才能使學(xué)生將來能適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，在班級中建立競爭機制，創(chuàng)造競爭氣氛。
1、人人都有一個競爭對手。
每個學(xué)生自找一名水平相當(dāng)?shù)膶κ?。讓每個學(xué)生在自己的鉛筆盒上貼上競爭對手的名字，競爭對手比學(xué)習(xí)、比思想、比體育。每次考試、比賽之后，誰輸，輸了就把個人競賽中的“萬里馬”送給對方，以便時時激勵雙方。
2、組組都有一個追擊目標。
除了個人競賽，我在班上還實行“一幫一、一盯一”，“最佳表現(xiàn)小組”、“富有挑戰(zhàn)小組”、“最佳合作小組”等，分別對得分最高的、競爭最激烈的、小組最團結(jié)的.三個小組進行獎勵，鼓勵其他小組都朝這個方向發(fā)展。并幫助尚需努力的小組想出響應(yīng)方案。通過競爭，班級中形成了一種互相監(jiān)督、互相幫助、你追我趕的氛圍，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，促進學(xué)生和諧、生動、活潑地發(fā)展。
二、塑造自身形象，贏得學(xué)生信賴。
孔子早在兩千年前就說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币虼宋遗ψ龅揭韵聝牲c：
1、好學(xué)上進，不辜負學(xué)生。
教好書是育好人的前提。同時，班主任日常表現(xiàn)出來的事業(yè)心和忘我工作精神，也能給學(xué)生以極強的示范作用和影響，從而轉(zhuǎn)化為特殊的感召力。因此，不斷地給自己充電，參加計算機考試，認真鉆研教材，努力讓學(xué)生喜歡上課，喜歡學(xué)習(xí)。
2、尊重學(xué)生，不遠離學(xué)生。
俗話說：“嚴是愛，松是害，不教不管會變壞?！迸ψ龅秸嫘膼圩o我的學(xué)生，嚴格要求他們，在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上嚴格要求的。
班主任工作精心而又繁瑣，他是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)。
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小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十六
國際教育委員會曾對21世紀的基礎(chǔ)教育提出了四大支柱：學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。從這些培養(yǎng)目標不難看出，現(xiàn)代教育蘊含的教育理想就是使受教育者在生理素質(zhì)，心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)上和諧發(fā)展，達到整體優(yōu)化的教育。由此可見教育不單純是以學(xué)生學(xué)習(xí)知識為主，更重要的是要使學(xué)生形成健全的人格。
造成學(xué)生思想、行為出現(xiàn)問題的原因是多方面的，但主要的是學(xué)校的教育、家庭環(huán)境和社會影響。我們要了解學(xué)生存在問題的成因，在教育中有意識地去改善它，加強道德品質(zhì)教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。要使學(xué)生形成健全的人格，提高學(xué)生品德素質(zhì)，應(yīng)總體規(guī)劃，多方面做工作。
一、加強學(xué)校德育工作。
1、提高教師師德素養(yǎng)。
現(xiàn)時由于升學(xué)的壓力，激烈的競爭，學(xué)校往往過分強調(diào)知識的傳授，視升學(xué)率為生命線，存在重智力培養(yǎng)輕德行修煉的現(xiàn)象。升學(xué)的機制，使得一些教師教育學(xué)生采取不當(dāng)?shù)姆椒ǎ褐丶庾由?，輕后進生，對學(xué)習(xí)差的或犯錯誤的學(xué)生，出言不遜，冷漠歧視，甚至體罰，使學(xué)生的心靈受到嚴重傷害。這些都給可塑性極強的青少年提供模仿的反面“活教材”。古語有云：“近朱者赤，近墨者黑”，在大家都關(guān)注青少年思想道德缺失的今天，我們能否從中感悟到一點什么呢？一個人在不同環(huán)境之中生活，受不同文化的熏陶，會形成不同的個性品質(zhì)。因此，教師要注重品德修養(yǎng)，為人師表，積極樂觀投入到教育工作中去，以良好的道德品行引導(dǎo)青少年思想道德品質(zhì)的健康發(fā)展。
學(xué)校要做好德育工作，首先要做好師德的建設(shè)，讓每一位教師都成為道德品質(zhì)的傳導(dǎo)者，讓教師的高尚情操成為學(xué)生潛移默化的榜樣，建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)建民主、平等、健康、和諧的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)、感染學(xué)生，使其實現(xiàn)思想品德的自我教育和自我完善。
2、教師要“教書育人”。
教師的職責(zé)是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師，德育工作應(yīng)貫穿教學(xué)工作的全過程。但實際的情況是，無論是教師還是家長，嘴邊掛著的不是分數(shù)就是名次，把德育全然拋至腦后。一些教師對德育工作的態(tài)度是：說起來重要，干起來次要，忙起來不要，德育只是走過場。這種嚴重錯誤，不利于學(xué)生的健康成長和良好品格的形成，教師要加強育人的功能。
3、完善管理制度。
培養(yǎng)學(xué)生的品德，要把教育和管理緊密結(jié)合起來，才能卓有成效。學(xué)校、班集體根據(jù)學(xué)生的具體情況制定管理制度，將學(xué)生的行為納入規(guī)范管理，讓學(xué)生明白到底什么是該做的，什么是不該做的，讓學(xué)生的行動有規(guī)矩，做事有準則。充分發(fā)揮學(xué)生會，學(xué)生社團的“群育”作用，組織好學(xué)生自主管理，使學(xué)生達到自我約束，實現(xiàn)文明向上的風(fēng)氣。良好的校園氛圍將陶冶學(xué)生的情操，促進學(xué)生健康成長，達到管理最終目的：將對學(xué)生外在的約束轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的行為習(xí)慣，從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
4、執(zhí)行獎懲機制。
這是教育工作中非常重要的一環(huán)。通過激勵機制，開展文明班、優(yōu)秀學(xué)生的評選等活動，弘揚正氣，宣傳模范人物，使更多的學(xué)生使以先進典型為榜樣，崇尚文明，追求進步，爭當(dāng)先進，營造積極向上的氛圍。發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為出現(xiàn)問題，教師應(yīng)及時予以處理，而且在不同階段使用不同的工作手法處理。對學(xué)生消極落后的思想行為，通過擺事實，講道理，使學(xué)生提高認識，形成正確的觀點，使校風(fēng)純凈嚴明。情節(jié)嚴重的應(yīng)對照有關(guān)規(guī)定予以行政處分，不姑息遷就。
5、推廣校園文化，“熏陶育人”。
以學(xué)校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報欄、報刊、學(xué)生文學(xué)社刊等多種途徑，采取生動活潑的形式，及時準確地向?qū)W生進行黨方針政策、時事等方面的宣傳和教育，幫助學(xué)生開闊視野、增長見識、了解社會；追蹤和引導(dǎo)校園熱點，營造健康活潑、積極向上的校園文化氛圍，使身處其中的學(xué)生不知不覺地受到熏陶、感染，達到“潤物無聲”的德育工作效果。
6、開展豐富活動，寓德育于活動之中。
根據(jù)學(xué)生崇拜名人和對榜樣的心理需要，定期或不定期地邀請社會上的英模人物，來給學(xué)生做有教育意義的報告。邀請政法系統(tǒng)的同志來校進行法制教育。正面教育的多了，靈活真實，對中學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對時代英雄的敬仰之情，引導(dǎo)他們形成正確的人生價值觀、榮辱觀，激發(fā)他們進行自我教育。
我們還可針對學(xué)生存在的問題，有目的地開展活動，例如以“講義氣，為朋友兩肋插刀”、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”等為題，讓學(xué)生即興演講或辯論，使學(xué)生在劇烈的思想文化碰撞中，獲取辯證的觀點，逐步提高思想認識。學(xué)校適應(yīng)各紀念日的性質(zhì)，搞文體活動，如：組織學(xué)生觀看愛國電影、進行革命歌曲大賽、文藝匯演等，通過藝術(shù)的熏陶，以美感人，以美育人，培養(yǎng)學(xué)生對美好理想和信念的追求，以美凈化學(xué)生的心靈。
7、開展社會實踐，讓道德回歸生活。
道德原本就產(chǎn)生于社會生活關(guān)系中，離開了生活就不可能滋養(yǎng)德性。為了讓生活成為道德最重要的老師，學(xué)?？梢悦磕甓ㄆ诮M織學(xué)生進行春(秋)游，讓學(xué)生到教育基地參觀學(xué)習(xí)，進行社會調(diào)查，參加社會實踐活動。學(xué)校應(yīng)大力組織學(xué)雷鋒活動，要求學(xué)生做好事“從我做起、從身邊做起”，組織學(xué)生積極參加志愿者服務(wù)活動，組織學(xué)生走向街道、敬老院、五保戶，讓學(xué)生充分體驗愛心奉獻的幸福感與自豪感。只有讓學(xué)生走出校門，積極參加各種社會實踐活動，才能不斷拓展他們的心靈，擴展和豐富個體的精神世界。
德行修煉需要家庭、學(xué)校、社會的全方位協(xié)作共同努力。有的人把一切教育歸為學(xué)校的事，認為把孩子送到學(xué)校就萬事大吉了，這種觀點是教不出好孩子的。家庭被喻為人生的第一所學(xué)校，家長被稱為孩子的第一任老師。忽視了家庭教育功能與家長作用的教育事業(yè)注定問題叢生。
二、家庭教育不可忽視。
家長是孩子的第一個德育老師，家長的任何言行、思想品質(zhì)、人格習(xí)慣等等都會直接地引導(dǎo)和暗示孩子品行的形成。有相當(dāng)一部分家長和家庭的條件不利于學(xué)生健康成長，如離異家庭、重組家庭、農(nóng)村留守兒童家庭等，有些“問題家庭”家長本身品德低劣，對學(xué)生的危害也就可想而知了。所以，家長應(yīng)該以身作則，端正自己的行為，規(guī)范自己的語言，萬事為孩子樹立一個良好的榜樣?，F(xiàn)在很多家庭都是獨生子女，對子女過于干涉和過于保護，存在教育觀念和方法上的誤區(qū)。教育學(xué)者熊丙奇說:“知識、能力和素養(yǎng)是決定人生的三個重要因素，但是根據(jù)人力資源理論的相關(guān)研究，在人的一生中，從小到大學(xué)到的知識所起的作用不到5%，能力和素養(yǎng)才是受用終身的。”中國式教育的側(cè)重點在知識，而知識水平可以通過訓(xùn)練來提高，花時間越多，學(xué)得越好，能力和素養(yǎng)恰恰成為短板，因為它們是無法通過簡單延長訓(xùn)練時間、增強訓(xùn)練強度而培養(yǎng)的。大家普遍認為上名校就是成功，這種評價至少是有缺陷的，從終身發(fā)展的角度來看，需要改變這種理念。分數(shù)的領(lǐng)先并不一定帶來人生的成功，更不一定帶來人生的幸福。
古有“孟母三遷”“岳母刺字”，今有郎朗父親辭掉工作、毅然進京，像看犯人一樣，威逼利誘、軟硬兼施，直到把郎朗送上國際舞臺。以愛的名義實施暴力，遠比單純的暴力更加可怕。
坊間流行的“成功學(xué)”往往把目標定得過于窄化、物化，似乎只有獲得世俗看重的權(quán)、錢、名才能算是成功。學(xué)校和家長要培養(yǎng)學(xué)生正確的成功觀。成功不一定是更多金錢或者權(quán)利的獲得，成功的標準其實可以有很多，包括了心靈的充盈與富足。我們應(yīng)該教會孩子如何面對失敗，如何在失敗中獲得反思和進步，努力做一個優(yōu)秀的人，其他外在的成功是附帶而來的，即使沒有獲得這種所謂的成功，在努力成為優(yōu)秀的人的過程中，會獲得持續(xù)的快樂的心靈感受，這才是人生最大的成功。
家庭教育是一項龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教育的方法因人而異，不拘一格，因此，教師必須和家長進行有效溝通，教師從中了解家長的基本情況和教育理念，從而和家長共同分析孩子問題產(chǎn)生的原因。
三、構(gòu)建幸福社會。
學(xué)校教育并不是封閉的教育，社會上的各種觀念和思潮，都會給學(xué)生的成長造成直接或間接的影響。學(xué)生思想觀念形成過程，離不開學(xué)生主觀努力和學(xué)校的教育引導(dǎo)，同時也依賴于一個良好的社會氛圍。
今天社會上自私自利、損人利己等非文明現(xiàn)象已經(jīng)嚴重腐蝕學(xué)生的靈魂?；蛟S古代曾子殺豬的故事能給世人一些啟示。曾子是春秋末期的思想家，孔門七十二賢之一。曾子博學(xué)多才，注重德行的修養(yǎng)。一天，曾子的妻子要外出，孩子要跟著。妻子哄孩子在家玩，等她回來，就把家里的豬宰了吃。誰知，當(dāng)她回來時，發(fā)現(xiàn)曾子真的殺了家里的一頭豬。妻子很生氣地說：“我是騙孩子的，你怎么真給殺了？”曾子答道：“我們不能欺騙孩子。孩子年紀小，還不懂事，什么都會向別人學(xué)。如果你今天騙了孩子，明天孩子也會學(xué)著騙你，甚至去騙別人。你今天言行不一，以后孩子也就會不再信任你，同樣言行不一。”
周國平在北京大學(xué)做過一篇演講，題目叫《中國人缺少什么》。他認為，中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)的嚴重弱點是重實用價值而輕精神價值。時至今天中國人缺少的不是物質(zhì)文明，而是精神文明，即真正的靈魂生活和廣義的宗教精神，所以沒有敬畏之心，沒有自律。飛奔在致富的道路上，我們成了徹底的“唯物主義者”。
在當(dāng)今的社會里，我們迫切地需要健全法制，規(guī)范道德行為，加強精神文明的建設(shè)。我們要從物質(zhì)主義、享受主義的思想中解脫出來，更多關(guān)注人文精神，有精神的追求，精神的關(guān)懷，提升公民的精神層次，構(gòu)建幸福的社會。
德育的弱化忽視，勢必帶來十分尷尬的結(jié)果，校園暴力事件的發(fā)生，只不過算是個小小的序幕而已。因此，我們要加強學(xué)校、家庭、社會三方的合作，共同努力，連貫而持續(xù)地做好下一代的道德素質(zhì)教育工作，還校園一片凈土，為學(xué)生創(chuàng)造一片寧靜的天空，共同構(gòu)建和諧幸福的社會。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十七
一、深入了解學(xué)生，搞活課堂教學(xué)。
針對學(xué)生的個性特點，我在教學(xué)過程中作了一些針對性措施，盡量提高課堂的氣氛，在教學(xué)資料里增加一些相關(guān)話題，多給他們一些說話的機會，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們集中精神聽課。
要做好班主任工作，并不是件容易事，因為班主任工作繁雜、瑣碎的事較多，如果掌握不好方法，會做很多重復(fù)性工作。所以，我在工作之余，認真鉆研班級管理經(jīng)驗，進取進行實踐，力求把每件事處理好。開學(xué)初，我與學(xué)生一齊學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，組建了班干部團體，確立了值日生輪流值日，為了能充分調(diào)動學(xué)生的進取性，培養(yǎng)學(xué)生的各方面本事，我讓每個值日生在工作期間選擇一項工作進行主抓，并讓班干部協(xié)助其工作，這樣既調(diào)動了學(xué)生工作的進取性加強團隊精神，培養(yǎng)其工作的職責(zé)感又從中挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的小干部。
三、言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識。
我班學(xué)生平時的生活習(xí)慣較差，比如在學(xué)校、教室看見地上有紙，哪怕是踩上也不撿起來。每當(dāng)這個時候，我就指名學(xué)生把地上的紙撿起來，放入紙簍。這樣持續(xù)了一個多月，有些同學(xué)看見地上有臟東西主動打掃干凈，再也不用教師去指派了，對這些同學(xué)我及時的予以表揚，夸獎他們愛干凈、講衛(wèi)生的優(yōu)良品行，漸漸地全班同學(xué)都養(yǎng)成了這種良好的習(xí)慣，誰往地上扔一塊紙屑，立刻有人譴責(zé)他，大家都把破壞班級衛(wèi)生看成是可恥的事。全班同學(xué)都有了為班爭光的團體榮譽感。
四、重視對后進生的教育工作。
針對每一個學(xué)生的基礎(chǔ)和特點，進行正確的指導(dǎo)和必要的幫忙，使每個學(xué)生都能得到良好的充分的發(fā)展。我利用課間、休息時間找那些基礎(chǔ)較差的同學(xué)談心，深入細致地做他們的思想工作，讓他們樹立學(xué)習(xí)的信心和勇氣，幫忙他們制定學(xué)習(xí)計劃，和劃分學(xué)習(xí)小組，以“兵教兵”的形式提高他們的學(xué)習(xí)成績。
五、不斷更新教育觀念，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平。
新一輪的課程改革，要求教師在教學(xué)中必須有新的理念、運用新的教學(xué)方法，才能適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人材的需要，才能為學(xué)生的終身發(fā)展負責(zé)。重視學(xué)生的自我鍛煉和個性發(fā)展，使全體學(xué)生的潛能得到最優(yōu)的發(fā)揮，使每名學(xué)生都能得到應(yīng)有的發(fā)展。僅有過硬的業(yè)務(wù)本事，在學(xué)生面前才有威信，才有利于班級的管理。所以樹立終身學(xué)習(xí)的思想，了解國內(nèi)外最新的教育動態(tài)，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平，為班級管理創(chuàng)造更有利的條件。工作中我不斷向有經(jīng)驗的班主任請教，總結(jié)班主任工作經(jīng)驗，用科學(xué)、合理、有效的方法指導(dǎo)班級工作，使班級工作不斷煥發(fā)新的活力和有新的起色。
經(jīng)過一學(xué)期的努力，我在班級工作中取得了必須的成績，但也存在著一些問題，這些問題，我會在以后的工作中不斷改善，以提高自我的班級管理水平。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十八
小學(xué)語文課本的內(nèi)容具有非常豐富的特點，可以充分利用插圖、掛圖或者多媒體來進行教學(xué)，這種新穎、豐富的教學(xué)方式能夠達到吸引小學(xué)生注意力的目的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過運用多媒體或者插圖的教學(xué)媒介，讓學(xué)生體會到一種身臨其境的感覺，教師的神情、語言、動作以及情感與課堂的氛圍融為一體，讓學(xué)生感受到一種知識的觸動與震撼，繼而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣，并且能夠陶冶學(xué)生的語文情操，提高語文素養(yǎng)，獲得知識的啟發(fā)。例如，語文教材中的《升國旗》一課，對新入學(xué)的一年級學(xué)生來說，完成教學(xué)任務(wù)，識記字詞，背誦課文，對國旗有個初步的認識即可。但是我認為深入一步，對他們進行入校后的第一次愛國主義教育是個很好的時機。于是我就利用多媒體設(shè)施播放有關(guān)國旗在各種場合出現(xiàn)、升起的圖片和影像資料，并進行適當(dāng)?shù)闹v解，引起學(xué)生對五星紅旗的注意和興趣，抓住這個時機，給學(xué)生灌輸五星紅旗的深刻含義，教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該熱愛國旗，尊重國旗，并引入課文的原句“國歌聲中，我們立正，向您敬禮！”引導(dǎo)學(xué)生向國旗行隊禮和注目禮。此時，學(xué)生的情感激發(fā)起來，我立即創(chuàng)設(shè)情景，國歌響起，播放天安門升旗儀式的錄像。在雄壯的國歌聲中，我看到一個個小手舉起敬隊禮，童稚的眼睛里流露出對國旗敬愛的神情。我深信在他們幼小的心靈里已升起鮮艷的五星紅旗，迎風(fēng)飄揚。
我們在學(xué)習(xí)小學(xué)語文課本知識時，經(jīng)常會遇到一些非常經(jīng)典的名言警句或者格言，不乏在詩歌、散文和小說等題材課文中發(fā)現(xiàn)一些用詞精煉、文情并茂、意味深長的名言佳句。通常了解一篇課文的中心思想和主旨，只要看文中的一條經(jīng)典語句就能得知。這些讀起來朗朗上口的名言佳句，往往是作者情感和思想的集中體現(xiàn)，不僅文筆優(yōu)美、意境深遠，而且還富有耐人尋味的人生哲理和道德標準。因此，在學(xué)習(xí)小學(xué)語文的課文時，應(yīng)重點分析體現(xiàn)文章中心思想的句子，并結(jié)合文中的其他資料，再進行重點講解。例如，人教版第十二冊語文教材《為人民服務(wù)》中，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@一歷史名句。除了理解這句話的含義以外，進一步拓展，提升到“人活著到底為了什么”這一具有現(xiàn)實意義的問題。教育學(xué)生活著要有意義，要有價值，不要碌碌無為一生。讓學(xué)生初步接受為人民服務(wù)的革命人生觀的啟蒙教育。除此以外，許多名言名句本身就折射出德育的光輝：珍惜時間，時光一去不復(fù)返的“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“一寸光陰一寸金。”對待學(xué)習(xí)要勤奮努力，孜孜不倦的“業(yè)精于勤，荒于嬉”“學(xué)如逆水行舟，不進則退?！笔惆l(fā)憂國憂民，強烈的愛國情感的“位卑未敢忘憂國”“天下興亡，匹夫有責(zé)?！备桧灍o私奉獻的人生價值的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”表現(xiàn)母愛深重的恩情，情真意切的“誰言寸草心，報得三春暉?！睒淞⑦h大志向，堅強意志的“志當(dāng)存高遠”“窮且益堅，不墜青云之志。”
在小學(xué)語文課堂實際教學(xué)當(dāng)中，語文教師應(yīng)當(dāng)多挖掘出教材中的德育材料，并且結(jié)合實際生活中的一些例子，給學(xué)生進行正面的德育啟發(fā)和開導(dǎo)。在學(xué)習(xí)課本知識的同時，進行課外延伸，讓學(xué)生自由地吐露出自己的內(nèi)心感受，從而讓學(xué)生在無形中受到課文思想教育的感染。比如在進行以“善于合作的人”為主題的口語交際時，可以讓學(xué)生充分聯(lián)想到實際生活中的一些體現(xiàn)合作的例子，讓學(xué)生打開話匣子，暢所欲言，比如有接力賽跑、廣播體操比賽、拔河比賽等等，讓學(xué)生更好地感受合作的意義和作用，從而受到啟發(fā)和教育。語文德育教育的滲透是一項系統(tǒng)、綜合和全面的教學(xué)工程。語文教學(xué)只有在深入學(xué)習(xí)課程標準的前提下，對教材進行認真把握，同時讓學(xué)生能走進教材，也能走進生活，從而有效進行德育教育。
小學(xué)德育經(jīng)驗論文篇十九
掌握中學(xué)生心理性格特征，根據(jù)其心理狀況，寓德育教育于教學(xué)實踐中，才能真正實現(xiàn)教育的目的，達到事半功倍的效果，從中學(xué)生自身來講，他們知識面窄，貪玩好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，爭強好勝，這是優(yōu)點根據(jù)這些性格特征，在教學(xué)時就要善于利用引導(dǎo)，講課要考慮到生動形象有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢，使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性如：在語文教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生扮演各種人物角色進行對話交流，既提高了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣，也增強了學(xué)生的`口語表達能力，還能在扮演角色中培養(yǎng)自己良好的品行，而思想教育是德育教育的基礎(chǔ)，德育教育的教育資源無處不在，從我們中學(xué)生的現(xiàn)行教材的編寫中也體現(xiàn)了這一點。中學(xué)語文課本里有許多思想教育性極強的教材，它無不在啟迪著學(xué)生的智慧，陶冶著學(xué)生的情操，激勵著學(xué)生愛黨愛國愛人愛勞動所以教師要注重把思想教育放在首位，貫穿于解惑的全過程，依據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的特點，不失時宜地向?qū)W生進行理想教育，培養(yǎng)從我做起，從小做起的良好習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成勿以惡小而為之，勿以善小而不為的良好習(xí)慣，這樣，必能為他們的人生奠定下堅實的基礎(chǔ)。
中學(xué)生德教育正在發(fā)生重大的變革，越來越多的學(xué)校認識到，在道德教育方面，只有不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用沒有良好道德品質(zhì)的人對社會沒有愛心沒有責(zé)任心，德育教育方法是提高學(xué)校德育教育實效的關(guān)鍵，德育教育追求人的自由全面發(fā)展，凸顯人的積極性、主動性創(chuàng)造性，弘揚人的主體性以人為本的實質(zhì)是突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，尊重學(xué)生成長的規(guī)律和合理需要，并采取靈活的教育方法，為學(xué)生提供有效的服務(wù)和指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生樂于接受德育教育的內(nèi)容，進而內(nèi)化為他們的人生準則，學(xué)生以主體的資格主動參與德育活動接受價值觀道德情感和秩序，培養(yǎng)獨立思維能力和理解能力，增強批判意識，形成一種主體性與獨立自主的品格教師要放下高高在上的架子，讓學(xué)生被動服從，而要聆聽學(xué)生的種種體驗和感受，使學(xué)生形成自己的善惡美丑是非等道德觀念，產(chǎn)生好惡愛憎等道德情感，學(xué)生不再怕老師，師生關(guān)系融洽，既提升了教師，又改變了學(xué)生當(dāng)下的中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，是中國建設(shè)事業(yè)的接班人，他們的道德素養(yǎng)直接關(guān)系到國家的前途，而德育教育是中學(xué)生全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，要幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)德育教育的實質(zhì)是實現(xiàn)社會道德個體化，培養(yǎng)人關(guān)注學(xué)生是教育的根本，德育教育是中學(xué)生成人成才的必要條件。要使學(xué)生學(xué)會做一個有高尚道德的，對社會對他人有所貢獻的人，首先必須是一個有道德的人。德育過程就是人的成長的過程，是人性豐富，圓滿的過程。
在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進而形成穩(wěn)定的性格特征，新大綱也明確地將開展主動性獨立性和創(chuàng)造性的課外活動作為語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。例如，可以組織課外活動，為學(xué)生提供一個個積極的人格實踐的機會，語文教學(xué)的自身特點要求教師把思想政治教育道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面均得到發(fā)展凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣做人的，都是語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，而且它能夠融知識教育能力訓(xùn)練道德培養(yǎng)情操陶冶于一體，采取理論灌輸耐心疏導(dǎo)情感感染榜樣示范實踐等多種方法，使學(xué)生既得了知識培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操，塑造健康人格。
首先，進行自我評價，學(xué)生在不斷地自我反省中，了解到自己的不足與進步，做到取其精華棄其糟粕，不斷進步；其次，集體評價，以學(xué)生組織或?qū)W生群體為單位，學(xué)生互相交流和評價，做到互相監(jiān)督和鼓勵在別人的評價中看到自己的進步與不足，比自我評價來得更為客觀和有說服力；再次，教師評價，在自評和互評的基礎(chǔ)上，學(xué)校對學(xué)生的表現(xiàn)作出評價，充分肯定學(xué)生的進步，指出不足并引導(dǎo)其改正；最后，反饋評價，以點對點的方式，學(xué)?？梢栽u價學(xué)生；采取不記名的方式，學(xué)生也可以評價學(xué)校的德育教育工作，對于學(xué)校德育教育不足的地方，學(xué)生可以大膽指出，并附上建議，學(xué)校與學(xué)生互動評價形成一個循環(huán)的德育教育評價系統(tǒng)。
結(jié)束語：社會變化日新月異，社會生活的變化必然推動道德生活變化，必然出現(xiàn)新的道德問題，這就要求德育內(nèi)容必須適應(yīng)現(xiàn)實，與時俱進，不斷補充和充實具有時代特色的內(nèi)容，德育教育內(nèi)容要根植于中國社會主義實踐，繼承傳統(tǒng)的德育傳統(tǒng)，中學(xué)德育不僅僅停留在感情激發(fā)上，還必須深入到事物的本質(zhì)，在理性上有比較深刻的認識。這就要把情和理結(jié)合起來，既強化學(xué)生的道德感情，又加深其道德認識，幫助他們形成革命的信念和理想。因此，必須致力于培養(yǎng)中學(xué)生的民族精神，使德育得到最優(yōu)化的實際效果弘揚與培育民族精神是當(dāng)前學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，德育教育目的是培養(yǎng)中學(xué)生具有合乎我國社會政治經(jīng)濟制度所要求的遵紀守法的觀念和行為，明確公民的權(quán)利和責(zé)任，做一個忠誠服務(wù)國家的適應(yīng)我國文化的合格的公民社會的好公民中學(xué)生德育應(yīng)植根于源遠流長的中華民族文化傳統(tǒng)中，不能割裂歷史傳統(tǒng)。
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