健康是人們生活的基石，只有身體健康才能享受到更多美好的事物。總結(jié)應(yīng)該體現(xiàn)個人的思考和反思，具有一定的深度和見解。以下是小編為大家收集的一些寫作范文，供大家參考。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇一
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
一、激情導(dǎo)入，揭題解題。
1、同學(xué)們，人們常說——“千金易得，知音難尋?！薄叭松靡恢?，足矣！”可以看出，知音是何等的珍貴??！今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦”。（教師在黑板中上板書課題，生食指書空。）。
2、齊讀課題。教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思？（斷絕）面對這個“絕”字，你有什么疑問？
（為什么要“絕”？什么時候“絕”？……）。
是呀，伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進課文，從文中找到答案吧。
二、初讀課文，感知整體。
（一）讀通課文。
1、請同學(xué)們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。
2、指名學(xué)生讀課文。讀后評價并相機正音，如有必要，個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀（視情況而定）。
3、教師范讀課文。
4、說說老師在哪些地方停頓？試著用“/”標(biāo)記。（教師在黑板右板書“/”）。
（課件出示正確的停頓。）。
5、學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀，教師評價。
全班齊讀，教師評價。
（二）讀懂課文。
（學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……）。
教師小結(jié):學(xué)無定法，貴在得法。你們看，這位同學(xué)，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)。
2、追問：那課文的大意也知道了嗎？誰能用自己的話講講這個故事？
3、再讀全文。
理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好！
三、品讀課文，感悟“知音”
（一）品讀課文第一部分。（前四句）。
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕。
2、默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音？
引導(dǎo)思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎他的？（想象說話）。
3、鐘子期又是怎樣稱贊的呢？
教師引讀:。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”！
4、想象說話。
請同學(xué)們想象：伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的？
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！”
教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“！”
指名回答：（3人）伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”
不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才把子期視為——“知音”
4、“人生得一知己，足矣！”，用一個字來概括他當(dāng)時的心境，那就是——喜！請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——欣喜萬分。
5、“相識滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，豈一個喜字了得！來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。
（二）品讀課文第二部分。（最后一句）。
1、配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。
2、請讀最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
3、用一個字來概括他當(dāng)時的心境，那就是——悲！用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情，那就是——悲痛欲絕！
4、知音已死，豈一個悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！
請再讀最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
四、拓展延伸，升華情感。
1、悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請聽：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然入我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
學(xué)生齊讀。
2、“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”好一個“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”同學(xué)們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（斷了自己的前程；斷了自己的心弦；斷了自己的希望……）。
3、對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的，怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的？
4、一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個故事中結(jié)束這堂課吧（配樂、學(xué)生齊背課文）！
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇二
1、導(dǎo)入新課：
走近《列子》《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。(莊子有關(guān)資料學(xué)生交流)。
2、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（1）了解寓言及基特點;。
（2）讀懂原文，會概括寓意，正確認識客觀事物。
（3）探究古文二則共同的道理。
(一)展示預(yù)習(xí)成果。
1、作者簡介。
5.莊子(約前369~前286)，名，時期宋國蒙人，我國古代著名的、、的代表人物?！钝恕愤x自。
列子，名，相傳鄭國人，思想家和語言文學(xué)家。《伯牙善鼓琴》選自。
2、做“導(dǎo)學(xué)案”“基礎(chǔ)達標(biāo)”1——4題。
(做完后，學(xué)生展示，先答答案，然后說原因，要規(guī)范完整)。
(二)讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
(三)借助注釋和詞典翻譯課文。
(四)合作探究。
1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么?
2.你從莊子講的這個故事中看到了莊子對亡友懷著怎樣一份特殊的感情?
3.伯牙如何“善”鼓琴，鐘子期又如何“善”聽?
4.這兩篇古文所共同蘊含的道理是什么。
1.生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。
2.莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系，表達對朋友懷戀和惋惜之情。
3.伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。
4.知音難得，知己難求。
1、做導(dǎo)學(xué)案自主檢測題。
2、讀伯牙絕弦的有關(guān)文字，思考問題:。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)。
1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么?把你最想說的話寫下來。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇三
2、借助注釋，聯(lián)系上下文理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情，體會音樂藝術(shù)的魅力。
體會伯牙為紀(jì)念子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)課件，學(xué)生收集資料。
一、揭題導(dǎo)入。
1、人們常說，“人生得一知己足矣”，“相識滿天下，知音能幾人！”?！爸簟边@個詞，源于一個千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進一步了解文言文，喜歡文言文。
2、板書課題，齊讀課題，解題:“伯牙絕弦”是什么意思？說說你的理解。
二、初讀課文。
過渡：伯牙為什么要斷弦？讓我們一起走進課文，來找尋問題的答案。
1、自由讀文，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍，注意節(jié)奏和停頓。
2、指名讀文，教師注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,指導(dǎo)讀好語氣詞“哉、兮”。
3、生齊讀課文。
三、再讀釋義。
過渡：這是一篇文言文，古文離我們的生活較遠，所以要學(xué)習(xí)有法，一般是——讀古文，釋字義，連詞句，說大意。
1、默讀課文，借助注釋或者聯(lián)系上下文理解課文大意。
2、同位之間互相說給對方聽。
3、指名說。教師隨機指導(dǎo)個別字的含義，如“善”的含義等。
4、在理解詩意的基礎(chǔ)上，再讀課文。
5、反復(fù)讀文，讀出感情。
四、初解“知音”，
1、“知音”是什么意思？課文中誰是誰的知音？知音。
2、學(xué)生說自己對知音的理解，教師根據(jù)學(xué)生匯報板書：伯牙—子期。
3、哪些句子能說明子期是伯牙的知音？學(xué)生匯報，師板書：善鼓善聽。
4、師生共同讀文，體會知音的含義所念必得之。
6、配樂朗讀課文。
五、相遇相知。
1、師介紹伯牙與子期相遇的經(jīng)過。
2、在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？
學(xué)生思考回答，師生共同解疑：
當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說---。
當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——。
3、伯牙聽到那些不著邊際的贊美時，什么心情？在他的內(nèi)心一定有一種渴望，渴望什么？
4、知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們僅僅是一對音樂方面的知音嗎？
六、深悟絕弦。
世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
1、面對著子期冰冷的墓碑，伯牙悲痛欲絕，相傳他寫了一首短歌《祭知音》，師配樂讀。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
4、子期一死，伯牙又要回到以前那無人能夠理解的生活中去，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！學(xué)生再次配樂讀文。
5、面對伯牙的痛苦與絕望，該怎樣安慰他？你想對他說些什么？將你的想法下下來。
七、回味絕弦。
伴著那一曲動人的《高山流水》再讀課文，試著背誦。
八、作業(yè)布置。
搜集有關(guān)知己、朋友之間情誼的名言名句。
九、板書設(shè)計：
伯牙鼓琴。
得之喜。
失之悲。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇四
我說課的內(nèi)容是七年級下《伯牙鼓琴》這篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動。本文行文簡潔流暢，只有百余字。
我選這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解的純真友情。本文教學(xué)的重點放在全文的重點字詞理解和全文的翻譯，并在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于讓學(xué)生體會伯牙、子期之間真摯的友情。
到現(xiàn)在為止，學(xué)生已經(jīng)接觸過不少文言文，他們已初步掌握了通過多讀、借助注釋和工具書讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。雖然有部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，但是他們的學(xué)習(xí)能力還是很強的，教師教會他們學(xué)習(xí)文言文的方法后讓他們自學(xué)，有助于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。至于課文所包含的人文內(nèi)涵學(xué)生未必能深入理解，只要讓他們有所體會就可以了。
1、有感情地朗讀課文，并背誦課文。
2、根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。
3、感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
1、重點：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2、難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
新課標(biāo)對文言文教學(xué)的要求是“讓學(xué)生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”。另外，新課標(biāo)提出的以學(xué)生自學(xué)為主，教師以指導(dǎo)為主的教學(xué)理念，因此以小組合作的形式學(xué)習(xí)的效果是比較好的。而老師在這個過程中，只是一個組織者，而不是主導(dǎo)者，因此我把全班同學(xué)分為了八個小組，每個小組6個同學(xué)。
在講述第七單元文言文的時候，我嘗試著采用小組合作的形式來上課。然后為每個小組預(yù)設(shè)好具體的任務(wù)，并把每個任務(wù)的要求寫在一張紙上，讓各個小組抽簽。而這些任務(wù)就是文言文學(xué)習(xí)的過程和方法，而重點就放在了字詞意義的理解和全文的翻譯。任務(wù)當(dāng)中有簡單的，有的是課本注解找不到的，這樣適當(dāng)?shù)亟o他們一些有難度的題目，會讓學(xué)生覺得有挑戰(zhàn)性。第一課時主要是讓學(xué)生合作完成任務(wù)，并讓他們舉手請求老師的幫忙；第二課時主要是匯報他們學(xué)習(xí)的成果。
學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、多媒體課件。
（一）導(dǎo)入：播放《高山流水》水墨動畫，這個動畫只有三分多鐘，大致講述的是伯牙和鐘子期兩人相遇到相知的過程?？梢宰鳛閷W(xué)生學(xué)習(xí)本文的一個輔助資料，又可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。
（二）朗讀課文。
1、先讓學(xué)生自由朗讀，并根據(jù)自己的理解讀準(zhǔn)課文節(jié)奏，讀出感情。
2、師范讀，學(xué)生齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
重點指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
（三）、小組合作，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
我為每個小組設(shè)定好了他們要完成的任務(wù)，有了明確的題目和要求，學(xué)生自學(xué)起來就有了目的性。從題解、文章出處的簡介，到重點字義的解釋，每一句話得翻譯，再到涉及本文的相關(guān)問題，文章寓意等，都由學(xué)生通過合作自主學(xué)習(xí)。
而在他們匯報學(xué)習(xí)成果的過程中，有的字義理解或句子翻譯會出現(xiàn)錯誤，這時讓學(xué)生自己去判斷、討論、解決，而老師就作為一個助手幫他們做出一些補充說明。
此外，我會適當(dāng)穿插一些問題讓他們思考和解決。而在本課，由于課文中有一些文言虛詞是他們沒有接觸過的，例如“哉”“兮”“夫”這些詞語，尤其是語氣詞，對文章的感情抒發(fā)有十分重要的作用，借此可以指導(dǎo)他們的朗讀；此外，在此基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用，例如形容山高的“峨峨兮”形容水勢盛大的“洋洋兮”可以換成其他詞，再為他們創(chuàng)設(shè)伯牙鼓琴的情境，讓學(xué)生仿造句式完成句子。
最后，把每個小組提出在學(xué)習(xí)的過程中遇到的問題挑選一些有代表性的展示出來，讓學(xué)生共同解決。
（四）學(xué)生質(zhì)疑，共同探討。
在學(xué)習(xí)的過程中，由各小組提出問題；并讓全班共同解決問題，老師作點撥。
1、伯牙和子期是怎么相遇認識的？
（師適當(dāng)補充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料）。
2、為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而寫得更多的是鐘子期？
3、何是知音？何是知己？兩者是否一樣？
有一個小組提到，為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次寫鐘子期。通過這個題目的解答，可以讓學(xué)生拓展一些文言知識，通過舉例子讓學(xué)生知道有一些篇目是沒有題目的，而后人在整理編輯的時候常常用文章的首句作為題目，例如《論語》中的《學(xué)而篇》，還有《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》等。而還有一個小組提出知音和知己有何不同，雖然這個問題似乎有點咬文嚼字和鉆牛角尖，但是通過補充一些資料對他們進行點撥，會讓課文起到升華主題的作用。
（五）教師總結(jié)。
總結(jié)伯牙和鐘子期相遇相知的過程，引導(dǎo)學(xué)生體會二人之間的深厚情誼。
（六）課外拓展。
讓學(xué)生收集有關(guān)知音知己的詩歌。
（七）布置作業(yè)，背誦全文。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇五
（播放古箏曲）同學(xué)們，我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子，名字叫作《高山流水》。這支曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天就讓我們一起走進課文，來了解這個故事。（板書課題，齊讀課題）。
1、學(xué)生自由讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、師范讀，配樂。
3、自由讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓。（課件出示朗讀節(jié)奏劃分）。
4、指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
5、齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法。四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。
2、學(xué)生借助注釋和工具書，合作討論，弄懂課文意思，師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流課文意思。（課件出示譯文）。
（一）何為“知音”？
1、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人。）從哪里看出鍾子期是伯牙的知音？在文中畫出相關(guān)句子。
2、指名讀。
3、師：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。這說明了什么？（學(xué)生自由說一說）。
4、伯牙鼓琴。思考：他的琴藝怎么樣呢？在文中如何表現(xiàn)出來的？（指名答）伯牙能通過琴聲把自己心里想的東西表達出來。
5、鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲中聽到了什么呢？用“——”在文中畫出相關(guān)句子。
課件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
明確：“善哉”是表贊嘆之意。（教師指導(dǎo)讀好贊嘆的句子）這句話表明，伯牙隱藏在琴聲中的想法，鍾子期能心領(lǐng)神會。
6、如果你是鍾子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，你仿佛看到了什么？（引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……）。
7、師：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴的畫面。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月，鍾子期會怎樣贊嘆？教師引導(dǎo)學(xué)生說句子。
示例：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”“善哉，皎皎乎若明月！”
8、師小結(jié)：只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲，只有他最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白，這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮……）。
9、指導(dǎo)朗讀。（自由讀、分組讀）。
師：同學(xué)們的朗讀讓我們體會到了真正的知音歡聚時的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，鍾子期不幸去世。
（二）知音之死。
課件出示：（鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。）。
1、鍾子期死了，伯牙為什么會認為世上再無知音了呢？
3、齊讀。（教師指導(dǎo)，要求讀出伯牙此時的心情。）。
4、為何鍾子期死了，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣放棄了？
1、師：鍾子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對鍾子期的墳?zāi)?，伯牙寫下了一首短歌。（出示短歌：伴低沉悲涼的古典音樂，師范讀）。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？
明確：悲慟欲絕、痛不欲生……。
3、鍾子期一死，伯牙又要回到以前那無人理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！教師播放《高山流水》樂曲，指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文。
自古以來，“良朋易求，知音難覓”。一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇六
1.初步了解文言文特點，理解背誦《伯牙鼓琴》。
2.通過誦讀了解伯牙、鍾子期因為音樂而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。
3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美。
1.預(yù)習(xí)提綱。
（1）通過查字典、結(jié)合注釋等方式讀準(zhǔn)字音、讀通句子。
（2）搜集伯牙和鍾子期之間的故事。
（3）查閱蘇軾的資料。
2.多媒體課件。
教學(xué)課時。
1課時。
一、音樂導(dǎo)入巧激趣。
1.談話導(dǎo)入：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明，不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題《文言文兩則》，齊讀課題。
2.播放《高山流水》古琴曲：大家現(xiàn)在聽到的這首曲子，名曰《高山流水》，已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛，不僅是因為它旋律優(yōu)美，還因為它蘊含著一個動人的故事！今天我們就一起走進這個故事——《伯牙鼓琴》，師板書，生齊讀課題。
二、初讀課文、整體感知。
1.出示自讀提示。
（1）自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的地方多讀幾遍。
（2）課文主要寫了什么？
2.學(xué)生自讀，師巡視。
3.檢查初讀情況。
課件出示：
1.鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>
2.鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
（1）指名讀，讀正確，讀流利。
（2）猜想主要寫了什么內(nèi)容。
三、花樣朗讀曉停頓。
1.這是一則文言文，讀起來比較拗口，但只要注意停頓，就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來。仔細聽老師讀，注意老師是如何停頓的，邊聽邊畫出停頓記號。
2.教師范讀。
3.課件出示畫了停頓記號的課文。
課件出示：
伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山，鍾子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山?！鄙龠x之間/而/志在/流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。
（斜線是停頓符號，“乎”字是語氣詞，在朗讀語氣詞時適當(dāng)延長后再停頓，一詠三嘆，頗有韻律美。）。
4.生讀課文。
（1）你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎？趕快讀讀吧！一定要注意停頓哦！
（2）自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（3）指名讀——男生讀——女生讀——齊讀。
5.師生合作讀。
師：我們來合作讀課文，老師讀每句的前半部分，學(xué)生讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。
6.指名配樂讀。
【設(shè)計意圖】。
讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式，層層推進，扎實訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生學(xué)會流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對應(yīng)的特點，也為下面理解文言文做鋪墊。
四、合作探究懂文意。
1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法，思考一下，要讀懂文言文有哪些方法？
（1）查工具書，如《古漢語詞典》。
（2）借助注釋來理解。
（3）可以多讀，聯(lián)系上下文理解。
（4）結(jié)合插圖理解。
（5）小組討論，問同學(xué)。
2.學(xué)生先進行自學(xué)，而后開展小組討論。
3.反饋組內(nèi)不能解決的問題，教師指導(dǎo)。
4.預(yù)設(shè)1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
師：“方”是剛才的意思。
預(yù)設(shè)2：“善”在文中的意思是什么？
師：“善”字是“好、妙”的意思。通過這個字的意思，悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3：“以為世無足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么？
師：“足”在文中的意思是值得。
預(yù)設(shè)4：文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處？
師：疊詞的運用使詩文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感，又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。
5.創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練語言。
伯牙鼓琴志在_________，鍾子期曰：_________。
6.小組內(nèi)合作，用自己的話講講這個故事。
【設(shè)計意圖】。
高年級的學(xué)生有較強的自學(xué)能力，有一定的知識及方法的積累，采用合作探究的形式，便于學(xué)生釋放已知，解決疑難，獲得更多的新知。“反饋組內(nèi)不能理解的問題”環(huán)節(jié)，通過學(xué)生交流，教師點撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容，就變得水到渠成了。
五、朗讀課文，熟讀成誦。
1.結(jié)合資料，談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫?。并和同學(xué)交流感受。
2.帶著自己對文章的理解和感悟熟讀課文。
3.同桌互背。
【設(shè)計意圖】。
講故事是學(xué)生對文本言語再現(xiàn)的過程，是語言文字的積累運用。學(xué)生能用自己的話講出來，“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實處。
六、補充拓展悟情感。
1.教師深情描述雨夜的相見。
據(jù)記載，伯牙子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長談，不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別，他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相見時，萬萬沒有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句，齊讀：
課件出示：
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
2.以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。
預(yù)設(shè)：
（1）興許你還會遇到像子期這樣的知音呢？
（2）精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？
（3）如此高的技藝不再彈，不感到遺憾嗎？
師：伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散”。面對此情此景，仰天長嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。一起讀。
3.從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。
課件出示：
酒逢知己千杯少，話不投機半句多?！獨W陽修。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——高適。
萬兩黃金容易得，知心一個也難求?！苎┣邸?/p>
欲取鳴琴彈，恨無知音賞?！虾迫?。
酒逢知己飲，詩向會人吟?！对鰪V賢文》。
這些詩句表達了同一個主題：知音難覓。
4.小結(jié):。
這是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。表達了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓，珍惜知音的情感。
【設(shè)計意圖】。
通過補充資料、教師渲染等手段，讓學(xué)生走進伯牙內(nèi)心，體會痛失知音之情。
通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累，讓學(xué)生了解故事的影響力，體會知音難覓。在此基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。
七、對比關(guān)注編者意。
1.課件出示伯牙子期相遇時的圖片（教材第96頁插圖）。你有什么問題要問嗎？（學(xué)生提出疑問。）。
是古琴的魅力，是音樂的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。
（板書：藝術(shù)的魅力）。
2.配樂誦讀全文，感受藝術(shù)的魅力。
【設(shè)計意圖】。
新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對話的過程。《伯牙鼓琴》中伯牙、子期超越了地位、國籍而成為知音，就是因為音樂、藝術(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中，從學(xué)生的質(zhì)疑中，來感悟藝術(shù)的魅力。
八、布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.把這個故事講給父母聽。
【設(shè)計意圖】。
“評價學(xué)生閱讀淺易的文言文，重點考查學(xué)生的記誦積累。”最后學(xué)生能夠熟讀成誦，很好的達成了閱讀文言文的一個基本目標(biāo)——讓學(xué)生受到美的熏陶。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇七
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詩句意思，能用自己的話講講這個故事
3.積累經(jīng)典詩句，感受朋友間的.真摯的友情
借助注釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累;感受朋友之間的知音情誼。
相關(guān)課件
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
1.談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。(課件出示“伯牙鼓琴圖”)(指名讀課題，讀準(zhǔn)“弦”)
2.理解題目的意思。
3.師：理解了意思，再讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻
1.自由讀，把不太好讀的句子多讀幾遍。
2.指名說一說哪些句子不太好讀(課件出示難讀的句子)，指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓和語氣詞“哉”“兮”。
3.指名讀，師配樂范讀，齊讀。
4.學(xué)生結(jié)合注釋理解古文的意思。(生結(jié)合注釋理解意思，師巡視)
三、品讀“情”——高山流水得知音
(一)學(xué)習(xí)最后一句話，設(shè)置懸念
1.師：題目是“伯牙絕弦”，那么，伯牙為什么絕弦呢?(指名回答)
你是從文中的哪一句話看出來的呢?(課件出示最后一句話)指名讀
2.師：這句話什么意思?
(二)學(xué)習(xí)前三句話，了解知音
1.師：從這句話我們能看出來，伯牙和子期是什么關(guān)系(知音)，我們從文中的哪些句子能看出來子期的確是伯牙的知音呢?(課件出示句子)
句子中“善”字出現(xiàn)了四次，意思一樣嗎?(指名回答)
2.那么，讓我們一起來讀一讀第一句話吧
師：那么伯牙究竟有多么擅長彈琴呢?讓我們看看《荀子勸學(xué)篇》里是怎么說的。(出示課件，指名讀，理解擅長)
4.出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”
(指名說，指導(dǎo)朗讀)
5.師：真好。俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?請你充分發(fā)揮想象力!
6.句式練習(xí)
師：同學(xué)們，當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時，子期會怎么贊嘆呢，(出示課件)伯牙鼓琴時心里還會想到什么，子期又會怎么贊嘆呢?請同學(xué)們從以下詞語中任選一個仿照書上的句式說一說好嗎。(指名答)
7.師：是的，不管伯牙心里想什么，子期一定能準(zhǔn)確地知道他的心意，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>
其實，子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊，他還聽出了其中的弦外之音呢?請同學(xué)們來看看這個小故事。(指名讀)
(出示鏈接，生閱讀)
師：讀了這個小故事，你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢
師：是的，這種高遠的志向，博大的胸懷，伯牙通過琴聲表現(xiàn)了出來，而子期也通過伯牙的琴聲感受到了，這才叫—一起讀(課件出示“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”)。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。(板書：知音)(理解知音的真正含義)
8.相傳，這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的，但是在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，沒有人能聽懂他的琴聲，更沒有人能聽懂他高遠的志向，博大的胸懷，達官貴族們喝得零丁大醉，甚至有的人還連連搖手：“這是什么曲子?換換換……”伯牙此時會是什么心情啊?(孤獨傷心)他多么渴望能有一個知音啊?，F(xiàn)在，他遇到了子期，他該多么(指名答：興奮、幸福、激動)讓我們帶著這種激動、幸福一起來讀一讀這段話吧。(齊讀)
9.同學(xué)們，如果你就是伯牙，你會有怎樣的感慨想對子期說呢?出示“伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉!善哉!”
10.師：想知道伯牙當(dāng)時是怎么說的嗎?(出示)
善哉善哉，子之聽夫志，想像猶吾心也。
11.(出示)老師和大家配合著來讀。
四、知音離世，斷然絕弦
1.師出示音樂，拓展知識，語言渲染，指導(dǎo)朗讀讀最后一句話。
2.師：在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
(斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……)
3.齊讀最后一句話。
4.出示短歌，師配樂范讀。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
五、回味絕弦，余音裊裊
1.故事學(xué)完了，此時你有什么想說的嗎?
2.是啊，正是因為知音難覓，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。相信，現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個故事了，是嗎?(生有感情地齊讀課文)
六、布置作業(yè)
1.背一背這篇古文。
2.把這個故事用自己的話講給別人聽。
3.搜集一些描寫友情的詩句。
附板書設(shè)計
伯牙絕弦
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇八
1、會寫“哉，巍，弦”等三個字。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。
3、能根據(jù)注釋的內(nèi)容理解最后一句話，結(jié)合資料袋說出自己的感受，感受朋友之間真摯的友情。
憑借注釋理解詞句，背誦課文。
難點：感受朋友之間真摯的友誼。
課前游戲。
白雪皚皚，流水潺潺，其樂融融，書聲瑯瑯……。
師出示：清風(fēng)徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、炊煙裊裊、云霧蒙蒙。
有沒有注意到，這些詞都是描寫什么的？（美麗的景物）。
（一）導(dǎo)入。
1、有一個故事，流傳千古，令人吟誦至今，他就是我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文《伯牙鼓琴》，這是一篇文言文，有事我們也把他簡單的成為古文。請同學(xué)們自由放聲朗讀，至少讀三遍，爭取讀通課文。有個別字不流利的多讀幾遍。
2、請一個同學(xué)讀。（真是不簡單那，不同于白話文那么順溜卻讀的如此嫻熟，我最欣賞他的是把這些詞都讀對了！）。
（跟我們白話文還是有些區(qū)別，不難順利，那我們先來看看這些難讀的詞語）。
需要注意的字音：
少選，湯湯乎若流水，巍巍乎若泰山，絕弦，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
3、誰再來讀讀。不僅讀正確，還能讀流利。（不錯，一字不差）。
4、請你讀給同桌聽，有錯誤的馬上請你幫他糾正。
5、文言文啊，不僅要讀正確，更要讀出文言文的節(jié)奏和韻味。你先試著用上鉛筆劃一劃節(jié)奏讀一讀。
6、想不想聽聽老師怎么讀，看看你的節(jié)奏跟上了沒有。
你來瞧一瞧，你的停頓對了么？趕緊跟著劃一劃。
7、請你根據(jù)斜線試試讀?，F(xiàn)在齊讀課文，感受一下文言文的節(jié)奏和韻味。
二、
1、讀的越來越有味道了，俗話說：讀書百遍，其義自見。雖然我們沒有讀了百遍，但七八遍是有了。我得考考大家：這篇古文寫了誰？（俞伯牙和鐘子期）他們是什么關(guān)系？（知音）。
2、思考：伯牙為何視鐘子期為知音？從哪里可以看出來？
課件出示：
方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。少選之間而志在流水，鐘子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
3、善哉又是何意??？（從這句話你讀懂了什么？）。
（真棒啊，真行啊，不錯啊，了不起啊，真厲害?。?/p>
4、妙極了，伯牙在彈琴的時候心理想到了高山，子期就說：好啊，就像泰山一樣高大，像泰山一樣巍峨。（你理解的非常棒，老師也忍不住對你說一聲“善哉”）同樣，伯牙志在流水，你們應(yīng)該也能讀懂。
（心理想到流水，子期說：好啊，就好像流水一樣浩蕩。）。
5、想象一下，假如你就是鐘子期，志在高山，透過琴聲，你仿佛看到了什么畫面？于是乎你怎樣贊嘆——（用文中的話來）。
你呢？請你也來贊美一次。
志在流水，你有看到了什么？請不要吝嗇你的贊美——（文中的話）。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇九
1、能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息，深入理解課文內(nèi)容。
2、通過語言文字展開合理想象，感受藝術(shù)之美。
重點：能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息，深入理解課文內(nèi)容。
難點：通過語言文字展開合理想象，感受藝術(shù)之美。
一、導(dǎo)入課題。
1、同學(xué)們，琴棋書畫是古代文人修身的必備技能。古琴是我國古老的彈撥樂器，在古代只叫作琴，近代區(qū)別于其他樂器，才習(xí)慣叫作古琴或七弦琴?？鬃铀淌诘恼n程“六藝”中的“樂”就有彈琴詠唱詩歌的項目。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與“琴”有關(guān)的文章——《伯牙鼓琴》。
二、自讀課文，理解文意。
1、指名檢測重點字詞的讀音、解釋。
2、分組讀、合作讀檢測課文朗讀。
3、說說兩篇課文講了什么內(nèi)容。
三、調(diào)動五覺，想象畫面。
1、《伯牙鼓琴》這篇課文中，伯牙彈的琴曲是什么樣的？課文中是如何描寫伯牙彈琴的？
2、鍾子期的語言讓你想象到了什么？
4、同桌討論，全班交流，用上“我仿佛看到了……聽到了……聞到了……嘗到了……觸到了……”將自己的想象描述出來。
四、人物對比，感受“知音”
1、快速閱讀資料袋，說說什么是知音？
2、思考，為什么伯牙和鍾子期二人會成為知音呢？他們之間有哪些相同點和不同點。
（1）找出課文中進行對比的兩個人物。
（2）逐句分析，將提取到的信息分別填入相應(yīng)人物的氣泡上。
（3）將相同點填在中間的氣泡，不同點填在兩邊的氣泡中。
師總結(jié)：伯牙彈琴，鍾子期聽琴；伯牙用將高山流水的情志寄托在琴聲之中，鍾子期能用語言描述出；鍾子期死后，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。他們二人不愧是彼此的“知音”！這種圖表叫做雙氣泡圖，它可以幫助我們將兩種事物進行對比，找出其中的相同和不同點。關(guān)于伯牙和子期，你肯定還想了解更多，下面讓我們閱讀補充資料，完善雙氣泡圖。
3、小組合作，練習(xí)鞏固。
（1）四人一組，快速閱讀補充資料。
（2）提取人物相關(guān)信息，完善雙氣泡圖。
提示：提煉主要信息，看哪組找的準(zhǔn)確、快速、全面。
4、小匯報交流，說說“知音”的故事哪里讓你感動。
五、回顧總結(jié)。
1、利用雙氣泡圖回顧課文內(nèi)容。
2、閱讀詩句，品味“知音”。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十
“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，傳頌至今。是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……除了這些，我還充分利用了聯(lián)想和想象的作用。
盡情享受聯(lián)想的美妙，在整個教學(xué)過程中，我設(shè)計了很多拓展想象的環(huán)節(jié)，比如：他們是如何相見的?他們又是如何分別的?分別以后，他們又是過著一種什么樣的生思?想念對方嗎?伯牙怎么找到鐘子期的?來到他的墓前又會發(fā)生什么樣的情景?請你充分運用想象的力量，用你自己流暢、生動的語言表達出來。
在課前我就出示了一些詞語，比如：皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……我先讓學(xué)生說說看到這些詞語，你會想象到什么樣的畫面，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文，激發(fā)學(xué)生課后進一步拓展閱讀的積極性。
與學(xué)生真誠對話是我在這堂課中的另一個收獲。因為課前針對學(xué)生的特點設(shè)計教學(xué)活動，使我能真正走進學(xué)生當(dāng)中，課上學(xué)生都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯(lián)想中，這也給了我極大的信心。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入，揭題解題。
1、同學(xué)們，人們常說——“千金易得，知音難尋?！薄叭松靡恢?，足矣！”可以看出，知音是何等的珍貴??！今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦”。（教師在黑板中上板書課題，生食指書空。）。
2、齊讀課題。教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思？（斷絕）面對這個“絕”字，你有什么疑問？
（為什么要“絕”？什么時候“絕”？……）。
是呀，伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進課文，從文中找到答案吧。
二、初讀課文，感知整體。
（一）讀通課文。
1、請同學(xué)們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。
2、指名學(xué)生讀課文。讀后評價并相機正音，如有必要，個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀（視情況而定）。
3、教師范讀課文。
4、說說老師在哪些地方停頓？試著用“/”標(biāo)記。（教師在黑板右板書“/”）。
（課件出示正確的停頓。）。
5、學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀，教師評價。
全班齊讀，教師評價。
（二）讀懂課文。
（學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……）。
教師小結(jié):學(xué)無定法，貴在得法。你們看，這位同學(xué)，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)。
2、追問：那課文的大意也知道了嗎？誰能用自己的話講講這個故事？
3、再讀全文。
理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好！
三、品讀課文，感悟“知音”
（一）品讀課文第一部分。（前四句）。
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕。
2、默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音？
引導(dǎo)思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎他的？（想象說話）。
3、鐘子期又是怎樣稱贊的呢？
教師引讀:。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”！
4、想象說話。
請同學(xué)們想象：伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的？
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！”
教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“！”
指名回答：（3人）伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”
不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才把子期視為——“知音”
4、“人生得一知己，足矣！”，用一個字來概括他當(dāng)時的心境，那就是——喜！請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——欣喜萬分。
5、“相識滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，豈一個喜字了得！來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。
（二）品讀課文第二部分。（最后一句）。
1、配樂，教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。
2、請讀最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
3、用一個字來概括他當(dāng)時的心境，那就是——悲！用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情，那就是——悲痛欲絕！
4、知音已死，豈一個悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！
請再讀最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
四、拓展延伸，升華情感。
1、悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請聽：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然入我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
學(xué)生齊讀。
2、“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”好一個“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”同學(xué)們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（斷了自己的前程；斷了自己的心弦；斷了自己的希望……）。
3、對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的，怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的？
4、一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個故事中結(jié)束這堂課吧（配樂、學(xué)生齊背課文）！
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十二
（播放古箏曲）同學(xué)們，我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子，名字叫作《高山流水》。這支曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天就讓我們一起走進課文，來了解這個故事。（板書課題，齊讀課題）。
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生自由讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、師范讀，配樂。
3、自由讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓。（課件出示朗讀節(jié)奏劃分）。
4、指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
5、齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
三、小組合作，疏通文意。
1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法。四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。
2、學(xué)生借助注釋和工具書，合作討論，弄懂課文意思，師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流課文意思。（課件出示譯文）。
四、品讀課文，感悟“知音”
（一）何為“知音”？
1、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人。）從哪里看出鍾子期是伯牙的知音？在文中畫出相關(guān)句子。
2、指名讀。
3、師：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。這說明了什么？（學(xué)生自由說一說）。
4、伯牙鼓琴。思考：他的琴藝怎么樣呢？在文中如何表現(xiàn)出來的？（指名答）伯牙能通過琴聲把自己心里想的東西表達出來。
5、鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲中聽到了什么呢？用“——”在文中畫出相關(guān)句子。
課件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
明確：“善哉”是表贊嘆之意。（教師指導(dǎo)讀好贊嘆的句子）這句話表明，伯牙隱藏在琴聲中的想法，鍾子期能心領(lǐng)神會。
6、如果你是鍾子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，你仿佛看到了什么？（引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……）。
7、師：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴的畫面。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月，鍾子期會怎樣贊嘆？教師引導(dǎo)學(xué)生說句子。
示例：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”“善哉，皎皎乎若明月！”
8、師小結(jié)：只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲，只有他最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白，這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮……）。
9、指導(dǎo)朗讀。（自由讀、分組讀）。
師：同學(xué)們的朗讀讓我們體會到了真正的知音歡聚時的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，鍾子期不幸去世。
（二）知音之死。
課件出示：（鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。）。
1、鍾子期死了，伯牙為什么會認為世上再無知音了呢？
3、齊讀。（教師指導(dǎo)，要求讀出伯牙此時的心情。）。
4、為何鍾子期死了，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣放棄了？
五、拓展延伸，回味“絕弦”
1、師：鍾子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對鍾子期的墳?zāi)?，伯牙寫下了一首短歌。（出示短歌：伴低沉悲涼的古典音樂，師范讀）。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？
明確：悲慟欲絕、痛不欲生……。
3、鍾子期一死，伯牙又要回到以前那無人理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！教師播放《高山流水》樂曲，指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文。
六、教師小結(jié)。
自古以來，“良朋易求，知音難覓”。一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十三
《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鍾子期的真摯情誼讓人感動。
1、創(chuàng)設(shè)情境。
上課伊始，我便出示與知音相關(guān)的詩句，讓學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)古文的意境，從而引出課題，解題：鼓與琴，鼓，借助課本注釋理解為彈，琴為七弦古琴并出示古琴圖片。
2、反復(fù)朗讀，感受文言之美。
3、適時補白，豐富文本。
在品析完“方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！’少選之間而志在流水，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！’”，我讓學(xué)生仿照句式進行訓(xùn)練?！凹热徊郎乒那伲敲此那俾曋幸欢ú恢槐憩F(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴聲里還會有哪些場景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，徐徐清風(fēng)，裊裊炊煙，瀟瀟春雨……”這樣的場景進行句式練習(xí)。在文中“巍巍”、“湯湯”分別強調(diào)了琴聲中山水的特點。那文人墨客也有許多贊美山水的名句，你知道哪些？“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”——李白《望廬山瀑布》“白日依山盡，黃河入海流”————王之渙《登鸛雀樓》“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”——劉禹錫《浪淘沙》“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”——李白《望天門山》“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這樣有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容。
4、深悟絕弦。
無奈世事難料，子期不幸去世。為進一步幫助學(xué)生對文本的理解，豐富學(xué)生的情感，我相機進行拓展資料：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！通過補充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。
若在課上，留出一定時間指導(dǎo)學(xué)生背誦，就好了——學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。一堂課結(jié)束了，值得思考的地方還有很多，且行且思！
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息，深入理解課文內(nèi)容。
2、透過語言文字展開合理想象，感受藝術(shù)之美。
重難點：
重點：能利用雙氣泡圖整理對比收集到的信息，深入理解課文內(nèi)容。
難點：透過語言文字展開合理想象，感受藝術(shù)之美。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題。
1、同學(xué)們，琴棋書畫是古代文人修身的必備技能。古琴是我國古老的彈撥樂器，在古代只叫作琴，近代區(qū)別于其他樂器，才習(xí)慣叫作古琴或七弦琴。孔子所教授的課程“六藝”中的“樂”就有彈琴詠唱詩歌的項目。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與“琴”有關(guān)的文章——《伯牙鼓琴》。
二、自讀課文，理解文意。
1、指名檢測重點字詞的讀音、解釋。
2、分組讀、合作讀檢測課文朗讀。
3、說說兩篇課文講了什么內(nèi)容。
三、調(diào)動五覺，想象畫面。
1、《伯牙鼓琴》這篇課文中，伯牙彈的琴曲是什么樣的？課文中是如何描寫伯牙彈琴的？
2、鍾子期的語言讓你想象到了什么？
4、同桌討論，全班交流，用上“我仿佛看到了……聽到了……聞到了……嘗到了……觸到了……”將自己的想象描述出來。
四、人物對比，感受“知音”
1、快速閱讀資料袋，說說什么是知音？
2、思考，為什么伯牙和鍾子期二人會成為知音呢？他們之間有哪些相同點和不同點。
（1）找出課文中進行對比的兩個人物。
（2）逐句分析，將提取到的信息分別填入相應(yīng)人物的氣泡上。
（3）將相同點填在中間的氣泡，不同點填在兩邊的氣泡中。
師總結(jié)：伯牙彈琴，鍾子期聽琴；伯牙用將高山流水的情志寄托在琴聲之中，鍾子期能用語言描述出；鍾子期死后，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。他們二人不愧是彼此的“知音”！這種圖表叫做雙氣泡圖，它可以幫助我們將兩種事物進行對比，找出其中的相同和不同點。關(guān)于伯牙和子期，你肯定還想了解更多，下面讓我們閱讀補充資料，完善雙氣泡圖。
3、小組合作，練習(xí)鞏固。
（1）四人一組，快速閱讀補充資料。
（2）提取人物相關(guān)信息，完善雙氣泡圖。
提示：提煉主要信息，看哪組找的準(zhǔn)確、快速、全面。
4、小匯報交流，說說“知音”的故事哪里讓你感動。
五、回顧總結(jié)。
1、利用雙氣泡圖回顧課文內(nèi)容。
2、閱讀詩句，品味“知音”。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
2、借助注釋，聯(lián)系上下文理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
教學(xué)重點：
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情，體會音樂藝術(shù)的魅力。
教學(xué)難點：
體會伯牙為紀(jì)念子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)課件，學(xué)生收集資料。
教學(xué)過程：
一、揭題導(dǎo)入。
1、人們常說，“人生得一知己足矣”，“相識滿天下，知音能幾人！”。“知音”這個詞，源于一個千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進一步了解文言文，喜歡文言文。
2、板書課題，齊讀課題，解題:“伯牙絕弦”是什么意思？說說你的理解。
二、初讀課文。
過渡：伯牙為什么要斷弦？讓我們一起走進課文，來找尋問題的答案。
1、自由讀文，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍，注意節(jié)奏和停頓。
2、指名讀文，教師注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,指導(dǎo)讀好語氣詞“哉、兮”。
3、生齊讀課文。
三、再讀釋義。
過渡：這是一篇文言文，古文離我們的生活較遠，所以要學(xué)習(xí)有法，一般是——讀古文，釋字義，連詞句，說大意。
1、默讀課文，借助注釋或者聯(lián)系上下文理解課文大意。
2、同位之間互相說給對方聽。
3、指名說。教師隨機指導(dǎo)個別字的含義，如“善”的含義等。
4、在理解詩意的基礎(chǔ)上，再讀課文。
5、反復(fù)讀文，讀出感情。
四、初解“知音”，
1、“知音”是什么意思？課文中誰是誰的知音？知音。
2、學(xué)生說自己對知音的理解，教師根據(jù)學(xué)生匯報板書：伯牙—子期。
3、哪些句子能說明子期是伯牙的知音？學(xué)生匯報，師板書：善鼓善聽。
4、師生共同讀文，體會知音的含義所念必得之。
6、配樂朗讀課文。
五、相遇相知。
1、師介紹伯牙與子期相遇的經(jīng)過。
2、在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？
學(xué)生思考回答，師生共同解疑：
當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說---。
當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——。
3、伯牙聽到那些不著邊際的贊美時，什么心情？在他的內(nèi)心一定有一種渴望，渴望什么？
4、知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們僅僅是一對音樂方面的知音嗎？
六、深悟絕弦。
世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
1、面對著子期冰冷的墓碑，伯牙悲痛欲絕，相傳他寫了一首短歌《祭知音》，師配樂讀。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
4、子期一死，伯牙又要回到以前那無人能夠理解的生活中去，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！學(xué)生再次配樂讀文。
5、面對伯牙的痛苦與絕望，該怎樣安慰他？你想對他說些什么？將你的想法下下來。
七、回味絕弦。
伴著那一曲動人的《高山流水》再讀課文，試著背誦。
八、作業(yè)布置。
搜集有關(guān)知己、朋友之間情誼的名言名句。
九、板書設(shè)計：
伯牙鼓琴。
得之喜。
失之悲。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十六
在教學(xué)過程中，我進行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，或有回避情況，例如：學(xué)生說“郁郁蔥蔥的森林”時，我沒有進行引導(dǎo)為“蔥蔥森林”，因為一時間想不到怎么說就回避了，很不應(yīng)該。有時，忙于趕時間，就匆匆過場，例如在朗讀感悟上擔(dān)心時間不夠，沒有引導(dǎo)讀中感悟到位。這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系?？傊?，教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。
伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計及設(shè)計意圖篇十七
2、借助注釋，聯(lián)系上下文理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情，體會音樂藝術(shù)的魅力。
體會伯牙為紀(jì)念子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)課件，學(xué)生收集資料。
1、人們常說，“人生得一知己足矣”，“相識滿天下，知音能幾人！”?！爸簟边@個詞，源于一個千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進一步了解文言文，喜歡文言文。
2、板書課題，齊讀課題，解題:“伯牙絕弦”是什么意思？說說你的理解。
過渡：伯牙為什么要斷弦？讓我們一起走進課文，來找尋問題的答案。
1、自由讀文，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍，注意節(jié)奏和停頓。
2、指名讀文，教師注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，指導(dǎo)讀好語氣詞“哉、兮”。
3、生齊讀課文。
過渡：這是一篇文言文，古文離我們的生活較遠，所以要學(xué)習(xí)有法，一般是——讀古文，釋字義，連詞句，說大意。
1、默讀課文，借助注釋或者聯(lián)系上下文理解課文大意。
2、同位之間互相說給對方聽。
3、指名說。教師隨機指導(dǎo)個別字的含義，如“善”的含義等。
4、在理解詩意的基礎(chǔ)上，再讀課文。
5、反復(fù)讀文，讀出感情。
1、“知音”是什么意思？課文中誰是誰的知音？知音。
2、學(xué)生說自己對知音的理解，教師根據(jù)學(xué)生匯報板書：伯牙—子期。
3、哪些句子能說明子期是伯牙的知音？學(xué)生匯報，師板書：善鼓善聽。
4、師生共同讀文，體會知音的含義所念必得之。
6、配樂朗讀課文。
1、師介紹伯牙與子期相遇的經(jīng)過。
2、在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？
學(xué)生思考回答，師生共同解疑：
當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說---。
當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——。
3、伯牙聽到那些不著邊際的贊美時，什么心情？在他的內(nèi)心一定有一種渴望，渴望什么？
4、知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們僅僅是一對音樂方面的知音嗎？
世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
1、面對著子期冰冷的墓碑，伯牙悲痛欲絕，相傳他寫了一首短歌《祭知音》，師配樂讀。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
4、子期一死，伯牙又要回到以前那無人能夠理解的生活中去，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！學(xué)生再次配樂讀文。
5、面對伯牙的痛苦與絕望，該怎樣安慰他？你想對他說些什么？將你的想法下下來。
伴著那一曲動人的《高山流水》再讀課文，試著背誦。
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伯牙鼓琴。
伯牙（知音）子期。
得之喜。
失之悲。
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