師德師風建設論文題目(優(yōu)秀19篇)

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師德師風建設論文題目(優(yōu)秀19篇)
時間:2023-11-09 06:18:12     小編:字海

友情如同花朵般絢爛多彩,需要我們用真心去呵護和培養(yǎng)。結(jié)構(gòu)要清晰,可以采用分段或標題的方式,使得整篇總結(jié)更具層次感。掌握一些總結(jié)的寫作技巧和方法,會使我們的總結(jié)更加準確和有力。

師德師風建設論文題目篇一

高中是人生中的一個重要階段,也是思想道德素質(zhì)形成的一個敏感時期。美術教師要在進行美術課堂教學的同時,把德育納入美術教學之中,讓學生在課堂中提高自身的道德修養(yǎng),不斷健全自己的人格,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學生知識的同時,更應該注重德育。我在擔任高中美術教學工作期間,不斷地學習研究和總結(jié),使德育與美育更完美地結(jié)合起來。

一、鼓勵學生表露情感,增強學習自信心。

學生是美術課程學習的主體,也是自我發(fā)展的關鍵。正是基于以上的認識,我認為,在美術教學過程中,教師應鼓勵學生在參與學習實踐活動的過程中大膽地表達所感,調(diào)動他們學習的主動性和積極性。這樣的教學方式,一方面能夠激活學生學習的潛能和內(nèi)驅(qū)動力,另一方面能夠讓學生在學習的過程中進一步增強自信心。個人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價具有主觀成分,這些成分造成了欣賞活動的復雜性,也造成了評價難以統(tǒng)一。對此,我認為在美術教學中,教師應該引導學生在感受作品表象的同時,注意以下幾個方面:

(1)自身的思想情感表達應該與作品的表現(xiàn)主題相一致;

(2)允許學生有獨到見解和主張,鼓勵學生在表達的過程中提高認識;

(3)注重評價方式的科學性,即讓學生在充分展示自身才華的基礎上增強信心。

二、精心備課,在“美術鑒賞”中培養(yǎng)德育意識。

教師不僅要備好課,寫好教案,還要備好課前的材料,如實物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應在課前做好充分的準備,增強鑒賞內(nèi)容的趣味性,充實課堂內(nèi)容。同時,課堂指揮技巧、語言技巧和設計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析:哪些做重點分析鑒賞,哪些點到為止,哪些干脆讓學生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞,以此設計教學,美術鑒賞教學就不會千篇一律。教師對于收集到的美術鑒賞作品要事先選好題材內(nèi)容,引導學生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方,并對其做深刻分析,讓學生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

三、運用多媒體優(yōu)化欣賞教學。

傳統(tǒng)美術教學,以教師講解為主體,以課本為中心。學生環(huán)繞這些進行被動學習,看圖片,聽解釋,記特點,這是局限性學習、接受性學習。而現(xiàn)代教學欣賞絕不能因循守舊,而要充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息社會的特征,學生的知識不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術能為藝術欣賞教學提供多元化的信息渠道,提供多種形式的評價意見。美術欣賞的重點從教師講授、學生聽的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息,對藝術作品做出自我的判斷評價。教師應為學生提供一定的學習要求方法與途徑,營造氣氛與學生進行互動。學生通過過程性的學習,掌握處理藝術信息的方法,提高鑒賞的能力,構(gòu)建自我藝術認知體系,并解決信息時代所帶來的信息過剩、價值判斷混亂等問題。多媒體信息技術與美術欣賞學科的整合打破了傳統(tǒng)的教學模式,讓學習變得生動化、形象化、結(jié)構(gòu)化。應用多媒體電腦網(wǎng)絡技術可以達到學習的預期效果,改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式,創(chuàng)設新穎的教學欣賞情境。動態(tài)的圖片與相關資料的鏈接,資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接,網(wǎng)絡檢索與教材的鏈接等,都給受教育者帶來全新的視聽領域。豐富多彩的網(wǎng)絡信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內(nèi)運用信息技術,肯定能提高課堂教學效率。特別是在美術欣賞教學中,能充分發(fā)揮視覺藝術的視感效應,優(yōu)化課堂學習進程,調(diào)動學生自主學習的積極性,使師生、生生進行互動交往。

四、正確及時評價學生學習成果。

學生學習成果的展現(xiàn),是學生獲得成功體驗的途徑。學生在美術課堂中到底學到了些什么?學生作業(yè)是學習成效最快而直接的反應途徑,是教學有效性的外在體現(xiàn),也是學生知識掌握程度的診斷依據(jù)。因此,在設計作業(yè)的過程中教師要盡可能地為學生提供實踐的機會,根據(jù)學情,作業(yè)內(nèi)容和形式要多樣化,考慮學生的“雙基”,考慮學生的差異性,充分調(diào)動學生的作業(yè)動機,使學生所習得的美術知識得到進一步的鞏固。要鼓勵學生多種渠道地收集生活中的美術問題,運用所學知識采用自己喜歡的方式解決問題,展示自己的學習成果,體會成功的喜悅,樹立學以致用的思想,逐步養(yǎng)成從生活中認識美、感受美的習慣。展示學生的學習成果,除當堂展示外,還可以充分利用學校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進行。當然,展覽學生的美術作品,不等于就展示了他們的全部學習成果。

五、滲透集體主義教育。

孔子說:“古之學者為己,今之學者為人。”李澤厚先生認為:具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能,并不是憑一時的勇敢、情緒、意氣,而是從小處做起的長期錘煉的成果。真正崇敬學問的人,他的學習是為了人心靈的建樹。從書本上學,從社會上學,從小學到老,無非是學習一種把握幸福的能力。讓自己成為一個有知識,有教養(yǎng),而且內(nèi)心忠誠的公民,然后以此在社會上安身立命,學習的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升”。集體是人類成長的園地,每個人的成長都離不開集體。目前學生大多數(shù)都是獨生子女,他們中有的只知被愛,不知去愛。我在教學過程中因勢利導,有意加強對學生集體主義意識的培養(yǎng),讓學生在理解教學內(nèi)容的同時樹立集體主義觀念,知道我們生活的班級、學校、家庭、社會都是集體,集體中每個成員之間都需要互相關心、互相愛護。這樣,在良好集體環(huán)境中成長起來的學生,其團結(jié)協(xié)作意識、個性和特長才得到充分展示和發(fā)揮。

心理學表明,興趣是我們從事某種活動的原動力,對我們從事的活動有支持、推動和促進的作用?,F(xiàn)代高中學生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術課中要使學生成為學習的主體、認識接納藝術作品的載體,適當?shù)剡\用電教媒體輔助教學,創(chuàng)設與美術主題相匹配的教學情境,使學生產(chǎn)生共鳴。

總的來說,美術教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可見美術教育的重要性。在高中美術課堂中,我們除要教會學生觀察外,更要教會學生怎么做人,怎樣做健康的21世紀的公民。

師德師風建設論文題目篇二

摘要:現(xiàn)代教師在未來世界的教育競爭中如何樹立良好的師德師風,本文從三個方面進行了論述。

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德。為加強師德建設,全面推進素質(zhì)教育,深化教師隊伍建設,努力搞好教育戰(zhàn)線的行風建設,形成“科教興國”、“人才強國”的強大氛圍。作為一名教師,在融入教師行列的幾年中,不僅聆聽了教師們無怨無悔的聲音、看到教師辛勤耕耘的風采,也親身體驗了教師的艱辛與光榮,是我在教師們的簡樸之中見到真情,平凡之中受到了的心靈震撼,同時更多的是留給我無數(shù)的思考,那就是:作為一名人民教師,在新的歷史時期,應該如何去建構(gòu)自己的師德大廈,從而以全新的理念和行動,履行好教書育人的職責呢?唐代先哲韓愈早就指出:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這說明,人民教師不僅肩負著傳授文化知識,教授學業(yè)的光榮職責,同時也是學生心靈的塑造者、崇高理想的布道者,社會規(guī)范和價值的傳遞者。

一.金燦燦的人品,是師德大廈的堅實基礎。

教師應當在“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品,成為一個大寫的人,完成自我心靈的塑造,惟其如此,作為一名人類靈魂的工程師,我們才能使一雙雙天真無邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,并視“師尊”為自己終生的追求。習近平總書記在《關于教育問題的談話》中明確指出:“老師作為‘人類靈魂工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”。因此,教師作為育人的主體,首先要具有完善的人格,要在思想境界、道德情操上堪為師表,以良好的師德風范去影響學生。以人格影響人格,以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,教師的人格魅力對學生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用,人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng),努力完善自我,真正成為學生學習的楷模。作為一名光榮的人民教師,從事的是太陽底下最光輝的職業(yè),肩負的是培養(yǎng)祖國未來的建設者的神圣使命,我們必須樹立偉大而高尚的理想,努力做到“熱愛教育、獻身教育”,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,為祖國的教育事業(yè)奉獻終生,為祖國的繁榮富強培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。

二.真摯的關愛,是師德大廈的擎天大柱。

有人說,教育事業(yè)是關愛的事業(yè),師愛是一切愛中最無私的愛。愛孩子是本能,愛別人的孩子是神圣的,如果每一位教師都能把“幼吾幼以及人之幼”作為自己教育的終極目標,那么,就一定能使每一位學子鼓起奮然前行的風帆,駛向成功的彼岸,我們就一定能收獲每一個學生未來的人生。

三.務實的作風和淵博的學識,是師德大廈的鋼金鐵骨。

對于任何事情,只有用心去做,投入極大熱情,扎扎實實,一步一個腳印,方可取得實效,走向成功。俗話說得好,要想給學生一桶水,自己必須有十桶水或更多;要想教好一堂課,自己必須下十堂課或更多的辛苦。只有這樣,你才能不辜負人民的期望。所以,在教育教學工作中,要不斷探索適應新時期教學工作的、切實有效的教學方法,這就要努力做到:

1、因材施教,因人施教——備教材、備學生、備教師,針對性要強,才能有實效。

2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識的拓展延伸,課內(nèi)與課外的有機結(jié)合等,操作性要強。

3、做好教學的反饋工作——及時總結(jié),揚長避短。俗話說:教學有法,教無定法。這就要求我們每一位教師要積極主動地探索和嘗試具有針對性、實效性、可操作性的工作方法,為自己的教育教學工作服務。創(chuàng)設出有利于課堂教學的條件,充分調(diào)動每一位同學的學習積極性,使他們能各有收獲,取得好成績。

總之,要老老實實地對待教學的每一個環(huán)節(jié),使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學家朱熹在《觀書有感》中說“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。對教師來說,要想擁有這“源頭活水”,就必須不斷學習,與時俱進。我們只有積足積滿自己的源頭活水,才能澆灌出急需知識的棵棵幼苗,才能使他們能夠茁壯成長。我們就需要孜孜不倦地提高自己,隨時補充自己的知識儲備”去做,不僅要在自己所教的學科“深挖洞”,有所建樹,有所突破,而且要在相關科學文化知識上“廣積糧”,因為,當今時代,不但要專才,更呼喚著通才、復合型人才,教師只有不斷學習,實現(xiàn)從“教書匠”向?qū)<倚汀W者型的教師跨越,才能使師德大廈堅不可摧,永葆青春和活力。

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師德師風建設論文題目篇三

在學校師德年蘭建設活動中,在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學習《教育法》、教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量和評價學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。

通過一年來我校開展的師德教育,以及平時學習,我漸漸領悟到,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上,要有新理念。為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術,以人為本的育人觀。師德師風應注入新內(nèi)涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。平時嚴厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。我平時告訴學生,“以做人為先導,創(chuàng)新求發(fā)展”。

師德師風建設論文題目篇四

赤水一小羅濤通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,特別是我作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。

回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的小學教育開始,小學教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學教育,更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。

在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名數(shù)學教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!

師德師風建設論文題目篇五

我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人,學生2260人。一年來,我校始終把加強師德師風建設作為學校工作中的重中之重,提高到科學發(fā)展觀的高度,充分認識新形勢下師德師風建設的重要性和緊迫性,并把此項工作納入學校工作的議事日程并狠抓落實。并結(jié)合本校實際,制訂《師德師風建設活動方案》和《師德師風建設規(guī)定》,扎扎實實地開展了師德師風建設活動。

我校通過勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強建章立制,嚴格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源,優(yōu)化管理要素,切實解決師德師風中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),使全體教職工在服務學生、提高教育質(zhì)量為突破?,F(xiàn)對我校開展師德師風建設點滴做法做如下介紹:

一、統(tǒng)一思想,提高認識。

教師是人類靈魂的工程師,學校是一片圣潔的土壤,在師德師風的創(chuàng)建活動中,我們始終明確應當走在最前列。我們利用各種會議、學習的機會,認真學習領會科學發(fā)展觀的重要思想,學習胡錦濤同志在全教會上關于教師工作的重要論述,使全校廣大教師明確二十一世紀教師工作的指導思想,擔負起培養(yǎng)二十一世紀新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應時代要求的合格教師,時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質(zhì)上,學風學識上以身作則。

二、加強領導,落實責任。

我鎮(zhèn)對師德師風建設工作高度重視,把抓好師德師風創(chuàng)建活動作為實踐科學發(fā)展觀,堅持教育為人民服務,推進依法行政,從嚴治教,維護教育形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實加強領導,建立工作機制,按“誰主管,誰負責”和“分級負責,條塊結(jié)合”的原則,實施師德師風建設責任制。經(jīng)過學校全體校委會成員和全體教職工大會反復研究決定,我校成立了以校長王秀芹、書記秦泗春為組長,副校長隋曉東副組長,中層主任為組員的師德師風工作領導小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領導具體抓”,把責任目標落實到各有關崗位及責任人;并結(jié)合學校工作實際,制定了切實可行的師德師風工作實施方案,確定了具體的實施步驟及工作措施。同時,為推進各項工作措施的具體實施,我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表,力求按計劃落實好每一項工作。

三、高度重視教師職業(yè)道德建設,樹立為人師表良好形象。

教師隊伍建設是發(fā)展教育事業(yè)的關鍵?!鞍倌甏笥?,教育為本;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。一年來,我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面:一是熱愛學生,建立平等、民主,和諧的新型師生關系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力;三是要面向全體學生,切實貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學生都得到充分的發(fā)展。

四、不斷完善自我,主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。

根據(jù)我校教師的實際,我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻精神、科學精神、創(chuàng)新精神、進取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學習能力、教育教學能力及教學評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),使每位教師都能不斷完善自我,主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)。

五、創(chuàng)設有效載體,深入開展師德師能建設活動。

為了結(jié)合教育局千分考核細則,進一步提高我校教師的師德師風建設,我們積極為教師創(chuàng)設有效載體。根據(jù)我校師德師風建設活動計劃,開展豐富多彩的活動,通過活動,每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步。

1、組織每個教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》。

認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,從思想上明確作為一名教師應遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴格要求自己,并開展互學互比和寫心得體會,逐步提高自己的認識。開展“講文明,樹新風,學習師德標兵”一系列活動,組織教師學習師德模范、最美女教師張麗莉先進的事跡,她的事跡感人至深,給我校極大的鼓舞和鞭策,激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。

2、開展青年教師“師德師能”演講賽。

青年教師參加了農(nóng)場“我是七星人、我為七星做貢獻”演講比賽。他們以“我自豪,我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題,作了生動而又精彩的演講。在演講中,各位青年教師都飽含深情,傾訴了對教育事業(yè)的熱愛,對學生的愛,表達了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責任感。教師們紛紛表示,要以自己的實際行動,在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風。

3、開展家訪活動,結(jié)對幫困助學一批“弱勢”學生。

對于學校中的“弱勢”學生,我們始終把他們列為需要關心和幫助的對象。開展“幫困扶貧,送溫暖”活動,發(fā)揚社會主義道德風尚。我校開展了教師與教師,教師與特困學生結(jié)對子,與后進生手拉手活動。為了有效提高幫助后進生的工作效率,我們廣泛開展了師生幫困,生生幫困活動。行政領導以身作則,結(jié)對一名后進生,并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團員也積極投入到這項工作,使每個后進生的幫困工作落實到專人。同時,在各班班內(nèi)開展了優(yōu)秀生與后進生的幫困工作,從學習上來幫助這些同學。這項幫困結(jié)對工作開展后,廣大師生各顯神通,有的老師對由于家庭經(jīng)濟差造成學習落后的同學首先從經(jīng)濟上予以直接的幫助;有的老師對行為習慣差造成學習落后的同學經(jīng)常開展談心活動,并在學習中指導他們用正確的方法去開展學習活動。對于那些由于智力原因而造成學習落后的同學,老師和同學們更是不厭其煩,一遍又一遍耐心細致地講解、分析、輔導,直到弄懂為止。許文龍等許多品學兼優(yōu)的同學家境貧困,是全體師生的無私幫助和暖暖愛心使他們感受到了學校的溫暖。對“弱勢”學生這樣,對學校中有困難的教師也是如此。我校團結(jié)友愛、扶貧解困已成風氣,廣大師生深深感到社會主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學校領導要慰問特困教師,教職工生病或遇災困時,學校領導和教師都到場探望、幫助、排憂解難。

4、修改、制訂一系列規(guī)章制度。

隨著教育的不斷深入發(fā)展,我們對學校的規(guī)章制度也不斷地進行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中,明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應學校進一步的發(fā)展。因此要求學校通過召開全體教師大會,發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智,群策群力,結(jié)合實際,進一步完善各項措施和規(guī)章制度,使學校能在有效的機制中得到發(fā)展。

六、開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動。

1、在全校學生中開展“我喜愛的好老師”征文活動,讓學生說自己身邊老師的故事,感受老師對他們的愛,從而激發(fā)學生熱愛老師,努力學習。

2、要求各學校出??瘓?,通過校報這個媒體,把學校開展的“師德師能”建設的情況進行報道,把在學校中涌現(xiàn)出來的尊師重教,為人師表,愛崗敬業(yè)、熱愛學生等的優(yōu)秀事跡進行宣傳,使活動能深入每個師生的心中。

3、加強班級管理,抓好班主任隊伍建設。

我校在班主任的選拔任用上,注重挑選工作責任心強、經(jīng)驗豐富、熱情高、干勁足的教師擔任班主任。加強班集體建設,各班在本學期初制定班級目標,期中落實實施,期末評比表彰。組織好班主任培訓系列活動,通過探討德育理念、交流工作經(jīng)驗、觀摩教育活動、學習教育理論等多種形式,提升班主任的理論水平和工作水平;學校實行班主任例會,選取班主任工作中的熱點、難點問題,展開交流研討;完善考核激勵機制,對成績突出的班主任,在考核評優(yōu)、職務晉升上予以優(yōu)先考慮,以鼓勵先進。

七、建立考評機制和獎懲制度,調(diào)動全鎮(zhèn)教師的積極性。

一是自評,達到自我認識、自我鞭策的目的;二是互評,互相取長補短,共同進步,形成合力;三是學生評,召開學生座談會;四是家長評,最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個等級。五是學校評。獎優(yōu)罰劣,弘揚正氣,在操作中重獎勵,輕懲罰,增強工作透明度,充分調(diào)動教師工作進取精神。

經(jīng)過全體師生共同努力,我鎮(zhèn)師德、師風建設結(jié)出可喜的成果:涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻、愛生如子,舍小家、為大家,教書育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭創(chuàng)一流工作業(yè)績、樹行業(yè)新風的良好局面。

回顧我校師德、師風建設工作所走過的歷程,我們感到在加強建設管理中不僅用“心”和“感情”來管理,更需要具有時代氣息的活動來調(diào)動升華。

下階段工作打算:

1、對前一階段的工作作總結(jié)回顧,并努力改進前一階段工作中的不足。

2、抓好特色性的工作。

3、廣泛深入抓教育,建章立制強管理。

4、實施監(jiān)督檢查,進一步促進文明行風的形成。

新世紀做好師德、師風建設工作是一項長期而艱巨的任務,我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈,相信只要扎實工作,務求實效,我們的明天會更美好。

七星農(nóng)場第一中學。

2012年11月。

單位:七星農(nóng)場第一中學姓名:徐文軍職務:政教主任時間:二〇一二年十一月。

師德師風建設論文題目篇六

學習了優(yōu)秀教師某老師的先進事跡,他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私無悔地把愛奉獻給了學生、把生命奉獻給了祖國的教育事業(yè),這使我深受感動,他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我學習的楷模。我在某教師教師先進事跡的啟迪和鼓舞下,努力增強“學高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,不斷強化作為一名教師的責任心。

課堂這個舞臺對我來說,教書育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比,深感差距很大。教師是人類靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個崗位、一種職業(yè),但更是一種責任。某老師老師從教多年,卻從未要求過什么。他不計個人得失,一心只為教育。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學實踐中形成不同的教學風格,表現(xiàn)出不同的教學藝術,構(gòu)建不同的教學模式,但是清醒的責任意識和在此基礎上持久的內(nèi)在動力,是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學習有感而發(fā),談幾點體會。

一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠的愛心。

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。通過學習,我深刻體會到,作為一名教師,對于任何學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛,用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難,不厭其煩的耐心指導,當學生做錯了事的時候,指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生,用母親般的愛感化學生,使學生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習,在快樂中成長?!皩Υ齽e人的孩子要像對待自己的孩子一樣”,我們都應該學會換位思考,當我們希望別人怎么教自己的孩子時,就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責任。我們要像慈母一樣關心愛護每一個孩子,比如:孩子身體不適時,我們應該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時,不歧視,不挖苦,不嘲笑,應該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權利;當孩子的優(yōu)點或進步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵??偠灾?,作為教師,我們要用自己的愛心、細第一文庫網(wǎng)心和關心讓孩子真正能健康快樂地成長,那才是我們最大的幸福。

二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。

我們應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心,不僅要規(guī)范學生的行為,更要了解學生的思想動態(tài),對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生,了解學生,對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細心”,去關心每一位學生,熱愛每一個學生是我們的責任,教育學生是我們的神圣事業(yè)。對學生我們既要愛又要嚴,時刻把學生放在第一位,是作為一名老師必需承擔的責任和義務。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。

通過學習優(yōu)秀教師的事跡,我進一步體會到,在教育教學中,尊重學生,是我們老師必備的道德要求,尊重學生的人格,友好的對待他們,理解和信任他們,調(diào)動他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵和表揚他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當學生有不足時,多給予激勵和贊美,對學生精心呵護,尊重學生人格,善待、寬容、理解每一個學生,讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多,感受到學校生活的開心和幸福。

四、與時俱進,開拓創(chuàng)新。

都說人是要活到老學到老的。時代在進步,孩子在成長,對老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強學習,學習一些先進的教育教學理念,用學到的理論知識指導自己的實際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學生的教育教學方法,讓自己的腳步跟上時代的步伐,這樣才不會被時代所淘汰。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在德育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于奉獻,必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

某老師老師的事跡使我更感受到,教師崗位是一種辛勞、一種付出,也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛心把這份光和熱永遠延續(xù)下去。

師德師風建設論文題目篇七

十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

怎樣

才能做一名好教師呢?我認為:

首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要

珍惜

這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

其次,規(guī)

范文

明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作

學習

、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷

護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

再次,關愛每位學生。作為教師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的.心定會融化在師愛中,在學習

生活

中找到快樂,愉快地接受教育。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

師德師風建設論文題目篇八

師德師風是教育工作者必備的,以下是小編整理的師德師風建設小論文,歡迎參考閱讀!

1十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認為:

首先,樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

其次,規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使老師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把老師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給老師,學校、老師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

再次,關愛每位學生。作為老師,應該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的心定會融化在師愛中,在學習生活中找到快樂,愉快地接受教育。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

2當今:在經(jīng)濟全球化,文化多元化,社會信息化的背景下,師德師風也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在老師和學生之間,于是少了耐心,少了愛。我們學校針對這種情況,學校開展了“學雷鋒見行動”“大力弘揚三平精神”的師德師風教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好老師的活動,并且把師德師風建設納入學校的管理之中。

我們學校為了把這項活動搞好,學校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導”的做法,在學校老師中開展了“師德師風討論活動”。為避免這項活動的空泛性,使廣大老師在師德師風活動方面有所遵循,我們學校制定了計劃,組織骨干老師認真準備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學校還組織老師學習鄭州老師吳玲,當代大學生王東玲,洛陽師院李平老師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個當代大學生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個殘疾女孩,認為自己有責任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學習,提高了全體老師的認識,規(guī)范了全體老師的行為,激勵了全體老師的進取,每位老師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學生;以敬業(yè)的精神感染學生;以嚴謹?shù)膽B(tài)度指導學生;以文明的言行對待學生。從點滴做起,從自身做起。以求真務實的工作作風工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績。

“師德師風是一所學校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂?!弊鲆粋€有影響力,號召力能起到學科帶頭作用的老師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻精神。教育。

教學。

質(zhì)量是學校的生命線,而構(gòu)建這條生命線的正是老師奉獻精神和業(yè)務水準,光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實的專業(yè)的理論知識及教學基本功。為了使每位老師有扎實的專業(yè)理論知識和教學基本功,我們學校首先鼓勵青年老師利用業(yè)余時間自學,凡是面授、考試、崗前培訓、繼續(xù)教育培訓、信息技術培訓,學校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學的安心,還給他們報銷培訓的費用以及微薄的生活補助,解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專業(yè)知識的學習?,F(xiàn)在我校有在職老師十人,??茖W歷七人。省級骨干老師二人,市級骨干老師二人。其次學校在提高專業(yè)知識的基礎上,開展了提高老師的基本功的活動,來促進新課程的改革和發(fā)展。我們學校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢,集中智慧,各取所長,在“老手拉新手”的基礎上,認真開展“三課”活動,請骨干老師講“示范課”;中年老師上“公開課”;剛分配的青年老師上“達標客”。說課、上課、聽課、評課相結(jié)合,整體提高了老師的業(yè)務水平。最后要求老師把自己的專業(yè)知識、教學基本功和“育人”有機結(jié)合起來。學校是育人的搖籃,課堂教學是學校育人的主要組織形式,老師是課堂教學的組織者,老師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀律的新人。完成這種任務是我們?nèi)w老師對黨對人民對社會的責任,也是我們?nèi)w老師的圣神職責和義務。也是師德師風建設的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說:“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國著名的無產(chǎn)階級革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國教育實際出發(fā),提出老師即當“經(jīng)師”又當“人師”。因此我們學校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話:“請你記住,你不僅是學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。”

1、掌握精深的專業(yè)知識。

2、學習廣博豐富的多種科學知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

3、不斷更新知識結(jié)構(gòu),掌握最新的科學知識和信息。

4、悉心備課,認真講課,提高教學質(zhì)量。

5、講究教學藝術,掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。

6、教給學生科學的學習方法,發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的能力。

7、重視課外活動和校外活動,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。

8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項要求納入學校師德師風建設于學校管理之中,使師德師風建設在學校管理中“更上一層樓?!?/p>

師德師風建設論文題目篇九

作為一名教師,在管理班級和教育學生時,不僅需要鼓勵,還需要進行批評指正。正所謂“愛之深,責之切”。如何在責的同時讓學生感受到愛,學生能接受你的批評,這需要教師的批評分寸和方式,是需要智慧和藝術的。

一、明確批評的目的,要“批評”在理上。

育人工作是一項十分復雜細致的工作,面對千差萬別的學生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅持從學生的實際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應該是及時地“指點迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學生心理矛盾,改變學生情緒狀態(tài),達到藥到病除的目的。批評是為了讓學生完善自我形象?!柏煛笨芍笧榕u,作為教師,要使批評奏效,既達到教育目的,又不引起學生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學生認識到自身不足,加以改正,不斷修正自己,最后逐步完善自我形象。

二、注意批評的分寸。

批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止,留點“空白”,讓學生自己去思索領會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責之中,于關懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責,沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩上原則:

1、公開性。

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習中的不良風氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性。

對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應本著保護學生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護學生的自尊心,并告之這樣做的原因,學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達到了師生情感融洽的目的。

三、批評的時機:利用情境批評。

學生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。假如:不珍惜時間,做事不嚴謹,學習不刻苦等等。這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設計師之家等活動創(chuàng)設各種情境,讓學生適當?shù)卣{(diào)換角色,成為活動的組織者、設計者、參與者,當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。

最后,批評孩子時一定要給他指出方向,讓他感受到你是為他好,接受你指正這樣才能達到教育的效果,才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用??傊逃龑W生是個長期的工程,需要教師不斷提升自己,完事自我,不斷充電才能更好地勝任這項工作。

師德師風建設論文題目篇十

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵,只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。

5、加強學習、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣,必須努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,能學好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質(zhì)量。

教學目標:教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。

教師誓言:

“教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂于奉獻,善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步,使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們,使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!

教師是人類文明的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關系,對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

一、獻身教育,甘為人梯。

“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。

教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則,為人師表。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務,學而不厭。

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育?!皩W然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@句話確實很有道理。

學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的'人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

師德師風建設論文題目篇十一

通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,作為一名教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。

祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育中。我深深的意識到教師的一言一行都會給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。

回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的初中教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。

在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名物理教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!

師德師風建設論文題目篇十二

為深入貫徹落實學院黨委《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》精神,配合迎評促建工作,進一步營造全院師德師風建設的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風建設主題征文活動。在一個多月的時間里,各系(部)、各部門認真組織所屬教職工,結(jié)合學院、單位和個人實際,圍繞師德師風與社會主義榮辱觀,師德師風與校訓,師德師風與學風、校風,師德師風建設與校園文化建設,師德師風建設與學術道德建設等選題,撰寫了59篇有分量、有深度、有指導意義的理論文章和心得體會,可以說活動達到了預期目的,產(chǎn)生了較好反響?,F(xiàn)將其中30篇編印成冊,供大家學習參考。

師德師風建設是教師隊伍建設的首要內(nèi)容,廣大教職工要以本次活動為契機,掀起加強師德師風建設、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮,為學院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。

由于時間倉促,水平所限,難免有疏漏和欠妥之處,敬請各位讀者批評指正。

談我校校訓與當前師德建設面臨的任務。

王曉田,張晶。

(唐山學院文法系,河北唐山063000)。

內(nèi)容提要:唐山學院校訓“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”,從做人和做學問兩個角度,明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質(zhì)和行為準則,是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓引導師德建設的方向,決定了師德建設的基本要求和終極目標。師德建設的內(nèi)容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承,師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來,而倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。

一、我校校訓的內(nèi)涵及其實踐價值。

xx年3月,唐山學院組建。xx年4-5月份,在全院師生員工中舉辦了征集唐山學院校訓的征文大賽,這是一個通過對我國大學文化傳統(tǒng)、人文精神的審視,達成對唐山學院人文精神的認同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月,確定“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”為唐山學院校訓。

唐山學院校訓“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”,從做人和做學問兩個角度,明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質(zhì)和行為準則,是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字,包含著三個方面的要求:一是“誠”,對人對事要誠實、真誠、忠誠;一是“信”,人際交往中講求信用、一諾千金;一是“奮斗”,人都是要做事的,對待事業(yè)要頑強拼搏,不懈奮斗,成就一番事業(yè)?!盀閷W”既指教師做學問,搞研究,也指學生對待學業(yè)的態(tài)度。師生對待學術學業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”,這同樣包括著三個方面的要求:一是“嚴”,要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學問、讀書學習;一是“謹”,謹慎、虔誠、崇敬,不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學術學業(yè);一是“求真”,毛主席說過:世界上就怕認真二字,共產(chǎn)黨就最講認真。沒有了認真,就談不上學術成就和學業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項,包括了為人和治學的準則和信條,對于大學學人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世,首先是為人。要成才,首先要成人——做一個有良知的、本分的人,而治學是對成人的更高要求,是在成人基礎上的更高發(fā)展;為人是治學的前提條件,為人是治學的出發(fā)點和歸宿,離開了為人,無所謂治學,而治學對于學人而言,是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓正是在這個意義上首先強調(diào)為人,進一步強調(diào)治學的。

校訓不僅具有理論的思想的價值,培育發(fā)揚辦學理念和精神,而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓對于師生行為的倡導和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導,可以引導每個教學單位、教學管理部門乃至每個教師和學生依據(jù)校訓確立自己的具體追求目標,從而在教學管理、教學效果、科研成果、學習成績等方面達到最佳狀態(tài),取得最佳成效。而這種種成果的取得,是通過教學、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學習計劃而得到保證的。一是規(guī)范,可以具體規(guī)定各種教學、科研、管理等方面的規(guī)章制度,規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生,如教學中的不負責任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務等方面的不良風氣,都可以從依據(jù)校訓要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓實踐價值是從校訓思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。

成匾額,懸之校中公見之地,其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內(nèi)容,即各種道德與價值領域的追求。在表述上校訓比校風更凝練、抽象,內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內(nèi)涵豐富,并且富有激勵的校訓,能夠凝聚、體現(xiàn)學校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊和治校風范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成,一所學校也要靠校訓所倡導的精神支撐,方能一步步地實現(xiàn)建設名校的目標,而校訓正是學校精神的具體表達,是學校精神的核心和靈魂。

師德是一名教師應具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應遵從的行為規(guī)范。校訓的貫徹與保障,需要兩種條件與力量,一是教師的品德、學識與能力;一是學生學習過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中,前者是主導的、能動的。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚師德如春風細雨,潛移默化地陶冶青少年學生的品德。所以說,師德建設同樣是學校校風的靈魂,它關系到學校的教風、學生的學風和全校師生的道德意識和道德風尚。因此,師德建設的內(nèi)容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓引導師德建設的方向,決定了師德建設的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學生,一是為人的道德,一是為學的道德。而校訓恰恰在這兩個層面給出了標準,校訓首先指導教師的道德提升,師德又影響和教育學生道德形成。師德一旦失衡,學校教育教學將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔負著提高國民素質(zhì)、提高全體公民,特別是青少年文明程度的責任。因此,校訓所傳達的辦學理念與辦學目標最終要通過教師對學生全面的教育與影響來實現(xiàn),師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。

長期以來,廣大教師教書育人,敬業(yè)奉獻,贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到,在市場經(jīng)濟和開放環(huán)境下,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時,無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫,面臨著新的挑戰(zhàn)。

(一)現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度,即學生的思想道德教育,日常學習生活的管理由思想政治教育輔導員負責,而專業(yè)知識的教授由專任教師擔當。這種分工模式能夠使教師的職責更明確,教師的教學精力更加集中,有利于提升教學水平,對學生的管理也更加到位。但是,不容忽視的問題是,在這樣的體制下,在部分教師當中,形成了學生的思想道德的教育只是輔導員的任務和工作,專任教師只負責授課的片面思想,忽略了教師通過其日常言行對學生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績,而無視自己教育者的身份,從而放松乃至放棄應當承擔的育人使命及責任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。

(二)部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤?,部分青年教師在上崗前,對教師職業(yè)的特殊性認識不足,僅僅將“當老師”作為謀生的手段,而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而,部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識,不能“為人師表”,更不能無私奉獻,更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準,與他人攀比,進而將抱怨的情緒帶入教學工作中,喪失了作為教師的職業(yè)崇高感,導致教師職業(yè)世俗化,使教師喪失在學生中的權威性。

(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,教學敷衍,學術浮躁。教師屬于專業(yè)性技術職務,需潛心鉆研才能精通業(yè)務。如果心態(tài)浮躁,不甘寂寞,勢必造成急功近利、治學失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學作風不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求,不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務水平,是不會教出優(yōu)質(zhì)學生的。在這個意義上,教師需要點清高,潔身自好,抵御流俗侵蝕,才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師,正就因為有那么幾分清高,特立獨行,才能成為一代宗師、一代著名教育家。

四、將校訓與師德建設結(jié)合起來建設良好校風。

高等院校要履行教書育人的神圣使命,完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,承擔起發(fā)展科學技術文化,促進社會主義現(xiàn)代化建設的重任,就要通過倡導校訓加強師德建設來完成自己的使命。

(一)校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來。

無論是師德風采還是校訓精神,都要通過教師。

的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風一所學校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風是校園之魂,是一所學校在辦學過程中所形成的文化氛圍,一種無聲的命令,一種精神狀態(tài)和行為風尚,一種無形的精神力量,是學校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風是要通過學校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風、學習態(tài)度、生活習慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學生,領導還是職工,都是校風建設的一分子。優(yōu)良校風起著美化人們心靈的作用,是提高師生員工素質(zhì)的催化劑,是提高教育教學質(zhì)量的重要手段,是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。

(二)倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。

我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關鍵時期,與知名學府相比,我們在校園建設、師資力量以及學校歷史文化等諸多方面還有很大差距,學校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下,弘揚奮斗精神,狠抓嚴謹、求真的學風教風建設更加重要。只有全體師生,齊心協(xié)力,以主人翁的姿態(tài),為學院的發(fā)展而奮斗,學院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標,浮夸浮躁的風氣,時時刻刻以嚴謹求真的治學態(tài)度為根本,扎扎實實地提高教學質(zhì)量,最終形成自己的辦學特色,形成自己的品牌效應。在學院處于當前發(fā)展的關鍵時期,校訓所倡導的“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?!罢\實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風的核心要求。沒有了這六個詞,學校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中,是我院校風建設當前的緊迫任務。

1.注重師德建設的核心作用,把師德建設作為校風建設的關鍵,在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓精神。首先,我們要以“誠信奮斗為人,嚴謹求真為學”為師德建設的主要目標,培養(yǎng)教師為人、為學的高尚風范。使教師能全身心投入教學科研工作,熱愛教育,熱愛學生,成為具有較高教學水平、深厚學術造詣、深受學生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次,將師德建設作為校風建設的重點,并將師德納入評價體系,將其作為對教師工作評價的指標之一。第三,建立獎懲機制,評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵,同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓精神,具有良好師德風尚的教師隊伍,使其在校風建設中發(fā)揮主導作用。

2.突出學風建設的關鍵作用,把學風建設作為校風建設的根本問題。學生的根本任務在于學習,學風建設是校風建設的關鍵。首先,加強學生校訓精神的培養(yǎng),利用各種形式,對學生進行校訓教育,使學生真正理解校訓內(nèi)涵,并以此為指導,樹立自己的理想信念。學院要引導廣大學生將主要精力放在學習上,堅定信念,志存高遠,掌握專業(yè)知識,注重實踐能力,崇尚創(chuàng)新精神,勤奮學習,積極進齲其次,加強誠信考試教育,以考風正學風。通過改進考試考核方法,采取靈活多樣的方式進行考核。第三,利用素質(zhì)學分教育,改變傳統(tǒng)單一的評價標準,綜合評價學生素質(zhì),引導學生形成正確的價值觀,踏實的學習精神和誠信的做人態(tài)度。

3.加強校園文化建設,以環(huán)境育校風。校園文化是校訓的外在表現(xiàn),建設校園文化是培育校風的有效方式。首先,建設人文景觀,通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物,打造校園文化品牌,彰顯校訓精神,是以環(huán)境培育校風的有效方法。其次,組織高水平的學術報告和學術講座,聘請專家學者師德楷模講授治學經(jīng)歷,人生感悟。第三,開展以“感悟校訓”為主的校園系列文化活動,加強學生社團建設,加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動,整體提升校園文化氛圍,使校訓精神在潛移默化中對教師進行提醒,對學生進行教育。

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師德師風建設論文題目篇十三

為什么要加強師德師風建設,恐怕每個人都有自己的認識。我認為:師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率??鬃诱f得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。因而,教師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學生學習狀況及其效果,而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育。

教學。

行為。

1.心靈關懷的前提:了解學生的心靈。

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。

事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。

2.心靈關懷的策略:掌握教育的方式與藝術。

心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細說,學會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關。

3.同事的溝通:掌握教育教學的管理藝術。

作為教務處主任,應該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。

通過師德師風的學習,我從中領會了許多許多?,F(xiàn)將從教17年來的個人師德師風情況。

總結(jié)。

如下:

在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),認真學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。

師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。

新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

本人還存在的問題:

工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學管理能力有待提高。

對學生的思想動態(tài)了解能力有待提高,因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

今后的改進方向:

要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神,從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。

讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個新的層面。

師德師風建設論文題目篇十四

人類社會的進步,離不開在教育中發(fā)揮關鍵作用的教師。教師應當具有良好的職業(yè)榮譽感,但受多種主客觀因素的影響,少數(shù)教師只是把教師職業(yè)當作養(yǎng)家糊口的工作,缺乏事業(yè)心和成就感,在師德修養(yǎng)上是被動的,教學缺乏熱情。僅僅滿足于成為一個合格的教師是不夠的,每個老師也必須為教育事業(yè)負責,并提高教師的職業(yè)榮譽感。

2、缺乏責任心和愛心。

做一個好老師,有很多的條件。老師的責任心尤為重要。如果缺乏愛心,那么教育工作將不可避免地受到影響。愛心的缺乏也反映在日常工作的各個方面。小部分老師在教學中不求上進,缺乏責任感,沒有深入的研究教材和教學規(guī)律,對學生缺乏耐心。對學生的成長不關心,只管教書,不管育人。

3、教師心理健康問題令人擔憂。

只有良好的心理才能形成良好的師德。社會的飛速發(fā)展給教師帶來越來越大的壓力。教師要面對職業(yè)、人際關系和家庭穩(wěn)定等多重壓力,教師產(chǎn)生心理健康問題也日益突出。

小學生具有活潑好動,喜好模仿教師的特點。所以小學教師要加強道德修養(yǎng),時時處處做好表率。

1、熱愛學生是師德的核心。

雖然有小部分教師在師德建設上存在一些問題,但還是有許多師德高尚的教師,這些教師雖然處在不同的環(huán)境中,他們的年齡有大有小,他們有或好或壞的工作環(huán)境。但有一點是令人驚嘆的是,他們深深地愛自己的學生!那種愛是發(fā)自內(nèi)心的,無私的,純潔的。作為一名教師,愛學生是教育好學生的基礎和前提,愛是師德的核心。愛學生也是教師工作的重要部分。

2、教好書是師德的關鍵。

教好書是師德的關鍵,教師希望自己培養(yǎng)的學生全面發(fā)展,這就要求教師具有淵博的知識。教師可以不再是一缸水,而應該是取之不盡、用之不竭的一口水井,泉水涌出不斷。教師也應該有廣泛的愛好和才能。由于小學生在成長過程中具有強烈的好奇心和求知欲,從上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到現(xiàn)代世界,他們什么都想知道,而且他們認為教師什么都知道。這種好奇心是學習的原動力,教師應該珍惜它,而不是扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學生打成一片,引導學生開展豐富多彩的活動。因此,教師要終身學習,不斷開拓,不斷更新自己的知識。

一個學校要搞好師德建設,必須為教師營造一個好的師德建設的環(huán)境。

1、提高教師的道德素養(yǎng)和專業(yè)技能。

教師需要不斷學習,認真思考。一個人的道德素質(zhì),不是一本書、一份報、一段新聞,就能夠提高的。要真心做一名有道德素質(zhì)的教師就需要每天不停地反省自己,堅持自己的原則,堅守自己的人生底線。用一生去不斷地提高素質(zhì)和道德品質(zhì)。所以學??梢远ㄆ趯π吕辖處熯M行專業(yè)培訓,并可以舉辦專題講座,提升師德水平。

2、組織學習優(yōu)秀教師事跡。

在優(yōu)秀教師中,盡管他們的教育環(huán)境迥然不同,但他們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是奉獻、鉆研和甘為人梯。優(yōu)秀教師的言行能夠感動每一位老師,讓大家深受教育,同時也能激起大家效法之心。

3、開展競賽活動,激發(fā)教師熱情。

學校可以通過“師德演講比賽”“師德征文比賽”來開展師德活動,讓每個教師盡量參與。

4、促進維護教師心理健康。

學校應該幫助教師學會合理調(diào)節(jié)情緒,安排生活,善待自己。學校領導對教師應提供有力的支持;關注教師心理健康,給教師關心和呵護。

師德師風建設論文題目篇十五

身正為范——樹立良好的教師形象師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì);師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。教師的理想信念,道德情操,人格魅力直接影響到學生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,終身受益的。面對全面建成小康社會的新形勢,新任務,面對改革開放進一步擴大,社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,促進人的全面發(fā)展的新目標新要求。當前深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念,更新知識結(jié)構(gòu),提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚師德。

教育是人育人的事業(yè)。即教師教育和培養(yǎng)學生成長的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè),直接擔負著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,所以,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代的要求。樹立良好師德師風,塑造良好教師形象對推進社會向前發(fā)展和整個國家的文明建設起著重要的推動作用,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

綜上所述,作為培養(yǎng)創(chuàng)新勞動者的教師,只有具備良好的職業(yè)道德,才能順利完成教育教學任務,才能真正造就千千萬萬“四有新人”。

一、愛崗敬業(yè)是師德的基石。

敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),熱愛自己的事業(yè),專心致力于自己的事業(yè),千方百計將自己的事情辦好。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實現(xiàn)人生價值的重要途徑,更是一種責任。對于教師來說,最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè),社會與人民對教師寄予重望,因為“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業(yè),因為教師的責任是培養(yǎng)理想遠大、熱愛祖國的人,追求真理、善于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。

二、關愛學生是師德的核心。

師生關系。教師在傳授知識時是老師,應該做到誨人不倦;在交換思想時又是同志,應該做到心心相??;在集體活動時是兄弟姐妹,應該做到親密無間;關心同學時又是母親,要做到無微不至。教師之愛就是教師對學生的愛。

它既是一種情感,也是一種能力、一種態(tài)度。正如李鎮(zhèn)西老師“真誠地熱愛每一個學生,平等地對待每一個學生,永遠不對任何學生絕望?!?/p>

在當前大變革大發(fā)展的時代,人民群眾進一步期待著良好的師德師風,教師和教育工作者應該以愛與責任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。教師要提高教學質(zhì)量,使學生各方面取得優(yōu)異成績,“愛心”就是前提?!耙约褐異?,啟他心靈。”教師要真誠地熱愛學生,視之為子女,以滿腔熱情教育學生,用愛營造平等、民主、溫暖、和諧的學習氛圍。

三、為人師表是師德的靈魂。

縱觀教育發(fā)展進程,“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律。“師表”意思是指學習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著時代的發(fā)展,社會的多元化隨之帶來了教育的多元化,教師對社會公眾的影響越來越廣泛,公眾對教育的要求也越來越廣泛,越來越直接?!盀槿藥煴怼钡膬?nèi)涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題,又是一個具有現(xiàn)實意義的命題。

除了父母,教師與學生相處時間最多,教師的言行舉止對學生影響極大,尤其是行。要求學生做到的,首先自己在做到,要求學生不做的,自己堅決不做。表里如一,言行一致,才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的,學生總是以老師作為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印,對學生的成長起著潛移默化的作用。

四、不斷進取是師德的生命。

如果說高尚的師德是做好教育工作的動力,是提高教師素質(zhì)的基礎的話,那么精湛的業(yè)務則是提高教師素質(zhì)的關鍵。隨著應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎,以能力為本位的教育思想,要把單純的以傳授知識為目標轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標,使學生學會學習,學會做事,學會生存,學會發(fā)展,真正成為學習的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學原則應是手腦并用,做學合一,理論與實際并行,知識與技能并重。

總之,師德不是簡單的說教,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),更需要內(nèi)化,作為一個教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研教育學、心理學、人才學,關心現(xiàn)代信息,相互交流,相互學習,博取眾長,使自己的學識專精博覽,以適應兩型教育的要求,愿我們的教師做師德的踐行者,甘守清貧,敬業(yè)愛崗,默默無聞,樂于奉獻,真正做到教書育人。

師德師風建設論文題目篇十六

新世紀隨著高等教育發(fā)展的多元化,師德水平建設越來越直接影響到學校的發(fā)展和提升。當前《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的頒布中,針對加強師德建設提出:“加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人……”。在建設和諧社會的新時期,構(gòu)建和諧師德勢在必行,“師者、所以傳道、授業(yè)、解惑也……”,以傳統(tǒng)文化的精髓理念來規(guī)范和引導當代廣大教師學為人師、行為示范,是促進當前師德建設的有機載體。

(1)主流引導思想與現(xiàn)實環(huán)境差異的錯位。

結(jié)合當前諸多高等院校實際情況來看,傳統(tǒng)的“謙虛謹慎、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表”等價值坐標柔性有余、剛性不足,并不被所有老師所重視。思想宣傳中的“蠟燭觀”、“安貧樂教”和“義利觀”,某種程度上超越了當前社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求,難以作為教師道德評價的指導思想和普遍標準。

(2)教師職業(yè)道德的養(yǎng)成和個體素養(yǎng)的錯位。

《三字經(jīng)》云:“教不嚴,師之惰”。由于高校教師的個性特點和認知特點的差異,他們對于道德的理解也有所不同。從個人素質(zhì)的結(jié)構(gòu)看,高學歷并不一定等于高素質(zhì),因為文化代溝差異和個人經(jīng)歷不同,帶來思想上的共識性偏差,對師德的理解也會出現(xiàn)失衡。所以從長遠來看,高校師德的建設既是高校發(fā)展中的基礎性問題,又是一個長效機制問題。

(3)師德評價指標體系與實際操作的錯位。長期以來各高校都很難對師德進行量化考評,由于教師職業(yè)的特殊性決定了在課堂教學評價以外,社會對他的師德評價往往受到教師個人行為的影響,而不是依照合理的評價指標來評判,因此這也在某種程度上對師德體系監(jiān)控帶來了弱化。

(1)有利于整合高校多元化的教學價值取向。

隨著經(jīng)濟的全球化和社會思潮的多元化,作為師德的要素,教師的教學價值取向?qū)W生人格、各種能力的培成產(chǎn)生越來越深遠的影響。儒家經(jīng)典《大學》開宗明義的第一句話就是:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。教師是學生接觸最多的人群之一,正確的世界觀、人生觀、價值觀對學生起著積極的導向作用。教師所表現(xiàn)出來的良好思想道德是學生思想行為的指向標。正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所講的那樣,教師成為學生道德上的指路人,不在于他時時刻刻都在講大道理,而在于他對人的態(tài)度———對學生、對未來公民的態(tài)度。

(2)有利于高校教師追求高尚的和諧師德境界。

從“天道無親,常與善人”中體悟師生關系的平等性;從“善利萬物而不爭”中感悟師德的無私性;從“生而不有,為而不恃,功成而弗居”中,洞悉師德的曠達性。和諧師德境界之無私性———上善若水?!八评f物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。借用老子講水性,這里以水的性格比喻師德,因為水有兩大善性:善利萬物———就是奉獻精神;處下不爭,是指奉獻精神之上的一種更高境界———無私,這正是師德的生動寫照。

(3)有利于規(guī)范高校師德制度性建設。古人云,“國之制度典禮,實皆為道德而政”,“國之制度典禮,乃道德之器械”。由此來看,道德和制度是相輔相成的。在學校,師德建設是一個長期、漸進的過程。它不能僅僅依靠輿論宣傳和教師的自我修養(yǎng),一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建設應當體現(xiàn)目標的指向性和理論的引導性。作為一種比較系統(tǒng)、完整的價值觀(當然前提是符合當代精神的),中國傳統(tǒng)文化價值體系對于落實以人為本的教育原則、建設長效的師德教育機制、構(gòu)建和諧校園文化等具有普遍的規(guī)范和引導價值。

(1)傳統(tǒng)文化價值體系應成為師德建設的重要內(nèi)容。教師的師德培養(yǎng)在堅持馬克思主義指導思想的前提下,在堅持尊重差異、提高能力的同時,加強“以德立身,以身立教”為主要內(nèi)容的師德建設,以教師自身的高尚品德、良好的人格來潛移默化地影響、教育學生。

(2)創(chuàng)新機制,提高針對性和有效性。教育和引導教師自覺履行法律規(guī)定的職責和義務。把師德培養(yǎng)作為與日常教學研究和教研活動相結(jié)合、相匹配的長期素養(yǎng)教育和品性教育。

(3)師德建設與和諧校園文化建設緊密結(jié)合。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。大學這泓深潭要澄碧如鏡,藏珍蘊寶,就必須堅持“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本”的理念,不斷加強師德建設,努力構(gòu)建和諧師德境界,促進學校和諧發(fā)展。

師德師風建設論文題目篇十七

作為教師,最重要的是愛學生。教師要用真誠的愛打動學生,用無私的愛感化、關愛差生;在寬嚴之中,顯露真愛;在心靈溝通中,予以尊重,引導學生快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。

教師、學生、愛、寬嚴、健康成長、全面發(fā)展。

我曾經(jīng)聽我的同學(也是1名小學教師)說過關于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中,校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇,你是先喜歡你的學生還是讓你的學生先喜歡你?請選擇并說明自己的理由。”我的同學說他是這樣回答的:“我希望我的學生喜歡我,但是我必須首先喜歡我的學生!因為,作為教師,喜歡自己的學生是學生喜歡自己的前提?!闭f到這里,你會怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁,智者見智”了。但是,我在這里之所以把這個事例講出來,主要是讓大家明白師愛的重要性。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學生?!碧K霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童?!碧招兄壬舱f過:“捧著1顆心來,不帶半根草去。”由此可見,教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì),是教育成功的秘訣??梢哉f,沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有學生的1切;沒有愛,教師的工作也就失去了意義和價值。在學校德育工作中,愛是基礎,愛是本質(zhì),愛是師德的核心,愛是教師最基本的行為準則和道德準則。那么,在德育工作中,如何讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展呢?我認為可以從以下幾個方面努力:。

1、用真誠的愛打動學生:。

愛是人的1種基本需要,是學生的1種心理寄托,是學生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠真心付出愛,不但可以讓學生體會到溫暖之情,而且還很容易打動學生。1旦學生這種心理需求得到滿足,可以增進師生友誼,產(chǎn)生情感共鳴,啟迪學生心靈,喚醒學生理智,就可以達到“親其師,信其師,樂其師”的境界,從而把握成功的教育真諦。

我們知道,在班級里,無論是學習方面,還是其他方面,都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學生的眼里,他們都是優(yōu)等生,老師寵著,同學敬著,在他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語。可我覺得,如果這些孩子不受到挫折教育的話,他們將來遇到困難時就不能承受得了了。所以,我在必要的時候,也會適當?shù)呐u他們,使他們知道自己也有錯的時候,應極力改正自己的缺點,使自己更完美。例如:我們班的副班長,他學習成績優(yōu)秀,品德高尚,遵規(guī)守紀??墒窃谡n堂上,他卻很不喜歡讀書,而且膽子小。因此我總會叫他起來讀課文,培養(yǎng)他的膽量。后來我在評價他的時候,告訴他如果能夠認真地感悟課文,鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病,就能把課文讀得更有感情。我用真誠的眼神看著他,他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個毛病,課下我還經(jīng)常找他談話,告訴他班長1定要起模范帶頭作用,不能在上課的時候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力,他終于克服了毛病,成為1個品學兼優(yōu)的好學生和優(yōu)秀的班干部。

愛可以使好的學生充滿信心,不斷改進、提高,積極向上;愛可以使學生精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。所以,只有教師用真誠的愛去對待學生,才能打動學生,教育好學生。

2、用無私的愛感化、關愛差生:。

在德育工作中,教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學習好的學生,還要愛反應遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習慣的學生,杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生。“植而不修則歪,教而不育則差,育而無方則罔?!痹谖覀兊牡掠ぷ髦?愛要無私!

和優(yōu)等生相對立的,正是1些學困生。這些學生有的不但學習成績差,而且行為習慣也不好。對于這樣的學生,老師和同學都很厭煩??墒俏艺J為如果經(jīng)常批評他們,冷落他們,那他們還有改正錯誤的機會嗎?所以對待這些孩子,我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關愛他們。我不是1味的批評指責他們的過錯,而是對他們的優(yōu)點、成績我都及時加以肯定,使他們自己能夠看到自己的閃光點,有信心去做好每1件事。

我認為教師在對待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細致地進行轉(zhuǎn)化教育工作,不僅不嫌棄、不歧視,而且多加愛護,對他們常常動之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點”;多表揚,少批評。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣,轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個特別淘氣的孩子,他學習成績不太好不說,行為習慣也不好,總是打架,同學們都不愿意和他在1起。在對他的轉(zhuǎn)化過程中,如果沒有堅定的信心,沒有無私的愛心,他可能就掉隊了。在課堂上,別人回答很難的問題被鼓勵,對于他只要把最簡單的問題答對了就可以得到掌聲。這時他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。這樣,他就沒有時間去影響其他同學了。最難改的還是他的行為習慣,1下課他總會第1個沖出教室,1上課他又最后1個回到教室。上課之前總會有同學告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂,經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天,他保證以后再也不調(diào)皮了,可過幾天好像又忘了,又開始有同學告狀。光聊天不管用,后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育,于是就利用業(yè)余時間讓他與我比1比,看誰跑得快,看誰出色。這樣,不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點,而且還培養(yǎng)了他的特長,1舉兩得。從此以后,我看到了這個男孩嶄新的面貌,同學們也不再告他的狀了。

愛是1種純潔的感情,它不是靠強制,更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣,并給予差生更多1點的關愛,也可以使最差的學生也能看到自己的成功,并體驗到成功的自豪感和對學習、生活的信心,就能成功感化他們的心靈,從而真正轉(zhuǎn)化差生。

3、寬嚴相濟,顯露真愛:。

寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴格。這里說的寬容是1種教育藝術,是指教師對學生進行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對學生嚴格要求,目的是使學生有效的接受真理,承認和改正缺點、錯誤。教師要對差生“嚴中有愛”,對優(yōu)生要“愛中有嚴”。

孩子畢竟是孩子,總會犯這樣或那樣的錯誤,不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書等簡單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學生,這樣往往會適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對待他們,他們也會在愛的力量下變聰明,會進步的。推心置腹,以誠相見,充分尊重相信學生,是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”就是這個道理。

我班有4個男生,被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀律差、學習差、思想落后等。對于這樣的學生,我們要認真了解他們的實際情況,認真分析其中的原因,虛心聽取他們的心聲,尊重他們的人格,發(fā)掘他們身上的優(yōu)點,要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學生比較懶惰,不能完成作業(yè),成績差,忘性很大,書寫不認真等。對于他的種種劣跡、惡習我及時幫助他指正。但過不多久,又重犯,甚至情況比以前還糟糕。這時,我就與他共同找原因,研究改進對策,制訂計劃,并付諸行動。沒有想到,他真的在我的嚴格要求下,改變了許多,書寫認真了,作業(yè)能及時完成,學習勤快了。雖然他的進步不太大,很慢,也可能維持的時間很短,但只要教師給予他堅強的毅力和耐心的引導,相信總會回歸正道的。

學生不是完人,更不是超人,犯錯誤是學生的特權,是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正?,F(xiàn)象。我們只有對他們“嚴中有愛,嚴中有愛;嚴而有度,愛而有方”,就會收到良好的教育效果,實現(xiàn)教育的目標。

4、將心比心,以愛換愛:。

美國學者戈爾曼說過:“不能識別他人的情緒是情商的重大缺陷,也是人性的悲哀?!币虼?教師在教育教學過程中,應做個有心人,用“將心比心”這1方法,去實現(xiàn)“以愛換愛”的目的。

常??吹竭@樣的現(xiàn)象:有學生進辦公室,要向老師報告,而老師正與同事談趣正濃。因此,學生剛剛開口說話或是說了只言片語,教師就極不耐煩地說:“去,去,去,別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙Υ龑W生,就沒有顧及學生的內(nèi)心情感,更沒有想學生之所想了,這樣能與學生心心相印嗎?能換取學生的愛戴嗎?如果教師能站在學生的角度去考慮1下的話,那么就會體驗到學生的無助。

師生之間的溝通,教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴,無疑利于師生雙方的有效溝通。

曾經(jīng)我碰到這樣1個學生,由于這個學生經(jīng)常違規(guī)亂紀,散漫成性,懶惰成習,惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝,從而以更多的犯錯來對抗、回報老師。在這種師生情感上的強烈對抗下,老師的嚴厲批評、指責已經(jīng)失去了作用。這個時候,我認識到并了解到了這1切情況后,從1開始,就用“將心比心”的方法處理。當我第1次與該生見面時,我將兩把椅子靠近,與這位學生并排而坐。從這1談話的形式上的改變,讓學生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對待。你希望得到老師的關注。后來,這位學生很喜歡與我溝通,下課1有時間就找我聊天。慢慢地,他變了,惡習改了,心境開朗了,并能在班集體活動中起了積極的作用,不再與老師對立,而以自己實際行動來回報老師。

教師用“將心比心”的方法,實現(xiàn)了學生“以愛換愛”的目的,對我們今后的德育工作起到了指導性的作用。

綜上所述,說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中,教師只有懂得愛自己的學生,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),進而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作,教師要不斷地完善自己。同時還要不斷致力于自我教育,才能教育好別人。作為1名年輕教師的我,既然選擇了教師這個職業(yè),就要懷著1顆為學生無私奉獻的心,帶著對學生全部的愛走上講臺,讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進我不斷成長的內(nèi)在動力,更是作為1名教師應當時刻謹記不能丟棄的精神支柱。

師德師風建設論文題目篇十八

執(zhí)教那一天起,我就有一種身份:我是一名教師,自此我就將它當作一份事業(yè),心中滿懷一份執(zhí)著——愛生如子,著力一份高尚的師德情操——為生服務。近20年的教育教學,我深深地體會到教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師。因此推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師,肩負著神圣的歷史使命,加強師德建設工作是時代的需要,是決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。個人認為加強師德師風建設有四點體會。

一、將教育教學從心底當作一種事業(yè)。

人們常把“教師”比喻為“紅燭”、“春蠶”,表達了教育這一職業(yè)的無私和偉大。因此,作為一名教師從自己執(zhí)教之日起,就要該對教師這一職業(yè)有充分的認識,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),正如陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!睙o論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),育人育已,前途光明。習近平主席強調(diào):“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進步的重要基石,是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。”只有將教師當作一種事業(yè),才能培養(yǎng)一代又一代的人才,為祖國強大,國家振興提供后備力量。

二、將愛生、尊生作為教師事業(yè)的基本要求。

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。作為一名教師只有愛生如子,才能教育好學生,使教育發(fā)揮最大限度的作用。名人高爾基曾說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!碑斎晃覀円惨_處理好“嚴”和“慈”關系。常言道:“嚴師出高徒。“嚴是愛,寬”是害?!薄白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男?!碑斎唬瑖酪梅?,嚴要有度,充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。同時,我也深深地明白到:世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生,必須精心加以引導和培育,不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學生,老師更應該多一些理解和幫助。老師在學生心目中具有重要位置,老師無意間的一句話,可能造就一個天才,也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學生,尊重學生的個性,理解學生的情感,包容學生的缺點和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點,讓所有學生都成長為有用之才。重教蔚然成風。

三、將為人師表,率先示范作為教師事業(yè)的核心。

一名人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì),特別是青少年一代文明程度的直接責任?!敖逃呦仁芙逃!敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?,才能勝任人民教師的歷史使命。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f明這個道理。也就是說一名好的教師要具備學習、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學生以幫助和指導。

四、將教書“育人”作為教師事業(yè)的關鍵。

教師不僅僅是傳道授業(yè)解或,要將教書的落腳點放到育人。學生時代是人一生最美好的時光,長身體、長知識、長才干,每天都有新收獲,每天都有新期待。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。要能不斷培養(yǎng)學生應珍惜學習時光,多學知識,多學道理,多學本領,熱愛勞動,身心健康,茁壯成長。

師德師風建設論文題目篇十九

綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程,師德建設是我園核心競爭力的關鍵所在。我們以“三個加強”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設。

加強師德教育。幼兒園組織教職員工認真學習市教委《關于進一步加強的改進師德建設的意見》、《奉賢區(qū)教育局關于進一步加強師德建設的實施意見》與《奉賢區(qū)教育局師德建設“五不準”實施細則》等有關文件精神,加強和改進教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育,重點加強收受家長饋贈的錢物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂活動等不良行為的防范教育,每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準”承諾書》,要求老師們正人先正己、身教重于言教,明確樹立良好師表形象的重要性,使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風氣。我們還通過“解幼文化建設年”,開展“我的讀書、品書”師德實踐活動,積極倡導“與書為伴”的思想,拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。

加強師德宣傳。幼兒園強化正面引導,大力弘揚解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學”主題,運用多種渠道、多種載體、多種形式,創(chuàng)造性地開展師德宣傳活動,如“牢記殷切希望,做創(chuàng)新型教師”、“讓進入解幼的每一位幼兒健康、快樂的成長”、“爭做幼兒、家長喜愛的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責任”、“我身邊的故事”以及“感動在我身邊”等主題論壇與演講。通過一系列師德宣傳使教師們進一步明確了自身的責任。我們還組織全體教職員工撰寫愛生案例《真愛》,教師們用自己的心聲與實際行動,譜寫了一曲又一曲動人的歌,讓校園洋溢著歡樂、充滿著活力,形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。

1版報等媒體廣泛宣傳先進教師的良好形象,讓“學先進、趕先進、超先進”的良好氛圍激勵全體教職員工。

加強機制建設。師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此,幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機制。其一,我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準’實施細則》等制度,對照修訂的《幼兒園師德考核標準》,為每位教師建立師德考核檔案,把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務評聘、評優(yōu)獎勵的重要依據(jù),實行師德一票否決制。其二,幼兒園積極聽取家長意見,向家長公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準則,設立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三,幼兒園能聽取社會各界人士的意見,定期召開社區(qū)座談會,社區(qū)教育基地聯(lián)席會、文明共建單位意見征求會等,公開教師師德承諾,廣泛征求對幼兒園發(fā)展與師德師風的意見和建議,讓社會參與教師考核,加強他律行為,使師德師風建設朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四,幼兒園成立了師德監(jiān)督小組,建立了師德問題報告制度,發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的,及時進行誡勉談話等,完善了幼兒園師德建設機制,有效地提升了教師的價值觀念,重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。

二、開展師德活動,豐富學校內(nèi)涵。

師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園以活動為載體,開展了一系列的師德教育活動。

開展主題教育。年初,根據(jù)教育局要求,結(jié)合幼兒園工作實際,確定當年“師德師風師能”主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如我們開展了“三愛三爭”教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學習,爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“三學”活動,即:學規(guī)范(《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》),學綱要(《公民道德建設實施綱要》),學習師德標兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。

是練師能。對不同層次的教師提出不同的要求,開展職初教師“合格”培養(yǎng),骨干教師“風格”培養(yǎng),領軍教師“資格”培養(yǎng)。

組織師德專題報告。聘請市教科院專家、區(qū)老園丁講師團老教師、先進教師代表等來園作師德教育專題報告,講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。

簽訂師德“五不準”協(xié)議。我們組織教師認真學習《解放路幼兒園規(guī)范師德“五不準”實施細則》,并在班組中進行討論,使大家充分熟悉實施細則的內(nèi)容,領會其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實施規(guī)范師德“五不準”的承諾,簽訂規(guī)范師德“五不準”承諾書。隨即我們又向全園的家長發(fā)放了一份告家長書,把師德“五不準”內(nèi)容告知家長,請全園家長予以監(jiān)督和指正。

進行師德研討活動。結(jié)合慶祝教師節(jié),幼兒園邀請教師、家長、社區(qū)代表開展了師德建設研討活動,一起研討在新形勢下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法,營造師德建設環(huán)境。

進行師德大討論活動。圍繞“為人為師為學”的主題,結(jié)合自己的實際工作,開展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想,每一位教職員工在討論的基礎上,撰寫了師德工作案例并在班組內(nèi)進行了交流。

開展“我的讀書品書”活動。通過“我的讀書、品書生活”活動的開展,積極倡導“與書為伴”的思想,在教職員工中形成了較濃厚的讀書風氣,提高了教職員工的綜合素養(yǎng),拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。

舉行師德故事宣講活動。幼兒園開展了“我身邊的故事”、“感動就在身邊”的“我說身邊黨員教師”全園教師演說活動,我們的原則是真人、真事、真情,重點挖掘身邊普通教師身上的閃光點,樹立新典型,宣傳新事跡,展現(xiàn)新面貌,探索新思路,使高尚的師德風范可親、可近、可學。

開展為幼兒服務周活動。每學期的第十周,是我園的為幼兒服務周,全體教職員工以組室為單位,自發(fā)的開展為幼兒服務活動,如為困難幼兒送衣物、玩具,為小年齡幼兒買換洗衣褲,為班級幼兒買棉鞋、布墊,為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年,教職員工捐款近萬元用于幼兒服務周做好事活動。

開展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個月,幼兒園的八位新教師進行了師德演講活動——“今天,我這樣做老師”,新教師們結(jié)合從教近一個月的經(jīng)歷,講述了對自己對幼兒教師職業(yè)的認識。雖然只是短短一個月,但新教師們已經(jīng)體會到了愛是教育的基礎,有愛才有教育,也體會到了在教育實踐中的學習是尤為重要的,做老師的整個經(jīng)歷都是學做好老師的歷程。

征集教師師德禁語。

結(jié)合師德“五不準”活動的開展,幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術語言,全園共征集教師禁語二百多條,教師藝術語言1百多條,經(jīng)過整理教師禁語五十條,藝術語言五十條,每位教師人手一份?;顒邮估蠋焸兌加兴形?,知道了應該怎樣說,怎樣做。

我園創(chuàng)新的師德教育活動與載體,成為了推動教育進步、幼兒園發(fā)展和教師成長的巨大動力,豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵,促進了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。

三、熱心公益事業(yè),發(fā)揮示范作用。

作為市示范園與文明單位,我園熱心社區(qū)公益事業(yè),積極發(fā)揚無私奉獻精神,在各項公益活動中顯示出解幼特色,為構(gòu)建和諧社區(qū)作出了應有的貢獻,真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。

黨員帶頭,扶助弱勢群體。2005年8月,在黨員先進性教育開始之初,我園黨支部結(jié)對了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學生3戶,20多黨員結(jié)對了社區(qū)困難群眾與貧困學生25戶。這一結(jié)對,堅持至今從沒有間斷。剛?cè)胄W,紅紅的母親就不幸病故了,難道孩子的未來,就要在沒有母愛的日子中度過了嗎?沒有!黨員王老師把愛的陽光,透進了孩子心靈的窗戶。父母離異,嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差,不愿接近任何人,沈老師了解后,把嘉嘉帶到了自己的家,悉心照顧,耐心開導,嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南,為了讓孩子擁有一個好的學習環(huán)境,奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園,靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學習費用,班級老師知道了,及時地向園領導進行了反映,幼兒園作出了減免南南大部分管理費的決定,黨團員們捐款免去了南南所有的伙食費、保險費等,園領導還與南南結(jié)對,從各方面予以關心、照顧。才進幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病,堯堯的病情牽動了全園師生的心,從堯堯所在班開始了愛心行動,全園師生共計捐款43150元。更為感人的是全園師生時刻關心治療中的堯堯,鼓勵小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛,堯堯又成為了孩子們堅強的學習榜樣。

與貧困學生金額共計26208元;全園師生為四川抗震救災捐款84883.88元,黨支部扶貧幫困、幫困助學的長效機制,讓困難群眾、貧困學生真實地感受到黨的溫暖與社會的關愛,也讓黨、團員在結(jié)對活動中深受教育,鍛煉黨性。

城鄉(xiāng)牽手,共育文明之花。2007年9月,我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書,成為了共建單位。我們在“共”字上做好了“文章”,扎實有效地開展了一系列共建活動。

一是共建文化陣地。當我們知道金海村經(jīng)常利用村民學校這塊文化陣地對村民進行宣傳教育時,就積極主動地參與到金海村的各項精神文明宣傳活動中。如我園邀請了上海市文明禮儀講師團的張惠老師對村民開展文明禮儀的教育講座,張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié),幼兒園黨團員又一次來到了村民學校,與村里的黨員群眾共聯(lián)歡,同唱革命歌,同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動幼兒園的黨團員開展了為金海村村民文化室捐書活動,黨團員捐贈了100多本新圖書,黨支部又買了84本農(nóng)技與生活方面的圖書,送到了金海村的文化活動室,受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會送上新電腦,建立網(wǎng)上互動平臺,開展了網(wǎng)上互動交流。

二是共辦惠民實事。金海村的老黨員,曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟發(fā)展付出了自己的心血,為了讓他們享受到今天人性的溫暖,連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”,我們都把全村的老黨員接來,參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽紅”聯(lián)誼活動,吃上可口的長壽面與自制的點心,送上黨員們精心準備的禮品。春節(jié)到來,我們又與金海村的老干部一起開展了迎新聚會,活動中大家暢所欲言,就像多年的老朋友聚會一樣,看著老干部們開心的笑容,我們也深感快樂,這讓我們深刻地感悟到這樣一句話:“幸福存于助人為樂之中”。

三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學習材料,特別是玉穗葡萄園,優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié),幼兒園的孩子們都會來到葡萄園開展主題實踐活動。每次活動,村干部都放下繁忙的工作,在葡萄園迎接孩子們的到來,并把活動安排得井然有序,孩子們在葡萄園玩得很開心,也學到了很多在幼兒園里學不到的知識。

四是共建長效機制。我們建立了文明共建領導小組與穩(wěn)定的例會制度。每個季度領導小組都要召開一次工作例會,調(diào)整和補充共建計劃,回顧總結(jié)上階段共建工作,對下階段的工作提出新的設想和建議。為了監(jiān)督檢查各項活動的開展情況,我們還建立了聯(lián)絡員制度,有兩個單位的副書記擔任,確保了共建工作的正常進行。

伍,她們經(jīng)?;钴S在社區(qū)精神文明建設中。

文明路口志愿活動。黨員志愿者們已經(jīng)堅持連續(xù)四年多,參與文明路口的志愿者活動,取得良好的社會效應,塑造了市級文明單位的良好形象。

社區(qū)設攤指導服務。教師志愿者多次來到解放新村、解放路口進行設攤指導服務,積極熱情地為居民提供科學育兒知識方面的咨詢服務,受到社區(qū)居民的一致好評,也得到了社會的肯定。

迎世博文明創(chuàng)建活動。教職員工志愿者,積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動等,參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治,15日秩序日秩序文明,25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務活動等,通過活動,教職員工的公共衛(wèi)生意識增強了。

黑色廣告清除活動。黨團員志愿者多次來到解放新村,為社區(qū)進行黑色廣告的粉刷工作,在樓梯口、街道旁、車棚上等刷洗,不放過每一個角落的黑色廣告,為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應有的貢獻。

特奧志愿服務活動。我園發(fā)動了有英語專長的青年教師積極報名參與特奧志愿服務活動。在活動中,志愿者收獲的不僅僅是對特奧運動會的知曉,更從中懂得了愛心的力量,理解了奉獻的意義。

校園網(wǎng)絡志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長進行網(wǎng)上互動交流是我園家園互動的特色。教師們放棄自己的休息時間,利用晚上和雙休日時間進行網(wǎng)上值班,與家長、社區(qū)群眾進行交流,互相探討幼兒的教育等,利用多媒體在線協(xié)作互動平臺與家長、幼兒通過視頻面對面的交流、指導。數(shù)年如一日,從不間斷,取得了很好的社會效應。

散居嬰幼兒早教服務。每年四次的0—3歲散居嬰幼兒早期教育活動,是政府的實事項目,也是我園的社區(qū)特色服務.每次服務日,全園教職員工早早地來到幼兒園,準備豐富的活動內(nèi)容、組織好各項活動。兩年來,幼兒園組織了八次早教指導服務活動,參與嬰幼兒與家長近兩千人次,幼兒園獲區(qū)早教指導先進集體。

幼兒園師德建設是一項長期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動,探索形成可操作的師德建設工作模式,讓我園教師形象之花開得永遠燦爛,與時俱進,開拓創(chuàng)新,開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績!

2009年5月3日。

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