讀后感不僅是對(duì)書(shū)中情節(jié)和角色的反思，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的探尋和表達(dá)。如何寫(xiě)一篇能夠引起讀者共鳴的讀后感？小編篩選了一些讀后感的精彩片段，希望能夠鼓勵(lì)大家勇敢地分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)。
雪山的女兒讀后感篇一
合上這本書(shū)的時(shí)候，我感慨萬(wàn)千。就像一陣清風(fēng)拂過(guò)臉頰，書(shū)中的片段似過(guò)電影般在我腦海中閃過(guò)。
我看到了大俠之威武豪邁，看到了友人之情深義重，看到了情人之不舍不棄……武俠小說(shuō)中惡人千千萬(wàn)，但我更愿意去記住那些好人善事。
二十七年前，兩位絕世武林高手——胡一刀、苗人鳳，因?yàn)樽孑呴g的怨恨不得不打架報(bào)仇。雖是仇人，但兩人的相處模式與親兄弟并無(wú)區(qū)別。比武時(shí)他們各顯神通，飯桌上他們談笑風(fēng)生，似是兄弟，倒不如說(shuō)是知己。但最后因被小人暗下毒手，“死”在了苗人鳳手里。我看到了苗人鳳當(dāng)時(shí)的悲痛與絕望，也看到了他誓死為胡一刀照看兒子的決心。
但意外總是埋伏著，出奇不意地毀掉一切。那個(gè)孩子丟了，這無(wú)疑是給苗人鳳雪上加霜。
二十七年后，一位名叫“雪山飛狐”的人來(lái)了這里，他就是胡一刀之子胡斐。在胡斐身上，我看到了他與苗人鳳之女苗若蘭的情意綿綿，看到了胡斐在月光下對(duì)苗若蘭說(shuō)的那句“宜言飲酒，與子攜老”的深情以及當(dāng)苗人鳳以為他在“欺負(fù)“苗若蘭時(shí)要跟他比武的痛苦，他的猶豫不決：要性命還是愛(ài)情？苗若蘭在等待他，可他也不能舍棄自己的性命。這是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事，胡斐的選擇到底是怎樣的？或者，有情人真的能終成眷屬嗎？我希望的答案是肯定的。
在這部作品中，不管是胡苗兩家的`愛(ài)恨情仇還是大俠之孤傲灑脫，都讓我讀到了或多或少的一絲酸楚。這到底是個(gè)悲劇嗎？但我想作者想給我們傳達(dá)的是需要我們慢慢體會(huì)，慢慢品味的珍貴的思想寶藏。
雪山的女兒讀后感篇二
《雪山飛狐》讀后感，構(gòu)思精巧，下面是小編帶來(lái)的《雪山飛狐》讀后感，歡迎閱讀!
金庸先生的小說(shuō)中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫(huà)極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開(kāi)，可結(jié)局仍為懸念。
小說(shuō)是寫(xiě)給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂(lè)，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛(ài)，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛(ài)。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說(shuō)中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來(lái)。
小說(shuō)是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說(shuō)總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說(shuō)雖是大眾化，通俗化，娛樂(lè)化的作品，但是金庸先生對(duì)人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。
一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。
寫(xiě)作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對(duì)人性的理解放在首位，將書(shū)中的人物寫(xiě)得不那么絕對(duì)，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫(xiě)作。
這部小說(shuō)最妙之處在我看來(lái)是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個(gè)性，憑著個(gè)人對(duì)人性和這個(gè)世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評(píng)論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭(zhēng)的一方所為。
或許金庸先生留下這么個(gè)結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨(dú)立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因?yàn)槊總€(gè)人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?/p>
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學(xué)乖呢?
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說(shuō)才能持久的喚起人們的思考與感動(dòng)，才有人不斷的流傳閱讀下去。
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過(guò)去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數(shù)次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時(shí)，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時(shí)，只把這當(dāng)作是應(yīng)付出的代價(jià)。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對(duì)多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢(shì)的包裹下，最是容易做出平時(shí)無(wú)法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農(nóng)、寶樹(shù)和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒(méi)用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說(shuō)中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經(jīng)在內(nèi)心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內(nèi)已經(jīng)成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談?wù)撐涔Α?/p>
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽(tīng)。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機(jī)，真說(shuō)得上是相見(jiàn)恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報(bào)?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個(gè)不孝子孫。"
這個(gè)現(xiàn)象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學(xué)教授津巴多做的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)了，實(shí)驗(yàn)隨機(jī)招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗(yàn)中期間任何人都有隨時(shí)退出的權(quán)利。
然而實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后一步步地超過(guò)了預(yù)設(shè)的界限，三分之一的預(yù)警愈加變現(xiàn)出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂(lè)。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗(yàn)的權(quán)利，在情感上變的自怨自哀起來(lái)。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應(yīng)”——上帝最寵愛(ài)的天使路西法后來(lái)墮落成了撒旦。
個(gè)人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會(huì)讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結(jié)尾處，胡斐本人何嘗不也差點(diǎn)陷入了"路西法效應(yīng)"，"霎時(shí)之間，他心中轉(zhuǎn)過(guò)臉千百個(gè)年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個(gè)大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時(shí)，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過(guò)不讓女兒苗若蘭學(xué)習(xí)武功來(lái)遠(yuǎn)離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時(shí)候就已經(jīng)種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時(shí)候我還只七歲，我聽(tīng)爹爹說(shuō)你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對(duì)自己說(shuō)，若是那個(gè)可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時(shí)候別人怎樣欺負(fù)他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應(yīng)該是最終沒(méi)有砍下去，因?yàn)樗讶蝗缑缛籼m一樣在愛(ài)的幫助下超越了對(duì)仇恨、物質(zhì)的追求，自始至終他在山洞中便無(wú)視各類珠寶，其后又在苗若蘭的.祈求下饒過(guò)寶樹(shù)——要知道寶樹(shù)、田歸農(nóng)對(duì)于其父母的死應(yīng)該承擔(dān)更多的罪過(guò)。
最后，在胡斐感覺(jué)自己臨死之前，一個(gè)念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺(jué)得，這便是他價(jià)值追求升華最有力的證明。
說(shuō)回斯坦福的那個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，津巴多試圖用他的實(shí)驗(yàn)解釋很多問(wèn)題，包括飛行事故、護(hù)士對(duì)病人的不當(dāng)處置。
由于對(duì)自己角色的認(rèn)識(shí)，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機(jī)長(zhǎng)過(guò)于服從機(jī)長(zhǎng)的錯(cuò)誤判斷;護(hù)士會(huì)過(guò)度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯(cuò)誤開(kāi)出的劑量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于規(guī)定的劑量。
我也覺(jué)得，這個(gè)角色的自我認(rèn)知既可以是機(jī)長(zhǎng)對(duì)副機(jī)長(zhǎng)、醫(yī)生對(duì)護(hù)士、一個(gè)人對(duì)殺父仇人、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動(dòng)，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對(duì)學(xué)生的冷漠懲罰、父母對(duì)子女以愛(ài)之名的粗暴要求以及愛(ài)人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢(shì)。
智者無(wú)為，愚人自縛。
對(duì)于二十七歲的我來(lái)說(shuō)，灑脫怎有說(shuō)的那般容易。
在《雪山飛狐》寫(xiě)出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒(méi)有通過(guò)影視等渠道來(lái)了解飛狐的相關(guān)故事，今時(shí)又會(huì)是一種怎樣的感覺(jué)呢?不過(guò)一切多說(shuō)無(wú)益，我只能是盡量的使自己覺(jué)得未曾了解過(guò)。
《雪山飛狐》中確實(shí)沒(méi)怎么大手筆的來(lái)寫(xiě)飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格在當(dāng)中并不明顯。
故事的開(kāi)始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來(lái)的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開(kāi)。
讀者大都認(rèn)為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個(gè)懸念，作者也認(rèn)為這給了讀者無(wú)限的想象空間。
其實(shí)我認(rèn)為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹(jǐn)于此。
(當(dāng)然《飛狐外傳》的出世卻好似解開(kāi)了這些疑團(tuán))
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來(lái)，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過(guò)怎樣的一番斗爭(zhēng)等等等等。
不過(guò)這些并不影響故事的完整好看
武俠當(dāng)然是包括了武和俠兩層的，當(dāng)中與之鮮明對(duì)比的自有一些小人。
如外號(hào)鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點(diǎn)都不敵寶樹(shù)和尚，而寶樹(shù)和尚一聽(tīng)胡斐來(lái)到，竟嚇得躲了起來(lái)。
《雪山飛狐》最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。
其中的俠義多是通過(guò)側(cè)面來(lái)描寫(xiě)：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當(dāng)中，當(dāng)然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺(jué)自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來(lái)衡量，覺(jué)得心中空空所失。
雪山的女兒讀后感篇三
品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的雪山竊賊讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
未來(lái)可期，青春中的你，一定不要辜負(fù)！——題記。
在那個(gè)天氣異常寒冷的冬天，風(fēng)如刀片刮著人的臉，凜凜冷風(fēng)下，卻有這樣一群女孩聚在一起，分享一個(gè)大膽的想法：共同商議著決定去偷羊肉吃。西藏能夠給女孩兒是打牙祭的東西很少，于是幾個(gè)姐妹趁凍得像冰坨一樣的羊肉暴露在室外，捏著手術(shù)刀開(kāi)始行動(dòng)。即使凍徹骨髓的寒風(fēng)把它們吹得東倒西歪，已毫無(wú)退縮之意，那晚聽(tīng)著羊油滴落在火焰上的滋滋聲，一種心緒在心中涌動(dòng)。
只是因?yàn)橐粋€(gè)突出其來(lái)的想法，幾個(gè)女孩子就謀劃著偷羊吃烤羊吃，雖然這個(gè)想法有些冒險(xiǎn)，有些失妥當(dāng)。可，這也許這就是青春吧！韶光一去如流水，聚首津門盡白頭，忽憶青春曾做伴，希望風(fēng)雨喜同舟。青春對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分美好，在這段不可復(fù)制的旅途當(dāng)中，我們擁有了獨(dú)一無(wú)二的記憶，不論它是迷茫孤獨(dú)的，還是歡騰熾熱的。對(duì)于我們來(lái)講，都是最閃亮的'日子，最珍貴的回憶。
被冠以“北大最帥雙胞胎”稱號(hào)的苑氏兄弟，先是被邀請(qǐng)參加《魯豫有約》的節(jié)目，接著又因江蘇衛(wèi)視的《一戰(zhàn)到底》而成名。他們的勵(lì)志故事《愿我的世界總有你二分之一》銷量突破10萬(wàn)冊(cè)。
他們是潮男，他們是學(xué)霸，可他們的曾經(jīng)，卻慘不忍睹。
因?yàn)閮扇藦男【头逝侄嘀?，本性又貪玩調(diào)皮，所以從小學(xué)開(kāi)始，成績(jī)就一塌糊涂。直到步入高中后，哥倆才開(kāi)始對(duì)自己的身形自慚形穢，加之成績(jī)也不理想，于是二人鄭重地在一起商討后，制定了“攻堅(jiān)計(jì)劃”——決心減肥（每天早晚各跑3000米，最后延長(zhǎng)到6000米，拒接最愛(ài)的美食），提高名次（各自摸索，尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法）。高中三年，他們成功甩掉40斤，成績(jī)也由原來(lái)的年級(jí)100名追到數(shù)一數(shù)二的“學(xué)霸”。在減肥和學(xué)習(xí)上，他們達(dá)到了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)。高考那年，哥倆紛紛以傲人的成績(jī)，完美逆襲。
“決心要走一條路的時(shí)候，就不要左顧右盼，風(fēng)景再美也不能流連?！边@或許就叫不負(fù)青春。人生若白駒過(guò)隙，彈指間閃去。光陰的寶貴在于它無(wú)法倒流，而青春的寶貴則在于我們可以肆意的做自己想做的事，不留遺憾。留不住青春，那就盡情燃燒，追不上時(shí)間，那就努力奔跑，我始終相信奮斗的意義，因?yàn)槲磥?lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在的自己。
雪山的女兒讀后感篇四
在《雪山飛狐》寫(xiě)出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒(méi)有通過(guò)影視等渠道來(lái)了解飛狐的相關(guān)故事，今時(shí)又會(huì)是一種怎樣的感覺(jué)呢？不過(guò)一切多說(shuō)無(wú)益，我只能是盡量的使自己覺(jué)得未曾了解過(guò)。
《雪山飛狐》中確實(shí)沒(méi)怎么大手筆的來(lái)寫(xiě)飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格在當(dāng)中并不明顯。
故事的開(kāi)始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來(lái)的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開(kāi)。
讀者大都認(rèn)為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個(gè)懸念，作者也認(rèn)為這給了讀者無(wú)限的想象空間。其實(shí)我認(rèn)為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹(jǐn)于此。（當(dāng)然《飛狐外傳》的出世卻好似解開(kāi)了這些疑團(tuán)）。
武俠當(dāng)然是包括了武和俠兩層的，當(dāng)中與之鮮明對(duì)比的自有一些小人。如外號(hào)鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點(diǎn)都不敵寶樹(shù)和尚，而寶樹(shù)和尚一聽(tīng)胡斐來(lái)到，竟嚇得躲了起來(lái)。
《雪山飛狐》最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。其中的俠義多是通過(guò)側(cè)面來(lái)描寫(xiě)：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當(dāng)中，當(dāng)然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺(jué)自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來(lái)衡量，覺(jué)得心中空空所失。
雪山的女兒讀后感篇五
暑假里，我看了一《雪山上的達(dá)娃》?？赐曛?，我懂得了無(wú)論遇到什么困難的事情，都要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的去面對(duì)，這樣才能把事情做好。
這篇文章主要講在西藏邊境小城亞?wèn)|，離家出走的幼犬“達(dá)娃”與年青邊防戰(zhàn)士“黃月亮”相遇。這次偶遇，讓達(dá)娃來(lái)到了海拔4500米的云端哨所，開(kāi)啟了一段傳奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在雪域哨所長(zhǎng)達(dá)半年、幾乎與世隔絕的大雪封山期，達(dá)娃與年青的邊防戰(zhàn)士相互陪伴，共同成長(zhǎng)。他們一起面對(duì)極端惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕骨髓的.孤寂，共同經(jīng)歷驚心動(dòng)魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國(guó)土，共同聆聽(tīng)并見(jiàn)證一代又一代西藏軍人為國(guó)仗劍，為國(guó)奉獻(xiàn)的故事。
當(dāng)我讀到“他想不出什么更好的方法，就脫下自己的棉衣，裹在小樹(shù)身上”時(shí)，我體會(huì)到了黃月亮為了完成父親的心愿，即使大家都肯定小樹(shù)活不了，但他卻堅(jiān)定地把自己的棉衣給了小樹(shù)，盡自己一切所能保護(hù)小樹(shù)，黃月亮那堅(jiān)定的信念令我敬佩不已。當(dāng)我讀到“宋老兵想都沒(méi)想，就脫下自己的鞋給黃月亮穿”時(shí)，我體會(huì)到了宋老兵是老兵，容易生病，更應(yīng)該注意保暖才對(duì)，可他卻在這寒冷的冬天，把自己的鞋借給了黃月亮這個(gè)年輕人，宋老兵這種關(guān)愛(ài)他人的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)黃月亮堅(jiān)持不懈的精神、宋老兵關(guān)愛(ài)他人的精神吧，這樣我們的生活才會(huì)更加美好!
雪山的女兒讀后感篇六
金庸先生的小說(shuō)中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個(gè)家族相互殘殺的事。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫(huà)極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開(kāi)，可結(jié)局仍為懸念。
小說(shuō)是寫(xiě)給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂(lè)，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛(ài)，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛(ài)。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說(shuō)中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來(lái)。小說(shuō)是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說(shuō)總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說(shuō)雖是大眾化，通俗化，娛樂(lè)化的作品，但是金庸先生對(duì)人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。寫(xiě)作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對(duì)人性的理解放在首位，將書(shū)中的人物寫(xiě)得不那么絕對(duì)，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫(xiě)作。
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說(shuō)才能持久的喚起人們的思考與感動(dòng)，才有人不斷的流傳閱讀下去。
雪山的女兒讀后感篇七
金庸先生的小說(shuō)中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫(huà)極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開(kāi)，可結(jié)局仍為懸念。
小說(shuō)是寫(xiě)給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂(lè)，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛(ài)，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛(ài)。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說(shuō)中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來(lái)。小說(shuō)是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說(shuō)總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說(shuō)雖是大眾化，通俗化，娛樂(lè)化的作品，但是金庸先生對(duì)人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。寫(xiě)作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對(duì)人性的理解放在首位，將書(shū)中的人物寫(xiě)得不那么絕對(duì)，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫(xiě)作。
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說(shuō)才能持久的喚起人們的思考與感動(dòng)，才有人不斷的流傳閱讀下去。
雪山的女兒讀后感篇八
當(dāng)看完一本名著后，這次閱讀讓你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《雪山狼犬》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
這，是一段觸動(dòng)心靈的故事，有著感人至極的情懷。它就是暢銷世界的動(dòng)物小說(shuō)——《雪山狼犬》，由美國(guó)作家吉姆.凱爾高所著。
這本書(shū)講述了在美國(guó)北部的林莽雪原中，狼犬哈士奇奇里出生不久就目睹了母親和兩個(gè)兄弟被嗜血的“魔鬼”黑狼殺害，只有它憑著勇氣和智慧逃過(guò)此劫，頑強(qiáng)地活了下來(lái)，并不斷在危險(xiǎn)的環(huán)境中成長(zhǎng)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它被母親生前的主人——獵人林克.史蒂文斯捕獲，并與他產(chǎn)生了微妙的感情。在林克被群狼圍攻的危急關(guān)頭，奇里及時(shí)趕到，打敗了黑狼，救了林克，也為母親報(bào)了仇。
人，也是一樣，當(dāng)今的社會(huì)與大自然一樣，都很殘酷。在社會(huì)上，人們需面臨不計(jì)其數(shù)的坎坷，困難。我們難道應(yīng)該向其低頭嗎？有的人無(wú)法承受社會(huì)的壓力，選擇以死相對(duì)。這是一種懦夫的行為。面對(duì)坎坷，我們應(yīng)該勇往直前，有著不怕吃苦，堅(jiān)持不懈的精神，終能克服。我們都會(huì)長(zhǎng)大，不可能永遠(yuǎn)都在父母溫暖的雙翅下，早晚都會(huì)步入社會(huì)，為柴米油鹽發(fā)愁。在今后陌生的社會(huì)上，會(huì)遇到許多的問(wèn)題，我們會(huì)在社會(huì)上摸打滾爬，創(chuàng)造自己的生活。面對(duì)困難，文中的奇里就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
面對(duì)困難，不畏縮，不畏懼，正視一切，勇往直前，便是《雪山狼犬》教會(huì)我們的真諦。
雪山的女兒讀后感篇九
小人魚(yú)公主是那么善良，那么無(wú)私，今后我要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良、無(wú)私的女孩！。
這天，我讀了《海的'女兒》這個(gè)故事。
這個(gè)故事講的是小人魚(yú)公主愛(ài)上了王子，為了王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚(yú)公主化為泡沫，因?yàn)樗幌雮ψ约盒膼?ài)的人。
這個(gè)故事多么讓人感動(dòng)?。⌒∪唆~(yú)公主是那么善良，那么無(wú)私，今后我要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良、無(wú)私的女孩！
雪山的女兒讀后感篇十
作文有時(shí)，壞情緒野草般蔓延？400字作文輸贏都是一場(chǎng)悲涼。我的痛徹心扉，你無(wú)法體會(huì)，你的滿面哀傷，我也只能在心里默默想象。當(dāng)面對(duì)一切的時(shí)候，我是多么想把傷害我的那些人都砍殺掉;這大約就是生活，這大約就是生活的本真。
我覺(jué)得，小人魚(yú)是一條心地非常善良的“美人魚(yú)”。因?yàn)楫?dāng)她的六個(gè)姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來(lái)了一把可以讓小人魚(yú)重生的尖刀。只要小人魚(yú)把尖刀刺進(jìn)王子的.胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會(huì)立刻變成魚(yú)尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不會(huì)辜負(fù)姐姐們的期望，會(huì)把王子殺死。但她并沒(méi)有這樣做。因?yàn)樗?，假如她把王子給殺掉了，那么會(huì)有另一個(gè)人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人魚(yú)寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。從這可以看出，小人魚(yú)的心靈是多么純真.善良啊！
我不知為這個(gè)故事，為那條善良又可憐的小人魚(yú)流了多少淚。一個(gè)人為了自己所愛(ài)人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不容易??！又是多么的偉大！可我們平時(shí)在班中為了一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，甚至動(dòng)起武來(lái)。當(dāng)在小人魚(yú)面前把自己的心靈抖露出來(lái)，是多么的羞愧??！
小人魚(yú)，你雖離我那么遙遠(yuǎn)，但我覺(jué)得你那么近，近得貼著我的心，因?yàn)槟慵儩嵉男撵`已讓我與你結(jié)下了不解之緣。
雪山的女兒讀后感篇十一
提起狼，大家都會(huì)認(rèn)為它們是野獸，是不可能被人類馴化的。都會(huì)認(rèn)為狼是會(huì)攻擊人類，而不會(huì)為人類做貢獻(xiàn)的。但當(dāng)我讀了《狼犬赤那》后，我的認(rèn)識(shí)變了，我知道，只要我們?nèi)祟惡蛣?dòng)物和諧相處，那么，一切皆有可能！
《狼犬赤那》講述的是一只有著狼的血統(tǒng)的狼犬――赤那的成長(zhǎng)歷程。赤那生活在大草原上，它雖從小被人類馴養(yǎng)，但骨子里仍保持著狼的野性。它曾經(jīng)跑進(jìn)草原深處，加入狼群，但最終它還是忘不掉自己的主人孟根，在緊急關(guān)頭，它打敗狼群，解救了牧民的羊，并回到了主人的身邊。
在這個(gè)故事中，最讓我感動(dòng)的是孟根和烏熱掉進(jìn)雪坑后，赤那拼了命把他們從雪坑里救出來(lái)，它自己卻掉了兩顆牙齒那段。赤那雖有著狼的血統(tǒng)，卻不像狼那么殘忍、兇狠。是什么讓本該兇狠、殘忍的赤那拼了命也要救護(hù)主人，對(duì)主人那樣忠誠(chéng)呢？是因?yàn)橹魅藢?duì)它的愛(ài)。主人精心照顧赤那，對(duì)赤那很好。而赤那是在回報(bào)主人的愛(ài)。赤那是有靈性的'，它懂得感恩與回報(bào)。
其實(shí)，不僅僅是赤那，所有的生靈都是有靈性的，都懂得感恩與回報(bào)。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章：一位老人省吃儉用，堅(jiān)持為海鷗買食、送食，在老人死后，海鷗圍著老人的遺像哀怨地叫著，久久不愿離去。文中的海鷗是有靈性的，它們懂得感恩。我想，這些生靈是多么可愛(ài)呀！如果我們善待它們，它們一定會(huì)回報(bào)我們；而如果我們傷害了它們，它們也一定會(huì)使我們得到應(yīng)有的懲罰。因此，我呼吁大家，保護(hù)一切生靈！因?yàn)樗鼈兪悄菢涌蓯?ài)，那樣有靈性。
我喜歡狼犬赤那，喜歡一切像它一樣可愛(ài)的生靈！
雪山的女兒讀后感篇十二
我想，要是我以前壓根就沒(méi)有通過(guò)影視等渠道來(lái)了解飛狐的相關(guān)故事，今時(shí)又會(huì)是一種怎樣的感覺(jué)呢?不過(guò)一切多說(shuō)無(wú)益，我只能是盡量的使自己覺(jué)得未曾了解過(guò)。
《雪山飛狐》中確實(shí)沒(méi)怎么大手筆的來(lái)寫(xiě)飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格在當(dāng)中并不明顯。
故事的開(kāi)始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來(lái)的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開(kāi)。
讀者大都認(rèn)為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個(gè)懸念，作者也認(rèn)為這給了讀者無(wú)限的想象空間。
其實(shí)我認(rèn)為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹(jǐn)于此。
(當(dāng)然《飛狐外傳》的出世卻好似解開(kāi)了這些疑團(tuán))。
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來(lái)，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過(guò)怎樣的一番斗爭(zhēng)等等等等。
不過(guò)這些并不影響故事的完整好看。
武俠當(dāng)然是包括了武和俠兩層的，當(dāng)中與之鮮明對(duì)比的自有一些小人。
如外號(hào)鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點(diǎn)都不敵寶樹(shù)和尚，而寶樹(shù)和尚一聽(tīng)胡斐來(lái)到，竟嚇得躲了起來(lái)。
《雪山飛狐》最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。
其中的俠義多是通過(guò)側(cè)面來(lái)描寫(xiě)：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當(dāng)中，當(dāng)然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺(jué)自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來(lái)衡量，覺(jué)得心中空空所失。
雪山的女兒讀后感篇十三
知道這本書(shū)很巧合，是在隨手翻看時(shí)看到有人在一個(gè)關(guān)于腰封的話題中提到了本書(shū)的腰封，是一個(gè)很有趣的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師將白色紙張剪成雪山的輪廓又通過(guò)折疊的形式突出雪山遠(yuǎn)近高低的意境，很容易就會(huì)將第一眼看見(jiàn)本書(shū)的讀者代入到雪山之間的幻想之中，很是契合本書(shū)的書(shū)名。
但我不是因?yàn)檠庠O(shè)計(jì)的精妙才要買這本書(shū)的，而是因?yàn)樗拿帧对谘┥胶脱┥街g》。因?yàn)槠綍r(shí)看書(shū)的時(shí)間較少，所以一般會(huì)選擇經(jīng)典著作或者知名作家的書(shū)來(lái)讀，這會(huì)更高效也更有保障，但出于對(duì)雪和雪山的一種奇怪熱情和喜愛(ài)，才準(zhǔn)備買這本我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的作家也沒(méi)聽(tīng)到別人談?wù)撨^(guò)的書(shū)（希望作者不要介意我這么說(shuō)），直到下單的時(shí)候我才知道本書(shū)還在預(yù)售的階段。但真的很慶幸自己遇到了這本書(shū)，此前還曾想讓弟弟把去年讀過(guò)的《魚(yú)王》《樹(shù)號(hào)》兩本書(shū)再給我寄過(guò)來(lái)重讀，但現(xiàn)在有了這本就暫且不用了。這本書(shū)也是描繪大自然的景色，思考人類與自然間的關(guān)系，但又沒(méi)有強(qiáng)行灌輸什么，作者只是不急不慢地向你講述山中的一草一木以及自己對(duì)人、對(duì)世界、對(duì)自然的各種思考，至于讀者想從中得到什么，那得看讀書(shū)者本人了。
我把其中的一些片段發(fā)給一些家里有小孩子的朋友，告訴他們孩子要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，那么這本書(shū)可不能錯(cuò)過(guò)。同時(shí)，本書(shū)對(duì)平時(shí)就喜歡花花草草的我來(lái)說(shuō)也是一本植物花卉的科普讀物，品類繁多的高山植被和花卉貫穿書(shū)的始終，若書(shū)是大山，那這些描繪也真的像高原的上花朵開(kāi)的漫山遍野。再一個(gè)還得感謝書(shū)中沒(méi)有放任何一張花卉和植物的照片，給足了我讀到花名草名時(shí)充分想象的空間，要是一眼就看到了本來(lái)面目，那可是少了不少樂(lè)趣呢。
今年上旬疫情緩解期間，我和朋友用了兩周在川西自駕，也終于是第一回近距離仰視我一直心心念念的雪山，哪里還生的出什么征服之類的豪言壯語(yǔ)，只是心存敬畏和默默歡喜。書(shū)中也多次提到了人與自然與大山的關(guān)系，對(duì)我來(lái)在自然中默默感受體驗(yàn)，不帶來(lái)什么也不帶走什么也就是最好的了。總之很喜歡這本書(shū)，也慶幸自己在這個(gè)時(shí)期遇到了這本書(shū)。
雪山的女兒讀后感篇十四
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過(guò)去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數(shù)次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時(shí)，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時(shí)，只把這當(dāng)作是應(yīng)付出的代價(jià)。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對(duì)多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢(shì)的包裹下，最是容易做出平時(shí)無(wú)法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農(nóng)、寶樹(shù)和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒(méi)用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說(shuō)中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經(jīng)在內(nèi)心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內(nèi)已經(jīng)成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談?wù)撐涔Α?/p>
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽(tīng)。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機(jī)，真說(shuō)得上是相見(jiàn)恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報(bào)?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個(gè)不孝子孫。"。
這個(gè)現(xiàn)象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學(xué)教授津巴多做的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)了，實(shí)驗(yàn)隨機(jī)招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗(yàn)中期間任何人都有隨時(shí)退出的權(quán)利。
然而實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后一步步地超過(guò)了預(yù)設(shè)的界限，三分之一的預(yù)警愈加變現(xiàn)出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂(lè)。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗(yàn)的權(quán)利，在情感上變的自怨自哀起來(lái)。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應(yīng)”——上帝最寵愛(ài)的天使路西法后來(lái)墮落成了撒旦。
個(gè)人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會(huì)讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結(jié)尾處，胡斐本人何嘗不也差點(diǎn)陷入了"路西法效應(yīng)"，"霎時(shí)之間，他心中轉(zhuǎn)過(guò)臉千百個(gè)年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個(gè)大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時(shí)，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過(guò)不讓女兒苗若蘭學(xué)習(xí)武功來(lái)遠(yuǎn)離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時(shí)候就已經(jīng)種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時(shí)候我還只七歲，我聽(tīng)爹爹說(shuō)你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對(duì)自己說(shuō)，若是那個(gè)可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時(shí)候別人怎樣欺負(fù)他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應(yīng)該是最終沒(méi)有砍下去，因?yàn)樗讶蝗缑缛籼m一樣在愛(ài)的幫助下超越了對(duì)仇恨、物質(zhì)的追求，自始至終他在山洞中便無(wú)視各類珠寶，其后又在苗若蘭的祈求下饒過(guò)寶樹(shù)——要知道寶樹(shù)、田歸農(nóng)對(duì)于其父母的死應(yīng)該承擔(dān)更多的罪過(guò)。
最后，在胡斐感覺(jué)自己臨死之前，一個(gè)念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺(jué)得，這便是他價(jià)值追求升華最有力的證明。
說(shuō)回斯坦福的那個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，津巴多試圖用他的實(shí)驗(yàn)解釋很多問(wèn)題，包括飛行事故、護(hù)士對(duì)病人的不當(dāng)處置。
由于對(duì)自己角色的認(rèn)識(shí)，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機(jī)長(zhǎng)過(guò)于服從機(jī)長(zhǎng)的錯(cuò)誤判斷;護(hù)士會(huì)過(guò)度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯(cuò)誤開(kāi)出的劑量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于規(guī)定的劑量。
我也覺(jué)得，這個(gè)角色的自我認(rèn)知既可以是機(jī)長(zhǎng)對(duì)副機(jī)長(zhǎng)、醫(yī)生對(duì)護(hù)士、一個(gè)人對(duì)殺父仇人、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動(dòng)，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對(duì)學(xué)生的冷漠懲罰、父母對(duì)子女以愛(ài)之名的粗暴要求以及愛(ài)人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢(shì)。
智者無(wú)為，愚人自縛。
對(duì)于二十七歲的我來(lái)說(shuō)，灑脫怎有說(shuō)的那般容易。
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