通過心得體會，我們可以更深入地反思自己的思考過程和行為表現。寫心得體會時，要注重邏輯嚴謹和文字流暢，語言簡練而有力。接下來，我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范例，給我們帶來一些思考和借鑒。
書法游學心得體會篇一
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協(xié)會、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學的藝術系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發(fā)現其手跡是傳承于宋高宗書風，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關系。因為莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法知識的一點感受。
中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學學習書法的學生，大家對之的癡迷猶如朝圣，這樣的級別、這樣的規(guī)模、這樣內涵豐富的講壇在蘇州已經舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經可以看到眾多的佐證，但軟件的關注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓，但這樣的培訓會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓投入應該相當可觀，然高質量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關聯(lián)，大學有許多知名的學者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現這樣一種現象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學樓更大、更重!
書法游學心得體會篇二
在躍華學校上了兩個月了，躍華學校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學們共享學習書法的樂趣。
小學的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候寫一副對聯(lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學期的學習書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學欣賞我們的作品。
書法游學心得體會篇三
第一段：介紹書法游學的背景和目的（200字）。
書法作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族的獨特藝術表現形式。為了更好地了解和學習書法，我參加了一次書法游學活動。這次書法游學旨在通過實地考察、親身體驗，讓學生更好地感受書法的魅力和藝術內涵。在這次活動中，我不僅學習到了書法的基礎知識和技巧，更重要的是領悟到了書法對人們內心的熏陶和影響。
第二段：書法游學的親身體驗和收獲（200字）。
在書法游學的過程中，我親自參觀了一些著名的書法家故居和書法文化名勝。在書法家故居里，我們了解到了書法家的生平和創(chuàng)作背景，同時也有機會欣賞到了書法家的真跡。這些真跡或是碑刻、或是字畫，皆展現了書法家們獨具的藝術風格和才華橫溢。透過實地考察，我深深感受到了書法作為一門藝術的博大精深。
除了參觀書法家故居，我們還參加了一些書法體驗活動。在書法大師的指導下，我終于有機會親自揮毫寫字。剛開始，我很緊張，手腳不少協(xié)調，字也顯得生硬。但是隨著書法大師的指導，我逐漸掌握了字的結構和筆畫的規(guī)律。通過不斷的練習和琢磨，我的字開始顯得圓潤和穩(wěn)重了。這個過程讓我深深地體會到，書法是需要不斷的磨礪和修行的。
第三段：書法游學的反思和感悟（200字）。
在書法游學的過程中，我不僅學到了書法的技巧還收獲到了更多的悟性。觀察優(yōu)秀的書法作品，我發(fā)現每一筆每一畫都是經過深思熟慮的，每一個字背后都蘊含著作者的心思和積淀。這讓我明白了在書法創(chuàng)作中，注重細節(jié)和認真對待每一個筆畫是非常重要的。同時，書法藝術也需要學習不斷地修行和充實自己的內涵，這樣才能達到更高的境界。
除此之外，書法也是一門平和的藝術，它要求人們內心的寧靜和沉靜。在忙碌的現代社會中，人們常常忽略了內心的平和和寧靜。而書法正是一門修身養(yǎng)性的藝術，通過揮毫潑墨、結構鈕制，人們能夠達到內心靈魂的抒發(fā)和放松。因此，我開始嘗試通過書法來調節(jié)自己的情緒，讓心靈得到一次深刻的凈化。
第四段：書法游學的啟示和影響（200字）。
書法游學讓我意識到，邁入這個世界上的每一個角落，都有人們用心靈和文字創(chuàng)作出的千般姿態(tài)，而這份心靈和文字在篆刻、隸書等文字藝術形式下一點點被表達出來。這讓我意識到，藝術之美無處不在，只要我們去用心去感受，就能從中汲取養(yǎng)分。同時，我也明白了學習書法不僅需要技巧的掌握，更需要內心的熏陶和修行。只有用虔誠的態(tài)度去學習，才能領悟到書法的真諦。
第五段：總結并展望未來（200字）。
通過這次書法游學，我對書法的了解更加深入和全面了。不僅僅是技巧上的提升，還有對書法藝術品的欣賞和理解。我相信，今后的學習和實踐中，我會更加努力地去學習和理解書法的精髓。畢竟，書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是一種內化于心的精神追求。將書法與生活相結合，用筆墨傳遞真情實感，在漫長的人生旅途中，感悟到書法藝術的無窮魅力。
書法游學心得體會篇四
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時的一點淺顯體會，在這里貼出，旨在交流學習，書法臨帖心得體會。若各位同道發(fā)現有說的不對的請糾正補足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風格，這到底是不足還是特色，現在不得而知。但我敢說之所以有這種現象，是因為不管誰臨帖都或多或少摻進了個人的理解在里面，這種理解是屬于個人的，千人千面。
三、補充說明一下（個人觀點）：臨帖時摻入個人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因為他的水平比原帖水平還高，而是取決于其自身審美傾向和學書經歷。
四、對于初學書法的朋友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點決定的，我覺得它最大的特點就是一個字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對簡單。特別是顏體，大筆劃粗細條，容易學，筆法也很有代表性，和其它書體的關聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強調“骨”，如果功力不夠，極易產生干澀感而不生動。但此二體較之歐體要簡單好多（個人體會），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結構上都得到了充分體現。筆劃上歐字多短促而精細，且筆鋒多深藏，初學者或功力不夠者臨起來往往會相當吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結構上歐字多從奇中求正、險中求穩(wěn)，初學者習之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過程中，有幾個字是特別不好寫的，不知道大家有沒有這種體會，這幾個字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時好時壞。這幾個字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過程中，常常有一種體會，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難??！
七、臨歐的過程中，我慢慢發(fā)現歐字之美主要可用這幾個字來形容——勁、精、秀、斂、奇。這幾個字是我在臨歐過程中的深切體會，是我個人總結出來的，未參照任何人的觀點（我這樣說，不是為了表現自己有多了不起，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實的，不是華而不實的，不是虛的）。而這每一個字都相當不易做到，由此亦可知歐陽詢功力之深。下面我逐字來談談自己的感受：
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當有力道。我還未發(fā)現歐的哪個字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點要基本功相當扎實，而這還只是歐字最小的一個優(yōu)點，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。
精——指精細，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點，但可說絕大多數的字都做到了。每當臨習時看到這一點，不由得不為之驚嘆！而這一點可說是在功力上較“勁”字更進了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點更難，因為它非功力層面的事，而是涵養(yǎng)、學識、審美上的事。且這個“秀”是建立在前兩字基礎之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨以斂為美，非歐標新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會特意去耍那些花里胡哨的招數，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個字說的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險中求穩(wěn)。歐字很難找出一個是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結構穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會《書法臨帖心得體會》。然不管如何之奇、險，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點，試問古今能有幾人？綜觀以上五點，可用一字概括歐字——絕！
書法游學心得體會篇五
行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學好行書，還要經過一段專門的臨摹訓練，以掌握它的筆法和結字的規(guī)律。
我們分兩個方面介紹行書的技法特點：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點畫呼應：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產生了明顯的顧盼呼應關系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應使字型增加了生動活潑的意趣。
牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應，有時將這種呼應通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應輕些，但不可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴謹的字體，行書有一個與草書共同的特點。即它可根據章法的需要和某字的特征，隨時調整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉則又俗滑、疲軟?？傊R習中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經不再應用或很少應用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內也當有輕重之別，如：
至于一篇之內的根據章法的需要而出現的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們仔細品味后面作品即可領會提按在行書書寫中的妙用。
運腕得宜：“書法之妙，全在用筆。”今天看來，有人以為前人這個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術，提高線的表現力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現，而線條的表現力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點初學書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風格的作品，那么用筆的關鍵是什么呢?當然，是大腦，但大腦的設想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。
運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉向右擺，提筆帶過再向懷內壓至小豎折處提鋒向右上，使轉帶下向內提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉動，如果光靠臂來運動則顯然難以準確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準確地表現出來，寫半尺以內的字則顯得費力不討好了。當然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動，而控制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關緊要的練習課程。當然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
書法游學心得體會篇六
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。可見，書法是門藝術，不是簡簡單單地能寫好字就是學好了書法，是需要用“心”去學，花時間去學的藝術。僅僅一中午的時間，老師們基本功的扎實、精彩的課堂及對如何讓學生來充分的感受這門藝術所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨樹小學，走道旁邊展示的一幅幅學生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個個跳動的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會議室，陳老師和準備上課的學生已然準備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉?。 薄皩W生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學習氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因為有了漢字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因為有了漢字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因為有了漢字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學生愛上這門藝術？讓這門藝術在我們的手中傳承下去并發(fā)揚光大，卻是一直沒有進行深入的研究。通過一中午的學習，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力，這也是我們參加培訓的老師普遍達成的共識。
作為教師，特別是語文教師，平時要堅持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識的學習，更重要的是會給自身增加底氣，給學生們營造一種更好的學習氛圍。另外通過豐富多彩的教學方式讓學生主動去勤學苦練，產生興趣。俗話說：字無百日功。對學生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴格的要求，由易到難地進行有計劃、有步驟的具體指導和訓練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習慣。等學生的功夫日益加深，運筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結合學校的假日活動、興趣小組，調動學生練習書法的積極性和主動性，在班級形成一種勤學苦練的好風氣。學生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現自己的機會，這對學生學習書法興趣會大打折扣。學生也不能夠認識到自己的優(yōu)點。所以，老師要在適當的機會為學生進行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動。學生在活動中充分地表現和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動成果，會更有信心的繼續(xù)努力，才會發(fā)憤地練好書法。
書法游學心得體會篇七
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑斈隳玫揭槐旧璧姆短?，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構思，你可以準確地用筆表述出來。總之凡經眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現，這時我認為就具有了功力。但功力是技術性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現代派書法主要用心在構成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應該是古典的，但我在構成上想得也比較多?，F代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關系簡單。形象點說，現代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現代派方式，因為它畢竟藝術語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現代派的構成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質，我想這大概可以概括我現在的追求的全部。
除此以外，我想再談談我在功力技巧方面的一些心得。一般情況下，人們用筆較多關注線的自然平向流動，而我則更多關注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉折，轉折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓練獲得的。轉折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應該是承轉合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術家的情感表現所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
書法游學心得體會篇八
從小，我就對書法情有獨鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書畫，我也受到藝術的熏陶媽媽問我想學點什么，我絕不猶豫地說：“我想學寫字”。小時侯，我看媽媽裝裱書畫，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請她裝裱。誰只媽媽看了笑道：“你要是寫的好，我就裱起來?！薄昂谩！蔽艺f。
于是我與寫字結下了不解之緣。記得我讀二年級的時侯，媽媽帶我到學校書法班報名，老師讓我試著寫一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒一會兒就弄臟了，還弄的滿手都是墨。我第二天進書法班的時侯，老師正式教我寫羊毫字，可我寫的字歪七扭八，活像戰(zhàn)場上的殘兵敗將，個個焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫了，可每當看到那些大哥哥大姐姐們能寫得一手好字時，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫好。有時我手寫酸時，那種羨慕成了我寫字的動力。就算再冷，也會看到我凍得通紅的'小手依然拿著羊毫在紙上劃過。寫完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的字時，我就無比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫不出漢字那獨占的韻味。但我覺不會向難題低頭。依然一筆一畫地寫著，起筆、整理筆、行筆、寫字時老師教給我的口決我現在還記得。當我看到一個個清秀端莊的字躍然紙上時，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負有心人。學寫字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個道理，只要有夢想，有目標，并朝這個目標去奮斗，成功，就在前方。
書法游學心得體會篇九
作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學學習書法。寫字是很重要的基本功。我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：
首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎，所以要寫好三筆字，必須要先練好毛筆字。
一、冰凍三尺非一日之寒，練書法要有恒心和時間，恒心，就是堅持，時間就是幾乎每天一兩個小時，其次。選好自己喜歡的.古帖，再次就是臨帖不止，一直到每個字爛熟于心，然后就可以隨心所欲寫出象樣的書法作品來。將別人好的成為自己的適當添加自己的風格。
三、練書法要溫故而知新，每天練習1—2個字足亦，然后再復習以前所學過字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進。
四、最為重要的還是要有信心，不要認為自己笨，不是那塊料，練不出來實際上很多人都能練好毛筆字，為什么最后只剩下少數人呢，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。因為能堅持到底的也是少數人。
總而言之，書法作為一門藝術，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應該培養(yǎng)對學習書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
書法游學心得體會篇十
之前很少接觸書法，現在經過一個學年的練習，我終于領悟到了書法也是門很美的藝術，它是有精神和靈魂的。但經過一個學年的書法練習，我學到了很多.至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣.果真沒錯，我個人比較偏愛楷書，俗話說：“萬事容易開頭難”。臨摹是學楷書的一個不可缺少的過程，要掌握書法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時，不知從何做起，臨了幾帖，覺得模仿的不像，就重新臨帖，結果越臨越不像了，真有點左右為難，但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。
和造就自己。當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和特點。
書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實地的去多臨帖，多練，多寫，才會進步，否則，寫出的字是經不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學好書法的。
書法游學心得體會篇十一
俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現了他的修養(yǎng)、性格、學識甚至健康。也有人說，文字是人的第二外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于學生來說，一手好字能受益一生。對于教師來說，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個計劃總結都必須是手寫的，你說你的字好壞重不重要。
記得小時候，剛上學學寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時得到老師表揚。長大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時那么認真，字跡潦草，有時寫的字竟勉強認得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學校在青年教師中開展“學習硬筆書法，提高書寫能力”的活動這個契機，我開始好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現總結如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣。
思想重視是學習練字的關鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強對練字重要性的認識。只有對練字意義的認識不斷提高，才能有對練字的責任感與迫切感。學習練字的過程，也是從提高練字興趣開始的，興趣的培養(yǎng)與產生，一是靠自己在學習中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學習練字也是如此，有了興趣，就愿意學，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓。
學習練字，首先要抱定能學好的信心。同時要有充分的思想準備，即準備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經過練習才能會，才能好。練習寫字當然是用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢?，學習硬筆書法，需要長時間的堅持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和。
學習硬筆書法，需要你在心情平靜之時練習。因為書寫時人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽憑心手相應，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓練，久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達到了寧靜安詳的境地，心態(tài)平靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們日常生活和工作中最普通的一件事。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進互相了解和友誼，有助于學習和工作，有助于學習毛筆書法，有助于審美情操的提高。學習硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應該好好練習硬筆書法。
書法游學心得體會篇十二
書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是一門獨特藝術，它既有嚴格的規(guī)范，又有無窮的創(chuàng)意空間。我從小就對書法十分著迷，近年來更是加深了自己的研究和理解。通過不斷的練習與領悟，我對書法的體會也逐漸豐富起來。
首先，書法教給我需要細心和耐心。書法是一項需要極高專注力的藝術，需要我們仔細地觀察每個筆畫的形態(tài)和結構，對于每一個字的構造和比例都要有嚴格要求。在書法練習過程中，我不斷地修正每個筆畫的位置和筆體的大小，通過反復的練習使自己的筆法達到更高的精確度。這個過程需要耐心和細致，一絲一毫的不放過，這種過程深深地影響了我對事物的觀察力和細致入微的工作態(tài)度。
其次，書法教會了我對美的追求和欣賞。書法是一門以形神兼?zhèn)渥髌窞樽非竽繕说乃囆g，它要求作品的運筆流暢、字形美觀、且具有獨特的個性。對于一幅好的字帖，我會仔細地品味每一個筆畫的韻律和每一個字形的美感，從而更加熟悉和理解書法藝術的內涵與精神。同時，我也意識到美不同于完美，一些特色和瑕疵也能給作品增添更多的藝術魅力。我開始更加積極地欣賞和發(fā)現周圍的美，讓生活變得更加豐富多彩。
第三，書法教會了我對自己的獨特性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。書法是一門獨特的藝術，每個人的作品都有其獨特性和個性。雖然有一定的規(guī)范和規(guī)則需要遵循，但在書法的創(chuàng)作過程中，我也體會到了自己的獨特風格和創(chuàng)造力的發(fā)揮。每一個文字形態(tài)的變化，每一次偏旁的組合，都可以留下自己的印記。通過這種發(fā)揮和創(chuàng)作，我更加清楚地認識到我自己的特點和潛力，并開始努力發(fā)掘和提升自己的才能。
第四，書法讓我體驗到了傳統(tǒng)文化的底蘊和力量。書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐厚的歷史文化沉淀和智慧。通過學習書法，我深入了解了古代經典典籍中的許多名篇名句，感受到了每個字背后的人文底蘊和藝術魅力。書法作為一門藝術，不僅能美化生活，也能讓我們更加深入地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化，體會到中華民族的傳統(tǒng)美德和智慧。
最后，書法教會了我堅持不懈的精神。書法的修煉需要長期的堅持和勤奮的練習，沒有一蹴而就的捷徑。每一筆每一劃都需要精心雕琢，任何片刻的懈怠都會留下瑕疵。通過書法的學習，我開始學會并且喜歡面對困難和挑戰(zhàn)，在克服困難時體會到成功的喜悅，也更加珍惜成功背后的辛勤付出。
在書法的世界中，我得到了許多美和啟迪。書法修身養(yǎng)性，開闊了我的心胸和眼界。它讓我學會了細致和耐心、欣賞和創(chuàng)造、感受和堅持。通過書法，我理解到美是一種追求，更是一種態(tài)度和生活方式。我將繼續(xù)努力在書法的道路上前行，不斷提升自己的素養(yǎng)和造詣，以書法的藝術魅力去影響和感染更多的人，共同傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。
書法游學心得體會篇十三
書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，作為一門藝術，它既是一種藝術形式，也是一種修身養(yǎng)性的方式。不久前，我讀到了王羲之的《蘭亭集序》，深受其境界的熏陶，頗有些心得體會。通過閱讀與練習，我領略了書法藝術的奧妙，對于改善書寫習慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心也有了深切體會。
首先，書法藝術教會了我如何改善自己的書寫習慣。在王羲之的《蘭亭集序》中，他通過行、行間、字與字之間的變化，展示了非凡的書寫技巧和造型美感。在根據這篇文章進行模仿練習時，我不再僅僅追求筆畫的準確與工整，更注重每一筆之間的連接與變化。通過鍛煉書寫的速度和力度，并逐漸掌握書寫的規(guī)范和技巧，我的書寫習慣發(fā)生了明顯的變化。不再潦草而隨意的涂抹，而是更加細膩而有力的字跡，這讓我不禁對書法的精髓產生了更多的向往和追求。
其次，書法藝術提高了我的審美情趣。書法作為一種藝術形式，它所需要的是思想的準備和靈感的提供。在閱讀《蘭亭集序》時，我被王羲之的行筆之道和造型之美深深地吸引。他在字的造型上追求自然流暢的美感，他以力道的忽進忽退，變化萬千的筆畫勾勒出栩栩如生的形態(tài)。在文中，他用一種流暢的筆法，又富有抒情的詞句，通過對筆法的不斷揣摩和模仿，我漸漸明白了審美的核心是簡潔而富有內涵的藝術表達。這種審美情趣不僅影響了我的書法修習，也在生活中提高了我的審美水平。
再次，書法藝術培養(yǎng)了我的耐心。在練習書法時，我不僅需要對字體的規(guī)范有所理解，還需要耐心地跟著樣帖，慢慢品味每一筆的用力與筆畫的方向。通過多次的練習，我慢慢明白了書法修習需要持之以恒的毅力和耐心。每一次真正認真去書寫一幅作品，都需要付出大量的時間和心力。正是這種反復練習的過程，我慢慢培養(yǎng)了耐心、恒心和毅力。在書法的世界里，這些美好品質將伴隨著我終身。
最后，書法藝術讓我感受到了一種與自然融為一體的心境。王羲之在《蘭亭集序》中所表現的境界，是一種超越塵世的思考與追求，這種背景境界催使我進一步投入到書法的學習中。透過筆墨之間的沾染，我沉浸在這種寧靜而美好的情感之中。每一次放下紙筆，我都覺得身心得到了極大的放松和凈化。因此，書法藝術對我的影響不僅是技巧的培養(yǎng)和學問的提高，更是一種心境的修煉和境界的追求。
綜上所述，通過閱讀與練習，我看到了書法藝術的真諦和魅力。它不僅是一種藝術形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過改善書寫習慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心，書法藝術使我在很多方面都得到了提升和啟迪。未來，我將繼續(xù)沿著這個道路，持之以恒地修習書法，希望通過自己的努力，能夠在這個古老而美麗的藝術領域中創(chuàng)造出屬于自己的獨特境界。
書法游學心得體會篇十四
歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了?；蛟S是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。
書法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學書者都有這樣的體味：一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的'字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法那么也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，那么往往成就了大事，甚至成就了夢想。
二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。常常慣以虛實、迎讓等法那么，做到布排勻稱，虛實結合，平險一統(tǒng)，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團隊精神等等，那么常常是“柳暗花明又一村。三是當書匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質財富積累上到達極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！
四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否認古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢！
面對書法，我感慨先賢。對于人生，我敬畏有加。能以書法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個體的高雅愛好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎？之前很少接觸書法，現在經過一個學年的練習，我終于領悟到了書法也是門很美的藝術，它是有精神和靈魂的。但經過一個學年的書法練習，我學到了很多。至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。
學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣。果真沒錯，我個人比擬偏愛楷書，俗話說：“萬事容易開頭難”。臨摹是學楷書的一個不可缺少的過程，要掌握書法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時，不知從何做起，臨了幾帖，覺得模仿的不像，就重新臨帖，結果越臨越不像了，真有點左右為難，但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發(fā)現靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過學楷書，使我深深的懂得了要想寫好楷書，不只是機械的臨帖，關鍵在于筆法，選一些比擬輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。要真的學好某種字體風格是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點和運筆技巧。其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格。學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優(yōu)點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的和探索慢慢形成自己的風格和特點。
書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實地的去多臨帖，多練，多寫，才會進步，否那么，寫出的字是經不起觀看的。“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學好書法的。
書法游學心得體會篇十五
書法是一門古老而又神奇的藝術，它以墨跡、紙張、筆法組合而成，通過藝術的形式來表達情感和思想。我是一個對書法十分熱愛的人，在學習和實踐中，我有著許多關于書法的心得體會。
首先，書法需要內外兼修。書寫好一幅作品需要虛心學習前人的傳統(tǒng)，又需要與時俱進，不斷創(chuàng)新。書法沒有終點，只有不斷進步的過程。在學習書法的過程中，我懂得了需要不斷提升自己的書法基本功，掌握好筆畫的順序和結構，理解每一個字的內涵和含義，同時也要關注當下社會的發(fā)展，吸取新的藝術元素，注重個性化表達。通過內外兼修，我們可以才華橫溢，給人耳目一新的感覺。
其次，書法是一種心靈的修行。用心去書寫每一個字，通過觀察和揣摩每一個筆畫的靈動美感，我們可以使我們的思緒也跟隨著書寫的步伐而安靜下來。書法不僅可以讓我們感受到文字的美，還可以讓我們更好地調整自己的情緒和心態(tài)。每次寫字，我都會進入一種全神貫注的狀態(tài)，身心放松，思緒純凈，仿佛進入了一個小小的天地。在這個小天地里，我可以盡情地表達自己，盡情地感受到書法帶給我的寧靜與愉悅。
第三，書法可以提高個人的氣質和修養(yǎng)。書法注重的是氣勢，是意境，是形神兼?zhèn)?。通過用筆的豪放或細膩，每一個字都能在紙上透出我們內心的獨特韻味。書法是一種心情的流露，也是一個人個性與情感的展示。在寫字的過程中，我們會慢慢磨練出自己的氣質和獨特的個性。同時，書寫也需要耐心和細致的心態(tài)，這種耐心和細致會在我們的生活中展現出來，給人留下深刻的印象。
第四，書法讓我懂得了尊重和崇敬。在傳統(tǒng)的書法中，每一位大師都有自己獨特的風格和特點，他們用汗水和努力，用生命的精華寫給后人一幅幅優(yōu)美的作品。通過學習他們的作品，我懂得了作為一個書法愛好者應該如何尊重和崇敬前輩的努力和成就。同時，書法也教會了我如何欣賞他人的作品，學會從中領悟到創(chuàng)作的智慧和美感。書法不僅是一種藝術表現形式，更是一種心靈的交流和傳遞。
最后，書法讓我獲得了一種不斷精進的動力。每一次的練習和創(chuàng)作都是對自己的一次挑戰(zhàn)，也是對傳統(tǒng)文化的一種承載。在書法的世界里，我懂得了做事情需要持之以恒的努力，需要不斷追求進步和超越。書法的魅力在于不斷學習和進步的過程，每一次練習和創(chuàng)作都能讓我更加心無旁騖，更加專注于自己的藝術追求。這種精神也滲透到了生活的方方面面，讓我變得更加堅韌和有耐心。
總的來說，書法給我?guī)砹撕芏嗝篮玫捏w驗。通過書法，我不僅學會了技巧，也收獲了心靈的安寧和人生的智慧。在書法的世界里，我找到了自己的歸屬，也找到了一種讓自己與世界和諧相處的方式。書法不僅是一種藝術，更是一種人生態(tài)度和修養(yǎng)的體現。我將繼續(xù)用心去書寫，用美好和智慧去豐富自己的生活。
書法游學心得體會篇十六
首先，在平時的工作和學習中，注意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現人的性格了，因而草書最難以練習的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要注意以下幾點：
第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學習書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時著名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標志著書法家不僅發(fā)現書法美，而且能表現書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。”其后子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英。”右軍書名蓋世于當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏于革新，轉師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內非惟不復知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖?！皶ァ?、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。
書法游學心得體會篇十七
此次培訓對于我們來說是一次很好的學習機會。作為一名英語老師，我從未想過還有機會去接觸硬筆書法。
以前的我都不知道寫字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過培訓，我漸漸發(fā)現了，自己的字體存在不少問題。以前我總認為，寫字要寫方方正正、寫工整，現在才發(fā)現寫字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書法老師從基本筆畫入手，為我們講述了硬筆書法的基礎知識并演示了書法的起筆、行筆和收筆。同時教給了我們正確的習字姿勢，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢。老師為我們講解了橫、豎的寫法。每一個筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個過程。寫豎畫有垂露和懸針?？此坪唵蔚墓P劃，寫起來并不是那么容易，需要加以更多的練習。我們邊聽邊加以模仿練習，老師為我們的字給出指導，幫助我們很好地明白應該如何標準地寫字。
此次培訓對于我的影響很深。書法作為一門藝術，不是一朝一夕就能練成的，需要長期堅持不懈地練習。由于自己長久以來形成的個人書寫習慣，我感覺學習過程中會遇到不少困難。但是我會多加練習，我要學著去體會練字的技巧，扎實地練習。我相信有志者事竟成(wherethereisawill,thereisaway.)。
俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現了他的修養(yǎng)、性格、學識甚至健康。也有人說，文字是人的第二外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于學生來說，一手好字能受益一生。對于教師來說，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個計劃總結都必須是手寫的，你說你的字好壞重不重要。
記得小時候，剛上學學寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時得到老師表揚。長大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時那么認真，字跡潦草，有時寫的字竟勉強認得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學校在青年教師中開展“學習硬筆書法，提高書寫能力”的活動這個契機，我開始好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現總結如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣。
思想重視是學習練字的關鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強對練字重要性的認識。只有對練字意義的認識不斷提高，才能有對練字的責任感與迫切感。學習練字的過程，也是從提高練字興趣開始的，興趣的培養(yǎng)與產生，一是靠自己在學習中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學習練字也是如此，有了興趣，就愿意學，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓。
學習練字，首先要抱定能學好的信心。同時要有充分的思想準備，即準備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經過練習才能會，才能好。練習寫字當然是用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢?，學習硬筆書法，需要長時間的堅持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和。
學習硬筆書法，需要你在心情平靜之時練習。因為書寫時人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽憑心手相應，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓練，久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達到了寧靜安詳的境地，心態(tài)平靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們日常生活和工作中最普通的一件事。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進互相了解和友誼，有助于學習和工作，有助于學習毛筆書法，有助于審美情操的提高。學習硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應該好好練習硬筆書法。
書法游學心得體會篇十八
書法，很美的一種藝術，閑暇之余，練練書法，也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。
學好書法也是需要花很多時間的。果真這樣，但經過一段時間的書法練習我也學到了很多。至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。
學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣。果真沒錯，我們接觸到是楷書，書法字體有它的特點，特別是顏真卿的楷書。
要真的學好某種字體風格，也就是說某個歷代書法家的書法風格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點和運筆技巧。其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格。學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優(yōu)點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。
當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和特點。
最后，我覺得學好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創(chuàng)作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格。從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學好書法的。
書法藝術是國人的驕傲，我們要一直驕傲下去！
書法游學心得體會篇十九
通過書法學習使我體會到既鍛煉了眼神，又開闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時運動的好方法，真是活到老，學到老，學無止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復推敲練字，對照字帖，不僅要寫得像，更要寫得好，寫得精，要求精益求精，細了再細，不可馬虎應付，也不可隨意造字，在臨貼動筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會的基礎上再運筆，以隸書系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習的范本，靈活調用隸書的各種字法和各種筆調去為自己的創(chuàng)作服務。
“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書簡化演變而來，字形由長變?yōu)楸夥剑P畫由彎變直，出現波挑以依勢變?yōu)闄M勢，筆畫在篡書的直、曲、點的基礎上增加了撇、捺、鉤、挑、點、折加上橫豎，漢字的八種筆畫基本成型，同時漢字更為簡化，筆畫更為規(guī)矩，長短更以豐富多彩，其文字字型寫現代文字大同小異，為中國現代文學，文字及書法奠定了堅實的基礎。
漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚盛譽，以風格飄逸多姿，結構勻整，著作于世。
古人評說“曹全碑秀美飛動不束縛，不馳驟溝神品也”，其結字習整，透闊典麗，用筆方圓兼?zhèn)洌詧A筆為主，美妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書法的典型。
隸書的'勻圓的線條，變成平直，方正的筆畫，字型略微寬扁，橫畫長，而直畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，運筆更為簡短。
隸書也是日積月累靠許多人共同創(chuàng)造的。漢隸蘊含著一種特大的氣勢，充溢而涌動的雄健的力量，精美絕妙的漢隸至今仍然散發(fā)著無窮無盡的藝術魅力。
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