通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長軌跡和成就，增強(qiáng)自信心。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但不要簡單照搬，要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。%20心得體會(huì)是我們對工作生活的一種總結(jié)和概括，通過總結(jié)我們可以反思自己的表現(xiàn)和問題。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇一
黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
黃文秀用其短短一生，向廣大黨員、干部展示了一名共產(chǎn)黨員對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。毫無疑問，黃文秀是廣大黨員、干部時(shí)刻看齊的榜樣。
做黃文秀式的人民公仆，從她身上汲取前行的動(dòng)力，就要以她為標(biāo)桿，具有平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。黨員干部要在其位謀其政盡其責(zé)，以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠、以擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)作為。
做黃文秀式的人民公仆，學(xué)一學(xué)她“團(tuán)結(jié)人”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。同時(shí)，注重以誠待人、以情動(dòng)人、以心交人，讓身邊人變“要我干”為“我要干”。
做黃文秀式的人民公仆，要像她一樣不忘初心，自覺為民造福。作為一名黨員干部，始終把群眾裝在心里，事事想著群眾。奉獻(xiàn)是黨員干部最神圣的職責(zé)，黨員干部就要始終心系群眾，權(quán)為民所用，利為民所謀。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部怎么干?擺在面前的榜樣就是黃文秀。社會(huì)主義是干出來的，好日子也是干出來的。干部干事，應(yīng)該以“為民”為初心，以“自律”為內(nèi)省，以“實(shí)干”為要求，把黨和人民事業(yè)當(dāng)做矢志不渝的追求，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，踏踏實(shí)實(shí)在基層撲下身子干實(shí)事，不辱使命，不負(fù)重托，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造出無愧時(shí)代的輝煌業(yè)績。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇二
當(dāng)我們在人情之中輾轉(zhuǎn)的久了，就會(huì)不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會(huì)干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會(huì)的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時(shí)候我住在農(nóng)村，鄰里關(guān)系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經(jīng)常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會(huì)給鄰家送點(diǎn)。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時(shí)候也是關(guān)著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農(nóng)村人，老關(guān)著門特別獨(dú)，等等。
當(dāng)時(shí)的我覺得那種生活好自由，不用擔(dān)心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時(shí)候擔(dān)心別人的閑話，想做什么就做什么多好?？纱笕苏f不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實(shí)是害怕其被群體冷落，抹滅個(gè)性融入集體可以換成安全，追求個(gè)性總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)?？纯船F(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展讓人們又換了活法，進(jìn)城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農(nóng)村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個(gè)人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實(shí)現(xiàn)在的農(nóng)村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關(guān)著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實(shí)讓人向往農(nóng)村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動(dòng)和大家接觸，為世界的溫暖做點(diǎn)綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達(dá)。
那暖呢？是這個(gè)社會(huì)總有好人愿意在別人需要的時(shí)候幫一把，拉一手，這跟素質(zhì)有關(guān)，這也跟心態(tài)有關(guān)：幫你，是希望你能過的好一點(diǎn)。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會(huì)給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會(huì)讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會(huì)讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個(gè)人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點(diǎn)距離，會(huì)讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個(gè)季節(jié)都會(huì)讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個(gè)適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨(dú)立生存的能力。
少管閑事，是保持一個(gè)適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會(huì)讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇三
12月4日上午聆聽了川師大張皓教授的《陽光下最美麗的職業(yè)——教師的心理健康的自我維護(hù)》講座深深地吸引著我，給我留下了深刻的印象，令我受益匪淺。
張教授利用她特有的風(fēng)趣幽默的'講課藝術(shù)，滑稽搞笑的語言，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，從分析教師心理健康狀況著手，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例證科學(xué)引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)用健康的心境，積極的人生態(tài)度去面對生活和工作的壓力，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，健康工作，以健康的心態(tài)培育出健康有為的下一代，從而達(dá)到教育的目的，培養(yǎng)幸福的人。張教授的一撅嘴，一弄眼，讓我們認(rèn)識了一位可親可敬的優(yōu)秀的專家教授。正是這樣的專家教授讓我們在輕松快樂之中渡過了三個(gè)多小時(shí)，感覺時(shí)間過得好快，更讓我們在輕松愉悅之中受到了心理的疏導(dǎo)，端正了教師的心態(tài)。
張老師的課，讓我再次衡量了自己的幸福的指數(shù)，原來“收入超過了溫飽線，幸福自己說了算”，說得多好啊！張教授為我們打開了心結(jié)，為我們的心靈注入了營養(yǎng)，讓我們卸掉了職業(yè)的倦怠，重塑職業(yè)的幸福感，引導(dǎo)我們認(rèn)真反思過去的言行，改善不良心態(tài)，以積極健康的人生態(tài)度面對未來，更好地為國家教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
我要面朝大海，背靠高山，向著藍(lán)天，大聲而自豪地說：“我選擇了教師——陽光下最美麗的職業(yè)，我好幸福！”
人生體會(huì)心得體會(huì)篇四
看完路遙的成名作《人生》，不由自主思索了一些關(guān)于人生的問題。
順風(fēng)順?biāo)娜松倘挥校蠖鄶?shù)的人生卻是跌宕起伏的，而且充滿了難以預(yù)測的變數(shù)。
高加林剛到城里上高中時(shí)，自卑、膽怯而惶恐，幾年活躍的學(xué)校生活，使他變得多才多藝，心中更是充滿了夢想，然而高考落榜，城市毫不留情地把他拋向那個(gè)偏遠(yuǎn)、落后的土地，當(dāng)時(shí)的痛苦可想而知。好在他很快在村子里當(dāng)上了民辦教師，還可以不負(fù)所學(xué)?？上Ш镁安婚L，他的民師位置被村支書剛高中畢業(yè)的兒子頂替，高加林成了徹頭徹尾的農(nóng)民。一番憤懣、掙扎、苦悶之后，正當(dāng)他漸漸接受命運(yùn)的不公之時(shí)，由于叔父轉(zhuǎn)業(yè)為地區(qū)勞動(dòng)局局長的關(guān)系，他時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)跳出了農(nóng)門，一夜之間成了縣委的通訊干事，成了小縣城的風(fēng)云人物。高加林的各種才能終于找到了施展的天地，加上和黃亞萍確定了戀愛關(guān)系，追隨黃亞萍到更廣闊的天地發(fā)展自己，也似乎已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖?，然而張克南母親的一紙揭發(fā)信，使他所有夢想的彩虹化為烏有，卷起鋪蓋重新被遣送回農(nóng)村。
高加林人生經(jīng)歷的起起伏伏，是所有人生軌跡的縮影。俗話說：三十年河?xùn)|，三十年河西，可見跌宕起伏是人生的常態(tài)。因此，順境時(shí)，也不必忘乎所以，得意忘形，趾高氣揚(yáng)，目中無人。水滿則溢，月滿則虧。古人就把華枝春滿，天心月圓當(dāng)做不祥之象。這時(shí)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，方可長久平穩(wěn)。逆境時(shí)，也無須灰心喪氣，信心頓失，一蹶不振。只要不懈努力，終會(huì)有否極泰來之日。
人生是充滿缺憾的。沒有完美的人和事物，也沒有完美的人生。
對于高加林來說，劉巧珍美麗、善良、溫柔，富有犧牲精神，處處替高加林著想，但她卻是一個(gè)不識字的姑娘，不能和高加林進(jìn)行更高層次的精神交流。黃亞萍知識面廣，時(shí)尚，漂亮，和高加林有著共同的興趣和愛好，有更多的精神交流，但她的出身決定了她不可能有劉巧珍的溫柔和包容。她是講究實(shí)際的，也絕不會(huì)為愛犧牲自己的錦繡前程，更不會(huì)下嫁給一個(gè)農(nóng)民。高加林多才多藝，最終卻失去了施展才華的天地，失去了深愛他的劉巧珍。
劉巧珍全身心深愛著高加林，最后卻嫁給了馬栓；黃亞萍明明愛著高加林，最后也不得不放手；張克南鐘情于黃亞萍，卻自始至終沒有真正得到黃亞萍心的回應(yīng)......《人生》中的人物，幾乎每個(gè)人的人生都充滿了缺憾。
人的欲望是無止境的，古人就有欲壑難填的說法。因此，任何時(shí)候都要內(nèi)心警醒，見好就收，不能任由欲望膨脹。高加林到縣城工作，原本已經(jīng)找到了施展自己才華的、實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的天地，如果他能知足的話，怎么會(huì)有最后的悲劇發(fā)生。知足才能常樂，知足才能長安，俗話說的沒錯(cuò)。
當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，世風(fēng)日下。多少人為了滿足自己的一己私欲不擇手段，真可謂身后有余忘縮手。明明已經(jīng)擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續(xù)為貪念所控制，一錯(cuò)再錯(cuò)，直到泥足深陷，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無路可走，這才眼前無路想回頭，但為時(shí)已晚。這和《蝜蝂傳》中貪得無厭的善負(fù)小蟲何其相似。
讀《人生》、思索人生，雖然是淺表層次的，但受益匪淺。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇五
讀臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個(gè)巨大磁場，把我吸引了過去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個(gè)次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述，平易的語言，仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍，我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。
在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價(jià)值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐，到頭都是為他人做嫁妝。”說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來，也只能是“為了他人做嫁衣裳?！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢？也就是我們到底是從哪里來到這個(gè)紅塵的呢？“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來走一遭，來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇六
親情如酒，淡如淚。莫夕陽，映江河。落葉飄，人間情。有淚難咽，情茫茫。真情淚，落似珠。真心愛，命似紗。親情如歌，深如海。愛恨情，但九州。心無恨，淚滿空。親情如歌，孝存心!淚淚淚，愛滿存!親情淚，愛難舍!
人生體會(huì)心得體會(huì)篇七
黃葉飄飄，秋風(fēng)瑟瑟。人生道路千萬條，但是我的路只有一條。好壞只能看路的'開頭，干凈的、骯臟的，但在往遠(yuǎn)看，干凈的路則是骯臟不堪，而骯臟的路則是十分干凈。對??！這也是先苦后甜的道理??！只有先走過泥濘的路才能到達(dá)干凈的路啊！
人生體會(huì)心得體會(huì)篇八
廣西樂業(yè)縣駐村“第一書記”黃文秀，她在從百色返回樂業(yè)的途中，遭遇山洪遇難。昨天下午(18日)，經(jīng)過指紋比對，確認(rèn)黃文秀的遺體被找到，這名年僅30歲的駐村“第一書記”，將她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上。
在脫貧攻堅(jiān)這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場上，有奮斗有犧牲。黃文秀，正直風(fēng)華正茂的年紀(jì)，犧牲在扶貧的路上。我們內(nèi)心無比痛心，永遠(yuǎn)懷念她、學(xué)習(xí)她。
在我們的身邊，有這樣一群英雄——扶貧英雄，他們中有縣委書記、縣長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村第一書記、村支書、鄉(xiāng)村醫(yī)生、退伍老兵……做好事、干大事、幫助別人乃至于天下人。他們以生命赴使命，以忘我的情懷追逐人民的夢想，用熱血燃燒出信仰的熊熊之光。
黃文秀是第一書記中的好榜樣。她懂得回報(bào)家鄉(xiāng)，懂得用心做事，在工作中她認(rèn)真做筆記，不斷總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、吃住在村，摸透村情民意，團(tuán)結(jié)黨員群眾，以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干凈，帶領(lǐng)村“兩委”干部如期完成20xx年各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，從一名扶貧“新手”變得“輕車熟路”。面對工作、家庭、生活的壓力，黃文秀微笑以對，積極克服。來到樂業(yè)縣新華鎮(zhèn)百坭村駐村以來，實(shí)現(xiàn)了88戶418人脫貧。而這之前，該村的建檔立卡貧困戶為195戶883人，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路燈亮化等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)收入6.38萬元，獲得了20xx年度“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱號。
在一篇扶貧心得里，她寫道：在我駐村滿一年的那天，我的汽車儀表盤的里程數(shù)正好增加了兩萬五千公里，我簡單地發(fā)了一個(gè)朋友圈：“我心中的長征，駐村一周年愉快?！?.....百色，是一個(gè)集革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫移民區(qū)‘六位一體’的特殊地區(qū)，是全國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場之一，作為自己的家鄉(xiāng)，面對如此情況，怎么還有理由不回來呢?20xx年行駛過的扶貧之路，對我而言更像是心中的長征，這條路上我拿出了極大的勇氣和極大的信心，克服各種困難……字里行間，不難看出她對家鄉(xiāng)深深的熱愛。在歌唱我和我的祖國活動(dòng)中，她放聲高歌訴說愛國熱情，透露出極大的勇氣和信心。
人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對每一寸土地、每一名百姓的愛，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。
“今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍?正如黃文秀在一次電視采訪中所說：我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無旁貸。同時(shí)作為駐村第一書記， 決不收兵!
英雄們的身后有千千萬萬有著共同奮斗目標(biāo)、同樣情懷的我們。我們要把對英雄的緬懷轉(zhuǎn)化為戮力奮斗的動(dòng)力，用脫貧攻堅(jiān)的最后勝利告慰他們。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇九
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨(dú)是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個(gè)比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。
書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?？墒?，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個(gè)一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖?，所以孤?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十
聽了一節(jié)生涯規(guī)劃指導(dǎo)課，讓我收獲了許多道理，面對新高考，我們是第一批面對這個(gè)挑戰(zhàn)的勇士。對于新高考，我們有各種各樣的選擇，如何作出最適合自己的選擇，規(guī)劃自己的人生，是我們高中這三年的主要目的。
高中三年，我們不不應(yīng)該虛度光陰，我們要為未來的人生作出規(guī)劃，踏出重要的一步?？戳?蒼蠅的一分鐘"我感到了人生的忙碌，以及不應(yīng)照著別人的愿望來完成人生。看了"90秒的人生"我感受到了人生的短暫，我們應(yīng)在短短的一生中對社會(huì)、國家做出貢獻(xiàn)，不虛度年華，不碌碌無為。無論生活中有多少困難與挫折，我們都應(yīng)該樂觀，堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。
總而言之，我們要在高中的'三年里完成對人生的規(guī)劃，以及對未來想做的工作進(jìn)行思考，到達(dá)適不適合自己，不應(yīng)在以后才對高中的放松而后悔，只有規(guī)劃了的人生才是完美的人生，才算是對自己負(fù)責(zé)、對家人負(fù)責(zé)，才能走向成功的道路。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十一
作為班主任要從小事做起，要從點(diǎn)滴做起，公平處理班級事務(wù)。包括處理學(xué)生間的矛盾糾紛、安排座位等。特別在排座位上，它是最能抓學(xué)生心的時(shí)候。我反對很多班主任所作的，以成績論英雄、學(xué)習(xí)好的可以自己挑自己想坐的地方，這樣做是很不正確的，傷害多數(shù)學(xué)生自尊心，同時(shí)又培養(yǎng)部分優(yōu)等生心理優(yōu)越感，不利于學(xué)生間公平競爭。班主任可以充分利用“我的地盤我作主”——座位，來給學(xué)生上一堂凝聚班風(fēng)的課，讓學(xué)生們清楚的認(rèn)識到，我只是班級的普通一員，勝不驕、敗不餒。學(xué)習(xí)好的，我?guī)W(xué)習(xí)稍差的同學(xué)；學(xué)習(xí)差的，我要向?qū)W習(xí)好的同學(xué)看齊。班主任更不能以自己的好惡來評價(jià)學(xué)生，不能因處理問題不當(dāng)而導(dǎo)致學(xué)生性格偏執(zhí)、心靈扭曲。這樣，學(xué)生會(huì)給你對著干，你說東他說西。如果你遇到這樣的學(xué)生，從現(xiàn)在開始，不要說他是別人教育的結(jié)果，到自己的.班上，做自己的學(xué)生，咱就把他扭轉(zhuǎn)過來。當(dāng)你能解決一個(gè)人心里困惑的話，他會(huì)記你一輩子的好、會(huì)感激你一輩子的。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十二
《人生第一次》這部紀(jì)錄片從不同的人物和角度窺視世界的百態(tài)，12部正片從出生到告別，第一部哭泣是對世界的宣告，希望，喜悅。幾十年后，兩鬢變白，搖搖晃晃，我們慢慢告別了世界。就像老巢的詩，千般不舍千般舍，萬事不甩萬事甩。
老巢是《告別》的主人公，他與老伴聶愛榮老人一起學(xué)會(huì)告別，對抗遺忘的經(jīng)歷，讓我對死亡和離別又有了新的認(rèn)識：生的對立面，或許不是死亡，被人遺忘才是。
聶愛榮老人被診斷為阿爾茲海默癥，是我們常說的癡呆癥，患者從一開始就失去了三四，漸漸忘記了很多人和事，漸漸生活不能自立，需要人的護(hù)理。忘記家人，真是最痛苦的。
"當(dāng)你老到忘了世界，用什么來愛你?"老巢在板上寫下了自己的疑問。但是老窩用自己的實(shí)際行動(dòng)給出了答案。從家到養(yǎng)護(hù)院有十一站地鐵、四站巴士，再走八百米，老巢每周四五次為了妻子，老巢想放棄一切，他每次問妻子自己叫什么，妻子喊巢文臻時(shí)，他就像孩子一樣高興?？偸峭浗】?，不忘愛。當(dāng)你老到忘了世界，我還是照愛你。
瘟疫流行期間，老巢在家隔離，幾個(gè)月不能見到妻子，他給妻子寫信，錄制錄像，多次表達(dá)對妻子的想念，他害怕被妻子遺忘。比起死亡，忘記更悲傷！兩位老人讓我看到了愛情最好的樣子，看到了平淡有意義的人生。
紀(jì)錄片的意義可能是給我們一次去別人生活的機(jī)會(huì)，然后回到你來的時(shí)候，雞和狗的碎片會(huì)被治愈。在這個(gè)世界上，每一天，我們都應(yīng)該記愛我們的人和我們的愛人，認(rèn)真地?fù)肀麄儭?/p>
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十三
人生是一部無從猜測結(jié)局的長篇巨著。不論是短短幾十年，還是百余載的人生，都注定是一步一步的曲折探索。人有意識，才有思考，也才有人生，而《人生》這本巨著，則記錄了無數(shù)人的生命歷程，是一種經(jīng)驗(yàn)，是一種智慧，也是一種人生的資磁寄托。
首先，讀完《人生》讓我感到了人生的不易。孔子所說的“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又其次也”讓我領(lǐng)教到了學(xué)海無涯，強(qiáng)者自救的真諦。沒有一個(gè)人的人生是一馬平川，每個(gè)人都有自己的苦楚和傷痛，人生也正因?yàn)槿绱瞬棚@得更加珍貴，對人來說，我們要珍惜生命，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，用辛勤的勞動(dòng)換取絢爛的人生.
談到人生中的坎坷時(shí)，我也感觸頗深。就像陶淵明的名篇《桃花源記》所說的那樣，“只有空山、清溪、落日、鶴鳴為伍”，這樣的世外桃源中才能夠遠(yuǎn)離煩囂，真正的沉淀內(nèi)心。但人生往往充滿了不切實(shí)際的幻想和深深扎根的愿景，迫使我們不斷拼搏，在這過程中體味著這個(gè)世界的美好與哀婉。如果人生只有一些基本的細(xì)節(jié)，那么必然會(huì)顯得過于沉悶，恰恰是生命中的曲折和坎坷才讓人生充滿了詩意。
同時(shí)，讀《人生》也讓我明白了人生中的責(zé)任感。就像司馬遷在《史記》中說到的那樣：“讀書郎不可以不知世事，不可以不知古人；不可以不知自己所昧于學(xué)術(shù)，假于天資，明于識見，薄于態(tài)度?！彪y道我們不應(yīng)該感恩身在青年的情境中，帶著責(zé)任與熱情，向未來揮動(dòng)潑墨的筆桿嗎？在人生的路上，我們需要將責(zé)任感放在第一位，用奮進(jìn)的信念去面對生命中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，在不斷地成長中綻放人生的光芒。
不僅如此，讀《人生》也讓我深刻明白了人生中的善良與感恩。如孟子所說：“君子必有權(quán)、利，而后可以行仁；有衣食、而后可以行學(xué)；有足以建國家社稷，而后可以兼愛天下?！币粋€(gè)人的善良是取之不盡，用之不竭的，也才因此在追求自我夢想的路上充滿了正義與愛心，愈顯玲瓏剔透。人生的歷程中，善良與感恩的力量往往會(huì)更容易得到大家的認(rèn)可與尊重，讓自己更加有力量地去維護(hù)那些真正重要的事情。
最后，讀完《人生》讓我深深感受到，人生并非孤獨(dú)一人的旅程，而是需要一路上的陪伴與支持。正如楊絳所說的：“人生的路，總要走得過，卻不一定死得了心。愿每個(gè)人的人生都有這樣的時(shí)刻，有摯友相伴，有良師指引，有家人的撫慰。一個(gè)人在漫漫的人生旅程中感受到來自他人的陪伴和支持，那么他的人生便會(huì)變得不再空洞，而充滿著幸福和絢爛的色彩。
總之，讀完《人生》以后，思考與反思，我更加深刻地思考了人生的意義以及真正重要的事情，它們推動(dòng)我向全新的領(lǐng)域挑戰(zhàn)，讓我心懷激情，勇往直前。無論人生有多坎坷，有多少路未知，只要我們充分領(lǐng)會(huì)人生的真諦，不斷去磨練、去實(shí)踐，那么，一定會(huì)迎來更加美好的人生。”尤其在當(dāng)前的時(shí)代，我們更需要具備一支不服輸、不斗爭、不受阻的大軍，發(fā)揮自己的力量去創(chuàng)造一個(gè)極致的新時(shí)代。終究，人生是一部浩瀚無邊的長篇巨著，需要我們深入思考，相信自己的力量，不斷向前，為未來澆注能量。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十四
1、真正讓我們睿智，不是聰明和才智，而是一顆偉大的心靈。
2、世界需要熱心腸，最可怕的就是冷漠太多了。
3、沒有愛就沒有教育，沒有快樂就沒有學(xué)習(xí)。
4、從心所欲，不逾矩。做內(nèi)心真實(shí)的自我。
5、任何修行都離不開快樂。
6、皆自明也，明白自己的使命（做人最開心）。
7、行善坐臥千生佛，做惡空燒萬柱香。
8、德不配位，必有災(zāi)殃。
9、是要讓人來穿衣服，而不是讓衣服來穿人。
10、智者察同，愚者察異。
11、吃苦了苦，苦盡甘來。
12、一個(gè)人只有保持初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成功。
13、朋友之間過度關(guān)切，顯得諂媚；過度客套，顯得生疏。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十五
我們的外在人生，也就是命運(yùn)，常常是我們的內(nèi)在意識花了很多年去這樣推動(dòng)的結(jié)果。
所以，注意你常說的那些話，它們可能有非同尋常的意義。
頭腦不能建立和對方的聯(lián)結(jié)，只有身體和情感才行，而共情就是聯(lián)結(jié)。
“傷口是光可以照進(jìn)來的地方”——魯米。
衡量自我的五個(gè)維度：自我的穩(wěn)定性、自我的靈活度、自我的疆界、自我的力量和自我的組織力。
人的人格由三部分組成，即本我、超我和自我。
本我即本能，由各種欲望組成。它是一個(gè)人的人格基礎(chǔ)，是燃料，也是能源。本我所遵循的原則，是享樂原則。
超我，相當(dāng)于是人格中的管制者，代表著道德。
本我，是自身的愿望。本我和超我的關(guān)系，就是“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”的關(guān)系。
我，是一切體驗(yàn)的總和。
每個(gè)人的自我像是一個(gè)能量球。每個(gè)能量球都想伸展自己。
關(guān)系，即命運(yùn)。命運(yùn)，就是你遇見了誰。遇見誰，我們?nèi)菀渍J(rèn)為是外在力量決定的命運(yùn)，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)常常是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系一樣也是互為鏡子。你擁有什么樣的心靈，就會(huì)去構(gòu)建什么樣的關(guān)系，你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，一樣可以反映出你的心靈。
關(guān)系對于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面意義上的。
心理健康就是自信加熱情這么簡單。當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)自體時(shí)，即自信;當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)客體時(shí)，即熱情。
自戀、性和攻擊性，是人類所有心理和行為背后的三種基本動(dòng)力。性和攻擊性是人類的兩大動(dòng)力，性，讓關(guān)系拉進(jìn);攻擊，讓關(guān)系變遠(yuǎn)。活力，必須能在關(guān)系中流動(dòng)。活力，總是帶著攻擊性的。所以，試著表達(dá)攻擊性。原則：多使用“我的感受”這樣的句式，而少說“你傷害了我”如果你說“我很憤怒”，那就意味著在表達(dá)自己的感受，而一旦說“你傷害了我”就意味著在指責(zé)對方。
心靈的三個(gè)內(nèi)容，思維、身體和情感。
我們的心靈有三層，保護(hù)層、感受層和真我。最外面一層是保護(hù)層，接下來是感受層，而最深處是真我。
我們想愛與被愛，就是想要親密感。真正的親密感，就是真我與真我的聯(lián)結(jié)感。想要擁有真正的親密，關(guān)鍵就是穿越心靈的保護(hù)層。
頭腦該是仆人，而非主人。
三種心靈過程中，身體過程和情緒過程是實(shí)體，而思維過程是鏡像，是投影。我們不能停留在思維過程，僅僅在思維過程做工作，可以從最容易捕捉到的思維過程開始，想辦法打一口深入體驗(yàn)和潛意識的深井，然后用身體過程和情緒過程去做工作，這才能帶來深度改變。身體是心靈的鏡子。這也同時(shí)說明了冥想的重要性。情感是思維和身體兩個(gè)主題的延伸。它也是靈魂的證明。成長就是一個(gè)不斷發(fā)起自戀而最終又放下自戀的過程。
一個(gè)人的生命主要有兩個(gè)維度，自戀展開的維度和關(guān)系構(gòu)建的維度。
表達(dá)恨意不僅僅是為了構(gòu)建聯(lián)結(jié)，同時(shí)也會(huì)讓別人尊重你。就做一個(gè)不好惹的人吧。
心理學(xué)很復(fù)雜或人性很復(fù)雜。但大道至簡。
最簡單的，最難面對，最難活出。
最難面對的，是自體的虛弱和關(guān)系中的恨;最難活出的平實(shí)之物，是自體的堅(jiān)韌和關(guān)系中的愛。
在《小島書店》中，作者引用了魯米的詩。
結(jié)尾也用作者引用的魯米的詩。
那一天將會(huì)到來帶著喜悅，你問候自己到達(dá)你自己的門口，看著你自己的鏡子你們彼此向著對方微笑，說，請坐，請吃吧，你將再一次愛上這個(gè)陌生人。他，就是你自己，給他美酒、食物。將你的心再度交還給他，給這個(gè)愛了你一生的陌生人，以前，你忽略了這個(gè)陌生人，為了其他人。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十六
6月15日，我有幸參加并學(xué)習(xí)了專職講師朱笑涵老師，人稱二師兄的"孝立人生"的公益專題課。此次學(xué)習(xí)，讓我重新認(rèn)識了"孝"的含義。"孝"不僅僅體現(xiàn)在對父母，長輩的相處之中，更反映在人與人的和諧相處中。一個(gè)人的品德修養(yǎng)是從一點(diǎn)一滴開始積累，最基礎(chǔ)的積累是從家庭開始的。懂得了孝道，進(jìn)入社會(huì)以后就知道如何處理人際關(guān)系，對上級服從尊重，對同事友好互助，也是一種孝的體現(xiàn)。
"感恩"是"孝"文化的重要內(nèi)涵部分，人常說"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)"。作為子女，我們首先要學(xué)會(huì)感恩父母，是他們把我們撫育成人，同樣作為企業(yè)的員工，我們應(yīng)該感恩公司，是公司引領(lǐng)我們成長，我們應(yīng)該忠誠于自己的公司，對外展現(xiàn)的一言一行所代表的是企業(yè)而不是個(gè)人，更要謹(jǐn)言慎行，當(dāng)?shù)闷鸸緦ξ覀兊男湃?，正如朱笑涵老師所說的，做一個(gè)讓人放心的人。
以上是我的一點(diǎn)感想，我個(gè)人覺得這次學(xué)習(xí)有幾段很經(jīng)典的話，我想和各位領(lǐng)導(dǎo)和同事分享：
1、事務(wù)本身并不重要，重要的是我們看待事務(wù)的行徑。
2、人何以立世？一是能力，二是素質(zhì)。
3、一個(gè)不肯學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人就是一個(gè)不愿面對自己的人，其實(shí)他30歲就死了，只是70歲才埋葬。
4、我們不能改變對方，但可以改變與之關(guān)系，事實(shí)上，改變關(guān)系也就等于改變了結(jié)果。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十七
人生是一場漫長而充滿變幻的旅程，每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)。而《人生》這一部電影講述了一個(gè)普通人的成長歷程，引發(fā)了我許多的思考和感悟。在這篇文章中，我將會(huì)分享我對《人生》的心得體會(huì)，并提供我對于人生與成長的思考。
第一段：簡述《人生》的故事情節(jié)和主題。
《人生》這部電影是講述了一個(gè)名叫克里斯的普通工人追尋夢想的成長歷程。故事從克里斯失去工作開始，一步步展開了他追求幸福的旅程。克里斯在撫養(yǎng)兒子的同時(shí)，從事銷售工作，努力為家庭付出，但生活的壓力仍舊讓他疲憊不堪。在一次偶然中，他發(fā)現(xiàn)了股票交易的機(jī)會(huì)，并展開了自己的夢想。最后，克里斯成功獲得高薪工作，實(shí)現(xiàn)了夢想。
《人生》探討的主題是人類追求幸福的本質(zhì)，展現(xiàn)了一個(gè)人在面臨困境時(shí)，如何不斷努力、克服困難并最終實(shí)現(xiàn)夢想。它反映了我們的人生也是一場奮斗和成長的旅程。
第二段：對于克里斯追求夢想的成長歷程的認(rèn)識。
在我的看來，克里斯的成長歷程中最關(guān)鍵的因素是他敢于采取行動(dòng)。雖然克里斯的起點(diǎn)并不高，但他并沒有因此沮喪或放棄他的夢想，而是積極探尋自己的機(jī)會(huì)并付出所有努力。他并不是憑空擁有幸運(yùn)，而是通過刻苦工作和不斷學(xué)習(xí)獲取了成功。
克里斯早期的經(jīng)歷讓他更懂得如何應(yīng)對生活的挫折，這也讓他更堅(jiān)定了自己的目標(biāo)。在他遇到挫敗但未放棄的那個(gè)時(shí)候，他選擇積極尋找解決方案，并一直努力不懈地追求。因此，克里斯的成功不僅僅是運(yùn)氣，而是通過自己的努力和奮斗獲得的結(jié)果。
第三段：克里斯的成功對我?guī)淼膯⑹尽?/p>
我們每個(gè)人都有自己的夢想，但要實(shí)現(xiàn)它們并不總是容易的。看到克里斯如何努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我受到了很大的啟發(fā)。他的意志力和堅(jiān)持不懈是我需要在面對挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)的特質(zhì)。當(dāng)我們真正追求自己的夢想時(shí)，我們必須不斷付出努力，并在遇到困難時(shí)堅(jiān)定不移，繼續(xù)前行。
克里斯對成功的定義不是短暫的，而是為自己制定了長期的計(jì)劃，展現(xiàn)了他對他的未來充滿信心。這告訴我們找回自信和堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)成功的關(guān)鍵，在我們面對不可避免的困難和挫折時(shí)，我們需要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，再一次重新找回自信，繼續(xù)前行。
第四段：成長和人生的關(guān)系。
影片中的克里斯本身就是一個(gè)不斷成長的人，克里斯成功拓寬了自己的視野并通過經(jīng)歷從中成長。這告訴我們?nèi)松褪且粓龀砷L的過程。成長可以是艱難的，但是如果我們愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)并不斷嘗試，最終我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處于新的高度。
人生中許多難題和困難可以讓我們不斷成長并領(lǐng)悟到重要的事情，同時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的夢想看著似乎更為明確和清晰。
第五段：我的總結(jié)與感悟。
通過《人生》這部電影，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)感悟。首先，人生遇到挑戰(zhàn)是不可避免的，因此我們需要持續(xù)努力和堅(jiān)定信念去克服。第二，我們的夢想是我們生命的重要方面，而要實(shí)現(xiàn)它們，我們需要付出持續(xù)的努力和付出。最后，人生是一個(gè)短暫的階段，過去了就再無法改變，因此在這個(gè)階段，我們要盡情地生活，找到我們真正想要的，并努力去追求。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十八
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學(xué)校做教師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來，幸運(yùn)女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。
高加林的這一些事說明了一個(gè)問題：他的人生不是沒有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會(huì)問我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊诓粩嗟某砷L，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個(gè)很好的途徑。
我們經(jīng)過不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);僅有經(jīng)過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)當(dāng)在選擇之前認(rèn)清自我的真實(shí)需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜]有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕?？墒侨松蛻?yīng)當(dāng)是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會(huì)變得更加完美。
人生體會(huì)心得體會(huì)篇十九
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對一個(gè)人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋€(gè)方面不滿意，就灰心”這段話，我也開始審視自我的人生及生活。
童年的記憶。
每個(gè)在農(nóng)村生活過的人，應(yīng)當(dāng)都會(huì)被書中農(nóng)村景色的描述和人物的鮮活刻畫拉回自我的童年時(shí)光吧!我是一個(gè)地地道道的農(nóng)村女孩，出生在農(nóng)村，童年和中學(xué)的時(shí)光都是在農(nóng)村度過的，身上充滿了泥土的味道!
春天到了，小草開始從棉被下鉆了出來，開始煥發(fā)生機(jī)，隨著天氣一天天變暖，萬物開始茁壯生長!放學(xué)后的午時(shí)，我就牽著羊去放羊，羊喜歡吃槐樹葉和榆樹葉，剛好我家的兩畝地位于坡邊，地形不好，隊(duì)上就把臨坡的一片槐樹地也分給了我們，于是我就拉著羊去那片槐樹坡放羊，偶爾還挎著一只籠，會(huì)趁著她吃草的時(shí)候摘整整一籠槐樹葉帶回去，晾干了給她吃!
放羊的時(shí)候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會(huì)長出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹葉，所以我需要用撓鉤把遠(yuǎn)處的槐樹勾到我跟前，這個(gè)過程一般是不容易的，因?yàn)槟切洚惓８叽螅瑒乓埠茏?，而撓鉤又不是很長，所以我需要先勾住離我比較近的副干，再抻著勁兒把主干拉過來制服這顆樹，在我把樹勾到跟前的這個(gè)過程中，羊會(huì)試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動(dòng)的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節(jié)，我還要和羊拼手速，因?yàn)檠蛞蚕矚g吃槐花，所以我就將主干的樹梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時(shí)候還是晴空萬里，不一會(huì)兒豆大的雨點(diǎn)子就下來了，接下來就是大暴雨，于是我就拉著羊一路小跑回家，有時(shí)候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節(jié)，還要時(shí)刻堅(jiān)持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過程一般都得持續(xù)一到兩個(gè)小時(shí)，如果肚子鼓起來了就是吃飽了，可是有時(shí)候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時(shí)候會(huì)坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹葉吹口哨，看藍(lán)天白云，幻想有一天能夠騰云駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會(huì)想到底有沒有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我?guī)ё?，這樣我盜取他們的秘密后就能夠回來告訴地球的科學(xué)家!
五月份是我最喜歡的季節(jié)，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開心的時(shí)候，奶奶會(huì)給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹散發(fā)著若有若無的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，于是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著，再哼著電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在里邊，并且5月份的天氣很多變，經(jīng)常會(huì)下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調(diào)料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心里美滋滋的!
到了麥子成熟的季節(jié)，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時(shí)候村里會(huì)把麥稈攤在路上，過往的車輛軋麥子就省去了專門請人用拖拉機(jī)拉石輥攆麥子的過程了，沒錢請拖拉機(jī)的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離后，然后就是等風(fēng)準(zhǔn)備攆場了，這個(gè)過程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村里的人會(huì)買幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風(fēng)了就開始攆場了。接下來的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午后要及時(shí)收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時(shí)候攢上暴雨，隔壁的人都會(huì)來幫忙，有的拽著彩條布的角構(gòu)成一個(gè)臨時(shí)的帳篷，剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。
玉米成熟的時(shí)候，戴著尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會(huì)將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家，然后剝玉米、掛起來，掰玉米的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)了嫩玉米是一件十分開心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現(xiàn)實(shí)與夢想。
每個(gè)人心中，都或多或少的住著一個(gè)高加林。
農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實(shí)生活的處境，充滿了許多無奈與不順心如意，城市就像夢中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢中伊甸園的生活，可是這個(gè)過程是充滿了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求，過上伊甸園般的生活!
每個(gè)人都有夢想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫畫、舞蹈等等?？墒谴蠖鄶?shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機(jī)的循環(huán)中度過，有多少次這些話我們只是說說而已，從來沒有為此付出過行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)!
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線，寫報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實(shí)打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開始!
每個(gè)人都經(jīng)歷過生活的低潮，為了失戀?zèng)]出息的哭好久，沒有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒有喜歡的工作，沒有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢想，而是夢想支撐了現(xiàn)實(shí)!
旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)。
對劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔，更像臘梅一般的女子，對生活充滿了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對方去賣饅頭，勇敢的去表白，為了對方去改變，刷牙，穿對方喜歡的衣服，心思和眼神從來沒有離開過對方，即使分開了還一心為他著想。
兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強(qiáng)我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對生活充滿期望，讀書或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買房買車，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆?
敬畏生活的智者。
德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專門給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過來人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語驚醒夢中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開心成功的時(shí)候，替我們感到開心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時(shí)候，鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。
感慨書中人物的命運(yùn)，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔!
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