心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的思考和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn)，不要敷衍了事或夸大其詞。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和思考。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇一
寶蓮燈魚(yú)是一種宛如仙境般的魚(yú)類(lèi)，它的美麗和神奇常常令人難以忘懷。近日，我有幸親眼目睹了這一奇景，并對(duì)寶蓮燈魚(yú)有了更深刻的了解。在與它們相處的過(guò)程中，我不僅感嘆它們的美麗，也深受其所傳遞的深刻哲理所啟示。下面將從“美麗壯麗的外貌”、“智慧和靈性的象征”、“守望與傾聽(tīng)”、“追求自由與超脫”和“珍惜生命”的角度來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，寶蓮燈魚(yú)以其美麗壯麗的外貌給人們留下了深刻的印象。它們身體飽滿(mǎn)，動(dòng)態(tài)優(yōu)雅，每一片魚(yú)鱗都散發(fā)著七彩的光芒。寶蓮燈魚(yú)的長(zhǎng)尾巴猶如柔軟的錦緞，搖曳而動(dòng)，宛如一團(tuán)水中的火焰。游弋在水中，寶蓮燈魚(yú)展示著令人贊嘆的舞姿，使人為之傾倒。觀看它們的游弋，仿佛是在看一場(chǎng)變幻莫測(cè)的水下芭蕾。它們所散發(fā)出的美麗和神奇的氣息，讓我忍不住驚嘆造物主的奇妙設(shè)計(jì)。
其次，寶蓮燈魚(yú)也是智慧和靈性的象征。據(jù)了解，它們是淡水魚(yú)類(lèi)中最聰明的一種，能迅速適應(yīng)環(huán)境變化，具有自我保護(hù)和適應(yīng)能力。在觀察中，我發(fā)現(xiàn)它們之間的協(xié)作和默契讓我驚嘆不已。寶蓮燈魚(yú)在水中穿梭時(shí)能夠相互配合，保持隊(duì)形前進(jìn)。它們?cè)谝捠硶r(shí)也能夠彼此合作，提高捕食效率。這種團(tuán)隊(duì)合作和默契使我感受到了智慧和團(tuán)結(jié)的力量。
守望與傾聽(tīng)是寶蓮燈魚(yú)給人們的另一個(gè)重要啟示。在它們游弋的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它們總是不時(shí)停下來(lái)，注視著周?chē)囊磺?。在它們注視的時(shí)候，水中美麗的寶蓮花會(huì)逐漸綻放，宛如一顆顆明燈點(diǎn)亮了水下的世界。而當(dāng)寶蓮燈魚(yú)發(fā)現(xiàn)任何不尋常的情況時(shí)，它們會(huì)及時(shí)發(fā)出警示信號(hào)，使得整個(gè)群體有機(jī)會(huì)規(guī)避危險(xiǎn)。這一種守望與傾聽(tīng)的精神教會(huì)了我，不僅要善于觀察和傾聽(tīng)，還要勇于正視問(wèn)題并及時(shí)行動(dòng)。
追求自由與超脫是寶蓮燈魚(yú)所散發(fā)的另一個(gè)重要信息。它們所在的水域雖然有限，但它們并不會(huì)受困于此。寶蓮燈魚(yú)們總是在水中暢游，自由自在地表達(dá)著自己的內(nèi)心世界。它們毫不在乎外界的目光和評(píng)價(jià)，只追求自己靈魂的自由。在觀察中，我也發(fā)現(xiàn)寶蓮燈魚(yú)們總是在一瞬間消失不見(jiàn)，仿佛是在超脫現(xiàn)實(shí)的束縛，去追尋更廣闊的世界。
最后，寶蓮燈魚(yú)給我?guī)?lái)的啟示之一是珍惜生命。它們的存在不僅是一種美麗的裝飾，更是生命的延續(xù)。在它們游弋的過(guò)程中，我看到它們時(shí)而歡快地嬉戲，時(shí)而沉靜地享受。它們似乎明白生命的寶貴，用每一刻的盡情享受告訴我們珍惜生命的重要性。在它們的身上，我逐漸意識(shí)到，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜當(dāng)下，充分體驗(yàn)生命中的美好，并為賦予生命更多意義而努力。
總而言之，寶蓮燈魚(yú)給我留下了深刻的印象和深刻的啟示。它們的美麗外貌、智慧和靈性的象征、守望與傾聽(tīng)、追求自由與超脫以及珍惜生命的啟示，都讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這個(gè)奇妙的世界中，充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)美好的事物，我們只有張開(kāi)雙眼，用心感受，才能更好地領(lǐng)悟到其中的真諦。相信寶蓮燈魚(yú)的美麗和智慧會(huì)繼續(xù)激發(fā)我對(duì)生活的激情和追求。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇二
作為中國(guó)古代四大神話傳說(shuō)之一的《寶蓮燈》是一部充滿(mǎn)智慧和哲理的小說(shuō)，以及其中的一個(gè)傳說(shuō)——寶蓮燈魚(yú)的形象也是故事中的重要角色?！秾毶彑趑~(yú)心得體會(huì)》正是來(lái)自于對(duì)這一角色的思考和對(duì)整個(gè)故事的回味。通過(guò)對(duì)寶蓮燈魚(yú)所表達(dá)的那種堅(jiān)韌不拔的精神和奮發(fā)向上的態(tài)度的深入體會(huì)，我深深意識(shí)到了要在生活中經(jīng)受住考驗(yàn)和戰(zhàn)勝困難的重要性。
至關(guān)重要的是寶蓮燈魚(yú)身上所典示的那種堅(jiān)韌不拔的精神。寶蓮燈魚(yú)從幼時(shí)起就遭受到了“有所不為”的判決，然而它并沒(méi)有因此放棄對(duì)改變自己命運(yùn)的希望。相反，它不顧周?chē)h(huán)境的艱險(xiǎn)和警告，勇往直前地努力前行，最終實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。這種堅(jiān)韌不拔的精神深深地震撼了我，讓我在面對(duì)困難時(shí)也能夠勇敢地邁出困境，積極地尋求解決問(wèn)題的方法，以期改變自己的命運(yùn)。
同時(shí)，寶蓮燈魚(yú)在面對(duì)困境時(shí)所展現(xiàn)的持之以恒的奮發(fā)向上的態(tài)度也深深地觸動(dòng)了我。寶蓮燈魚(yú)不管是在水中還是在陸地上，都不曾停歇過(guò)，一直向前，一直前行。無(wú)論是面對(duì)路途的迷茫還是陷入困頓的境地，它都能夠咬牙堅(jiān)持，永不言棄。這讓我想到了自己在學(xué)習(xí)和生活中所遇到的難題和挫折，我也要像寶蓮燈魚(yú)一樣，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，不論前路如何坎坷。
此外，寶蓮燈魚(yú)還告訴我抓住機(jī)遇的重要性。寶蓮燈魚(yú)碰巧遇到了觀音師太，得到了改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。而正是寶蓮燈魚(yú)勇敢地迎接了這個(gè)機(jī)會(huì)，才有可能實(shí)現(xiàn)它的愿望。這讓我明白，生活中雖然機(jī)遇不經(jīng)常出現(xiàn)，但是只有不放過(guò)，勇敢抓住，才能夠?yàn)樽约簞?chuàng)造更好的未來(lái)。因此，我要時(shí)刻保持警覺(jué)，隨時(shí)準(zhǔn)備好為可能出現(xiàn)的機(jī)會(huì)做好準(zhǔn)備。
最后，通過(guò)對(duì)寶蓮燈魚(yú)的思考，使我更深刻地意識(shí)到堅(jiān)韌不拔和奮發(fā)向上是人生中非常重要的品質(zhì)。在面對(duì)困難時(shí)，我們要像寶蓮燈魚(yú)一樣，堅(jiān)守信念，勇往直前，努力克服困難。同時(shí)，也需要更多地關(guān)注生活中的機(jī)遇，抓住它們，用智慧和勇氣創(chuàng)造屬于自己的成功。只有通過(guò)這種方式，才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成就，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
總之，《寶蓮燈魚(yú)心得體會(huì)》讓我深入思考了堅(jiān)韌不拔和奮發(fā)向上這兩個(gè)重要品質(zhì)的意義和價(jià)值。通過(guò)這一主題，我深刻地認(rèn)識(shí)到了這兩個(gè)品質(zhì)在人生中的重要性，并將其融入到我的日常生活中。正是這種品質(zhì)的激勵(lì)，使我能夠在困難面前保持樂(lè)觀和自信，在目標(biāo)追求中堅(jiān)持不懈，不斷取得進(jìn)步。我相信，只要保持寶蓮燈魚(yú)的堅(jiān)韌精神和奮發(fā)態(tài)度，我一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得更好的成績(jī)。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇三
劉歡等一些著名演員做配音、唱插曲。報(bào)紙上也是大大宣揚(yáng)，說(shuō)電影有很好的反映。連接兩三天觀眾轟動(dòng)，為了看這樣一部電影排很長(zhǎng)的隊(duì)，票房收入已達(dá)百萬(wàn)等等。
故事說(shuō)的是很久很久以前，二郎神成佛后，管教著整個(gè)天宮。享受著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。可是，他的妹妹，卻向往著人間平凡的生活和人世間的幸福。她背叛了天令，只身來(lái)到人間，帶著祖?zhèn)飨聛?lái)的寶蓮燈，過(guò)起了人間的生活，他愛(ài)上了一個(gè)男人，結(jié)婚生子，幸福愉快。二郎神知道后，大怒，把他的愛(ài)人給殺了……七年以后，兒子沉香已成孩童，他并不知道自己的身世，他只知自己是個(gè)和別人一樣的孩子。
刮來(lái)，卷走了沉香。母親大驚，知道是二郎神逼自己交出寶蓮神燈。她只好來(lái)到天宮，為了保全愛(ài)子的生命，她交出了寶蓮燈，并同意接受天宮的懲罰，于是，她被壓在了華山下。
小沉香并不知道媽媽的這番災(zāi)難，哭著要找媽媽。二郎神自稱(chēng)是他的舅舅，并要他永遠(yuǎn)呆在天宮。小沉香不答應(yīng)，他一定要找到媽媽。土地神很同情沉香，便告訴他，只有五百年前大鬧天宮的孫悟空才能救出你媽媽。并在他手上刻了八個(gè)字：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。于是，小沉香踏上艱難險(xiǎn)路，去尋找孫悟空，他拔山涉水，走了整整七年。終于見(jiàn)到了孫悟空，但孫悟空并沒(méi)有直接幫助沉香去打二郎神，而是讓他明白了一個(gè)道理：要用智慧和愛(ài)去戰(zhàn)勝力量。孫悟空并不是不想幫助沉香，而是要試探沉香是否用真心去對(duì)待人間的愛(ài)，因?yàn)檫@些東西是天宮所沒(méi)有的。
沉香很快覺(jué)悟了，孫悟空高興極了。在孫悟空的幫助下，沉香終于打敗了二郎神，救出了母親。寶蓮燈又一次發(fā)出耀眼燦爛的光芒。是啊!在這個(gè)世界上，金錢(qián)可以買(mǎi)山珍海味，可以買(mǎi)金銀珠寶，可以享受榮華富貴，就是買(mǎi)不了世間最平凡的愛(ài)。愛(ài)確實(shí)是一種很大的力量，他能夠克服一切困難，愛(ài)，能使人充實(shí)，使人幸福。能把一切變的美好起來(lái)。這是做人的基本原則。否則，我們住在人間，住在這個(gè)世界上又有什么意義呢?沒(méi)有了愛(ài)，所有的一切都變的冷酷無(wú)情。那我們索性都般到天宮里去罷了!
電影已經(jīng)結(jié)束了，我還坐在座位上，盯著影幕發(fā)了一會(huì)呆，不知自己在想些什么。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇四
今天，我懷著激動(dòng)的心情看了《寶蓮燈》這部影片。這部影片敘述了主人公沉香為救自己的母親三圣母，帶著媽媽留下的寶蓮燈四處拜師學(xué)藝、勤學(xué)苦練，歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于利用寶蓮燈劈開(kāi)華山，救出了母親。從此，沉香劈山救母的行為成了人間的佳話。自了這部影片，我受益匪淺：人一生的道路不可能是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折，只要我們有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志、克服困難的決心、永不言棄，任何事情都能迎刃而解。
在我成長(zhǎng)過(guò)程里，也遇到了許多挫折。讓我記憶猶新的事，就是小時(shí)候?qū)W騎自行車(chē)。那時(shí)我看見(jiàn)大哥哥、大姐姐們騎著自行車(chē)在街上穿梭著，我十分羨慕，吵著嚷著要爸爸買(mǎi)一輛自行車(chē)。爸爸遲疑了一會(huì)兒，終于答應(yīng)了。
自行車(chē)買(mǎi)來(lái)了，我對(duì)它愛(ài)不釋手，巴不得馬上就能駕馭它。爸爸光榮地?fù)?dān)任我的?教練?，在車(chē)后，爸爸幫我扶著車(chē)子。
爸爸，別放手哦!我叮囑著爸爸說(shuō)。
爸爸爽快的答應(yīng)了，他在車(chē)后扶著車(chē)架，一路上我平穩(wěn)的騎著。突然，我覺(jué)得車(chē)身有些搖晃，急得大喊，可不見(jiàn)爸爸回聲，想剎車(chē)停下，可車(chē)子不聽(tīng)使喚，一慌張，我連人帶車(chē)摔了個(gè)四腳朝天。腳皮蹭破了，滲出了鮮紅的血水?？粗约旱碾p膝白一塊、青一塊、紫一塊的，我委屈的哭了，心想：?放棄算了，反正現(xiàn)在不學(xué)，長(zhǎng)大了還可以學(xué)爸爸見(jiàn)我這樣，立刻明白了，走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：?人的一生是不可能一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到一些挫折，失敗的下一站是‘岔口’，這個(gè)‘岔口’有兩條路：一條是心灰意冷，通向失敗之門(mén);而另一條是百折不撓，通向成功的大道我聽(tīng)了爸爸的話若有所思，便重整旗鼓，咬著牙，拍拍身上的塵土，扶起自行車(chē)，艱難地站了起來(lái)，繼續(xù)蹬著自行車(chē)，挺直腰板，雙手緊握車(chē)擺，注視著前方，小心翼翼的向前騎。功夫不負(fù)有心人，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，而且還操縱自如呢!騎車(chē)的技術(shù)特別好，在趕墟的時(shí)候，來(lái)來(lái)往往的人流很多，我毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，我總能左拐右拐的擠過(guò)去。遇到極窄的地方，我總能平穩(wěn)地穿過(guò)，而且速度非?？?，還能作急轉(zhuǎn)彎。
如今，我能輕車(chē)駕熟，不正應(yīng)了?不經(jīng)一番徹骨寒。怎得梅花撲鼻香?那句話了嗎?
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇五
寶蓮燈，是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的道家真人藍(lán)采和所煉制的一種神奇的仙丹，也是著名的故事《寶蓮燈》的主題。最近，我有幸觀看了以寶蓮燈為背景的舞臺(tái)劇，深受觸動(dòng)，留下了許多令人難以忘懷的印象和深深的感悟。以下將從情節(jié)、道德教育、歷史文化、舞美效果和演員表演等方面談?wù)勛约旱挠^后感。
首先，寶蓮燈的劇情給我留下了深刻的印象。故事描述了主人公許仙與白蛇、青蛇之間的愛(ài)情糾葛。通過(guò)一系列的事件，故事表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和追求，同時(shí)也反映了傳統(tǒng)文化中婚姻觀念和倫理道德的方方面面。劇情跌宕起伏，引人入勝，讓觀眾仿佛置身于那個(gè)神奇而動(dòng)人的世界之中。尤其是最后的結(jié)局，白蛇為了救活許仙，付出了巨大的代價(jià)，犧牲了自己的仙身，并承受了巨大的痛苦，這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神令人動(dòng)容。
其次，觀看寶蓮燈給我?guī)?lái)了深刻的道德教育意義。劇中的白蛇，是一個(gè)在愛(ài)情面前不擇手段的女子，她為了追求自己的幸福，不惜施展法術(shù)欺騙人間，甚至擾亂天地之間的秩序。然而，在后來(lái)的故事中，她經(jīng)歷了種種磨難，最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，用自己的生命來(lái)挽救了許仙。這種人物形象挑戰(zhàn)了觀眾的道德底線，同時(shí)也提醒我們?cè)诿鎸?duì)愛(ài)情和利益時(shí)要保持良好的道德品質(zhì)。
第三，觀看寶蓮燈讓我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深入的了解。這部劇融入了許多中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化元素，如道教的仙人、妖魔，佛教的善惡報(bào)應(yīng)等等。通過(guò)這些元素的融入，劇中展現(xiàn)了中國(guó)古代人們對(duì)于世界的觀念和價(jià)值觀，以及陰陽(yáng)五行、仙人人間的交流等文化現(xiàn)象。觀眾在觀看的同時(shí)，也收獲了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和欣賞。
第四，寶蓮燈在舞臺(tái)效果方面做得非常出色。舞臺(tái)的布景和道具設(shè)計(jì)恰到好處，讓觀眾仿佛進(jìn)入一個(gè)具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的夢(mèng)幻世界。燈光、音效的調(diào)配也非常合理，營(yíng)造出了緊張、激烈或溫柔、浪漫的氛圍，將觀眾完全吸引進(jìn)故事的情境之中。特別是舞蛇的場(chǎng)景，舞蛇手法獨(dú)特，令人嘆為觀止，讓觀眾不禁為舞者的靈活身姿而叫絕。
最后，演員們的精彩演出也是寶蓮燈成功的重要因素之一。他們利用生動(dòng)的形象和豐富的表演功底，將劇中的角色栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。男主角許仙的執(zhí)著和善良，女主角白蛇的勇敢和堅(jiān)決，以及其他配角的生動(dòng)形象，都給觀眾留下了深刻印象。
總之，觀看寶蓮燈是一次非常有意義和難忘的經(jīng)歷。從情節(jié)、道德教育、歷史文化、舞美效果以及演員表演等方面，這部劇都給觀眾帶來(lái)了很多的感悟與啟示。通過(guò)觀看，我們不僅可以欣賞到精彩的藝術(shù)表演，還可以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。希望能有更多這樣的優(yōu)秀劇目出現(xiàn)，讓觀眾們從中受益，增長(zhǎng)人生智慧。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇六
寶蓮燈是中國(guó)古代神話故事中的一部分，而其中的女主角白蓮公主更是成為了人們心目中的女神。而作為這個(gè)故事的主要線索之一，寶蓮燈魚(yú)被人們廣泛地傳頌和崇拜。它不僅是一個(gè)美麗的神話形象，更是對(duì)于人們生活智慧和道義追求的一種意象。在閱讀了寶蓮燈故事后，我深深地被魚(yú)身上的智慧和心機(jī)所打動(dòng)。本文將從三個(gè)角度來(lái)分析寶蓮燈魚(yú)的智慧，并給出我個(gè)人的體會(huì)。
首先，寶蓮燈魚(yú)是一個(gè)極其聰明的生物。故事中，它不僅具備智慧和運(yùn)籌帷幄的能力，而且善于把握機(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)。比如，在白蓮公主沉溺于對(duì)滄海護(hù)送的執(zhí)著之時(shí)，寶蓮燈魚(yú)精確地找到了機(jī)會(huì)，并把自己的哀求告訴了百姓。它在這個(gè)過(guò)程中不僅僅是傳達(dá)了白蓮公主的心聲，更是引導(dǎo)了后來(lái)的人們?nèi)ゾ劝咨徆?。這一點(diǎn)讓我深思，寶蓮燈魚(yú)不僅在找回白蓮公主的過(guò)程中展現(xiàn)了極高的智慧，更是運(yùn)用智慧來(lái)幫助那些需要幫助的人們。
其次，寶蓮燈魚(yú)還是一個(gè)極具悟性和領(lǐng)悟力的角色。在整個(gè)故事中，寶蓮燈魚(yú)通過(guò)與白蓮公主的接觸，逐漸認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和陰暗面。它發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于自己的冷漠和殘忍，以及心中的慾望和欺騙。尤其是在白蓮公主被形容成女神之后，寶蓮燈魚(yú)看到了人們對(duì)于權(quán)力和欲望的無(wú)窮渴望。正是在這個(gè)觸動(dòng)下，寶蓮燈魚(yú)開(kāi)始思考人類(lèi)的尊嚴(yán)、善良和責(zé)任。通過(guò)寶蓮燈魚(yú)的角度，我也深深地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和陰暗面。
最后，寶蓮燈魚(yú)的智慧和道義追求也給予了我深刻的啟示和觸動(dòng)。在故事中，寶蓮燈魚(yú)不僅僅是通過(guò)自己的智慧來(lái)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，并且在整個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)了對(duì)于道義的追求和堅(jiān)守。它不僅堅(jiān)信著人性的善良和公正，更愿意毫無(wú)保留地為自己的信念去奮斗。寶蓮燈魚(yú)通過(guò)自己的柔情和巧妙的手段，成功地喚起了人們對(duì)于公正和平等的渴望，挑戰(zhàn)了那些扭曲事實(shí)和盜取他人信仰的邪惡之徒。從這個(gè)角度來(lái)看，寶蓮燈魚(yú)的智慧和道義追求對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種震撼和激勵(lì)。
綜上所述，寶蓮燈魚(yú)作為中國(guó)古代神話故事中的主要角色，它的智慧和道義追求不僅是在故事中的一種表現(xiàn)，更是對(duì)于人們生活智慧和道義追求的一種象征。通過(guò)閱讀寶蓮燈故事，我個(gè)人深深地被寶蓮燈魚(yú)所打動(dòng)，深信其智慧和悟性具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。在我們的生活中，我們也可以學(xué)習(xí)寶蓮燈魚(yú)的聰明和智慧，并以此為榜樣，力爭(zhēng)在復(fù)雜和紛繁的世界中找到屬于自己的歸宿和擔(dān)當(dāng)。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇七
寶蓮燈是中國(guó)古代優(yōu)秀的神話故事之一，至今已有幾百年的歷史。作為一部具有濃厚民族色彩的傳統(tǒng)藝術(shù)作品，它以其精湛的舞臺(tái)效果、深刻的寓意和動(dòng)人的故事情節(jié)，吸引了無(wú)數(shù)的觀眾。近日，我也有幸觀看了一場(chǎng)寶蓮燈演出，獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第一段：寶蓮燈詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
寶蓮燈是中國(guó)古代神話文化的瑰寶，它以獨(dú)特的藝術(shù)形式傳遞著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在演出中，我深受兒女情長(zhǎng)的感動(dòng)。無(wú)論是悲傷的分別，還是困境中的勇敢與堅(jiān)持，寶蓮燈都通過(guò)細(xì)膩的表演將這些情感傳遞給觀眾，引發(fā)了我的共鳴。同時(shí)，寶蓮燈展示了中國(guó)傳統(tǒng)的兒女孝心，展現(xiàn)了中國(guó)人尊敬父母、重視家族傳統(tǒng)的價(jià)值觀。觀看寶蓮燈，不僅讓我領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我重新審視了自己身上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
第二段：寶蓮燈表達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的向往。
寶蓮燈以其神奇奇妙的故事情節(jié)，給觀眾帶來(lái)了對(duì)美好未來(lái)的向往。故事中的人物無(wú)論遇到多大的困境，都會(huì)堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想和幸福。他們展示了人們追求自由、平等和幸福的心理需求，讓我們認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定不移地追求自己的目標(biāo)，才能真正實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這讓我不禁思考自己對(duì)未來(lái)的期許和努力的方向，引發(fā)了對(duì)自己人生價(jià)值和意義的思考。
第三段：寶蓮燈的舞臺(tái)表演給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)盛宴。
寶蓮燈作為一部?jī)?yōu)秀的戲劇作品，舞臺(tái)表演將美麗的畫(huà)面展現(xiàn)在觀眾的眼前，給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)盛宴。逼真的折子戲、華麗的服飾、精湛的技巧，都使得觀眾仿佛身臨其境。尤其是寶蓮燈中的舞蹈表演，起伏有致的舞步、流暢優(yōu)雅的身姿，展示了中華民族的藝術(shù)智慧和獨(dú)特風(fēng)格，讓觀眾陶醉其中。觀看寶蓮燈，不僅收獲了美的享受，也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的魅力。
第四段：寶蓮燈給觀眾帶來(lái)了精神寄托。
觀看寶蓮燈，不僅僅是藝術(shù)欣賞，更是一次心靈的洗禮。寶蓮燈的故事情節(jié)帶給觀眾一種無(wú)限的勇氣和希望，讓我們相信即使遇到困難，只要堅(jiān)持努力，就一定能戰(zhàn)勝困難，追求自己的幸福。在現(xiàn)今社會(huì)壓力越來(lái)越大的情況下，這種精神寄托特別彌足珍貴。觀看寶蓮燈，我不禁深深感受到了中國(guó)文化中的智慧和力量。
通過(guò)觀看寶蓮燈，我受到了啟迪和觸動(dòng)。我開(kāi)始思考什么是真正的幸福，什么是我真正想要的生活。同時(shí)，寶蓮燈中兒女情長(zhǎng)的展現(xiàn)，激發(fā)了我對(duì)家庭的重視和對(duì)父母的孝敬。這種對(duì)家族傳統(tǒng)和家庭價(jià)值的思考，讓我更加重視我自己家庭的和諧與幸福，也讓我更加明確了自己個(gè)人成長(zhǎng)的方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
寶蓮燈是一部展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的寶貴藝術(shù)作品。通過(guò)觀看寶蓮燈，我領(lǐng)略了中國(guó)文化的魅力，對(duì)未來(lái)的向往，體驗(yàn)了舞臺(tái)表演的視覺(jué)盛宴，感受到了精神寄托和啟迪了個(gè)人成長(zhǎng)。我深信，在今后的生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并推崇傳統(tǒng)文化，用它來(lái)啟迪和滋養(yǎng)我的內(nèi)心世界，將其融入到自己的生活和工作中，為傳承和弘揚(yáng)這種古老而珍貴的文化貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇八
寶蓮燈是古代中國(guó)一部膾炙人口的神話故事。通過(guò)寶蓮燈的故事，我們可以從不同的角度洞察到人性的一些特點(diǎn)，領(lǐng)悟到一些生活的道理和人生的哲理。下面我將從孝道、仁愛(ài)、勵(lì)志、智慧以及善良這五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)寶蓮燈的心得體會(huì)。
首先，寶蓮燈展現(xiàn)了孝道的偉大。故事中的寶蓮燈，是孝敬母親的養(yǎng)子陸燦修煉成的。在他修煉的過(guò)程中，母親忍受了很多痛苦，最后甚至被神仙卷走。而寶蓮燈為了拯救母親，不惜跋涉山川，歷經(jīng)磨難，最終化身成人，返回準(zhǔn)提道觀，為母親放出的神火點(diǎn)燃了寶蓮燈，解救了母親。這一系列的行為顯現(xiàn)了寶蓮燈對(duì)母親的孝心。寶蓮燈的孝道觸動(dòng)了眾人的心靈深處，也呼喚了人們內(nèi)心深處的家庭觀念。
其次，寶蓮燈告訴我們?nèi)蕫?ài)的重要。在故事中，寶蓮燈不計(jì)前嫌，表現(xiàn)出對(duì)人族的關(guān)懷和仁愛(ài)。他為拯救村莊的村民們，付出了很多努力，沒(méi)有任何求償?shù)囊馑肌Ｋ攘艘晃恍∨?，不?jì)后果地打破了命運(yùn)的安排，這讓我們看到了仁愛(ài)的偉大。寶蓮燈以自己的善良和偉大，向我們傳達(dá)了一個(gè)深刻的人性?xún)r(jià)值觀，即愛(ài)別人就是愛(ài)自己。
再次，寶蓮燈激勵(lì)了人們勇于追求夢(mèng)想和奮發(fā)向前的精神。無(wú)論是在修煉的路上，還是在救援村民的過(guò)程中，寶蓮燈都沒(méi)有放棄過(guò)，始終保持堅(jiān)持和努力的信念。他的奮斗讓我們明白了只有付出努力，才能收獲成功的道理。同時(shí)，寶蓮燈的勵(lì)志行為也給人們帶來(lái)了信心和希望，讓人們知道只要有足夠的勇氣和決心，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。
此外，寶蓮燈也導(dǎo)引著人們發(fā)掘智慧的重要性。在寶蓮燈的故事中，陸燦通過(guò)修煉獲得了寶蓮燈，并且借助寶蓮燈破除了許多困境。這告訴我們，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的智慧，才能解決問(wèn)題并取得成功。寶蓮燈的聰明才智和智慧啟示著我們，智慧在生活中的重要性，也啟示了我們應(yīng)該積極思考，勇敢追求智慧。
最后，寶蓮燈使人們體會(huì)到善良的力量。在寶蓮燈的故事中，他總是樂(lè)于助人，從不傷害他人。即使受到誘惑和考驗(yàn)，他也能堅(jiān)守善良。這種善良正能量感染了許多人，在他們心中樹(shù)立了追求善良的意識(shí)。寶蓮燈的善良行為激勵(lì)著人們向善，傳遞了愛(ài)和溫暖。同時(shí)，這也引導(dǎo)著人們追求善心和正直，讓我們?cè)谏钪心芨嗟仃P(guān)心他人，幫助他人，建立和諧社會(huì)。
總之，通過(guò)寶蓮燈的故事，我們可以從中汲取到很多有益的教益。寶蓮燈的孝道、仁愛(ài)、勵(lì)志、智慧以及善良的行為讓我們看到了生活的真諦，讓我們明白了一些人生的道理和哲理。同時(shí)，也激發(fā)了我們內(nèi)心的潛能和可能性。讓我們積極投入到生活中去，追求自己的夢(mèng)想，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)！
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇九
每當(dāng)人們提起寶蓮燈，首先會(huì)聯(lián)想到的就是“千年靈草，萬(wàn)載燈芯”。作為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的瑰寶，寶蓮燈不僅在故事情節(jié)上引人入勝，更是凝結(jié)著深厚的民間智慧和道德準(zhǔn)則。最近，我有幸觀看了關(guān)于寶蓮燈的電視劇，深受啟發(fā)并收益匪淺。下面我將就自己的觀影體驗(yàn)談?wù)剛€(gè)人心得和體會(huì)。
第二段：古代民俗與現(xiàn)代性情的交融。
《寶蓮燈》這部電視劇以古代民俗為背景，講述了一個(gè)女子從小被關(guān)押在洞府中的故事。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，令人驚心動(dòng)魄。從電視劇中可以看到，古代民俗與現(xiàn)代性情在劇中得到了很好的交融。雖然故事發(fā)生在古代，但里面的情感、人物形象仍然具有現(xiàn)代人們所追求的個(gè)性特點(diǎn)，令觀眾感到既熟悉又陌生。這種交融不僅提升了故事的可看性，更讓人們?cè)谟^看過(guò)程中對(duì)古代傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：人物形象的鮮活塑造。
《寶蓮燈》的劇情非常曲折，里面的人物形象也千變?nèi)f化。尤其是女主人公白晶晶，她一直被關(guān)在洞中，受盡了各種苦難，卻始終懷抱著孝心，堅(jiān)守著對(duì)親人的深情。她不僅具備了古代女子的溫柔賢淑，還表現(xiàn)出了勇敢與智慧。通過(guò)她的形象，觀眾不僅看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子，也看到了兒女對(duì)父母的至孝之心。而女主人公的表演也非常出色，形象逼真地展現(xiàn)了她內(nèi)心的種種情感，令人為之動(dòng)容，感同身受。
第四段：道德觀念的包容與尊重。
觀看《寶蓮燈》讓我深刻領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的豐富道德觀念。劇中包括了孝親、孝友、善義等傳統(tǒng)美德，這些美德在古代社會(huì)中占據(jù)著重要的地位。但與此同時(shí)，劇中也對(duì)一些常見(jiàn)的負(fù)能量進(jìn)行了批判和警示。比如，劇中的反派人物孟婆和餅干姐都具有復(fù)雜的心理和動(dòng)機(jī)，但他們的道德觀念卻是扭曲的，這也給觀眾上了一堂生動(dòng)的道德課程。觀看這部電視劇后，我對(duì)道德觀念的學(xué)習(xí)和實(shí)踐有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明確了自己的價(jià)值觀念。
第五段：對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
觀看《寶蓮燈》不僅僅是一種娛樂(lè)，更給了我思考的機(jī)會(huì)。這部電視劇通過(guò)精彩的劇情和人物形象，將中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)傳遞給了現(xiàn)代觀眾。在現(xiàn)代社會(huì)，文化多元化的趨勢(shì)不可阻擋，但傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)仍然具有重要的意義。觀看《寶蓮燈》讓我認(rèn)識(shí)到，只有保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和理解，才能更好地發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的瑰寶，在當(dāng)代世界中發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，積極傳承和宣傳傳統(tǒng)文化，讓古人的智慧和情感在時(shí)光的長(zhǎng)河里永遠(yuǎn)閃耀。
總結(jié)：
觀看寶蓮燈不僅讓我體驗(yàn)到了古代人們的思想和情感，還讓我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。電視劇中深入描繪的情感和引人入勝的故事情節(jié)，展示了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，為現(xiàn)代人提供了一次深入了解和感受傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。我深信，在當(dāng)下的社會(huì)背景下，只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性相結(jié)合，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國(guó)家的發(fā)展注入新的活力。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十
觀看心得體會(huì)，是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂(lè)、繪畫(huà)等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門(mén)的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問(wèn)題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問(wèn)題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過(guò)觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十一
寶蓮燈是中國(guó)古代著名小說(shuō)中的一部，被譽(yù)為中國(guó)古代神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作。它以三界五行盛衰為背景，以寶蓮燈作為主線，描繪了普賢菩薩轉(zhuǎn)世為人，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最終實(shí)現(xiàn)了佛道境界的故事。閱讀了寶蓮燈，我深受其感動(dòng)和啟迪。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，總結(jié)寶蓮燈小說(shuō)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，寶蓮燈小說(shuō)使我深刻感受到了佛教思想的博大精深。小說(shuō)以三界五行為背景，描述了人間和天界、地府的關(guān)系，展示了佛法在人間的傳播和實(shí)踐。通過(guò)寶蓮燈的修煉過(guò)程，作者給我們展示了普賢菩薩如何通過(guò)悟道、修行、修心積功，最終以菩提心大圓滿(mǎn)的境界轉(zhuǎn)世為人。故事中的眾多人物形象、場(chǎng)景描寫(xiě)以及言行舉止都融入了佛教的智慧，這讓我對(duì)佛教的學(xué)說(shuō)和修行方法有了更深的理解。
其次，寶蓮燈小說(shuō)給我留下了深刻的思考與反省。小說(shuō)中的人物形象各具特點(diǎn)，通過(guò)他們?cè)诠适轮械慕?jīng)歷和選擇，讓我對(duì)人性、善惡、道德等問(wèn)題有了許多思考。例如，小青的人性轉(zhuǎn)化，從一個(gè)貪婪嫉妒的女子到最終修煉成為了仙人，這讓我明白了人性的可塑性和善惡的轉(zhuǎn)化。另外，寶蓮燈小說(shuō)中還涉及了人與人、人與自然、人與社會(huì)等多個(gè)層面的關(guān)系，通過(guò)人物的遭遇和選擇，讓我反思了人類(lèi)與自然界、社會(huì)的關(guān)系，以及我們應(yīng)該如何對(duì)待和平衡這些關(guān)系。
再者，寶蓮燈小說(shuō)的情節(jié)緊湊，扣人心弦。故事中充滿(mǎn)了懸念和離奇的發(fā)展，讓人難以釋手。作者巧妙地運(yùn)用了各種手法來(lái)引發(fā)讀者的興趣，如情節(jié)轉(zhuǎn)折、設(shè)定人物的對(duì)立矛盾等。更重要的是，小說(shuō)中所描繪的主人公們充滿(mǎn)了冒險(xiǎn)、磨難和成長(zhǎng)的經(jīng)歷，在他們的成長(zhǎng)路上會(huì)有許多的困難和挫折。這些情節(jié)的展開(kāi)，引發(fā)了我對(duì)人生意義和人生目標(biāo)的思考。寶蓮燈小說(shuō)告訴我們，人生的道路上充滿(mǎn)了各種艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持，才能最終達(dá)到自己的目標(biāo)。
最后，寶蓮燈小說(shuō)也給了我對(duì)人性光輝面的希望和啟示。故事中的人物形象或善良善行，或修身齊家治國(guó)平天下，或慈悲智慧，他們的言行和品德令人敬佩。無(wú)論是小青、鐵臂阿哥、瓊琚，還是普賢菩薩的形象，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這讓我深信，在人性中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的潛力和美好，只要我們用善良和智慧去培養(yǎng)和引領(lǐng)，人性就能發(fā)揮出它最光輝的一面。
總之，寶蓮燈小說(shuō)給我?guī)?lái)了很多的思考和啟發(fā)，讓我對(duì)佛教思想有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)小說(shuō)中的描寫(xiě)和情節(jié)展開(kāi)，我深入探索了人性、道德、善惡等問(wèn)題。同時(shí)，寶蓮燈小說(shuō)也表達(dá)了對(duì)人性光輝面的肯定和希望。通過(guò)閱讀寶蓮燈，我感受到了古代小說(shuō)的魅力，也在觸動(dòng)中得到了啟示和成長(zhǎng)。這本小說(shuō)以其獨(dú)特的魅力和思想內(nèi)涵，將一種偉大的境界帶入了讀者的內(nèi)心深處，從而與讀者共鳴。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十二
打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我們發(fā)現(xiàn)，古代的民間傳說(shuō)中蘊(yùn)含著一份瑰麗的家園與豁達(dá)無(wú)邊的情感。而我們作為一年級(jí)學(xué)生，今年有幸參與了寶蓮燈的演出，并親身感受了這個(gè)故事的魅力。在這過(guò)程中，我們領(lǐng)略到了友誼的真諦，體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了一份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與關(guān)注。下面就讓我向大家分享一下，我在參與寶蓮燈演出過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，寶蓮燈故事中所傳達(dá)的的友誼精神給我留下深刻的印象。故事中的阿哥和小富婆發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷和幫助，讓我深刻地體會(huì)到了友誼的溫暖和珍貴。他們雖然身份和家庭背景不同，但卻能化解誤會(huì)，互相信任、扶持，最終和好如初。這讓我明白了友誼是人生中最重要的財(cái)富，只有用心去維護(hù)，才能使之永遠(yuǎn)持久。
其次，寶蓮燈故事也展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的力量。在演出中，每個(gè)人都扮演了不同的角色，每個(gè)角色都有自己的任務(wù)和責(zé)任。我們不能單獨(dú)依靠個(gè)人的力量，而是要依靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作才能順利完成演出。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了只有團(tuán)結(jié)一心，共同努力，才能超越自己，取得圓滿(mǎn)的成功。
此外，寶蓮燈故事也讓我重新審視了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，它包含了豐富的智慧和深刻的內(nèi)涵。通過(guò)參與寶蓮燈演出，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的魅力，也更加深刻地感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響和引領(lǐng)。我們應(yīng)該珍惜并傳承好這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在我們的心中永遠(yuǎn)綻放。
最后，我還想談一下自己在寶蓮燈演出中的成長(zhǎng)與收獲。首先，通過(guò)排練和表演，我更加深入地理解了角色的性格和心理，學(xué)會(huì)了展現(xiàn)角色的真實(shí)情感。這不僅提高了我的表演能力，還培養(yǎng)了我的自信心。其次，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我學(xué)會(huì)了尊重他人、寬容他人，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和合作。在整個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了從眾多細(xì)節(jié)中鍛煉的耐心和毅力。這些收獲將激勵(lì)我在今后的成長(zhǎng)中更加努力。
總之，參與一年級(jí)寶蓮燈的演出是一段難忘的經(jīng)歷。在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)略到了友誼的真諦，體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，更加熱愛(ài)和關(guān)注傳統(tǒng)文化。我相信，這次經(jīng)歷將成為我成長(zhǎng)的重要經(jīng)驗(yàn)，影響和塑造著我未來(lái)的道路。我希望未來(lái)，能繼續(xù)參與更多的文化活動(dòng)，更好地傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，用自己的力量為中華民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十三
上半年看了一部國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點(diǎn)有淚點(diǎn)，對(duì)中年失意男子再家庭再職場(chǎng)中的畏首畏尾刻畫(huà)的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評(píng)分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級(jí)別的剪輯制作，精心設(shè)計(jì)的隱喻轉(zhuǎn)場(chǎng)，恰到好處的配樂(lè)，演員精湛的演技對(duì)人物形象的刻畫(huà)也非常生動(dòng)。
看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀(jì)不到而立之年，社會(huì)閱歷淺薄，思考如有不當(dāng)之處歡迎探討交流。
1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長(zhǎng)期更大的悲劇。有些選擇是短期無(wú)事，但長(zhǎng)期暗含巨大的隱患。每個(gè)人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個(gè)小朋友決定不報(bào)警而是去勒索錢(qián)財(cái)后等于也做了讓事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展的選擇。問(wèn)題在于，很多事當(dāng)時(shí)有選擇權(quán)，之后的事態(tài)走向你決定不了。
2.性格能影響命運(yùn)，而一個(gè)人的成長(zhǎng)擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時(shí)看到王瑤撒潑放刁的場(chǎng)景，第一感覺(jué)真實(shí)，第二感覺(jué)我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽(yáng)的母親看起來(lái)是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，通情達(dá)理，但從逼朝陽(yáng)喝牛奶的'細(xì)節(jié)上可以看出是一個(gè)控制欲非常強(qiáng)的人，執(zhí)拗而且過(guò)度要強(qiáng)，把孩子的好成績(jī)作為向世界證明自己和報(bào)復(fù)前夫的武器，而忽視孩子的心理建設(shè)。朝陽(yáng)敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關(guān)系。張東升的情況我腦補(bǔ)了一下，可能是徐靜不顧父母反對(duì)選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒(méi)有兌現(xiàn)，也沒(méi)有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對(duì)男女都是一樣。而且好的情感關(guān)系要對(duì)等付出，一昧的跪舔都沒(méi)有好結(jié)果。
3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。
劇中的朱朝陽(yáng)和普普就是人小鬼大的典范。面對(duì)突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應(yīng)對(duì)能力我覺(jué)得更多是天生的，不是后天書(shū)本知識(shí)習(xí)得的。朱朝陽(yáng)一個(gè)暑假不到的時(shí)間就從一個(gè)富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進(jìn)化。
4.人性經(jīng)不起考驗(yàn)，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗(yàn)的問(wèn)題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說(shuō)。但是雙方的信息并不是始終對(duì)等的。利用不對(duì)等的時(shí)候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會(huì)逐漸擴(kuò)大。特別生活中每個(gè)人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點(diǎn)就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽(yáng)和嚴(yán)良的友情就是這樣一步步分裂的。
5.要有客觀的視角，獨(dú)立的判斷。相信童話還是相信事實(shí)抑或是相信陰謀？我選擇相信事實(shí)，盡量摒棄個(gè)人的好惡，在與人的相處上，我的觀點(diǎn)是與人為善，不主動(dòng)惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動(dòng)態(tài)評(píng)估，這也符合是貝葉斯模型認(rèn)知世界的方式。
6.不要打著愛(ài)的旗號(hào)理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對(duì)于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評(píng)估自己的身份和說(shuō)話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見(jiàn)。
7.最后一點(diǎn)，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風(fēng)險(xiǎn)與無(wú)形，海恩法則指出：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣，盡量在小中事故的級(jí)別解決問(wèn)題。
本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國(guó)的影視作品制作有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關(guān)系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會(huì)越來(lái)越有市場(chǎng)！
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十四
《寶蓮燈》是莊子所著的一部古代神話小說(shuō)，以燈為引子，講述了一個(gè)愛(ài)的偉大故事。通過(guò)閱讀《寶蓮燈》，我深受感動(dòng)，對(duì)于愛(ài)、善、美等價(jià)值觀有了更深的思考和體會(huì)。下面我將從情節(jié)、人物形象、主題等方面，談一談我對(duì)《寶蓮燈》的心得體會(huì)。
首先，情節(jié)緊湊的《寶蓮燈》給讀者留下深刻的印象。整個(gè)故事圍繞著燈展開(kāi)，從寶蓮燈的制作、運(yùn)用，到女兒的出生和被石破天所救，再到江洋大盜的懲罰和寶蓮燈的復(fù)興，情節(jié)層層遞進(jìn)，扣人心弦。其中，女兒與母親之間的愛(ài)情、石破天的無(wú)私幫助等，都深深打動(dòng)著讀者的心靈。尤其是寶蓮燈為救女兒而舍棄自己的身體，最終化作燈芯救了女兒，這種母愛(ài)的偉大、無(wú)私深深震撼了我。
其次，人物形象的塑造使得《寶蓮燈》更加生動(dòng)。小說(shuō)中的人物個(gè)性各異，栩栩如生。寶蓮燈聰明、善良，石破天心胸開(kāi)闊，善良正直，江洋大盜心狠手辣，作惡多端。感人的故事背后都是這些鮮活的人物在驅(qū)動(dòng)。作者通過(guò)對(duì)這些人物的塑造，深入揭示了人性的美和丑。在我看來(lái)，石破天這個(gè)角色最令人難忘，他善良、智慧與無(wú)私的品質(zhì)給予了我很大的啟示。如同石破天這樣善良正直的人，不僅在故事里是英雄，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也有他的身影。
第三，《寶蓮燈》的主題是關(guān)于愛(ài)、善和美的探索。通過(guò)寶蓮燈對(duì)女兒無(wú)盡的愛(ài)、石破天的無(wú)私幫助和對(duì)正邪善惡的辨析，小說(shuō)傳達(dá)了世界上最偉大的力量就是愛(ài)和善的力量。寶蓮燈將美燈芯此起彼伏的故事，也是在告訴我們，真正的美不僅僅存在于外部，更應(yīng)該是內(nèi)心的力量和善良的行為?！秾毶彑簟穼⑦@些主題巧妙地融入故事情節(jié)中，使得讀者在感受故事的同時(shí)，也對(duì)自己內(nèi)心的追求進(jìn)行思考。
第四，《寶蓮燈》的敘事風(fēng)格深入人心。融入了神話元素的《寶蓮燈》，在敘事中充滿(mǎn)了詩(shī)意和魔幻感。全篇故事緊湊，沒(méi)有任何一絲的拖沓感。作者運(yùn)用了夸張手法和巧妙的描寫(xiě)手法，使得整個(gè)故事懸念迭起。讀者很容易被小說(shuō)中的人物形象所吸引，沉浸在其中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。馮濤所畫(huà)的插圖更是使得故事更加栩栩如生，讓讀者仿佛置身于寶蓮燈的世界之中。這種獨(dú)特的敘事風(fēng)格，讓故事更有魅力，更引人入勝。
最后，《寶蓮燈》給我留下了珍貴的心靈啟迪。這部小說(shuō)告訴我們，愛(ài)和善是人類(lèi)最偉大的品質(zhì)，通過(guò)愛(ài)和善，我們能夠戰(zhàn)勝一切困難和惡勢(shì)力。小說(shuō)中的母愛(ài)、無(wú)私幫助和正義，都是我們應(yīng)該持守和追求的核心價(jià)值觀。通過(guò)讀這本書(shū)，我深深理解到，對(duì)家人的關(guān)愛(ài)、幫助他人的善舉以及追求美好的心靈，在我們的生活中不容忽視。正是這些美好的品質(zhì)塑造了偉大的人格和美好的世界。
總之，《寶蓮燈》是一部充滿(mǎn)魔幻色彩的古代神話小說(shuō)，是一部以愛(ài)、善和美為主題的作品。通過(guò)情節(jié)緊湊、人物形象生動(dòng)、主題深刻、敘事風(fēng)格獨(dú)特，小說(shuō)成功地讓讀者深入思考愛(ài)和善的力量。讀完《寶蓮燈》，我對(duì)于愛(ài)、善、美等價(jià)值觀有了更深的認(rèn)識(shí)。這讓我不僅在精神層面上得到了滿(mǎn)足，也對(duì)自己的生活和行為有了更高的要求。我相信，《寶蓮燈》這部小說(shuō)將會(huì)在讀者的心靈中留下深深的烙印。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十五
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵?lè)生活的一部分，這些視覺(jué)媒體作品能夠給我們帶來(lái)各種各樣的觀感和啟示。本文將通過(guò)五個(gè)部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會(huì)。
首先，觀看作為一種娛樂(lè)方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí)，我們的注意力會(huì)完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。
其次，觀看視覺(jué)媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過(guò)電影、電視劇和紀(jì)錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過(guò)觀看一部歷史類(lèi)的電影，我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會(huì)去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對(duì)事件進(jìn)行思考，也讓我們對(duì)自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。
第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向，通過(guò)劇中人物的形象和臺(tái)詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂(lè)時(shí)，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過(guò)觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對(duì)于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。
此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過(guò)各種技術(shù)手段來(lái)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)觀看，我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍，欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值，并且激發(fā)我們對(duì)電影創(chuàng)作的興趣。
最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí)，我們會(huì)更加容易產(chǎn)生共鳴。通過(guò)觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對(duì)自身情感和價(jià)值觀的思考，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長(zhǎng)。
總之，觀看視覺(jué)媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識(shí)自己的途徑。通過(guò)觀看，我們可以緩解壓力，學(xué)習(xí)知識(shí)，感受情感，欣賞藝術(shù)，認(rèn)識(shí)自己。因此，讓我們充分利用觀看的機(jī)會(huì)，用心體會(huì)其中的魅力和啟示。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十六
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過(guò)視聽(tīng)娛樂(lè)來(lái)滿(mǎn)足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過(guò)程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開(kāi)。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過(guò)電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見(jiàn)識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開(kāi)拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂(lè)工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過(guò)近幾年的“選秀”類(lèi)節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂(lè)或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂(lè)和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力。
電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過(guò)主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過(guò)電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂(lè)、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過(guò)對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)，更重要的是，它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過(guò)減少自己的話語(yǔ)，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒(méi)有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過(guò)看電視或者電影自問(wèn)一些問(wèn)題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語(yǔ)：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過(guò)身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示?？措娨暋㈦娪?，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十七
在劇中，歸國(guó)前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國(guó)做什么成績(jī)，人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀](méi)有祖國(guó)，祖國(guó)就是無(wú)數(shù)個(gè)零前面的一，沒(méi)有祖國(guó)你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的，只有中國(guó)強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?；貒?guó)，就是為了爭(zhēng)取掌握命運(yùn)，為自己更是為國(guó)家，這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)美國(guó)的“核訛詐”，中國(guó)缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒(méi)有“兩彈一星”，中國(guó)的國(guó)際地位和安全就無(wú)法得到保障。他們?yōu)榈氖菄?guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展，而不是個(gè)人的榮辱得失?！案审@天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫(xiě)照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對(duì)那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國(guó)在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國(guó)奇跡”的背后，是無(wú)數(shù)用信仰澆灌出來(lái)的“愛(ài)國(guó)之花”。
有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時(shí)空，打動(dòng)今天的年輕觀眾。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十八
記得高一時(shí)的李老師說(shuō)過(guò)，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長(zhǎng)?！?/p>
青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂(lè)園，我們要盡情地奔跑，不會(huì)怕跌倒，更無(wú)需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開(kāi)花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說(shuō)，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿(mǎn)身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長(zhǎng)，但誰(shuí)說(shuō)這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L(zhǎng)大，我們?cè)陂L(zhǎng)大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢(mèng)想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫(xiě)下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說(shuō)：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無(wú)怨無(wú)悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥(niǎo)，即使沒(méi)有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻海覀儜?yīng)該像鳥(niǎo)兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉(cāng)促，然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪，我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見(jiàn)，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐?，只因?yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞希晕覀兡軌虿活櫼磺衅疵南蚯皼_，所以我們不怕失敗。
青春無(wú)悔，無(wú)悔青春!
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇十九
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢(qián)交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢(qián)打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢(qián)的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢(qián)亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》。
2教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開(kāi)闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。《廉政準(zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》。
5法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢(qián)、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是。
6陽(yáng)光之劍，如果專(zhuān)門(mén)用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇二十
寶蓮燈是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一個(gè)仙女所用的燈，古代人們通過(guò)制作寶蓮燈寄托對(duì)美好愿望的祈求。近日，在我們的學(xué)校團(tuán)結(jié)小學(xué)的一年級(jí)班級(jí)活動(dòng)中，我們也有幸制作了屬于自己的寶蓮燈。通過(guò)參與制作和觀察寶蓮燈的特點(diǎn)，我獲得了許多珍貴的體驗(yàn)和心得。下面我將從四個(gè)方面分別闡述。
首先，制作過(guò)程中我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)互助的重要性。寶蓮燈的制作需要許多材料和步驟，雖然我們?cè)诎嗉?jí)里都是一年級(jí)的新生，對(duì)這些工藝還不太熟悉，但是每個(gè)人都積極參與并互相幫助。有的同學(xué)很擅長(zhǎng)剪紙，他們會(huì)耐心地教會(huì)其他同學(xué)如何剪出美麗的花朵圖案；還有些同學(xué)很善于使用膠水，他們?cè)敢庳?fù)責(zé)粘貼材料；而我在這次活動(dòng)中負(fù)責(zé)調(diào)配顏料，給寶蓮燈上色。通過(guò)這次合作制作，我們不僅親手完成了一個(gè)漂亮的作品，更重要的是，我們感受到了互相幫助所帶來(lái)的快樂(lè)和滿(mǎn)足，懂得了團(tuán)結(jié)互助的重要性。
其次，觀察寶蓮燈的特點(diǎn)，我明白了美麗需要付出努力。寶蓮燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它的獨(dú)特之處在于精美的造型和細(xì)膩的工藝。在觀察別人制作的寶蓮燈過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)步驟都需要認(rèn)真細(xì)致地完成，沒(méi)有絲毫的馬虎。從挑選材料到剪紙、上色，再到最后的組裝，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。當(dāng)我們把一個(gè)個(gè)小環(huán)節(jié)連接起來(lái)，完成了一盞漂亮的寶蓮燈時(shí)，我們才真正感受到美麗的來(lái)之不易。我想說(shuō)，只有付出了努力，才能創(chuàng)造出美麗和獨(dú)特的事物。
再者，通過(guò)制作寶蓮燈，我學(xué)會(huì)了耐心和細(xì)致。制作寶蓮燈需要耐心和細(xì)致的態(tài)度，因?yàn)槊總€(gè)小步驟都非常重要。剪紙的時(shí)候，我們要特別小心，不能將線剪斷；上色的時(shí)候，我們要仔細(xì)調(diào)配顏色，不可隨意涂抹；組裝的時(shí)候，我們需要耐心細(xì)致地將各個(gè)部分連接在一起。如果心急火燎，一不小心就會(huì)出錯(cuò)，整個(gè)作品就會(huì)被毀壞。所以我明白，只有耐心和細(xì)致地完成每一步驟，才能達(dá)到最好的效果。
最后，制作寶蓮燈讓我懂得了感恩的重要性。在制作過(guò)程中，老師和父母都給予了我們很大的幫助和支持。老師耐心地教我們剪紙的技巧和上色的秘訣，父母為我們提供了各種顏色的彩紙和膠水。沒(méi)有他們的幫助，我們是無(wú)法完成如此美麗的寶蓮燈的。所以，我要感謝他們的付出和支持，并向他們表達(dá)我的感激之情。
通過(guò)參與制作寶蓮燈，我不僅學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)互助、付出努力，更懂得了耐心和細(xì)致的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將時(shí)刻牢記這些體驗(yàn)和心得，不斷地去努力和學(xué)習(xí)，追求美麗和卓越。
觀看寶蓮燈心得體會(huì)篇二十一
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱(chēng)好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
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