龍川導游詞講解(模板10篇)

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龍川導游詞講解(模板10篇)
時間:2023-11-09 02:27:06     小編:筆硯

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

龍川導游詞講解篇一

各位游客:大家好!

靈山迎嘉賓,飛泉奏歡歌。歡迎游客們來到生態(tài)旅游和度假休閑的勝地神龍川游覽。

神龍川地處浙江臨安天目山東麓,景區(qū)面積1萬6千多畝。天目山有九條大川,我們神龍川獨占二條,是太湖最主要的水源發(fā)源地。

神龍川地理位置優(yōu)越,交通方便。北距南京350公里、蘇州230公里,東北距上海240公里,東距杭州63公里,離臨安市區(qū)僅25公里。

神龍川是個大景區(qū)?!疤炷咳д?,東南第一峰”,神龍川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意,橫亙在天地之間。川中清泉長流,碧潭相連,群山聳翠,巉巖突兀,金沙遍地,神藥滿山,山花爛漫,蒼松如蓋。游客稱之為“江南華山”“浙江黃山”并不為過。海拔1200多米的飛龍嶺小華山蜿蜒十里,懸崖峭壁上黃山松虬枝如龍,據(jù)初步測算數(shù)量在一千八百棵以上,這在江浙一帶已經(jīng)絕無僅有,堪稱稀世珍寶。登上飛龍嶺小華山,東望俯視臨安杭州,南邊咫尺是東天目主峰大仙頂,西面是龍王山,向北看到亞洲最大蓄能電站天荒坪。正可謂“人在天地間,一覽眾山小”,人生偉大豪邁之感會油然而生。

神龍川是個大氧吧。由于神龍川一帶是浙江省暴雨中心,全年降雨量比其它地區(qū)高出一倍以上。所以此地雨量充沛,氣候濕潤,川中嶺上樹木蔥郁,植被優(yōu)良,滿目翠綠,滿川花香。一年四季,飛禽走獸,出沒其間,蝶飛鶯啼,充滿生氣,真是世外桃源,人間仙境?!坝斡[神龍川,活到九十九?!敝饕侵v這里空氣清新,空中的氧氣充足,對健康長壽大有益處。

神龍川是個大空調(diào)。由于此地氣候濕潤,綠樹成蔭,海拔較高,炎夏時節(jié),此地氣溫比杭州、上海低7℃-10℃。熱天游人到此,頓感暑氣全消,涼爽無比,人稱“清涼世界”,確是名副其實。

神龍川還是一個中草藥大寶庫。中華醫(yī)藥是世界醫(yī)學文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。中草藥能治好一切疑難雜癥,已為醫(yī)學界所共識。神龍川據(jù)傳有先祖神農(nóng)氏和明代李時珍到此采藥醫(yī)民,聲名遠播。川中山上有黃芪、三七、百合、石斛、黃精等各類中草藥材二千余種,“不識是寶,識得是寶”,神龍川山中水邊都有治病健身的寶物。

神龍川還積淀了很多名人文化和民俗文化。

先祖神農(nóng)氏和明代大醫(yī)藥家李時珍曾到神龍川采藥;南北朝梁昭明太子蕭統(tǒng)曾隱居于此,后上天目山分經(jīng);元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山問道;還有明代大畫家大才子唐寅從蘇州到玲瓏山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龍川農(nóng)家住宿。這當中有史料記載也有民間傳說。神龍川還有很多中華民俗民間文化的傳承。如龍文化、山神崇拜、大樹信仰、觀音崇拜等等。這一帶地名很多有“龍”字,如金龍坪、青龍坑、白龍?zhí)?、后龍塢等,反映了天目山區(qū)龍文化傳承。說來也是,你如登上飛龍嶺小華山頂,向東遠望蜿蜒的山胍,確像一條翠綠巨大的神龍。山神崇拜比較典型,凡大山腳下都建有山神廟,我們這個景區(qū)龍鳳樓內(nèi)北側就有一個古老半塌的山神廟。山民上山勞作,有供奉豬頭、磕頭點香,請求山神保佑的習俗。大樹信仰從老百姓給小孩取名如樟根、樹生、桂花,有的還寄拜給古樹作子女等就可以看出。

觀音信仰則從流傳在臨目指南皇圖一帶的《觀音豆腐》民間故事就可以了解。

神龍川是森林旅游的最佳選擇,這里的12萬畝森林的包孕之中。這里有千年的楹樹、五百年的桂樹、三百年的杉樹、幾萬畝山核桃、幾千棵黃山松,還有成片的毛竹、石竹,真是綠色的海洋、森林的王國。到這樣廣闊的綠色森林里旅游觀光,不僅是生活中的極大樂趣,而且對促進人人們的心理、生理健康,增進對大自然的認識具有重要作用。

森林旅游對人類健康長壽有著特殊的作用。

10平方米的樹木花草就會感到神靜氣清心曠神怡的原因。

森林還會吸收空氣中的有害氣體。每公頃樹林每月能吸收二氧化硫60公斤,吸附粉塵68噸,一條200米寬的林帶可以減少空氣中75%的浮懸粒子。所以人們稱贊森林是天然吸塵器、空氣凈化器,神龍川風景區(qū)正符合這一特點。

綠樹叢林中存在一種叫負離子或陰離子的物質(zhì),當人們將負離子吸進肺泡時,能刺激神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生良好的效應,它將電荷送到全身組織細胞,就能改善心肌功能,促進細胞代謝,增強心肌營養(yǎng),提高免疫功能。據(jù)測定,森林中的空氣,每立方米負離子高達2萬多個,相當于城市室內(nèi)空氣負離子含量的500倍。實踐證明在森林中進行森林活動是一項非常有益健康的美好享受。

森林具有調(diào)節(jié)氣溫和濕度、緩和太陽輻射熱、減緩風速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的陽光,反射百分之十三,透過森林的陽光只有百分之十幾,所以炎夏季節(jié)有林地的氣溫比無林地的氣溫可降低5-6℃。我們神龍川夏季平均氣溫比杭州臨安低7℃左右正是緣于此。

森林中生長著各種藥用植物,這些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龍川是百草原、萬花圃,它的芳香飄溢山間。

當你走進浩瀚的綠海中,首先帶給你的是青山綠水,寧靜開闊的境地,從而使精神緊張和疲勞得到緩解和松弛。接著就是森林里美麗豐富的自然景觀帶給你無限的歡愉和美感:古樹名木、奇峰怪石、云海霧雨、瀑布山泉令你樂而忘憂;“萬紫千紅、層林盡染”的多彩山林,使人賞心悅目;花香四溢會令人愉悅、爽朗、陶醉。這些美的感受不由自主使人忘掉煩惱,消除雜念,整個身心會產(chǎn)生一種適應性調(diào)節(jié)反應,從而能夠或減弱 的壓力,解除腦血管收縮的緊張度,使植物神經(jīng)功能平衡,進而使精神愉快,情緒和心態(tài)乃至整個身心得到良好的改善。

正是由于森林具有上述多方面的優(yōu)良功能,使越來越多的人走進蕩漾著靈氣的山水森林。國際上有識之士預測:“二十一世紀將是回歸大自然,走進大森林的時代”,森林旅游必將成為發(fā)展生態(tài)旅游的主角。

到神龍川游覽,會使你感到祖國山河的壯美,能使你吸收到靈山秀水之精華,增長知識,陶冶情操,強健體魄。擁抱大自然,情系神龍川。如果將神龍川作個大致的描繪,則可概括為“金茶銀筍神農(nóng)藥,奇峰飛瀑天目松”。

神龍川有五大景區(qū),分別為怡樂園、寶葫蘆、清涼界、神農(nóng)臺、小華山。五大景區(qū)有30多個景點。

讓我們一起進入神龍川這綠色王國、山水畫圖、清涼世界、知識寶庫吧!

景區(qū)景點介紹

神龍川有五大景區(qū),分別是怡樂園、寶葫蘆、清涼界、神農(nóng)臺、小華山五大景區(qū)。怡樂園景區(qū)主要有龍鳳樓、休閑叢林、含笑軒、靈山石、神農(nóng)廟、度假村、游樂場、百草園、益智潭等景點組成。寶葫蘆景區(qū)主要有遠志橋、合歡橋、太子謝、大寶葫、仙鶴亭等景點組成。清涼界景區(qū)主要有辛夷塢、蕩悠橋、天竺潭、仙人腳、望仙閣、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景點組成。神農(nóng)臺景區(qū)主要有百合橋、神農(nóng)居、神藥園、將軍石、凌霄瀑等景點組成。小華山景區(qū)主要有一指峰、蓮花峰、三線峰、南天門、升天臺、孤云峰、金劍峰、仙人臺等景點山峰組成。

龍鳳樓 游客們,歡迎你們到神龍川游覽休閑度假。我們走進這座高大雄偉的門樓,就進入了景區(qū)的大門。這座門樓名為龍鳳樓,由建筑專家設計,在臨安現(xiàn)有風景區(qū)門樓建筑中屬于最高水平。龍鳳樓方位與整個景區(qū)和諧統(tǒng)一,正樓兩邊配以副樓和雉墻,有古代雄關之風范。在樓上可觀景、可打牌、可喝茶休閑。兩旁的徽式青瓦白墻建筑,更襯托出景區(qū)中華傳統(tǒng)文化構建的人文景觀特色。

龍鳳樓旁有大榧樹,樹齡已有800多年,樹上結滿果實,我們不妨稱它為“迎賓樹”。你看它綠云擎天,果實累累,我們可以看到榧樹結果是三代同堂的。這里還有介紹神龍川土特產(chǎn)和野生動物的介紹牌,如果你花幾分鐘閱讀,相信你會在知識積累中增加一點養(yǎng)份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林學專家、中國野生動植物保護基金會主席、中國森林旅游協(xié)會會長、中國治沙協(xié)會會長、原林業(yè)部副部長董智勇先生題寫的“神龍川”字樣,旅客可在此拍照留念。

休閑叢林 進了龍鳳樓山門,依靠路南就是一大片樹木,我們叫它為休閑叢林。休閑叢林中有銀杏、山核桃、木榧、紅豆杉等大樹近百棵,這些大樹樹齡長的已達好幾百年,一般也有好幾十年。

大家知道,森林對人類生存非常重要,對人們養(yǎng)身保健也有著特殊的作用。我們漫步在休閑叢林,品位森林旅游帶來的樂趣,吸收清新空氣,聆聽鳥語水聲,觀賞山色風光,洗去一路風塵,這是何等高雅的享受。古人有詩云:“一生好入名山游”,到大自然中去,將身心融入綠色世界,確實是人生一大樂事。

含笑軒 各位游客,進入神龍川門樓之后不過百米,迎面迎接我們的就是這座紅色漂亮的花轎亭――含笑軒。含笑,是一種草藥名,也有微笑迎客的意思。我們神龍川風景區(qū)的名稱有許多是以中草藥里富有文學性的名稱取名的,如遠志、辛夷、合歡、紫雪、凌霄等等,因為神龍川是一座中華醫(yī)藥的寶庫。這座含笑亭建筑風格也很獨異,橋上建亭,亭為花轎,名稱含笑。游客們進入神龍川,會使你身心愉快,笑口常開。

百草園·度假山莊 游客們,現(xiàn)在我們漫步在百草園,我們這個百草園,恐怕要比魯迅先生筆下紹興的百草園要大好多倍。我們這個百草園,主要是培育種植一些天目山區(qū)的名貴藥材介紹給游客,健身防病,醫(yī)治疾患。百草廳中還展示陳列著數(shù)百種中草藥材,附有說明,游客們?nèi)缬信d趣者可慢慢觀賞。那邊的神農(nóng)度假山莊,層層徽派建筑古色古香,背山面水,養(yǎng)生貯氣,建筑面積1500平方米,設有三星級賓館設施,是一個休閑度假的好地方。春天到這里來賞花,夏天到這里來避暑,秋天到這里來采野果,冬天到這里來看雪,一年四季各有特色,歡迎游客到神農(nóng)度假山莊來度假。

靈山石 各位游客們,這塊大石重約10多萬斤,取名靈山石。上有“靈山神秀”四個大字,是集晉朝書圣王羲之的字,由開發(fā)神龍川風景區(qū)的董事長、浙江省優(yōu)秀青年科技發(fā)明家、臨安市工商聯(lián)副主席王曙耀撰句刻石而成的。據(jù)考證,這種十多萬斤重的大石,是第四紀冰川運動導致大山崩塌滑坡而留下的。這種巨石遍布神龍川,是大自然的杰作,是億萬年地球運動的結果。天目山是長江南岸的名山,神龍川是浙西北地區(qū)名山,靈山名川,使你充滿靈性,永遠健康。

神農(nóng)廟 各位游客,這座神農(nóng)廟,是為紀念我國藥祖神農(nóng)而建的。根據(jù)我國民俗習慣,各地都有祭祀山神的風俗。神農(nóng)氏是我們中華民族的祖先,也是我國最早最大的農(nóng)神和山神。我們構建這個紀念神農(nóng)廟,主要是尊重民俗,紀念神農(nóng)氏采集中草藥“嘗百草救萬民”的功績。有關神農(nóng)氏和中草藥介紹,請看廟內(nèi)簡介。

神農(nóng)廟后的蓮花池,可以投幣求運,有興趣的游客不妨一試。

神農(nóng)廟上邊的大白果(銀杏)樹,一株為“四世同堂”,一株為“五子登科”,已經(jīng)生長三百多年。你們看兩株白果樹大樹華蓋,郁郁蔥蔥,好似巨大的兩朵綠云為人們遮陰納涼。白果樹下可愛的仿真梅花鹿,正悠閑自得地在玩耍呢。

龍川導游詞講解篇二

龍川胡氏宗祠位于安徽省績溪縣大坑口村,離縣城約10公里,座落在一個古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間,至今有四、五百年歷史了。久負盛名,離家又并不太遠,我和媽媽兩個“旅游一族”當然不想錯過,于是,我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦!

青山綠水,煙雨朦朧,沿途的風景與喧鬧的城市截然不同,成了我和媽媽關注、談論的焦點。我驚嘆不已道:“要是能居住在這兒,我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這么不吉利的話?!眿寢尨驍辔业脑掄凉值?。就這樣說說笑笑,很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走進祠堂,便看到一座很大的庭院,右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的官大人畫像,個個威風凜凜,其中,就有胡氏的祖先:胡父??吹竭@里,媽媽壓低聲音神秘地對我說:

“楚兒,你仔細看哦,有一幅畫很奇怪,不管你從哪個角度看,畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”

“真的嗎?”我吃驚道。

“真是太奇怪了,莫非這畫的是神仙,不會吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細細地尋找那幅畫?!斑@幅?不是!那幅?也不是……”就這樣,足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍,還是沒有找到那幅暗藏“玄機”的“神”畫。

正當我眉頭緊鎖之際,媽媽歡呼雀躍道:“楚兒!快來看,是這幅!”我急忙應聲跑過去,原來,“神”畫另有所“居”。

我仔細打量起來:這是一個穿著龍袍的人物像,粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在:無論站在正面,還是側面,好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見,名不虛傳啊!

我膽怯了,想:“畫上的人肯定是神靈再現(xiàn),我可不敢有絲毫的不敬,不然,被他查覺了,一定會死蹺蹺的!”

聽導游介紹:“由于古時候,除了皇帝,畫其他人穿龍袍是要滅門九族的,所以,這幅畫上的龍袍改為土黃色,并且龍袍上龍的眼睛被挖空,這樣,說到底,他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了?!?/p>

“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點了點頭。但畫像上人的眼睛為什么會盯著人不放,我至今還沒弄明白。

接著,我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,都非常有趣,很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩,它們是因為被當作天花板和床板使用,得以幸免,才保留至今。真讓人啞然失笑!

這次游玩,雖然只有匆匆?guī)讉€小時,但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑,知道其背后耐人尋味的故事,也對徽州古老的歷史文化有了更深的了解。我想:等我長大了,再來游覽一遍,一定會有更大收獲的。

龍川導游詞講解篇三

各位游客:大家好!

靈山迎嘉賓,飛泉奏歡歌。歡迎游客們來到生態(tài)旅游和度假休閑的勝地神龍川游覽。

神龍川地處浙江臨安天目山東麓,景區(qū)面積1萬6千多畝。天目山有九條大川,我們神龍川獨占二條,是太湖最主要的水源發(fā)源地。

神龍川地理位置優(yōu)越,交通方便。北距南京350公里、蘇州230公里,東北距上海240公里,東距杭州63公里,離臨安市區(qū)僅25公里。

神龍川是個大景區(qū)?!疤炷咳д?,東南第一峰”,神龍川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意,橫亙在天地之間。川中清泉長流,碧潭相連,群山聳翠,巉巖突兀,金沙遍地,神藥滿山,山花爛漫,蒼松如蓋。游客稱之為“江南華山”“浙江黃山”并不為過。海拔1xx年降雨量比其它地區(qū)高出一倍以上。所以此地雨量充沛,氣候濕潤,川中嶺上樹木蔥郁,植被優(yōu)良,滿目翠綠,滿川花香。一年四季,飛禽走獸,出沒其間,蝶飛鶯啼,充滿生氣,真是世外桃源,人間仙境?!坝斡[神龍川,活到九十九。”主要是講這里空氣清新,空中的氧氣充足,對健康長壽大有益處。

神龍川是個大空調(diào)。由于此地氣候濕潤,綠樹成蔭,海拔較高,炎夏時節(jié),此地氣溫比杭州、上海低7℃—10℃。熱天游人到此,頓感暑氣全消,涼爽無比,人稱“清涼世界”,確是名副其實。

神龍川還是一個中草藥大寶庫。中華醫(yī)藥是世界醫(yī)學文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。中草藥能治好一切疑難雜癥,已為醫(yī)學界所共識。神龍川據(jù)傳有先祖神農(nóng)氏和明代李時珍到此采藥醫(yī)民,聲名遠播。川中山上有黃芪、三七、百合、石斛、黃精等各類中草藥材二千余種,“不識是寶,識得是寶”,神龍川山中水邊都有治病健身的寶物。

神龍川還積淀了很多名人文化和民俗文化。

先祖神農(nóng)氏和明代大醫(yī)藥家李時珍曾到神龍川采藥;南北朝梁昭明太子蕭統(tǒng)曾隱居于此,后上天目山分經(jīng);元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山問道;還有明代大畫家大才子唐寅從蘇州到玲瓏山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龍川農(nóng)家住宿。這當中有史料記載也有民間傳說。神龍川還有很多中華民俗民間文化的傳承。如龍文化、山神崇拜、大樹信仰、觀音崇拜等等。這一帶地名很多有“龍”字,如金龍坪、青龍坑、白龍?zhí)丁⒑簖垑]等,反映了天目山區(qū)龍文化傳承。說來也是,你如登上飛龍嶺小華山頂,向東遠望蜿蜒的山胍,確像一條翠綠巨大的神龍。山神崇拜比較典型,凡大山腳下都建有山神廟,我們這個景區(qū)龍鳳樓內(nèi)北側就有一個古老半塌的山神廟。山民上山勞作,有供奉豬頭、磕頭點香,請求山神保佑的習俗。大樹信仰從老百姓給小孩取名如樟根、樹生、桂花,有的還寄拜給古樹作子女等就可以看出。

觀音信仰則從流傳在臨目指南皇圖一帶的《觀音豆腐》民間故事就可以了解。

神龍川是森林旅游的最佳選擇,這里的12萬畝森林的包孕之中。這里有千年的楹樹、五百年的桂樹、三百年的杉樹、幾萬畝山核桃、幾千棵黃山松,還有成片的毛竹、石竹,真是綠色的海洋、森林的王國。到這樣廣闊的綠色森林里旅游觀光,不僅是生活中的極大樂趣,而且對促進人人們的心理、生理健康,增進對大自然的認識具有重要作用。

森林旅游對人類健康長壽有著特殊的作用。

10平方米的樹木花草就會感到神靜氣清心曠神怡的原因。

森林還會吸收空氣中的有害氣體。每公頃樹林每月能吸收二氧化硫60公斤,吸附粉塵68噸,一條xx年,樹上結滿果實,我們不妨稱它為“迎賓樹”。你看它綠云擎天,果實累累,我們可以看到榧樹結果是三代同堂的。這里還有介紹神龍川土特產(chǎn)和野生動物的介紹牌,如果你花幾分鐘閱讀,相信你會在知識積累中增加一點養(yǎng)份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林學專家、中國野生動植物保護基金會主席、中國森林旅游協(xié)會會長、中國治沙協(xié)會會長、原林業(yè)部副部長董智勇先生題寫的“神龍川”字樣,旅客可在此拍照留念。

進了龍鳳樓山門,依靠路南就是一大片樹木,我們叫它為休閑叢林。休閑叢林中有銀杏、山核桃、木榧、紅豆杉等大樹近百棵,這些大樹樹齡長的已達好幾百年,一般也有好幾十年。

大家知道,森林對人類生存非常重要,對人們養(yǎng)身保健也有著特殊的作用。我們漫步在休閑叢林,品位森林旅游帶來的樂趣,吸收清新空氣,聆聽鳥語水聲,觀賞山色風光,洗去一路風塵,這是何等高雅的享受。古人有詩云:“一生好入名山游”,到大自然中去,將身心融入綠色世界,確實是人生一大樂事。

各位游客,進入神龍川門樓之后不過百米,迎面迎接我們的就是這座紅色漂亮的花轎亭――含笑軒。含笑,是一種草藥名,也有微笑迎客的意思。我們神龍川風景區(qū)的名稱有許多是以中草藥里富有文學性的名稱取名的,如遠志、辛夷、合歡、紫雪、凌霄等等,因為神龍川是一座中華醫(yī)藥的寶庫。這座含笑亭建筑風格也很獨異,橋上建亭,亭為花轎,名稱含笑。游客們進入神龍川,會使你身心愉快,笑口常開。

游客們,現(xiàn)在我們漫步在百草園,我們這個百草園,恐怕要比魯迅先生筆下紹興的百草園要大好多倍。我們這個百草園,主要是培育種植一些天目山區(qū)的名貴藥材介紹給游客,健身防病,醫(yī)治疾患。百草廳中還展示陳列著數(shù)百種中草藥材,附有說明,游客們?nèi)缬信d趣者可慢慢觀賞。那邊的神農(nóng)度假山莊,層層徽派建筑古色古香,背山面水,養(yǎng)生貯氣,建筑面積1500平方米,設有三星級賓館設施,是一個休閑度假的好地方。春天到這里來賞花,夏天到這里來避暑,秋天到這里來采野果,冬天到這里來看雪,一年四季各有特色,歡迎游客到神農(nóng)度假山莊來度假。

各位游客,這座神農(nóng)廟,是為紀念我國藥祖神農(nóng)而建的。根據(jù)我國民俗習慣,各地都有祭祀山神的風俗。神農(nóng)氏是我們中華民族的祖先,也是我國最早最大的農(nóng)神和山神。我們構建這個紀念神農(nóng)廟,主要是尊重民俗,紀念神農(nóng)氏采集中草藥“嘗百草救萬民”的功績。有關神農(nóng)氏和中草藥介紹,請看廟內(nèi)簡介。

神農(nóng)廟后的蓮花池,可以投幣求運,有興趣的游客不妨一試。

神農(nóng)廟上邊的大白果(銀杏)樹,一株為“四世同堂”,一株為“五子登科”,已經(jīng)生長三百多年。你們看兩株白果樹大樹華蓋,郁郁蔥蔥,好似巨大的兩朵綠云為人們遮陰納涼。白果樹下可愛的仿真梅花鹿,正悠閑自得地在玩耍呢。

龍川導游詞講解篇四

各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的是績溪龍川景區(qū),位于皖南績溪縣龍川村,是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落。據(jù)歷史記載,龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山,村中有一條小溪(稱川)穿村而過,古稱龍川。

后人認為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,龍可以暢游,故改為坑口。從宋代著名風水學家賴文正到當代中國城市規(guī)劃研究院高級顧問、高級建筑師鄭孝燮,都說這里是一塊風水寶地。

龍川旅游風景區(qū)人文景觀與自然景觀相結合,其中最具代表的胡氏宗祠,是江南第一祠,素有“木雕藝術博物館”和“民族藝術殿堂”之美稱,為國家級重點文物保護單位。

奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓,為徽派石雕之最。20_年,龍川景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū),20_年,被評為國家級風景名勝區(qū)。

各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠,始建于宋,明嘉靖年間大修。坐北朝南,前后三進,由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。

宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,氣勢磅礴,蔚為壯觀i各位朋友,胡氏宗祠有幾個懸念,有的已經(jīng)_,有的卻至今成謎。第一個謎是影壁。一般影壁都會采用徽派建筑的裝飾手法,以繪畫為主,點綴以花鳥、圖案,畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等,顯得清雅高貴。

但胡氏宗祠前的影壁卻沒有,和武則天的無字碑一樣,至今無人知曉其原因。第二個謎與龍川河有關。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河,村前自北向南流的大河叫登源河。

每逢漲水時,只見登源河山洪高過小河口的水面達一尺多,竟然不倒灌入小河里?,F(xiàn)在我們通過力學原理知道其原因,但在過去也是一個謎。人們因此認為是有龍在的緣故,所以才有了龍川河的名字。

大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第~個謎。無論民間還是阜家的石獅,都是一雌一雄,雄獅腳踩球,寓意為國泰民安,雌獅腳下有一小獅,寓意有千秋萬代。

可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅,又踩球,哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念,在徽學上也是至今無法解釋的與眾不同。

各位朋友,我們再看五鳳樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”,而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據(jù)北京故宮博物院的同志講,故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像,因為皇帝常去的地方。

梁上是不能雕刻人物的,否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌,只雕龍、鳳等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有,龍的雕刻民間一般沒有,有的也是變形的葵龍,更別說封建社會以9為最大,而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”,在封建社會何以會雕刻存在,實在不可思議。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎。

當?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝,明清均有復制,民國期間流失,后贖回,只在每年祭祖時才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護得很好?這一切至今都懸而未決。

各位游客朋友,現(xiàn)在我們來到省級重點文物保護單位奕世尚書坊,這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的,它建于明嘉靖四十一年(公元1562年),比歙縣全國重點文物“許國牌坊”早建20_年,是龍川村12座牌坊僅存的一座。

這座牌坊是四柱三門五樓,南北朝向。通高10米,面寬9米,抬梁式建筑。主體結構由四根柱子、四根定盤枋和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面,各有抱鼓石護座,是典型的明代徽派石雕風格之精品。

最上方兩字是“恩榮”,恩榮在牌坊等級中屬于第二等。在恩榮匾的下面,四只寶瓶托起的花板上,寫有楷書“奕世尚書”,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑。

這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術。七根大小額枋上,匠師運用圓雕、透雕、鏤空雕等手法,再現(xiàn)出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫面。

最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕,在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案,不同的花瓶和四季花丼,寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱贊道:“天工人可代,人工天不如。

果然造世界,勝讀十年書?!备呒壗ㄖ熰嵭③瓶疾旌筚澋馈昂币?,罕見,其雕藝之高,造型之美,是建筑的瑰寶,是許國牌坊所不及”。

龍川導游詞講解篇五

歡迎各位來譽稱“徽州第一家”的胡宗憲尚書府考察參觀! 我是龍川胡宗憲尚書府的導游員×××,從現(xiàn)在起,我將為您(們)服務,帶您(們)走進中國封建社會徽派官宦建筑的縮影一一胡宗憲尚書府,探尋明代太子太保、兵部尚書、七省總督胡宗憲尚書一生的喜怒哀樂,希望這座充滿神奇魅力的徽州府第,能激起你們對這種古古老東方地域文化的興趣,解開您(們)心頭的種種歷史文化之迷,滿足您(們)的種種好奇,給您(們)留下一段難忘的記憶。

龍川,歷史上雖是彈丸之地,卻人杰地靈,創(chuàng)造了520xx年的輝煌。她東聳銀屏、龍須山,南依天馬、貴人峰。西衛(wèi)鳳凰山,徽文化的母親河之一一一登源河與山泉滴聚而成的龍川河在村前交會,胡氏一世祖--東晉散騎常侍胡焱在鎮(zhèn)守歙州為官期間就是看中這塊風水寶地,并于咸康三年(377)舉家遷居肇基于此,至今已有1660多年。從南宋著名的地理風水學家賴文正(布衣),到當代中國城市規(guī)劃設計研究院高級顧問,高級建筑師鄭孝燮都說“這真是一塊風水寶地”!正是在這塊風水寶地上,不出千人的小小村落,歷史上曾出過20多位進士舉人,兩個尚書,任縣令以上官員20多名,另有教諭7名。其他領域也有許多杰出人才。同時也是我們的祖居地,真可謂是名不虛傳的“名人故里”。

據(jù)胡氏宗譜紀載,龍川村形狀似停于河畔之船,胡氏建村筑居布局曾經(jīng)過賴布衣地師親自指點修正,并留下了《陽基記》一書。而胡宗憲尚書府恰處于“船”的“舵手”位置,是依據(jù)《陽基記》風水要求設計建造的,迄今已有約460余年的歷史。整個尚書府象微微翹起的船頭,占地5000多平方米(今修復20xx多平方米),內(nèi)有從善堂、官廳、梅林亭、轎廳、蒙童館(梅林學堂)、醫(yī)館、松公家祠、土地廟、徽戲園、文昌閣、觀音堂(佛堂)、逍遙齋、小姐樓、徽州廚房及眾多小巧園亭,內(nèi)門八十多道,外門二十四道,故當?shù)厝朔Q“二十四個門闕”。尚書府歷經(jīng)多朝數(shù)代波折,時興時衰,文化摯厚,又有“六大怪”流傳,神秘而又充滿靈性?,F(xiàn)在保存修復看到的尚書府主體建筑為明代建筑,清代民國曾經(jīng)過部分修繕,布局獨得、設計巧妙,外典(雅)內(nèi)秀(麗),以古巷子多、門闕多、功能齊全而著稱于世,一般游人都有進得去出不來的迷宮感覺。這也從一個側面印證了龍川尚書胡氏族譜上記載,歷史上龍川胡姓家族,人丁最興旺時曾“七世同堂”。胡宗憲尚書府是整個古徽州迄今保存最為完整、氣勢最為雄偉、結構最為復雜的明代官宦之家建筑群。故有號稱“徽州第一家”之譽。其一,從建筑結構和規(guī)模來看,有官邸氣派,與徽州現(xiàn)今大量留存徽商民居相比,顯然不同,內(nèi)部三雕飾物強調(diào)正統(tǒng),并突出官本位思想,從中能夠體會封建等級制度的強烈。其二,建筑外觀大方樸素而內(nèi)在結構小巧玲瓏,室內(nèi)生活娛樂設施一應俱全,保存如此完整,這是極其少有的。其三,胡宗憲在明代歷史上是一個極其重要的人物,作為明代重要人物,其故居有著極其珍貴的人文價值,承載著明代官場興衰的大量歷史痕跡。

請各位跟我一一游覽,不要單獨行動,以致迷路找不到出口。也祝各位能在這塊風水寶地里獲得好運和福氣。

七星環(huán)月 又叫七星拱月,這是尚書府西大門前一大勝景,為尚書府第一怪。原來,大塘中依次排列七口小塘(今淤待修復),前環(huán)一明月,稱“北斗七星環(huán)月”。恰好與天上北斗七星的布陣一模一樣,像兩個長柄大勺。每縫枯水季節(jié),七星小潭會露出塘水水面。所謂“偶爾露崢嶸,又見北斗星。”為何在尚書府西大門前修建這七星潭呢?有兩種說法,一是聚財。俗話說“肥水不流外人田”。建造七星潭,讓七個泉眼之水(財氣)全部匯聚到胡家池塘中,再將北斗星這只“大勺”深深埋在塘底,這就絕對保證了肥水不致被勺子舀出外流。二是有風水的講究?!蛾柟馐畷氛f:“西向門前七星潭、世代子孫居高 官”。即讓七星潭保佑胡氏子孫官運享通。當然,也有備以救火的實用功能。

我們腳下的門前坦設計也有講究??科咝翘恋那安浚鸣Z卵石鋪砌,稱“魚鱗坦”。魚多子,冀家族丁多而年年有余。民間又有“鯉魚化龍”的說法,冀兆塘中鯉魚能化龍而躍上“龍門”。門前部分為五路石板橫鋪,代表東南西北中五路。清人姚福均說:“出門五路皆得財也”,故昔時民間要祭“五路財神”。

龍川導游詞講解篇六

各位朋友:

大家好!

現(xiàn)在我們來到都憲坊,這座牌坊是為副都御使胡宗明而立。都憲坊最上方是圣旨二字,在牌坊等級中屬于第二等。

以前建造牌坊必須得到皇帝恩準才可以,根椐不同等級牌坊一般分為三等。一等牌坊是御賜,是皇帝同意以后由國庫出錢建造;二等牌坊是恩榮是皇帝同意以后由地方財政支持建造;三等牌坊是圣旨,是家族出了人物,向皇帝申請,皇帝恩準后由自已或家族出錢為其建造。

圣旨下方是都憲坊,坊指牌坊,起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓,是一種門洞式的紀念性建筑物,以標榜功德,宣揚禮教,多用木、磚、石等材料建筑。南方多雨,多用石料。都憲是指漢代設中丞,為御史臺長官,稱都憲,明代改御史臺為都察院,都御史相當于前代御史中丞,所以坊名都憲憲,對省高級官吏的教稱。都憲是都察院左都御史的簡稱,相當于中央檢察院副檢察長。

都憲坊下方寫著正德十一年丙子科副都御使胡宗明&;,胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東,即行使監(jiān)察之職,又統(tǒng)領地方事物,為地方的最高長官。

明代監(jiān)察機構稱都察院,即傳統(tǒng)的御史臺。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣。其主要職責是舉劾百官,即行政監(jiān)察。由于兼有刑事司法的職能,故而位居三法司之列。都察院級別與六部(吏部、兵部、禮部、戶部、刑部、工部)相同。都察院左右都御使及六部尚書均為二品。

為坑風雨保存永久,多采用一固二透的防范措施,用抱石豉或石獅夾持柱子,這里石柱兩側使用的是倒爬獅,這兩頭獅子前爪朝下,公獅子腳踏彩球,寓意為國泰民安,母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬代。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,使柱子更穩(wěn)固。梁坊兩頭用雀替來增加坑壓強度,這是固牌坊上部裝飾多采用透雕方式,通透泄風,減輕負荷,這些精美的雕刻,使合理結構和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是透。

從建筑和文化角度來說,明、清兩代都有明顯差別。牌坊清朝比較多,而牌樓明朝較多,從建筑角度來說:牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的,而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑,從文化內(nèi)涵上說:明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多。清代是貞節(jié)牌坊較多。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡,50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊。

龍川導游詞講解篇七

譽稱“徽州第一家”的龍川胡宗憲尚書府,坐落在安徽績溪龍川村中央,從胡宗憲至胡氏“炳”字輩共12代人曾在此居住。龍川村呈船形,東聳龍須山、西衛(wèi)鳳凰山,登源河與龍川河村前交匯相擁,是一塊藏龍臥虎之寶地。尚書府景區(qū)居船之掌舵位,為龍川風水最佳之處。

龍川胡宗憲尚書府,粉墻黛瓦,綠水環(huán)繞,如詩如畫。透過五百年的時空,彰顯出古徽州的幽秘與神奇!走進占地5000平方米的尚書府,象一個小社會,從善堂、官廳、梅林亭、胡氏家井、繡樓、徽戲園、松公家祠、文昌閣、蒙童館、土地廟、醫(yī)館,胡公廟、嘉會樓、養(yǎng)心閣、魚亭、鹿鳴軒等,和眾多小巧的庭院相交輝映,組成一個巷弄陌阡,四通八達的一個迷宮豪宅。尚書府鼎盛時期,曾七世同堂,足不出戶就可以上私塾、唱大戲、請郎中、祭祖拜佛……可以說尚書府是整個古徽州迄今保存最為完美、氣勢最為雄偉,結構最為復雜的明代建筑群,也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。

龍川導游詞講解篇八

女士們先生們:

大家好!

靈山迎賓,全飛奏樂。歡迎游客參觀生態(tài)旅游度假勝地神龍川。

神龍川位于浙江省臨安市天目山東麓,景區(qū)面積超過16000畝。天目山有九條大河,我們神龍川有兩條,神龍川是太湖的主要水源。

神龍川地理位置優(yōu)越,交通便利。它位于南京以北350公里,蘇州以北230公里,上海東北240公里,杭州以東63公里,距臨安市僅25公里。

神龍川是個大景點?!疤炷可饺С?,東南最高峰”,神龍川在天目山腹地。它就像一個巨大的碧玉,矗立在天地之間。川中春流,碧潭相連。山青水秀,石突兀,沙遍地。滿山都是神奇的藥物,滿山都是鮮花和松樹。游客稱之為“江南華山”、“浙江黃山”也不過分。飛龍嶺的小華山海拔1200多米,蜿蜒10里,懸崖上的黃山松枝干如龍。據(jù)初步估計,人數(shù)超過1800人,在江浙一帶獨一無二,堪稱稀世珍寶。爬飛龍嶺的小華山,東看臨安杭,南看東天目主峰大仙峰,西看王龍山,北看亞洲最大的儲能電站天荒坪??梢哉f“人在天地之間,其他的山都在天底下顯得矮矮的。”,生活中的偉大和大膽的感覺就會自然產(chǎn)生。

神龍川是個大氧吧。由于神龍川是浙江省的暴雨中心,年降雨量是其他地區(qū)的兩倍多。所以這里雨量充沛,氣候濕潤,樹木蔥郁,植被優(yōu)良,處處綠意盎然,四川鮮花盛開。一年四季,鳥獸出沒,蝴蝶飛舞,生機盎然。真的是人間天堂,人間仙境。“游覽神龍川,活到九十九?!敝饕顷P于空氣清新,空氣中氧氣充足,對健康長壽大有裨益。

神龍川是大空調(diào)。由于氣候濕潤,綠樹成蔭,海拔較高,這里的夏季溫度比杭州和上海低7℃-10℃。當游客在炎熱的天氣來到這里時,他們覺得熱量完全消失了,他們非常涼爽。他們被稱為“酷世界”,真是名副其實。

神龍川也是中草藥的寶庫。中醫(yī)是世界醫(yī)學文明和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中草藥能治愈一切疑難雜癥,已被醫(yī)學界認可。據(jù)說,沈龍川的祖先明朝的神農(nóng)和李時珍都是來這里采藥治病的,他們的名聲傳得很遠很廣。四川山區(qū)有黃芪、三七、百合、鐵皮石斛、黃精等多種中草藥。“不知是寶,知是寶?!鄙颀埓ㄉ剿呌携熡∩淼膶毑?。

神龍川也積累了很多名人文化和民間文化。

始祖神農(nóng)和明代大藥師李時珍,去神龍川采藥;南北朝梁昭明太子蕭統(tǒng),曾隱居于此,后赴天目山分經(jīng);元代高僧馮元淼和中峰明本也到這里入山問路;還有,明朝一位天才畫家唐寅,從蘇州到玲瓏山的途中,住在神龍川農(nóng)家,看望秋香的表妹秋月。其中有史書記載,也有民間傳說。神龍川也有很多中國民間文化的傳承。如龍文化、山神崇拜、大樹信仰、觀音崇拜等等。這一帶很多地名都有“龍”字,如金龍坪、青龍坑、白龍?zhí)?、后龍塢等,體現(xiàn)了天目山地區(qū)龍文化的傳承。換句話說,如果你爬到龍飛嶺的小花山頂,向東看蜿蜒的胍山,它真的像一條巨大的青龍。山神崇拜是典型的。每座山腳下都有山寺。我們景區(qū)龍鳳樓北側有一座古老的半塌山寺。山民在山里干活,有祭祀豬頭、磕頭燒香、求神靈保佑的習俗。對大樹的信仰可以從普通人給孩子起名如張根、樹生、桂花等,有的甚至為孩子送上老樹膜拜。

觀音信仰可以從觀音豆腐的民間故事中了解到,觀音豆腐流傳于臨時導游黃圖周圍。

神龍川是森林旅游的最佳選擇,12萬畝森林正處于中期孕育期。這里有千年山毛櫸,五百年桂樹,三百年杉樹,數(shù)萬畝山核桃,數(shù)千株黃山松,還有一片片竹林和石竹,真是一個綠色的海洋和森林王國。在如此廣闊的綠色森林中旅行不僅是生活中的一大樂趣,而且對促進人們的心理和生理健康以及增強他們對自然的理解也起著重要的作用。

森林旅游在人類健康和長壽方面發(fā)揮著特殊的作用。

森林對人類最有益的功能是通過光合作用吸收二氧化碳和釋放氧氣。根據(jù)科學家的預算,一公頃的闊葉林在生長季節(jié)每天可以吸收1000公斤的二氧化碳,釋放730公斤的氧氣,也就是每人只要有。

10平米的樹木花草會感覺很平靜,很放松。

森林也吸收空氣中的有害氣體。每公頃森林每月可吸收60公斤二氧化硫和68噸灰塵。200米寬的`林帶可以減少空氣中75%的懸浮顆粒物。因此,人們稱贊森林是天然的吸塵器和空氣凈化器,神龍川風景區(qū)就符合這一特點。

綠樹叢林中有一種叫做負離子或負離子的物質(zhì)。當人們將負離子吸入肺泡時,可以刺激神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生良好的效果。通過向全身組織細胞發(fā)送電荷,改善心肌功能,促進細胞代謝,增強心肌營養(yǎng),提高免疫功能。據(jù)測量,森林中空氣中每立方米有2萬多個負離子,相當于城市室內(nèi)空氣中負離子的500倍。實踐證明,在森林里進行森林活動是一種非常健康的享受。

森林具有調(diào)節(jié)空氣溫度和濕度、緩解太陽輻射熱量、減緩風速和消除噪音的作用。森林可以吸收70%的陽光,反射13%,只有10%以上的陽光通過森林。因此,與無林地相比,林地夏季溫度可降低5-6℃。神龍川夏季平均氣溫比杭州臨安低7℃左右。

森林里生長著各種藥用植物。這些植物的色、香、味都有防病治病的功效。神龍川百草千花壇,香溢山林。

當你走進茫茫碧海,首先帶給你的是青山綠水,寧靜開闊的情境,讓精神緊張和疲憊得到緩解和放松。然后森林里美麗富饒的自然景觀帶給你無限的歡樂與美好:古樹名木,奇峰怪石,云海霧雨,瀑泉讓你快樂,忘憂;“五顏六色”的繽紛山林,讓人賞心悅目;鮮花會令人愉快,會心,令人陶醉。這些美好的感受,會不由自主地讓人忘記煩惱,排除雜念,整個身心會產(chǎn)生一種適應性的調(diào)節(jié)反應,可以或可以減輕壓力,緩解腦血管收縮的緊張感,平衡自主神經(jīng)功能,進而使精神愉悅,改善心情、心態(tài)乃至整個身心。

正是因為上面提到的森林的卓越功能,越來越多的人進入了靈氣蕩漾的景觀森林。世界有識之士預測,“21世紀將是一個回歸自然、走進大森林的時代”,森林旅游必將成為發(fā)展生態(tài)旅游的主導。

游覽神龍川,會讓你感受到祖國山河的壯麗,吸取靈山秀水的精華,增長見識,陶冶情操,強身健體。擁抱自然,愛龍川神。如果粗略描述一下神龍川,可以概括為“金茶銀筍農(nóng)藥,奇峰異瀑,松目”。

神龍川有五個景點,分別是怡樂園、寶葫蘆、清涼街、神農(nóng)臺、小華山。五大景區(qū)共有30多個景點。

讓我們進入神龍川的綠色王國、山水畫、清涼世界、知識寶庫。

景點介紹

神龍川有五個景點,分別是怡樂園、寶葫蘆、清涼街、神農(nóng)臺、小華山。怡園公園的景點主要由龍鳳樓、休閑叢林、微笑軒、靈山石、神農(nóng)寺、度假村、游樂場、百草園、一智潭等景點組成。寶葫蘆風景區(qū)主要由袁志橋、何歡橋、太子街、大寶湖、仙鶴閣等景點組成。清涼街景區(qū)主要由吳欣怡、當游橋、天竺壇、仙人角、王獻亭、紫雪瀑布、蝴蝶崖、鹿晗壇等景點組成。神農(nóng)臺景區(qū)主要由百合橋、神農(nóng)公館、沈瑤花園、將軍石、凌霄瀑布等景點組成。小華山風景區(qū)主要由益智峰、蓮花峰、三仙峰、南天門、升天臺、古云峰、金劍峰、仙人臺組成。

龍鳳樓

游客,歡迎來神龍川游玩休閑。當我們走進這座宏偉的門樓時,我們進入了景區(qū)的大門。門樓名為龍鳳樓,由建筑專家設計,是臨安現(xiàn)有景點中最高級別的門樓。龍鳳樓的朝向與整個景區(qū)相協(xié)調(diào),主樓兩側設有輔助建筑和雉雞墻,具有古老雄偉的風情。樓上可以盡情觀賞、打牌、喝茶休閑。兩側青瓦白墻的徽派建筑,襯托出景區(qū)中國傳統(tǒng)文化的人文景觀特色。

龍鳳樓旁邊有一棵大香榧樹,800多年了,果實累累。我們不妨稱之為“迎客樹”。看看它,綠云,它充滿了水果。我們可以看到香榧原來是它在家里經(jīng)營的。還有介紹神龍川土特產(chǎn)和野生動物的介紹卡。如果你花幾分鐘看完,相信會給你的知識積累增加一些養(yǎng)分。站在草坪上的石碑上,鐫刻著著名林業(yè)專家、中國野生動物保護基金會主席、中國森林旅游協(xié)會會長、中國防沙治沙協(xié)會會長、原林業(yè)部副部長董志勇先生題寫的“神龍傳”字樣,游人可在此拍照留念。

休閑叢林

進入龍鳳樓山門,路南有一棵大樹,我們稱之為休閑叢林。休閑叢林中有近百棵大樹,如銀杏、山核桃、紅豆杉等。這些大樹幾百年了,一般幾十年。

眾所周知,森林對人類的生存非常重要,在人們的健康保健中起著特殊的作用。我們漫步在休閑叢林,品味森林旅游帶來的樂趣,吸收新鮮空氣,聽鳥鳴,看山景,一路洗塵,是一種優(yōu)雅的享受。古人有句詩說:“按照我一生一個不變的習慣”,走進自然,身心融入綠色世界,真的是人生一大樂事。

各位游客,進入神龍川門樓只有100米。就是這個美麗的紅色轎子亭——微笑的門廊迎面迎接我們。微笑是一種草藥名稱,也是微笑迎接客人的意思。我們神龍川的很多景點都是以中草藥的文學名命名的,比如袁志、白玉蘭、合歡、紫雪、凌霄等等,因為神龍川是中醫(yī)的寶庫。這個微笑館的建筑風格也很獨特。它建在橋上,是一個帶著微笑名字的轎子。游客進入神龍川,會讓你心情愉悅,開懷大笑。

百草園度假山莊

游客們,現(xiàn)在我們正在百草園散步。我們的百草園恐怕比魯迅寫的紹興百草園大很多倍。我們的草藥園主要是在天目山地區(qū)種植一些珍貴的藥材,介紹給游客,強身健體,防病治病。百草堂還陳列著數(shù)百種中草藥,并附有說明。有興趣的游客可以慢慢看。那邊的神農(nóng)假日別墅,徽派建筑層層仿古,依山傍水,養(yǎng)生儲氣,建筑面積1500平米,三星級酒店設施齊全,是休閑度假的好去處。春夏來此賞花,秋野果,冬雪,各有特色。歡迎游客來到神農(nóng)度假村。

靈山石

各位,這塊大石頭重約十萬斤,名為靈山石。《靈山沈繡》四字,采自晉代書圣王羲之,為浙江省杰出青年科技發(fā)明家、臨安市工商聯(lián)副主席、神龍川風景區(qū)開發(fā)董事長王樹堯所作。據(jù)研究,這種重達10多萬斤的巨石,是第四紀冰川運動引起的山體崩塌滑坡留下的。這種巨石是大自然的杰作,是地球運動億萬年的結果。天目山是長江南岸的名山,神龍川是浙西北的名山,靈山是名山,讓你充滿靈性,永遠健康。

神農(nóng)寺

各位游客,這座神農(nóng)寺是為了紀念我國醫(yī)學始祖神農(nóng)而建的。根據(jù)我國的民俗,到處都有崇拜山神的習俗。神農(nóng)是中華民族的始祖,也是中國最早最大的農(nóng)業(yè)山神。我們建造這座寺廟是為了紀念神農(nóng),主要是為了尊重民俗,紀念神農(nóng)在收集中草藥和“嘗藥救民”方面的成就。關于神農(nóng)和中草藥的介紹,請看廟里的介紹。

神農(nóng)寺后面的荷塘可以用來祈福。感興趣的游客不妨試一試。

神農(nóng)寺上方的銀杏樹已經(jīng)生長了300多年,一棵是“一家四代”,一棵是“五子”??粗鴥芍臧咨麡涞臉涔?,它們郁郁蔥蔥,像兩株巨大的綠云樹,讓人乘涼。白色果樹下可愛的仿真梅花鹿在悠閑的玩耍。

龍川導游詞講解篇九

我們先看左右兩廂十扇《荷花圖》。設計者借物喻人,設景生情,千姿百態(tài)歸納為“喜”“怒”“哀”“樂”四象。一般說,蓮葉朝上,荷花初綻者為“喜”,蓮葉朝下斜擺,花瓣怒張者為“怒”;蓮葉曲卷,花枝枯萎者為“哀”;蓮葉舒展、花蕊蓬勃、似聞暗香者為“樂”。

《荷花圖》有三層意思:1,荷與“和”、“合”諧音,暗喻合族和睦,以求興旺發(fā)達。,2蓮與“憐”、“戀”諧音。子孫們戀戀不舍地時常懷念祖先。3大蓮花代表長輩,小蓮花代表小輩,而蓮花出淤泥而不染象征著清白,道出美好祝愿。希望家族每一個都潔身自愛,做一個清白的人。

荷花、蘆葦、桂魚組圖意為“和為貴”的諧音,荷花、螃蟹組圖意為“和諧”。。。。。

這些雕板的藝術價值不僅在內(nèi)容上,而且在畫面形式上,還有其獨到之處,特別是在“構圖”和刀法技巧上,堪稱絕品,嘆為觀止。構圖上,在中國畫傳統(tǒng)中稱為“章法”。

一是主、賓關系。《荷花圖》有二個層次,第一個層次中,荷葉和荷花為主,飛禽水族和蘆葦水草為賓。第二個層次,荷花為主,荷為賓。你們看,三十多朵荷花、花蕾和蓮蓬,僅有三四個被少部分遮擋。不管被安排在什么位置,都很顯目。

二是動靜關系?!逗苫▓D》花和葉是靜態(tài)主體,就用飛禽水族的動態(tài)來襯托;在花與葉這個層次中,主體的花是相對的靜,賓體的葉,就表示得千姿百態(tài)、上下翻卷。。

三是疏密關系??傮w上看《荷花圖》重于密。分開看《荷花圖》中,不僅在大面積荷葉復布中間,每朵荷花都按這原則被安排在適當?shù)奈恢蒙?。而且下部的荷莖也有疏有密地成組合型排列。

東西兩廂是荷花的世界,花有“含苞、初綻、盛開、并蒂”之別,葉有“平鋪、翻卷、舒展、低垂”之分,千姿百態(tài),無一雷同,就連枯荷敗葉,發(fā)育不良的蓮蓬也躍然畫中,真是應有盡有。

這些雕板的藝術價值不僅在內(nèi)容上,而且在畫面形式上,還有其獨到之處,特別是在“構圖”和刀法技巧上,堪稱絕品,嘆為觀止。構圖上,在中國畫傳統(tǒng)中稱為章法”。

龍川導游詞講解篇十

各位旅客朋友:

大家好!在地勢獨特、風景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠,被列為國家重點文物保護單位――龍川胡氏宗祠,有關專家贊譽它是中國古祠一絕。

據(jù)歷史記載,龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山,村中有一條小溪(稱川)穿村而過,古稱龍川。后人認為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,龍可以暢溪,故改為坑口。這個傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年間大修。坐北朝南,前后三進,由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法。令人有氣勢磅礴,蔚為壯觀之感。

對于胡姓兒孫來說,績溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代,績溪出了個散騎大將軍胡宓;宋代,出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富、胡宗憲;清代,出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學者胡適;當代,出了國家副主席胡xx……這一個個名字,使青史留芳,為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座。

宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗,維護宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對現(xiàn)今說已失去它的作用和意義,但它的木雕藝術卻是勞動人民智慧的結晶,作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價值。尤其是它的木刻花雕獨樹一幟,形成自有的藝術風格,可謂木雕藝術的一顆“明珠”,“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進窗門等4大部門,均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構圖?;ǖ癫捎酶〉?、鏤空雕和線刻相結合的技藝手法,圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁,結構嚴密,布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的.精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,文武百官,聚集一堂,三軍聽令,躍馬橫刀,一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前,儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門,兩旁石鼓相依,大獅對峙。

越過古祠的大天井便是中進(即正廳),乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁,結構為抬梁和穿斗式相結合,顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁,兩端皆橢圓形梁托,梁托上雕刻著彩云、飄帶,中間分別鏤成龍、鳳、虎,檁上鑲嵌片片花雕,連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀、水仙花、萬年青,仰首凝望,玲瓏別致。正廳兩側和上首的花雕更是別具一格。兩側各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,花形千姿百態(tài),有的含苞待放、菡菡初綻;有的亭亭玉立,隨風招展,有的平鋪水面,舒展如畫,無一雷同。更令人可愛的是花中有物,物中有景。荷花在池水中蕩漾,或微波粼粼,或浪花朵朵,花群之中,有鳥翔藍天,魚潛水底,鴨戲碧波,還有蛙躍荷塘,鴛鴦交頸,把整個荷群畫面描繪得生動逼真,妙趣橫生……。

正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,襯以各種山光水色,東南西北方的竹木花草,各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,有的悠悠漫步,有的受驚疾奔;有的回眸招侶,也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,母鹿撫舔,真是繪聲繪色,惟妙惟肖。登上臺階,來到古祠后進,這里又是一個“仙境”。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,有六角、八角、半圓、菱形、大口、長頸等各種形狀,千刀細刻,精致可愛,瓶口刻有四季花卉,梅、蘭、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……,可謂“天工人可代,人工天不如”。

從正廳出來,走進正祠東側的邊房,其結構分上下堂,高度僅有正祠一半,木雕簡陋,另有風格。這是一座副祠,為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說,龍川是船形,全村清一色胡姓,而船在大海行駛如沒有鐵錨就無法停航靠港,故從外村請來一位丁姓住此護祠,丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當了。更奇怪事的是,這家丁姓至今已16代,代代單傳,是何緣故,還是一個“謎”。古祠的“謎”,又何止一個。古祠大修之后距今400多年,可找不到一只蜘蛛。有人說,古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關,也有的說,關鍵是古祠地處風水寶地的緣故。此“謎”雖未解開,但沒有蜘蛛網(wǎng)絡,花雕更顯風采。

大概是們對徽派木雕藝術的喜愛,又是人杰地靈的寶地,不少國內(nèi)外人士和游客,出差皖南或游覽黃山,都要趕到此村游覽一番,加之品味。這座古祠的木雕藝術,每年吸引萬多名觀賞者。反過來又大展了古祠“明珠”的風采。

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