在總結(jié)中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和短板，進(jìn)而進(jìn)行改進(jìn)和提升。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意審視自己的文字表達(dá)和語(yǔ)法錯(cuò)誤，保持語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。以下是一篇總結(jié)性的文章，可以給你帶來(lái)一些思考和啟發(fā)。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇一
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿(mǎn)，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來(lái)說(shuō)，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛(ài)祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?jiàn)，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō)：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹(shù)立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō)：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來(lái)。”鄧小平同志也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺(jué)悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹(shù)立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專(zhuān)業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴(lài)于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多，他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn)，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門(mén)重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;。
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇二
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開(kāi)了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書(shū)本走出來(lái)，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書(shū)本。以生活為中心的教育，不僅使書(shū)本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開(kāi)闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦，求知欲沒(méi)有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛(ài)、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語(yǔ)直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿(mǎn)，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇三
職業(yè)思想教育培訓(xùn)是提升個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要途徑。近期我參與了一次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)思想的重要性，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和思考。在此，我將分享我在培訓(xùn)中獲得的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，希望能對(duì)他人有所啟發(fā)和幫助。
第二段：職業(yè)選擇與人生定位。
在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們先從職業(yè)選擇和人生定位方面展開(kāi)學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中，我們深入探討了自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)以及職業(yè)理想等因素，幫助我們確定職業(yè)方向和目標(biāo)。通過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛(ài)和喜歡的是與人交流和幫助他們解決問(wèn)題的工作，這使我更堅(jiān)定了選擇人力資源管理的職業(yè)道路。同時(shí)，也明白了職業(yè)并不是一成不變的，隨著自己的成長(zhǎng)和社會(huì)變化，職業(yè)定位可能會(huì)有所調(diào)整和變化。
第三段：自我認(rèn)知與成長(zhǎng)。
在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們也強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知與成長(zhǎng)的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我們通過(guò)自我評(píng)估、自我反思和自我定位等方式，深入了解了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為自己的職業(yè)發(fā)展做出全面的準(zhǔn)備。同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)了如何持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，通過(guò)不斷更新知識(shí)和技能，提高自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這讓我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)步，才能在職業(yè)道路上保持競(jìng)爭(zhēng)力并取得更好的發(fā)展。
第四段：培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德。
職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們還講述了培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的重要性。無(wú)論從事什么職業(yè)，我們都要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，如誠(chéng)信、責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作等。同時(shí)，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)人必須具備的基本素質(zhì)，包括尊重他人、正直誠(chéng)實(shí)、公平公正等。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)態(tài)度和道德品質(zhì)對(duì)于職業(yè)發(fā)展的重要性，只有不斷培養(yǎng)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，才能在職場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)成功。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，我對(duì)自己的職業(yè)方向和職業(yè)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。我深知職業(yè)發(fā)展需要不斷學(xué)習(xí)和積累，同時(shí)也需要持之以恒的努力和奮斗。未來(lái)，我將不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的職場(chǎng)人，為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和目標(biāo)而努力。我相信，只要保持積極進(jìn)取的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，就能在職業(yè)道路上取得更好的成績(jī)。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇四
近日，我參加了一場(chǎng)思想教育會(huì)議，這場(chǎng)會(huì)議給了我很多啟示和思考，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在工作生活中存在的種種問(wèn)題，同時(shí)也提供了一些解決問(wèn)題的方法和途徑。下面，我將結(jié)合會(huì)議內(nèi)容，分享我的心得體會(huì)。
第一段：會(huì)議背景和意義。
這一段主要是介紹會(huì)議的背景和意義，從而引出自己參與會(huì)議的目的。此次思想教育會(huì)議是由公司組織的一次宣講和研討，旨在幫助員工更好地理解和落實(shí)企業(yè)文化，提高自身素質(zhì)和工作績(jī)效。我參加會(huì)議的初衷是想更深入地了解公司文化及其精神理念，尋找自己在工作中的不足之處，以便更好地為公司做出貢獻(xiàn)。
第二段：會(huì)議內(nèi)容和收獲。
在會(huì)議中，講師首先介紹了公司的核心價(jià)值和精神，從領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新精神等多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)解析和闡述。通過(guò)講師的分析和演示，我更直觀地感受到了企業(yè)文化的內(nèi)涵和重要性。同時(shí)，我也注意到了自身的不足之處，比如領(lǐng)導(dǎo)力欠缺、溝通能力差、思維方式略為偏狹等。在這一點(diǎn)上，思想教育會(huì)議幫助我意識(shí)到了問(wèn)題，并為我繼續(xù)探索和解決這些問(wèn)題提供了方向和渠道。
第三段：思考和感悟。
會(huì)議休息期間，我開(kāi)始思考自己的工作狀態(tài)和人生意義，這種反思非常有益于我的實(shí)踐。我反思并梳理了自己的工作經(jīng)歷，對(duì)過(guò)去犯下的錯(cuò)誤，開(kāi)始尋找改進(jìn)的途徑，同時(shí)對(duì)將來(lái)的規(guī)劃有了更加深刻的理解。這種思路對(duì)我有很大的啟示，使我重新審視自己的人生價(jià)值方向，并思考如何更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，走好自己的人生之路。
第四段：應(yīng)用和實(shí)踐。
會(huì)議結(jié)束后，我開(kāi)始在工作和生活中實(shí)踐思想教育會(huì)議中所學(xué)到的東西，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行企業(yè)文化的理念。比如在工作中，我多方向上級(jí)匯報(bào)進(jìn)展情況，掌握上級(jí)的需求，避免出現(xiàn)失誤。同時(shí)，我也傾聽(tīng)他人的建議和意見(jiàn)，尊重他人，提高了自己的溝通能力；在日常生活中，我放棄了一些淺效的消遣和娛樂(lè)，開(kāi)始閱讀有益于自身成長(zhǎng)的書(shū)籍，拓展自己的視野。
第五段：回歸核心價(jià)值觀。
通過(guò)參加思想教育會(huì)議，我重新審視了自己的人生價(jià)值，明確了自己的目標(biāo)和改變方向。思想教育會(huì)議幫助我回歸價(jià)值觀，發(fā)現(xiàn)價(jià)值和意義，清晰自己的目標(biāo)和使命。我感悟到，每個(gè)人應(yīng)該要有自己的核心價(jià)值觀，走好自己的人生，而企業(yè)文化的建設(shè)更重要的是要塑造企業(yè)的核心價(jià)值觀，讓每個(gè)員工都能沉淀自己的價(jià)值，并與組織價(jià)值相統(tǒng)一。
總結(jié)。
通過(guò)思想教育會(huì)議，我對(duì)于企業(yè)文化的理解和精神有了更深入的了解，也尋找到自己的改進(jìn)途徑和發(fā)展方向。會(huì)議對(duì)于我個(gè)人及公司發(fā)展都具有重要意義，我會(huì)繼續(xù)努力，為公司的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇五
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，職業(yè)思想教育培訓(xùn)已成為越來(lái)越受重視的話(huà)題。通過(guò)參加職業(yè)思想教育培訓(xùn)，我深感受益匪淺，不僅加深了對(duì)職業(yè)發(fā)展的思考，也提升了自身的職業(yè)素養(yǎng)。在此，我將與大家分享我參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，職業(yè)思想教育培訓(xùn)使我對(duì)職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的理論和方法，如職業(yè)生涯規(guī)劃、自我定位和資源調(diào)配等。這讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的過(guò)程，而是需要長(zhǎng)期不斷地思考和調(diào)整的。通過(guò)與培訓(xùn)師和其他參與者的互動(dòng)交流，我對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，并找到了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體方法和路徑。
其次，職業(yè)思想教育培訓(xùn)幫助我提升了職業(yè)素養(yǎng)。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于職業(yè)技能的知識(shí)，還進(jìn)行了很多實(shí)踐和案例分析。通過(guò)模擬職場(chǎng)環(huán)境，我們學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和合作，掌握了解決問(wèn)題和決策的技巧，提高了自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了一種積極進(jìn)取的工作態(tài)度和對(duì)職業(yè)道德的敬畏之心。這些都為我今后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，職業(yè)思想教育培訓(xùn)加強(qiáng)了我與同行的交流與合作。在培訓(xùn)班里，我結(jié)識(shí)了許多來(lái)自不同行業(yè)和領(lǐng)域的人士，他們有著豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和不同的思維方式。通過(guò)與他們的互動(dòng)交流，我受益匪淺。他們分享了自己的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，使我對(duì)職業(yè)的理解更加全面和深入。與此同時(shí)，我也分享了自己的想法和經(jīng)驗(yàn)，與他人一起思考和探索了職業(yè)發(fā)展的更多可能性。這種交流與合作不僅擴(kuò)寬了我的職業(yè)視野，也豐富了我的思維和知識(shí)儲(chǔ)備。
第四，職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系。在培訓(xùn)中，我們強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和自我提升，鼓勵(lì)每個(gè)人積極主動(dòng)地發(fā)展自己的職業(yè)能力和背景。通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步不僅能夠使自己更好地適應(yīng)職場(chǎng)，還能為職業(yè)發(fā)展打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我決心在培訓(xùn)結(jié)束后繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我對(duì)職業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)了信心。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識(shí)和技能，還參與了一系列的實(shí)踐和案例分析。這些實(shí)踐讓我親身感受到了職業(yè)成長(zhǎng)的快樂(lè)和成就感，增強(qiáng)了我對(duì)職業(yè)發(fā)展的信心和決心。我相信，只要堅(jiān)持不懈地努力和學(xué)習(xí)，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，并有所作為。
綜上所述，參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)是我職業(yè)生涯中的一段寶貴經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考，提升了職業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)了與同行的交流與合作，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系，并對(duì)職業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)了信心。我將把這些體會(huì)與收獲運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中，努力實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇六
教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識(shí)應(yīng)用與實(shí)際，同時(shí)也是對(duì)自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽(tīng)取原任課老師的意見(jiàn)，彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會(huì)。在第一個(gè)星期期間，主要是教育見(jiàn)習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評(píng)講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這頭一個(gè)星期的見(jiàn)習(xí)，我對(duì)如何做好一名稱(chēng)職的老師有了深刻的體會(huì)。
用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使整個(gè)課堂充滿(mǎn)活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過(guò)程中，授課老師的眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)配合完美，老師通過(guò)用眼神和動(dòng)作對(duì)學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動(dòng)學(xué)生積極地投入到思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中。因此，教師學(xué)會(huì)與學(xué)生在眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會(huì)課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽(tīng)取任課老師的意見(jiàn)，用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見(jiàn)全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補(bǔ)不足。再加上多聽(tīng)其他老師的課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺(tái)比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化的缺點(diǎn)，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并結(jié)合康老師的建議，對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié)：對(duì)于初二學(xué)生的教育，需要通過(guò)實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書(shū)本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過(guò)榜樣力量的激勵(lì)，才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過(guò)反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專(zhuān)注地聽(tīng)我講課。這堂課的板書(shū)很多，就連我轉(zhuǎn)身寫(xiě)字時(shí)也沒(méi)有同學(xué)講話(huà)。整堂課很順利地上完了，我沒(méi)有一次維持紀(jì)律，師生互動(dòng)也做得很好，就連平時(shí)最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽(tīng)我講課。2班這么“反常”聽(tīng)課的情況令我感到很驚奇，同時(shí)，我也知道他們的這種“反常”的表現(xiàn)，就是對(duì)我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿(mǎn)分。課后原任課老師也對(duì)我的教學(xué)給予了較高評(píng)價(jià)。
通過(guò)這幾次上課，我真正明白了那句話(huà)：“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師。”學(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)。就像這堂生動(dòng)的《與人為善》，我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動(dòng)，引起他們的共鳴，他們自然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講，而且在整個(gè)課堂講學(xué)過(guò)程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺(jué)到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過(guò)單獨(dú)談話(huà)，協(xié)助校運(yùn)會(huì)工作和級(jí)組的體育測(cè)驗(yàn)，開(kāi)展主題班會(huì)，并取得了預(yù)期效果。通過(guò)兩個(gè)月以來(lái)與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級(jí)管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對(duì)班級(jí)管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉?jí)起到時(shí)刻監(jiān)督的作用，同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對(duì)與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對(duì)他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類(lèi)學(xué)生往往平時(shí)成績(jī)不是很好，他們不能在成績(jī)方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長(zhǎng)的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和老師的關(guān)懷。對(duì)于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛(ài)，用愛(ài)來(lái)關(guān)懷他們就像愛(ài)自己的孩子一樣。
實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說(shuō)也說(shuō)不完的，我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短，時(shí)間過(guò)得太快，我的鍛煉還很不夠，但會(huì)珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它會(huì)成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇七
今天聆聽(tīng)了本班宋陽(yáng)爺爺?shù)木手v座，受益匪淺。關(guān)于美術(shù)鑒賞這個(gè)話(huà)題，之前我只能說(shuō)我只知道它的存在而已，當(dāng)我用心地感受時(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一段“美的`歷程”。從前不懂美，不懂那些大師的廖廖幾筆究竟蘊(yùn)含了什么樣的意境，到如今恍然大悟般那就是一種對(duì)情感的陶冶。
感悟式鑒賞所要求的主要是從觀看者自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，充滿(mǎn)想象力和激情地去欣賞美術(shù)作品。在欣賞過(guò)程中，可以任由思維馳騁而不受限制。這種鑒賞方式比較適合于寫(xiě)意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品，因?yàn)檫@類(lèi)作品所追求的不是客觀地記錄形象，而是通過(guò)主觀化的形象處理來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感。西方的大師畫(huà)人物，也畫(huà)風(fēng)景、靜物、肖像，對(duì)象只是作為啟發(fā)他感受的一個(gè)材料，什么東西都可以感受，都可以入畫(huà)，都可以進(jìn)入到他的感情。在這個(gè)問(wèn)題上東西有很大的區(qū)別。
西方早期的風(fēng)景畫(huà)，也不是實(shí)際的寫(xiě)生，而是在室內(nèi)閉門(mén)造車(chē)，畫(huà)一個(gè)大概，因而不是太生動(dòng)。西方真正的風(fēng)景畫(huà)，是印象派油畫(huà)，真正是對(duì)景寫(xiě)生，畫(huà)出自己不同的感受。每一種風(fēng)景里面，早上、中午、晚上，即使同一個(gè)對(duì)象也不一樣，這是很寫(xiě)實(shí)的。中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖以山水風(fēng)景為主，一般都是立幅的，山從下面開(kāi)始，一層一層往上。它的構(gòu)圖比較雷同，可以歸納為四個(gè)字：起、承、轉(zhuǎn)、合。
身邊的美術(shù)作品無(wú)非就是老師同學(xué)的字畫(huà)和一些小巧精致的手工藝品，可是建筑也是美術(shù)作品，它是由建筑師傾盡心血的成果，汗水的結(jié)晶，身邊的綠化又何嘗不是呢？那是園林藝術(shù)作品??！造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)……我已漸漸明白美術(shù)作品就蘊(yùn)藏在生活的每一處，每一個(gè)細(xì)節(jié)中，淡淡散發(fā)光芒。后來(lái)，我們又觀看了幾幅崇州畫(huà)師的作品，初看，畫(huà)很簡(jiǎn)單，細(xì)嘗，就慢慢體會(huì)到畫(huà)家畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)的心情，慢慢品出其中蘊(yùn)藏的韻味。馬克思說(shuō)：“如果你想欣賞藝術(shù)，你就必須成為一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人?！彼?，美術(shù)鑒賞有助于提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，提高對(duì)美的感覺(jué)力、鑒賞力。我想和我的同學(xué)一起成為那樣的人，具有那樣的優(yōu)良素養(yǎng)。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇八
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書(shū)成為了我成長(zhǎng)中不可分割的一部分。在思想教育和讀書(shū)的過(guò)程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對(duì)于自己的成長(zhǎng)有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會(huì)背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀已成為一項(xiàng)重大的責(zé)任。我很幸運(yùn)地生長(zhǎng)在一個(gè)注重思想教育的環(huán)境中，通過(guò)學(xué)校的各種教育活動(dòng)加深了我對(duì)于一些核心價(jià)值觀的理解。比如：民主、公正、誠(chéng)實(shí)、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價(jià)值觀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常有益的，因?yàn)樵谖磥?lái)的人生道路上，我必須盡可能地融入社會(huì)環(huán)境，通過(guò)盡力使自己的價(jià)值觀更趨完善，從而達(dá)到確立自己未來(lái)方向的目的。
其次，讀書(shū)。說(shuō)到讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)是讓我成長(zhǎng)最快的途徑，通過(guò)讀書(shū)可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強(qiáng)我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項(xiàng)學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營(yíng)養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書(shū)店，選擇一本適合我的書(shū)，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識(shí)和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書(shū)中，獨(dú)立思考和勇敢表達(dá)也是很重要的。獨(dú)立思考是思想教育和讀書(shū)的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對(duì)復(fù)雜的人生問(wèn)題。勇敢表達(dá)是我們?cè)谒枷虢逃妥x書(shū)過(guò)程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認(rèn)可，從而更好地推進(jìn)自己的思想。
總之，思想教育和讀書(shū)對(duì)于我們每一個(gè)年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我會(huì)一直堅(jiān)持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇九
第一段：介紹文化思想教育的重要性（200字）
文化思想教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、民族自信、核心價(jià)值觀的一門(mén)重要課程。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們時(shí)?？吹皆S多人在日常生活中迷失了方向、價(jià)值觀不穩(wěn)定，缺乏文化自信等問(wèn)題。而文化思想教育正是為了解決這些問(wèn)題而設(shè)立的，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提升學(xué)生整體素質(zhì)，使學(xué)生能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中擁有清晰的思想，并且能夠正確地去判斷和抉擇。
第二段：文化思想教育的具體內(nèi)容（200字）
在文化思想教育的課程中，我們學(xué)習(xí)了很多基礎(chǔ)的理論，如：中國(guó)文化傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。這些課程使我們更加了解到了中國(guó)悠久的歷史文化，培養(yǎng)了我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。我們還學(xué)習(xí)了一些大師的思想，如：孔子的“性善論”、康德的“人的理智能力的尊嚴(yán)論”等。這些思想深刻地影響了我們的思維方式，使我們能夠以正確的態(tài)度去對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人、對(duì)待人生。
第三段：文化思想教育的實(shí)際應(yīng)用（200字）
文化思想教育不僅僅是停留在課本上的理論知識(shí)，更加重要的是如何將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。這需要我們?cè)谌粘Ｉ钪校軌蛴谜_的思維方式去思考問(wèn)題，用正確的價(jià)值觀去對(duì)待他人，用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去判斷事物。例如，在面對(duì)權(quán)力的時(shí)候，我們應(yīng)該以公正、公平的態(tài)度去對(duì)待；在面對(duì)挫折的時(shí)候，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)，不抱怨，不放棄。只有將文化思想教育的理念貫徹到實(shí)際生活中，我們才能真正受益于這門(mén)課程。
第四段：文化思想教育對(duì)個(gè)人的意義（200字）
文化思想教育對(duì)于個(gè)人的意義不可忽視。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，懂得如何去改進(jìn)自己。例如，我在學(xué)習(xí)了孔子的“性善論”之后，意識(shí)到每個(gè)人都有善良的一面，只是環(huán)境和條件不同，導(dǎo)致我們的表現(xiàn)也不同。所以，我不會(huì)輕易地對(duì)他人做出評(píng)價(jià)，而是通過(guò)理性的思考，去了解對(duì)方的背景等。這樣的思維方式讓我更加寬容和理解別人，在與人相處中更加和諧。
第五段：總結(jié)文化思想教育對(duì)社會(huì)的積極影響（200字）
文化思想教育作為一門(mén)重要課程，對(duì)于社會(huì)的積極影響可見(jiàn)一斑。它培養(yǎng)了社會(huì)公民的良好品質(zhì)，提升了社會(huì)的整體素質(zhì)水平。通過(guò)這門(mén)課程，我們能夠更加理解和尊重優(yōu)秀文化，增強(qiáng)社會(huì)和諧發(fā)展的信心和動(dòng)力。同時(shí)，文化思想教育還能夠推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，減少矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到文化思想教育的重要性，并且將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
文化思想教育是一門(mén)重要課程，它能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提升學(xué)生整體素質(zhì)，使學(xué)生能夠在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中擁有清晰的思想，并且能夠正確地去判斷和抉擇。通過(guò)學(xué)習(xí)文化思想教育，我們能夠更加了解中國(guó)悠久的歷史文化，培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。將文化思想教育的理念貫徹到實(shí)際生活中，我們才能真正受益于這門(mén)課程。同時(shí)，文化思想教育對(duì)于個(gè)人的意義也不可忽視，它能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己的不足，并且改進(jìn)自己。最終，文化思想教育的積極影響使得整個(gè)社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇十
思想教育是培養(yǎng)個(gè)人正確、積極的思維方式和價(jià)值觀念的過(guò)程，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)思想教育，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的力量，學(xué)會(huì)正確引導(dǎo)自己的思考，改變自己的態(tài)度和行為。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，下面我將分享一些簡(jiǎn)短的體會(huì)。
第二段：深刻意識(shí)到思想的重要性。
在思想教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的力量對(duì)個(gè)人的影響。我的思想決定了我的行為和態(tài)度，它們直接影響著我的生活品質(zhì)和未來(lái)發(fā)展。因此，我珍惜自己的思想，并盡力使它們積極向上。我學(xué)會(huì)了警惕負(fù)面思想的干擾，堅(jiān)持正面的思考方式，積極尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。我相信，只有充實(shí)和正確的思想，才能讓我更加堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第三段：努力培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
在思想教育的過(guò)程中，我也意識(shí)到價(jià)值觀念對(duì)個(gè)人行為的指導(dǎo)作用。正確的價(jià)值觀念是人生道路上的燈塔，它能幫助我辨別是非善惡，指引我做出正確的選擇。因此，我努力培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念，包括尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人和關(guān)心社會(huì)等。這些價(jià)值觀念不僅提高了我個(gè)人的道德素質(zhì)，也讓我在與他人的交往中更加和諧。我相信，只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：用積極心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。
思想教育也教會(huì)了我如何用積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。在生活和學(xué)習(xí)中，我們難免會(huì)遇到挫折和困難，但只要擁有積極的思維方式，我們就能勇敢面對(duì)并克服它們。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)失敗和挫折，但我學(xué)會(huì)了從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不再被它們所打倒。相反，我將它們視為向前邁進(jìn)的機(jī)遇，堅(jiān)持努力并相信自己的潛力。這種積極的心態(tài)幫助我更堅(jiān)定地追求我的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。
第五段：不斷修正自己的思想觀念和行為方式。
思想教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，需要不斷修正自己的思想觀念和行為方式。通過(guò)思想教育，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人思想的進(jìn)步是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。因此，我積極參加各類(lèi)思想教育活動(dòng)，閱讀相關(guān)書(shū)籍和文章，與他人交流和分享。我也時(shí)常自我反思，并主動(dòng)接受他人的建議和批評(píng)，以便更好地改善自己的思維方式和行為習(xí)慣。通過(guò)這種不斷修正和改進(jìn)自己的方式，我相信我會(huì)變得更加優(yōu)秀和完善。
總結(jié)：
總之，思想教育在我個(gè)人成長(zhǎng)中起到了重要的作用。我深刻意識(shí)到思想的重要性，努力培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念，用積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，并持續(xù)不斷地修正自己的思想觀念和行為方式。通過(guò)思想教育，我不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我相信，在思想教育的指導(dǎo)下，我將能夠成為一個(gè)更好的人和對(duì)社會(huì)有益的成員。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇十一
解放思想大家談活動(dòng)自在公司開(kāi)展以來(lái)，已經(jīng)在公司本部及各項(xiàng)目部形成了一股濃烈的熱潮和氛圍。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至職解放思想心得體會(huì)工，人人都在這解放思想的大環(huán)境下解放思想大討論心得，各抒己見(jiàn)，暢所欲言。為更好地營(yíng)造解放思想這一氛圍，全方位推廣解放思想大家談，使其延伸到公司乃至項(xiàng)目，讓每位職工公司和項(xiàng)目的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，4月3日上午，公司李總和譚書(shū)記思想政治心得體會(huì)等一行領(lǐng)導(dǎo)親臨g324、廣河、s118項(xiàng)目部，聆聽(tīng)各項(xiàng)目經(jīng)理如何在解放思想中如何開(kāi)展項(xiàng)目管理工作的看法、建議和思路。在這次大家談活毛澤東思想心得體會(huì)動(dòng)中，每位項(xiàng)目經(jīng)理都談到了以下三個(gè)看法：
一、人才的培養(yǎng)方面。主要是如何做好職工思想政治課心得體會(huì)，尤其是近幾年剛畢業(yè)的大學(xué)生的崗前培訓(xùn);如何完善人員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)層次;如何培養(yǎng)有潛力，但技術(shù)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人;如何留住人才，用好人才，完善人解放思想學(xué)習(xí)體會(huì)才儲(chǔ)備，做好人才機(jī)制建設(shè)等問(wèn)題。
二、項(xiàng)目建設(shè)管理方面。去年，公司進(jìn)行了薪酬、聘用制等一系列改革，各項(xiàng)規(guī)章制度還有待進(jìn)一步完善。尤其是項(xiàng)目上如何利用好薪酬改革思想道德心得體會(huì)等舉措去增強(qiáng)和激發(fā)員工的工作責(zé)任心和積極性;如何根據(jù)員工表現(xiàn)去制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn);如何完善加班制度、安全保衛(wèi)制度、安思想作風(fēng)心得體會(huì)全檢查制度，做好分工，明確責(zé)任，確保思想教育心得體會(huì)和諧;如何加強(qiáng)與業(yè)主、監(jiān)理的溝通及處理協(xié)調(diào)好與項(xiàng)目所在地人民的關(guān)系等問(wèn)題。
三、標(biāo)后預(yù)算及成本控制方面。主要是在對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查研究下，如何去制定方案，控制成本，增企業(yè)公司心得體會(huì)加工程效益。
相信，在這次解放思想大家談之項(xiàng)目行后，將會(huì)有更多的員工加入到這股熱潮中，在解放思想的大環(huán)境下，共同為公司更好更快發(fā)展獻(xiàn)上一言一策!
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇十二
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育；重知識(shí)輕能力；重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。
小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的'同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此，要想把教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界，很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類(lèi)學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣；(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣；(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇十三
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋?zhuān)瞬糠致毠さ乃枷胍蓱]。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開(kāi)了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開(kāi)展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開(kāi)展開(kāi)展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹(shù)立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開(kāi)”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類(lèi)資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開(kāi)展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開(kāi)展。健全學(xué)校心理咨詢(xún)中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
職業(yè)思想教育心得體會(huì)篇十四
思想教育是培養(yǎng)人的思維方式、價(jià)值觀念和人生態(tài)度的重要環(huán)節(jié)。在思想教育的實(shí)踐過(guò)程中，我深刻感受到了它的重要性和作用。通過(guò)思想教育，我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的思維能力和理論素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，也提供了我不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。
首先，思想教育使我明確了自己的人生目標(biāo)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)生活中，我往往只注重得分和排名，沒(méi)有深入思考自己的未來(lái)發(fā)展方向。然而，通過(guò)思想教育，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)和潛力，并且明確了自己的人生目標(biāo)。例如，在一次思想教育課上，老師讓我們思考自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，并列出了自己對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)有著濃厚的興趣和天賦，并愿意為之努力。因此，我決定將來(lái)投身于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過(guò)自己的努力創(chuàng)造美麗的事物，給人們帶來(lái)快樂(lè)和感動(dòng)。
其次，思想教育幫助我樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到各種各樣的誘惑和干擾，很容易迷失自己。然而，通過(guò)思想教育，我學(xué)會(huì)了對(duì)事物進(jìn)行深入思考和獨(dú)立判斷，從而樹(shù)立了正確的價(jià)值觀念。在一次思想教育活動(dòng)中，老師讓我們觀看了一部反腐電影，通過(guò)揭示腐敗現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的危害，讓我們認(rèn)識(shí)到追求金錢(qián)和權(quán)力并不是真正的價(jià)值所在，而是應(yīng)該追求道義和社會(huì)公正。這次觀影活動(dòng)讓我深思自己的行為和價(jià)值觀念，并從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)守正義和誠(chéng)信的重要性。因此，我開(kāi)始端正自己的行為，并與身邊的同學(xué)一起傳播正能量。
第三，思想教育提供了我不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折。如果沒(méi)有正確的動(dòng)力和方向，我們很容易放棄或迷失方向。然而，通過(guò)思想教育，我找到了持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力和方向。在一次思想教育課上，我們一起探討了成功的秘訣和失敗的原因。通過(guò)各自的分享和討論，我明白了成功需要付出艱辛的努力和不斷的奮斗，而失敗則源于缺乏目標(biāo)和堅(jiān)持。這次課程讓我深刻明白了自己不應(yīng)該因一時(shí)困難而放棄，而是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，堅(jiān)持自己的選擇并為之努力。
最后，思想教育促使我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考。在思想教育的過(guò)程中，我們得到了很多重要的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但這些只是一個(gè)起點(diǎn)。只有通過(guò)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，我們才能將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際生活中，并不斷改進(jìn)自己。在一次思想教育活動(dòng)中，老師給我們布置了一個(gè)課外項(xiàng)目，要求我們選擇一個(gè)自己感興趣的話(huà)題，并進(jìn)行深入研究和探討。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，我不僅學(xué)到了許多新知識(shí)，還培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，通過(guò)思想教育，我明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念，找到了不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。同時(shí)，思想教育也促使我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在未來(lái)的發(fā)展中，我將繼續(xù)堅(jiān)持思想教育的理念和方法，不斷修正自己的思想觀念和行為方式，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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