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職業(yè)思想教育心得體會篇一
想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀?、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高。可見，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因為：
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ｀囆∑酵驹?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學(xué)生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進入社會，成為我國社會主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識。
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個性特長和個別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因為數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學(xué)活動，主動地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學(xué)生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生邊動手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動參與學(xué)生全過程，必定促進學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學(xué)習(xí)活動，對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動力?，F(xiàn)實中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會聯(lián)想到：計算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會變被動學(xué)習(xí)為主動地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識的同時培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實踐經(jīng)驗告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習(xí)慣;。
(二)教學(xué)生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣;。
(三)教學(xué)生會閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。
(四)教學(xué)生會審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
職業(yè)思想教育心得體會篇二
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀?、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
職業(yè)思想教育心得體會篇三
職業(yè)思想教育培訓(xùn)是提升個人職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要途徑。近期我參與了一次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)和交流，深刻認(rèn)識到職業(yè)思想的重要性，對培訓(xùn)內(nèi)容和體會進行總結(jié)和思考。在此，我將分享我在培訓(xùn)中獲得的體會和認(rèn)識，希望能對他人有所啟發(fā)和幫助。
第二段：職業(yè)選擇與人生定位。
在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們先從職業(yè)選擇和人生定位方面展開學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中，我們深入探討了自己的興趣、愛好、特長以及職業(yè)理想等因素，幫助我們確定職業(yè)方向和目標(biāo)。通過反思，我發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛和喜歡的是與人交流和幫助他們解決問題的工作，這使我更堅定了選擇人力資源管理的職業(yè)道路。同時，也明白了職業(yè)并不是一成不變的，隨著自己的成長和社會變化，職業(yè)定位可能會有所調(diào)整和變化。
第三段：自我認(rèn)知與成長。
在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們也強調(diào)了自我認(rèn)知與成長的重要性。在這個過程中，我們通過自我評估、自我反思和自我定位等方式，深入了解了自己的優(yōu)勢和劣勢，為自己的職業(yè)發(fā)展做出全面的準(zhǔn)備。同時，我們也學(xué)習(xí)了如何持續(xù)學(xué)習(xí)和成長，通過不斷更新知識和技能，提高自己的職業(yè)競爭力。這讓我意識到只有不斷學(xué)習(xí)和努力進步，才能在職業(yè)道路上保持競爭力并取得更好的發(fā)展。
第四段：培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德。
職業(yè)思想教育培訓(xùn)中，我們還講述了培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的重要性。無論從事什么職業(yè)，我們都要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，如誠信、責(zé)任心、團隊合作等。同時，職業(yè)道德也是一個職業(yè)人必須具備的基本素質(zhì)，包括尊重他人、正直誠實、公平公正等。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到職業(yè)態(tài)度和道德品質(zhì)對于職業(yè)發(fā)展的重要性，只有不斷培養(yǎng)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，才能在職場中實現(xiàn)更好的個人發(fā)展和職業(yè)成功。
第五段：結(jié)語。
通過這次職業(yè)思想教育培訓(xùn)，我對自己的職業(yè)方向和職業(yè)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識和規(guī)劃。我深知職業(yè)發(fā)展需要不斷學(xué)習(xí)和積累，同時也需要持之以恒的努力和奮斗。未來，我將不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，努力成為一個優(yōu)秀的職場人，為實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和目標(biāo)而努力。我相信，只要保持積極進取的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和成長，就能在職業(yè)道路上取得更好的成績。
職業(yè)思想教育心得體會篇四
近日，我參加了一場思想教育會議，這場會議給了我很多啟示和思考，讓我深刻認(rèn)識到了自己在工作生活中存在的種種問題，同時也提供了一些解決問題的方法和途徑。下面，我將結(jié)合會議內(nèi)容，分享我的心得體會。
第一段：會議背景和意義。
這一段主要是介紹會議的背景和意義，從而引出自己參與會議的目的。此次思想教育會議是由公司組織的一次宣講和研討，旨在幫助員工更好地理解和落實企業(yè)文化，提高自身素質(zhì)和工作績效。我參加會議的初衷是想更深入地了解公司文化及其精神理念，尋找自己在工作中的不足之處，以便更好地為公司做出貢獻。
第二段：會議內(nèi)容和收獲。
在會議中，講師首先介紹了公司的核心價值和精神，從領(lǐng)導(dǎo)力、團隊合作、服務(wù)意識、創(chuàng)新精神等多個方面進行了詳細(xì)解析和闡述。通過講師的分析和演示，我更直觀地感受到了企業(yè)文化的內(nèi)涵和重要性。同時，我也注意到了自身的不足之處，比如領(lǐng)導(dǎo)力欠缺、溝通能力差、思維方式略為偏狹等。在這一點上，思想教育會議幫助我意識到了問題，并為我繼續(xù)探索和解決這些問題提供了方向和渠道。
第三段：思考和感悟。
會議休息期間，我開始思考自己的工作狀態(tài)和人生意義，這種反思非常有益于我的實踐。我反思并梳理了自己的工作經(jīng)歷，對過去犯下的錯誤，開始尋找改進的途徑，同時對將來的規(guī)劃有了更加深刻的理解。這種思路對我有很大的啟示，使我重新審視自己的人生價值方向，并思考如何更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，走好自己的人生之路。
第四段：應(yīng)用和實踐。
會議結(jié)束后，我開始在工作和生活中實踐思想教育會議中所學(xué)到的東西，用實際行動來踐行企業(yè)文化的理念。比如在工作中，我多方向上級匯報進展情況，掌握上級的需求，避免出現(xiàn)失誤。同時，我也傾聽他人的建議和意見，尊重他人，提高了自己的溝通能力；在日常生活中，我放棄了一些淺效的消遣和娛樂，開始閱讀有益于自身成長的書籍，拓展自己的視野。
第五段：回歸核心價值觀。
通過參加思想教育會議，我重新審視了自己的人生價值，明確了自己的目標(biāo)和改變方向。思想教育會議幫助我回歸價值觀，發(fā)現(xiàn)價值和意義，清晰自己的目標(biāo)和使命。我感悟到，每個人應(yīng)該要有自己的核心價值觀，走好自己的人生，而企業(yè)文化的建設(shè)更重要的是要塑造企業(yè)的核心價值觀，讓每個員工都能沉淀自己的價值，并與組織價值相統(tǒng)一。
總結(jié)。
通過思想教育會議，我對于企業(yè)文化的理解和精神有了更深入的了解，也尋找到自己的改進途徑和發(fā)展方向。會議對于我個人及公司發(fā)展都具有重要意義，我會繼續(xù)努力，為公司的發(fā)展和進步做出貢獻。
職業(yè)思想教育心得體會篇五
在當(dāng)今競爭激烈的社會中，職業(yè)思想教育培訓(xùn)已成為越來越受重視的話題。通過參加職業(yè)思想教育培訓(xùn)，我深感受益匪淺，不僅加深了對職業(yè)發(fā)展的思考，也提升了自身的職業(yè)素養(yǎng)。在此，我將與大家分享我參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)的心得體會。
首先，職業(yè)思想教育培訓(xùn)使我對職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的理論和方法，如職業(yè)生涯規(guī)劃、自我定位和資源調(diào)配等。這讓我認(rèn)識到職業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的過程，而是需要長期不斷地思考和調(diào)整的。通過與培訓(xùn)師和其他參與者的互動交流，我對自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識，并找到了實現(xiàn)這些目標(biāo)的具體方法和路徑。
其次，職業(yè)思想教育培訓(xùn)幫助我提升了職業(yè)素養(yǎng)。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于職業(yè)技能的知識，還進行了很多實踐和案例分析。通過模擬職場環(huán)境，我們學(xué)會了與他人有效溝通和合作，掌握了解決問題和決策的技巧，提高了自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。在這個過程中，我不僅學(xué)到了知識，更重要的是培養(yǎng)了一種積極進取的工作態(tài)度和對職業(yè)道德的敬畏之心。這些都為我今后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第三，職業(yè)思想教育培訓(xùn)加強了我與同行的交流與合作。在培訓(xùn)班里，我結(jié)識了許多來自不同行業(yè)和領(lǐng)域的人士，他們有著豐富的職業(yè)經(jīng)驗和不同的思維方式。通過與他們的互動交流，我受益匪淺。他們分享了自己的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，使我對職業(yè)的理解更加全面和深入。與此同時，我也分享了自己的想法和經(jīng)驗，與他人一起思考和探索了職業(yè)發(fā)展的更多可能性。這種交流與合作不僅擴寬了我的職業(yè)視野，也豐富了我的思維和知識儲備。
第四，職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到個人成長與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系。在培訓(xùn)中，我們強調(diào)了個人的職業(yè)規(guī)劃和自我提升，鼓勵每個人積極主動地發(fā)展自己的職業(yè)能力和背景。通過培訓(xùn)，我意識到個人的成長和進步不僅能夠使自己更好地適應(yīng)職場，還能為職業(yè)發(fā)展打下更堅實的基礎(chǔ)。因此，我決心在培訓(xùn)結(jié)束后繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
最后，職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我對職業(yè)發(fā)展充滿了信心。在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識和技能，還參與了一系列的實踐和案例分析。這些實踐讓我親身感受到了職業(yè)成長的快樂和成就感，增強了我對職業(yè)發(fā)展的信心和決心。我相信，只要堅持不懈地努力和學(xué)習(xí)，我一定能實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，并有所作為。
綜上所述，參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)是我職業(yè)生涯中的一段寶貴經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我對職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考，提升了職業(yè)素養(yǎng)，加強了與同行的交流與合作，認(rèn)識到個人成長與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系，并對職業(yè)發(fā)展充滿了信心。我將把這些體會與收獲運用到我的職業(yè)生涯中，努力實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，為社會做出更多的貢獻。
職業(yè)思想教育心得體會篇六
教育實習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識應(yīng)用與實際，同時也是對自己從事任教能力的一次大檢驗。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進行了教育實習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c實習(xí)心得和體會。在第一個星期期間，主要是教育見習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際情況，設(shè)計教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實的政治課教學(xué)過程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗。經(jīng)過這頭一個星期的見習(xí)，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經(jīng)驗和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動中，充分調(diào)動他們的積極性，使整個課堂充滿活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學(xué)生的回答和思考進行鼓勵和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動學(xué)生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學(xué)會與學(xué)生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對不同學(xué)生的特點進行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補不足。再加上多聽其他老師的課，取長補短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復(fù)雜化的缺點，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，并結(jié)合康老師的建議，對自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進行了反思總結(jié)：對于初二學(xué)生的教育，需要通過實際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗;需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長足進步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉(zhuǎn)身寫字時也沒有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀(jì)律，師生互動也做得很好，就連平時最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對我的教學(xué)給予了較高評價。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師?！睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點來改進。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認(rèn)認(rèn)真真地聽講，而且在整個課堂講學(xué)過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進行過單獨談話，協(xié)助校運會工作和級組的體育測驗，開展主題班會，并取得了預(yù)期效果。通過兩個月以來與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉壠鸬綍r刻監(jiān)督的作用，同時也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學(xué)生往往平時成績不是很好，他們不能在成績方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長的關(guān)愛和老師的關(guān)懷。對于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關(guān)懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實習(xí)期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實習(xí)的時間太短，時間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財富。盡管實習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚虛心學(xué)習(xí)、努力進取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實的準(zhǔn)備。
職業(yè)思想教育心得體會篇七
今天聆聽了本班宋陽爺爺?shù)木手v座，受益匪淺。關(guān)于美術(shù)鑒賞這個話題，之前我只能說我只知道它的存在而已，當(dāng)我用心地感受時，對我來說這是一段“美的`歷程”。從前不懂美，不懂那些大師的廖廖幾筆究竟蘊含了什么樣的意境，到如今恍然大悟般那就是一種對情感的陶冶。
感悟式鑒賞所要求的主要是從觀看者自身的經(jīng)驗出發(fā)，充滿想象力和激情地去欣賞美術(shù)作品。在欣賞過程中，可以任由思維馳騁而不受限制。這種鑒賞方式比較適合于寫意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品，因為這類作品所追求的不是客觀地記錄形象，而是通過主觀化的形象處理來表達(dá)藝術(shù)家的情感。西方的大師畫人物，也畫風(fēng)景、靜物、肖像，對象只是作為啟發(fā)他感受的一個材料，什么東西都可以感受，都可以入畫，都可以進入到他的感情。在這個問題上東西有很大的區(qū)別。
西方早期的風(fēng)景畫，也不是實際的寫生，而是在室內(nèi)閉門造車，畫一個大概，因而不是太生動。西方真正的風(fēng)景畫，是印象派油畫，真正是對景寫生，畫出自己不同的感受。每一種風(fēng)景里面，早上、中午、晚上，即使同一個對象也不一樣，這是很寫實的。中國畫的構(gòu)圖以山水風(fēng)景為主，一般都是立幅的，山從下面開始，一層一層往上。它的構(gòu)圖比較雷同，可以歸納為四個字：起、承、轉(zhuǎn)、合。
身邊的美術(shù)作品無非就是老師同學(xué)的字畫和一些小巧精致的手工藝品，可是建筑也是美術(shù)作品，它是由建筑師傾盡心血的成果，汗水的結(jié)晶，身邊的綠化又何嘗不是呢？那是園林藝術(shù)作品??！造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)……我已漸漸明白美術(shù)作品就蘊藏在生活的每一處，每一個細(xì)節(jié)中，淡淡散發(fā)光芒。后來，我們又觀看了幾幅崇州畫師的作品，初看，畫很簡單，細(xì)嘗，就慢慢體會到畫家畫這幅畫時的心情，慢慢品出其中蘊藏的韻味。馬克思說：“如果你想欣賞藝術(shù)，你就必須成為一個在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。”所以，美術(shù)鑒賞有助于提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，提高對美的感覺力、鑒賞力。我想和我的同學(xué)一起成為那樣的人，具有那樣的優(yōu)良素養(yǎng)。
職業(yè)思想教育心得體會篇八
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書成為了我成長中不可分割的一部分。在思想教育和讀書的過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對于自己的成長有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀已成為一項重大的責(zé)任。我很幸運地生長在一個注重思想教育的環(huán)境中，通過學(xué)校的各種教育活動加深了我對于一些核心價值觀的理解。比如：民主、公正、誠實、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價值觀對于我來說是非常有益的，因為在未來的人生道路上，我必須盡可能地融入社會環(huán)境，通過盡力使自己的價值觀更趨完善，從而達(dá)到確立自己未來方向的目的。
其次，讀書。說到讀書，我覺得讀書是讓我成長最快的途徑，通過讀書可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個長期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書店，選擇一本適合我的書，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書中，獨立思考和勇敢表達(dá)也是很重要的。獨立思考是思想教育和讀書的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對復(fù)雜的人生問題。勇敢表達(dá)是我們在思想教育和讀書過程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認(rèn)可，從而更好地推進自己的思想。
總之，思想教育和讀書對于我們每一個年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我會一直堅持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長。
職業(yè)思想教育心得體會篇九
第一段：介紹文化思想教育的重要性（200字）
文化思想教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、民族自信、核心價值觀的一門重要課程。在現(xiàn)實社會中，我們時常看到許多人在日常生活中迷失了方向、價值觀不穩(wěn)定，缺乏文化自信等問題。而文化思想教育正是為了解決這些問題而設(shè)立的，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，提升學(xué)生整體素質(zhì)，使學(xué)生能在復(fù)雜的社會環(huán)境中擁有清晰的思想，并且能夠正確地去判斷和抉擇。
第二段：文化思想教育的具體內(nèi)容（200字）
在文化思想教育的課程中，我們學(xué)習(xí)了很多基礎(chǔ)的理論，如：中國文化傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。這些課程使我們更加了解到了中國悠久的歷史文化，培養(yǎng)了我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。我們還學(xué)習(xí)了一些大師的思想，如：孔子的“性善論”、康德的“人的理智能力的尊嚴(yán)論”等。這些思想深刻地影響了我們的思維方式，使我們能夠以正確的態(tài)度去對待社會、對待他人、對待人生。
第三段：文化思想教育的實際應(yīng)用（200字）
文化思想教育不僅僅是停留在課本上的理論知識，更加重要的是如何將其應(yīng)用于實際生活中。這需要我們在日常生活中，能夠用正確的思維方式去思考問題，用正確的價值觀去對待他人，用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去判斷事物。例如，在面對權(quán)力的時候，我們應(yīng)該以公正、公平的態(tài)度去對待；在面對挫折的時候，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對，不抱怨，不放棄。只有將文化思想教育的理念貫徹到實際生活中，我們才能真正受益于這門課程。
第四段：文化思想教育對個人的意義（200字）
文化思想教育對于個人的意義不可忽視。通過學(xué)習(xí)這門課程，我們能夠充分認(rèn)識到自己的優(yōu)點和不足，懂得如何去改進自己。例如，我在學(xué)習(xí)了孔子的“性善論”之后，意識到每個人都有善良的一面，只是環(huán)境和條件不同，導(dǎo)致我們的表現(xiàn)也不同。所以，我不會輕易地對他人做出評價，而是通過理性的思考，去了解對方的背景等。這樣的思維方式讓我更加寬容和理解別人，在與人相處中更加和諧。
第五段：總結(jié)文化思想教育對社會的積極影響（200字）
文化思想教育作為一門重要課程，對于社會的積極影響可見一斑。它培養(yǎng)了社會公民的良好品質(zhì)，提升了社會的整體素質(zhì)水平。通過這門課程，我們能夠更加理解和尊重優(yōu)秀文化，增強社會和諧發(fā)展的信心和動力。同時，文化思想教育還能夠推動社會的文明進步，減少矛盾和沖突，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到文化思想教育的重要性，并且將學(xué)到的知識應(yīng)用到實際生活中，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)：
文化思想教育是一門重要課程，它能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，提升學(xué)生整體素質(zhì)，使學(xué)生能夠在復(fù)雜的社會環(huán)境中擁有清晰的思想，并且能夠正確地去判斷和抉擇。通過學(xué)習(xí)文化思想教育，我們能夠更加了解中國悠久的歷史文化，培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。將文化思想教育的理念貫徹到實際生活中，我們才能真正受益于這門課程。同時，文化思想教育對于個人的意義也不可忽視，它能夠幫助我們認(rèn)識自己的不足，并且改進自己。最終，文化思想教育的積極影響使得整個社會更加和諧、穩(wěn)定，促進社會的進步和發(fā)展。
職業(yè)思想教育心得體會篇十
思想教育是培養(yǎng)個人正確、積極的思維方式和價值觀念的過程，對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義。通過思想教育，我深刻認(rèn)識到思想的力量，學(xué)會正確引導(dǎo)自己的思考，改變自己的態(tài)度和行為。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得，下面我將分享一些簡短的體會。
第二段：深刻意識到思想的重要性。
在思想教育中，我深刻認(rèn)識到思想的力量對個人的影響。我的思想決定了我的行為和態(tài)度，它們直接影響著我的生活品質(zhì)和未來發(fā)展。因此，我珍惜自己的思想，并盡力使它們積極向上。我學(xué)會了警惕負(fù)面思想的干擾，堅持正面的思考方式，積極尋求解決問題的方法和途徑。我相信，只有充實和正確的思想，才能讓我更加堅定地追求自己的目標(biāo)和夢想。
第三段：努力培養(yǎng)正確的價值觀念。
在思想教育的過程中，我也意識到價值觀念對個人行為的指導(dǎo)作用。正確的價值觀念是人生道路上的燈塔，它能幫助我辨別是非善惡，指引我做出正確的選擇。因此，我努力培養(yǎng)正確的價值觀念，包括尊重他人、誠實守信、樂于助人和關(guān)心社會等。這些價值觀念不僅提高了我個人的道德素質(zhì)，也讓我在與他人的交往中更加和諧。我相信，只有樹立正確的價值觀念，才能夠為社會的發(fā)展和進步做出積極的貢獻。
第四段：用積極心態(tài)面對挑戰(zhàn)。
思想教育也教會了我如何用積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)。在生活和學(xué)習(xí)中，我們難免會遇到挫折和困難，但只要擁有積極的思維方式，我們就能勇敢面對并克服它們。我曾經(jīng)經(jīng)歷過失敗和挫折，但我學(xué)會了從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不再被它們所打倒。相反，我將它們視為向前邁進的機遇，堅持努力并相信自己的潛力。這種積極的心態(tài)幫助我更堅定地追求我的目標(biāo)，實現(xiàn)我的人生價值。
第五段：不斷修正自己的思想觀念和行為方式。
思想教育是一個持續(xù)不斷的過程，需要不斷修正自己的思想觀念和行為方式。通過思想教育，我認(rèn)識到個人思想的進步是一個漸進的過程，需要不斷學(xué)習(xí)和實踐。因此，我積極參加各類思想教育活動，閱讀相關(guān)書籍和文章，與他人交流和分享。我也時常自我反思，并主動接受他人的建議和批評，以便更好地改善自己的思維方式和行為習(xí)慣。通過這種不斷修正和改進自己的方式，我相信我會變得更加優(yōu)秀和完善。
總結(jié)：
總之，思想教育在我個人成長中起到了重要的作用。我深刻意識到思想的重要性，努力培養(yǎng)正確的價值觀念，用積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)，并持續(xù)不斷地修正自己的思想觀念和行為方式。通過思想教育，我不斷完善自己，為實現(xiàn)個人價值和社會進步貢獻力量。我相信，在思想教育的指導(dǎo)下，我將能夠成為一個更好的人和對社會有益的成員。
職業(yè)思想教育心得體會篇十一
解放思想大家談活動自在公司開展以來，已經(jīng)在公司本部及各項目部形成了一股濃烈的熱潮和氛圍。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至職解放思想心得體會工，人人都在這解放思想的大環(huán)境下解放思想大討論心得，各抒己見，暢所欲言。為更好地營造解放思想這一氛圍，全方位推廣解放思想大家談，使其延伸到公司乃至項目，讓每位職工公司和項目的發(fā)展獻言獻策，4月3日上午，公司李總和譚書記思想政治心得體會等一行領(lǐng)導(dǎo)親臨g324、廣河、s118項目部，聆聽各項目經(jīng)理如何在解放思想中如何開展項目管理工作的看法、建議和思路。在這次大家談活毛澤東思想心得體會動中，每位項目經(jīng)理都談到了以下三個看法：
一、人才的培養(yǎng)方面。主要是如何做好職工思想政治課心得體會，尤其是近幾年剛畢業(yè)的大學(xué)生的崗前培訓(xùn);如何完善人員隊伍的結(jié)構(gòu)層次;如何培養(yǎng)有潛力，但技術(shù)經(jīng)驗不足的年輕人;如何留住人才，用好人才，完善人解放思想學(xué)習(xí)體會才儲備，做好人才機制建設(shè)等問題。
二、項目建設(shè)管理方面。去年，公司進行了薪酬、聘用制等一系列改革，各項規(guī)章制度還有待進一步完善。尤其是項目上如何利用好薪酬改革思想道德心得體會等舉措去增強和激發(fā)員工的工作責(zé)任心和積極性;如何根據(jù)員工表現(xiàn)去制定相應(yīng)的獎勵標(biāo)準(zhǔn);如何完善加班制度、安全保衛(wèi)制度、安思想作風(fēng)心得體會全檢查制度，做好分工，明確責(zé)任，確保思想教育心得體會和諧;如何加強與業(yè)主、監(jiān)理的溝通及處理協(xié)調(diào)好與項目所在地人民的關(guān)系等問題。
三、標(biāo)后預(yù)算及成本控制方面。主要是在對市場的調(diào)查研究下，如何去制定方案，控制成本，增企業(yè)公司心得體會加工程效益。
相信，在這次解放思想大家談之項目行后，將會有更多的員工加入到這股熱潮中，在解放思想的大環(huán)境下，共同為公司更好更快發(fā)展獻上一言一策!
職業(yè)思想教育心得體會篇十二
隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個性特長和個別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。
小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生邊動手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動參與學(xué)生全過程，必定促進學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學(xué)習(xí)活動，對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識的'同時，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動力。因此，要想把教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進入教學(xué)思維境界，很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會變被動學(xué)習(xí)為主動地學(xué)。另一方面，我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實踐經(jīng)驗告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習(xí)慣：(一)教學(xué)生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習(xí)慣；(二)教學(xué)生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣；(三)教學(xué)生會閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣；(四)教學(xué)生會審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣；(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。實施小學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計劃地開展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
職業(yè)思想教育心得體會篇十三
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題，有針對性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時，不斷強化對職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實，規(guī)范，對上級有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時、到位。對于一些牽扯職工利益的熱點、難點問題，學(xué)校都能通過耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團的優(yōu)勢，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實實地為職工做好事、辦實事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實意地為濟東中學(xué)這個大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項工作有計劃地向前發(fā)展。
開學(xué)以來，我校各項工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時召開了部分學(xué)生座談會，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動的開展開展，評出了文明班級、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實際問題。建立“公平、公正、公開”的“獎、免、補、減、助”制度，完善以國家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開展了勤工助學(xué)活動，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場。
2、心理健康教育的開展。健全學(xué)校心理咨詢中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
職業(yè)思想教育心得體會篇十四
思想教育是培養(yǎng)人的思維方式、價值觀念和人生態(tài)度的重要環(huán)節(jié)。在思想教育的實踐過程中，我深刻感受到了它的重要性和作用。通過思想教育，我積極主動地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的思維能力和理論素養(yǎng)。在這個過程中，我不僅更加明確了自己的人生目標(biāo)和價值觀，也提供了我不斷成長的動力和方向。
首先，思想教育使我明確了自己的人生目標(biāo)。在過去的學(xué)習(xí)生活中，我往往只注重得分和排名，沒有深入思考自己的未來發(fā)展方向。然而，通過思想教育，我逐漸認(rèn)識到自己的特點和潛力，并且明確了自己的人生目標(biāo)。例如，在一次思想教育課上，老師讓我們思考自己的長遠(yuǎn)規(guī)劃，并列出了自己對未來的期望。通過這個活動，我發(fā)現(xiàn)自己對藝術(shù)和設(shè)計有著濃厚的興趣和天賦，并愿意為之努力。因此，我決定將來投身于藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，通過自己的努力創(chuàng)造美麗的事物，給人們帶來快樂和感動。
其次，思想教育幫助我樹立正確的價值觀念。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會受到各種各樣的誘惑和干擾，很容易迷失自己。然而，通過思想教育，我學(xué)會了對事物進行深入思考和獨立判斷，從而樹立了正確的價值觀念。在一次思想教育活動中，老師讓我們觀看了一部反腐電影，通過揭示腐敗現(xiàn)象對社會的危害，讓我們認(rèn)識到追求金錢和權(quán)力并不是真正的價值所在，而是應(yīng)該追求道義和社會公正。這次觀影活動讓我深思自己的行為和價值觀念，并從中領(lǐng)悟到了堅守正義和誠信的重要性。因此，我開始端正自己的行為，并與身邊的同學(xué)一起傳播正能量。
第三，思想教育提供了我不斷成長的動力和方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折。如果沒有正確的動力和方向，我們很容易放棄或迷失方向。然而，通過思想教育，我找到了持續(xù)進步的動力和方向。在一次思想教育課上，我們一起探討了成功的秘訣和失敗的原因。通過各自的分享和討論，我明白了成功需要付出艱辛的努力和不斷的奮斗，而失敗則源于缺乏目標(biāo)和堅持。這次課程讓我深刻明白了自己不應(yīng)該因一時困難而放棄，而是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長，堅持自己的選擇并為之努力。
最后，思想教育促使我積極主動地學(xué)習(xí)和思考。在思想教育的過程中，我們得到了很多重要的理論知識和實踐經(jīng)驗，但這些只是一個起點。只有通過積極主動地學(xué)習(xí)和思考，我們才能將這些知識和經(jīng)驗應(yīng)用到實際生活中，并不斷改進自己。在一次思想教育活動中，老師給我們布置了一個課外項目，要求我們選擇一個自己感興趣的話題，并進行深入研究和探討。通過這個項目，我不僅學(xué)到了許多新知識，還培養(yǎng)了自己獨立思考和解決問題的能力。這個經(jīng)歷讓我明白，只有積極主動地學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷進步并實現(xiàn)自己的夢想。
總之，通過思想教育，我明確了自己的人生目標(biāo)和價值觀念，找到了不斷成長的動力和方向。同時，思想教育也促使我積極主動地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)堅持思想教育的理念和方法，不斷修正自己的思想觀念和行為方式，實現(xiàn)自己的人生價值。
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