心得體會是一種對自身成長的總結(jié)和反思，讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會時(shí)，我們可以從多個(gè)角度對所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和解讀，使文章更具有全面性和深度。心得體會是在個(gè)人成長道路上的一塊里程碑，下面是一些優(yōu)秀的心得體會供大家參考。
朱自清散文心得體會和感想篇一
“詩中有畫，畫中有詩?！边@話用來形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦朧的煙靄，碧陰陰的水，斷續(xù)的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?，把自己的情感交融其中。結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，作者寄情山水，追求一時(shí)的寧靜和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現(xiàn)的妓船，把他拉回到現(xiàn)實(shí)中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現(xiàn)實(shí)的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱藏了心情的起伏;真情的流露，鋪墊了自己執(zhí)著的追求。
“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@是讀完《匆匆》后腦海中浮現(xiàn)出的論語?！斑^去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，現(xiàn)實(shí)殘酷，山不過來我過去，我們是主宰萬物的精靈，我們有能力不讓時(shí)間偷偷在眼皮底下溜走，我們有能力“把玩”時(shí)間，而非浪費(fèi)時(shí)間。我們不會掩面嘆息，我們會讓時(shí)間折服于自己手中。
“盼望著，盼望著……”這樣陽光的開頭，給人心靈以不小的動力。這是一首青春的贊歌，從萬物復(fù)蘇，到動人春天，碧悠青草，花木爭榮，和煦春風(fēng)，由遠(yuǎn)及近，由視覺到感覺，把一順帶的景物自然的連接起來。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。有的是希望!
讀完這本書，我不僅心靈上經(jīng)過了洗禮，對這些詩美、景美、樸質(zhì)美的文章更是愛不釋手?！安惶撁?，不隱惡”的平淡中包孕了神奇。
朱自清散文心得體會和感想篇二
這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語言洗簡，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無奈，悵惘，比切還有對未來的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺得有無窮無盡的含義包含在這句話中。
當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問是強(qiáng)調(diào)一種無奈和悵惘，而這句的提問是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語調(diào)是不一樣的。
時(shí)間，它本身是看不見的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無聲無息。
在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢，還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。
朱自清散文心得體會和感想篇三
朱自清是中國現(xiàn)代散文的先驅(qū)者之一，他的散文作品以淳樸、平實(shí)、自然的語言風(fēng)格著稱，深受讀者喜愛。近期我研讀了朱自清的一些散文作品，深受啟發(fā)和感動。在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)朱自清散文的精神，以更加真實(shí)、自然的表達(dá)方式去傳遞對生活、對世界的感受。在讀完朱自清的散文后，我有了一些心得和體會。
首先，朱自清的散文散發(fā)著濃厚的人文關(guān)懷。他關(guān)注平凡的事物，用深情的筆觸描繪身邊的人和事。他在《背影》中講述了自己小時(shí)候的故事，他父親為了兒子去買學(xué)習(xí)用品，但從來不主動表達(dá)對兒子的愛。朱自清在文中流露出對父親深深的懷念和敬意。這種關(guān)懷、感恩之心讓人感動。這啟示我，生活中平凡的細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著無盡的溫暖與情感，我們應(yīng)該用關(guān)愛的心去體驗(yàn)和感悟，才能真正理解生活的意義。
其次，朱自清的散文具備著真實(shí)的勇敢。他在《荷塘月色》中用自然的描寫揭示了人生的無常和短暫，讓人對生命產(chǎn)生深深的思考。他在《背影》中赤裸裸地表達(dá)了自己內(nèi)心的掙扎和內(nèi)疚。朱自清用文字勇敢地面對自己的內(nèi)心，勇敢地揭示生活中的不易。這讓我明白，只有勇敢面對自己內(nèi)心的真實(shí)想法，才能真正理解自己、認(rèn)識自己，從而成長為更好的自己。
第三，朱自清的散文展示了積極向上的精神面貌。盡管他的作品中有很多表達(dá)對生活的痛苦和不滿的情緒，但他總能從中找到一絲欣慰和希望的火苗。他在《春》中描述了冬天即將過去、春天即將到來的美好景象，給人以無限期待和希望。他在《匆匆》中喚起了人們對時(shí)間珍惜和生活積極向上的態(tài)度。這讓我明白，無論生活是如何的困難和過渡，只要我們抱有積極向上的精神面貌，就能夠克服困難，迎接更好的未來。
第四，朱自清的散文喚醒了人們對自然的敬畏之情。他以獨(dú)特的視角關(guān)注自然的美，用精妙的語言描繪大自然的景色。他在《詠蟬》中贊美了蟬的生命力和堅(jiān)韌不拔的精神。他在《荷塘月色》中贊美了荷葉的堅(jiān)韌和適應(yīng)力。這讓我明白，大自然是如此的美麗和偉大，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)它。同時(shí)，也讓我明白，只有在與自然的融合中，我們才能找到內(nèi)心的平靜與寧靜。
最后，朱自清的散文具備著文學(xué)家的責(zé)任感。他以文學(xué)的形式為社會帶來了溫暖和鼓舞。他用文字溫暖人心，以此傳遞希望和力量。他在《荷塘月色》中通過描寫荷塘中孕育生命的植物給予讀者以心靈的慰藉。他在《背影》中通過對父子之間的關(guān)系的描述引起人們對親情的思考。這啟示我，作為文學(xué)創(chuàng)作的人，我們應(yīng)該肩負(fù)起傳遞美、善、愛的責(zé)任，讓我們的作品帶給讀者正能量。
朱自清散文給予我很多啟示和教益，他的作品觸動了我的內(nèi)心深處。從朱自清的散文中，我看到了一個(gè)關(guān)懷人間、敬畏自然、勇敢面對生活的智者。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們應(yīng)該借鑒朱自清散文的精神，用真實(shí)、自然的態(tài)度去感悟和表達(dá)生活的意義和價(jià)值。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們也可以成為一個(gè)有智慧和靈性的人。
朱自清散文心得體會和感想篇四
讀著朱自清寫的散文《匆匆》，我感覺像是一陣舒心的清風(fēng)迎面撲來?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢?”這是朱自清自己始終無法解答的問題，也是留給我們可以用一生的時(shí)間去解答的難題。
“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！边@是莊子曾說的話。時(shí)間的確是在不經(jīng)意間悄悄溜走了，課間玩耍的時(shí)候，時(shí)間從歡聲笑語里過去，暢所欲言的時(shí)候，時(shí)間從嘴里過去，看書的時(shí)候，時(shí)間就從字里行間不見了。
而我呢?只是把這些珍惜時(shí)間的名人事跡、格言警句熟知而已，捫心自問我又為把握時(shí)間付出了些什么呢?我又得到了些什么收獲呢?每天重復(fù)而機(jī)械的過著相同的日子，庸庸碌碌地過著乏味的生活。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，早自學(xué)是學(xué)習(xí)的最好時(shí)間，有時(shí)我卻讓這寶貴的時(shí)間在與同學(xué)的閑聊間度過了。
過去的日子如白云，被風(fēng)吹散了，過去的日子如落葉，被塵埃掩埋了，過去的日子如流水，匆匆流逝了，過去的日子如水中鏡中花，可望而不可及。昨天已成為過去無可挽留，未來迷茫不可窺視，只有現(xiàn)在，只有今天是屬于我們的，不要再讓時(shí)間從手中流逝，不要給明天留下無盡的悔恨，努力吧，奮斗吧，一切掌握在自己手中，不要疑惑，不要猶豫，趕緊行動!
朱自清散文心得體會和感想篇五
讀完朱自清的各種散文后，我認(rèn)為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小，形形色色舊時(shí)代的故事?？墒牵?xì)細(xì)品味下，又可以發(fā)現(xiàn)隱藏在文中朱自清的情感，再結(jié)合時(shí)代背景，便可品味朱自清的意圖。
個(gè)人認(rèn)為朱自清的《春》描寫得那么美好，那么恬美，那么快樂。他將春中的東風(fēng)，小草，樹木，花朵，春雨，風(fēng)箏等等這些春天的景物，利用第一人稱的角度，寫出春天的蓬勃生機(jī)，活潑開朗，奮發(fā)向上，體現(xiàn)初春的美好。
文章一開始便開門見山地寫出了初春時(shí)的景色，利用第一人稱的角度，感受到了初春時(shí)的快樂氣氛，又桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。利用對春暖花開中花爭相生長的景色，將春的那種激情表現(xiàn)得淋漓盡致。朱自清對風(fēng)的描寫雖少但十分形象生動，例：像母親的手撫摸著你。都在微微潤濕的空氣理醞釀。將春風(fēng)中的特點(diǎn)一一展現(xiàn)在我們的面前。連春雨，朱自清都將其寫出一種意境美，例像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙。薄煙就可以看出朱自清不僅抓住春雨細(xì)小的特點(diǎn)，還寫出了美感。
寫完了對春景的描寫，朱自清又對人們在春天的活動進(jìn)行描寫，放風(fēng)箏，趕趟兒這些事件更加突出春天的希望。
最后，朱自清以春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。不僅將春天的奮發(fā)向上體現(xiàn)出來，更顯示了朱自清呼吁人們在新春之際，要各做各的一份事，不要止步不前。
朱自清散文心得體會和感想篇六
朱自清是我國近代散文界的著名作家之一，他的散文作品以流暢、自然而蘊(yùn)含深情的風(fēng)格著名于世。在閱讀朱自清散文的過程中，我深深地感受到了其博大精深、飽含情感的藝術(shù)魅力，下面我將從五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：散文清新自然，婉約流暢。
朱自清的散文通常不需要過多的修辭手法，卻能夠渲染出詩一般的情感。一篇好的散文，若能夠?qū)崿F(xiàn)語言和心境的反哺，語言的表達(dá)婉約流暢，易于理解，便可收到良好的閱讀效果。通過閱讀朱自清的散文，我在受到情感渲染的同時(shí)，也感受到了一種真摯、自然的寫作態(tài)度。
第二段：散文情感深刻，內(nèi)容豐富多彩。
朱自清散文大多出自他內(nèi)心的感受，他的作品常常展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的個(gè)人情感和對生活的真實(shí)感受。他善于借助作品來傳達(dá)一些思想與心態(tài)，并通過對一些事物的描寫和評述來表達(dá)他的看法與情感。值得一提的是，朱自清的作品涉及領(lǐng)域廣泛，從古文、現(xiàn)代文到文言文，從故事、小說到雜文、游記，其手筆熱情洋溢，傳神實(shí)在。
第三段：散文文字簡練樸素，內(nèi)涵精深廣泛。
往往有人認(rèn)為樸素易讀，深奧難懂。朱自清散文文字樸素，卻蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，富含著文化底蘊(yùn)，是讀者讀過后細(xì)品才可額外收獲的。比如《背影》這篇文章，朱自清借回憶父子之情的故事，表達(dá)了對親情的深厚感情，并深刻地反思了家庭與國家之間的關(guān)系，是自清先生的代表之一。
第四段：語言運(yùn)用巧妙透徹，想象豐富多彩。
朱自清擅長引用生動多彩的比喻，運(yùn)用富有畫面感的描寫手法，以生動的語言和夸張的表達(dá)來豐富文章的形式，展現(xiàn)生活的豐富多彩，令讀者感受到無限的想象空間。文章中多次運(yùn)用“月亮”、“牛郎織女”、“梧桐樹”等富有詩意的形象，成為朱自清散文的獨(dú)特標(biāo)志，贏得了讀者的喜愛。
第五段：散文氣質(zhì)高雅，文化內(nèi)涵深厚。
在增強(qiáng)閱讀樂趣的同時(shí)，朱自清的散文也因?yàn)槠渥吭降奈幕瘍?nèi)涵而被后人稱贊。散文中融合了朱自清廣博的學(xué)識，其豐富的歷史、文化、哲學(xué)等知識使作品在揭示人性、反映社會、闡述思想等方面呈現(xiàn)出高度的文化內(nèi)蘊(yùn)。
總之，朱自清的散文藝術(shù)，以其獨(dú)具特色的情感、語言、內(nèi)容等方面贏得了老一輩的喜愛與追隨，也擁有著現(xiàn)代人的追捧。其優(yōu)雅、文雅的寫作風(fēng)格，以及真實(shí)、自然的散文筆調(diào)，讓讀者不僅獲得了知識和情感上的滿足，更讓我們感受到一種自然、平和、純真的人類情感。
朱自清散文心得體會和感想篇七
朱自清是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)偉大作家，他的散文創(chuàng)作深受讀者喜愛，也給我們留下深刻的思考與啟迪。在我接觸朱自清的散文作品時(shí)，我深刻地感受到了他深刻的思想和深刻的情感，從而深刻地汲取了人生的智慧。
第二段：寫作技巧的體會。
朱自清始終把散文視為一種表述思想和情感的形式，因此他在作品中常常運(yùn)用多種修辭手法，如比喻、象征、夸張等，以表現(xiàn)出更加豐富的意境，同時(shí)也讓讀者對作品產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的思考。例如他在《荷塘月色》一文中，運(yùn)用人物描寫、物象描繪和自然景觀的描寫技巧，巧妙地表現(xiàn)了荷花的美麗和荷塘的寧靜美好，更流露出他對生命之美的理解。
第三段：人生哲理的感悟。
通過閱讀朱自清的散文，我們可以深刻地領(lǐng)悟到生命的真諦。例如，在《背影》一文中，他通過描寫一個(gè)父親對兒子默默關(guān)心的細(xì)節(jié)，在人物的情感交流中帶出對親情、人生價(jià)值的思考。并告訴我們要珍惜生命中每一份感動，時(shí)刻感念關(guān)注我們的人們溫暖的背影。
第四段：批判社會現(xiàn)實(shí)的思考。
朱自清的散文作品，也經(jīng)常針砭時(shí)弊，對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。例如，他在《背影》中提到了現(xiàn)代社會缺乏父愛的嚴(yán)重問題，呼吁人們更要關(guān)注家庭關(guān)系。在《槳聲燈影里的秦淮河》一文中，他則揭示了當(dāng)時(shí)社會的弊端——青樓文化，著重表現(xiàn)出自由、邊緣的感覺。
第五段：結(jié)語。
整個(gè)閱讀朱自清的散文作品的過程中，我們不僅可以享受到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，還可以從中獲得種種啟示和體悟。我們也可以通過創(chuàng)作使自己更加接近人生的真諦。最后，以他自己的話說:“性靈所至，言語必留”，讓我們一起在思考與創(chuàng)作的路上前行。
朱自清散文心得體會和感想篇八
朱自清的散文集給我一種感覺，他在教我們一個(gè)一個(gè)人生的哲理，當(dāng)然，也有寫景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構(gòu)思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。
文章寫了很多故事，有寫人的、有寫季節(jié)的、有寫景的、還有寫游記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，只有七八百字左右，但它卻用很多例子來表達(dá)中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個(gè)和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了?！蔽恼码m然沒提一個(gè)關(guān)于珍惜時(shí)間的字眼，但從文章里舉的例子和反問質(zhì)疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說明珍惜時(shí)間這個(gè)道理，他告訴我們?nèi)兆邮且蝗ゲ环档模碌娜兆右凰查g就走了，如果抓不住，像流水一樣流走;抓住了，向黃金一樣珍貴。
可見，時(shí)間對我們來說，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這個(gè)諺語也充分體現(xiàn)了時(shí)間是用金子買不到的，無論你多有錢，沒有了時(shí)間，也會慢慢老去，那么，那些錢能干什么呢?時(shí)間是無價(jià)的，可以說，時(shí)間自己本身就是一個(gè)巨大的財(cái)富，它與別的東西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費(fèi)它，彈指一瞬間，它會消失的無影無蹤。人生只是短短幾個(gè)春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時(shí)間白白的從你身邊流逝嗎?時(shí)間也是最公正的裁判，不同的兩個(gè)人，一個(gè)碌碌無為，到后來什么也沒留下，只留下無窮的悔恨;一個(gè)艱辛勞作，換來得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。
朋友，從現(xiàn)在開始，好好的珍惜時(shí)間吧!讓我們一起做時(shí)間的主人，好好的駕馭它!
朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學(xué)者，他寫了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語言洗簡，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無奈，悵惘，比切還有對未來的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺得有無窮無盡的含義包含在這句話中。
當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問是強(qiáng)調(diào)一種無奈和悵惘，而這句的提問是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語調(diào)是不一樣的。
時(shí)間，它本身是看不見的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無聲無息。
在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢，還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。
正如朱自清先生所說，我們的日子快的就像被偷了一樣啊!無論我們在做什么，時(shí)間總是比我們要跑得快。洗手時(shí)，時(shí)間從水盆里溜走;吃飯時(shí)，時(shí)間從飯碗里溜走;掩面嘆息時(shí)間的飛速，而新來的時(shí)間又在掩面嘆息中溜走了。
時(shí)間，是時(shí)間最珍貴的事物了。雖說我是個(gè)唯物主義者，但依然感謝上帝給予了我們這么多的時(shí)間啊!這是我們實(shí)現(xiàn)理想，走向成功的基本，然而現(xiàn)在的人卻有人隨意的虛度光陰，“視時(shí)間如糞土”。上帝給予了我們短暫的使用權(quán)利，而是誰，給予了我們浪費(fèi)的權(quán)利?!如果我們不是時(shí)間最好的主人，上帝會用另外的方式來收回寶貴的時(shí)間，贈予能夠充分利用的人。
詩人隨著情緒的飛動，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。朱自清先生在寫《匆匆》前，已經(jīng)在文學(xué)上有了很高的成就，但他依然說：“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去”。一個(gè)這樣的大學(xué)者，竟用這樣的文字評價(jià)自己過去的時(shí)光。
這樣的成就，也依然讓時(shí)間溜走，沒有得到充分的價(jià)值，那怎樣才能讓時(shí)間充分的發(fā)揮作用啊!這不僅僅是詩人珍惜時(shí)間的體現(xiàn)，更是他為人謙虛低調(diào)的體現(xiàn)啊!但我們，卻真正應(yīng)該考慮怎樣才不在世間平走一遭。我們從到來，至離開，僅僅是一個(gè)過程，結(jié)果不是重要的，因?yàn)槲覀冸x開時(shí)什么也帶不走?！拔页嗦懵銇淼竭@世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?”這個(gè)過程，我們要讓它價(jià)值最大化，更加的有意義，更加的豐富多彩。雖然現(xiàn)在的我們依然是未成年人，但對是非的判斷以及自己的人生觀，價(jià)值觀都有了或多或少的概念。
或許真的應(yīng)該靜靜地思考一下，自己應(yīng)怎樣的渡過自己的一生，渾渾噩噩?還是分秒必爭?走這一遭是一個(gè)過程，是一個(gè)與時(shí)間賽跑的過程，也是一個(gè)與世界對抗的過程。這些，需要思考，需要計(jì)劃，我們應(yīng)該為自己的未來設(shè)計(jì)出一張切實(shí)可行、不好高騖遠(yuǎn)的藍(lán)圖。對照圖紙從地基開始，為了夢想努力拼搏。數(shù)年后，一座“摩天大樓”拔地而起。
我們給世界留下了些東西。世界因我們而精彩!
有一天，教師給我們布置了一項(xiàng)特殊作業(yè)，要摘抄5段寫景文章。當(dāng)我抄完后，驚奇地發(fā)現(xiàn)：5段文字中，有三段是朱自清的文章。這讓我對朱自清產(chǎn)生了好奇，朱自清有這么強(qiáng)的寫景本事!我趕忙拿起了《朱自清散文集集》讀了起來。
朱自清的許多散文集大家都已經(jīng)很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章，都會有一種清新典雅，柔順細(xì)膩之情，讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來，從而讓人有一種鄉(xiāng)村感，又好像有一種原始的，清新的感覺，讓人久久難以忘懷。
春天是我們十分熟悉的季節(jié)，但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描述春天的文章長廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無二的語句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然此刻是冬天，但我似乎感覺到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語花香的春景圖?！按得娌缓畻盍L(fēng)?！睆闹校夷芨杏X到，風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣，并且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的完美春光里，必須是舒服極了，愜意極了!此時(shí)此刻我真是期望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿了詩意的春天去啊!朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子。“鳥兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著。”這樣的境界，就像在奇妙的童話世界里似的?？墒?，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話說“春雨貴如油”?！耙荒曛?jì)在于春”在這個(gè)完美的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了?！比藗兌家詺g笑和努力，滿心歡喜地迎之后春天，迎之后新的一年、新的開始。一向?yàn)榇丝痰耐昝郎疃鴬^斗……春天，是期望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國完美的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從期望的.春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請大家就從此刻做起，憧憬著我們的未來，一齊來為明天而努力吧!
朱自清真不愧是一代文學(xué)大家!能夠說，沒有他，中國的現(xiàn)代散文集就不可能這么燦爛。我讀了他的文章，汲取了豐富的營養(yǎng)，讓我受益匪淺，真是飽餐了一頓美味的文學(xué)大餐。
“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢?是啊!時(shí)間一但去了，就無法復(fù)返，時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無論你在干哪件事情，時(shí)間都會慢慢地流過，可見時(shí)間多么寶貴，想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺地就過去，終于我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。同學(xué)們，好好利用時(shí)間吧!
還有《背影》這篇，它講的是：父親送兒子去車站，看見有買橘子的，就去買橘子，此時(shí)，兒子看到父親的背影，兒子一下子感覺到父親的偉大。
散文集還有許多感人的，如《春》、《威尼斯》……從一件小事中，能夠悟出一個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀!
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來美好的享受，讓人回味無窮?！吨熳郧迳⑽募分械模械乃魄宀?，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能倒流。告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。
而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。在《春》這篇中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。
我們要想秋天收獲，我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?
朱自清散文心得體會和感想篇九
朱自清是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要人物，他的散文作品被譽(yù)為“被贊譽(yù)為中國散文史上至高的境界”與“最引人入勝的散文之一”，作品具有深刻的思想內(nèi)涵，完美的語言表達(dá)和感人的情感共鳴，在當(dāng)今文學(xué)界還具有深遠(yuǎn)的影響。本文將從幾篇代表作出發(fā)，對朱自清的散文進(jìn)行深入的分析與思考。
首先，朱自清的散文作品以“清新淡雅”的風(fēng)格著稱，這種風(fēng)格呈現(xiàn)出一種典雅的藝術(shù)美感，在讀者中產(chǎn)生了深刻的情感共鳴。比如朱自清的《春》這篇散文，它描述了作者眼中的三月春景。散文通篇運(yùn)用現(xiàn)場直觀的手法，通過感官的直接表現(xiàn)，展現(xiàn)出了春天生機(jī)勃勃的景象。朱自清通過嫻熟巧妙的語言表達(dá)，令人讀之心曠神怡，倍感春意盎然，彰顯出散文的獨(dú)特魅力與藝術(shù)價(jià)值。
其次，朱自清散文的精華之處在于其獨(dú)具的思想內(nèi)涵。比如《槳聲燈影里的秦淮河》一文，朱自清通過對秦淮河的生動描繪，抒發(fā)了對悠久歷史文化的懷念與珍愛之情。在散文的文字表達(dá)上，朱自清不僅富有感情色彩，更包含了對人性、對生命的思考，這些都是他散文的一大特色，令讀者不僅能體驗(yàn)到朱自清散文所獨(dú)有的美感，更能從中領(lǐng)悟到生命的哲理。
再次，朱自清散文的另一大特色在于其表達(dá)方式的多樣性。比如散文《荷塘月色》一文，通過以夜色和荷花為主體創(chuàng)造出的幽靜場景，給讀者營造出一種夢幻般的美妙氛圍。在一篇散文中，朱自清通過對月，對荷花的描寫盡情展示了他的文學(xué)才華，其語言娓娓動聽，情感真摯，一絲不茍地呈現(xiàn)出掀起心靈漣漪的美好畫面。這種多樣性的表達(dá)方式，更是朱自清散文深受各個(gè)階層讀者們喜歡的原因之一。
最后，朱自清散文的精神內(nèi)核體現(xiàn)了作家對社會人生的深刻思考。在《背影》這篇散文中，朱自清通過對父愛的感悟，揭示出父愛對于人生的引領(lǐng)作用，他從側(cè)面展示了生活中千萬家庭的感恩與牽掛。這種深刻的社會責(zé)任感，體現(xiàn)了朱自清作為一名作家的高度文學(xué)情懷和文化自信，他努力激勵(lì)讀者勇于面對人生挑戰(zhàn)，堅(jiān)定人生信念。
可以說，朱自清的散文作品深刻的展示了生命的美好和哲理，這種美好和哲理既來自于朱自清自身，也來源于他對生活、人生的深刻思考。朱自清的作品教會我們需要做一個(gè)有情感、有理性、有責(zé)任感、有精神高度和文化自信的人，這種人具有深入思考、審視生活的能力，也具備表現(xiàn)生命、傳達(dá)情感的文學(xué)才華。因此我們應(yīng)該更多的閱讀朱自清的散文，走近他的文學(xué)世界，由此感悟到更深層次的生命意義以及對人生的熱愛和堅(jiān)持，這也是我們進(jìn)步和成長的源泉。
朱自清散文心得體會和感想篇十
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧;離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
朱自清散文心得體會和感想篇十一
林清玄是中國臺灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種.種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲械胶ε掳伞，F(xiàn)在的人對別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)在，人的環(huán)保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>
朱自清散文心得體會和感想篇十二
散文中我最喜歡朱自清散文，特別是他的抒情散文，當(dāng)然如《荷塘月色》、《槳聲等影里的秦淮河》、《背影》等名篇自必說，這些膾炙人口的文章，每讀一遍，都使我如沐春風(fēng)、如飲甘泉。
而那些并不常見的散文，偶爾讀來也別有一番滋味。
最近讀朱自清的散文《南京》就有這樣的感覺。
南京是我的故鄉(xiāng)，我生于斯、長于斯，這里的每一塊土地，每一件事物，甚而那遠(yuǎn)逝的古跡，都能銘于心，刻于骨，溶于血。
他像一個(gè)含情脈脈的情人，飽含著深情的筆墨，把南京描繪的如古色古香的美女。
他以流覽的眼光從南到北從頭到腳把南京欣賞了一遍，而描寫最多的是臺城邊上的古雞鳴寺。
朱自清說;“到雞鳴寺去最好是一個(gè)微雨天或月夜。
在朦朧里，才醞釀著那一縷縷的古味。
你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺城，臺城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子的畫。
豁蒙樓一排窗戶安排的最有心思，讓你看的一點(diǎn)不多一點(diǎn)不少。
”這是朱自清登雞鳴寺的感覺。
我也經(jīng)常登雞鳴寺，入豁蒙樓，因?yàn)槌Ｈィ愿杏X與朱自清又有不同。
受朱老先生的感染，我也喜歡在雨天到雞鳴寺去。
記得那是一個(gè)秋天的雨日，暑氣剛剛散去，涼風(fēng)陣陣襲來，心緒漸高漸遠(yuǎn)。
·耳邊傳來鐘磬，頌經(jīng)聲聲入耳。
豁蒙樓上人少，若大的廳內(nèi)，只有幾個(gè)遠(yuǎn)方來香客在喝茶小憩，周圍清靜的如同梵羅世界，神仙的滋味愈來愈濃，真恨不能乘風(fēng)旋上___天，在鐘山之上飛上幾個(gè)來回。
難怪天上人間的好去出盡被佛占盡。
三十年代人們對李叔通突然出家感到莫名，放著好好的少爺不做，現(xiàn)成的嬌妻美妾不要，偏跑到虎跑寺出家當(dāng)和尚，還要修佛家最苦、最嚴(yán)、最難的律宗，實(shí)實(shí)地要做一個(gè)苦行僧，每天只吃兩頓飯，而且過午不食，半天就餓肚子。
身穿百納衣，手持破缽盂，戒修二百五十戒清規(guī)。
坐在豁蒙樓上我悟出了一些道理。
僧人行戒，皈依佛門，心中總有苦衷(除了那些賴佛吃飯指佛穿衣的懶漢)，面對紅塵，面對現(xiàn)實(shí)的自我，總有排解不開的煩惱和困惑，只有超然出世，遁入空門，四大皆空，一切了了，才是辦法。
有時(shí)候一個(gè)人用出世的思想去看待世上的一切，或許活的更輕松、更坦然。
三十年代的南京，雖然是個(gè)都市，但還是荒寒蕭條，瘡痍滿目，貧困者比比皆是,大道空寂，塵埃遍布，只有寺廟昌盛，當(dāng)時(shí)的南京方圓不過二三十里，而寺廟卻有幾十處，香火旺盛的有棲霞寺、隆昌寺、雞鳴寺、毘廬寺、靈谷寺等幾處大寺院。
僧人幾千，成了南京的一大特色。
朱自清對這一特色頗感興趣，曾專門登山拜訪了幾家寺廟，而對雞銘寺卻情有獨(dú)鐘，在《南京》一文中用了濃墨重彩。
雞鳴寺為什么會引起這位文豪的極大興趣呢。
這一點(diǎn)自然和他的生活經(jīng)歷有關(guān)。
朱自清生活在一個(gè)極度壓抑的______，要說的話不能隨便說，要做的事不能隨便做，只能找一無人的地方去排解心中的郁悶，求得一時(shí)的寬慰，因此，他的散文處處透著那一絲淡淡的哀愁，帶著一層淺淺的“灰”調(diào)。
就像朧著輕紗的夢。
這就是朱自清散文的飄逸之處，也是惹人愛之處。
讀朱自清的散文，需在酒足飯飽之后，泡一杯清茶，一邊酩茶，一邊賞讀，那種滋味有如出家人頌經(jīng)時(shí)的恬靜淡雅。
這也正是雞鳴寺所具有的獨(dú)特風(fēng)格之處，只有在雞鳴寺才有這種體會。
在鬧市之中，獨(dú)辟一塊清靜之地，為那些想清靜又不愿意逃離紅塵的人們，留出一個(gè)好去處。
難怪朱自清來了有這樣一番感受。
雞鳴寺藏在一處山林之中方圓不過五六百米，拾級而上也就______十級。
毫不費(fèi)力就能享受無邊的美景，這正合了朱自清的心思，他不喜歡熱鬧的場面，但又不會像李叔同那樣遁入空門，他只愿在熱鬧和靜寂之間來回。
因了這些，朱自清在《南京》一文中對雞鳴寺下了重重的一筆，使我今天讀來倍感親切。
朱自清《背影》的感想主題思想通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。
文章寫的是1917年作者在北大讀書時(shí)經(jīng)歷的事，是在25年寫的。
這一時(shí)期中國社會的狀況是：軍閥割據(jù)，帝國主義勢力明爭暗斗，知識分子朝不保夕，廣大勞動人民處在水深火熱之中。
作者當(dāng)時(shí)雖未站到革命立場，投入反帝反封的斗爭中，但做為一名正直、善良、敦厚的知識分子，必然要感到社會的壓抑，產(chǎn)生一種落寞凄涼的情緒。
不是嗎，作者的家庭，因著社會的黑暗而日趨窘迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日”作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐”這些都從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)知識分子奔波勞碌，前途渺茫，謀事艱難，境遇凄慘的現(xiàn)實(shí)。
在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)在這一背景上，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運(yùn)面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗?fàn)帯?/p>
雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的同情、嘆惋乃至強(qiáng)烈的共鳴。
朱自清散文心得體會和感想篇十三
答：在我眼里無論是生命的還是無生命的都有自己的夢想、使命和靈魂，都值得崇敬和珍愛。
4、你是否贊同文中“妻子”摘盡所有葡萄，讓葉子盡快落完的做法，請說明理由（5分）。答：如贊同，可從妻子素愛清爽、怕麻煩，每天葉子影響院子衛(wèi)生與情緒的角度談；如不贊同，可從妻子漠視生命，不尊重葡萄生長規(guī)律，欠缺生活情趣方面作答。
小溪（20xx恩施）。
我是一條流淌在崎嶇山間的小溪。我滿身灑著細(xì)碎的光亮，懷著對大自然奇妙的幻想，流啊，順著山繞過石，不停地流。我有時(shí)被亂石阻塞，有時(shí)被泥沙攪混，但我渾渾噩噩，不知宇宙的真諦為何，不知生命價(jià)值何在。我繞過碎石，抖抖泥沙，又淙淙地向前流去。還不時(shí)仰望夜空，歡樂地聽起夜鶯的歌唱。一次，猛地撞在重迭的巨石上，我似乎被擊碎了。呻吟著看著自己――我已經(jīng)變成一畦小水洼，瑟縮在巨石縫隙中。喘息一會，感到不自在，我想跳出去，卻跳不出。怎么辦？我悲傷地哭了。突然大石縫隙中閃過幾縷陽光，隨著陽光響起親切的聲音：“小溪，生活的真理你知道么？掙扎――奮斗――拼搏――超越?！蔽衣犞瑓s不知這聲音含意。我無力掙扎，昏昏睡去。醒來了，不知怎么，我又成了小溪。原來是我身邊的水多了，自然地從石縫中竄了出來。我又是我了！
陽光又出現(xiàn)了，而且愈來愈燦爛，我似乎有所領(lǐng)悟，于是我開始掙扎，開始奮斗。幾經(jīng)拼搏，幾經(jīng)尋覓，我身上的溪水漸漸多了，漸漸活而有力了。猛一掙扎，我竟從埋藏我的地下跳了出來。經(jīng)此挫折，我反而比過去粗獷了，寬闊了。我跳躍在巖石樹隙間，有意地尋覓起同伴――原來道道山梁間都有那么多或比我大，或比我小的溪流。它們都和我一樣不停地向前奔瀉。大自然使我們越靠越近，越聚越寬。終于我們匯聚成河、匯聚成大江，最后我和我的同伴們一齊涌向無邊的大海。
在大海里我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪，因?yàn)槲乙寻盐业匿镐讣?xì)流，無條件地奉獻(xiàn)給了大海。
1、小溪是“歡樂”的，從文中哪些地方可以看出？（3分）。
答：懷揣對大自然奇妙的幻想，仰望夜空聽夜鶯的歌唱，在流淌中觀賞兩岸艷麗的花朵。
2、這篇散文寫小溪遭遇了兩次挫折，說說她是怎樣戰(zhàn)勝第二次挫折的。（3分）答：陽光的鼓舞，生活真理的支撐，自身的拼搏尋覓。
3、文中的小溪是怎樣懂得“掙扎、奮斗、拼搏、超越”這一生活的真理的？（3分）答：在前行中遭遇挫折，在挫折中頑強(qiáng)拼搏，在拼搏中思索尋覓。
4、文中的小溪先后兩次走出困境，第一次是“自然地從石縫中竄了出來”，第二次是“竟從埋藏我的地下跳了出來”。說說“竄”與“跳”有什么不同。（3分）。
答：“竄”指自然狀態(tài)下的小溪從石縫中流溢而出；“跳”指拼搏狀態(tài)下的小溪從地底下噴涌而出。
5、文章最后一段說“我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪”，你認(rèn)為小溪的“美麗”主要表現(xiàn)在哪些方面？（3分）。
答：明確目標(biāo)奮然前行；面對挫折頑強(qiáng)拼搏；攜手并進(jìn)涌向大海。
6、文中的小溪具有較強(qiáng)的承受挫折的能力。小溪的經(jīng)歷給了你怎樣的啟示？（3分）。
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朱自清散文心得體會和感想篇十四
我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對生命的好處有了全新的認(rèn)識。
在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法必須有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問句就成了他標(biāo)志性的寫作手法，他正是用這種方法來到達(dá)意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢那是誰……又藏在何處呢真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!
漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的好處，有對生命的思考，也有對當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關(guān)于朱自清的介紹，發(fā)現(xiàn)他真是人如其名，事事要求自己做到問心無愧，生活也十分簡樸。我想，也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!
朱自清散文心得體會和感想篇十五
好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”
畢淑敏，國家一級作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問?！皼]錢”“為什么沒錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個(gè)人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來?！边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉?！?/p>
讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛，讓我沉思許久……。
朱自清散文心得體會和感想篇十六
屋里不時(shí)會發(fā)出一點(diǎn)動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》?？戳送貌趴赐辍兑安菁罚谶@里就說說自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中?！?/p>
有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。
我喜歡各種風(fēng)格的散文，喜歡徐志摩的詩情畫意，喜歡莫泊桑的耐人尋味，喜歡巴金的自然真摯，最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利，他的作品尖銳有力，棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國人民早日蘇醒，重整我中華威武!
身為新時(shí)代的大學(xué)生，在培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀的時(shí)期，用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確理想，感受藝術(shù)的獨(dú)特，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。
他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”這八個(gè)字深深用包含著對那個(gè)時(shí)期對中國人民的憐惜和悲傷。如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，會毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。他之所以家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗隽艘粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”阿q由于受到壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害死。這也是中國人民的最大弊病，也折射出當(dāng)時(shí)中國的嚴(yán)峻國情，在我讀過那么多的文學(xué)作品后，《吶喊》卻讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。
魯迅先生也陪我一起，搭上童年的時(shí)光機(jī)，從百草園到三味書屋，感受大自然的美妙。讀著充滿童趣的文字，享受著不時(shí)從文字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆蟲作伴，又采摘野果，然后與玩伴一起捕鳥;聽保姆長媽媽講故事，想起百草園的美女蛇，也會害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿熱情，在那個(gè)黑暗的社會背景下，看見先生對和平和自由生活的向往。
研讀了《拿來主義》這篇文章之后，我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來”。魯迅先生所提倡的“拿來”就是批判地繼承文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該汲取外來文化中有益的東西，用于改造我們自己的文化，使中國文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天，英語成為必修課，圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華，才不會在現(xiàn)代化，信息化的時(shí)代中被淘汰!
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒有隨著時(shí)間的推移被人們忘記，而是散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。
朱自清散文心得體會和感想篇十七
自從讀過朱自清爺爺?shù)摹侗秤啊芬院?，我便喜歡上了這樣富含真情的文字，有時(shí)簡練，有時(shí)細(xì)膩，無不透著對生活的熱愛之情。
如《背影》《冬天》等文章，寫父親的動作只用寥寥數(shù)筆，卻刻畫出父親對兒女無言的愛。而《匆匆》《綠》等文章，卻又用細(xì)致的筆觸，描寫出環(huán)境的優(yōu)美清麗。
尤其是《白馬湖的回憶》一文，描寫的景物和環(huán)境真是美妙極了。你聽：“白馬湖的春日自然最好，山是青得要滴下來，水是滿滿的、軟軟的。小馬路的西邊，一株間一株地種著小桃與楊柳，小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花，像夜空的流星，楊柳在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳。”
每每看到這樣的語言，我就禁不住要大聲地朗讀起來，仿佛自己就置身于文中所描繪的畫面中，成了那個(gè)身穿長衫，于湖邊背手而立的學(xué)者，那種感覺真讓人全身心的愉悅與向往??！
朱自清散文心得體會和感想篇十八
誰能不說話，除了啞子?有人這個(gè)時(shí)候說，那個(gè)時(shí)候不說。有人這個(gè)地方說，那個(gè)地方不說。有人跟這些人說，不跟那些人說。有人多說，有人少說。有人愛說，有人不愛說。啞子雖然不說，卻也有那伊伊呀呀的聲音，指指點(diǎn)點(diǎn)的手勢。說話并不是一件容易事。天天說話，不見得就會說話;許多人說了一輩子話，沒有說好過幾句話。所謂“辯士的舌鋒”、“三寸不爛之舌”等贊詞，正是物稀為貴的證據(jù);文人們講究“吐屬”，也是同樣的道理。我們并不想做辯士，說客，文人，但是人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半兒是在說話里。
古文《尚書》里說，“唯口，出好興戎，”一句話的影響有時(shí)是你料不到的，歷史和小說上有的是例子。說話即使不比作文難，也決不比作文容易。有些人會說話不會作文，但也有些人會作文不會說話。說話像行云流水，不能夠一個(gè)字一個(gè)字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的謹(jǐn)嚴(yán)。但那些行云流水般的自然，卻決非一般文章所及?！恼掠心艿竭@樣境界的，簡直當(dāng)以說話論，不再是文章了。但是這是怎樣一個(gè)不易到的境界!我們的文章，哲學(xué)里雖有“用筆如舌”一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，古今有幾個(gè)人真能“用筆如舌”呢?不過文章不甚自然，還可成為功力一派，說話是不行的;說話若也有功力派，你想，那怕真夠瞧的!說話到底有多少種，我說不上。
約略分別：向大家演說，講解，乃至說書等是一種，會議是一種，公私談判是一種，法庭受審是一種，向新聞記者談話是一種;——這些可稱為正式的。朋友們的閑談也是一種，可稱為非正式的。正式的并不一定全要拉長了面孔，但是拉長了的時(shí)候多。這種話都是成片斷的，有時(shí)竟是先期預(yù)備好的。只有閑談，可以上下古今，來一個(gè)雜拌兒;說是雜拌兒，自然零零碎碎，成片段的是例外。閑談?wù)f不上預(yù)備，滿是將話搭話，隨機(jī)應(yīng)變。說預(yù)備好了再去“閑”談，那豈不是個(gè)大笑話?這種種說話，大約都有一些公式，就是閑談也有——“天氣”常是閑談的發(fā)端，就是一例。但是公式是死的，不夠用的，神而明之還在乎人。會說的教你眉飛色舞，不會說的教你昏頭搭腦，即使是同一個(gè)意思，甚至同一句話。
中國人很早就講究說話?！蹲髠鳌罚秶摺?，《世說》是我們的三部說話的經(jīng)典。一是外交辭令，一是縱橫家言，一是清談。你看他們的話多么婉轉(zhuǎn)如意，句句字字打進(jìn)人心坎里。還有一部《紅樓夢》，里面的對話也極輕松，漂亮。此外漢代賈君房號為“語妙天下”，可惜留給我們的只有這一句贊詞;明代柳敬亭的說書極有大名，可惜我們也無從領(lǐng)略。近年來的新文學(xué)，將白話文歐化，從外國文中借用了許多活潑的，精細(xì)的表現(xiàn)，同時(shí)暗示我們將舊來有些表現(xiàn)重新咬嚼一番。這卻給我們的語言一種新風(fēng)味，新力量。加以這些年說話的艱難，使一般報(bào)紙都變乖巧了，他們知道用側(cè)面的，反面的，夾縫里的表現(xiàn)了。這對于讀者是一種不容避免的好訓(xùn)練;他們漸漸敏感起來了，只有敏感的人，才能體會那微妙的咬嚼的味兒。這時(shí)期說話的藝術(shù)確有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。論說話藝術(shù)的文字，從前著名的似乎只有韓非的《說難》，那是一篇剖析入微的文字?，F(xiàn)在我們卻已有了不少的精警之作，魯迅先生的《立論》就是的。這可以證明我所說的相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步了。
中國人對于說話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還是免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說話，小心說話自然就少說話，少說話少出錯(cuò)兒。寡言是說話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德。訥于言是說不出話，是一種渾厚誠實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗，用不著多說話，說話也無須乎修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛戟森然，那是所謂小人;他太會修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人，沒有那偉大的魄力，可也不至于忘掉自己。只是不能無視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人，在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說話。這兒沒有力，只有機(jī)智;真正的力不是修飾所可得的。我們所能希望的只是：說得少，說得好。
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