寫心得體會(huì)是一種思考的方式，可以幫助我們更好地理解和解決問題。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些具體的事例和細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)。接下來，小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的經(jīng)典范文，一起來欣賞一下吧。
梁家河讀書心得體會(huì)篇一
讀完《梁家河》后，不禁引人深思，我們?nèi)绾芜x擇人生道路呢？習(xí)近平用他的人生實(shí)踐給了我們響亮的答案——讀書修身，在實(shí)踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志?；仡櫱嗄炅?xí)近平在梁家河的七年歲月，對(duì)比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時(shí)時(shí)感受到，梁家河這個(gè)坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志，成為每個(gè)懷揣夢(mèng)想、甘于奉獻(xiàn)的青年人的向往之地，更是無數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層青年干部，就要把從中汲取的精神營養(yǎng)化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，踐行為民的初心、苦干的作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭?mèng)的情懷。
一是堅(jiān)定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實(shí)增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信、文化自信；作“追趕超越”的鐵軍，毫不動(dòng)搖、只爭(zhēng)朝夕地堅(jiān)定地朝著“建設(shè)國際化中心城區(qū)打造高品質(zhì)幸福未央”的目標(biāo)奮斗；堅(jiān)定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，努力讓個(gè)人奮斗與“追趕超越”“同頻共振”。
二是不忘初心?？倳浽f“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事”。共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為人民服務(wù)。作為黨的干部，特別是一名基層干部，只有扎根群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們的工作才能開展的好，才能做出有利百姓的實(shí)事好事，我們的道路也才能越走越寬、越走越遠(yuǎn)。
三是戒浮務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)是能力，落實(shí)是水平。求真務(wù)實(shí)是延安精神的題中之義，也是我們廣大黨員干部干好工作的一個(gè)基本準(zhǔn)則。想得再好、說得再多，不去深入實(shí)際，辦實(shí)事、求實(shí)效，都是白搭。從事基層黨建工作，就是要從地區(qū)黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實(shí)情出發(fā)，抓好管理、設(shè)計(jì)好載體，讓黨建實(shí)起來、強(qiáng)起來、揚(yáng)起來，使每個(gè)支部都是一個(gè)堡壘、一個(gè)核心，每名黨員都是一面旗幟，凝聚起“追趕超越”的最大動(dòng)能。
四是保持朝氣。青年干部的優(yōu)勢(shì)就在于朝氣和活力，體現(xiàn)到工作中，就是干勁和沖勁。我們有些干部在黨政機(jī)關(guān)工作多少會(huì)陷入迷茫，認(rèn)為干與不干一個(gè)樣，逐漸的思想放松、精神懈怠，甚至自我放棄。誠然，目前的體制機(jī)制存在一些問題，使有些干部看不到干事創(chuàng)業(yè)的人生價(jià)值，但我要說，溫水煮得了青蛙，但煮不了理想。一個(gè)人的墮落必然始于內(nèi)心的放棄，只有心懷夢(mèng)想、時(shí)刻自警、不懈努力的人才能不負(fù)這份職責(zé)，才能賦予生命更多意義。
五是堅(jiān)持學(xué)習(xí)?？倳浽f：“我愛好很多，最大的愛好就是讀書”，在梁家河時(shí)，他除了勞動(dòng)，就是到處找書、看書，常?？磿缴钜?，曾跑30里路去借書。這給我很大震撼。而這，是在那樣艱苦的條件和繁重的勞動(dòng)之余做到的，對(duì)比今天的自己，有什么理由不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)？!學(xué)習(xí)力是唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)力。作為一名年輕干部，更應(yīng)該以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的能力。
我要將感知感悟到的精神情懷融入思想認(rèn)知，帶入工作實(shí)踐，努力譜寫無愧于趕超大局、無愧于人民囑托、無愧于人生價(jià)值的精彩篇章。
梁家河讀書心得體會(huì)篇二
梁家河村有人會(huì)鐵匠手藝，習(xí)近平則發(fā)揮其特長(zhǎng)，服務(wù)村民，成立鐵業(yè)社，石鳳蘭有文化會(huì)算賬，就讓她管代銷點(diǎn)，接著又辦起了風(fēng)人社、磨房和菜園。這些做副業(yè)的人，和干農(nóng)活的農(nóng)民掙一樣的工分。這對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境來說，是非常大的勇氣和智慧。對(duì)于這件事，《梁家河》書中寫的是習(xí)近平為人民做實(shí)事的題目，而我更體會(huì)到的是習(xí)近平用人揚(yáng)長(zhǎng)避短，開啟多項(xiàng)副業(yè)的能力。
分工產(chǎn)生效能，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的概念，知人善任，用人所長(zhǎng)，這也是中國傳統(tǒng)文化中很淺顯的道理。然而再淺顯的道理，往往在現(xiàn)實(shí)中不能落地。龍生九子，九子各不同，“物之不齊，物之情也”，每個(gè)人的特點(diǎn)是不同的，各自有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長(zhǎng)期以來，國內(nèi)的企業(yè)，尤其是國企，往往存在著一分(初次入職)定終身：入職員工一畢業(yè)選定了職業(yè)方向，幾乎就是干一輩子。在評(píng)價(jià)機(jī)制上，"一張工資表"的束縛，難以體現(xiàn)人與人之間的差距和特點(diǎn)。我們提倡個(gè)人奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)員工努力。但往往是在要求大家遵循標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)樣，十指一般齊，選擇對(duì)了適合自己的標(biāo)準(zhǔn)工作就很順利，要不常說選擇比努力更重要。一個(gè)人在某個(gè)崗位上干不好，如果靠加班延長(zhǎng)工作時(shí)長(zhǎng)也不能彌補(bǔ)在工作上面的不足，可能就要考慮調(diào)整崗位，安排到適合其特長(zhǎng)的崗位。大學(xué)生畢業(yè)后對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，都是模糊中起步，過程中清晰的，當(dāng)一個(gè)人在職業(yè)道路上斷努力與不斷試錯(cuò)的過程中，慢慢才發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢(shì)和短板。所以人才能夠流動(dòng)與共享，人員與要素才能向更能發(fā)揮其作用的地方流動(dòng)。在年齡上也予靈活管理，讓少年英才有脫穎而出的機(jī)會(huì)，大器晚成者也有晚來放光的平臺(tái)。谷歌公司內(nèi)部就有員工輪崗交流的傳統(tǒng)。
流水不腐，戶樞不蠹?？上驳氖俏覀兤髽I(yè)對(duì)這方面在扎實(shí)推進(jìn)戰(zhàn)略型人力資源管理轉(zhuǎn)型，總裁在《2020年公司工作會(huì)議主題報(bào)告》中提到“五是強(qiáng)化員工能力提升，人力資源部要認(rèn)真分析員工能力保證管理系統(tǒng)差異性評(píng)估，加快建立能力保障及課程矩陣。六是堅(jiān)決執(zhí)行干部交流，持續(xù)推進(jìn)海外干部輪換，推進(jìn)海外薪酬差異化，加快良性輪換交流”。良性的輪崗交流，可以消除員工長(zhǎng)時(shí)期在一個(gè)崗位上引起的疲憊感和膩煩心理，增加其新鮮感和好奇心，拓寬其職業(yè)寬度。在事業(yè)部層面，總經(jīng)理在《事業(yè)部2020年工作會(huì)議主題報(bào)告》中提到“要搭建復(fù)合型人才培養(yǎng)和科研技術(shù)人員晉升通道……同時(shí)實(shí)現(xiàn)績(jī)效考核多元化;加強(qiáng)干部橫向交流力度，實(shí)現(xiàn)干部跨單位、跨業(yè)務(wù)交流”。打破職業(yè)界限，打破專業(yè)藩籬，才能促進(jìn)跨界學(xué)習(xí)和交流。輪崗需要增加企業(yè)成本，降低初期的工作效率，但是不輪崗，可能就會(huì)陷入長(zhǎng)期低效，造成缺乏活力的企業(yè)氛圍。
對(duì)于企業(yè)也要差異化發(fā)展，不管是企業(yè)間，還是企業(yè)內(nèi)部單位，都應(yīng)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，做自己擅長(zhǎng)的，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。
梁家河讀書心得體會(huì)篇三
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時(shí)，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！蔽液芎闷?，這樣一個(gè)黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長(zhǎng)為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時(shí)期一點(diǎn)一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人”，帶著這樣的“團(tuán)結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)“團(tuán)結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團(tuán)結(jié)群眾的觀念?！澳軋F(tuán)結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動(dòng)去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團(tuán)結(jié)群眾向我看齊的口號(hào)。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會(huì)了“做行動(dòng)上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評(píng)價(jià)。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時(shí)候談不上什么勞動(dòng)保護(hù)措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜?！?969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達(dá)到800斤?！痹魂?duì)隊(duì)長(zhǎng)石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響?！绷?xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ觯覀儸F(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身?！保豢倳涍€說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對(duì)習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵(lì)志書。這本書必將激勵(lì)千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會(huì)篇四
梁家河，這在中國遼闊土地上原本應(yīng)該是一個(gè)再普通不過的小山村，卻因一個(gè)人在他上面留下足跡而讓她世界聞名。
前不久有幸參加了縣zd委組的“尋找紅色足跡，不負(fù)時(shí)代使命”實(shí)踐活動(dòng)，第一站便是陜北梁家河。下車伊始，厚重的黃土味撲面而來，深吸一口夾雜著草木芳香的黃土氣息，不覺得讓人為之迷醉，這便是最原始的孕育生命的氣息。跟隨團(tuán)隊(duì)到達(dá)梁家河村委會(huì)，聽著講解員的講解，讓我真真實(shí)實(shí)的看到一個(gè)年輕人的熱情與執(zhí)著，難以想象在那樣的一個(gè)環(huán)境下，習(xí)近平總書記就用稍顯稚嫩的肩膀挑起無畏，挑起擔(dān)當(dāng)。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！边@是梁家河這本書封面上印的習(xí)近平總書記的原話。從梁家河尋跡和讀《梁家河》這本書，讓我知道梁家河這里確實(shí)是個(gè)有大學(xué)問的地方。9月22日，習(xí)近平總書記在美國西雅圖發(fā)表講話時(shí)提到梁家河及梁家河的變化，最后總結(jié)道：“這使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到中國夢(mèng)是人民的夢(mèng)，必須同中國人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得的成功?！绷杭液邮菗]之不去的鄉(xiāng)情，是習(xí)近平總書記精神升華的起點(diǎn)，也是他為民做事的信念以及將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)密密交織起來的綿綿深情。
《梁家河》這本書完整展示了習(xí)近平總書記15至22歲的人生經(jīng)歷，只能感嘆陜北是個(gè)神奇的地方，四九年毛主席從陜北走出建立了新中國，而現(xiàn)在梁家河走出了習(xí)近平，他創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以其為核心的黨中央帶領(lǐng)中國取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史成就，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，使中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
梁家河讀書心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記是一個(gè)懂得感恩的人。書中寫道：習(xí)近平對(duì)王憲平說："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來推開門，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了?！?/p>
1993年、2020年習(xí)近平總書記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來了錢，解決他們的生活困難問題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來。什么是感恩，當(dāng)別人對(duì)我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會(huì)記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒有達(dá)到預(yù)期，這個(gè)時(shí)候，很多人往往不會(huì)感恩。10道題，有兩道題做錯(cuò)了，多數(shù)人也不會(huì)看到別人做對(duì)了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，但對(duì)于別人對(duì)自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒辦成，人們卻記住這兩次沒給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒有意識(shí)到，別人本沒有義務(wù)幫你做事。
對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書心得體會(huì)篇六
態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，尤是年輕時(shí)那種對(duì)知識(shí)的渴求，不能不令人肅然起敬。誠如村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年時(shí)間，我就沒見他離開過書本，沒見他放棄過讀書?！绷?xí)近平總書記與青年學(xué)生座談時(shí)也曾講過“30里借書，30里討書”的故事，聽來無不為之動(dòng)容。反觀現(xiàn)在我們的讀書條件，閱覽室窗明幾凈，書架上琳瑯滿目。可一提讀書，一些同志卻總說沒時(shí)間。時(shí)間都去哪兒了?仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，一些同志把時(shí)間都空耗在閑聊中，浪費(fèi)在迎來送往中，卻不愿靜下心來讀一本書。我們都應(yīng)像總書記那樣，抓緊大好時(shí)光，見縫插針地多讀書，讀好書。通過讀書，來汲取營養(yǎng)，豐富知識(shí)，開闊思路，指導(dǎo)實(shí)踐。
二是要抓住領(lǐng)導(dǎo)帶頭這個(gè)重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行，關(guān)乎黨的形象，決定黨在人民群眾心目中的分量。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要求別人做到的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。因此，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭弘揚(yáng)和踐行梁家河精神，自覺把實(shí)事求是、改進(jìn)作風(fēng)作為高度的政治自覺和行為習(xí)慣，真正做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)促一級(jí)，發(fā)揮示范和表率作用。要結(jié)合今年開展的“不忘初心、牢記使命，加快追趕超越步伐，落實(shí)五個(gè)扎實(shí)要求”大調(diào)研活動(dòng)，深入基層，深入群眾，深入一線，要朝下看，往下跑，向下鉆，俯下身，沉下心，通過用腳探路，用手記錄，用腦過濾，腳上沾滿泥土，身上帶著灰土，讀民意，知民情，匯民智，真正做到“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”。
三是要抓住解決問題這個(gè)核心。根據(jù)一個(gè)時(shí)期的形勢(shì)和任務(wù)，從解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題入手，是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。我們要緊密聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照八項(xiàng)規(guī)定要求，深入查找自身在聯(lián)系群眾、調(diào)查研究等方面存在的問題和不足，認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的原因，抓住問題實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)思想根源。要針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，有針對(duì)性地制定整改措施，一項(xiàng)一項(xiàng)地抓，一個(gè)問題一個(gè)問題地解決。要建立健全群眾訴求表達(dá)和回應(yīng)機(jī)制，以群眾是否滿意為根本標(biāo)準(zhǔn)，力求取得實(shí)實(shí)在在的成效。
四是要抓住監(jiān)督檢查這個(gè)關(guān)鍵。梁家河精神能不能發(fā)揚(yáng)，全面從嚴(yán)治黨能不能落到實(shí)處，加強(qiáng)監(jiān)督檢查尤為重要。我們要把督促檢查全面從嚴(yán)治黨落實(shí)作為一項(xiàng)重要的常態(tài)性工作來抓，立足全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局，找準(zhǔn)職責(zé)定位，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，把紀(jì)律挺在前面，加強(qiáng)對(duì)《準(zhǔn)則》和《條例》執(zhí)行、全面從嚴(yán)治黨責(zé)任落實(shí)等情況的監(jiān)督檢查，用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要踐行好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，加大紀(jì)律審查力度，堅(jiān)決整治損害群眾利益的不正之風(fēng)，堅(jiān)決查處發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，嚴(yán)肅問責(zé)追究，不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
梁家河讀書心得體會(huì)篇七
作為黨員干部，學(xué)習(xí)《梁家河》，品讀《梁家河》，就是要從中感悟書中梁家河精神，也就是牢固樹立以人民為中心的思想，在梁家河的點(diǎn)點(diǎn)滴滴蘊(yùn)含習(xí)近平總書記為民造福、追求真理的精神，埋頭苦干的作風(fēng)，攻堅(jiān)克難的意志?！读杭液印啡灤俺跣摹薄ⅰ盀槊瘛薄ⅰ皧^斗”、“實(shí)干”四個(gè)關(guān)鍵詞，對(duì)于新形勢(shì)下的文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法工作具有極其重要的指導(dǎo)意義。一方面，要體現(xiàn)到認(rèn)真學(xué)習(xí)上。在梁家河人的印象里，習(xí)近平常?？磿?，吃飯時(shí)看，上山放羊時(shí)也在看，這種愛學(xué)習(xí)、愛讀書的知識(shí)品格不僅是習(xí)近平的人生寫照，也是他的追求，是他服務(wù)梁家河群眾的力量。我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的好學(xué)精神，沉下心來，消除浮躁心理，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讀書修身，厚積薄發(fā)，聚沙城塔，持之以恒，久久為功，為服務(wù)群眾，搞好工作守好學(xué)習(xí)的耐力和定力。另一方面，要體現(xiàn)到推動(dòng)追趕超越上。習(xí)近平當(dāng)選梁家河支部書記后，憑著實(shí)干苦干的精神，帶領(lǐng)村民修大壩，挖水井，建立沼氣池，種植蔬菜，干了梁家河鄉(xiāng)親們幾十年想干卻沒有干的事，使梁家河成為遠(yuǎn)近聞名的好村子。習(xí)近平這種帶頭實(shí)干的作風(fēng)，正是共產(chǎn)黨人的鮮明特征，充分體現(xiàn)了干在實(shí)處，走在前列的精神風(fēng)范。新時(shí)代，新征程，當(dāng)前處處回響追趕超越的奮進(jìn)足音，在落實(shí)“五新”、“三區(qū)四化”戰(zhàn)略的關(guān)鍵時(shí)期，我們要將梁家河精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)日常工作的強(qiáng)大動(dòng)力，不忘初心，砥礪前進(jìn)，擔(dān)當(dāng)作為，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。習(xí)近平總書記用自己的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)每一個(gè)中國人要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嚴(yán)于修身，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，不忘初心，牢記使命，砥礪前行，全心全意為人民服務(wù)，為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、早日實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己最大的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平說：“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要一碗水端平。”為民做事，就要公道。在梁家河為村民分配救濟(jì)糧時(shí)，為了公平公正，習(xí)近平帶領(lǐng)全體村民挨家挨戶查看存糧情況，根據(jù)存糧多少進(jìn)行分配。這樣做不僅讓群眾接受、信服，還影響身邊一批人做事多動(dòng)腦經(jīng)、不能有私心，不僅要把水端平，還要讓碗里有水，從注重公平到提高效率。立足當(dāng)下，當(dāng)梁家河成為一種精神，少年習(xí)近平身上閃耀的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、敢為人先、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、一心為民”的品質(zhì)跨越時(shí)空，融入我們每個(gè)人的心里，融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)里。
梁家河讀書心得體會(huì)篇八
《梁家河》這本書語言樸實(shí)，情感真摯，情節(jié)生動(dòng)，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強(qiáng)的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書從習(xí)近平總書記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對(duì)知識(shí)的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書中寫道：“那個(gè)時(shí)候的習(xí)近平，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書、看書。習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)?！绷硪环矫妫寝k事原則問題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來后找報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣；二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國家的特殊時(shí)期，黑白顛倒、美丑錯(cuò)亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，立足于自身實(shí)際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒有虛度，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對(duì)自我的社會(huì)“定位”問題。記得來到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對(duì)自己定位，尋找歸屬。這個(gè)時(shí)候，如若不能正確認(rèn)識(shí)自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過挫折，受到過質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對(duì)“無奮斗不青春”的矢志不渝的堅(jiān)信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負(fù)責(zé)的工作取得了成績(jī)、獲得了榮譽(yù)，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒有放棄，終也收獲了比“詩和遠(yuǎn)方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書心得體會(huì)篇九
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書后，我深深地被這本書中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書記在人民群眾中成長(zhǎng)，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記成為全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書記讀懂人生、讀懂中國、讀懂人民、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開放以來中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會(huì)貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績(jī)。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十
正如習(xí)近平總書記在多次重要會(huì)議上講過，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，他用自己的個(gè)人經(jīng)歷踐行了這句話。習(xí)近平在梁家河一干就是七年。梁家河當(dāng)時(shí)的生存條件是惡劣的，他面對(duì)的人和事是他作為城里人沒有見過的，他不怨天尤人，而是開動(dòng)腦筋加身先垂范帶領(lǐng)村民修淤地壩，建沼氣池，辦掃盲班、代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊、菜園，打甜水井。也正是習(xí)近平在青年這段農(nóng)村一線的經(jīng)歷，使得他更能深刻理解中國的國情，理解中國的歷史和現(xiàn)狀，對(duì)于生活在社會(huì)底層人的方方面面，感同身受。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在梁家河就已經(jīng)開始萌芽。
習(xí)近平總書記從最基層農(nóng)村的知青開始做起。試玉要燒三日滿，辨人需待七年期。習(xí)近平總書記真是在梁家河一待整好七年。他被推薦去清華大學(xué)讀書時(shí)，父親已經(jīng)被打倒，并非靠父親的影響，別人唯恐避之不及，最終能被清華大學(xué)錄取，靠的是自己真心實(shí)意為梁家河老百姓做出的一件又一件實(shí)事，其真乃實(shí)至名歸，人心所向。
一個(gè)人社會(huì)起點(diǎn)高，生來就是企業(yè)接班人，或者一畢業(yè)就遇良機(jī)，站到了較高的人生平臺(tái)，當(dāng)然很好，但是如果不經(jīng)過一線工作的歷練，人生總是不完美，也難以體會(huì)社會(huì)的本質(zhì)。對(duì)于年輕人來說，只有先“沉”下去，有作為，才能浮“扶”起來，有位置，不能好高騖遠(yuǎn)。實(shí)踐出真知，基層一線的打拼，對(duì)于技術(shù)人員來說，從來就是不可跳過的成長(zhǎng)階梯。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十一
梁家河，這個(gè)習(xí)近平總書記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方，這個(gè)給了總書記最初信念并注定了他人生軌跡的地方，讓我充滿了期待與好奇。
在梁家河村史館，我們聆聽了當(dāng)年習(xí)近平總書記離開梁家河村時(shí)，有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當(dāng)年，習(xí)近平總書記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷社等吃飯飲水問題抓起，逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件，讓群眾看到他的為民之心和扎實(shí)的工作作風(fēng)，從而很快贏取了當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。
隨后，我們又拜訪了梁家河村老黨支部書記、習(xí)近平總書記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀(jì)很大，卻精神健碩，還熱情地給我們講述了習(xí)近平總書記當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作的許多往事。他說：“當(dāng)年，習(xí)近平總書記有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見，熱愛學(xué)習(xí)、見多識(shí)廣，果敢穩(wěn)重，是個(gè)培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命，鼓勵(lì)他克服艱難申請(qǐng)入黨，并把支部書記的擔(dān)子交給他，讓他在曲折和磨難中堅(jiān)定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風(fēng)?！?/p>
短短1天時(shí)間，我和其他14名村支書重溫了習(xí)近平總書記的光輝足跡，途中所聽所見令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔(dān)任村干部。這次考察，我對(duì)如何進(jìn)一步當(dāng)好村級(jí)帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項(xiàng)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解，總結(jié)來說，就是習(xí)近平總書記講的16個(gè)字，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?！?/p>
群眾是淳樸的、重情的，習(xí)近平總書記從大隊(duì)黨支部書記一直到成為我們黨的總書記，時(shí)刻保存著那份愛憎分明、愛民為民的情懷，是令人欽佩、令人折服的。同時(shí)，農(nóng)民群眾是最樸實(shí)的群體，農(nóng)村工作來不得半點(diǎn)虛假。在梁家河人的眼里，習(xí)近平總書記當(dāng)年擔(dān)任大隊(duì)支書時(shí)為人耿直、一身正氣。用他們的話說，總書記就是“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不怕得罪人”。
當(dāng)前，黨中央實(shí)行的惠民政策很多，群眾要求比較高，不僅希望兌現(xiàn)政策，更希望我們村干部也能辦幾件看得見的實(shí)事好事。此次學(xué)習(xí)考察，讓我身心得到了一次歷練和洗禮。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）。
《梁家河心得體會(huì)》是一部展現(xiàn)中國農(nóng)村的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者李伯重德以真實(shí)的筆觸描繪出梁家河這個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的小山村，書中的人物形象鮮活而真實(shí)。通過讀這本書，我深深感受到了中國農(nóng)村的種種困境和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)中國的農(nóng)村發(fā)展了解更多。
第二段：困境的揭示（200字）。
《梁家河心得體會(huì)》中揭示了梁家河村存在的一系列困境。作者通過對(duì)村民的真實(shí)生活展示，深刻揭示了農(nóng)村教育、醫(yī)療、農(nóng)田失調(diào)等問題。教育資源不足，導(dǎo)致了很多孩子無法接受良好教育；醫(yī)療條件艱苦，村民苦于看病難、看病貴；農(nóng)田失調(diào)，導(dǎo)致農(nóng)民無法從土地中獲得足夠的收益。這些困境讓人不禁為中國農(nóng)村面臨的挑戰(zhàn)擔(dān)憂。
第三段：對(duì)自力更生的贊賞（300字）。
在《梁家河心得體會(huì)》中，作者不僅展示了梁家河的困境，更表現(xiàn)了梁家河村民自力更生的精神。面對(duì)困難，他們并沒有選擇逃避或抱怨，而是用自己的雙手創(chuàng)造出一片生機(jī)。他們通過改良農(nóng)田、發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、自己建設(shè)學(xué)校等一系列自助舉措，提高了生活水平，改變了自己的命運(yùn)。這種自力更生的精神令人欽佩，它向我們展示了農(nóng)村人民面對(duì)困難所產(chǎn)生的無窮潛力和力量。
第四段：政府的支持與努力（300字）。
盡管梁家河村民在自力更生中做出了巨大努力，然而他們的努力還是離不開政府的積極支持?！读杭液有牡皿w會(huì)》中有許多描寫政府工作人員為村民們解決實(shí)際問題的情節(jié)。政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)業(yè)技術(shù)支持等方面給予了梁家河村民大力支持，為他們擺脫貧困提供了有力保障。政府的努力為農(nóng)村發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這也是我們需要肯定和支持的。
第五段：對(duì)中國農(nóng)村發(fā)展的思考（200字）。
通過閱讀《梁家河心得體會(huì)》，我對(duì)中國農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。農(nóng)村問題是一個(gè)長(zhǎng)期存在且復(fù)雜的問題，需要綜合考慮政府、企業(yè)和農(nóng)民的共同努力。政府要加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、教育和醫(yī)療保障的投入，同時(shí)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，提升農(nóng)民收入。企業(yè)要積極參與農(nóng)村的發(fā)展，通過技術(shù)支持、資金投入等方式，幫助農(nóng)民進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)。農(nóng)民則需要保持自力更生的精神，積極擁抱新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
結(jié)尾（100字）。
《梁家河心得體會(huì)》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國農(nóng)村現(xiàn)狀以及其面臨的困境和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)中國農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。希望我們能夠共同努力，為中國農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓每一個(gè)農(nóng)村孩子都擁有更好的教育，每一個(gè)農(nóng)民都過上富足幸福的生活。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十三
梁家河是一部反映中國新中國成立前后的歷史和人民生活的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。其紀(jì)實(shí)性和真實(shí)性給讀者留下了深刻印象。在閱讀《梁家河》時(shí)，我深深感受到了這部作品表現(xiàn)出的人民的艱辛奮斗精神和中華民族矢志不渝的國家意識(shí)。以下是我的體會(huì)與感受。
第一段：生命的力量。
梁家河，一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的小山村，如同中國大江南北的每一個(gè)鄉(xiāng)村一樣，都經(jīng)歷著各種各樣的人生起伏和生命場(chǎng)景。在這里，我們看到了人力的生命力量。作為一個(gè)小村莊的人，他們必須要克服生存、食物、住房、水電等基本生活條件的艱難環(huán)境。正是由于生命奮斗的純粹和頑強(qiáng)才構(gòu)筑了這個(gè)小山村的一切和一切。在這個(gè)小山村的人們的生活中，在歷經(jīng)各種考驗(yàn)之后，我們看到了人類生命的力量:信仰，愿望，勇氣，創(chuàng)造力等等。生命力量的相互影響和相互支持，使得人們?cè)谄D難的逆境中不離不棄，直至勝利。
第二段:和平的背后。
梁家河，一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小村莊；在這個(gè)小村莊中，我們看到了人類創(chuàng)造并維護(hù)的和平。戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類歷史中最為殘酷的其中之一。尤其在這次戰(zhàn)爭(zhēng)的年代中，中國人民的生活，顯得更加的苦不堪言。缺乏食物，住房任何。在這里，我們看到了人民的直接經(jīng)驗(yàn)，他們用各種方法與從敵人手中奪取到一點(diǎn)點(diǎn)的，命運(yùn)的幸存機(jī)會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火只是在梁家河的村口劈來，而700人的犧牲也是人民在維護(hù)自己國家的和平和生命的崇高犧牲。為和平，為生命和生活，為自己國家的振興，他們犧牲自己的生命，呈現(xiàn)出一種最為偉大的人性。
第三段：一代人的土地。
“土地是人民的棋盤，水是人民的生命之源”，這是毛澤東在世界上廣受歡迎的話。而同樣的情形，梁家河的人民們，也是一生貢獻(xiàn)自己青春與生命在土地上的人。他們用自己的汗水為這塊土地縫了一層生機(jī)。他們用自己的奉獻(xiàn)和付出，讓這里成為了一個(gè)真正的鄉(xiāng)村社區(qū)。土地，讓本村的人們擁有了一種沒有生命的生命感。他們?cè)诤芫煤芫靡郧?，就已?jīng)與這里，愿意了長(zhǎng)久生命的承諾。這里的土地，是人類之間的一種無形的聯(lián)系，是生命再生的搖籃。
第四段：人民的同時(shí)。
一個(gè)村莊的建設(shè)，不為產(chǎn)出個(gè)人財(cái)富，而是為了這個(gè)村莊及其中的人們能夠得到更好的生活和發(fā)展。同時(shí)，人民的監(jiān)督和參與，也成為了這個(gè)村莊建設(shè)和發(fā)展的基石。而在《梁家河》中，就是一個(gè)企業(yè)一企業(yè)的饋贈(zèng)，才有了這個(gè)村莊能夠有一定的變化和發(fā)展的前途。同時(shí)，人民的自我控制和自我改進(jìn)，也成為了該村莊的創(chuàng)新和提高的源動(dòng)力。人民，不僅僅是村莊的依據(jù)和建設(shè)基本，其所代表的，更重要的是一種民族力量和歷史感。
第五段：時(shí)代的紀(jì)實(shí)。
作為一部反映中國新中國成立前后的歷史和人民生活的紀(jì)實(shí)文學(xué)，梁家河這本書，呈現(xiàn)出了一個(gè)全新的歷史觀和群眾觀。也在表達(dá)中這種新過程中表現(xiàn)出了中國民族自身的文化特征和時(shí)代意義。十四五十年代，是中國的歷史性轉(zhuǎn)折時(shí)刻；在這個(gè)時(shí)間段里，中國人民經(jīng)歷了多數(shù)次的改變，而且在每次變革后，都能夠得到更好的生活和發(fā)展。歷史，是一部無法改變的書。而每個(gè)人民所擁有的歷史，都是一個(gè)個(gè)時(shí)代的記憶點(diǎn)。特別是在當(dāng)前時(shí)代，人們需要通過一些特別的方式傳遞或沉淀與積累自己民族的初心與自身的意義，并在這個(gè)過程中找到自己的生命場(chǎng)。
總之，《梁家河》這本書，反映了普通中國人民在新中國成立前后的生活和奮斗的歷程，在它當(dāng)時(shí)發(fā)生的時(shí)間和背景下，展現(xiàn)了人民對(duì)發(fā)展與進(jìn)步的不懈追求，呈現(xiàn)了中國人民在實(shí)現(xiàn)自己民族文明的目標(biāo)中的感悟與體現(xiàn)。它有著現(xiàn)代中國文學(xué)的地位和重要性。無論什么時(shí)代，我們都不能忘記歷史，更不能忘記我們的根與初心。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十四
“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定下一個(gè)座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊圈在山坡上，我開始看書，鋤地到田頭，開始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出《新華字典》記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺得農(nóng)村七年時(shí)光荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來的。現(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好?！?/p>
這是習(xí)近平在中國航天科技集團(tuán)公司中國空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說的話。
他用親身經(jīng)歷，激勵(lì)青年練就過硬本領(lǐng)。而練就的本領(lǐng)，是要能夠?yàn)槿嗣穹?wù)。在各自的崗位上，起到應(yīng)有的作用，直至成為棟梁之材。
他的經(jīng)歷也告訴我們“無論一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境，即使是逆境，也要能夠積極的面對(duì)生活，抱有遠(yuǎn)大的理想，無私地為他人服務(wù)?！?/p>
梁家河讀書心得體會(huì)篇十五
連日來，我懷著崇敬的心情，走過習(xí)近平總書記奮斗過的那片熱土。一路走來，筑壩淤地的攻堅(jiān)克難精神激勵(lì)著我，敢為人先建設(shè)全省第一口沼氣池的膽識(shí)鼓舞著我。一路走來的感悟頗多，我不禁想用日記的形式將它記錄下來。
在梁家河，有鄉(xiāng)親介紹，當(dāng)年習(xí)近平總書記辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來后找習(xí)近平報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，習(xí)近平堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平總書記既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣;二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣;三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣;四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
其實(shí)在實(shí)際工作中，能不能報(bào)發(fā)票這樣的小事，我們也經(jīng)常會(huì)遇到。在村里工作，時(shí)常遇到群眾訴求不一、意見分歧、利益分配、決策決斷等需要我們?nèi)ゲ脹Q。比如村里財(cái)務(wù)支出、農(nóng)村低保評(píng)定、公益事業(yè)建設(shè)等工作，時(shí)常鬧爭(zhēng)執(zhí)，公說公有理，婆說婆有理。沒有規(guī)矩不成方圓，如果不講原則，葫蘆僧判葫蘆案，那么什么都會(huì)變成一鍋粥。這樣，群眾也看不起我們，我們?cè)诖謇镒龉ぷ饕舱静蛔∧_，工作起來站在人前矮三分，說起話來低三度，較起真來怯三分。因此，我們一定要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)，堅(jiān)持原則，依法依規(guī)辦事。
當(dāng)然，堅(jiān)持原則，必定會(huì)傷及部分人的利益，至少會(huì)讓個(gè)別人心中不舒服，會(huì)得罪人。但是，只要我們行得端、做得正，不能辦的事情堅(jiān)決不辦，不能開的口子堅(jiān)決不開，始終堅(jiān)持原則，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該關(guān)愛的關(guān)愛，我們還是能取得群眾的信任和擁護(hù)。
我決心以這次學(xué)習(xí)考察為新的起點(diǎn)，今后工作中以習(xí)近平總書記重原則、重情義為榜樣，做既當(dāng)堅(jiān)持原則的鐵面包公，又當(dāng)群眾知冷知熱的貼心人。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十六
《梁家河》是一部反映改革開放初期農(nóng)村變遷的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，它揭示了城鄉(xiāng)巨大的落差和生存狀態(tài)的巨大鴻溝。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活貧困而困苦，似乎已經(jīng)不能再劣勢(shì)。但是，深入到梁家河的一線，穿越本來亙古不變的時(shí)間和空間，我們看到了一種奇異的生存狀態(tài)，一個(gè)偉大的民族進(jìn)行自我變革和挑戰(zhàn)的偉大圖景。在閱讀《梁家河》之后，我有了很多感想和體會(huì)。下面是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
第一段：生活的壓力和勇氣。
農(nóng)村生活是一種特殊的生活方式，人們?cè)谶@里遵循著固定的生活模式。但是，一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)的社會(huì)變化，各種新鮮事物的涌入，使得人們的生活發(fā)生了很大的變化?！读杭液印访枥L了一群不屈不撓的人們，在生存競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出驚人的耐力和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望。雖然生活環(huán)境惡劣，但他們依然不放棄希望，通過自己的努力，在可憐的條件下，謀求著一種更好的生活，讓自己的生活有光彩。越是面臨著生活壓力，越是需要勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這是生活的必要品。
第二段：一馬平川，兩重天。
雖然橋頭堡地區(qū)已經(jīng)成為全國重要的產(chǎn)業(yè)基地之一，但梁家河的廣大農(nóng)民，尤其是山里的農(nóng)民，卻一直在深度貧困之中。他們沒能跟上改革步伐，還停留在了自給自足的農(nóng)耕社會(huì)階段。城鄉(xiāng)巨大的差距導(dǎo)致農(nóng)民的生存狀態(tài)與城市居民相差如此懸殊。他們的衣著、飲食、住房、醫(yī)療等方面的現(xiàn)狀與城市居民形成了鮮明的對(duì)比。一馬平川，兩重天，引人深思，這是一個(gè)重要的社會(huì)問題。
第三段：人性的較量與反思。
文化差異是人們生活的重要組成部分，也是農(nóng)村與城市存在巨大差距的重要原因。在農(nóng)村，淳樸的信仰和傳統(tǒng)文化占據(jù)了全部思想，人們思路簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，往往會(huì)被商人欺詐。城市里的商人經(jīng)驗(yàn)豐富，利潤(rùn)潛力大，但是有些農(nóng)村客戶缺乏基本的商業(yè)理念，導(dǎo)致交易雙方總是出現(xiàn)隔閡，彼此誤解。此時(shí)，人性的較量是不可避免的。正確的看待和理解其他人的是我們?cè)诮煌斜仨毦邆涞囊环N基本能力。我們需要反思自身，促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)異地文化的認(rèn)知。
第四段:個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)進(jìn)步。
每一個(gè)人的命運(yùn)與進(jìn)步都是社會(huì)的一部分，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。梁家河人在極度困境的情況下，通過自己的努力，發(fā)揮自己的能力，尋找新的商機(jī)，漸漸走向了生意場(chǎng)。社會(huì)進(jìn)步需要一個(gè)個(gè)人知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的匯聚。在社會(huì)進(jìn)步的過程中，個(gè)人命運(yùn)抉擇至關(guān)重要，它對(duì)榮譽(yù)與尊嚴(yán)的位置和個(gè)人的未來走向有著決定性的影響。
第五段：獨(dú)特視角，平凡人生。
歸根結(jié)底，《梁家河》所反映的是一種普遍性問題，在現(xiàn)代社會(huì)中，任何一個(gè)角落都有像梁家河這樣的故事。而作者用獨(dú)特的視角和手法，描繪出一個(gè)個(gè)平凡人的生活經(jīng)歷和人性的真諦，把這種問題通過人物的形象展現(xiàn)，使讀者得以親身體會(huì)。梁家河的故事既具備可讀性，又含有深刻的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)于讀者而言，是一次難得的閱讀體驗(yàn)。
通過閱讀《梁家河》的心得體會(huì)，我們可以看到，這部作品雖然講述的是農(nóng)民的生存狀態(tài)，但是經(jīng)歷了文革以后，中國整個(gè)社會(huì)的急劇變化已然在這個(gè)村莊中體現(xiàn)。這部作品真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村的冷酷與苦澀，同時(shí)也展示了人性的較量和奮斗的勇氣，在我們有限的人生中，這是我們需要持之以恒的品質(zhì)和信念。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十七
《梁家河》是河南省濮陽市一個(gè)小村莊的名字，也是作家《中國之春》一書的作者之一楊絳的故鄉(xiāng)。這本書以梁家河為背景，講述了作者從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家族發(fā)展的故事。在讀完這本書后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多感慨和思考。以下是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
首先，這本書給我留下了深刻的鄉(xiāng)土情懷。梁家河是一個(gè)典型的中國農(nóng)村，書中描寫了村莊的風(fēng)物、農(nóng)民的生活習(xí)俗以及農(nóng)田的收獲，讓我仿佛置身其中。尤其是對(duì)于我這樣長(zhǎng)在城市的人來說，這種鄉(xiāng)土的情感和親切感是無法用言語來表達(dá)的。我從書中感受到了村莊的樸實(shí)、純真和淳樸，也為中國農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和勇敢奮斗所深深敬佩。
其次，通過閱讀《梁家河》，我對(duì)家庭的重要性有了更深刻的理解。作者以一個(gè)家族為主線，講述了數(shù)代人的事跡和感情糾葛。不同于城市的冷漠和疏離，梁家河的人們始終緊密團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助、關(guān)心和支持。這種家族的凝聚力和傳統(tǒng)的家庭觀念令我感動(dòng)不已。在現(xiàn)代社會(huì)里，家庭關(guān)系逐漸淡化，人們過著忙碌的生活，無暇顧及家庭的重要性。讀完《梁家河》后，我深刻地體會(huì)到，家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和力量來源。
此外，這本書對(duì)我產(chǎn)生的另一個(gè)影響是對(duì)生命的珍惜和感激之情。梁家河的人們過著貧困但充實(shí)的生活，他們沒有太多的物質(zhì)享受，但卻擁有簡(jiǎn)單幸福的生活。也正是因?yàn)檫@種理念，他們?cè)谠庥鰹?zāi)難和困境時(shí)能夠堅(jiān)守、奮斗，并最終戰(zhàn)勝困難。這讓我深刻體會(huì)到，物質(zhì)并不能帶來真正的幸福，真正的幸福是在心靈的充實(shí)與滿足中獲得的。生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜并感激每一天。
最后，這本書也給了我啟發(fā)，讓我對(duì)人性和社會(huì)的發(fā)展有了更多的思考。梁家河的人們勤勞樸實(shí)，他們以自己的雙手勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他們?cè)谄D苦的生活環(huán)境中用自己的智慧和勇氣頑強(qiáng)地生存下去。這讓我感嘆人的力量是無窮的，只要我們敢于夢(mèng)想并努力去追求，總會(huì)有成功的一天。同時(shí)，我也意識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步必須倚靠每一個(gè)個(gè)體的努力和責(zé)任。只有每個(gè)人都能擔(dān)起自己的責(zé)任，才能共同創(chuàng)造美好的明天。
綜上所述，通過閱讀《梁家河》這本書，我對(duì)鄉(xiāng)土情懷、家庭的重要性、對(duì)生命的珍惜和感激以及人性與社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的理解。這本書讓我感受到生活的真諦和價(jià)值，激發(fā)了我對(duì)美好未來的向往和追求。讀完這本書后，我決心要將書中的精神理念貫徹到日常生活中，并以此為動(dòng)力，努力奮斗，追求更好的自己和社會(huì)的進(jìn)步。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十八
延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村，是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)七年的地方，也是他和村民們一起艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的地方。作為一名大學(xué)生村官，我有幸參加赴梁家河學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。
在梁家河期間，我們認(rèn)真參觀了習(xí)近平總書記當(dāng)年插隊(duì)時(shí)住過的窯洞、土炕和修建的陜西省第一口沼氣池、知青淤地壩，拜訪了習(xí)近平總書記一同入黨的農(nóng)村黨員，考察學(xué)習(xí)了國家水土保持示范園現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)——骨干淤地、村黨支部及村史館建設(shè)、梁家河蘋果專業(yè)合作社、山地蘋果園、移民安居工程和正在興建的知青體驗(yàn)園等，并在習(xí)近平總書記住過的窯洞前，與梁家河黨員干部一同交流革命老區(qū)扶貧攻堅(jiān)、農(nóng)村基層黨建工作等方面的體會(huì)。
梁家河之行給我最大的感受是，習(xí)近平總書記在梁家河做人做事處處都透露了一個(gè)““實(shí)””字。習(xí)近平后來也談到在陜北七年工作生活經(jīng)歷時(shí)說，“最大的收獲是“讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西。””可以說，四十多年前，年輕的習(xí)近平就用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了“““三嚴(yán)三實(shí)””這個(gè)做干部的重要遵循。
作為一名大學(xué)生村官，經(jīng)過此次學(xué)習(xí)考察，更加堅(jiān)定了我扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)的信心?；氐酱謇锖?，我要第一時(shí)間組織全村黨員干部群眾學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的感人事跡，以及在他的影響帶動(dòng)下，一代代梁家河人拼搏創(chuàng)業(yè)的精神和加快脫貧致富的經(jīng)驗(yàn)做法，讓大家思想接受洗禮，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。同時(shí)，作為一名大學(xué)生村官，我自己也一定要為群眾多辦事、辦好事。一定要善于貼近群眾，懂得感恩。并且要結(jié)合本村實(shí)際，按照上級(jí)統(tǒng)一部署，充分利用自己的工作平臺(tái)和專業(yè)知識(shí)，做實(shí)、做細(xì)精準(zhǔn)扶貧工作，讓郭畔村民早日脫貧致富奔小康。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河的動(dòng)人事跡，更加堅(jiān)定了我扎根基層，真心服務(wù)群眾這一理想信念。今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅(jiān)信“人定勝天”“付出就有回報(bào)”。
梁家河讀書心得體會(huì)篇十九
梁家河是我國湖南省的一個(gè)普通的農(nóng)村村莊，然而，這個(gè)普通的村莊卻以其特殊的歷史地位而聞名于世。楊洪文同志曾在梁家河村任職多年，他的親身經(jīng)歷被編成劇本并拍成了電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。這個(gè)電影引發(fā)了許多人對(duì)梁家河的興趣，也激發(fā)了我親自到梁家河去探訪的愿望。近日，我終于有機(jī)會(huì)到梁家河去一探究竟，并從中獲得了許多體會(huì)和感悟。
首先，梁家河給我留下深刻的印象是其自然環(huán)境的美麗和幽靜。這個(gè)村莊坐落在湖南的大山中，周圍山巒起伏，綠樹成蔭，空氣清新。散步在村莊的小巷間，我能聞到土壤的氣味和農(nóng)田里的清香，還能聽到烏鴉和蚊蟲的聲音。這讓我感受到了大自然的寧靜和生機(jī)，也讓我想起了古人所說的“天人合一”。
再次，我發(fā)現(xiàn)梁家河的發(fā)展和變化令人欣喜。隨著楊洪文同志的接任和全村的團(tuán)結(jié)努力，梁家河的農(nóng)田改造、新農(nóng)村建設(shè)和旅游開發(fā)取得了巨大的成就。整潔的道路、粉刷一新的農(nóng)家小院和各式各樣的旅游景點(diǎn)給游客耳目一新的感覺，也為梁家河帶來了更多的機(jī)遇和發(fā)展。在這一切背后，是梁家河居民艱苦奮斗的努力和對(duì)未來的期許。他們的咬牙堅(jiān)持和共同進(jìn)步，讓我深受鼓舞。
最后，梁家河的歷史教訓(xùn)給我留下了深刻的反思。在梁家河博物館里，我看到了楊洪文同志的銅像和許多珍貴的歷史資料，深入了解了他對(duì)整個(gè)村莊的影響和做出的貢獻(xiàn)。然而，我也了解到了他曾經(jīng)的錯(cuò)誤和錯(cuò)誤的境遇，這讓我更加堅(jiān)定了堅(jiān)持真理、勇于改正錯(cuò)誤的重要性。梁家河的歷史告訴我們不要被過去束縛，要追逐夢(mèng)想和探索未來。
總之，梁家河之行給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。它的自然環(huán)境、淳樸善良的居民、發(fā)展和變化以及歷史教訓(xùn)都讓我思考和反思。我相信，梁家河的歷史和村民們的努力將繼續(xù)激勵(lì)和鼓舞我們，為我們指引正確的道路。這個(gè)普通的農(nóng)村村莊因其特殊的歷史而顯得不再尋常，它給我們帶來了更多的思考和啟示。
梁家河讀書心得體會(huì)篇二十
作為一部描寫農(nóng)村家庭生活的長(zhǎng)篇小說，《梁家河》以其真實(shí)細(xì)膩的文字描寫和深刻的思想內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。在閱讀過程中，我深深感受到了作者對(duì)家庭、愛情、親情、友情的深刻思考，以及對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)人與集體、人性與社會(huì)的探索。在這部作品中，我更加深入地理解了家庭的重要性，體會(huì)到了傳統(tǒng)文化和人性的復(fù)雜與多樣，并對(duì)人生的價(jià)值追求有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，這部小說給予我最深的感悟是對(duì)家庭的重要性的思考。在小說中，梁家河這個(gè)家庭被描繪得非常真實(shí)、細(xì)膩，使人們仿佛與他們一同生活在一起。作者通過描寫梁家河的離開、遷徙、拆遷，以及梁曉聲、梁思田等人的成長(zhǎng)和困境，深情地展現(xiàn)出了家庭這個(gè)基本單位在人們生活中的重要性。無論是歡笑還是淚水，家庭始終是溫暖的避風(fēng)港，是每個(gè)人的精神寄托。通過這部小說，我明白了家庭對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，人們的思維方式、成長(zhǎng)環(huán)境以及認(rèn)同感都與家庭密切相關(guān)。
其次，小說中對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及個(gè)人與集體的對(duì)立與融合給我留下了深刻印象。小說中，梁思田是一個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)相沖突的代表人物。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，但卻受到了家庭、鄉(xiāng)親和社會(huì)的阻礙。尤其是在文化大革命的沖擊下，傳統(tǒng)的封建觀念受到了巨大的沖擊，人們的思維方式也受到了極大的改變。通過這些沖突與融合的描寫，我對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有了更深入的思考。
另外，這部小說也使我對(duì)人性與社會(huì)有了新的認(rèn)知。小說中，塑造的人物角色個(gè)性各異，具有鮮明的個(gè)人特色。例如，梁思田堅(jiān)韌不拔的追求夢(mèng)想，梁西鳳對(duì)家庭的無私奉獻(xiàn)等。這些人物形象使我看到了人性的復(fù)雜性，人們?cè)诓煌鐣?huì)環(huán)境和個(gè)人際遇下展現(xiàn)出截然不同的一面。同時(shí)，小說也揭示出了社會(huì)的不公與冷漠，人們?cè)谧非髠€(gè)人利益時(shí)，往往忽視了其他人的感受和需求。這引發(fā)了我對(duì)人性的深入思考，使我更加關(guān)注社會(huì)中的公平和公正。
最后，這部小說使我重新審視了人生的價(jià)值追求。小說中的梁思田不斷追求自己的夢(mèng)想，并堅(jiān)持為鄉(xiāng)親們謀利益，這種堅(jiān)持和努力讓我深受震撼。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求和理想，而不只是為了自身的利益而活著。通過這部小說，我意識(shí)到人生的意義和價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及對(duì)他人的幫助和關(guān)愛。
總之，《梁家河》這部小說通過對(duì)家庭、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)人與集體、人性與社會(huì)的多向度描寫，給了我深刻的思考。它不僅展示了農(nóng)村家庭的生活和命運(yùn)，還反映了社會(huì)的變遷與人性的復(fù)雜。通過閱讀這部作品，我對(duì)家庭的重要性、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的融合、人性與社會(huì)等問題都有了更深入的認(rèn)識(shí)。這部小說讓我思考人生的價(jià)值，努力追求自我和社會(huì)的共同發(fā)展，幫助他人，關(guān)心社會(huì)，為了更美好的未來奮斗。
梁家河讀書心得體會(huì)篇二十一
梁家河是世界上最神秘的村莊之一，位于中國中部的河南省，距離省會(huì)鄭州市170公里處。這個(gè)小村莊從地圖上幾乎是不存在的，但在近年來卻因?yàn)橐徊侩娪啊蹲屪訌楋w》而被廣為人知。而更讓人難以想象的是，這個(gè)被認(rèn)為可能會(huì)消失于歷史長(zhǎng)河之中的地方，竟能憑借一部電影復(fù)活繁榮。在前往梁家河的這段旅途中，讓我深刻地體會(huì)到了它背后深厚的歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵和人情世故。
第一段：梁家河的歷史底蘊(yùn)。
梁家河是一個(gè)有著悠久歷史的古老村落，擁有兩千多年的悠久文化歷史。據(jù)說，在唐朝時(shí)期梁家河以瓷器制作而聞名于世，并因作為傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)域之一，也被稱為“中原古港”。在明清時(shí)期，梁家河成為了一個(gè)交通要地。鹽、藥材、蔥、姜、蒜、豆鼓、花生餅等物品都是從這里運(yùn)送到了全國各地。在梁家河的歷史文化中，有許多的傳說和故事，不僅是梁家河人的歷史印記，也是這個(gè)古老民族文化的精神財(cái)富。
第二段：梁家河的文化內(nèi)涵。
梁家河的文化底蘊(yùn)不只是體現(xiàn)在歷史上那些瓷器、商貿(mào)交流等方面。梁家河的民俗文化同樣有著悠久的歷史。例如樂器制作、民間舞蹈、鄉(xiāng)俗民風(fēng)等等，都在東周時(shí)代開始出現(xiàn)。如今，這些文化仍生動(dòng)地存在于梁家河的各個(gè)角落。在我游覽梁家河古城的過程中，仿佛穿越了時(shí)空，一幅幅與歷史相連的圖景形態(tài)生動(dòng)地呈現(xiàn)于眼前。這樣濃厚的文化積淀，使得梁家河成為我國最為獨(dú)特的文化寶庫之一。
第三段：梁家河的人情世故。
梁家河的文化和人情味也是其最為重要的優(yōu)點(diǎn)之一。梁家河的人們認(rèn)真而堅(jiān)定地保護(hù)著他們燦爛的文化遺產(chǎn)，并致力于傳承這份文化的精華。在梁家河的各個(gè)角落，我們可以看到民俗習(xí)慣、節(jié)日慶典、文藝匯演等等形式的文化展現(xiàn)。在與梁家河人交往過程中，我感受到了濃厚的情感和深刻的理解。他們以親切的態(tài)度歡迎每一個(gè)游客的到來，為游客們提供了很多便利，讓我們?cè)诼猛局懈惺艿劫e至如歸的溫暖。
第四段：梁家河復(fù)興繁榮的原因。
電影《讓子彈飛》的熱映絕對(duì)是推動(dòng)了梁家河復(fù)興繁榮的重要原因之一。梁家河也因此成為了旅游景點(diǎn)熱門地區(qū)之一，成為國內(nèi)外游客到訪的熱門景點(diǎn)之一并大量吸引了游客的關(guān)注。今天的梁家河,是一個(gè)文化和旅游融合的村莊，既有了“讓子彈飛”為名，也讓人們借機(jī)了解到了這個(gè)古老的村落。梁家河的繁榮不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，還為居民帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收益，有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
第五段：結(jié)語。
在走訪梁家河的旅途中，我深深地感受到了人文和自然的底蘊(yùn)，也對(duì)那段歷史和這個(gè)民族更深層次地理解和認(rèn)知。梁家河雖然小而有限，但是這個(gè)小家伙展現(xiàn)的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，卻是巨大的。梁家河作為一個(gè)文化、人情、經(jīng)濟(jì)和旅游融合體已經(jīng)擁有了不一般的影響力。讓我們從梁家河的例子中發(fā)現(xiàn)，歷史和文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族和一個(gè)地區(qū)實(shí)現(xiàn)繁榮復(fù)興的重要元素之一，它們將激勵(lì)人們的精神，引領(lǐng)我們不斷向前，擁抱未來。
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